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排序
當和尚遇到鑽石套書(5冊)
譯者
項慧齡, 賴許刈, 吳茵茵
善用書中《金剛經》智慧法則所獲致的成就,連投資之神巴菲特都讚賞!有了這套書,即使在疫情時代,仍有機會過得比以往更加富足!《當和尚遇到鑽石(二十週年金典紀念版):一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》內文全新修訂外相上,他是鑽石行業裡成功的企業家;內底裡,他是美國首位取得藏傳佛教最高學位的「格西」!他,為何會從普林斯頓大學的高學歷走向受戒出家?他的西藏上師為何要他進入美國商業界試驗佛法?他又如何將借貸五萬元成立的小公司,經營成年收入近三億美元的大企業?他說:「你可以是厲害的生意人、同時是智慧的修行者;內外皆可成功,兩者並行不悖。」這一切的學問都在《金剛經》裡!本書作者麥可.羅區格西是當今傳授西藏佛教的偉大導師、也是全球珠寶公司龍頭「安鼎國際鑽石」的創始人,他跨越了世俗概念與出世生活的鴻溝、結合古老的與當代的西藏佛教傳統智慧,以僧侶身份從事饒富競爭、充滿壓力的鑽石行業,且獲致相當成就。在書中,格西從《金剛經》的「空性」見地出發、到「禪修」方法與「六時書」自我心念檢覈等實踐的修法,提出了一套完整的見、修次第,並道出他在經商之路上是如何將佛法的修持與商業體系的成功法則熔於一爐;同時表明只要掌握「以簡御繁、以空置實」的道理,加上對空性的認知和禪定修持的幫助,就能鬆開原本桎梏於僵化概念的創意與行動力,使之暢流揮灑,增進效率、達到預設的目標。對於許多盼望能在日常生活中修行、亦得尋訪積極營生之道的人來說,《當和尚遇到鑽石》是寶貴而重要的「成功指南」與「修心指引」。特別收錄──★二十週年紀念版序★〈切割鑽石〉:關於「筆」、「四步驟」和「廚房裡的兩個丈夫」★〈五大洲五目標〉:新新世代的金剛法則成功故事 《當和尚遇到鑽石2:善用業力法則,創造富足人生》古老智慧+成功之道+成功故事=美夢成真業力管理法則教你美夢成真之道,要做什麼夢,由你決定!本書是《當和尚遇見鑽石》作者麥可.羅區格西又一力作!《當和尚遇到鑽石》講的是紐約市史上最成功的一家公司的成功故事,現在《業力管理法則》將告訴你成功之道。作者麥可.羅區格西與事業伙伴一起建立的安鼎國際鑽石公司,受到投資之神巴菲特的讚賞,在2009年5月宣佈以高價將安鼎國際鑽石公司,加入巴菲特波克夏的事業體旗下…承認吧,生命是由一長串的工作組成的。我們需要一個把工作做好的方法,需要一個必能獲得成功的訣竅。我們當然希望事業飛黃騰達──這就是本書的主題。但是同時,我們也要做人成功:當個好人、真正快樂的人、身心健康的人。如果我們做得正確,也會同時幫助到周圍所有人,也就是全世界。這本小書將教導你一個全新的方法來完成任務和計畫。你以前從沒聽過這種方法,但是很有效,屢試不爽,請試試看。你所要投入的,只是一個小時。我們相信一個想法若是正確,簡單幾句就能解釋清楚;至於要不要身體力行,就看你了。 我們會讓你瞭解業力管理學的八大法則,證明在事業和生命這兩方面,的確是「做善得福,做惡得禍」。每項法則的一開始,我們都會引用古老智慧典籍的一句話。這些典籍是業力管理學的源頭,來自許多不同的地方,但是最終都流傳到西藏,一千年來幫助西藏建立無價的智慧文化。我們教導的是一個歷經千年考驗而依然存在的嶄新經商之道。 《當和尚遇到鑽石3瑜伽真的有用嗎?:身心靈覺醒的旅程》有人做瑜伽,身心合一,日益散發光采。有人做瑜伽,卻常常受傷,不知瑜伽功效在哪裡。到底瑜伽要怎麼做才有效,才是真正在做瑜伽?麥可‧羅區格西第一部長篇小說,引領你深入《瑜伽經》,告訴你瑜伽不只是動作,還有轉化身心靈不可思議的力量!筆是筆嗎?花是花嗎?你,是你以為的那個你嗎?《瑜伽經》說:「是心靈中無數的種子,使我們看見周圍各種事物。」而你,在心靈裡種下什麼種子呢?時節是西元一一○一年二月,春天的腳步已悄悄來到,冬天卻尚未走遠,天氣依舊冷冽。一個17歲的西藏少女,遵循上師臨終前的指示,帶著一隻小小西藏犬和身上僅有的一只紅色毛布包,徒步走了一年,要到印度尋找另一位能教導她的上師。然而就在她準備穿越邊境時,被印度警察攔了下來,罪名是偷竊《瑜伽經》──一本蘊藏神祕力量的珍貴古書,身體違和者得之能恢復健康,心靈枯竭者得之可重獲平靜,失去愛與慈悲者得之必能重溫幸福。失去自由的少女,從牢房中看著牢房外的人──因嚴重背傷而脾氣暴躁的隊長,個性陰沉且嗜酒如命的中士,單純如白紙的下士,還有隔壁牢房那個總是裝瘋賣傻的神祕人……,每個人內心深處都藏著無比的傷痛,以及因傷痛而累積的健康問題。西藏少女如何運用《瑜伽經》的智慧,解答他們在練習瑜伽的過程中所產生的疑問和阻礙,幫助他們認識生命的真義,將蒙塵的心靈擦亮,重拾健康,身心充滿平靜與愛。《當和尚遇到鑽石4 愛的業力法則:西藏的古老智慧,讓愛情心想事成》安全感、相處慣性、親密關係、控制欲、尊重、承諾……每個人都想要解開的──100個戀愛、婚姻課題透過西藏的古老智慧──業力法則,你將能夠讓主導權回到自己身上,用自己的力量,讓真愛來到面前……Ann擁有一份不錯的工作,只是工時有點長。忙碌的工作之餘,她還得孤伶伶的自己做飯、通勤,日復一日過著靜悄悄、沒有人問她「今天過得怎麼樣?」的生活。盼望有個人相伴廝守的Ann求助於格西:「我該到哪裡去找我的Mr. Right呢?」格西回答說:「去養老院吧!」去養老院探訪老太太,探訪某個老人,某個沒人想見的人,某個又皺又被遺忘了的人,某個會坐在那裡、天天重複一樣的話的人……給予他陪伴,聽他說他的人生故事,即使他已說過一百次;同時也和他分享你自己的故事。你會從他的人生學到很多,他也會給你的人生一些忠告。當你種下一個關於陪伴的「善種子」,當這顆種子迸裂開來,你就會遇到你的人選。只要這顆善種子存在,到哪裡去找他就不重要了──在網路上,在熱舞社,或只是坐在自己家裡──他會出現,他勢必要出現!在《當和尚遇到鑽石》一書中,作者麥可‧羅區格西親身示範了如何透過種下善種子的「業力法則」,讓現實生活中的財務、職場、人際關係都獲得圓滿。這一次,作者集結了全球各地、弟子最常徵詢的戀愛與婚姻問題,給予最全面、最具體可行、有現實基礎的業力法則實踐方法。在成為僧人之前,格西曾有過二十餘年與常人無異的生命經驗,另外,自幼年即親眼目睹相愛卻無法相處的雙親之間,那樣緊張且最終邁向分手的婚姻關係,格西頗能感應與憐憫一般人對於戀愛、婚姻的困擾。格西明白,如果要獲得渴望的幸福,「戀愛與婚姻」是一條不可迴避的路徑,因此,他開始聆聽弟子們的困擾,並引導弟子梳理所處、所遇的困擾情境,進而鼓勵他們運用業力法則、循著步驟清晰且可自我把握的辦法來改善戀愛與婚姻狀況。本書收錄了43大類、100個關於戀愛和婚姻的疑惑。除了提問之外,更保留了當事人所處、所遇情境的具體描述,及作者循循善誘的殷切說明。如果你從沒聽過「空性」、「持戒」之類的佛法詞彙,不要緊的,這些詞彙並不多見於此書。或者,格西會以最白話的方式說明它們,並解構它們以怎樣的面貌出現在生活中?我們又該如何運用「業力法則」?──源自於西藏的古老智慧,在本書中將有最現代、新穎的呈現!《當和尚遇到鑽石5:修行者的祕密花園》走進修行者的祕密花園,十位佛教大師親自教導,這是人人做得到的快樂生活方式!故事發生在沙漠中的花園,少年殷殷期盼「夢中情人」的到來,時間總是半夜,春夏秋冬、朔望都有,歷經二十年──但是等待的佳人未現,而佛法大師一一蒞臨,展開一場又一場的應答,機智深刻,妙語珠璣,邏輯縝密,高潮迭起!聽宗喀巴尊者說世間樂猶如刀上舔蜜;蓮花戒大師教導禪修的次第;法稱大師、世親菩薩開示生死及解脫的真相;第一世達賴喇嘛談因緣果報的道理;功德光大師說修行必須從守戒開始;無著大師指導以呼吸修持施受法和慈悲觀;寂天菩薩開示成為一位慈悲智者的六種方法:世尊示現證悟空性、圓滿佛道的般若智慧。全書以簡單寓言呈現佛法深義,時而浪漫詼諧、時而慈悲謹言,深刻詮釋重要佛教大師的獨特智慧,掙脫生命的緊箍咒、人所必經的「生老病死苦」!作者介紹作者簡介麥可・羅區格西Geshe Michael Roach生於洛杉磯,以優異的成績從普林斯頓大學(Princeton University)畢業,並在白宮獲美國總統頒給總統學者獎章(Presidential Scholar Medallion)。他是第一位從亞洲主要寺院修得格西(相當於佛學博士)學位的美國人,並協助成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司(Andin International Diamond Corporation),該公司後來成為全球最大的鑽石珠寶公司,於二〇〇九年由超級投資家華倫・巴菲特(Warren Buffett)收購。麥可格西是金剛商業學院(Diamond Cutter Institute)的執行長,並創辦許多慈善機構,包括保存了五百萬頁亞洲古籍、提供線上免費閱覽的亞洲薪傳圖書館(Asian Legacy Library)。譯者簡介項慧齡國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版碩士,曾任職《講義》、《遠見》雜誌,現專事翻譯,並且是「蓮師中文翻譯小組」成員。譯有《幸福的修煉》、《禪修地圖》、《覺悟勇士》、《拙火之樂》等書。賴許刈英國格拉斯哥大學創意寫作碩士,現為專職英中譯者,譯有《當和尚遇到鑽石4:愛的業力法則》、《Soppy愛賴在一起》、《純植物・全食物》等數十冊。吳茵茵台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,曾擔任不丹國家博物館與圖書館館長、英國丹津跋摩比丘尼、澳洲蘇嘉多禪師、英國世友先生等善知識之口譯。譯有《作為上師的妻子》及數本小說。謝佩妏清華大學外文所畢業,專職譯者。鄭振煌居士台南市白河區人。1945年出生,政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文,翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會,擔任理事長,於2013年卸任,任名譽理事長迄今。主要譯作:《正念明鏡--中陰成就無上密法》、《讓生命終點成為幸福起點》、《穿越生死》、《藏密度亡經》、《西藏生死書》、《了義炬》、《直指法身》、《當修行者遇見大師》、《當野馬遇上馴師——修心與慈觀》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《心靈神醫》、《觀呼吸》、《菩提樹的心木》、《學佛釋疑》、《聖道修行》等四十餘部。
NT$ $1,556 | 85折
一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD) 就算世界不夠美麗練習正念,你就可以創造奇蹟!跟著一行禪師的教導,回到愛和理解,成為智慧慈悲的自己!讓我們與孩子一起跟著一行禪師學習教科書裡沒教的事,比如──正念呼吸、正念走路、正念吃飯、正念睡覺、正念玩耍……就在每一個正念鐘聲響起時,停下正在做的一切,放下手機、平板、滑鼠與遙控器,就只是感受所感受的,讓我們專注在「自己」,去體會什麼是全然地活著,以及享受生命的真正美好!一行禪師說:「我們需要找到讓孩子們喜悅的練習,這非常重要。因為如果我們不能跟孩子們在一起,那就缺了點什麽。一旦讓孩子們參與練習,父母也會覺得開心。」本書是一行禪師所教導關於孩子正念練習的完整概述,讓親子與師生都能一起實踐正念、灌溉生命的智慧種子。書中以一行禪師的正念思想為主軸、在梅村社群和孩子們的練習為背景,涵括85個實作活動、多幅彩色精美繪圖、29首音樂歌曲與修習引導,還有來自世界各地參加禪修營者的體驗分享,以及一行禪師與孩子們純真的智慧問答……。透過這些動態或靜態且饒富禪意的正念練習,讓孩子們在自在的環境裡,練習關注身體與自己的感受,覺察當時當刻與學習照顧情緒,從中拓展生命視野與生活經驗。正念教育是極具內涵且影響深遠的身心教育。經由閱讀和討論來瞭解正念固然重要,然而其最受推崇之處在於,僅僅簡單的練習就可實證並獲得正念帶來的益處!跟著書中的指引,從每天只做一個正念練習開始、逐漸增加,就能幫助大人與孩子一起釋放壓力、提升專注力與增加自信心,同時處理各種困難的情緒、增進親子/師生關係與互動品質,無論父母、老師或孩子,都能正念地與自己、與彼此同在。作者介紹作者簡介一行禪師Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《建設淨土》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《愛對了》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《正念的奇蹟》《一行禪師 心如一畝田》《一行禪師 你可以不生氣》等。相關著作:《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》梅村社群Plum Village Community由一行禪師創立的共修中心。相關著作:《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》譯者簡介陳潔華願從自己的學習和教學經驗出發,致力投身正念教育在學校的應用。
NT$ $400 | 85折
活的佛陀,活的基督(2021年版)
譯者
薛絢
※本書重點:.經典著作,出版逾二十年暢銷不輟。.國際最受敬愛的精神導師一行禪師,傳達親身對佛教與基督教兩大宗教的深刻體會。.人類歷史上影響最鉅的佛陀與基督,兩個偉大傳統之間長達幾十年對話的一部分。禪師敏睿洞悉東西二大宗教所蘊涵的相同性,提點兩者信仰實踐與終極關懷的一致性,為宗教間的對立與排斥畫下休止符。當佛陀與基督相遇人類歷史上影響最鉅的佛陀與基督,留給後世的教誨與行誼,是兩千年來數十億人生命生活的楷模。假如佛陀與基督現在相遇了,會對彼此的宗教見解與修行作何感想呢?本書作者一行禪師被世人尊為「活的佛」,參與這兩大宗教的對話已有二十年以上,以教外人士才可能有的眼光,理解了基督教之美好。禪師說:「我在法國的道場裡,聖壇上供著佛陀和耶穌的像。每一回點香,我便探觸這兩位我心靈上的先祖。」一行禪師敏銳地洞悉東、西方不同宗教所蘊涵的相同性,為宗教與宗教之間的排斥畫下了休止符。他以清澈而深思的文句探索兩大宗教的慈悲情懷與靈修境界的交會點,讓我們對這兩大宗教有了新的領會。作者介紹作者簡介一行禪師(Thich Nhat Hanh)越南的一行禪師是集宗教神秘主義者、學者、社會行動者於一身的人,也是西方各國中最受敬愛的佛教導師之一。他是詩人、是禪師、也是越戰期間「越南佛教和平代表團」的主席。馬丁路德.金恩博士曾提名他為諾貝爾和平獎的候選人。目前一行禪師居住於法國西南部的禪修中心梅村。著有《活的佛陀,活的基督》、《真正的家》、《好公民》、《給地球的情書》、《一行禪師:馴服內在之虎》等(以上皆立緒出版)。譯者簡介薛絢台大外文系畢業。專事翻譯,翻譯作品無數。
NT$ $238 | 85折
達賴喇嘛說喜樂與開悟(2021年版)
譯者
鄧伯宸
覺醒無有際涯,無有登峰造極,無有瞬間頓悟。修行之路沒有捷徑。喜樂與開悟的追求沒有週末,沒有速成,沒有短線。過程與目的一體,投注其上的時間無他,便是不斷開展的「當下」。從慈悲出發,直到一切苦止息本書為達賴喇嘛(丹增嘉措)尊者普世責任基金會編著,介紹達賴喇嘛與科學家、政治家、學者、企業家及藝術家的各界意見交流,集結了佛教與現今社會各領域的精采對話,並闡述他對此一支離破碎、多災多難世界之所思、所言及所教。達賴喇嘛認為,人之所以有苦,其根源在於對人生問題的大哉問——生活的目的為何?——未能有解。尊者為我們提供了思考的依據:生活的目的就是快樂。想做到避苦趨樂,就要求得心的平安,而只有「愛與慈悲的開展能為內心帶來最大的平靜」。愛與慈悲的最大障礙則是嗔怒與仇恨,這兩樣都是極端強大的情緒,確實能帶來意想不到的能量,需要堅強的心性與確實的修行來加以管束,否則其盲目的本質足以將人心完全壓倒,妨礙愛心的追求,斷絕快樂之路。要怎麼做才能不為嗔怒與仇恨所蒙蔽?第一步便是培養慈悲心。尊者於文中詳細說明如何在生活中培養慈悲的修行方法,同時也提出關於擴大快樂的「利他」論述,指出個人的快樂對整個人類社會的全面改善也可以提供深遠有力的貢獻,希望每一位有志修行者,都能思考個人與社會的互利互惠人我關係。此外,尊者也以個人「言教必落實於言行」提供修行方針,針對心的轉化、禪修之道、業報法則、生死意義等題目加以闡述,並為讀者導讀修心八偈,簡論佛法的精髓,透過其充滿智慧的話語,引領讀者淺探「佛教是什麼?」。最後,更以宏觀的角度闡明修行者的普世責任,同時提出佛法與科學兩者其本質的共通之處。本書主題面向豐富,內容深入淺出,讀之有感,行之不迫,是學習達賴喇嘛精神的親切易讀之作。本書特色世界上最偉大的精神領袖之一——達賴喇嘛思想集錄。書中包括達賴喇嘛與科學家、政治家、學者、企業家及藝術家的各界意見交流,集結佛教與現今社會各領域的精采對話,並闡述他對此一支離破碎、多災多難世界之所思、所言及所教。是達賴喇嘛佛教哲學與世俗哲學的完美指引,更是學習達賴喇嘛精神的修行之道。作者介紹作者簡介第14世達賴喇嘛 丹增嘉措 Tenzin Gyatso1935年生於西藏安多,1959年中共接管西藏後,他在印度達蘭沙拉成立流亡政府,是西藏的精神與政治領袖。精通藏傳佛教各宗派教義,並致力於推廣佛法到西方,成為舉世聞名的精神導師。他是個奮戰不懈的和平工作者,所倡導的普世與個人責任觀也備致推崇,於1989年獲頒諾貝爾和平獎,2011年宣布為推進民主制度,將一切政治權力移交由流亡藏人投票產生的領導人噶倫赤巴洛桑森格。編者簡介拉吉夫.梅赫羅特拉 Rajiv Mehrotra達賴喇嘛普世責任基金會理事暨祕書,隨達賴喇嘛學習達25年。譯者簡介鄧伯宸成功大學外文系畢業,曾任報社編譯、主筆、副總編輯、總經理,獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎,譯作包括《黑暗時代群像》、《哭泣的橄欖樹》、《遙遠的目擊者:阿拉伯之春紀事》、《日本新中產階級》、《無界之疆》等(以上皆立緒文化出版)。
NT$ $255 | 85折
往生咒 平安鈔經組合(4本入) 此咒兼具此生與來世的利益——現世能得安穩;臨命終時往生淨土。「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」聖嚴法師〈往生咒〉具「拔一切業障根本」與「得生淨土」二項功德,兼具此生與來世的利益,為什麼焦點卻集中在「往生」上?起因為梁朝道珍禪師誦《彌陀經》求往生西方淨土,一直未能應願,便又專持此阿彌陀根本咒,終於如願往生。因此後人在念佛、誦經之餘,也盛行持此咒,應驗往生西方淨土者不在少數,因而通稱為〈往生咒〉。◆ 持誦利益:一、日夜得阿彌陀佛垂護二、消除一切業障三、不為惡鬼神禍亂四、來世得生淨土◆ 平安鈔經組合〈往生咒〉(4本入)一字一句,書寫祈福,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。‧經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。‧攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心。‧每本可抄寫107遍。
NT$ $88 | 73折
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 (大字版) 面對知人交友、職場管理、身心健康等人生課題,抉擇在圓融與正直、積極與執著、希望與壓力之間,聖嚴法師教你掌握分際原則,取得安心、安身的最佳平衡點!人生中的課題,往往不是非黑即白、對錯分明的是非題。只要環境因緣一改變,相同的題目,可能就有截然不同的答案。聖嚴法師的禪式管理學,讓我們的心不再充滿堅硬的對立,人生可以多情亦講理,溫柔看是非:# 職場的應對智慧在人際關係和個人修養方面,很多人都以為「圓融」是和「正直」對立的,其實不是如此。圓融是非常不容易達到的境界,而且應該是要從正直出發,才不會變成沒有原則。沒有原則的人,多半對於他人是有害的。真正的圓融一定先講正直,有所為、有所不為,同時又能有一種包容性,即使自己受到些許損害,也能包容;更不會動輒「得理不饒人」,擴大別人的不是,盯著別人的缺點不放。當然,假如是很大的問題,就還是要處理。例如,今天有一個人來找我,他說自己很掙扎,有一件事不曉得該不該做?要是做了,會覺得自己「不慈悲」,不做,又覺得自己會蒙受損失,於是遲遲下不了決斷。我對他說:「阿彌陀佛。我們講慈悲,自己損失一點沒有關係,但要是損失的程度讓自己都不能生存了,還要講慈悲嗎?那是害人,不是真正的慈悲。」為什麼呢?因為這樣一味地忍讓,只會讓對方得寸進尺。你要是不設法讓他停止,他還會傷害到更多的人。真正的「慈悲」應該是減低別人做壞事的機會,也同時幫助更多的人免於受害。# 在安定中保持危機感只要我們能夠居安思危、臨危不亂,腳踏實地往前走,光明還是多於黑暗,安全還是多於危險,所以我們應該多往好的方向看。就像我常常講的:山不轉,路會轉;路不轉,人可以轉;如果連路都沒有了,眼前就是懸崖峭壁,你回個頭,往回看,還是會有路的。所以人不轉,「心」可以轉,「觀念」也可以轉。人人都希望能夠「柳暗花明」,可是到了絕境的時候,往往根本沒有柳暗花明在等著你,你只能靠觀念的轉變。觀念的轉變,有時候是可以扭轉乾坤的。# 只要往前走,就永遠有路我有個觀念:凡事都要靠「緣」的成就。所謂的「因緣」,並不是迷信,而是指「客觀的、環境的自然因素」,要是這些因素都不允許你完成某項目標,也許就該退一步想想了。在某方面的「因」或許不成熟,在其他方面卻可能別有收穫,這就是「塞翁失馬,焉知非福」、「失之東隅,收之桑榆」。這其實都是「因緣」的變化,只要觀念能夠轉變,永遠都有希望,沒什麼好悲觀的。看哪一方面讓自己最能安心,而且對他人更有利益,就往這個方向走。現在還沒有發生的事就不需要緊張,只要檢討過去、計畫未來,面對當下,步步踏實地向前走去,便是人生的歷練,就是一種修行的生活。就因果的觀念來說,人只要往前走,就永遠有路,這條路斷了,還會有另外一條。真正的大企業家就能看到這一點,所以不會被一時的成敗限制住。◆聖嚴法師的禪式管理學——愈慈悲、愈智慧、愈無憂第一篇 多情須講理第二篇 安人先安心第三篇 企業家的人生大格局 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。本書緣起於聖嚴法師為《天下》雜誌所寫的「人生管理」專欄,為工商管理人士在經營管理、人際關係、人生價值觀等面向,提出超脫非黑即白的觀點,讓人生多了圓融與智慧。
NT$ $170 | 85折
藥師咒 平安鈔經組合(4本入) 【一字一句,書寫祈福】吉祥安康、消災延壽的藥師佛心咒「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師修持藥師法門可以獲得諸佛護念、諸天護持,得到「長壽」、「富饒」、「官位」、「兒女」四種福報,並免除各種怖畏、橫死、產難等,療癒病苦、福壽延年。◆ 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈藥師咒〉(4本入)一筆一畫,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。‧經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。‧攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心!‧每本可抄寫107遍。
NT$ $88 | 73折
在家修行:《龍樹菩薩勸誡王頌》講記(二版)
譯者
堪布羅卓丹傑
★佛陀之後最有智慧者★龍樹菩薩給摯友國王的一封親友書適合現代在家人的修行指南◤忙碌與修行是現代人的兩難到底該如何兼顧在家生活與修行生活呢?◢西元二世紀龍樹菩薩就寫了這樣一封「親友書」告訴他的摯友乘土國王在忙碌生活與享受富裕的同時還有一種生活的可能無須捨棄世間的工作與生活也能在家修行以不違背佛陀所教導的方式生活獲得圓滿的快樂◆學習佛法,在家也可以修行雖然出家是很殊勝的,但不代表修行、學佛就一定要出家。學習佛法,最重要的是要能正確如法地修持。如何能夠在世俗生活中正確地修持呢?答案就在龍樹菩薩所著的《龍樹菩薩勸誡王頌》(藏地通稱《親友書》)。這部論著是龍樹菩薩寫給摯友乘土國王的一封親友書,幫助他能以在家人的身分修行,並且在世俗的生活中,不僅能如法自利,而且能夠利益他人。◆聖者的道路,由凡人的毅力修築而成全書有123首偈頌,創古仁波切於課程中,挑選出讓大家能夠在生活中應用的偈頌講述。聖者的道路,是由凡人的毅力修築而成的,藉由書中一字一句殊勝的口訣與指引,體現了龍樹菩薩與創古仁波切的慈心悲願,當本書在你手中展開時,就是聖者的化身在為你說法。◆改版後全新呈現,收錄兩次課程內容、四家譯本、薩迦派大師釋論提要本書以2016年出版的《在家菩薩修行手冊》一書改版。此次改版由譯者堪布丹傑全文重新翻譯、審訂創古仁波切於2008年在香港創古密宗佛教中心開示的「親友書」內容;並補錄入仁波切於2017年8月11-13日,在加拿大創古寺的「親友書」課程內容;另每首偈頌補充摘錄了第六世大寶法王的上師、薩迦派大師――絨敦歇恰袞日的親友書釋論提要;以及新收錄「親友書」的四種中文對照譯本。因此,雖為改版,但此次改版與一版已是全然不同的新風貌。由於《在家菩薩修行手冊》一直深受法友的喜愛,也因一版的善妙緣起,本書保留一版書名的菁華,以《在家修行》重版新書,希望在日常繁忙的生活當中,這部符合現代生活的教言,能幫助大家無須捨棄日常的――在家修行,獲得圓滿的快樂。 作者介紹 作者簡介根本頌/龍樹菩薩約於西元二世紀,出生於南印度。少年即精通各種學問與法術,相傳會隱身術,曾入龍宮學習佛典,是證得初地的菩薩。出家後,著述豐富,是大乘佛教的重要論師,亦是中觀派的創始者,在藏地有第二佛陀之稱,其所著作之《中論頌》、《大智度論》及《親友書》等對漢、藏佛教都有深遠的影響,有「千部論主」之稱。講述/第9世堪千創古仁波切創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》等書。譯者簡介藏譯中.審訂/堪布羅卓丹傑1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。譯有《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走,快快道》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
NT$ $306 | 85折
簡易學梵字(基礎篇) ▌暢銷二十年,當代自學梵字權威書!▌逐字教學梵字悉曇基本字母、正確字型、筆畫與發音,入門必讀。▌看懂諸佛菩薩甚深境界的種子字,完全掌握梵字無限奧秘!梵字是印度古老的文字,在學術的殿堂裡,梵字是文字的一種,但對以悉曇字所書寫的經文、咒語、佛菩薩種子字而言,其又具有神秘不可思議的力量,梵字並為佛教密法所用,成為表徵諸佛菩薩心要境界的種子字、真言咒語。本書作者長年深研各種語文的佛教經咒,更為諸種佛教經咒語文之大家,其以簡易淺白的方式,傾力著成此本能快速自學梵字悉曇的必讀入門書籍。本書為基礎篇,第一章將簡明介紹梵字的源流;第二章逐字教學五十一個基本字母,其正確字型、筆順與發音,更貼心收錄異體字、不同書寫體及在學習過程中較難辨識的近似字,幫助學人迅速掌握學習要訣;第三章為習字帖。第四章的漢文音譯對照表,幫助讀者明瞭哪些漢字相當於哪些悉曇字,為讀者念誦、研習經咒時的重要輔助工具。第五章則收錄代表諸尊心髓的種子字、常見真言咒語作為實例,使讀者更易深刻記憶。書中特別提供印度學者穆克紀教授(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)錄製的正確梵文發音學習連結,是初學梵文真言者,最佳的入門書。 作者介紹 作者簡介林光明1949年生,台灣台東人,台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所畢。通多種語文,工作之餘致力於以文獻學的方法,編寫諸語文對照型佛教經咒。曾任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
NT$ $255 | 85折
地藏十輪經咒音初探(修訂版) 本書透過梵漢對音研究方法,將《地藏十輪經》中的漢譯咒音還原梵文。並整理原經,以方便讀者明瞭,咒語在經中的地位與作用由於《地藏十輪經》中的兩個咒語,都沒有對應的梵文或藏文本,故還原梵文的過程,需仰賴梵漢對音的方法進行。作者運用《梵漢對音初探》一書的對音還原規則,完成此書的咒音還原。有心進一步研究漢文咒音還原者,可參考這兩本著作。此外,書中還介紹《地藏十輪經》的內容,以及地藏菩薩的功德。  作者介紹 作者簡介林光明1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
NT$ $336 | 85折
日韓佛教史略(四版) ◆ 罕見難得的日本、韓國佛教史。◆ 史料完整、考證詳實,加上聖嚴法師獨特的文筆見地,出版後即受到大眾的喜愛,多次再版,並深獲學術界好評。聖嚴法師認為,在了解佛法和研究戒律時,不能忽略佛教歷史的演變,於是深深感覺到確實有必要編寫一部能為現代人所接受的佛教通史,促使法師以無比的熱忱投入佛教史的編寫。本書為日、韓佛教史,中國著名各大宗派,都曾在其歷史上開花結果且大師輩出,尤其法師以生動流暢的文字,介紹了兩國近200位的高僧,得以讓我們一窺日、韓佛法的東傳丶流布與開展,以及對政經、文化的深遠影響。本書特色‧ 聖嚴法師編寫,視野精要宏觀,適合現代人閱讀。‧ 結合歷史、哲學、宗教與文學,內容深入淺出,史料豐富詳實。‧ 附錄:越南、美國、錫蘭佛教史略說。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $272 | 85折
佛陀遺教:四十二章經、佛遺教經、八大人覺經講記(二版) 講座活動 11/5(日),果賢法師佛學講座《佛陀遺教》三經導讀 @桃園 法鼓山齋明寺主講人:果賢法師詳情請點選此處 書籍簡介 佛遺教三經,是佛陀最後的付囑,是僧俗四眾生活與修行的方針。沒有艱深的理論,只是非常簡潔地開示修行方法,且文辭簡約、方便誦持,也特別適合初學佛者閱讀。《四十二章經》、《佛遺教經》、《八大人覺經》因內容有其共通性,適合參照修習,一般合稱「佛遺教三經」。在本書的三篇〈前言〉中,聖嚴法師明白指出了這三部經的重要性。《四十二章經》是一部編輯而成的最早漢譯佛典,內容含攝大、小乘思想。法師說:「如果能充分了解這部經,並且照著去做,實際上已得佛法大概。」《佛遺教經》則是佛陀一生說法制戒的最後提醒。聖嚴法師與這部經有很深的因緣,從小沙彌時期開始便經常誦讀,法師指出,若不懂此經,「對佛法的認識和實踐將會有所偏差」。至於《八大人覺經》,可說是佛法的精義所在、自覺覺他的聖道行。法師稱此經「內容豐實,組織嚴謹,如此簡短精要,除了《心經》,於諸經之中尚無能出其右者」。聖嚴法師的講經方式是以一般人所熟悉的「分段標題」取代傳統的「分科法」。內容釋義方面,不站在任何宗派的立場,而是從現代人的角度出發,直接回歸佛陀的本懷,以切合時代背景的詮釋,讓一般大眾能應用在每日生活中。以《佛遺教經》為例,經中的若干規定對漢地寺院與叢林型態的僧眾而言,不免有為難之處,使得有些僧眾對於是否弘揚此經陷入了兩難。法師主張,戒律有其時代性,我們應從佛陀制戒的精神與宗旨契入,而非死板地執著於經中的文字,才能沒有顧慮地弘揚《佛遺教經》。這即是「古為今用」,它不但是聖嚴法師的解經特色,也向來是法師說法的原則。佛陀如良醫,為眾生開出了八萬四千種藥方;佛陀又如慈母,臨別前不忘殷切叮嚀。今天,閱讀聖嚴法師的解經講記,我們彷彿踏著前人的腳印繼承了一份源自千百年前的精神遺產。解脫的藥方早已開出,使用方法也已經解釋清楚,就等著我們去領悟、去實踐,把這份遺教綿延不斷地傳遞下去。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
350cc水壺|放鬆悉達多(藍灰) 【四它:放鬆的法寶】放鬆悉達多350cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:350cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明藍灰 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約69mm,總高約145mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約103.2公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
350cc水壺|放鬆悉達多(粉紅) 【四它:放鬆的法寶】放鬆悉達多350cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:350cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明粉紅 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約69mm,總高約145mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約103.2公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
350cc水壺|放鬆悉達多(透明) 【四它:放鬆的法寶】放鬆悉達多350cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:350cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約69mm,總高約145mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約103.2公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
600cc水壺|智慧悉達多(透明) 【四要:日常的智慧】智慧悉達多600cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:600cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約71mm,總高約213mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約164公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $260
幸福由心生(紀念新版)
譯者
姚巧梅
日本狂銷30萬冊百萬暢銷療癒系作家渡邊和子最年輕出任大學校長的傳奇修女以一生跌宕的思想所得,創造美好心靈的隨想小品丁菱娟‧賴佩霞 一致好評因為事與願違,才能心想事成日本百萬暢銷作家渡邊和子,一生跌宕起伏。從小隨軍閥父親四處搬遷,曾隨任命台灣軍司令的父親住過台灣。9歲時父親在她眼前被槍殺,家庭經濟一度困窘,從小學迄大學都讀不到心中第一志願的學校,屢經挫折,29歲終於如願以償進入修道院成為修女,36歲便接任聖母院清心女子大學校長職務,卻因繁忙校務罹患憂鬱症、飽受骨質疏鬆症等病痛纏身,因而體悟出人生真諦:「沒有人是完美的。看著別人也好,不看別人也罷,但千萬別忘了,不管別人如何評價,不受別人的支配,才能真正解放自己,心就能獲得自由,幸福自湧而來。」她書寫一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字,主張心靈的自由,大多和自己怎麼看待事情有關。與其執著無謂的事,不如從中解放自己來得好。用正面的眼光,看待人與人之間的關係,原諒、寬容、捨棄仰賴之心、不惡意批評……。幸與不幸,「由」「自己的心」決定「所謂自由人,就是由自己決定幸或不幸的人。」我們擁有這樣的自由:接受生來被賦予的條件,然後思考該如何生存。「不原諒別人的人,等於活在被別人的支配當中。」說出「我不原諒你」的人,自以為佔了上風。實際上並非如此。這麼做等於受「執著」所束縛,受不被原諒者影響而遭到支配,自己已不再是自己的主人。認同「原本的自己」,才能活得自由。隱藏著不想被別人看到的內在,人的心靈會變調,生活也不自由。「捨棄依賴之心時,力量自然泉湧,前路開展。」只有穿越慢長幽暗隧道的人,才能體會盡頭的歡喜與光明。「正因人生不如意十有八九,才能安心地活。」如何接受不合理而活,足以表現出一個人的個性。「當任何關係轉化為自立的個體時,愛才會成長。」人並非物品,無法擁有與支配,否則真正的愛將無法持續。「因為麻煩,更要做!」別小看「不足為奇的小事」,持續地做很重要。  作者介紹 作者簡介渡邊和子聖母院清心學園理事長1927年2月生,日本教育總監渡邊錠太郎的次女,聖心女子大學畢業、上智大學研究所畢業,1956年加入聖母院修道女會,派遣至美國波士頓學院研究所學習。回國後擔任聖母院清心女子大學(岡山)教授,隨後接任該校校長至1990年3月止。2016年12月30日因胰腺癌過世,享年89歳。1974年獲岡山縣文化獎(學術部門);1979年獲山陽新聞獎(教育功勞),並接受岡山縣社會福利協議會頒發濟世獎;1986年獲職業婦女福利互助日本財團頒贈千嘉代子獎;1989年獲三木紀念獎。著有《在落地之處開花》《因為麻煩,所以做吧》(幻冬舍);《現代遺忘的東西》(日本看護協會出版會);《看不見的珍貴》《身為人重要的事》《獻給美麗的人》《愛與鼓勵的語彙366日》(PHP研究所)。譯有《德蕾莎修女愛與祈禱的語彙》(PHP研究所)。譯者簡介姚巧梅自由作者。世界新聞專科學校編輯採訪科畢業,日本龍谷大學日本文學系博士課程修了。歷經記者、編譯、教師等工作,曾任職台灣時報、自立晚報、天下雜誌、大漢技術學院、淡江大學等。著有《佐藤春夫與台灣》《郭台銘的情人夏普──被台灣買走的日本百年企業》《地域是可以克服的:一個台灣記者的311日本東北紀行》、散文《京都八年》《愛欲京都》。譯有小說《惡醫》、商管類《後五十歲的選擇》、實用書《大笑啟動免疫力》、散文《晚年的美學》以及童書《大師的童心》等。
NT$ $255 | 85折
佛性思想(三版) 佛性(如來藏)思想由印度流傳至中國﹐經過千餘年的發展﹐可謂源遠流長﹐其思想複雜且豐富﹐對由中國佛教有很深遠的影響﹐如天台宗、華嚴宗、禪宗等都是建立在佛性的思想上。本書共收六篇專文﹐前三篇是印度佛教中有關 佛性思想之經論的研究﹐即《大般涅槃經》、《寶性論》、《佛性論》的佛性思想。第四篇討論《大乘起信論》的心性說。第五篇討論初唐性宗和相宗關於「一性」、「五性」的爭辯。最後一篇則是從天台宗主張草木有性談到現代 深層生態學﹐以論證佛性說可為現代生態學的哲理基礎。 作者介紹 作者簡介釋恆清1943年生,台南新營人。美國威斯康辛大學佛學博士。曾任台灣大學哲學系教授、法光佛教文化研究所所長、臺灣大學佛學研究中心主。著有Syncretism of Ch''an and Pure Land Buddhism、《菩提道上的善女人》、《佛性思想》等中英文專書及多篇期刊論文,並英譯《優婆塞戒經》 (The S?tra on Upasak Precepts)、《四十二章經》、《心經幽贊》等。
NT$ $272 | 85折
便利貼|放鬆(白色) 【日日好放鬆】身心放鬆之後,做任何事都可以不慌不忙而循序漸進。──聖嚴法師,《工作好修行》 ● 特色說明:1. 可做為備忘、留言、標記、紀錄...等用途。2. 可愛插畫,讓留言或傳遞訊息時,感受溫暖與療癒。3. 不殘膠、易撕、好黏、書寫流暢。4. 委由臺灣專業「N次貼」聚和公司製作 ● 產品內容:白便利貼-放鬆 / 1本● 產品顏色:白色● 產品尺寸:約70x70mm、45張/本● 產品材質:紙、膠● 產品重量:約20公克(含包裝)● 產品產地:台灣 以上產品情境照所用便利貼,包含 日日好便利貼 共4款 ◆ 注意事項:◎ 請先測試,以免將物品上不穩定油墨黏起。◎ 紙製品,勿置於高溫、潮濕及日照處。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
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便利貼|幸福(紅色) 【日日好幸福】能少欲知足就能平安無事、快樂自在。──聖嚴法師,《智慧一○○》 ● 特色說明:1. 可做為備忘、留言、標記、紀錄...等用途。2. 可愛插畫,讓留言或傳遞訊息時,感受溫暖與療癒。3. 不殘膠、易撕、好黏、書寫流暢。4. 委由臺灣專業「N次貼」聚和公司製作 ● 產品內容:紅便利貼-幸福 / 1本● 產品顏色:紅色● 產品尺寸:約70x70mm、45張/本● 產品材質:紙、膠● 產品重量:約20公克(含包裝)● 產品產地:台灣 以上產品情境照所用便利貼,包含 日日好便利貼 共4款 ◆ 注意事項:◎ 請先測試,以免將物品上不穩定油墨黏起。◎ 紙製品,勿置於高溫、潮濕及日照處。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
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