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116 筆符合商品
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愛整齊先生 孩子成長的必修課-同理心最不容忽視的議題 環境保育 + 最不容忽視的教育 社會參與 愛整齊先生喜歡一切井井有條,他的房子每天都要擦洗、整理、打磨,然後修剪花園裡的草坪和籬笆,一切無可挑剔。 可是今天,花園深處的森林怎麼看起來很不對勁呢?到底,愛整齊先生做了什麼事呢?又會帶來什麼樣的結果呢? 愛地球推薦  吳銀玉(財團法人光寶文教基金會總監)彭瑞祥(台灣環境資訊協會環境資訊中心副主編)李偉文(牙醫師.作家.環保志工) 作者介紹 作、繪者簡介 克里斯多福‧埃樂加德Christoffer Ellegaard就讀於日内瓦藝術設計大學(Haute Ecole d’Art et de Design in Geneva),2010年修習視覺溝通,隸屬於影像敍事科系。在校最後一年,畢業作品是以中國水墨創作短篇故事,之後在瑞士的琉森應用科技與藝術大學(HSLU in Lucerne, Swizerland)取得碩士學位。
NT$ $255 | 85折
法王說慈悲:大寶法王噶瑪巴西方弘法紀實
譯者
堪布羅卓丹傑, 金吉祥女
慈悲,是感受自己與萬物相互依存,慈悲,是完全地涉入和奉獻。透過觀察與練習,我們將找回最溫暖的那一念心。   為了見到遍佈世界各國的弟子,  第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑從西藏出走至印度,  再從印度前往西方國家弘法利生。  2017至2018年間,他走訪加拿大、美國與英國各地弘法。  《法王說慈悲》十五篇文章,精選法王於加拿大、美國與英國的主要演說。  內容闡述慈悲心的生起與修煉的心態與方法。  這些內容的集結,完整呈現出圓滿的佛法修持所必備的一切要素―—從整個修行道的總覽,到面對煩惱和修心各個層面的細微指導。  藉由此書,我們得以跟隨噶瑪巴走上慈悲之道⋯⋯    作者介紹 作者簡介第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑  西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。  已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。  2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。譯者簡介堪布羅卓丹傑  出生於香港,於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,十九歲開始追隨第十七世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家。現長期擔任第十七世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯。  翻譯作品:《金剛亥母實修法》、《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《慢慢走,快快道》、《法王說不動佛》、《就是這樣:了義大手印祈願文釋論》、《恰美山居法:一生中山居閉關的實修教法》等書。金吉祥女  本名陳碧君。美國羅格斯大學電機工程學系博士。2004年於大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD),皈依堪布 卡塔仁波切。2005年於印度鹿野苑皈依第十七世大寶法王噶瑪巴。譯有《愛的六字真言》、《斷法》、《藏密臨終寶典》、《虔敬就是大手印》、《帝洛巴傳》、《長老的禮物:「從初發心,到證菩提」都必修的基本功(二版)》等書。
NT$ $323 | 85折
爸爸,這就是我愛你的方式 愛有千百萬種表達方式,爸爸跟孩子之間,沒說出口的那些話,或許比「我愛你」更溫柔、甜蜜。※特別附錄:「尋找愛的線索」親子活動單※   ★知名澳洲暢銷童書得獎作者的溫馨之作  ★體察父母不同形式的愛,加深親情的雙向交流  ★加強孩子對爸爸的關注度,從生活中尋找愛的蛛絲馬跡  //適合所有類型的爸爸與孩子,一起閱讀讓親情升溫//  「媽咪,我最喜歡妳了!」  「寶貝,我也最愛你。」  媽媽和孩子之間總有說不完的情話,  那……爸爸呢?  小北極熊會輕輕咬熊爸爸的身體逗他癢,這是他愛爸爸的方式;  小象愛玩水,他用還不長的鼻子朝象爸爸噴水,這是他愛爸爸的方式;  小刺蝟在刺蝟爸爸圓圓的肚皮上彈跳,這是他愛爸爸的方式;  小白虎會在虎爸爸的鼻子上輕輕吹出噗噗聲,這是他愛爸爸的方式。  那麼,爸爸愛孩子的方式是什麼呢?  到了故事尾聲,小動物對他們的爸爸表示愛的舉動,  虎爸爸將這些行為全部對小白虎做了一次。  用盡所能給予孩子所有,將關心體現在一句一動之間,  就是父親沒有說出口,卻最深沉、最柔軟的愛。  爸爸,偷偷告訴你……  就算你沒說,我也知道你最愛我喔!  //陪孩子去發現,爸爸愛他的線索//  你家的爸爸,在家中時常扮演什麼樣的角色呢?或許是嚴肅、剛毅,但會需要的時候,總是陪伴在孩子身邊?他不一定在孩子受挫時,會撫摸孩子的頭輕聲安撫,但會默默伸出援手給予幫助?  父母藉著這本溫馨可愛的圖畫書,共讀與討論之間,讓孩子去發現,家裡的爸爸是用什麼方式表達他的愛呢?  #故事後附有「尋找愛的線索」親子活動頁  親子共讀之後,可帶領孩子一同進行和思考以下的問題。  透過互動提升表達能力、訓練日常觀察力,更能同理父母關愛的心。  【適讀年齡】  ▲適讀年齡:3~6歲親子共讀;6歲以上自己閱讀;學齡前、低年級  ▲文字附注音,適合親子共讀,也適合孩子自己讀! 作者介紹 作、繪者簡介安娜‧皮納塔羅(Anna Pignataro)  安娜‧皮納塔羅出生於澳洲墨爾本,為兒童創作了六十多本書。她的第一本圖畫書就獲得Crichton圖書插圖獎,之後也有多本圖書相繼入圍CACB兒童文學獎、昆士蘭州文學獎、澳洲家庭治療師兒童文學獎,並獲得澳洲兒童圖書協會傑出獎。  除了圖書畫在國際間相當成功與知名,作品被翻譯成多種語言,在世界各地出版。同時,她也熱衷創作兒童小說和種類多元的賀卡。其中小說《Princess and Fairy》曾獲全澳洲兒童選為「孩子最愛的50本書」。譯者簡介劉書豪  畢業於東華英美語文學系,工作時需要進行大量的翻譯及文案產出。對於奇幻、科幻類別頗有鑽研,喜愛繪畫、手作,因此家裡總是囤積了一堆繪本、童書與設定集。有個小小的夢想是哪天自己也能出版一本繪本。
NT$ $272 | 85折
從同理到慈悲:大寶法王給網路世代的十二堂課       「資訊時代讓我們高度覺知彼此的生命互連,      互聯網讓我們看見我們對彼此的依賴有多麼大。      然而,我們還必須有一個內在的互聯網,不僅在物質或外在上相連,      我們還必須能夠感受彼此內在的相連。」──第十七世大寶法王噶瑪巴   透過相互依存的正念覺察、內在精神修持的洞察,  改變你看待自己在世界的位置,  啟發你付諸行動,與人連結,讓自己更寬容、慈悲。  每一頁都是極為明智,充滿誠懇、個人反思、非比尋常的洞見!  「我們現在是如此相互依賴,因此去為所有人類考慮,亦符合我們自己的利益。屬於二十一世紀的世代人們,希望在他們身上。如果他們可以向過去學習,並塑造一個不同的未來,到了本世紀後期,世界將會是一個更幸福、更和平、更環保的地方。我很高興在本書中看到噶瑪巴仁波切領導並提出實際的方法,去實現這個目標。」──第十四世達賴喇嘛尊者  快樂的必要條件為何?我們如何在個人和集體的層面上創造出這些條件?引生痛苦的條件為何?我們要如何終止它們?  ★本書催促我們,不只是在理智上瞭解我們的相互依存,也要去培養對它的具體覺察。覺察到自己和自然世界、社會世界的連結。  ★本書中探討的某些內在特質和社會價值,如同理心、知足、自由等,就影響了我們以何種方式去經驗自己與他人之間的連結;而如負責、勇敢和悲憫等其他特質,則增長了我們與其相關的道德行為。  ★我們是完全相互連結的這個事實,也就是指在個人和社會的層次上,自他最終並非分離的。這個基本的洞見對我們所有的關係──與他人、事物、地球、以及我們自己的想法和經驗的關係,會產生影響深遠的結果。它能徹底地重塑我們度過自己人生的情感和社會景觀,並且在這樣的景觀中為我們完全重新定立方向。  ★在此過程中,我們受激發去重新思考:在個人的層面上,我們到底是誰,而我們又是如何面對這個世界,以及這個世界如何塑造了我們。  ★超越背景、國籍和文化的工具,讓我們能在相互依存、相互連結的全球社群中一起努力。這是我們賴以存在的必要條件。  ★大寶法王引用自己的生活作為實際經驗的素材,幫助我們去思考屬於我們具體直接經驗一部分的相互依存。  我們的世界,是有賴相互依存的個體所共同創造的一個真正的全球社會!  我們過去一直、未來也將永遠地透過家庭、社群和共通的人性,相連互依。隨著地球變化,世界變得越來越小,我們不僅要辨識人類與彼此和地球之間的關係,作為相互依存的個體,我們也要開始積極地共同合作,一起創造一個真正的全球化社會。  噶瑪巴在此一過程中以獨特地位來引領我們。憑藉多年深度密集的佛教訓練和對社會問題的熱切承諾,他教導我們如何從初步的理智的理解,轉變為完全臨場感受的相連體驗。首先是看見,接著感受,最後活在這些連結中,我們可以成為改變社會和道德更有效的媒介。  噶瑪巴告訴我們,從連結中獲得情緒的覺察,如何可以從根本重塑人類。接著,他引導我們採取行動,一步步告訴我們如何改變利用地球資源的方式,以持續改善社會。噶瑪巴以清晰的語言,將消費者文化、孤獨、動物保護和自立等這些看似無關的問題連結起來。在此過程中,他幫助我們超越理論,達成實際而正向的社會和道德改變。 作者簡介第十七世大寶法王噶瑪巴.鄔金欽列多傑The 17th Karmapa, Ogyen Trinley Dorje  西元一九八五年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖──第十七世噶瑪巴。  已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元二○○○年,十四歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。  二○○八年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。譯者簡介施心慧  政大中文系畢業,曾於劇場、電影、美編、撰稿、電視廣告製作等領域流轉多年。現為「了義寶藏」藏文典籍中譯出版計畫負責人,專事佛法課程規劃與教學,以及英、藏文佛法翻譯,譯作有《大寶法王:千年一願》、《噶瑪巴九百年》、《崇高之心》、《座墊上昇起的繁星》、《直指明光心》、《了義海》等。
NT$ $323 | 85折
法華經精要,不可思議的今生成佛智慧
譯者
梁崇明
  《法華經》闡揚一味一雨的最上佛法,讓我們超越一切二元對立的法界,故又稱為經中之王。此經為諸佛證悟實相的微妙智慧,超越一般時空與感官知覺層次,闡述三乘歸一、十界互具、開權顯實的道理。從權巧方便契入究竟一乘實教的本懷。佛為教導眾生,曾開設三種方便教法,但這些都是方便教法,其實只有一「佛乘」,目的皆在令眾生成佛。攝受大、小根器的眾生都回歸大乘,回歸到最高法門,就像大海納百川一樣。      《法華經》的最終目的,不外乎讓每個人都能找到自己的摩尼寶珠,開發出本具的自性光明,經中諸菩薩的具體行持典範,教導我們從六度萬行的實際行動中,去體悟菩薩道的具體實踐精神,經過菩薩鍥而不捨的實踐,將慈悲與愛心化為實際行動,把修行的方法融入日常生活,增進個人、家庭、團體、社會、國家,與全人類的福祉,並為自己與現世的種種因緣,帶來和平、喜悅、自在、解脫,成就一切眾生今生成佛的智慧。本書特色  如何在一念心中,了知三千諸法。  如何從自家的摩尼寶珠中,洞澈宇宙萬有的根源。  從《法華經》中七喻中獲得不可思議的力量:      1.了知幻境的能力。      2.獲得究竟功德法財的方法。      3.蒙佛陀法雨潤澤,成就大醫王,普度群生。      4.佛陀引領您至究竟之寶處。      5.得寶珠受用無極。      6.授記而得作佛。      7.服大法藥,速除苦惱,無復疾病眾患之難。 編、譯者簡介     梁崇明  台灣台中人,華梵蓮華佛學研究所博士班畢業,長期從事佛學導讀,佛學書籍編撰出版工作。已發表作品有《心相知機》、《科技時代淨土妙法》、《佛事儀軌》、《不淨觀》、《不執著的幸福》、《轉運開心菩薩道》、《藏傳佛教各宗派思想體系表》、《我在山中遇見禪師》、《不要理他的智慧:看清真相、不再動怒的禪修原則》。
NT$ $298 | 85折
夢.意識.佛法(二版)   心與腦的對話  佛法vs.科學;心vs.腦,達賴喇嘛與六位腦科學家的精彩對話。  世紀的東西方對談,現代生命科學與古老佛學的相互激盪。  達賴喇嘛精闢、敏銳的態度,以及對知識的開放式追求,促進了西方科學與佛教對心理過程的經驗觀察之間的重要橋樑,提供了探討人類大腦與意識更多元的可能。  本書是達賴喇嘛與一群知名神經系統學家和精神病學家一系列會談的成果,他們的聚會為佛教與西方科學帶來了成果豐碩的對話:  心靈真的僅僅是大腦生理過程的附屬現象嗎?  會不會有些意識的形式,是細緻幽微到科學迄今仍無法掌握?  意識是怎樣開始的?  我們是怎樣認識我們所認識到的事情的?  目前我們對腦作用的認識到底有多少?  對於這些棘手的問題,一直強調應該對意識運用觀察方法的佛教,提供了有見地的洞察。而達賴喇嘛追求知識的開放心靈與他銳利、清晰的方法,也在在為西方的科學家帶來啟發與挑戰。  二十世紀初心理學家威廉.詹姆斯(William James)說:「那些我們密切注意的現象對我們而言變得真實,而我們忽視的那些則退減為想像的虛幻顯相,最後等於什麼都沒有。」  科學革命之後的最初三百年,西方沒有「心的科學」,忽視了意識的本質、來源與因果關係;而長久以來,佛教禪修者忽略了腦對心的影響,幾乎不重視「腦」,西方科學與東方佛學、心與腦都還有許多對話的空間。  (原書名:意識的歧路) 編者簡介薩拉.豪斯曼(Zara Houshmand)  「心與生命機構」成員。羅伯.李文斯頓(Robert B. Livingston)  聖地哥加州大學的神經科學榮譽退休敎授,第二屆「心與生命會議」科學界召集人,曾參與第一屆「心與生命會議」。亞倫.華勒斯(B. Alan Wallace)  史丹福大學宗敎硏究所博士,曾出家當過喇嘛,研究藏傳佛敎二十餘年。譯者簡介鄭振煌  台灣大學外文系畢業,政治大學新聞研究所碩士。  長年修習佛法,現任中華維鬘學會理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乗佛教研究所所長等職。譯有《西藏生死書》、《心靈神醫》、《達賴喇嘛在哈佛》等,並曾擔任達賴喇嘛、一行禪師、葛印卡大師的即席口譯。
NT$ $272 | 85折
萬用收納盒|說好話,做好事,轉好運(灰色) 悉達多PP餐具盒(灰)說好話  做好事  轉好運 ‧可堆疊,攜帶方便 ‧盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走! ‧五款法語可選 ‧重量:約66.5g,含包裝約68.5g ‧尺寸:約235×60×28mm (內徑長約220mm) ‧材質:食品級PP材質(耐熱120度) ‧顏色:盒體/ 透明黑;法語/ 灰色‧產地:中國製造 ‧注意事項:  1.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面  2.可用於烘碗機  3.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機
NT$ $60
萬用收納盒|山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉(黃色) 悉達多PP餐具盒(黃)山不轉路轉 路不轉人轉 人不轉心轉 ‧可堆疊,攜帶方便 ‧盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走! ‧五款法語可選 ‧重量:約66.5g,含包裝約68.5g ‧尺寸:約235×60×28mm (內徑長約220mm) ‧材質:食品級PP材質(耐熱120度) ‧顏色:盒體/ 透明黑;法語/ 黃色‧產地:中國製造 ‧注意事項:  1.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面  2.可用於烘碗機  3.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機
NT$ $60
萬用收納盒|身心要鬆不要緊,工作要趕不要急(藍色) 悉達多PP餐具盒(藍)身心要鬆不要緊 工作要趕不要急 ‧可堆疊,攜帶方便 ‧盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走! ‧五款法語可選 ‧重量:約66.5g,含包裝約68.5g ‧尺寸:約235×60×28mm (內徑長約220mm) ‧材質:食品級PP材質(耐熱120度) ‧顏色:盒體/ 透明黑;法語/ 藍色‧產地:中國製造 ‧注意事項:  1.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面  2.可用於烘碗機  3.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機
NT$ $60
萬用收納盒|心中知足就有幸福(綠色) 悉達多PP餐具盒(綠)心中知足就有幸福 ‧可堆疊,攜帶方便 ‧盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走! ‧五款法語可選 ‧重量:約66.5g,含包裝約68.5g ‧尺寸:約235×60×28mm (內徑長約220mm) ‧材質:食品級PP材質(耐熱120度) ‧顏色:盒體/ 透明黑;法語/ 綠色‧產地:中國製造 ‧注意事項:  1.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面  2.可用於烘碗機  3.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機
NT$ $60
萬用收納盒|只要心中無事,就天下太平(橘色) 悉達多PP餐具盒(橘)只要心中無事 就天下太平 ‧可堆疊,攜帶方便 ‧盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走! ‧五款法語可選 ‧重量:約66.5g,含包裝約68.5g ‧尺寸:約235×60×28mm (內徑長約220mm) ‧材質:食品級PP材質(耐熱120度) ‧顏色:盒體/ 透明黑;法語/ 橘色‧產地:中國製造 ‧注意事項:  1.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面  2.可用於烘碗機  3.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機
NT$ $60
令人神往的靜坐開悟:普林斯頓大受歡迎的佛學與現代心理學
譯者
宋宜真
● 我一直在等待一位實際且多疑的作者,來寫出一本關於佛教的書,而且必須好讀又清楚。現在終於有了這本!閱讀這本書,能踏上同時享受科學與精神的旅程。──現代正向心理學運動之父  馬丁.賽里格曼●這是一本好書。結合進化心理學、哲學,還有佛教傳統經典和個人靜坐經驗,絕對獨特!──普林斯頓大學宗教系教授  喬納森.古德●深具啟發、充滿知識,極有價值。我發現自己不僅邊看邊點頭同意作者所說,甚至還拍手叫好!──《紐約時報》   普林斯頓大學高評分公開課程!  第一本結合心理學、神經科學與佛學的作品,  解析佛教推崇的靜坐,如何成為擁有清晰思慮和持久幸福的關鍵。   你是否希望擺脫感受與錯覺的勒索?  你是否希望用更謹慎敏銳、更清晰快樂的方式體驗這個世界?   兩千多年來,佛教一直在研究人類心智是如何建置、如何對環境做出反應。現在,借助科學的發展、心理學實驗研究的累積、天擇理論的成熟,我們終於得以透過科學精神深入探討「無我」與「空」這兩大佛教核心概念、哲學理論,以及備受推崇的靜坐力量。   佛教認為,人類深陷其中的焦慮、憂鬱、憤怒與貪婪泥沼,都是看不清楚世界導致的結果,也是一種錯覺,更是遭到扭曲的現實。幸好,擁有千年歷史的靜坐及佛教哲學,能轉變我們的世界觀、獲得真正澄明的目光,進一步從痛苦中解脫,成為更好、更快樂的人。   佛教哲學和現代科學雖有不同的探索取徑、不同的證據標準。但佛教開悟和西方啟蒙觀念之間,竟有著驚人的相似之處!本書也將為捍衛佛教靜坐開悟的基本有效性,提出新的論證!   現在,只要打開這扇門,你就能在「幻相和奴役」「洞察和自由」之中,選擇自己想要的人生。 各界推薦   ● 李治華,華梵大學佛教學系教師  ● 陳德中,臺灣正念工坊創辦人暨現任執行長  ● 溫宗堃,法鼓文理學院佛教學系助理教授   本書內容飽滿而富有深度。這書中所闡述的西方心理學、佛法思想,或作者個人關於靜坐的理解與體驗,都可以引人深思,值得細細品味。我相信讀過這本書的朋友,都會對佛法和靜坐有更多的理解,並能進而找到開始嘗試、重新拾取,或持續深化個人靜坐練習的動力。   ● 彼得.辛格,普林斯頓大學哲學系教授  沉浸在演化心理學中的人們怎麼看待佛教?對羅伯.賴特這樣一名有天賦的作家,答案就是這本令人驚奇、愉快又富有挑戰性的書,更不用說它還能改變你的生活。   ● 保羅.布盧姆,《失控的同理心》作者、耶魯大學心理學教授  在這本非凡的書中,作者為佛教的生活方式和思想觀念,提供了強大辯證。他以清晰和機智,將個人軼事與進化理論和認知科學結合在一起,捍衛古老而激進的佛教世界觀。這是一個充滿改造作用的工作。   ● 馬丁.賽里格曼,現代正向心理學運動之父  我一直在等待一位實際且多疑的作者,來寫出一本關於佛教的書,而且必須好讀又清楚。現在終於有了這本!閱讀這本書,能踏上同時享受科學與精神的旅程。   ● 雪倫.薩爾茲堡,《靜心靜坐的練習》作者、內觀禪修學會共同創始人  從有經驗的冥想者到固執的懷疑論者,這本書對於所有人來說都是有用的。   ● 喬納森.古德,普林斯頓大學宗教系教授  這是一本好書。結合進化心理學、哲學,還有佛教傳統經典和個人靜坐經驗,絕對獨特!   ● 蘇珊.坎恩,《安靜,就是力量》作者  透過充滿個性的幽默、智慧及適度的懷疑,完整闡述佛教的科學、力量與實踐。 媒體好評   ● 《紐約時報》  深具啟發、充滿知識,極有價值。我發現自己不僅邊看邊點頭同意作者所說,甚至還拍手叫好!   ● 《出版人週刊》(星級書評)  讀起來不僅有趣、深具遠見,更充滿知識。   ● 柯克斯書評  作者透過巧妙選擇的有趣故事與幽默,以及充滿挑戰性的哲學概念,完整說明了佛教思想的中心主旨。 讀者推薦   「提供佛教背後的真相!」  「清晰明瞭、資訊豐富、溫暖真誠!」  「這本書讓我想知道更多!」  「這本書提供讀者從更多世俗的角度來了解佛教,與其推崇的靜坐。」  「作者利用親身經歷來為讀者解惑,但他並不混淆視聽,也不自詡已經開悟,而是用更謙虛的態度帶領大家了解更多!大力推薦!」 作者簡介 羅伯.賴特(Robert Wright)   曾於普林斯頓大學研究社會生物學,是演化心理學的先鋒。目前為科學、歷史、宗教記者、新美國基金會高級研究員、《新共和國》雜誌特約編輯、網路雜誌《頁岩》專欄作家。   2002 年嘗試在網路上創立Meaningoflife.tv,訪問宗教學家凱倫.阿姆斯壯、哲學家丹尼爾.丹尼特、物理學家弗里曼.戴森、心理學家史迪芬.平克等知名學者。2005 年,與記者米奇.考斯共同創辦BloggingHeads.tv,首創雙畫面,讓兩位講者得以針對各種議題對談。   出生於美國保守的浸信會家庭。曾寫過非常多與宗教相關的文章,自認為世俗人文主義者及不可知論者,對神存在與否不能肯定或認為不可知。2000 年早期,開始於普林斯頓大學、賓州大學教導「宗教與人性」「宗教的演化」。2014 年,他在Coursera 大規模開放線上課堂平台,教授六週的普林斯頓大學公開課程「佛學與現代心理學」,以科學精神檢驗佛教教義與其推崇的靜坐力量。獲得4.8 顆星好評。   出版過多本著作:《神的演化》《性.演化.達爾文─人是道德的動物?》《非零年代》。為《紐約時報》最佳年度十大作者,曾獲美國國家雜誌獎、入圍普立茲獎、提名美國國家圖書評論獎。   目前與妻子麗莎、兩個女兒,與兩條狗福澤、米羅居於紐澤西。 審訂者簡介 嚴瑋泓   東海大學哲學系副教授。研究專長為佛教哲學。 譯者簡介 宋宜真   臺大物理系、臺大哲學所畢業,比利時魯汶大學神學學士。從事出版業十餘年。譯有《聖經的故事》《酷天文》《世界冠軍紙飛機》,主編有《神的演化》《製造耶穌》《法國高中生哲學讀本》《背離親緣》等。目前為專職譯者:[email protected]
NT$ $323 | 85折
食療聖經.食譜版:預防.阻斷.逆轉15大慢性病的全食物蔬食×天然調味料理  全球第一本科學實證 逆轉15大慢性致死疾病的全食物蔬食料理 引領健康新浪潮,挽救生命的革命性飲食法 全食物蔬食 × 全天然調味 × 無油健康烹調 你知道心臟病、糖尿病、高血壓、癌症等嚴重威脅現代人健康的致死慢性病,確實可以靠全食物蔬食來恢復健康嗎?   麥克‧葛雷格醫師在《食療聖經》一書中,以多年的臨床研究證實了這項成果。  如今葛雷格醫師更與美國知名的蔬食料理美食家,聯袂為忙碌的現代人量身打造了  實用性與美味度都100分的《食療聖經.食譜版》,  將《食療聖經》近600頁30萬字的知識菁華,與教你如何吃的「每日飲食十二清單」,  轉變為從正餐到飯後甜點的106道全食物蔬食料理。  本書料理除了菜式豐富、口味多變,  與其他蔬食料理的最大不同處,  在於酸甜鹹辣等調味均採用純天然食材來提味,完全不會造成身體負擔。  只要學會葛雷格醫師在本書中分享的天然提味法與各款醬料,  你也能隨心所欲為自己的料理變化出無窮的健康好滋味,  立刻晉身為專業級的蔬食料理大廚。  別再用沒時間看書消化知識的理由,阻礙你和家人變得更加健康的機會了!  有了這本《食療聖經.食譜版》,  只要一年365天照著食譜料理三餐輕鬆吃,  不必花大把時間規劃菜單,也不需依賴藥物與額外的花費,  僅僅藉由日常生活的飲食改變,搭配以良好的生活作息,  就能為身體重啟細胞自癒力,  進而助你戰勝疾病、重獲健康與充滿活力的新生活。  ★從食中學——《食療聖經》,不可不知的最新預防醫學聖經  墊基於《食療聖經》一書強大的科學實證基礎所規劃的《食療聖經.食譜版》,在美國己銷售逾十萬冊,迄今發行十國語言版本。葛格雷醫師所倡導的「全食物蔬食飲食法」,已然成為現代人受困於文明病之下得以重獲健康的飲食新指標。如果光是照著食譜吃還不夠透徹,你可以透過《食療聖經》一書了解更多:  ——你有高血壓嗎?洛神花茶比抗血壓藥物更有效。  ——想降低膽固醇?四顆巴西堅果,比一個月的立普妥有效。  ——想對抗肝病嗎?喝杯咖啡就能降低發炎指數。  ——想防止肺癌細胞蔓延?吃綠花椰菜就對了。  ——在料理中加入薑黃素,可以破壞癌細胞的蛋白質,摧毀癌細胞。  ——食用番紅花,對於輕度到中度失智的阿茲海默症患者,有明顯功效。  ——在飲食中添加亞麻仁,可有效逆轉高血壓、乳癌與攝護腺癌。  ——改吃全食物蔬食,可分解沉積的動脈斑塊,逆轉心臟病。  身兼國際知名的營養專家、醫師和全美擁有百萬粉絲的非營利網站「食物真相」(NutritionFacts.org)創始人等多重專業身分的麥克‧葛雷格醫師,多年來致力於研究美國人最常見的十五個致死病因——癌症、心臟病、糖尿病、腎臟病等,並將研究結果寫成《食療聖經》(How Not to Die)一書,以醫學的觀點與科學實證告訴讀者,只要採用「全食物蔬食」並搭配健康的生活方式,便可以逆轉疾病、重獲健康。  《食療聖經》甫出版,8週即登上紐約時報銷售書榜,隔年入選2016美國亞馬遜網站百大暢銷書,全球迄今發行超過35國語言,在美已暢銷逾50萬冊,英國也有逾10萬冊的傲人成績;於2018年更獲選為澳洲西雪梨大學醫學院一年級教科書。書中經科學實證的救命飲食法,告訴你只要稍微改變飲食的內容,就能對疾病產生不可思議的大影響,甚至不用吃藥身體也能自癒。而麥克‧葛雷格醫師獨創的「每日飲食十二清單」飲食法,更直接提供讀者明確的指引,告訴你哪些食物才是最安全而有益健康的,每天又應該攝取多少份量才足夠。  ★坊間正夯的飲食迷思  你知道以下這些目前超夯的飲食法,不是每個人都適用,吃錯了反而會導致體內失衡,只有全食物蔬食才是最安全健康且無副作用的選擇。  ◎無麩質飲食:麩質並非過敏元凶,無麩質飲食反而更容易讓腸道長壞菌。  ◎低GI飲食:以減肥目的來說,低GI(升糖)食物並不一定都是低熱量,而想靠低GI來餓死癌細胞達到抗癌效果則更是難如登天。  ◎生酮飲食:攝取高油脂,幾乎排除碳水化合物的飲食法,可能會造成維生素礦物質缺乏、腸胃道不適、心悸與酮酸中毒等副作用,並非每個人都適用。  ◎基因改造食品:目前尚無人體實驗證實基改食品會造成健康損害,重點應放在我們如何藉由正確的飲食方式來改善健康,而非基改問題上。因為即使奶油蛋糕的原料是有機的,一樣會對健康造成不良影響。  ◎冷壓初搾橄欖油:坊間標榜最高等級的橄欖油,其實只是類似橄欖果汁而已,雖然含有營養,但跟整顆的橄欖相比,除了熱量,其他營養幾乎為零。  ◎凝集素:雖然它會影響消化功能,生食也可能造成嘔吐、食物中毒等作用,但只要加熱10~15分鐘便能破壞凝集素,真的不需要因此而放棄蔬食營養能為人體帶來的其他更多助益。  ■本書重要觀念  ◎何謂「全食物蔬食」?「蔬食」其實不等於「素食」  全食物指的是未經過度加工的食物,沒有添加不良物質,同時也保留了好的營養素。雖然素食與蔬食經常劃上等號,但是經過高溫油炸的蔬菜,或者添加過多食品添加物的素料,卻沒有比較健康。基本上,從土裡長出來的、未經過度加工及添加不良物質的食物,才是真正健康的選擇;而「全食物蔬食」便是以蔬食為主的健康飲食法,而非要求百分之百吃素。葛雷格醫師認為,每日吃的天然蔬食愈多,加工和動物性食品吃得愈少,對身體就愈好。  ◎「每日飲食十二清單」與APP  葛雷格醫師將每日都應攝取的11種優質食物與份量,列成「每日飲食十二清單」,用以紀錄自己的飲食是否達標,後來更開發了手機APP程式,方便讀者隨時紀錄與檢視。讀者可下載QR Code安裝程式。  建議攝取量  豆類—————3份  莓果—————1份  其他水果———3份  十字花科蔬菜—1份  綠色蔬菜———2份  其他蔬菜———2份  亞麻籽————1份  堅果和種籽——1份  香草與香料——1份  全穀物類———3份  飲料—————5份  運動—————1份  本書以科學實證的飲食,替你釐清食物的矛盾訊息,  提供每天都可輕鬆實踐的無病飲食,  超過百道色香味俱全的蔬食料理,  為你擺脫癌症、中風、心臟病、高血壓、糖尿病……的威脅。  別等到失去健康才後悔沒好好照顧自己的三餐,  現在就開始跟著葛雷格醫師,  一起用全食物蔬食來逆轉疾病、打造健康又可盡享美食的全新人生。本書特色  ◆全食物蔬食:乃是以預防醫學為出發點,遵循葛雷格醫師的「每日飲食十二清單」救命飲食法,嚴選蔬菜、菇蕈、堅果、豆類、全穀類、香料等各類延年益壽的健康食材,並與美國知名素食料理家羅蘋‧羅伯森共同規劃兼具營養與美味的蔬食料理。  ◆天然調味健康無負擔:料理配方中完全不含糖、鹽、蛋、奶、精製麵粉與人工調味料,盡可放心享受零負擔的天然美味。  ◆超健康無油烹調法:水炒、烘烤、乾煎,避免產生烹調油煙或高溫質變,更能攝取100%來自食材的天然優質油脂。  ◆全年三餐免煩惱:106道從早午晚餐、開胃菜、沙拉、湯品、輕食到飲料甜品的豐富菜式,東西式料理應有盡有,讓你一年365天、天天吃都不會膩。  ◆14天健康飲食計劃:為你示範如何有效利用本書食譜,為自己安排出美味又精彩的家庭菜單。  如果想獲得更多食譜與飲食計劃,可上Lighter網站麥克‧葛雷格醫師的專頁,亦可付費為你量身打造符合個人需求與口味的食譜與建議。  www.lighter.world/providers/Michael_Greger 作者介紹 麥克‧葛雷格醫師(Michael Greger.M.D., FACLM)  美國生活型態醫療學會會士(FACLM),是一名全科醫師、作家,以及國際知名的重要公眾健康問題講者。他是紐約時報暢銷書《食療聖經》(How Not to Die)的作者。他所經營的熱門網站「食物真相」(NutritionFacts.org)是第一個以科學為基礎的非營利性公共服務網,每天免費提供最新營養研究資訊的影片和文章。  葛雷格醫師親自示範「V-12蔬菜轟炸綜合蔬果汁」影片  veganwalk.com/vegetable-smoothy/金‧史東(Gene Stone)  著有極多關於動物保護與蔬食營養方面的書籍,包括紐約時報第一名的暢銷書《餐叉勝過手術刀》(Forks Over Knives)。亦是暢銷書《食療聖經》、《救火2隊膳食法》(The Engine 2 Diet)和《農場動物庇護所:享受不吃肉的生活》(Living the Farm Sanctuary Life)的合著作者。羅蘋‧羅伯森(Robin Robertson)  食譜設計。  設計與編寫過二十多本食譜,其中包括了《這樣吃素好划算》(Vegan on the Cheap)、《一千道素食食譜》(1,000 Vegan Recipes)與《快速料理素食》(Quick Fix Vegan)等。羅蘋在成為食譜專家之前,曾任餐館廚師與烹飪教師,同時也是《素食新聞》(VegNews)雜誌〈全球素食〉(The Global Vegan)的專欄作家。譯者簡介謝宜暉  史丹佛大學電機暨工管雙碩士,曾任職科技業,為了追求想要的生活,打破做自己的習慣,離開舒適圈。目前兼職中/英、英/中翻譯。
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為什麼不這樣想?:大寶法王給迷惑世代的12堂課   西藏的古老智慧,是當今世界的需要   當轉世900年智慧老靈魂遇上30歲困惑青年--12堂雋永深刻的心靈對話  人生好難?社會好亂?在生活壓力中載浮載沉,如何找到心的力量?  一群來自台灣的青年,抱著台灣社會觀察經驗與自身生命的困惑,  遠赴印度北方達蘭薩拉,拜訪藏傳佛教的傳承持有者--第十七世大寶法王噶瑪巴。  九百年老靈魂對上困惑青世代,開啟了12場心靈對話直播。  從認識自己開始,雙方暢談工作、家庭、金錢觀等,  種種個人在現代生活中遭遇的疑難雜症;  同時亦深入安樂死、同性婚姻、社群恐慌、流浪動物安置等敏感複雜的社會議題。  在神聖、穩重的宗教領袖身份之外,  噶瑪巴展現了靈活、幽默、平易近人的風采,  以自身經驗及佛法智慧,一一回應了青年們的生活小煩惱及生命大哉問。  他不斷提醒著「相互依存」(interconnection)的精神價值,  更針對華人「慈悲但不夠勇敢」的特質,提出心靈療癒和培養勇氣的心法。  透過日常生活一思一行的練習,讓青年們善用無常,  逐步踏上尋回愛己也愛他、心靈富足的智慧之途。  作者介紹 第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑  西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。  已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。  2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。  相關著作:  眾生出版社  《師心我心無分別:法王教你喚醒虔敬心的365則心法》  《慈悲喜捨每一天:讓愛延伸的365項修練》  《吉祥如意每一天:大寶法王口訣日曆》  《妙法抄經本二:普賢行願品》  《妙法抄經本》  《就在當下》  《崇高之心:由內而外改變世界》  《愛的六字真言》  《法王教你做菩薩》  《大寶法王:千年一願》  《報告法王:我做四加行》 
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法王說心經 佛陀宣說八萬四千法,如果萬法攝一要,只讀一部經,你會讀什麼?  《心經》。  它簡要,卻總攝了整部《大般若經》的要義。  它甚深,能直入解脫核心──空性。  雖能琅琅上口,卻未必真懂觀音菩薩在說些什麼,  只有加持力與攝受力的好老師,能以慈悲與智慧引導我們。  2016年8月,法王應允為亞洲弟子開法席,首次以中文宣講《心經》,  此書集結了宣講內容精華,此一善妙因緣,切莫錯過。  ■要怎麼修行以開顯智慧?  開顯大乘智慧的方式,就是去透徹暸解空性。  而開展智慧最大的關鍵因素,就是有正確的見解或見地。  有正確的見解,智慧就會慢慢開展。  世間的聰明才智並不能稱為智慧,真正的智慧是有了正確的見解後才能生起的。  在本書第二部的第五章,舍利子提出了五個問題,求教五道菩薩的修學之道。  ■如何精進修持?  觀自在菩薩以心態、行動、現證、方式、證量對應五道,  以11個回答,回應了舍利子所提「一位想要精進修持的人,應如何精進修持?」  的問題。  在本書第二部的第六章可讀到〈觀自在菩薩的11答〉。  ■《心經》最有名的「空性四門」在說什麼?  「色即是空,空即是色……」等「空性四門」是所有般若系經典的精髓。  而般若系的經典,是所有大乘佛教思想的根本,說明空性與事物的關係。  在本書第二部的第六章裡,各大宗派以空性與事物的關係,提出對「空性四門」的見地。  ■如何理解、培養般若智慧,佛陀為何宣說空性  佛陀宣說空性的主要原因,是為了消除我們的執著。  我們必須先認識到平時自己到底是如何執著事物的,  先瞭解自己的執著方式,才能對症下藥,一一去除。  一旦消除了執著,就能見到空性,也就是般若智慧。   ●作者簡介 原典 作者簡介︱觀世音菩薩觀世音菩薩名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」,又稱觀自在菩薩、光世音菩薩,在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、白衣大士,是阿彌陀佛座下的上首菩薩,與大勢至菩薩分列阿彌陀佛左、右,也是四大菩薩之一。觀世音菩薩是亞洲民間普遍敬仰崇拜的菩薩,也是民間信仰所崇信守護神尊, 佛教經典上記載,觀世音菩薩因廣大悲心的願力,世間眾生無論遭遇何種災難,若一心稱念觀世音菩薩聖號,菩薩即時尋聲就渡,令眾生離苦得樂,所以人們又稱祂是「大慈大悲觀世音菩薩」,民間也流傳著「家家阿彌陀,戶戶觀世音」的讚譽。●譯者簡介︱第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。相關著作:眾生出版社《師心我心無分別:法王教你喚醒虔敬心的365則心法》《慈悲喜捨每一天:讓愛延伸的365項修練》《吉祥如意每一天:大寶法王口訣日曆》《妙法抄經本二:普賢行願品》《妙法抄經本》《就在當下》《崇高之心:由內而外改變世界》《愛的六字真言》《法王教你做菩薩》《大寶法王:千年一願》《報告法王:我做四加行》
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仁波切說二諦:《知識寶藏.二諦》釋論 又智慧又有人味,又了義又接地氣一隻鳥,怎樣才能在天地之間飛得又高又優雅?唯有雙翼均衡!一位修行人,怎樣才能在表相與實相之間,活得既甚深又實在?唯有二諦圓融! 是的,真理有兩種!一個讓我們過好生活,一個讓我們究竟解脫。一如鳥之雙翼,當世俗與勝義、表相與實相、了義與不了義,這看似相對但從未分離的兩邊,圓滿的相融,如雙翼般均衡揮舞,我們就有機會又了義又接地氣,又智慧又有人味。這是《仁波切說二諦》教我們學會的事。此外,明白「空」是一回事,禪修「空」又是一回事。如何融會這兩件事,正是本書的目的。全書直指各佛教思想學派的不同重點見解,融貫當代的科學概念,結合即席問答和禪修指導練習,非常簡潔輕巧地讓你在空性中「解行合一」。不能再微小的存在分別說一切有部主張「不能再被分解的是實際存在的!」因此,物質的最小粒子和剎那間的心識,都是不可分解的。它們是實存的。一切都由他們架構而成。然而,科學家告訴我們,把原子核之間的關聯打破時,會產生巨大的能量叫原子能。社會變遷也證明,當牢固的集體意識被打亂時,混亂的力量取代了共識。獨特與它叫什麼名字無關經部主張抽象、代表通性的東西是表面,具有獨特性質的東西才是真正存在。獨特的性質,真正真實,真正存在,這三者是同義的。然而,一件獨特的東西本來沒有名稱,它和我們為它取的名稱毫不相干。無二分的自覺唯識宗認為,外境的顯現只是我們自己習性迷惑的投射,正如夢中顯現的外境。如果沒有任何可覺知的對境、或任何外在的境,那麼也不可能有能知者。因為如果有能感知者,一定得有被感知者。因此一切能感知者和所感知的境,都不過是不實的顯相。真正真實存在的,是無二分的自覺,那即是心的本質。在這無二分的覺知中,沒有能觀者也沒有所觀境。這無二分的自覺是一切的根本。因緣和合的一場夢中觀自續派認為,一切顯相都是因緣條件成熟而顯現,所以它們是如夢如幻的,這些顯相都不真實。我們知道事實就是這樣,因為當我們經驗這一切時,我們什麼都找不到,找到最後,發現一切都不存在,如同虛空一樣,這就是真正實相的本性。說得出口的,就不是真理根據應成派觀點,真正實相的本性是不能被思議、不能被描述、不能被表達的,而且它也遠離了所有關於它是如何的概念造作。當我們用智慧來分析真正真實的本性時,找不到任何東西可作為任何主張。真實本性超越主張、超越哲學論說, 因為實相是不可思議、難以言喻的。他空見之最速見如果以最容易的方式來理解他空見,那就是:無論念頭在想什麼,那些念頭想像為存在的事物,都是遍計所執性,念頭的對境是虛構遍計的;而念頭本身是依他起性,因為它是依於心的習性而生起的;念頭的真正本性是心的明光本質──圓成實性。   ●作者簡介 堪布竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche )第十七世法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。1934年出生於藏東「囊千」。父親在仁波切2歲時去世,母親是位精進的女修行者,帶著幼年的他和小姊姊,千里行腳,朝聖、閉關。長大後,早年堪布仁波切也在山林崖洞、墳場靜處修苦行,後經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。緣於母親的生命經驗,仁波切特別了解女修行人的特質和困境,因此一生特別注重對女眾的照顧和教育,在尼泊爾、不丹、西藏都成立了尼眾寺院和閉關中心,訓練女眾成為獨當一面的法器。 1975年起,仁波切在根本上師第十六世法王的加持下,開始前往西方弘法,直到2006年起進入半閉關的狀態。30多載悠悠歲月,仁波切行腳歐洲、北美、南美、亞洲、非洲、澳洲五大洲的虛空中,像一位遊方瑜伽士,終年居無定所,四處弘法,以幽默而嚴厲的風格,教導弟子從金剛歌中了悟自心。在堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。歌聲來自帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及堪布仁波切的證悟心流中,源源不絕的加持力量。透過傳唱金剛歌,他教導弟子禪修口訣,調伏習氣、直指心性,舉世聞名,更被譽為「當代密勒日巴」。 相關著作:《空.大自在的微笑》張老師出版社《大願王》眾生文化《為什麼看不見》眾生文化《座墊上昇起的繁星》眾生文化 ●譯者簡介 釋論譯者:陳履安1937年生,浙江青田人。美國紐約大學數學博士,歷任經濟部長、國防部長、監察院長。父親是已故副總統陳誠。曾經,許多輝煌的世間經歷、燦爛的標籤加諸自身。現在只是一個「學佛的人」。過去是以公職,陪伴台灣走過從清貧到富裕的年代,現在則發願用餘生「幫法王做事」,發願翻譯上師的著作,讓更多有緣華人開始走上慈悲與智慧之路。發願在法王、竹清仁波切、創古仁波切教導下,老老實實,放下萬緣,做一位「向佛陀學習的人」。原典譯者:施心慧政治大學中國文學系畢業,曾於劇場、電影、美編、撰稿、電視廣告製作等領域流轉多年,現專事佛法教學和英、藏文佛法翻譯,譯作有:《大寶法王:千年一願》、《噶瑪巴九百年》、《為什麼看不見》、《座墊上昇起的繁星》、《崇高之心》、《明現本來性》、《直指明光心》、《了義海》等。
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法王說不動佛
譯者
堪布羅卓丹傑
不被嗔心動搖己心就是不動佛的精髓與力量身為一位佛法修行者挑戰的對象不是在外面而是要向內挑戰自己最重要的是要學習不動佛的精神把不動佛勇敢的力量與精神帶到我們生活裡用這種力量來對治煩惱、嗔恨心透過這種內在的練習讓我們的心變得更堅強、更強大本書簡介不動佛又名「阿閦佛」,意思就是「不嗔恨」,也有「不動搖」之意。不動佛在東密信仰中,代表大圓鏡智,是五方佛中非常重要的一尊佛。在密乘中,不動佛更深的涵義是一切諸佛的不動之心,也代表佛心的無二智慧。歷來,「不動佛法門」一直是藏傳佛教噶舉派極為重視的修持傳統。不動佛的功德利益就是清淨業障,能夠療癒根治嗔恨的情緒,是大家一生之中都可以修持的法門。本書輯錄第17世大寶法王歷年講述不動佛的菁華開示,並且收錄法王首度以中文教授的不動佛課程,內容除了分享自己修持不動佛的經驗,並次第的教導如何把不動佛的願力帶入生活,成為真正的大乘勇者。無嗔比丘「未成佛前都不生氣」的大願,是一個讓我感動莫名的大願,到現在我都還深深記在心裡。我猜想自己一定因此得到了一些加持。——第17世大寶法王本書特色*不動佛法門的殊勝利益在這個極為動盪、業力幾乎無法用言詞來形容的時代不動佛的法門是清淨業障最為殊勝的法門*大寶法王首次於德里以中文開示不動佛課程本書為第17世大寶法王首度以中文開示不動佛課程並收錄法王歷年的不動佛菁華開示*修行者最重要的修持菩薩道的修持,最重要的就是不起嗔恨心!不動佛能夠療癒我們嗔恨的情緒*特別收錄:大寶法王2017年首次加拿大弘法行,「不動佛法門」最新開示 ●作者簡介 第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑(OgyenTrinleyDorje)西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派的精神領袖──第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走,前往印度,自此,噶瑪巴即以全球精神領袖之一的身分,行腳世界,為全球的心靈、環保、人類間的和平努力,也致力於保存西藏文化。西元2008年和2011年兩度出訪美國,並於近年來陸續造訪歐陸。目前,噶瑪巴居住於北印度達蘭沙拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前來覲見。著作:《法王教你做菩薩》、《就在當下》、《愛的六字真言》、《崇高之心》、《法王說不動佛》等 ●譯者簡介 藏譯中堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》等書。
NT$ $289 | 85折
與阿姜查共處的歲月
譯者
釋見諦,牟志京
這是兩個生命交會的故事在平凡的日常事件中體會阿姜查洞悉人性的智慧和幽默 一九七○年,憂悶的美國沙彌法拉般若已受了兩年戒,在曼谷的寺院裡仍鬱鬱寡歡。與阿姜查的會面改變了一切。法拉般若看見阿姜查像隻快樂的大青蛙坐在荷葉上,他心想,如果在森林裡靜坐個三十年,可以像阿姜查一樣,也是件值得做的事。他開始看到了希望。可是遇見一位師父並不代表問題都可解決,相反地,在森林中修習需要極大的勇氣:師父可能是世界上最慈悲的虐待狂,他用諷刺、玩笑、甚至修辱來去除弟子的習性,磨練弟子的信心;還有,對於一個習慣都市生活的人,森林中的氣候、物質條件也時時刻刻挑戰著忍耐程度……這是兩個生命交會的故事:師父和弟子之間的信任與衝突、東方和西方的交疊與矛盾。讀者可以進入難得一見的上座部僧侶生活,在看似平凡的日常事件中體會阿姜查洞悉人性的智慧和幽默。這本珍貴的求法紀錄和所收錄的照片,讓我們更貼近佛陀的生命,在出版前早已是阿姜查弟子私下流傳的經典。   ●作者簡介 保羅.布里特Paul Breiter於一九四八年出生於美國紐約市布魯克林區,於一九七○年旅行至泰國時,出家成為比丘。不久之後,他遇見阿姜查並成為他的弟子。布里特通曉泰語與依桑方言(Isan,近似寮語),負責擔任阿姜查指導西方學生的翻譯。他保有阿姜查開示法語的記錄,其中有些被集結成冊,納入與傑克.康菲爾德共同出版的《靜止的森林水塘》(A Still Forest Pool,Quest Books, 1985)中。他還翻譯了一本《戒律入門》(Vinayamukha(P.); Entrance to the Vinaya, Vol. III; Mahamakuta Royal Academy, 1983)。阿姜查於一九七九年訪問美國,布里特陪同他旅行並擔任翻譯。之後他記錄了跟隨阿姜查學習的一些故事,即本書《師父──與阿姜查共處的歲月》(Venerable Father: A Life with Ajahn Chah)。在一九七七年脫下僧袍還俗後,布里特回到美國跟隨日本曹洞宗的光文千也禪師 ( Roshi Kobun Chino Otogawa ),之後又隨西藏佛教寧瑪派的貢波?贊單 ( Gonpo Tsedan )修學佛法。他目前住在美國佛羅里達州。 ●譯者簡介 釋見諦一九五七年生,國立高雄師範大學英語系畢業,一九八一年禮心志法師及悟因法師於香光寺出家,後就讀於香光尼眾佛學院。一九八七年赴西雅圖就讀於華盛頓大學,先後取得教育碩士與博士學位。現服務於美青佛教會祇園寺。出版的譯作有Choosing Simplicity: A Commentary on the Bhikkshuni Pratimoksha(中譯英)、《師父:與阿姜查共處的歲月》與《親近釋迦牟尼佛》(英譯中)。 牟志京生於北京,八十年代到美國留學。先後在耶魯大學獲得電腦科學碩士、哲學碩士,及電腦科學博士學位。曾在大學、研究所及電腦公司從事教學、科研和軟體開發工作。從青年時代起即受到佛教思想的影響,近年正式皈依,並開始翻譯佛教經典書籍,譯作中包括《佛陀傳》。
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正念的四個練習 佛陀曾言:「這是使眾生清淨,超越愁悲,滅除苦憂,成就聖道,體證涅槃的唯一道路,即四念處。」*《正念的四個練習》就是教你練習佛陀親授的「四念處」本書《正念的四個練習》是以《大念處經》(Maha Satipatthana Sutta)為基礎,提供完整清晰的解釋。作者喜戒禪師是馬哈希禪師(Mahasi Sayadaw, 1904-1982)的親近弟子之一,他以古代註釋書、註疏,以及馬哈希禪師所寫的緬文註釋為本書的論釋基礎,引領一般初學者,以最貼近佛陀原始教法學習禪定。在《大念處經》中,佛陀以二十一種方式親自指導人們如何修習念處觀,闡釋四種念處,其實就是教導我們如何練習「四念處」。念處意指「念」的「立足處」,修習念處觀就是具有正念地觀照諸法。四念處是一套對正念的完整禪修方法,針對「身、受、心、法」四項隨觀身心當下實況的修行法門。佛陀以十四種方式解說身隨觀:入出息念、身體姿勢、正念正知、觀身不淨、四界分別觀與墓園九觀。受隨觀只以一種方式描述:隨觀心識,因為感受是心對境所體驗到的苦、樂或不苦不樂等心理狀態。法隨觀以五種方式描述:隨觀五蓋、五取蘊、六內入處與外入處、七覺支與四聖諦。著重身心現觀的四念處,若以為用頭腦思辨就能獲得解脫,四念處就只是理論了。練習「四念處」就從《正念的四個練習》開始。 ●作者簡介 喜戒禪師Venerable U Sīlānanda(巴利文),音譯為「尸羅難陀」禪師◎1927年,出生於緬甸的曼德勒(Mandalay)。◎1943年出家,1947年受具足戒成為比丘。◎1954年跟隨馬哈希禪師(Mahasi Sayadaw)修習觀禪;同年在三藏佛典的「第六次大結集」中,擔任編輯。◎1979年,跟隨馬哈希禪師至美國弘法,之後經由馬哈希禪師指定,留在美國傳授禪修與佛教課程。◎目前擔任「美國上座部佛教協會」(Theravada Buddhist Society of America,簡稱TBSA)的榮譽顧問、加州半月灣「法喜寺」(Dhammananda Vihara)住持、緬甸仰光國際上座部佛教弘法大學(International Theravada Buddhist Missionary University)的校長。◎著作包括:《正念的四個練習》(The Four Foundations of Mindfulness)、《業法入門》(An Introduction to the Law of Kamma)等(以上為英文著作);《初轉法輪經》(The First Sermon)、《巴利文中的推理論》(Exposition of Syllogism in Pali)等(以上為緬文著作)。 ●譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等(以上皆由橡樹出文化出版)
NT$ $255 | 85折
當和尚遇到鑽石5:修行者的祕密花園
譯者
鄭振煌居士
★全球暢銷書作者、智慧經營大師、佛學博士麥可‧羅區 格西之經典再現!★走進修行者的祕密花園,十位佛教大師親自教導,這是人人做得到的快樂生活方式!◆在沙漠中的祕密花園◆展開與十位偉大上師的心靈晤談◆超越時空的現身說法◆教導解脫煩惱的根本智慧故事發生在沙漠中的花園,少年殷殷期盼「夢中情人」的到來,時間總是半夜,春夏秋冬、朔望都有,歷經二十年──但是等待的佳人未現,而佛法大師一一蒞臨,展開一場又一場的應答,機智深刻,妙語珠璣,邏輯縝密,高潮迭起!聽宗喀巴尊者說世間樂猶如刀上舔蜜;蓮花戒大師教導禪修的次第;法稱大師、世親菩薩開示生死及解脫的真相;第一世達賴喇嘛談因緣果報的道理;功德光大師說修行必須從守戒開始;無著大師指導以呼吸修持施受法和慈悲觀;寂天菩薩開示成為一位慈悲智者的六種方法:世尊示現證悟空性、圓滿佛道的般若智慧。全書以簡單寓言呈現佛法深義,時而浪漫詼諧、時而慈悲謹言,深刻詮釋重要佛教大師的獨特智慧,掙脫生命的緊箍咒、人所必經的「生老病死苦」! ●作者簡介 麥可.羅區格西Geshe Michael Roach麥可.羅區格西是受具足戒的佛教比丘,他在位於印度的賽拉梅西藏寺院學習了20餘年之後,成為第一位得到格西學位的美國人。他從1981年開始教導佛法,也是研究梵文、西藏文和俄文的學者,翻譯與作品等身(詳參後摺口)。格西運用西藏古老又先進的智慧,幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司,打造成年營業額一億美元的事業。他也是亞洲經典機構(Asian Classics Institute)的創辦人,此外,格西也將得益於鑽石產業的財富投注於賽拉梅寺院的重建整修工作,及其他不一定有宗教色彩的慈善團體。2003年起,格西與幾位親近的弟子成立了傳承佛法的教育單位,除了規劃課程之外,他們亦致力於古代經典的數位化與翻譯,作為不同文化與時空背景人們未來之用。課程雖然不收費,仍要求學生繳交作業並通過考試,並期許結業的學生成為下一個世代的老師。格西所推動的「業力法則」「種下善種子」的觀念,以一種全新的眼光來看世界,藉此讓個人在人生中的各個面向得到成就。它的基本的原理是:我們所處的現實是由我們如何對待他人所建構。比方說,對人仁慈在內心種下的種子,造就了圍繞著我們的人與世界,也反應在我們的財務狀況、健康、伴侶和家庭,進而締造內心的歡喜、寧靜,甚至開悟。 相關著作 《當和尚遇到鑽石2:善用業力法則,創造富足人生》 《當和尚遇到鑽石(增訂版):一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》 ●譯者簡介 鄭振煌居士台南市白河區人。1945年出生,政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文,翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會,擔任理事長,於2013年卸任,任名譽理事長迄今。主要譯作:《正念明鏡--中陰成就無上密法》、《讓生命終點成為幸福起點》、《穿越生死》、《藏密度亡經》、《西藏生死書》、《了義炬》、《直指法身》、《當修行者遇見大師》、《當野馬遇上馴師——修心與慈觀》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《心靈神醫》、《觀呼吸》、《菩提樹的心木》、《學佛釋疑》、《聖道修行》等四十餘部。
NT$ $272 | 85折

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