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法鼓文化緹花純棉禪坐覆巾
＊冬夏兩用禪坐覆巾 ＊穩重的咖啡色調，適合禪修時使用 ＊覆巾側邊角落帶有「法鼓文化」字樣同色緹花 ＊容易清洗、收納
●尺寸：68.5x111公分 ±5% (27"x44"英吋)●重量：450克±5%(12兩±5%)●成分：100%棉●顏色：咖啡色
※使用限制與注意事項 1.洗滌方式：水洗40度以下，不能乾洗，不能漂白，不能烘乾，不能熨燙。 2.本產品請與其他衣物分開，單獨清洗！
因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。 注意事項： 1.純棉製品經高溫烘乾易導致棉纖維縮水。 2.請勿將毛巾與深色或是印染織品同時洗滌，以免染料轉移到毛巾上。 3.毛巾開放性的纖維在洗滌過程中與其他布料產生沾粘為自然現象，且纖維多細小難以避免；無撚毛巾因本身纖維特性更容易產生沾粘。為必免類似狀況發生，建議將毛巾與衣物分開洗滌。 4.建議毛巾洗滌時能用洗衣袋包覆，避免與其他棉織品及洗衣機滾筒發生摩擦，長時間下來容易產生毛球。
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$390
爾然小品
什麼是心？什麼是佛？什麼是我？ 安靜下來，讓所有問號沉澱吧！ 當本來面目顯現時，萬物都將為你說法。 「法爾本然，本無可說；但若不說，何以啟示？既必須說，姑且道來；願能契理，亦能契機。」繼程法師如是說。 深諳個中滋味的人，總是必須為了他人努力闡述「那不可說的」。這次，法師用精鍊而素樸的文字，說禪、談心、講法、講佛，甚至談茶，而這些隨筆短篇，無一不是與「法爾本然」的體悟相貫通。 「法爾本然」──法本來就是如此，它原來如此。它即「如是」，再沒有什麼可說。 言語文字，終究只是指向真理的那隻手指，但是它能引導你親自去看見真理，也就是萬物在每一個當下「如是」展現的樣貌──單純無染，不增添，亦無縮減。在那一刻，你就是與佛心相應，就是沐浴在禪中了。 ◆ 精選書摘 ◆
●作者簡介： 釋繼程
一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴台灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。 返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地，指導禪修活動。 著作甚豐，論作：《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》，散文：《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》，詩合集：《三人行》，開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種，並創作現代佛曲歌詞數十首。 ●攝影者簡介：
鄧博仁（常巖）
台灣屏東人，世新大學圖文傳播暨數位出版研究所畢業，現為媒體工作者及大專院校兼任講師。從小熱愛攝影，透過鏡頭記錄眼前當下的感動，更喜歡揹著相機四處旅行，足跡遍及歐洲、亞洲、美洲等地。人與土地（People & Places）一直是他最關切的主題。曾舉辦過五次個展與多次聯展。 【禪修講座】禪的生命觀照與反思
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$272
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85折
一花一葉一如來：林子青佛學論著集
「林老是部活字典，也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初（前中國佛教協會會長） 他精通佛學、史學、文學，是中國佛學研究的專家；他的詩文真切流利、雄渾超逸，曾被譽為「蘇曼殊第二」；他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想，是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師，其治學精神和人品，深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫，林志明女士整理其父親歷年作品，匯編成林子青文集，讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書內容分為二篇，第一篇主要收錄作者學術性的單篇文章，層面涵蓋了佛教發展、僧伽教育、居士團體及佛教藝術等；第二篇則為作者在抗日戰爭時期，於香港大嶼山佛學院任教時，所作的一本關於「因明學」的學術著作。此外，〈附錄〉並收錄了作者的三篇譯作，包括〈世尊的原始教育〉、〈馬祖大師之禪法〉及〈福州毗盧大藏經的雕印〉。全書充分展現了作者豐富的學問及涵養，他以深入淺出、實事求是的通暢文筆，帶領讀者進入一座佛學研究的寶庫。
●作者簡介：
林子青 福建漳州人，號雪峰居士，一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼，一九四四年初著《弘一大師年譜》，即因內容生動詳實而風行海內外；其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》，亦深獲好評。少年出家為僧，法名廣甫，字慧雲，有「愛國詩僧」之譽。還俗後，仍為佛教文化和教育事業而獻身，專攻佛教文史及房山石經之研究，並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文，廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世，享年九十二歲。
作者
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$672
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85折
2006法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山於西元2006年1月至12月之間的記事。 正文分為三部： 第一部為綜觀篇：含括法鼓山創辦人（聖嚴師父）、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2006年例行活動，俾使讀者對2006年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇：即法鼓山理念的具體實現，以三大教育為梁，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」：依事件發生時間順序刊載，便於查詢。
作者
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$680
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85折
2005法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山於西元2005年1月至12月間之記事。 正文分為三部： 第一部為綜觀篇，含括法鼓山創辦人（聖嚴師父）、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2005年例行活動，俾使讀者對2005年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇，即法鼓山理念的具體實現，以三大教育為樑，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件的象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」，依事件發生時間順序刊載，便於查詢。
作者
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$680
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85折
1989~2001法鼓山年鑑
本年鑑，輯錄法鼓山於西元1989年至2001年間之記事，並分「國內篇」、「海外篇」二大部分，依年度順序編列。 1989年法鼓山創辦之前的發展過程，則以「總論」方式綜述，另以「前法鼓山時期：蓽路藍縷」一文記述。並於每年「記事報導」之前，有一篇「主題年」短文，扼要陳述該年度的重要活動，以使讀者全面瞭解法鼓山該年度對社會奉獻的記錄。另外，對於特別重大的事件或聖嚴師父的重要開示，並闢「特別報導」、「創辦人語」二種篇幅，做深入的報導或呈現。
作者
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$1,700
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85折
2007法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山於西元2007年1月至12月之間的記事。 正文分為三部： 第一部為綜觀篇：含括法鼓山創辦人（聖嚴師父）、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2007年例行活動，俾使讀者對2007年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇：即法鼓山理念的具體實現，以三大教育為梁，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」：依事件發生時間順序刊載，便於查詢。
作者
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$680
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85折
2004法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山西元2004年1月至12月間之記事。 正文分為三部： 第一部為綜觀篇，含括法鼓山創辦人（聖嚴師父）、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2004年例行活動，俾使讀者對2004年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇，即法鼓山理念具體的實現方法，以三大教育為樑，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件的象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大之事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」，依事件發生時間順序刊載，便於查詢。
作者
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$680
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85折
2009法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山於西元2009年1月至12月之間的記事。正文分為三部： 第一部為綜觀篇，含括法鼓山創辦人（聖嚴師父）、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述，俾使讀者對2009年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇，即法鼓山理念的具體實現，以三大教育為架構，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」，依事件發生時間順序記錄，便於查詢。
作者
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$680
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85折
法雨靈岩：中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究
印光法師（1862－1940），在中國近現代佛教史上具有重大的影響，圓寂後被公推爲中國淨土宗十三祖，本書力圖通過對印光法師的重新解讀，加深對中國近現代佛教史的理解，拓寬國際學界對淨土信仰的認識。 印光法師在二十世紀二、三十年代，就利用現代化的交通、郵政系統，在全國各省市，乃至海外編織起龐大的佛教網路，這絕非是我們一般心目中「保守僧人」所能為。這些不應該成為近現代佛教史研究中「被遺忘的角落」，通過印光法師，我們能夠看到近現代佛教史更加豐富多彩的一面。 「帶業往生」還是「消業往生」，「散心念佛」還是「一心不亂」，這些都是近現代淨土宗教義爭論最為核心的問題，通過本書，我們亦可窺知印光法師在這些問題上獨到的見解。 ●作者簡介： 張雪松
筆名雨山，北京人。在香港中文大學文化及宗教研究系獲得博士學位後，供職於中國人民大學佛教與宗教學理論研究所。先後在《溫暖人間》（香港）、《中國民族報·宗教週刊》開設專欄，翻譯出版過《天藍色的彼岸》等文學作品。
作者
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$383
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85折
傳燈大法師：鑑真大師(高僧漫畫全集2)
你知道是誰點亮日本佛教的戒燈，而成為日本律宗的始祖？你知道是誰將中國文化、藝術傳至日本，而被尊為「日本文化之父」？鑑真大師秉持為法忘軀的精神，曾經五度出海都沒成功，歷盡人事滄桑，風浪顛沛之苦，甚至雙目失明，但是都沒有改變他將佛法東傳的宏願與承諾，成功抵達日本。 漫畫，一種溫暖易懂的語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光。 商品編號：1150520181
作者
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$119
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2008法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山於西元2008年1月至12月之間的記事。正文分為三部： 第一部為綜觀篇，含括法鼓山創辦人（聖嚴師父）、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述，俾使讀者對2008年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇，即法鼓山理念的具體實現，以三大教育為架構，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」，依事件發生時間順序記錄，便於查詢。
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$680
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85折
2010法鼓山年鑑
本年鑑輯錄法鼓山於西元2010年1月至12月之間的記事。正文分為三部： 第一部為綜觀篇，含括法鼓山方丈和尚（果東法師）、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述，俾使讀者對2010年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇，即法鼓山理念的具體實現，以三大教育為架構，放眼國際，分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響，再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容，對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」，依事件發生時間順序記錄，便於查詢。
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85折
佛教教理研究——水野弘元著作選集（二）
出生於1901年的水野教授可說是名副其實的「跨世紀」學術巨人、南傳佛教的權威。綜觀其《著作選集》之「佛教教理研究」，從佛教史的觀點，主要是以原始佛教及巴利語聖典為基點，再發展到與部派佛教及大乘佛教的教義比較。例如：論及「原始佛教」之生命觀、心、證悟等問題。從教理研究的內容來看，主要有下列各類主題：色（物質）、心、心所、心不相應法、無為法；智慧、證悟、真理等；以及「業」、「根」（現象變化的原動力）、「施設」等佛教術語。本書討論佛教證悟（得到法眼）的內容：「一切集法，皆即此滅法」，這也是所謂：「在何處跌倒，就從何處站起來」、「煩惱產生之處，也是煩惱解決之處」的世間與出世間的智慧。
作者簡介
◎水野弘元
1901年生於佐賀縣。1928年日本東京大學文學部印度哲學科畢業。曾任駒澤大學教授、東京大學教授、駒澤大學總長。現任駒澤大學名譽教授、文學博士（東京大學）、印度那爛陀大學名譽文學博士。1967年，接受紫綬褒章。1979年，獲得東方學術特別表揚（財團法人東方研究會、印度大使館）。著有：《巴利語文法》、《巴利語佛教讀本》、《巴利佛教為中心的佛教心識論》、《南傳大藏經總索引》、《巴利語辭典》、《法句經之研究》、《佛教的基礎知識》、《佛教要語之基礎知識》、《原始佛教》等書，並翻譯許多巴利語文獻及著有多篇論文。
譯者簡介
◎釋惠敏
1954年生於台南市。1992年取得日本東京大學博士（文學）學位。曾任國立藝術學院學務長，現任國立藝術學院教授、中華佛學研究所研究員兼副所長、中華電子佛典協會主任委員、西蓮淨苑住持等職。著有：《中觀與瑜伽》、《戒律與禪法》、《蓮風小語》等。
作者
譯者
釋惠敏
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$510
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85折
仁俊法師學譜
本書主要記載仁俊法師（1919～2011）一生的學思及弘法歷程，法師出生在江蘇泰興，1949年移居香港，1953年到臺灣，曾駐錫過新竹福嚴精舍與臺北新店同淨蘭若等道場，1973年後轉赴美國，積極弘揚印順導師思想。他一生著作不輟，主要發表在《海潮音》、《菩提樹》、《慧炬》、《美佛慧訊》及《正覺之音》等刊物，其中以〈菩提道上〉系列著作，最具特色。仁俊法師具有苦行僧氣質，也有強烈的憂患意識，也是一位難得的「詩僧」，生平最服膺印順導師思想，並盡力加以弘傳，而他所主張的「建一個道場，樹百年規模」的理念，對當今佛教界仍具有啟發意義。
●作者簡介： 侯坤宏
1955年出生於臺灣嘉義，政治大學歷史系學士、碩士、博士；1986年起，任職國史館，曾任助修、科長、薦任協修、簡任協修，現為纂修。目前主要從事戰後臺灣史、臺灣佛教史、中國近代佛教史等方面研究。著有《抗戰時期的中央財政與地方財政》（臺北：國史館，2000年）、《印順法師年譜》（臺北：國史館，2008年）、《真實與方便：印順思想研究》（臺北：法界，2009年）、《戰後臺灣漢傳佛教史》（合著）（臺北：五南，2011年）、《研究二二八》（臺北：博揚，2011年）等書。
作者
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$595
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85折
電子書 | 居士50問
居士是紅塵中人，菩薩行者；掌握在家修行之道，做一個理想的在家菩薩。
相對於出家人清淨梵行的生活，居士更需要福慧雙修，才能在凡塵俗世裡，鍛鍊出道心。
本書為難得的居士修行專書，除介紹居士的歷史淵源、修行之道與人物典範外，更釋疑現代居士關注的工作觀、金錢觀、感情觀、夫妻觀、生死觀等，讓您得以在滾滾紅塵中依教奉行、自利利他，得到法喜與法益。
佛教尊稱在家信眾為居士的由來，可能是受維摩詰居士的影響，他是古往今來一致推崇的居士修行典範。《維摩詰所說經》（簡稱《維摩詰經》）的〈菩薩品〉即稱維摩詰為居士。
光嚴童子問維摩詰居士：「居士，從何所來？」維摩詰居士說：「我從道場來。」光嚴童子又問：「哪個道場呢？」維摩詰居士回答：「直心是道場、菩提心是道場、諸煩惱是道場……。菩薩如果能依六波羅蜜教化眾生，一切所作所為，腳下的每一步無不是道場，都能安住於佛法。」
維摩詰居士不以一寺一地為道場，依此而推，在現代居士的生活中，家庭是道場、職場是道場、喜怒哀樂是道場……。雖然和一般人的生活環境相同，但是心境卻是不同的，面對世間萬象，居士是生活在紅塵俗世的修行者、推廣佛法的幕後菩薩，願意以佛法鍛鍊自我、成就大眾，從佛陀時代到現代佛教，不論個人得失，不計功德多少，默默耕耘著人間淨土。
衷心期盼有緣的讀者，皆能因本書得嘗聞慧、思慧與修慧的法益與法喜，朝「現代維摩詰居士」的修證目標前進！
學佛入門新主張：
【學佛要快樂】人生是苦海，得遇佛法多幸運！【學佛要敢問】不怕問題多，轉煩惱就開智慧！【學佛要運用】佛法要練習，熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心，未來佛正在學佛！
作者
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$112
電子雜誌 | 人生284期：劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩
2007年四月專題──劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩 法鼓山申請設立的「法鼓佛教研修學院」，是台灣第一所被核可的宗教研修學院，將於4月8日正式掛牌。本期透過創辦人聖嚴師父的理念、校長惠敏法師的專訪，以及師資、課程安排、軟硬體設備等介紹，以及各宗教人士推動立法的努力與悲願，來瞭解法鼓佛教研修學院的成立，如何具有劃時代的意義！ 「電影不散場」介紹梅爾吉勃遜導演的新戲「阿波卡獵逃」，片中讓人深思在大自然間，人和動物的生存共通性，體會生命莊嚴和彼此尊重的重要。「隨師記行」這次來到深秋的紐約，師父探視昔日恩人仁俊長老與沈家楨老居士，猶如一趟感恩之旅，令人動容。 人生雜誌284期 《目錄》 【人生導師】 06 身心自在（下） 聖嚴法師 【本期專題】 10 劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩 12 佛教命脈繫於人才之培育──法鼓佛教研修學院的時代意義 張錦德 【創辦人理念】 18 佛教高等教育的開展 聖嚴法師 【專訪校長惠敏法師】 22 法鼓佛教研修學院的開創與展望 張菀真 【師資介紹】 32 有一流的老師，才有一流的學生 邱惠敏 【四組一中心】 40 呈現佛教國際視野的窗口 高煜玟 【軟硬體設備】 46 修行與知識的實境結合 高煜玟 【座談會精華摘錄】 52 推動宗教研修學院立案的使命 恆清法師 54 天主教神學教育的考量 曾慶導神父 56 基督教神學教育在台灣 蔡鈴真牧師 BOX 15 佛教史上最高學術中心──那爛陀大學 17 法鼓佛教研修學院大事紀 58【魔鏡西藏】 雪域生病記 邱常梵 62【大師密碼K】 人氣第一的秘密──帛尸梨密多羅 鄭栗兒 66【溝通密碼一點通】 沒有壓力的體貼 呂俐安 68【隨師記行】 危機解除，漸入佳境──美國紐約行（四） 張光斗 【特別報導】 74 研習營紀實──2007亞洲佛教藝術研習營的籌備與成果 顏娟英 78 工作人員側記──兩種觀看與一種思念 李志強 82【電影不散場】 阿波卡獵逃 曾偉禎 86【焦點話題】 為社會注入陽光──勉《台灣好生活》電子報創刊 聖嚴法師 88【心銘之頌Song of Mind】 第六次禪七──一心無妄（一） 文／聖嚴法師 譯／單德興 94【南國海嘯救災記】 讓愛的觸角伸得更廣（中） 曾維莉 98【筆寫美國】 人從哪裡來？（下）──四海一家的科學驗證 單德興 【人生新視界】 102 法鼓山的「三大教育」︰A＋B＋C＝Dharma Drum 釋惠敏 106 再論「色即是空，空即是色」 歐陽彥正 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 110>般若方程式 隨緣 盡分 林其賢 114>佛教文物 夏竦遺珍 北宋佳槧（下）──記院藏宋皇祐三年刊本《妙法蓮華經》 胡進杉 118>佛教建築 傳統佛寺中的觀音殿探討（二 ） 陳清香
作者
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$69
電子雜誌 | 人生336期：佛學奧林匹克 IABS在法鼓山
《人生》雜誌 二○一一年八月專題 佛學奧林匹克 IABS在法鼓山 由法鼓佛教學院與中華佛研所主辦的IABS國際佛學會議第十六屆大會，6月20至25日在法鼓山園區盛大舉辦。來自32國近600位佛教學者，發表500多篇論文，是自1978年創會以來，參與人數最多、論文發表最豐富、文化節目安排最獨特的一次。本期專題有總召集人惠敏法師，分享如何以寫博士論文的精神籌辦IABS；副總召集人杜正民、學者羅伯舒曼、俞永峰，暢談對本屆大會的綜觀，並有多位與會學者解析研討小組中的論文焦點；正副策畫人馬紀、洪振洲、莊國彬分享幕前幕後的學習成長；還有不容錯過的藝文、禪修體驗，和學者們的與會心得。 改編自日本漫畫大師手塚治虫漫畫的動畫電影《佛陀首部曲》，重現佛陀出家求道前的故事，劇中雖然加入了虛構的角色，卻更彰顯佛陀「人性」的一面，「焦點話題」有精彩解析。「電影不散場」由曾偉禎導讀電影《永生樹》，運用佛法的心視界看主角回溯生命歷程，找尋生命意義。全新專欄「禪味點心坊」，邀請《媽媽味米料理》作者陳滿花，運用當令、在地食材，以簡易、節能的料理手法，製作安心可口的季節點心，本期示範西瓜珍珠圓與綠豆黃。 人生雜誌336期 《目錄》 【本期專題】 10佛學奧林匹克 IABS在法鼓山 【總召集人語】 12籌備IABS就像寫博士論文 釋惠敏 18BOX：歷史上的IABS 馬 紀 【大會綜觀】 20展現佛學資訊與臺灣佛教內涵 杜正民 26發現更多問題，得到更多答案 俞永峰 30IABS的弦外之音 羅伯舒曼 【專題聚焦】 34漢傳佛教的當代實踐 釋果鏡 35跨領域研究的新嘗試 陳懷宇 36尋找深心與直心的圖像符碼 王晴薇 38更廣角思考漢傳佛教 鄧偉仁 39幫助學生增長學術歷練 許洋主 40激盪佛學數位平台的發展 洪振洲 42掌握學習機會成長自我 釋果見 【幕前幕後】 44會前會後回顧第16屆IABS 馬 紀 50建立奇功的資訊系統 洪振洲 54會譯組的任務報告 莊國彬 【活動花絮】 58藝文‧禪修心體驗 編輯室 【 編輯台上】 06庶使知其成就之難 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08需要修行嗎？ 文／聖嚴法師 中譯／法鼓山國際編譯組 【特別報導】 64煙沒的迴旋之鳥 不沒的漢傳禪跡──緬懷約翰．克魯克博士 張錦德 【遇見西洋僧】 68向他們學習 文／釋常聞 中譯／法鼓山國際編譯組 【焦點話題】 72《佛陀首部曲》更見人性的佛陀──手塚治虫漫畫改編上映 彌勒熊 【心靈癒花園】 76讓慈悲在生命扎根 楊 蓓 【爾然禪話】 80靈感 釋繼程 【禪味點心坊】 82西瓜珍珠圓&綠豆黃 陳滿花 【電影不散場】 86永生樹──探尋生命的源頭 曾偉禎 【人生新視界】 92第16屆國際佛學協會（IABS）會議的歷史軌跡與常用詞分析 釋惠敏 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【一行三昧法門】（1） 98《六祖壇經》「一行三昧」的當代實踐 釋果光 【巨浪迴瀾】 104盡大地是一劇場──明清遺民佛教代言人覺浪道盛（上） 廖肇亨 【漢傳佛教論叢──法雨靈岩】 108吃齋與身分認同──印光與中國的民間信仰（二） 張雪松 【東亞佛寺之旅】 114南紀早櫻憶桑田──紀三井寺 秦 就 【華嚴情境美學】 120千江映月──第三十八參大願精進力救護一切眾生夜神 陳琪瑛
作者
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