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搜尋結果

19 筆符合商品
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佛學因緣【內頁泛黃】 學佛,曾被視為迷信、落伍。一時之間,學佛似又成為今日的「流行」。國立臺灣師範大學文學院院長王熙元博士皈依佛法時,正是學佛與迷信兩者被連以等號的時代。 三十年前,王院長揮落迷信,直向理智的佛教執取真理;今日,他依然信佛,非為「流行」。與佛結緣,又使他與有德長者結緣,這是一分欣喜的感受。王院長把他的欣喜寫在書裡,讚嘆他們人格的完美,一如今日王院長的學生對他們這位不尚浮誇的師長所生的仰望。 《佛學因緣》談佛、談儒,說詩、說詞,說中國的歷代名家。 你若相信「詩中有畫,畫中有詩」這回事,不妨一讀《佛學因緣》,領略作者自學佛得來的人世情緣。
NT$ $136 | 85折
練習蔬食:超過100道多元營養搭配的純植料理
譯者
張鈺琦
純蔬飲食也需要練習嗎?很多人認爲「素食又沒什麼,只要拿掉肉就好。」但少了肉的單純蔬食會減少吃飯的樂趣,並且造成營養不均衡,很難長久維持下去。但是如果強迫自己每頓都要煮完美的蔬食餐也很難長久。因此爲了能好好享受蔬食,我們需要「練習」。這本書將幫助因健康、環境或動物權等各種理由想嘗試蔬食生活的人們擺脫負擔,練習享受和蔬食親近的過程。爲那美好的生活,邁向豐富的蔬食之旅!Yes24家庭生活TOP 8,9.8分好評第一階段,檢視自己的餐桌飲食開始,瞭解蔬食的價值和優點,並提供有用的買菜資訊、材料保存、烹飪重點等實用資訊。第二階段,蔬食料理篇,將介紹簡單又創新的蔬食食譜、一周實踐一天的早中晚蔬食食譜、運動或補身體、消除壓力等主題素食食譜。再加上緩解血糖和血壓、腹部贅肉、貧血、瘙癢等症狀的多道蔬食食譜。從飯、麵、粥、湯、三明治和沙拉、小菜和湯、早午餐和甜點、健康飲料等,各式料理對已經在吃素的人,也有所幫助。〔一起看看多元又兼具健康營養的蔬食料理 〕★開始培養對蔬食的接受度 (18道)6種 蔬菜卷3種 烤根類蔬菜3種 烤水果3種 蔬菜排3種 蔬菜麵★一週一天,實踐蔬食 (35道)*讓一天清爽開始的早餐*適合帶便當營養滿分的午餐*好消化又有助睡眠的晚餐★這樣的時候,這樣的日子挑戰蔬食 (13道)*運動前後富含蛋白質、水分的蔬食*疲憊的日子蔬菜補品*壓力大,憂鬱時轉換心情的蔬食*家庭派對用蔬食★用蔬食調整威脅健康的症狀 (17道)*讓人肚子贅肉消失的蔬食晚餐*爲血壓高、血糖高或擔心家族病史的人準備的蔬食*有利於貧血、眩暈的蔬食*強健骨骼的蔬食*緩解瘙癢的蔬食本書特色*主題規劃特別,有一周實踐一天的早中晚蔬食食譜,有針對運動、疲憊或消除壓力,以及整治身體症狀等主題性蔬食食譜。讀者可以針對每天不同的情況需求,烹調不同的蔬食料理。有別於其他蔬食相關書籍。*作者本身為藥學博士,對於蔬食飲食的營養與好處有更多的針對性設計,可提供有健康需求或擔心蔬食營養不夠的人參考。 作者介紹 作者簡介李賢珠藥學博士、素食韓方藥師、韓國周一無肉日 代表。三十多歲時,因為內心的不安,在朋友的建議下開始蔬食生活。剛開始執行時,只是從菜單中去掉肉而已,也沒抱多大的期待,沒想到身心都恢復了平靜舒適。從那個時候開始慢慢學著享受與開發各種蔬食食譜,到現在已經吃素17年了。蔬食為工作與生活帶來了變化。身為韓方藥師的她在韓國開了一家與眾不同的韓方藥局,完全不使用動物性成分的藥方,而且,現在她也經營了一家能幫助大家學習療癒身心的方法的「五感療法學校」。蔬食也是對環境表達關心的一個樞紐,也因此,她擔任「周一無肉日」(Meat Free Monday)的韓國代表已經有五年了。周一無肉日本來只是一個為了健康開始的挑戰活動,現在已經變成全球性的環保挑戰活動了。在做料理時能感受到幸福與安慰的她,同時身為韓方藥師、素食主義者與國際環保運動家,她希望能藉由自身的經驗與學習,透過本書,幫助那些不管是因為什麼原因而曾經動過吃素念頭的大家,能「檢視自己的飲食生活並找回健康」,當然,最重要的是,本書裡面滿滿都是大家今天立刻就能到廚房中去試著做出的蔬食料理,而且都是既美觀又美味同時還營養滿分。相信這麼豐富的食譜,能讓打算開始吃素的你,或是正在吃素的你,都能更幸福滿滿地持續自己的蔬食生活!五感療法學校_www.fivesensestherapy.orgNAVER部落格臉書IG_girinherb譯者簡介張鈺琦中國文化大學 韓文系文學碩士。主修韓國古典文學、神話,現於文化大學攻讀中韓比較文學博士,同時擔任韓文系兼任講師。曾任台灣、日本及韓國雜誌的中文版總編輯。著有《別笑,我是韓語學習書》、《跟著韓流總編玩釜山》等書。譯作遍及韓國醫美、美容、理財、學習、醫學等領域,目前以譯者、作家、教師和講者身分活躍。粉絲頁:伊麗莎的趣味韓國、每天開心學韓語。
NT$ $408 | 85折
天籟新紀元 1:文殊咒-CD 本世紀最感人的天籟美聲充滿智慧與勇氣的文殊咒嗡阿拉巴扎那帝Om A La Ba Cha Na Di 於忙碌紛亂的生活中,尋找這帖清心喜悅的「音樂藥方」。隨著聲聲感人的旋律與菩薩的咒音,指引出光明智慧與方向。空靈柔美的演唱加寧靜致遠的二胡演奏的雙乘心意,滿載著祝福與安定的力量。聞之內心餘韻迴盪,久久縈繞不已,堪稱遠離紅塵另一超俗的絕世清音!
NT$ $170 | 85折
中國文化中的佛教:中國III 宋元明清 佛教在中國文化歷史性的重要轉型時期,總是扮演關鍵性的角色。從唐宋到晚清,在佛教的刺激之下,宋代新儒家深入探討心性之學,此外,文學、藝術、民俗等面向,莫不皆受影響。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活,佛教普及到中國各個角落的不同階層。天台、華嚴、禪等宗派,雖然都發韌於中國,卻也成為東亞文化交流中最重要的載體,在各國開花結果。此書從思想史、文化史、民眾史的角度出發,省思中國傳統佛教發展的軌跡,嘗試勾勒佛教樣貌傳承迄今所形成的文化脈絡。並將宋、元、明、清的佛教史,提供一個精彩的全觀圖像。 ● 編輯委員/沖本克己  ● 編輯協力/菅野博史● 譯者/辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《中國佛教研究入門》、《風月秦淮--中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $442 | 85折
正法眼藏:道元大師 道元小小年紀就體驗到人生的無常,於是發願出家修行。 宋寧宗嘉定十六年,道元抵達中國寧波港,尋找契合的道場,最後終於在天童山如淨禪師的教導下,道元領受到曹洞的宗風。 回到日本後,道元提倡「只管打坐」禪風,並且開創了日本曹洞宗第一道場永平寺,是為曹洞宗初祖。
NT$ $119 | 85折
元代中峰明本禪師之研究 元代佛教向來甚少為人所知,其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中,有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師,為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者,是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其《三時繫念佛事》對後世影響深遠,至今仍廣受沿用於超薦法會中。   明本禪師的思想非常多元且圓融,他將禪與各家學說加以會通,泯除彼此之歧異,例如會通禪淨,重新詮釋禪淨四料揀;並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨,從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執,為禪宗爭取與他宗同等地位。   本書即以明本禪師為研究對象,透過探討其生平事蹟、著作及思想,嘗試從中更具體地瞭解元代禪宗的思想內涵,並初窺元代佛教的全貌,期作為日後深入研究元代漢地佛教之起點。
NT$ $340 | 85折
佛教教理研究——水野弘元著作選集(二)
譯者
釋惠敏
出生於1901年的水野教授可說是名副其實的「跨世紀」學術巨人、南傳佛教的權威。綜觀其《著作選集》之「佛教教理研究」,從佛教史的觀點,主要是以原始佛教及巴利語聖典為基點,再發展到與部派佛教及大乘佛教的教義比較。例如:論及「原始佛教」之生命觀、心、證悟等問題。從教理研究的內容來看,主要有下列各類主題:色(物質)、心、心所、心不相應法、無為法;智慧、證悟、真理等;以及「業」、「根」(現象變化的原動力)、「施設」等佛教術語。本書討論佛教證悟(得到法眼)的內容:「一切集法,皆即此滅法」,這也是所謂:「在何處跌倒,就從何處站起來」、「煩惱產生之處,也是煩惱解決之處」的世間與出世間的智慧。 作者簡介 ◎水野弘元 1901年生於佐賀縣。1928年日本東京大學文學部印度哲學科畢業。曾任駒澤大學教授、東京大學教授、駒澤大學總長。現任駒澤大學名譽教授、文學博士(東京大學)、印度那爛陀大學名譽文學博士。1967年,接受紫綬褒章。1979年,獲得東方學術特別表揚(財團法人東方研究會、印度大使館)。著有:《巴利語文法》、《巴利語佛教讀本》、《巴利佛教為中心的佛教心識論》、《南傳大藏經總索引》、《巴利語辭典》、《法句經之研究》、《佛教的基礎知識》、《佛教要語之基礎知識》、《原始佛教》等書,並翻譯許多巴利語文獻及著有多篇論文。 譯者簡介 ◎釋惠敏 1954年生於台南市。1992年取得日本東京大學博士(文學)學位。曾任國立藝術學院學務長,現任國立藝術學院教授、中華佛學研究所研究員兼副所長、中華電子佛典協會主任委員、西蓮淨苑住持等職。著有:《中觀與瑜伽》、《戒律與禪法》、《蓮風小語》等。
NT$ $510 | 85折
禪宗典籍《五燈會元》研究 《五燈會元》是兩宋時期五部燈錄的萃編,是一部非常重要的禪宗燈錄體史書,對當時以及後世的思想文學、禪宗史實影響很大。然而非常遺憾,迄今為止,國內外尚無專書研究,這與其在佛教史上的地位是不相稱的。 禪宗典籍多為編撰性質,猶以此書為甚。故而可由《景德傳燈錄》等五部燈錄及十三種傳記語錄與《五燈會元》的區別異同來進行相互比勘、歸納並分析出在材料取捨上的標準,以及由此而體現出編纂者的佛教思想和其自身特定宗派的禪學觀、法脈傳承與當時的社會心態,並附帶考察其用以傳教的文學特質。 《五燈會元》以文獻學為基礎的文學與社會學研究,在整個漢語學術界完全是空白。此項研究不僅可以推動禪宗史學的深入,且可以對禪宗宗派的形成,有更深入的瞭解,並由對文學的解析,窺得禪宗傳教的特殊之處,而社會學研究也可澄清前人未曾解決的疑惑。 ●作者簡介: 黃俊銓 祖籍福建泉州,1960年生於台北,1990年與內人林孟蓁(管理心理學博士生)共創紘暄國際公司(代理法國香精化妝品);1993年移居新加坡;1995年成立蓮池閣素菜餐廳;1997年成立新加坡紘暄國際公司,以上皆親任董事長。 2006年擔任新加坡監獄輔導員;2007年夏,獲得上海復旦大學文學博士學位,並發表多篇論文,合編《口才的藝術》;同年獲聘華夏醫學會常務理事、新加坡培華中學校董;2008年獲聘新加坡佛學院講師等職,講授佛教管理學、口才與演講學等課程。
NT$ $357 | 85折
積極人生,元氣滿分 你是個積極的人嗎?不論是偷懶消極,或是過度積極,都無法體會人生的美好。正確的積極是活在當下,以趕而不急的態度,化有限為無限,活出積極人生,元氣滿分! 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家蘇力卡精心繪製詼諧的插圖,告訴您如何活出既積極又自在的人生。
NT$ $84 | 85折
電子書 | 積極人生,元氣滿分 你是個積極的人嗎?不論是偷懶消極,或是過度積極,都無法體會人生的美好。正確的積極是活在當下,以趕而不急的態度,化有限為無限,活出積極人生,元氣滿分! 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家蘇力卡精心繪製詼諧的插圖,告訴您如何活出既積極又自在的人生。
NT$ $69
蓬勃發展的中世佛教:日本II ★ 探究日本院政時期至戰國時代的佛教史。★ 日本學界動員菁英學者的結集,作者群以整體觀點,依各別專攻的主題領域,進行層層闡述,為議論豐富、可讀性極高的論著。 日本中世佛教,一般稱為「鎌倉新佛教」,禪宗從中國傳入,為日本佛教帶來新生。‧武士階層大力提倡禪宗,以助鞏固統治權。‧法然、親鸞、道元、日蓮、一遍等人,為抵抗舊佛教勢力而大為活躍。‧念佛法門的推廣,普及至庶民階層。‧宗派的架構確立,祖師們的言論思想,成為後人研究的重點。 ◆日本學界嶄新論述◆精彩收錄第一章 顯密佛教的發展【專欄】「聖教」世界第二章 新佛教形成【專欄】未來記第三章 佛教徒推行的社會活動【專欄】持經者第四章 儀禮與神話【專欄】夢第五章 室町文化與佛教【專欄】禪畫的世界第六章 一揆與佛教【專欄】地圖特論 變化中的日本佛教觀【專欄】立川流 ◆ 作者簡介: 蓑輪顯量 東京大學大學院教授阿部泰郎 名古屋大學大學院教授前川健一 東京大學大學院醫學系研究科GCOE「UT-CBEL」特任研究員小峯和明 立教大學教授松尾剛次 山形大學教授菊地大樹 東京大學史料編纂所副教授伊藤聰 茨城大學教授河東仁 立教大學教授原田正俊 關西大學教授島尾新 多摩美術大學教授神田千里 東洋大學教授黑田日出男 立正大學教授佐藤弘夫 東北大學大學院教授彌永信美 佛教學者 ◆ 譯者簡介: 辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教的東傳與中國化——中國I  南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III  宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $510 | 85折
金剛般若波羅蜜經(又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》,世界珍貴遺產國寶級善本古籍)(小)
譯者
姚秦三藏法師鳩摩羅什
  全新復刻,世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍─《金剛般若波羅蜜經》(又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》,簡稱《金剛經》),袖珍版(約長19.5cm、寬9cm、高6cm)|便攜誦讀  中國元朝印刷技術之先驅,世界上現存最早木刻朱墨雙色印本,經文朱印,註文墨印  珍善本佛經中之最,影響最深遠的佛教經典之一!  閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》,學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧  對治人生一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸!   《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,是《大般若經》的第577卷,主要譯本共有六種,以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄,並以夢、幻、泡、影、露、電六喻,來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典,其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽,而且是千年來探討及注疏最多,影響最深遠的經典之一。  《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字,但通篇討論的都是空的智慧;經中以空慧為主要內容,探討了一切人無我、法無我之理。  關於《金剛般若波羅蜜經》  「金剛」是比喻。金剛即印度的金剛石,它最光明、最堅硬、也最珍貴,因硬度高,所以能破壞一切,而不被一切所破壞。「金剛」也譬喻為金剛心,具足金剛觀智,力用堅強,能破根本無明(愚痴煩惱),得超生死此岸,而到達涅槃彼岸的金剛心。  「般若」,意譯為「智慧」,是明見一切事物及道理之高深智慧,即稱般若。  「波羅蜜」,意譯為「到彼岸」。彼岸者,是對此岸者說。煩惱是此岸,菩提是彼岸;生死是此岸,涅槃是彼岸;凡夫是此岸,諸佛是彼岸。  「經」,是佛所說的法,也譯為「契經」,契者合也,上契諸佛之理,下契眾生之機。  簡單來說,《金剛般若波羅蜜經》就是解釋眾生通過修行而從煩惱輪迴中解脫,並到達涅槃寂靜的彼岸,但是到彼岸並不是表示已經到了涅槃彼岸,而是說修學而能從此岸至彼岸,所以重點在於從此到彼的方法。此經經名的全部含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸。  ‧兩百面,經摺裝,經文大字朱印,注解雙行墨印。  ‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年(1340)潛邑蚌湖市劉覺廣(當時住在中興路)跋并次年(元至正元年)劉覺廣刊經讚,〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。  ‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。(鈐印:即為印章、蓋印。鈐印,中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟,是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡,迄今已有一千年的歷史。)  本經原印刷方式  ‧明代萬曆年間,大量出現套色印書,而朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》,可據以印證其淵源脈絡,是研究中國印刷史難得的一手資料。學者或認為此本係分色分版套印,與後世套色印書相似。  ‧《金剛般若波羅蜜經》是一版而先墨後朱分兩次印成。印墨色者注文,印朱色者經文。印墨色時將經文遮貼,印朱色時則將注文遮貼,主要是紙張必須先後對準同版不同印色的所在,此可謂「套色」,而與後來發展的分色分版,稱為「套版」者不同。本經特色  1. 朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》流傳至今,展現中國古代印刷技術之里程碑:朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷末附有朱墨套印寫經圖。經文朱印,注文墨印。中國明代以後,朱墨印刷技術逐漸成熟,如閔凌兩家刊行之套印本即為其中之代表,而朱墨套印本《金剛般若波羅蜜經》實為此印刷技術之先驅。  2. 見證佛教禪宗傳播弘法結晶:禪宗在歷史發展過程中相當重視《金剛般若波羅蜜經》,元代僧眾注解《金剛般若波羅蜜經》則僅有無聞思聰禪師所註這部朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》,而且其註經謹守禪宗立場,以禪語解經。此外,禪師於經文三十二分標題下創作的36首偈頌,更傳承北宋之文字禪傳統。  3. 傳達佛教與漢文化藝術融合:如同宋元刊印佛經,流行於經文前後加上佛說法圖與護經韋馱像,朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末有〈韋陀護法圖〉。另附刻朱墨雙色印〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉,皆以藝術、佛像和經變為主要載體。字體端莊秀麗,色彩朱墨分明,燦爛奪目,具有高度藝術鑑賞的價值。  4 提供古籍版本鑑定研究題材:目前學界對於國家圖書館館藏,元至正元年(西元1341)中興路(今湖北江陵)資福寺刻印的《金剛般若波羅蜜經》刊刻字體、裝幀形制、朱墨雙色印法、經文注解、附圖,甚至其注解之於禪宗發展源流意義,各家討論與觀點互異,顯見題材作為版本學研究之能量充沛。 作者介紹 譯者簡介姚秦三藏法師鳩摩羅什(343〜413)  天竺人,翻譯成漢語是「童夀」的意思。其父親鳩摩羅炎,在即將繼任相位時毅然出家,離開天竺,來到了龜茲國(今新疆庫車),並被聘為國師。但卻被國王的妹妹逼婚,於是,就有了鳩摩羅什和佛沙提婆兩兄弟。羅什七歲時,母親卻出了家,且還帶著他一起出家,遊歷各地。羅什初學小乘佛學,後來研習《中論》、《百論》、《十二門論》等大乘佛典,使其譽滿西域,名被東土,引起了中國北方政權的注意。  後秦弘始三年(401)姚興攻滅後涼,親迎羅什入長安,迎來了生命中最輝煌的時期。不過這時,羅什已經五十八歲了。姚興篤信佛教,對羅什非常尊敬,以國師禮待,安排他入住逍遙園西明閣,並組織了規模宏大的譯場,請羅什主持譯經事業,還遴選八百佛門俊彥,一同參與翻譯佛經。隨後的十餘年間,羅什悉心從事講法和譯經事業,奠定了其在中國佛教史上的不朽基業。  羅什對中國佛教的影響,從他的譯籍在歷史上受重視的程度就可知,大部分成為中國佛教各宗立宗的經典依據。所譯的大品和小品《般若經》、《維摩詰經》、《金剛經》,成為般若學的要典,後來《維摩詰經》和《金剛般若波羅蜜經》又為禪僧所重,《成實論》為成實宗所宗,《阿彌陀經》、《彌勒成佛經》成為淨土宗的要籍,《中論》、《百論》、《十二門論》為三論宗所依據的論著,《法華經》成為天臺宗最重要的經典,《十住毘婆沙論》也是華嚴宗所重的經論之一,所譯出的其他禪經和戒律類經典也產生了一定的影響。  羅什全面譯介了根據般若類經而建立的大乘空宗經典,從而推動了般若學的傳播,被譽為四大譯經家之一,素有「譯界之王」的美稱。是中國佛經的播種者,於佛法東傳居功厥偉。  弘始十一年(409)8月19日,羅什自知世緣將盡,向僧眾告別,自言個人才德不足,忝為佛經傳譯,願其所譯經典能流傳後世,發揚光大,並在大眾面前發願,若其所譯經典無誤,願荼毘後舌頭不焦爛。(荼毘:火葬的意思。)  翌日,羅什圓寂於長安,遺體於逍遙園荼毘後,果然舌頭如生,不曾毀損,一代大師,願力難測。
NT$ $3,510 | 9折
普賢菩薩小百科 普賢菩薩是中國佛教四大菩薩之一,是象徵理德、行德的菩薩,與文殊菩薩的智德、正德相對應,是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍,稱為「釋迦三尊」。 普賢菩薩是踐行佛法的代表,普賢十大行願是學佛者的基本信念。經由此書,您可以知道:◎普賢菩薩的前世:在久遠過去有個刪提嵐世界,住世的佛名號寶藏如來;此世界上有轉輪聖王無諍念,他有一千個兒子,第八個兒子名叫泯圖。這位無諍念王就是阿彌陀佛的過去生,泯圖是普賢菩薩的過去生。這也就是說,普賢曾是阿彌陀佛的兒子,而且與觀音、文殊、地藏等也曾經是兄弟。◎普賢菩薩的模樣:《華嚴經》中說:「普賢身相如虛空。」這對一般人是難以想像的,所以人們在造像時進行了簡化,從而出現了我們常見的普賢像——頭戴寶冠,身著彩色天衣,手持蓮花,花上有佛經,面如滿月。◎普賢菩薩的坐騎:六牙白象是普賢的專駕,主要因為《法華經》的流行:其中普賢對佛陀承諾,自己要乘六牙白象王,保護世上那些在佛陀滅度後能受持《法華經》者。白象長有六根大長牙也是深有含義的,《普賢觀經》說,白象的六牙寓意佛教所強調的六種修成正果的方法(六度),白象的四足代表四種禪定(四如意)。◎普賢菩薩給大家的保證:在《華嚴經》中,普賢講說了十大行願後,對參加華藏海會的諸大菩薩說:堅定信行普賢十大行願者在臨死時刻,雖然原來的財富、權勢、美色等等什麼也帶不走,但有普賢十大行願相伴不離,將引導他於一剎那中即得往生極樂世界,見諸菩薩圍繞,自己生於蓮花中,並得到佛的授記,此後極長的時間裡到十方世界普度眾生,最終成就佛果。 本書共分為兩部分來介紹普賢菩薩: 看圖說普賢:從各地收藏品及造像,以及早期到現今普賢造型的演變,來了解普賢信仰的流行、信眾對於普賢的概念,進一步看普賢的影響力。 普賢檔案:共有信仰、歷史、修持、應化及資訊五個檔案,以44個問題來涵蓋普賢菩薩在佛教中的身份、地位,以及法門的發展,另外也收錄了音信眾誠心信仰而產生的感應道交的神奇故事。 書中還有更多精采故事和圖片,讓您更親近普賢菩薩。 作者簡介崔人元曾就讀於南京大學、北京大學,為中國科學院博士。從周紹良(原中國佛教協會副主席)等大善知識和卻西活佛等高僧研習佛教。曾經主編《中國佛教之旅》(10卷),譯《西方的智慧》、《時時刻刻》等。
NT$ $357 | 85折
釋尊的生涯 一部依據巴利佛典撰寫的佛陀傳記 作者藉由歷史文獻 再現兩千五百多年前佛陀的一生 與歷來的佛傳有很大的不同 全書以通俗易懂為宗旨 期望能對讀者在知識與信仰上有所啟蒙 ●作者簡介: 水野弘元(kogen mizuno) 1901年 生於佐賀縣。 1928年 東京大學印度哲學梵文學科畢業。 1940年 駒澤大學教授。 1959年 東京大學教授。 1982年 駒澤大學總長。 現在 駒澤大學名譽教授。 著述 《原始佛教》《巴利語辭典》《南傳大藏經總索引》《以巴利佛教爲中心的佛教心識論》《法句經的研究》《佛教的真髓》《佛教要語的基礎知識》《修正義的佛教》等。 ●譯者簡介: 蕭平 1963年生於吉林省吉林市。 1985年畢業于東北師範大學外語系日語專業。 1999年畢業於中山大學歷史系中國近現代史專業,獲歷史學博士學位。 現爲中山大學外語學院教授、復旦大學歷史學博士後。 楊金萍 1965年生於黑龍江省牡丹江市。 1988年畢業于東北師範大學外語系日語專業。 1991年畢業于東北師範大學外語系日語語言學專業,獲碩士學位。 現爲中山大學外語學院講師、日本禦茶水女子大學國際日本學專業博士生。 商品編號:1150520221
NT$ $255 | 85折
太虛大師傳:人成即佛成 面對清末初中國遭遇前所未有的劇烈震盪,民初中國佛教革新運動的主要倡導者-太虛大師。 面對清末初中國遭遇前所未有的劇烈震盪,民初中國佛教革新運動的主要倡導者-太虛大師,挑戰時代的逆流,以身投入,發出巨吼。因著時代思潮之激發,大師力圖改革佛教積弊,提出新意。從撰文、新辦刊物鼓吹佛教復興運動;到建立新僧團制度,主導新僧伽教育,使僧材濟濟。畢生不斷在革新與失敗中奮力不懈,其弘法之熱切悲心和永不退卻的道心,令人動容。 ●作者簡介: 史雙元,一九五五年生於江蘇省高淳縣。一九九零年於南京師範大學或中國文學博士學位。現為南京師範大學國際文化教育學院副院長、副教授,澳大利亞新南威爾市州較易部任顧問。著作有《宋詞與佛道思想》、《中華文史知識實用手冊》等。 劉漢龍,一九五三年生於古城金陵。自學成才,獲南京大學中文系文憑。著作有《董卓傳》、《伍子胥傳》、《唐五代詞紀事會評》、《細說武則天》等。 商品編號:1150520881
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廣說佛教語大辭典(全套五冊一箱入) 廿一世紀最新最重要的佛學辭典 近代國人使用最多的丁福保《佛學大辭典》,編成於1921年,主要使用十九世紀的研究資料,收有約31,000個詞條,它在歷史上已完成階段性的重要貢獻。而《廣說佛教語大辭典》收有約53,000個詞條,編成於2001年,融合了廿世紀的佛學研究成果,堪稱是廿一世紀最新且最重要的佛學辭典。 本書的原著者──日本.中村元教授,以現代的日文,將傳統的佛學名詞,用簡單易懂的方式解釋,讓人一看便能瞭解一個詞條的意義。而中譯本力求解釋詳實、用語淺近,編排時為了便於查考對照,更是下了不少功夫。這份集結眾人心力所得的成果,不僅有助於佛教學界的研究發展,亦有助於一般民眾或初入門的佛學弟子對佛教用語、佛學要義之理解。 聖嚴法師曾說:「日本中村元博士的《廣說佛教語大辭典》,既是通俗性的,也是學術性的,乃為集合了日本數代學者的功力而完成的一部佛學辭典。允為深入教海的津梁,亦為參考佛學的寶庫。」由此不難看出本辭典的價值及其重要性。 本辭典雖然是進入二十一世紀才出版的最新、最完整的佛教語辭典,但加入佛教學術界二十世紀新的研究成果,並且增加巴利文、梵文與藏文的對照,對於佛學研究而言,不啻是一項利器。而且用的是現代語言,以讓現代人看得懂的方式編輯,可說是對現代人最有用的一套最新的佛教大辭典。 商品編號:1150280281
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神奇的禮物:佛陀弟子故事集 有一群人在收到佛陀送的神奇禮物後,人生從此變得不一樣! 人人嘲笑的笨孩子,變成人人敬重的大智者; 世界上最倒楣的人,轉惡運為好運; 陷害佛陀的人,反過來拜佛陀為師; 小貧童變成家財萬貫的大富翁……。 本書改編自聖嚴法師所寫《聖者的故事》書中的八篇佛陀弟子故事,邀請童書作家王元容與插畫家張振松,以生動活潑的兒童文學手法,重現佛陀的眾弟子們人生如何大逆轉的故事。 佛陀為什麼會讓他們的人生大不同呢? 快來一起拆閱佛陀送的神奇禮物吧! ●作者簡介: 原著:聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 改寫:王元容 文化大學中文系文藝創作組畢業,目前為資深童書編輯。以為孩子寫書、寫故事為人生志向,希望能透過故事擴大孩子們的視野,了解親近自然的樂趣。代表作品有:《蠅蠅飛》、《白蘿蔔‧紅蘿蔔》、《有趣的繩子》……等。 ●繪者簡介: 張振松 嘉義人,復興商工畢業,曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元,創作力豐沛,《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……,其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
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巴利語佛典精選 南傳的巴利語經典,非常淺白、易懂,可惜巴利語大多數人都不熟悉。為方便讀者精確了解南傳佛教的巴利經典,本譯著採取巴利文與中文對照的方式編排。本書原編著者為原始佛教權威--水野弘元教授;譯著者為國內巴利語研究的先驅者--達和法師。全書集錄原始佛教中重要的教理,五蘊、緣起、四諦、八正道等,並揭示《聖求經》與《涅槃經》的精髓,及精選《法句經》、《長老偈》等偈頌中,有特色的重要偈頌,以及《本生譚》中的短篇故事等。對於有心研讀巴利原典的人來說,閱讀本書必當如獲至寶!對於不懂巴利文而想了解佛法的讀者,本書將引領您彷彿親臨佛陀現場說法的跟前一般;清晰、明白佛陀所說的話語而茅塞頓開。
NT$ $357 | 85折
電子書 | 神奇的禮物:佛陀弟子故事集 有一群人在收到佛陀送的神奇禮物後,人生從此變得不一樣! 人人嘲笑的笨孩子,變成人人敬重的大智者; 世界上最倒楣的人,轉惡運為好運; 陷害佛陀的人,反過來拜佛陀為師; 小貧童變成家財萬貫的大富翁……。 本書改編自聖嚴法師所寫《聖者的故事》書中的八篇佛陀弟子故事,邀請童書作家王元容與插畫家張振松,以生動活潑的兒童文學手法,重現佛陀的眾弟子們人生如何大逆轉的故事。 佛陀為什麼會讓他們的人生大不同呢? 快來一起拆閱佛陀送的神奇禮物吧! ●作者簡介: 原著:聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 改寫:王元容 文化大學中文系文藝創作組畢業,目前為資深童書編輯。以為孩子寫書、寫故事為人生志向,希望能透過故事擴大孩子們的視野,了解親近自然的樂趣。代表作品有:《蠅蠅飛》、《白蘿蔔‧紅蘿蔔》、《有趣的繩子》……等。 ●繪者簡介: 張振松 嘉義人,復興商工畢業,曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元,創作力豐沛,《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……,其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
NT$ $126

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