跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

1686 筆符合商品
排序
地藏菩薩本願經講述(全三冊)(再版)   《地藏經》是地藏菩薩法門的核心經典,也是民間日常持誦的佛教經典。1990年,夢參老和尚應美國紐約地區道友之請,詳實解說《地藏經》三卷十三品的層層法義。本書謹按經文卷數,分三冊出版。  《地藏經》看似淺近、實則深奧的佛典,面對坊間各種似是而非的說法,老和尚在書中正本清源,務期能收撥亂反正之效。本書特色  詳實解說《地藏經》每一品、每一句經文的法義。  列舉古往今來的歷史經驗、發人深省的典故,乃至老和尚的個人體悟,務期大眾掌握地藏法門的精隨,以及具體可行的修持要訣。 作者介紹 作者簡介夢參老和尚(1915-2017)  法名覺醒,黑龍江開通人,出家87載,世壽103歲。他一本雲遊僧道風,隨緣度眾,無任何傳法舉措,未興建個人專屬道場。縱蒙縲絏之災三十三載,弘法心志未曾稍歇,偶有講經說法,雖佛理閎廓深遠,卻能簡易接人無數。
NT$ $561 | 85折
沙彌律儀要略、學佛行儀、毘尼日用切要(合訂本) 沙彌律儀要略、學佛行儀、毘尼日用切要(合訂本)
NT$ $85 | 85折
好美便箋—大悲心起|本來面目 大悲心起-對任何人沒有對立,只有平等的包容、愛護、憐愍,以及普遍救援,那就是大悲心了。 【本來面目】-  好美便箋 ●特色說明: 1.便箋內頁共48張,每張不同法語。2.單面印刷,背面為空白。3.高級圖書紙,好書寫。4.可撕式,背面無黏性。 ●產品內容:本來面目 - 好美便箋 / 一本●產品尺寸:約6.9x14.9x0.6公分●產品材質:高級圖書紙●產品重量:約45公克(含包裝)●產 地:臺灣製造   ◆注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
60K隨身記事本|培福有福 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2020 【培福有福】口袋手札廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福。 ◎內頁 ◆產品規格:【內容】隨身記事本【材質】畫刊紙/內頁:橫線【尺寸】約8.5公分x15公分【重量】約40公克(含包裝)【產地】臺灣生產製造【包裝】OPP袋 ◆注意事項:◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
中觀根本論釋‧佛護論
譯者
蔣揚仁欽(黃春元)
中觀應成派始祖「大中觀師」佛護最重要的代表作,修學中觀的必讀論釋。附《中論》新譯/藏中對照 ■依《中觀根本慧論》所做註釋,助修行者破除自性、證悟空性■應成派最重要的代表論著,闡明隨應破之立場■深入淺出完整呈現中觀的內涵■藏中對照,鳩摩羅什及蔣揚仁欽漢譯版本並陳,具學術研究價值■第十四世達賴喇嘛尊者應亞洲團請法,講述《佛護論》時所用漢譯版本講義  作者介紹 作者簡介佛護論師出生於印度南方丹巴拉境內的昂巴則瓦。趨入佛門後,出家並受持近圓戒。依止龍樹菩薩足下後,習得中觀思想,得最上智。為了發揚佛教思想,為龍樹、提婆等之論書作註釋,著述《中觀根本論釋》,受月稱與宗喀巴大師一致肯定,被視為根本中論八大註釋家之一,在中觀思想史上佔有不可忽視的重要地位。佛護受清辨論師所批判,於此有應成派、自續派之別。及至月稱論師,佛護的地位才又獲肯定。譯者簡介蔣揚仁欽(黃春元)自一九九六年起,擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年,前往北印度達蘭薩拉辯經學院(Institute of Buddhist Dialectics)學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育,最後以〈心與空〉的哲碩論文,獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院(Harvard GSAS)的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路,勇敢的走》、《為什麼學佛》;譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》、《佛法科學總集》等。
NT$ $1,020 | 85折
觀世音菩薩普門品手抄本(一版一刷) 觀世音菩薩普門品-手抄本(1版1刷)A4 (瑞成)
NT$ $43 | 86折
佛說阿彌陀經手抄本(一版) 佛說阿彌陀經-手抄本(1版1刷)A4 (瑞成)
NT$ $43 | 86折
禪與日本文化 近代日本最偉大的佛教學者運用西洋心理學的「無意識」概念 聯繫禪與日本文化探討禪如何在美術、劍道、茶道、俳句等特殊形式中被充分展現 一八七○年出生於現今石川縣金澤市的鈴木大拙(本名貞太郎),父親為加賀藩的醫生。六歲父親過逝後,兄長各自獨立,只有他和母親一起生活,非常困苦。在第四高等中學(位金澤市)結識一生最好的朋友――京都學派創始人西田幾多郎,但中途因付不起學費而輟學。其後,他曾擔任過小學英語教師,二十一歲時前往東京,先於早稻田大學學英文,後至東京帝國大學學哲學。其間主要在鐮倉的圓覺寺參禪,專研佛經、禪書,並從其師釋宗演,得到「大拙」的居士名。透過釋宗演介紹,鈴木大拙有幸當任保羅・卡洛斯博士的助理。其後十一年間,他在位於芝加哥郊外的一家出版社工作,與保羅・卡洛斯博士合譯《老子道德經》,另譯有《大乘起信論》,並以英文撰寫《大乘佛教綱要》。鈴木的研究與海外交流活動,直到過世為止,不曾間斷。 本書的雛型,是鈴木一九三六年參加倫敦的世界信仰大會後,在英國各大學演講時的英文講稿內容。按本書的敘述,鈴木認為所謂的禪是,去除儀式、教條或來自種族的特殊心理習性的表面理解,而去理解佛陀自身的根本精神。那即是「般若」(超越的智慧)與「大悲」(愛)。同時禪也是引導我們覺知般若的方法。但那不是科學的、抽象的,而是重視個人體驗、直覺的理解方法。所以,禪源於我們存在的深處,是種超越的孤高(不執着)的精神、氛圍和「一即多,多即一」的思惟。在鈴木看來,禪的氛圍滲透在日本人文化生活的各種層面。首先,就禪與美術的關係而言,禪表現在「わび(侘、wabi)」和「さび(寂、sabi)」等日本獨特的審美理念。「わび」的真意是匱乏,且是自願的匱乏,是憧憬自然生活和原始單純性的美學意識,而「さび」則是種孤絶感,是追求樸素、古拙感的美學意識。此外,鈴木認為「不對稱性」也日本藝術的一種美學意識。這些美學意識浸透日本水墨畫乃至日本的茶室和佛教建築物等等事物之中。 此外,透過本書,讀者將得以理解其文化論,係建立在東西文化比較的成果。鈴木認為,日本文化直觀永恆,亦即是對永恆的不斷追求;西歐文化則屬於分析、理論、二元對立的世界。這顯示出日本文化具有神秘性色彩,西歐文化則具有理性或知性色彩。 至於日本與西歐文化的不同,鈴木指出日本的餐具充滿變化,在形狀上大多採取不均衡或故意破壞均整的樣式。相對於此,西歐的餐具只有兩、三種形式,其追求的是均整、規則等。鈴木藉由比較日本與西歐文化的不同,指出各種概念上的對立,譬如不均整與均整、不完全與完全、多變化與少變化、不安與安心、破壞與安全、簡單與複雜、柔和與堅固、無分別與分別、非理論與理論、順從自然與支配自然、無常與常等。這些差異顯示出的是,包含在日本文化當中的禪精神(空無)與潛藏在西歐文化的實體或本體精神(實有、永恒者)。顯然鈴木的文化論裡包藏著處理存在論的形上學。禪佛教的空與希臘哲學以來的實體,在此被突顯出來。 禪宗雖起源於印度,發展於中國,但日後在日本發揚光大,影響日本文化至深。而且,也是由日本人傳至歐美國家,深深影響二戰後的西方世界。那麼,清楚闡述禪與日本文化的關係,並將禪的體驗與思想傳到歐美的主要人物是誰呢?其中一人就是本書的作者鈴木大拙。名人推薦 中島隆博(東京大學)、張政遠(香港中文大學)、廖欽彬(廣州中山大學)、藍弘岳(交通大學) 中港台日學者 專文推薦 作者簡介 鈴木大拙(1870~1966) 鈴木大拙於明治三年(1870)出生在日本石川縣金澤市。本名鈴木貞太郎,大拙是他的居士號。年輕時曾隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪。1897年留美,凡十一年。回國後歷任學習院教授,東京帝國大學講師,大谷大學教授,並開創「東方佛教協會」。1911年與美國人貝特蕾絲.雷恩結婚。後曾被授予哥倫比亞大學客座教授並夏威夷大學法學名譽博士稱號。他曾三次參加世界東西哲學家大會,在美、英各大學講授《禪與日本文化》等課程。1949年獲日本政府頒發的文化勳章,1964年九十四歲時榮獲泰戈爾獎。1966年7月10日(享年九十五歲)逝世於東京聖路加醫院。 鈴木大拙一生著作甚豐,日文著作有《大乘佛教概論》、《禪論三卷》等數十部,1927年另以英文刊行《禪論文集第一卷》,此後陸續刊行英文本禪學著作數十部。他憑著流利曉暢的英文功底及對禪佛學的透悟,極力向西方介紹大乘佛教尤其是禪宗,使歐美思想界第一次真正認識到東方思想的精髓,對世界思想影響頗深。鈴木大拙因此被稱為「世界第一禪者」和「東方的聖人」。
NT$ $323 | 85折
60K隨身記事本|好願在人間 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2019【好願在人間】口袋手札許個好願,讓它實現;積極行願,造福人間。 ◎內頁 內容:隨身記事本尺寸:約8.5 x 15cm重量:約40公克(含包裝)材質:畫刊紙/內頁:橫線產地:臺灣生產製造包裝:OPP袋 ◆注意事項:商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
平安無事牌原木吊飾|本師釋迦牟尼佛 老實念佛-平安無事牌 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。 -聖嚴法師 ■產品內容本師釋迦牟尼佛-平安無事牌一個。 ■產品功能與特色 可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。 ※因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■產品規格 顏色:原木+局部咖啡色印色尺寸:木牌約6x4x0.6cm,吊繩吊掛長度約24cm,含包裝尺寸約10.5x17cm 重量:約8-9公克,含包裝重量約24公克。材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩 產品製造地:臺灣生產製造 ■使用與保存方式清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 ■注意事項應避免陽光直射,以免產品變色或變形。請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。
NT$ $180
般若波羅蜜多心經手抄本(二版) 「般若波羅蜜多心經」,為十方諸佛菩薩所共同護持的重要經典。其經文本身不僅含射無上的智慧,更具有光明遍照、廣大不可思議的神力,能斷一切災難、滅除一切障礙。誠如經中所云:『般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦真實不虛』;更云:『三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提』。因此,若能發心恭敬抄寫,將有無量善神、天龍金剛密 跡,常隨護佑,有蔭宅避邪,消災解厄,暢通運勢等利益,功德不可說、不可說。 「心經」本身蘊含無量神力。發心恭敬抄寫者,本身除增智慧、消業障,更可將「心經手抄本」累積能量與功德,迴向給予身邊 
NT$ $43 | 86折
60K隨身記事本|平安無事 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2018【平安無事】口袋手札止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。 ◎內頁 內容:隨身記事本尺寸:約8.5 x 15cm重量:約40公克(含包裝)材質:畫刊紙/內頁:橫線產地:臺灣生產製造包裝:OPP袋 ◆注意事項:商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
日本佛像圖解事典
譯者
歐兆苓
一本搞懂佛像基礎知識的圖解事典了解箇中意義、欣賞佛像之美就從這本開始!你曾對寺廟中的佛像感到好奇嗎?「佛像為什麼有這麼多種造型?」「如來和菩薩到底要怎麼分辨?」「佛像界也有愛神邱比特?」「佛像的眼睛為什麼可以做得那麼逼真?」「佛像嘴邊像鬍鬚的東西又是什麼?」本書囊括51尊佛像,將佛像擬人、漫畫化,讓寺廟中莊嚴的佛像活了起來,並且分門別類、搭配精美的圖解與說明,帶出日本佛像的歷史脈絡。獻給「好想看懂佛像啊!!!」的讀者,就算是初學者也能夠快速抓到秘訣。讓你不再錯過欣賞重點!◎佛像不僅止於宗教意涵!佛像在日本重要文化財中屬於「雕刻」類別,其中更有130件被指定為「國寶」,佔日本國寶總數超過十分之一。不論在藝術或歷史範疇上,都是被相當重視的文化資產。在日本旅遊、造訪寺院古蹟或博物館時一定會看到佛像,雖然看得出做工精細,卻往往因為少了背景知識、無法更進一步注意到細節。其實佛像各自代表了不同的意義和職責,更具有不同時代的風格特徵,若加以了解,在欣賞佛像時一定能更有收穫、感受到那份樂趣!◎佛像藝術的入門書本書將佛像分為「如來、菩薩、明王、天部」四大類別,介紹日本佛像的種類和特徵。針對佛像的樣式進行分類整理,一次搞懂不同髮型、服裝、印相、站姿.坐姿間的涵義。此外,更從製作工法切入,了解背後的歷史源流。◎生動活潑的漫畫情境劇「如果社長是如來、菩薩是部長!?」這是間以「濟世救人」為使命的公司,認識佛像就從知道祂們的工作開始!在漫畫故事中將會透過實習來了解佛像的職掌和使命,親身體驗「如來、菩薩、明王、天部」四個階級不同的工作內容。◎奈良&京都的佛像巡禮在古都的京都、奈良,保存有為數不少的珍貴佛像。本書特別針對奈良、京都佛像的歷史進行解說,可以配合著導覽地圖,馬上展開一趟日本佛像朝聖之旅! ●作者簡介 監修 吉田SARASA岐阜縣出生。早稻田大學第一文學部美術史學系畢業。是日本唯一一位寺旅研究家。主要的工作有和寺廟、佛像、神社、美術相關的撰文、寺廟參訪旅遊團的企劃和隨行解說、與寺廟旅遊相關的演講等等。漫畫.佛像插畫 夏江MAMI東京都出生。漫畫家.插畫家。武藏野美術大學視覺設計傳達學系畢業。學習佛教藝術。2014年在《Nemuki+》(朝日新聞出版)上以漫畫家出道。奇幻的世界觀與纖細的線條是她特有的風格。私底下也非常熱愛佛像,最喜歡的是法隆寺的百濟觀音。 ●譯者簡介 歐兆苓東吳大學日本語文學系畢業。文化大學第55期中日筆譯培訓班畢業。熱愛翻譯,試圖在文字間琢磨出工作與生活的平衡。聯絡方式:[email protected]。懇請不吝賜教。
NT$ $339 | 85折
福慧好當家 你可以當家作主嗎?一個人能否自我成長,關鍵在於願不願意承擔! 面對千變萬化的世界,學習當家作主,正是修福修慧的好機會!不論是家庭當家、社會當家,或是荷擔如來家業: 「珍惜家人好緣分」、「寬大不自大」、「光明心看世界」、「以和為貴,以誠相待」、「理解人間世,善盡本分事」……,有了這些智慧良方,煩惱自然輕鬆化解! 相信自己的願心,肯定自己的努力,感恩大眾的成就,珍惜相遇的緣分;就能歡喜提起責任心,自在放下得失心,讓大家都能有福同享,有家同當! ●作者簡介: 釋果東 一九五五年出生於臺灣基隆,一九九三年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監,也是聖嚴法師於二○○五年傳法的法子之一。二○○六年九月起接任法鼓山第二任方丈,二○○七年擔任法鼓山僧伽大學院長,二○○九、二○一二年續任第三、四任方丈。 果東法師性情開朗,言語幽默,每以精闢金句提點大眾,從煩惱念轉清淨心,唯在一念之間。常與大眾共勉,一切人事物因緣,均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱,要從觀念來疏導,輔以方法來消解;見他人起煩惱,需以同理心包容,生起善念為對方祝福。 自接任方丈以來,果東法師依循聖嚴法師的教導,和合四眾,尊重專業。亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座,分享法鼓山「心靈環保」理念,推動「心五四」、「心六倫」運動,將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷,落實於每一個當下。 ◆【遇見善知識】認識果東法師
NT$ $204 | 85折
60K隨身記事本|福慧傳家 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2017【福慧傳家】口袋手札修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 ◎內頁 內容:隨身記事本尺寸:約8.5 x 15cm重量:約40公克(含包裝)材質:畫刊紙/內頁:橫線產地:臺灣生產製造包裝:OPP袋 ◆注意事項:商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
60K隨身記事本|光明遠大 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2016【光明遠大】口袋手札念念清淨,遍照光明;步步踏實,前程遠大。 ◎內頁 產品特色:隨身記事本產品尺寸:約8.5cmx15cm產品重量:約40公克產品材質:畫刊紙/內頁:橫線產品製造地:臺灣生產製造 ◆注意事項:商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
本生經的起源及其開展(二版) 所謂「本生」是指佛及其弟子們於過去生中的故事,特別是指釋迦牟尼佛在過去無數劫以來,修種種菩薩行的故事。 《本生經》除有豐富的故事體裁,並旁涉於俗語的來源、神話的色彩、宇宙形成的說明等等,內容廣博有趣,融合神話、寓言、小說等縯紛的獨特風格。 本書由興起、特色論至影響,明立《本生經》於整個佛教發展的軌跡,有助於彰顯《本生經》的地位,內容亦周衍深妙。
NT$ $170 | 85折
四季禪詩 讓我們一起張開詩的眼睛、詩的耳朵,發現藏在四季裡,奇妙的禪的風景! 春天的花、夏天的雨、秋天的月、冬天的雪,千年前的李白、王維與禪師們觸景生情,留下了一首首精美絕倫的禪詩!千年後的我們,不能留住春花秋月,卻能在心中典藏這些好詩! 每一首禪詩皆「畫中有詩,詩中有畫」,作家謝武彰精選40首禪詩,搭配插畫家張振松繪製的清心禪畫,帶著我們一起賞玩美好的四季風光,感受四季的不同變化,成為幸福的生活詩人! 精采試閱:   ●作者簡介:  謝武彰 生肖是老虎,很喜歡吃餃子;所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書,有幾張好聽的唱片,有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的,是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項,是一個經常在腦力激盪的人。 ●繪者簡介: 張振松 嘉義人,復興商工畢業,曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元,創作力豐沛,《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……,其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
NT$ $170 | 85折
《大悲咒》硬筆抄經本(5冊) ★為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生,亦是最好的布施。 ★要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ◆每套內含5小冊,每冊可抄寫11回。全套共計55回,備計數欄。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。 本刊本之《八大人覺經》採後漢安世高譯本。 內頁示意圖:  封面外觀: 側面示意圖:
NT$ $213 | 85折
《佛說八大人覺經》硬筆抄經本(5冊) ★為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。★要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ◆每套內含5小冊,每冊可抄寫11回,全套共計55回,備計數欄。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。 本刊本之《八大人覺經》採後漢安世高譯本。 內頁示意圖:  封面外觀:  側面示意圖:
NT$ $213 | 85折

正在載入更多商品......