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3181 筆符合商品
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近代佛教改革的地方性實踐:以民國南京為中心(1912-1949) 近代佛教發展的一條主線是其改革運動,這條線索串聯起國家、寺僧、信眾,成為觀察和理解佛教如何回應時代劇變的關鍵。本書以近代政治和佛教重鎮南京為例,利用社會史、地方史的研究方法,討論從政府至僧團的雙重改革計畫,以及地方佛教如何進行回應。 國家內部的信仰和利益分歧使得政府的改革計劃成效不彰,而改革派僧人囿於現實困境多所顧慮,也使得僧團的改革藍圖無法落實,這導致佛教在地方上維持傳統多過革新。考察南京的佛教改革,能重審學界對近代佛教史的既有認知,諸如民國佛教是否僅具理性化、去傳統化等現代特徵?佛教改革受挫是否意味積重難返?衰落與復興的研究範式能否反映近代佛教的真實面貌?這些問題均值得反思。 ●作者簡介: 邵佳德 江蘇崑山人,香港中文大學博士。現任南京大學哲學系、宗教學系助理研究員。曾任香港中文大學中國研究中心、文化及宗教研究系研究助理等職。 研究興趣包括中國佛教史、宗教社會史、中國哲學史等,近期關注於近代佛教史的研究,注重運用檔案、報刊、方志等多種史料討論佛教的改革運動、佛教與政治、地方社會之互動等議題,進而重新審思近代佛教的研究範式。已發表〈近代佛教與政治之互動——以民國時期南京的佛教改革為例〉、〈傳統佛寺的近代轉型:民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究〉、〈近代的應赴僧及經懺佛事——以江浙地區為中心〉等多篇論文。
NT$ $493 | 85折
壇經講記 一念迷即煩惱,一念悟即清淨,繼程法師直指《六祖壇經》心要,化繁為簡,轉迷為悟!欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印! ● 作者簡介:釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約六十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關》、《禪門直心》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $306 | 85折
校長的番茄時鐘 日理萬機的校長,如何用他的番茄時鐘,禪機妙算每一天?用有限時間,拓寬無限的的生命地圖。 時間總是不夠用,事情總是做不完嗎?你需要惠敏法師的番茄時鐘,幫你掌握人生的每一個黃金時刻! 惠敏法師身兼多職,既是校長,也是住持,卻總分身有術,即是因他善用番茄時鐘規劃時間。他以多年教育、僧團管理經驗,結合佛法智慧,開展出獨特的人生規劃之道。本書包括四大篇章:健康環保好生活、校園教育新學風、建設社會有力量、承先啟後的佛教,分享他活用時間的生命智慧。如何每日一萬步保固健康?如何掌握道謝、道歉、道愛、道別的生死四道?如何不把麻煩丟給未來的自己?……。 每個人都是一天二十四小時,但大部分時間都被煩惱虛擲了。如能學習惠敏法師,用心靈環保減少愈多個人煩惱,就能空出愈多時間,將生命奉獻在做有意義的事上。現在就用番茄時鐘,開創美好的黃金時代吧! ●作者簡介: 釋惠敏 1954年出生於臺南,1975年臺北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。 1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員;曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長,法鼓佛教學院校長等。 著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《六十感恩紀--惠敏法師訪談錄(增訂版)》(由法鼓文化出版)等。  
NT$ $238 | 85折
練習坐,找到心
譯者
堪布羅卓丹傑
所有要走的路、修持之道都離不開你的心但是,心在哪裡呢?自己的心要自己去找很多事情只要去練習就能夠養成習慣找到心,你才能安定下來獲得真正的快樂,不再煩惱本書分三大部分。第一部分〈練習坐〉教導「止」的禪修。「止」的禪修是「觀」的基礎,沒有「止」禪修的定境,更惶論要達到「觀」的解脫智慧。怎麼樣讓你的心不散亂,怎麼樣真正找到心,如何才能越來越進步,堪布拉布透過最生活化的例子深入淺出的教導。第二部分〈走入道〉教導「岡波巴四法」,最簡單的四句教法卻能涵蓋一切的法,從四法就可以檢驗你的修持到哪裡,堪布拉布並且直言不諱的提到許多人修了很久卻都是假修持,這裡告訴你為什麼。第三部分〈問問題〉,看似散亂各自不同的奇怪問題,其實才是本書最精華之處,真正對修持有幫助的是口訣,口訣就是在一問一答中由指導上師解決你真正的問題,透過問題堪布拉布便能一語道破你的問題是妄想還是真實,看到你的修持境界。 當代著名三年閉關指導嚴師——堪布噶瑪拉布禪修親傳—口訣指導‧中文版首度上市來自世界各地的學生,爭相在堪布拉布指導的閉關中心閉關,關房預約已經排到幾年後……堪布噶瑪拉布是兩大閉關中心的指導上師他教學嚴格但學生絡繹不絕凡他指導過的學生圓滿閉關後都有如脫胎換骨他的口訣指導,尤如禪宗棒喝讓你醍醐灌頂,豁然開朗如果你尚未接觸任何禪修堪布拉布的教導會讓你打下正確的基礎如果你的禪修一直停滯不前沒進步或是你對修持越來越沒信心堪布拉布的教導會帶你發現真正的問題讓你的心越來越進步重拾希望與信心 ●作者簡介 講述者簡介堪布噶瑪拉布主奔堪布噶瑪拉布,自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。堪布已指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關,凡他指導過的學生,圓滿閉關後都有如脫胎換骨。目前堪布正在為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。藏譯中‧審訂簡介 堪布羅卓丹傑出生於香港,於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,十九歲開始追隨第十七世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家。現長期擔任第十七世大寶法王,創古仁波切等傳承上師之中文翻譯。翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》等書。
NT$ $255 | 85折
慢慢走,快快道:宗喀巴大師〈三主要道〉釋論講記 一切佛經之精髓佛陀八萬四千法的核心藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師的〈三主要道〉是通往成佛之路的終極之道成佛之路其實是一條走向自心的道路,有說需要三大阿僧祇劫的無數億年,也有說一生就能成佛。從宇宙洪荒到一生一世,從遙遙無期到剎那咫尺,時間的長、短、快、慢,都在於你有沒有走上——三主要道,這一條看似漫長最難抵達的心靈旅程,卻是能夠成佛到達彼岸最近的路。〈三主要道〉這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師,不僅匯集了佛陀親口所開示的經典、續典和其釋論的甚深義理,尤其歸納了初轉法輪時開示的出離心,和二、三轉法輪開示的菩提心和正見的要義。無論是學習顯或密的教法,這三個法道就像是基礎、精髓和命脈一樣,不可或缺,因此它是一部通屬於大、小二乘的典籍。本書由當代閉關指導嚴師堪布噶瑪拉布講述,並選用十九世紀藏傳佛教不分教派「利美運動」領導者之一蔣貢康楚羅卓泰耶的釋論版本,目的是希望大家透過學習〈三主要道〉,不要再有宗派之見,能夠真正的學習佛法、實修佛法。堪布拉布依釋論的古印度那爛陀佛教學院講說論典傳統,分述全論要義,以信心之法開闊聞者心胸,讓你的修持充滿生命力,抵達彼岸之途閃閃發光!這部論典是一切佛經的精髓,是想要解脫的人們的無上道法。——第1世蔣貢康楚羅卓泰耶■論中之珍寶,成佛之終極〈三主要道〉主誦僅14偈,卻包含佛陀說法49年八萬四千法的內容核心,第1世蔣貢康楚仁波切亦於釋論中說〈三主要道〉是一切佛經的精髓。在浩如汪洋的論述譯典中,〈三主要道〉如汪洋之珠,句句珍寶,內容含蓋小乘、大乘、金剛乘的修持命脈,每字每句都是通往成佛的終極之道。■主誦+釋論+講說:全方位瞭解〈三主要道〉本書收錄十四世紀宗喀巴大師的極簡版主誦原文,十九世紀第1世蔣貢康楚仁波切為〈三主要道〉所作的論典註解,再到現今二十一世紀,由當代閉關指導嚴師堪布拉布針對蔣貢康楚仁波切釋論本所作的講說,內容由古至今、由簡而豐,讓您超越時空全方位瞭解〈三主要道〉。■藏傳佛教格魯派始祖+利美運動領導者:延續七百年跨越教派的殊勝法教〈三主要道〉是由十四世紀藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師所作,其最廣為流傳的著作為《菩提道次第廣論》,著名的弟子由後代追認為第一世的達賴喇嘛與班禪喇嘛。利美運動是十九世紀非常重要的藏傳佛教不分教派運動,領導者之一即是本書釋論作者第1世蔣貢康楚仁波切。一為教派始祖,一為跨宗派領導者,一同為殊勝的法教延續了至今約七百年的傳承,震古鑠金! ●作者簡介 主誦宗喀巴大師(1357-1419)藏傳佛教格魯派創始人,藏地視其為文殊菩薩的化身。1409年,於拉薩創建甘丹寺。宗喀巴大師依據阿底峽尊者之《菩提道燈論》所著作的《菩提道次第廣論》,是一部很重要的論典,亦於漢地廣為流傳。釋論第1世蔣貢康楚羅卓泰耶(1813-1899)十九世紀藏傳佛教「利美運動」——不分教派運動的領導者之一,是近代西藏宗教復興的重要成就者。編著藏傳佛教重要鉅著《五寶藏》,保存了藏傳佛教新、舊密續的法教。講述主奔堪布噶瑪拉布自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關。目前堪布為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。著作:《練習坐,找到心》《慢慢走,快快道》 ●譯者簡介 藏譯中/審訂堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》等書。
NT$ $255 | 85折
不教養的勇氣:阿德勒教你,接受孩子最真實的樣子,協助孩子自力解決人生課題
譯者
李依蒔
《被討厭的勇氣》親子實踐版.岸見一郎的第一本教養書不責罵、也不讚美,才是最好的教養父母只要無條件信賴孩子、肯定他們的價值孩子自然會長出獨立面對生命的勇氣   兒子兩歲時,我在育兒上遇到了瓶頸。友人推薦我閱讀阿德勒的著作,這就是我接觸原本一無所知的阿德勒心理學的起點。----岸見一郎  阿德勒在維也納成立世界上第一家兒童諮商中心,傾全力輔導孩童,並且提倡「與孩子平等相處」的教養法。  父母和孩子能力、責任不一樣,但地位是完全平等的,所以—  父母不能:  ●讚美孩子:  讚美是一種上對下的評價,建立在認為對方做不到的前提之上,被評價的人不會開心。渴望讚美的孩子,會過分追求別人的認同,甚至為了贏得讚美,不擇手段。孩子並不是為了滿足父母的期待而生,絕對不可以為了得到父母的讚美,而放棄聽從自己的心。  ●責罵孩子:  在責罵中長大的孩子,凡事只會考慮會不會被罵,無法自主判斷行為是否正確合宜。很多孩子把責罵當成關注,正因為可以引起父母責備,所以無法停止問題行為。有些孩子不想輸給父母,被罵的當下雖然停止搗蛋,但一犯再犯,當作反抗父母的一種形式。  ●沒有經過孩子同意,就介入孩子該面對的課題,只會讓孩子逃避自己的責任,永遠學不會自立。  父母應該:  ●跟孩子說「謝謝!」「你真是幫了大忙!」給予孩子勇氣,不再害怕他人的評價或失敗。  ●用平等的態度,尊重孩子最真實的樣子。  ●無條件信賴孩子,也贏得孩子信任,建立起互相幫助的伙伴關係,讓孩子知道,你隨時可以伸出援手。  ●除非孩子向你求救,否則什麼都不說,只是靜靜守護著孩子,相信孩子能一個人克服困境。  ●讓孩子換個角度看自己,了解「注意力不集中」其實是「擅長多工」,孩子就會大不同。  ●把「孩子好好活著就好」當作起點,一點一點往上加分。而不是想像一個孩子的完美形象,做不到的就一點一點扣分。     讓孩子知道自己的貢獻、肯定自己的價值  就有能力面對所有的人生課題   ●作者簡介 岸見一郎1956年,生於京都。京都大學文學研究科博士課程修畢(專攻西洋古代哲學史)。現任京都聖カタリナ高等學校看護專攻科客座講師、日本阿德勒心理學會認可諮商師、日本阿德勒心理學會顧問等職。著有《面對父母老去的勇氣》、《被討厭的勇氣ⅠⅡ》(究竟)、《拋開過去,做你喜歡的自己:阿德勒的「勇氣」心理學》(方舟文化)、《我只是敢和別人不一樣》(今周刊)等書。 ●譯者簡介 李依蒔現役日文編輯。在翻譯這本書的同時,從孕婦進化成新手媽媽,未來希望能時時用書中的這句話提醒自己:「就算在教養之路碰到瓶頸,也不代表你就是壞媽媽,你只是不知道到底該怎麼做而已。」  
NT$ $238 | 85折
316不鏽鋼 隔熱碗蓋組(直徑14cm) = 餐具自備.好好食.好平安 = 【四福系列】好食平安:少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。好好食 好平安:吃的粗,營養好;吃的少,吸收多;不吃很精緻的東西,但要細嚼慢嚥,只吃七八分飽,不暴飲暴食,這樣身體自然會平安。  ——聖嚴法師   ◆產品特色: .全程臺灣製造。.上蓋雷雕:好食平安——少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。.內層及碗蓋採用316不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品工業設備及外科手術器材。.不鏽鋼是100%可回收的綠色環保材料。.上蓋無密封功能,可當菜盤使用。 ◆產品規格: 【內容】14公分碗蓋組1組【用途】盛裝食物【顏色】不鏽鋼原色【材質】蓋子:18/10(316)不鏽鋼            雙層碗內層:18/10(316)不鏽鋼            雙層碗外層:18/8(304)不鏽鋼【尺寸】直徑約14cm、高度約8.5cm。【重量】約320公克(不含包裝)【容量】約700cc。【產地】臺灣製造。【包裝】紙盒。 ◆注意事項:.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.不可在任何爐具上直接加熱,不可微波加熱。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $300 | 7折
生死謎藏:善終,和大家想的不一樣(二版) 2010開卷好書獎:美好生活書。推薦理由:「本書以真實的臨終故事,說明醫院強力「救生」,反讓病患白受折磨、家屬徒增悔恨,推廣預立選擇安寧緩和醫療的「善終權」,並詳附執行資訊,實用、好讀,且發人深思生死真諦。(夏瑞紅) 從接受醫學教育開始,老師就不斷的交代學生,醫生的天職,就是要救人,拼了命的救!」然而,老師卻沒教過,當面對醫療極限,病人救不回來了,要怎麼辦? 絕大部份的醫護人員,都很認真努力在打拼!但是似乎忘了醫療的極限在哪裡?究竟是醫師無法面對救不回的失敗?或是,醫學教育的失敗?醫「生」,除了要會治病救命之外;還要會顧「死」!因為這才是完整的醫療本質。 面對病患將至的死亡或者是訴訟的壓力,醫療團隊害怕失敗與醫療糾紛,對臨終病人盡力的搶救,「永不放棄」是最好的藉口,至於病人痛不痛苦,都已經不需要被在意了?反正該做的都做了,真就無愧於心了嗎?這種沒有「極限」的醫療行為,對病人也好,家屬也好,難道不會,造成另一種無法平復的傷害嗎? 醫生不能只看到「器官」,沒看到「人」,只看到「病」,沒看到「病人」,更不用說旁邊的家屬。「病人」,不是數據、超音波、病理報告的組合。而是一個有喜怒哀樂,在家庭、在社會中活生生的一個人。 簽了「不實施心肺復甦術DNR」意願書或同意書,是善終的起點,不是代表一定得死、不是代表甚麼事都不用做,不過是,建立「臨終前照護計劃」共識而已!簽了DNR之後,是醫療團隊對家屬承諾:如何問心無愧的,面對病患與家屬,陪伴一起走過死亡的幽谷。 三十六個真實故事所改編,大孝與大愛,並非不計親人痛苦的搶救到底,而是親切陪伴疾病末期的親人,協助他坦然接受疾病,減少他身、心、靈的痛苦,協助他放下萬緣,安詳往生。 對回天乏術的末期病人來說,要的不是CURE(治癒),而是CARE(照護),CURE和CARE,雖然只有一個字母不同,U和A之差,但醫師能做到的,是預防病人最後的痛苦,盡量幫忙善終。雖然很多人說,現在的醫療是器官化、疾病化,但別忘記,最後必須回歸到「人」的身上,醫師不是在照顧器官、不是在照顧疾病,而是應該在照顧「人」! 在生命末期的時候,病人救不起來了,這時家屬甚至比病人更需要照顧,很多家庭或許是第一次面對死亡,他們根本就不知道會面對什麼問題?一旦碰到了,如何應變?不知道什麼是能承受?不知道什麼是不能承受的? 請不要用世俗那麼「制式」的眼光,來看待死亡,對每一個家庭來說,都有它的意義存在。也許應該說,面對死亡,是大家應該停下腳步,省思生命的謎藏所隱寓的課題。 人生有四道:道愛、道謝、道歉和道別!這些,是需要有心、有時間去完成的,別讓生死兩遺憾,追悔一輩子。且看黃勝堅醫師,用36個扣人心弦、至情至性的感動,幫我們解開生之死間的謎藏。 作者簡介:黃勝堅 學歷:國立台灣大學物理治療學士畢業 國立台灣大學學士後醫學系畢業 現職:台大醫院神經外科主治醫師 台大醫學院外科助理教授 曾任:台大醫院雲林分院外科部主任 黃勝堅醫師,醫學院的學生,都暱稱他叫:「堅叔!」型貌活似穿著便服的耶誕老公公,奔波在人世間,近十年來,年年國內外上百場演講,散播「臨終照護」與「悲傷輔導」的醫病大愛。 除腦神經外科、急重症照護專長外,黃勝堅醫師於2003年取得「安寧緩和醫療」專科醫 師證照,對於重症末期病患照護有豐富的經驗。 最令黃勝堅醫師感動的事:病人往生了,家屬辦完後事,會特地寫信或打電話告訴他:「 謝謝黃醫師,讓我家人安祥和有尊嚴的離世!」
NT$ $238 | 85折
(英文版)中阿含經研究論文集Research on the Madhyama-āgama This is the third volume of proceedings of the Agama seminars convened by the Agama Research Group at the Dharma Drum Institute of Liberal Arts (formerly Dharma Drum Buddhist College). It collects academic contributions on various aspects related to the Middle-length Collections of discourses (sutras, suttas) transmitted by different early Buddhist lineages of reciters, preserved in their Indic originals in Gandhari, Pali and Sanskrit as well as in Chinese and Tibetan translations. ●作者簡介: Bhikkhunī DhammadinnāDharma Drum Institute of Liberal Arts About the contributors Mark Allon & Blair SilverlockUniversity of Sydney Bhikkhu AnālayoUniversity of Hamburg Roderick S. BucknellUniversity of Queensland Jin-il Chung(鄭鎮一)Göttingen Academy of Sciences Takamichi Fukita(吹田隆道)Bukkyō University Jen-jou Hung(洪振洲)Dharma Drum Institute of Liberal Arts Seishi Karashima(辛嶋靜志)The International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka University Michael RadichVictoria University of Wellington Richard SalomonUniversity of Washington Peter SkillingÉcole française d’Extrême-Orient Ingo StrauchUniversity of Lausanne
NT$ $383 | 85折
春秋薄外套-深藍色(尺寸:XXL) = 簡單.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】春秋薄外套 四種環保(心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ◆產品特色: .輕量、舒適、柔軟、好攜帶。.下擺抽繩設計,可調鬆緊。.內裡透氣網眼布,不黏貼皮膚。.後背透氣開口,舒服較不悶熱。.側邊拉鍊口袋,使用方便避免物品掉落。.無肩線設計(拉格蘭袖),方便大動作的活動,舒適自在。.布面採「撥水」處理(無防水功能),使水滴在布料上形成圓球狀(荷葉效應),不會立即透濕衣物。 ◆產品規格:【內容】春秋薄外套一件。 【顏色】深藍。【材質】表布:100%尼龍(Nylon)/裡布:100%聚酯纖維(Polyester mesh)。【尺寸】請見產品尺寸表。【重量】約250公克(不含包裝)。【產地】原料:臺灣製造/製造地:越南製造。【包裝】PP袋。   ◆洗滌方式:.深淺色衣物請分開洗滌,不可浸泡。.洗滌前,請將拉鍊關上;洗後請立即晾乾。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 ◆注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.撥水處理並非長久有效,會因洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $890 | 7折
春秋薄外套-深藍色(尺寸:XL) = 簡單.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】春秋薄外套 四種環保(心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ◆產品特色: .輕量、舒適、柔軟、好攜帶。.下擺抽繩設計,可調鬆緊。.內裡透氣網眼布,不黏貼皮膚。.後背透氣開口,舒服較不悶熱。.側邊拉鍊口袋,使用方便避免物品掉落。.無肩線設計(拉格蘭袖),方便大動作的活動,舒適自在。.布面採「撥水」處理(無防水功能),使水滴在布料上形成圓球狀(荷葉效應),不會立即透濕衣物。 ◆產品規格:【內容】春秋薄外套一件。 【顏色】深藍。【材質】表布:100%尼龍(Nylon)/裡布:100%聚酯纖維(Polyester mesh)。【尺寸】請見產品尺寸表。【重量】約238.5公克(不含包裝)。【產地】原料:臺灣製造/製造地:越南製造。【包裝】PP袋。   ◆洗滌方式:.深淺色衣物請分開洗滌,不可浸泡。.洗滌前,請將拉鍊關上;洗後請立即晾乾。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 ◆注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.撥水處理並非長久有效,會因洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $890 | 7折
春秋薄外套-深藍色(尺寸:L) = 簡單.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】春秋薄外套 四種環保(心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ◆產品特色: .輕量、舒適、柔軟、好攜帶。.下擺抽繩設計,可調鬆緊。.內裡透氣網眼布,不黏貼皮膚。.後背透氣開口,舒服較不悶熱。.側邊拉鍊口袋,使用方便避免物品掉落。.無肩線設計(拉格蘭袖),方便大動作的活動,舒適自在。.布面採「撥水」處理(無防水功能),使水滴在布料上形成圓球狀(荷葉效應),不會立即透濕衣物。 ◆產品規格:【內容】春秋薄外套一件。 【顏色】深藍。【材質】表布:100%尼龍(Nylon)/裡布:100%聚酯纖維(Polyester mesh)。【尺寸】請見產品尺寸表。【重量】約222公克(不含包裝)。【產地】原料:臺灣製造/製造地:越南製造。【包裝】PP袋。   ◆洗滌方式:.深淺色衣物請分開洗滌,不可浸泡。.洗滌前,請將拉鍊關上;洗後請立即晾乾。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 ◆注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.撥水處理並非長久有效,會因洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $890 | 7折
春秋薄外套-深藍色(尺寸:XS) ■ 注意事項:本尺寸為孩童適用尺寸;如為成人購買,歡迎至全臺行願館現場試穿選購。= 簡單.素雅.大方 =以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】春秋薄外套 四種環保(心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ◆產品特色: .輕量、舒適、柔軟、好攜帶。.下擺抽繩設計,可調鬆緊。.內裡透氣網眼布,不黏貼皮膚。.後背透氣開口,舒服較不悶熱。.側邊拉鍊口袋,使用方便避免物品掉落。.無肩線設計(拉格蘭袖),方便大動作的活動,舒適自在。.布面採「撥水」處理(無防水功能),使水滴在布料上形成圓球狀(荷葉效應),不會立即透濕衣物。 ◆產品規格:【內容】春秋薄外套一件。 【顏色】深藍。【材質】表布:100%尼龍(Nylon)/裡布:100%聚酯纖維(Polyester mesh)。【尺寸】請見產品尺寸表。【重量】約198.5公克(不含包裝)。【產地】原料:臺灣製造/製造地:越南製造。【包裝】PP袋。   ◆洗滌方式:.深淺色衣物請分開洗滌,不可浸泡。.洗滌前,請將拉鍊關上;洗後請立即晾乾。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 ◆注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.撥水處理並非長久有效,會因洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $890 | 7折
大悲心起|純棉後背包-原胚色 質樸內斂的人文環保包——大悲心背包系列 ◆產品特色:.經典版後背包.大容量、可後背或手提.純棉厚胚布、環保耐用 ◆產品規格:【內容】純棉胚布包1個【材質】100%棉【顏色】原胚色【尺寸】寬x高 約39.5x44.5cm(不含提把) 【重量】約221公克【產地】臺灣生產製造【包裝】塑膠袋裝+2包乾燥劑 ◆注意事項:◎可清水洗滌,避免乾洗、烘乾、熨燙及漂白。◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $360
可提式木棉蒲團 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。打坐時,腿盤好後,需將腰桿挺直,不要挺胸,後腦與脊椎、尾椎成一直線,下巴向內收,感覺像是用下頷抵著喉部。使用蒲團,讓膝與地相連,臀部與兩膝成為三個著力支點,可以坐得穩固,不會向後仰,腰桿自動挺直,是禪坐初學者的一大利器 ◆產品規格:【內容】可提蒲團1個【材質】面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花【顏色】面套:咖啡色/內棉表布:胚布色【尺寸】直徑約35 cm/高約10 cm【重量】約710公克【產地】臺灣製造【包裝】裸裝◆注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。◎內棉上有黑色小點或黑色籽實,乃自然現象,請安心使用。◆ 清潔保養方式■ 面套:1. 可清水手洗2. 不可用化學藥劑漂白3. 不可熨燙4. 不可乾洗5. 不可烘乾* 注意事項:請單獨洗滌。不可浸泡,洗後脫水,並拉平陰乾,首次洗滌商品縮率約5%左右。■ 內棉:1. 不可水洗2. 不可乾洗3. 不可烘乾4. 不可漂白* 注意事項:請加上面套使用,並每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。
NT$ $700
60K隨身記事本|福慧傳家 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2017【福慧傳家】口袋手札修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 ◎內頁 內容:隨身記事本尺寸:約8.5 x 15cm重量:約40公克(含包裝)材質:畫刊紙/內頁:橫線產地:臺灣生產製造包裝:OPP袋 ◆注意事項:商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
你的心,是最強大的魔法:一位神經外科醫師探索心智的秘密之旅
譯者
林靜華
當你真心渴求,這個世界必定會對你有所回應! 什麼魔法能夠幫助你心想事成,讓一位貧困少年成為史丹佛大學神經外科名醫?紐約時報話題暢銷書!Amazon讀者直逼★★★★★非看不可最高評價!達賴喇嘛、一行禪師、華頓商學院教授亞當‧格蘭特、《哈芬登郵報》創辦人雅莉安娜‧哈芬登、《EQ》作者丹尼爾‧高曼、《西藏生死書》作者索甲仁波切等超過30位各界名人一致誠心推薦!心是態度,也是力量;心在想什麼,你就必然會成為什麼!成功或失敗、沮喪或滿足……扭轉命運的關鍵其實就掌握在你自己手中!詹姆斯‧多堤醫師是舉世聞名的神經外科權威,但沒有人知道他曾有段灰暗的童年。他出身貧窮,父親酗酒,母親中風癱瘓,未來毫無希望可言,然而十二歲那年夏天,他意外走進一間魔術商店,學會露絲奶奶教給他的「魔法」後,他的人生就此起了翻天覆地的變化。從改善家計到順利申請上醫學院,露絲奶奶的魔法讓詹姆斯的願望一一成真,更搖身一變成為史丹佛大學的明星級醫師,意氣風發,名利雙收,但他卻因為一次投資失利,一夕之間又失去了一切。他回想起露絲奶奶的叮嚀,才驚覺自己犯了天大的錯!「魔法」的確可以讓人心想事成,但許下什麼願望才是關鍵!他雖然藉著魔法扭轉人生,卻徹底忘了為人奉獻才是他的初心。他忽視了露絲最重要的教導,也因此嘗到了苦果。於是,詹姆斯決心重返醫界,從過去每一個錯誤的選擇,重新審視自己的人生。他將十件最重要的事做成「心的字母表」,當作每一天生活的目標。他也體悟到,無論許下什麼願望,金錢與名利並不能為心靈帶來滿足,只有無私的付出才能帶來真正的喜悅。如今,詹姆斯不僅是一位名醫和慈善企業家,並且致力於透過科學研究,用慈悲的力量豐富他人的生命。究竟,露絲奶奶教他的「魔法」是什麼?為什麼如此神奇?詹姆斯曾答應露絲要將她的「魔法」傳授給其他人,幫助他們改變人生,而這本書就是他對這個承諾的實現! ●作者簡介 詹姆斯‧多堤 James R. Doty, MD史丹佛大學神經外科學系教授,並兼任該校由達賴喇嘛贊助創立的「慈悲與利他研究暨教學中心」(CCARE)主任。多堤醫生同時也是一位慈善家,他資助的健康診所遍及全世界,並且在多所大學捐助獎學金與贊助講座。他目前並擔任多個非營利組織理事,其中包括「國際仁愛憲章」(Charter for Compassion International)與達賴喇嘛基金會。 ●譯者簡介 林靜華輔仁大學歷史系畢業,獲六十九年行政院新聞局「圖書著作金鼎獎」。曾任職聯合報系、歐洲日報編譯組副主任,現專事翻譯,譯著等身。
NT$ $272 | 85折
胡桃木窗花吊飾|福慧傳家 福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-紅色●尺寸:約10 x 2.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|光明遠大 光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-綠色●尺寸:約11 x 1.8cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|得心自在 得心自在:心自在、身自在;身心自在,福慧自在。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-水藍色●尺寸:約10 x 1.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80

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