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遮陽帽-深藍色(男女共款) = 簡約素雅.方便攜帶 == 加大帽沿、遮陽防曬 = = 吸濕排汗、清涼有感 =【心靈環保】遮陽帽,抵擋夏日艷陽,加大帽沿舒適透氣,外出防曬輕巧配件! 以【心靈環保】為主軸設計:任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色: 1. 加大帽沿,完美遮陽。2. 帽沿壓線設計,美觀大方。3. 布料輕薄、吸濕排汗、清涼舒適。4. 輕鬆收納好攜帶,適合各種活動配載。5. 調整扣環設計,方便調整帽圍。 100%尼龍、臺灣製造■ 重量:約65公克。■ 尺寸:F (適合頭圍:約54~60公分)■ 帽沿長度:約13公分■ 建議保存方式:帽子長期收納時,請攤開平放,不可捲曲擠壓,易造成無法消除的壓痕。 ●洗滌限制與注意事項: 1. 請詳見產品洗滌標說明。2. 請與同類顏色一起洗滌,建議水溫30℃手洗。3. 洗滌時注意不可:浸泡、漂白、熨燙、乾洗、烘乾、不可使用柔軟劑,洗後請立即平攤晾乾。4. 吸濕排汗助劑功能並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $450 | 75折
三折帽-深藍色(男女共款) = 簡約素雅.方便攜帶 == 吸濕排汗、清涼有感 = 產品特色:1. 吸濕排汗材質、適合各種活動配載。2. 帽眉三折設計、輕鬆收納、攜帶便利。 以【心靈環保】為主軸設計: 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 100%尼龍、臺灣製造■ 重量:約60公克。■ 尺寸:F (適合頭圍:約54~60公分。) *建議保存方式:帽子長期收納時,請攤開平放,不可捲曲擠壓,易造成無法消除的壓痕。 ●洗滌限制與注意事項: 1. 請詳見產品洗滌標說明。2. 請與同類顏色一起洗滌,建議水溫30℃手洗。3. 洗滌時注意不可:浸泡、漂白、熨燙、乾洗、烘乾、不可使用柔軟劑,洗後請立即平攤晾乾。4. 吸濕排汗助劑功能並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $315 | 75折
西方各國佛教略史 佛教如何從東方傳入西方世界?淨海法師為建立完整的佛教傳播史,廣羅全球佛教各宗、各國傳法資料,完成西方佛教發展史的當代巨著,期望繼往開來,提供真正的佛教世界觀。 封底文案 淨海法師為美國南部佛教弘化的開路先鋒,深知認識佛教傳播史與促進國際弘法交流的重要。因此,群策群力,廣泛蒐集資料,翔實且多元的介紹佛教各宗派流布至西方的過程與現況,是繼《南傳佛教史》之後,另一部撰述佛教歷史的巨著。 全書分為六大篇章:第一篇:歐洲;第二篇:北美洲;第三篇:中美洲;第四篇:南美洲;第五篇:大洋洲;第六篇:非洲。附錄各國佛教大事記,及外文主要名詞中譯對照表和索引。 源於印度的佛教,在東方世界開枝散葉出不同宗派後,如何往西方世界廣播菩提種子?本書不但詳述佛教西傳歐、美、非、大洋各洲的歷史,及各國弘法先驅、重要佛教團體與代表事件、出版品,更讓人能感受護法的動人願心,為世界留下珍貴的佛法寶藏。   ◆ 作者:淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心;不分任何宗派和種族,推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課──大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $748 | 85折
〈破魔變〉中英對照校注 《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁,改寫佛經故事,讓故事更通俗易懂,將佛法的精神與意義深印人心,此種講唱佛經的方式,深深影響了中國文學和戲劇的發展。二○一五年七月至二○一七年三月,中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心(Ghent Centre of Buddhist Studies at Ghent University)安東平(Christoph Anderl)教授合作主持「中古佛教寫本資料庫編碼」專案,將部分敦煌佛教寫卷進行整理與數位化;二○一七年再設立「敦煌寫卷〈破魔變〉中英對照本專案」,將〈破魔變〉寫卷再次進行校注與整理,並出版本書。為方便中、西方讀者閱讀,書中附有〈破魔變〉寫卷彩圖,並將寫卷內容楷定成現代通用的正字,同時製作異體字表、通假字表,及提供中、英文的校勘與註解,以利讀者參照研究,能深入理解寫卷,感受變文之美,並體會佛法真義。◆ 作者洪振洲(「中古佛教寫本資料庫編碼」專案主持人)臺灣科技大學資訊管理系博士,法鼓文理學院佛教學系專任副教授兼任圖書資訊館館長。他的研究興趣包含漢譯佛典作譯者分析、數位典藏專案建構、數位人文研究資源開發與數位文字處理議題,目前參與許多由法鼓文理學院執行的數位典藏計畫。詳細資料可參見網址:http://joeyhung.info/安東平Christoph Anderl(「The Database on Medieval Chinese Dunhuang Texts 」project director)Christoph Anderl is a Professor of Chinese Language and Culture at Ghent University. He has an MA in Chinese Studies from Vienna University, and a PhD in Chinese Linguistics from Oslo University.Anderl's research focuses on Medieval Chinese language and literature, with an emphasis on vernacular texts and Dunhuang manuscripts, Medieval Chan Buddhism, and the interplay of text and image in the transmission of Buddhist narratives.For more information on publications and research, please consult the following web pages: http://research.flw.ugent.be/en/christoph.anderl and https://ugent.academia.edu/ChristophAnderlThe work on the manuscripts was generously supported by a fund of the Bijzonder Onderzoeksfonds (BOF), Ghent University
NT$ $408 | 85折
平安無事:止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。 平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 在緊張忙碌的社會中,聖嚴法師的「四感」:感化、感動、感謝、感恩,是自安安人的妙方,用佛法感化自己,以行為感動他人,感恩順逆的因緣,感謝成長的機會,奉獻布施,自利利他,生活自然平安快樂! ◆ 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
聖嚴法師教禪坐(大字版) 聖嚴法師以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,教我們如何認識自我、肯定自我、成長自我,進而消融自我,體會真正的身心自在。打坐的功能有三項:第一是達到身心平衡,第二是達到精神穩定,第三是達到智慧心及慈悲心的開發。身心平衡:就是身體平衡和心理平衡,這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛,心理脆弱像老鼠,就不能說健康。精神穩定:精神的涵義比較難理解,那不是心理,也不是生理,但是跟身心有關,它會產生無形的功能,會從有形的行為表現出來。智慧及慈悲的開發是什麼?如果有了身心統一,以及自己和宇宙統一的經驗,精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了,就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識,也不是學問,而是絕對的決斷力。──聖嚴     ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。
NT$ $153 | 85折
冬季保暖雙面背心-深藍色(尺寸:XL) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面背心 ●四種環保 (心靈Spirit‧禮儀Society‧生活Life‧自然Nature) ‧正反雙面皆可外穿。 .可收納防風帽設計。 .帽簷、袖口、下襬,伸縮口設計。 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 *因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 。 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約550公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌
NT$ $1,080 | 75折
冬季保暖雙面背心-深藍色(尺寸:L) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面背心 ●四種環保 (心靈Spirit‧禮儀Society‧生活Life‧自然Nature) ‧正反雙面皆可外穿。 .可收納防風帽設計。 .帽簷、袖口、下襬,伸縮口設計。 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 *因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 。 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約550公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌
NT$ $1,080 | 75折
冬季保暖雙面背心-深藍色(尺寸:M) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面背心 ●四種環保 (心靈Spirit‧禮儀Society‧生活Life‧自然Nature) ‧正反雙面皆可外穿。 .可收納防風帽設計。 .帽簷、袖口、下襬,伸縮口設計。 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 *因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 。 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約550公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌
NT$ $1,080 | 75折
冬季保暖雙面背心-深藍色(尺寸:S) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面背心 ●四種環保 (心靈Spirit‧禮儀Society‧生活Life‧自然Nature) ‧正反雙面皆可外穿。 .可收納防風帽設計。 .帽簷、袖口、下襬,伸縮口設計。 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 *因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 。 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約550公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌
NT$ $1,080 | 75折
冬季保暖雙面背心-深藍色(尺寸:XS) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面背心 ●四種環保 (心靈Spirit‧禮儀Society‧生活Life‧自然Nature) ‧正反雙面皆可外穿。 .可收納防風帽設計。 .帽簷、袖口、下襬,伸縮口設計。 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 *因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 。 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約550公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌
NT$ $1,080 | 75折
冬季保暖雙面外套-深藍色(尺寸:XL) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面外套 ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ‧正反雙面皆可外穿 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約830公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌 ■注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $1,485 | 75折
冬季保暖雙面外套-深藍色(尺寸:L) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面外套 ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ‧正反雙面皆可外穿 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約830公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌 ■注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $1,485 | 75折
冬季保暖雙面外套-深藍色(尺寸:M) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面外套 ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ‧正反雙面皆可外穿 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約830公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌 ■注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $1,485 | 75折
冬季保暖雙面外套-深藍色(尺寸:S) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面外套 ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ‧正反雙面皆可外穿 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約830公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌 ■注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $1,485 | 75折
冬季保暖雙面外套-深藍色(尺寸:XS) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面外套 ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ‧正反雙面皆可外穿 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約830公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌 ■注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $1,485 | 75折
禪思.文思 禪思和文思,會有宗教和世俗的矛盾嗎?單德興優游於文學和禪海,走訪世界文學花園,採擷禪機,既有禪者的隨緣,也有學者的認真。 文學的思路,也可以是禪學的思路嗎?兩者能夠並行不悖,自在欣賞人生風光嗎? 身兼學者、譯者與佛教徒的單德興教授,走訪美國劍橋、紐約、華盛頓、波士頓、夏威夷等地,參訪哈佛大學、梭羅故鄉、美國猶太人大屠殺紀念館、越戰將士紀念碑等地;並介紹美國作家梭羅、狄瑾遜、惠特曼、梅爾維爾、湯亭亭等名家生平、思想與作品。他並分享日常生活的禪心體驗,聖嚴法師的言行身教,以及一行禪師的詩思與禪思、法國僧人馬修.李卡德的快樂之道、美國僧人菩提比丘的佛經翻譯。 本書分為閱讀隨筆、浮世行腳、生活尋思、序跋評介等四輯,並收錄一篇訪談錄和三篇雜誌專訪。豐富的內容,既有學者下筆的客觀嚴謹,又有文人的沉思感悟。文學與佛學是作者生活與生命的雙軸心,藉由分享文學的感動、禪觀的反思,讓我們明白了文學的世界,原來也是禪的世界。 ●【作者簡介】單德興臺灣大學外文研究所博士(比較文學),一九八八年皈依聖嚴法師,現任中央研究院歐美研究所特聘研究員,曾任歐美研究所所長,中華民國英美文學學會理事長,中華民國比較文學學會理事長,美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人,香港嶺南大學翻譯系兼任人文學特聘教授,曾三度獲得國科會傑出研究獎、教育部第五十四屆學術獎,並獲選政治大學一○五學年度傑出校友。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《我打禪家走過》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《與智者為伍》等專書與訪談錄,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》、《虛空粉碎》 等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究、後殖民論述。  
NT$ $383 | 85折
我的法門師友(增訂版) 師友的呵護、激勵,高僧大德的風骨行誼,成就出一代法師的不凡歷程。歷史的容顏,深刻的記憶片段,編纂成近代佛教的法門風采! 當代佛教慧命的延續,有賴於一群高僧大德的默默耕耘,努力地傳戒、講經、辦學、發行書刊及教化眾生,才能將漢傳佛教推廣於世界各地。而一位法師的成長,常是經由各方師友的呵護,才能有所成就。 從為聖嚴法師剃度的東初老和尚、法脈傳承的靈源老和尚、愛護提拔的智光長老、授業解惑的坂本幸男先生,到亦師亦友的張曼濤先生等……,聖嚴法師珍惜這些過往因緣,更加重視他們的潛德願行,因此,記述眾師友的流風遺範,期待為歷史留下記錄,以為後人典範。 諸位高僧大德在法師的筆下,互動情誼躍然紙上,真摰感人。 「當我校閱之時,竟有數度覺得視線模糊,用手輕揉,才發覺是在流淚!可不是嗎?我的這一生,豈不就是從這些師友的影響中走過來的?」──聖嚴法師〈自序〉   ●作者簡介: 聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $323 | 85折
修行要義 如何確認佛的經緯度?如何找到修行座標?不需東西南北盲目探尋,繼程法師詳述修行意義、層次、目標,為你全方位導航!你為什麼要修行?修行到底是什麼?如果不清楚修行的意義、層次、目標,只能在佛門外徘徊。繼程法師引領我們認識修行的意義,規畫修行地圖,找到用功的方法與方向。本書是實用易懂的修行指南,重點清楚、層次分明,更能破解迷思,助人安心用功。理解修行的三重意義:止惡行善、顯善法力、安忍莊嚴,便能明白修行的意義是淨化出世;清楚修行的層次、意義與實利,明確建立修行目標的方法,以成就清淨脫俗的菩薩法,附錄並提供「修行要義表解」。掌握修行要義,清楚自己的修行路,從此不再徬徨,能知煩惱、解煩惱,用智慧、開智慧,直至學佛成佛! ●作者簡介: 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約六十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關》、《禪門直心》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
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平安「檜木」念珠(8mm/108顆) -平安系列-只要心安,生活就有平安。 ◆產品內容: 手珠1條。 ◆產品規格:【顏色】檜木珠本色【材質】天然檜木珠【顆數】約8mm x 108顆 + 12mm x 3顆 + 16mm x 1顆(共112顆)【尺寸】手珠內徑約87 cm【重量】約18g(含包裝)【產地】臺灣製造 ◆注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.木珠為天然材質,每顆顏色、紋路、烙印深淺皆不相同,屬正常現象。.木珠為手工車製,每顆尺寸稍有差異,屬正常現象。 ◆正確使用念珠: 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。 站在信仰的角度講,好處很多。 因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。 其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。 當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。 第二種是心理上的作用。 有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。 第三種是時髦、風氣、潮流。 --摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》 ◆念佛與持咒: 念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教及密教獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說,仍是彼此呼應的。 念佛的方法,可以涵蓋念一切佛與一切菩薩的聖號在內,未必單指念的阿彌陀佛。例如七天之中單念阿彌陀佛,稱為彌陀七;單念藥師佛,稱為藥師七;此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。 如何念佛?有兩大類:一是散心念,二是專心念。前者可在任何時間的任何場合,以出聲念或心中默念,甚至一邊跟人談話一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法,在特定的專修期間所修的方法,通常用連續念、高聲念,自聽其聲念,印光大師則勸人用數數念,數數與計數不同,計數是用念珠計算,數數是每念一句佛號默數一個數目,念至十句,數到第十,再從第一數起,如是周而復始,便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況,必定是專心念佛而非散心念佛。 至於持咒,許多人以為凡是持咒即是修密法,其實不然,正規的密法,必由上師的師師相傳,必有儀軌修法。一般的持咒,則與持名念佛類似,故在顯教各派,乃至明朝以下的中國禪宗,也用許多明咒。持咒之法,是口誦、耳聽、心惟,身口意三業相應,持咒才真得力,那也是定的一種。若以散心持咒,當然也有功德及感應。持何咒文?則端視各人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念,也可以計時念。 --摘自:聖嚴法師《佛教入門》
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