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追星沐雲:一位弟子的隨侍心聲 佛陀與弟子之間的故事,精采有趣;祖師與弟子之間的公案,讓人拍案叫絕。慧屏法師以淺顯易懂、生動活潑的筆調,書寫他和星雲大師之間的公案,字字珠璣、饒富禪味。這是一本令人會心莞爾的——佛光傳燈錄,揭開星雲大師鮮為人知但又引人入勝的故事,此中盡是人間佛教的精神。 作者介紹 作者簡介慧屏法師新北市人。2010年隨星雲大師披剃出家,同年受具足戒。自覺選擇出家道路是此生最正確也最有價值的決定。歷任國際佛光會中華佛光青年總團講師及辦公室主任;現任佛光山候補宗務委員、都監院頭單書記、義工會會長、男眾傳燈會執行長、佛光山法寶堂堂主。
NT$ $272 | 85折
人生449期:心靈防疫在雲端 心靈防疫在雲端新冠肺炎疫情席捲全世界,我們戴起口罩,拉開彼此的距離,也暫時無法自由跨越國境,疫病、死亡的恐懼近在眼前。這場前所未見的疫情,迫使我們必須更深刻思惟人類的處境,除了等待疫苗問世,人類更需要鍛鍊心念修為,以同情、慷慨和感恩之心幫助自己與社會安定下來,才能度過難關。拜網路科技之賜,疫情之中,我們仍能看見世界的彼端,看見他方的友人,可以相會雲端,互道關懷,給予自他安定的力量。尤其可以運用網路資源,參與雲端的法筵,與善友以法相會,參加法會共修、禪坐、共讀、上課、研討……學習調整自心並實踐慈悲。心,將擁有最強而有力的防疫力。「特別報導」回顧第十四屆大悲心水陸法會點滴,有精彩的法會影像回顧,更有數位經書改版的幕後團隊故事,帶您一覽這場疫情之中漢傳佛教最盛大的共修勝會。新專欄「與生命相遇」,安寧志工張寶方分享在安寧照顧過程中所遇見的生命故事,陪我們反思生命課題,一起歡喜看生死。「法鼓全集導讀」林其賢導讀第一、二輯教義論述類與佛教史類,看見聖嚴法師學術與遊化生命的完整藍圖,有助一般讀者建立寬廣的視野與正知見;對有心深研探究者,則能概覽師父畢生法要,進而入林覽樹,領略其深邃心行。雲端法筵 心淨世界淨【觀念篇】網路共修 道場在我家【資源篇】活用工具 與善友共會雲端 【實踐篇】網路課程、法會、禪坐、讀書會 線上共修不放逸【特別報導】心淨,淨土近 2020大悲心水陸法會紀實報導 【與生命相遇】張寶方 在安寧病房陪你歡喜看生死【法鼓全集導讀】林其賢:看見聖嚴法師學術與遊化生命完整藍圖
NT$ $171 | 95折
學習人生的雲淡風輕:弘一大師的七部人生禪 ◎本書初版為木馬文化《弘一大師的七部人生禪》人生需要一種淡然樸實的美感。弘一大師的七部人生禪,60則小故事,讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心 ,從容細細體會人生。語靜、身心靜。真正的清淨是在心裡,最美的風景也是在心裡,而不在身外。人生需要一種淡然樸實的美感。弘一大師曾說過︰「謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。」弘一大師的七部人生禪,讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心 ,從容細細體會人生。學習在人生中雲淡風輕。【學問卷】「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西,大師教導我們用心靈去聆聽、去學習,是希望我們不要太匆忙,太匆忙的人總不能學習得更深入,要知道浮於表面的學習遲早會讓你推翻重來。【敦品卷】人世間的欲望沒有止境,沒有盡頭,因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制,不管你身份地位如何,是否在當下達到了目標,內心都不會感受到真正的滿足。【處事卷】真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為,不是以作秀為目的,更不是獲得名譽聲望的工具。【接物卷】與人刻薄,也是與己刻薄,我們只有始終保持一顆尊重他人的善良之心,避重就輕,給對方一定空間,才能在與人交往的過程中創造更多的彼此溝通交流的可能。【惠吉卷】事物本身並不存在好壞,是我們心中存在好壞才會在事物上映照出參差區別。世上有很多東西在起初也都是沒有價值差異,是我們因為一己所欲才替它們貼上名利的標籤,使得自己的情緒因為擁有或失去它們而起起伏伏。  作者介紹 作者簡介李叔同(弘一大師)「由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。每做一件事,都做得有模有樣。」這段話說的是誰呢?是弘一大師。弘一大師(1880~1942),俗名李叔同,祖籍浙江平湖,生於天津。既是才華橫溢的藝術教育家,也是一代高僧 。集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。弘一大師的生平頗具傳奇色彩。他家資萬貫,錦衣足食;他才華橫溢,聰慧過人;他風流倜儻,閱盡春色;他積極入世,革命救國。他是第一個向國內傳播西方音樂;他在日本主演《茶花女》,轟動東瀛,開中國人演話劇之先河;他執教天津、杭州、南京長達十年,成為在國內傳播西洋畫的先驅,又是第一個開創裸體寫生的教師;無私培育了許多優秀藝術人才,畫家豐子愷、音樂家劉質平均為其高足,鬼才黃永玉也曾得到過他的親自指點。然而,這樣一位藝術修養極深的藝術家,在各方面都頗有造詣的才子,在藝術成就斐然的時候,居然將所有家當和藝術收藏悉數予人,悄悄皈依佛門,過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行生活。在二十四年的孤燈黃卷和古刹鐘聲中,他潛心研究佛經,使失傳多年的佛教南山律宗再度興起,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普度眾生出苦海。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩,成為中國絢麗至極歸於平淡的人物典型。
NT$ $323 | 85折
慈雲懺主淨土文 書法鈔經本 ‧〈慈雲懺主淨土文〉內容相當好,僅177字,非常簡明而又充分,非常懇切,也非常感人。‧  修行淨土法門的人,能夠把這段迴向文背熟,不斷地反覆使用也就夠了。聖嚴法師講〈慈雲懺主淨土文〉〈慈雲懺主淨土文〉全文的大意是說:我們要一心一意的皈依和嚮往西方阿彌陀佛的極樂世界。願阿彌陀佛用清淨的、慈悲的、智慧的光來照著我,而且用佛的慈悲誓願力來攝受我。我現在以正念分明來稱誦阿彌陀佛如來的名號,乃為了行菩薩道,為了求生西方的彌陀淨土。因為阿彌陀佛在過去因地中,曾經發過這樣的本誓弘願說:「如果有眾生希望生到我的淨土來,只要他的心非常懇切,而且有信心,僅僅憑著十念,就可以生到我的極樂世界來。如果不能往生我國的話,我便不會成佛。」這一段是依阿彌陀佛在《無量壽經》裡所說四十八願的第十八願文而來。下面接著說:依我這樣念佛的因緣,就能夠進入阿彌陀佛如來的大弘誓願海中;而承蒙阿彌陀佛的慈悲願力,能夠使我的一切罪業全部消除,善根福德因而增長。到臨命終時,讓我自己預先知道,在什麼時候我要往生西方。並且在臨命終時,但願我的身體沒有病苦,而我的心在那時候,也不要對這個娑婆世界所有的人、事、財物放不下;心意不會顛三倒四,就如進入禪定一樣。在那個時候,但願阿彌陀佛以及大勢至菩薩、觀世音菩薩,還有無量的聖眾,也就是無量的菩薩和聲聞羅漢,都到我的面前。阿彌陀佛的手上拿著金色的蓮臺來迎接我,在一念之間,我就生到了極樂世界的佛國淨土。到了極樂世界之後,我就是蓮花化生,在蓮花開放的時候,就見到阿彌陀佛,聽到佛為我說最上乘的佛法,頓時讓我開悟佛的智慧,而又能夠讓我去廣度眾生,早日圓滿菩提悲願,成就佛的悲智,也就是能夠成佛了。(節錄)〈慈雲懺主淨土文〉書法鈔經本◎大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。◎禪宗、淨土妙法雙備,加上聖嚴師父相關開示,不只鈔經,更透徹涵義。◎單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。◎名家曾中正先生傾心精寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。離開日常生活的喧囂,靜靜坐下來磨墨吧!以恭敬的心,專注於經典的每一個字,在一次又一次的書寫默念之中,將有清明而自在的體悟。〈慈雲懺主淨土文〉經文一心皈命,極樂世界,阿彌陀佛。願以淨光照我,慈誓攝我。我今正念,稱如來名,為菩提道,求生淨土。佛昔本誓,若有眾生,欲生我國,志心信樂,乃至十念,若不生者,不取正覺。以此念佛因緣,得入如來,大誓海中。承佛慈力,眾罪消滅,善根增長。若臨命終,自知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定。佛及聖眾,手執金臺,來迎接我,於一念頃,生極樂國。花開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提願。十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。   原帖 鈔經內頁
NT$ $204 | 85折
陶製三足無蓋雲形爐:直徑7.3cm(盤香) -供佛.修行.結緣-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;就是福慧圓滿的自在人生。一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。   ‧材質:陶土‧規格:直徑約7.3公分;高約4.4公分‧單品重量:約125公克‧顏色:咖啡色‧包裝:每個入一紙盒‧製造地:臺灣製造 ◆注意事項:本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $450
撥雲見月:禪修與祖師悟道故事 念念真心,直尋本性,            讓禪修遍一切處,晝夜六時,恆時用功,以擦亮這顆靈光獨耀的本覺心!  資訊爆發的時代,人們總是無時無刻接收著難以數計的訊息,快速求新求變的年代,也默默培養了紛擾雜亂的心緒。也因此,寧靜、自在、安然的心境,在此時此刻卻顯得更重要而彌足珍貴。     本書為香光尼僧團方丈悟因長老尼闊別多年之後的新作,書中總分為兩篇:禪修入門篇與祖師悟道篇。悟因長老尼用盡一生的氣命,以其實修的經驗,將自己最平凡且樸實的修行過程與大眾分享,讓大眾知道修行的本質與必要;法師慈悲開示中,認為人生一大事因緣,莫過於要息滅煩惱、了脫生死、並成佛作祖。其次,《六祖壇經》裡祖師大德們的機鋒之對,開顯佛法轉識成智而契入本性的智慧,以明禪宗「一切萬法,不離自性」的本體。而法達禪師、志誠禪師、志徹禪師、智常禪師、神會禪師、以及行思禪師的公案故事,也真切地反映著祖師印心的開悟過程,處處是契機、時時是修行的事實。     禪修要能「明心」,要能念念了了分明,讓自己從散亂紛擾的心,沉澱而寧靜下來,並在紛亂之流裡找到安住點,其安住的方法是「覺知不住,回到當下」,隨時都要用功,在每個時刻、每件事情上用功,讓自己的心時時保持莊嚴、清明與平衡。永嘉大師在〈證道歌〉中有一段話說:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。」能在每一個當下,提起眾生本有的覺性,動靜皆能覺知清楚而「回到當下」,這是這個時代消除煩惱的好方法。     悟因長老尼平實的實修開示集錦,對現代深陷忙碌的大眾而言,猶如醍醐灌頂的甘露,為煩惱熾盛的大家,灌注一劑清涼。因為禪修純熟後,專注力提高,能有足夠的清明來對治散逸的雜念,如此抉擇力與判斷力會愈來愈明確,無上的智慧自然就會從中顯發出來。如此,禪修可以說是這時代一項無價的高投資!   作者介紹 作者簡介釋悟因作者簡介 釋悟因悟因長老尼,1940年出生於台中清水。現任香光尼僧團方丈、香光山寺住持、香光尼眾佛學院院長,香光莊嚴雜誌社發行人兼總編輯。1957年出家受學於白聖長老、明宗法師、天乙法師。 秉持佛門女眾可以有更大的發揮與奉獻潛能的信念,於1980年創辦香光尼眾佛學院,並接引尼僧共住、共修、共學。1985年尼僧大眾共識成熟,乃標舉香光尼僧團。法師屢次受邀至三壇大戒會場講戒,1996年受「西方尼僧戒律生活營」之請,於印度菩提伽耶為來自英、美等17國的八十餘位尼眾講比丘尼戒,並鼓勵藏系與南傳的西方尼眾建立「比丘尼僧團」。也到緬甸、香港、馬來西亞、美國等地講授比丘尼僧團建僧經驗及交流新世紀比丘尼弘化案例。2016年榮獲第15屆「國際佛教傑出女性獎」(OWBA)、榮獲中華佛教比丘尼協進會頒發第一屆「世界佛教傑出比丘尼貢獻表揚獎」、2019榮獲「嘉義縣傑出女性獎」。著有《點石集》、《掬水集》、《以是因緣》、《心安了,路就開了》、《CHOOSING SIMPLICITY: A Commentary on the Bhikshuni Pratimoksha》。更多資訊請見「香光資訊網」:www.gaya.org.tw相關著作:《心安了,路就開了:讓《佛說四十二章經》成為你人生的指引》
NT$ $298 | 85折
雲水十方—淨海法師佛教文集 親近充滿慈悲與智慧的長老善知識,聽聞正法,生歡喜心,而信奉受行! 淨海法師的弘法步履,廣及世界各地,他乘願行向十方,雲水自在,期望無論東方或西方,都能實現美好的人間淨土。 本書精選法師筆耕半世紀的文章,跟著長老學佛精進,身心安樂! 【佛學篇】介紹基礎佛法概論,並解析重要佛典、佛學作品。【修行篇】涵蓋佛法的種種修行實踐,提供修行指南。【道誼篇】緬懷與師長道友的道情法誼。【雜文篇】包括書序、新聞感懷,及祝福開示等。【初級佛學課程】12堂精要的基礎佛學教材。  ★慈悲心的長養 諸佛菩薩愛護一切眾生,特別是佛陀的慈悲,在經典裡形容就如母親對待獨子的愛心一樣。世間上為人父母的人,特別是母親,對她唯一的孩子一定是非常地疼愛,照顧有加。諸佛菩薩對一切眾生的愛護,就如同自己的獨子一樣,這是一個很好的比喻。 在佛的弟子中,有一位比丘生了嚴重的皮膚病,身上長有膿瘡。在早期醫藥不發達時,或是貧窮的地區,衛生醫療條件差,膿泡生多了,如又不講究衛生,身體會生惡臭,味道很難聞。更可怕的,膿瘡很容易傳染。這位比丘生了膿瘡以後,與他同住的比丘們,都嫌棄他、遠避他,因為大家覺得這位比丘身上的味道太難聞了,都離開他而去。後來,佛陀知道了,覺得這位比丘非常地孤單,就親自去照顧這一位比丘,幫這位比丘燒熱水、洗擦身體、換洗袈裟,這位比丘後來病情轉重,最後佛陀為他說法,比丘安詳地去世了。 還有一個故事:有一位比丘,眼睛瞎了,他想穿針縫補衣服(袈裟),於是他叫道:「啊,哪一位同修可以來幫我穿針的?」正好當時佛陀走過他的身邊,佛陀就說:「我來幫你穿。」針穿好給了比丘後,佛陀為他說法。這位比丘一聽,認出是佛陀的聲音。立刻起立恭敬地說:「啊,您是佛陀,怎麼能為我穿針呢?」佛陀說:「因為你的眼睛不好,所以我應當幫你穿針的。」佛陀是多麼地偉大和慈悲啊! 我們每一個人都有慈悲心,但不像諸佛菩薩的慈悲心,那樣無限廣大,遍滿虛空法界。所以我們須要培養慈悲心,就像栽種培育樹木花草一樣,從種子、發芽、生莖,以至枝葉開花茂盛,每天都要細心照顧,才能茁壯起來。 關於慈悲心的長養,在《清淨道論》裡,有很好的解說,這裡節錄如下: 1. 對自己修慈悲心:培養慈悲心,先要對自己有慈悲心。《道論》云「我欲樂,不苦」,就是我希望得到快樂,沒有痛苦。我們人在世間都希望自己快樂,沒有痛苦,因為自己內心充滿了慈悲心,就會對別人「保持自己無怨、無害、無惱、有樂」;意為保持自己心中沒有怨恨,不傷害眾生,不惱怒眾生,而能施與眾生快樂。所以首先要對自己有慈悲心。 2. 對可愛者修慈悲心:對自己有慈悲心以後,要對可愛者修慈悲心,可以先從我們所愛的人,所尊敬的人,修習慈悲心,比如孝養父母,敬事師長,愛護妻子兒女,及家中的親戚等。以慈悲遍滿自己後,對自己可愛可喜可尊重恭敬的阿闍黎(阿闍黎即是自己親近的出家教師)或是高僧大德等人修習慈悲心,我們因受他們的引導,得以信佛皈依三寶,聽聞正法,如法修學。 3. 對一切人修慈悲心:慈悲心一天天長養擴大起來後,自然而然會對一切人有慈悲心,而且能令我們的心慢慢柔軟起來。佛說:眾生心性剛強,不易調伏,煩惱和知見都很重,貪念執著堅固,常對別人懷有敵意,這都是因為眾生的心不能柔軟所致。修學佛法,先要讓自己的心性柔軟調適,心中的瞋恚和憤怒就會消失。若不能使心柔軟,慈悲心是不易培養出來的。 4. 對怨敵修慈悲心:這個層次就更高了,當我們對自己、對親愛的人、對一般人都有慈悲心了,對自己的怨敵仇人,也要生起慈悲心。慈悲心生起後,就不會再對他們懷有怨恨,到這時候,心中充溢著慈悲,一切的瞋恚煩惱,都可以完全消失了。 5. 平等修慈悲心:眾生心性不同,對我們來說,世間有好人、壞人,有親人、有怨敵,但是諸佛菩薩,對一切眾生都能夠怨親平等,廣度眾生。不像一般凡夫,有關係的人、親愛的人,才去度化他們,而對我不友善、不懷好意的人,就不去度化。佛陀對一切眾生,大慈大悲,不分怨親,絕對平等,這稱為平等修慈悲心。 慈悲心修習長養以後,可以獲得種種功德利益,《清淨道論》提示說:慈悲心具足後,能觀察到眾生瞋恚的過失,及行忍辱的美德;一個有慈悲心的人,會受到他人的愛敬,睡眠安樂,心境安寧,對一切眾生都做有利益的事情。再者,修學佛法時,因有大慈悲心,堪忍一切大苦而容易成就,證悟菩提意樂堅固。 ●作者簡介: 淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心;不分任何宗派和種族,推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會傳燈長老、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課——大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》、《西方各國佛教略史》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $391 | 85折
如雲-CD
演出者
禪到心開處,坐看雲起時 繼程法師 作詞康吉良 作曲.製作 心如雲,何處不海闊天空?何念不法雨清涼?心無所住,不留痕跡! 【繼程法師序】如如不動心分明,行雲流水心無住;清淨自性心本然,直心流露心自在。 【康吉良序】「去和來,隱或現,是不經意的安排」,當初第一眼見到〈如雲〉的歌詞時,不知不覺嘴角便自然地揚起了弧形,泛起一陣溫柔的快樂……,人生的安排似乎常常也如雲般的不經意,如同這張專輯的誕生,起初只是單純地為禪師譜曲,幾年的無心插柳,之後承蒙法鼓文化的支持,便有了出版專輯的計畫,感謝所有參與成就的因緣……。 本專輯可以說是承續上一張《禪心》的二部曲,在經過上回禪師禪修方法的指導後,便要將禪法落實在禪的生活了! 當中十首歌詞有事有理,含攝心、佛、眾生,禪趣藏於其中,值得我們細細品味。而音樂只是依著歌詞剪裁出適合的尺寸,讓整體看來舒服自然、賞心悅目,當中有如詩般的清新小品,也有較澎湃激昂的詠歎。當您在聆聽的過程中,若也能從紅塵中暫歇,輕快地昇華成虛空中一抹無憂自在的白雲,隨風任運,不也快哉!
NT$ $255 | 85折
雲上的阿里
譯者
陳瀅如
只要生命愛過,溫暖將永遠被記得 ◎本書2大特色特色1 感動世界千萬人,改編自2015年全球最催淚的極短篇動畫《僕らの手には何もないけど、》,以純音樂無字幕巡迴公播於世界共11處「國際影展」,包含美國、西班牙和瑞士等國家。特色2 一上市,在日本銷售即破兩萬冊,繪本改編自一部以「讓育兒感到疲憊的媽媽暖心、感動落淚」被傳播開來的動畫,透過網路口耳相傳You Tube已超過150萬人次點選。改編自2015年全球最催淚的極短篇動畫只要生命愛過,溫暖將永遠被記得讓媽媽與曾在媽媽懷裡的你再次被愛擁抱「我要離開去天堂了;雖然好想再抱抱妳,但我會好好的,我喜歡妳是我媽媽!」雲上的小綿羊阿里,在前往天堂的隊伍間,遙望著在床上什麼都不想做的媽媽。他從隊伍悄悄溜了出來,想從雲上爬回家……一本「送給育兒媽媽的療癒繪本」雖然他有時候愛哭、有時候愛生氣,而且更多時候不知道怎麼照顧自己……但是,當他離開你時,你不捨、想哭,開始想念那曾經共享的溫暖時光。 ●作、繪者簡介 城井 文 (Shiroi Aya)出生於日本東京都。東京藝術大學設計系畢業。著手創作兒童節目・電視廣告・音樂錄影帶的動畫作品、書籍裝禎的插畫作品等。本書改寫自RAM WIRE『僕らの手には何もないけど、』 (2015年發行) 音樂錄影帶的動畫內容。 ●譯者簡介 陳瀅如喜歡孩子以及與孩子相關的事物,曾在日本國立東京學藝大學碩士課程與白百合女子大學兒童文學領域博士課程學習兒童文學。目前,從事教育教學的工作、關懷兒童的志業。「繪本與童書是親子間最佳溝通橋樑。讓親子關係更加親密,亦是大人小孩共享共樂的文學園地。小小願望是能將此撫慰心靈的希望種子,傳遞給更多人。」譯作有《媽媽看我!》、《蔬菜寶寶躲貓貓》、《橡果與山貓》、《Life幸福小舖》等。
NT$ $272 | 85折
行雲流水 本書焦點在敘述聖嚴法師率團訪問中國大陸的見聞及感想。攀登雞足山、峨嵋山、拉薩高原,處處留下綺麗、壯觀的鏡頭。不僅帶您暢遊故國河山,更帶您走入當代大師的心懷;在艱辛中見其悲願,在堅毅中見其禪慧,驗證生命即是一趟實踐佛法的旅程。 對於佛法的修行者而言,山能居住,水能活命,雲自出岫,水自下流,無所謂山光水色之美,不過是因緣聚散現象。雲不留定處,水不住定相,當來則來,當去則去,當隱則隱,當現則現,自由自在,順應自然。所以出家僧侶把遊化生活,稱為雲水。行雲流水,本身無心,但都是同體的異形,因緣成水,因緣成雲,本性是空而變幻莫測。世人驚奇它的變幻,隨著產生聯想,所以被其陶醉,其實是被幻化所迷,一時之間忘卻現實的煩亂,故覺其美。--聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
雲水林間:小林村心靈陪伴札記【內頁泛黃】 陽光流過小林村, 笑聲穿越校園、森林,直達天際, 一群青年義工,近四年的真心陪伴, 讓災後的小林村孩子,找回希望,重現人生的光彩! 天光之下、大地之上,我們與孩子坦誠相見。 交付出去的,早已超越助人專業本身,而是我們整個人,完完整整的全副心神。 小林村,一個難以被忘記的地方。二○○九年,莫拉克颱風掩埋了小林村,法鼓山慈善基金會隨後在高雄甲仙成立安心服務站,協助災後重建。一群青年團隊響應了「小林心靈陪伴」災區行動,他們悄悄來到小林村,以無所求的心,在四年內造訪小林近百次,陪伴當地的孩子走出傷痛。 本書作者黃憲宇參與了這場心靈陪伴,也為小林村寫下五十篇真誠動人的故事。小林四年,已不僅是助人情懷的展現,更是生命現場的親證與實踐。大雨帶走了家園,卻帶不走人間的希望。邀請您打開本書,走進林間深處,見證小林村的重生與韌性,也參與這場深刻的雲水相逢! ●作者簡介: 黃憲宇 一九八二年出生於屏東農村。臺大心理系畢業後,在花蓮秀林服教育替代役,期間親見部落孩子諸多苦難,於是發願投入偏鄉教育工作。曾任永齡希望小學社工督導、法鼓山甲仙安心站專員等職,偏鄉打滾迄今十年。期許自己有謙卑的眼睛、篤實的手腳,用身體力行走進生命。書寫則是他自我療癒的方式,著有《山海日記》。 ◆黃憲宇部落格:《站立者說》 http://kacolekal.blogspot.com/
NT$ $272 | 85折
參禪:虛雲老和尚禪七開示 享譽百年,虛雲老和尚的禪法, 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示,為方便現代讀者閱讀,方廣編輯部也在原有文本的基礎上,添加現代標點與行文間的次標題,略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚(1840-1959),近代中國佛教著名的僧人,傳法弟子、學生、歸依居士,遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後,虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示,縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢,他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派,力斥僧人妄自毀戒的提議,務期保留三寶種性,不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國,為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機,重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示,已成為迫不急待的課題。
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日日是好日:雲門大師 雲門大師天資聰穎,雖然窮探律部,博覽無遺,還是解不開心中的疑惑。 後至道蹤禪師處參訪,一次在腳被壓傷的極度痛處中,他開悟了,他放下了。 後來於雲門山創建光泰禪院,為雲門宗初祖。 繪者邱若山將雲門大師如閃電般「招招出奇」的機鋒,表現的「出奇制勝」。 商品編號:1150521281
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雲門大師傳:雲門宗初祖 於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 雲門大師,唐末五代高僧,為雲門宗初祖。師遍覽諸經,深究《四分律》;至睦州,因頓折一足而開悟,繼參學於道明禪師門下。又謁雪峰義存禪師,依住三年,受其宗印。師遊歷天下,遍訪高僧大德,參究印證,聲名漸著。於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齊主人,一九五九年生。現為山西運城高等專科學校教授,山西中青年學科召集人。著有《圓照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《清淨修持法門》、《禪門公案類纂》等十餘部及數十篇論文。 商品編號:1150520561
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雪竇重顯大師傳:雲門宗中興之祖 說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。 說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。雪竇認為自己一生言語太多,如同佛陀的說法一樣,總是不要大眾執著於他的話語文字,而要從中悟出真正的生機來。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齋主人,一九五九年生。山西運城高等專科學校教授。現在陝西師範大學文學研究所攻讀古典文學博士學位。著有《元照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《東方人生智慧珍品叢書》等十餘部及數十篇論文。
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白雲深處一禪僧:林子青傳記文學集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書內容分為二篇,第一篇主要介紹中國、日本知名高僧及居士學者的行誼風範;第二篇則為作者應各寺院之邀,所作的碑記、塔銘。此外,〈附錄〉並收錄了作者的譯著《釋迦如來一代記》,以及其個人小傳和簡譜。藉由作者生動的文采、紮實的學養,透過本書,猶如展讀一本中日佛教發展史。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
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機智狂雲子:一休禪師 是頑皮小神童,也是機智大智者, 幽默解危機,一休萬事休! 狂、狂、狂,狂出人間真性情; 悟、悟、悟,悟出苦空無常性。 他本是皇家胤嗣,琵琶湖上乍聞鴉鳴, 瞬時間生死大夢轉分明。 當機立教、妙法無窮, 僧衣開口吃飯,浪子也能回頭。 嘻笑怒罵、遊戲人間, 骷髏尚能醒世:「當心!當心呦——」 身心安樂、兩袖輕飄, 一休禪師行跡遍處,吉野的櫻花隨風至處……。 【名人推薦】 蔡志忠撰寫推薦序 中視資深主播 沈春華 富邦文教基金會執行董事 陳藹玲 具名推薦 ●作者簡介: 陳文婉,1953年生,台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科,主修鋼琴,從事音樂教育研究工作多年。基於興趣,在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深,譯有志文出版社《牧民谷系列》,聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等,並著有《兒童音樂節奏教育》等書。 ●繪者簡介: 劉建志,1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。 代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
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蓮池大師傳:淨土香光永鎮雲棲 乘同體共生之大悲願心,弘傳淨土,護佑六道眾生,實為菩薩再來 許爾自新,許我自新;眾生自新,佛在我心。 蓮池大師,明末四大高僧之一。師精修三昧,教化遠近,又制定水陸行儀及瑜珈燄口法,以濟幽冥之苦,並於城內外開放生池,撰戒殺文,挽救生靈免於塗炭之苦。師主張淨土,痛斥狂禪,力闡禪淨兼修,使得淨土道風日盛,一時士大夫皆為所化。清高宗乾隆仰慕師德,坐雲棲幽篁深處,七日後,並上香禮佛,觀董其昌手書「雲棲碑記」於《金剛經》之後,在大書「香光法寶,永鎮雲棲」於《金剛經》面頁,並留下「淨土香光慧業薰」等佳句。 ●作者簡介: 項冰如,生於一九四○年,婺州浦江人。一九六二年畢業於杭州大學中文系。現任《杭州日報》主任編輯,業餘從事散文、小說等文學創作。以出版有散文集《西湖月》、《冬冬遊西湖》、《千島湖》,歷史通俗長篇小說《金台奇俠傳》、《神劍梅鶴淚》等著作。 商品編號:1150520341
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人間佛教行者:星雲大師
作者
高高山頂立的星雲大師,器識恢宏,開創全方位的佛教,到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師,心懷度眾慈悲願,願力無盡,身似法海不繫舟,普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界,使佛光普照三千界,法水長流五大洲。 漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。 ●作者簡介: 鄭問 高高山頂立的星雲大師,器識恢宏,開創全方位的佛教,到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師,心懷度眾慈悲願,願力無盡,身似法海不繫舟,普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界,使佛光普照三千界,法水長流五大洲。 漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。 商品編號:1150521231
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《妙雲集》修訂版(全套精裝24冊) 《妙雲集》全新電腦排版新書,全套上中下編共24冊。全套包含: 1 般若經講記(修訂版) 2 寶積經講記(修訂版) 3 勝鬘經講記(修訂版) 4 藥師經講記(修訂版) 5 中觀論頌講記(修訂版) 6 攝大乘論講記(修訂版) 7 大乘起信論講記(修訂版) 8 佛法概論(修訂版) 9 中觀今論(修訂版) 10 唯識學探源(修訂版) 11 性空學探源(修訂版) 12 成佛之道(修訂版) 13 太虛大師年譜(修訂版) 14 佛在人間(修訂版) 15 學佛三要(修訂版) 16 以佛法研究佛法(修訂版) 17 淨土與禪(修訂版) 18 青年的佛教(修訂版) 19 我之宗教觀(修訂版) 20 無諍之辯(修訂版) 21 教制教典與教學(修訂版) 22 佛教史地考論(修訂版) 23 華雨香雲(修訂版) 24 佛法是救世之光(修訂版)
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