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幸福告別:聖嚴法師談生死關懷 善終並不一定就是無痛、無病的往生,有病有痛也可以善終,只要觀念正確、正念分明,臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。有人一生繁花似錦,有人一生茫然而過;無論過程如何,在最後一刻,都希望能幸福告別!我很小就有死亡經驗,一次是從樹上摔下,一次是跌落河裡,立刻就沒氣息了。我的一生,經歷過幾次大災難,曾眼見屍橫遍野,那時就想到,死亡總有一天臨到我吧!死亡是人生的必然,我們可以做的,就是隨時準備死亡的到來。——聖嚴法師生死如日出日落,雖為正常事,卻不容易以平常心看待,如何能豁達呢?人生的聚散無常,讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己,更與整個世界息息相關。溫暖別人,即是溫暖自己;關懷別人,即是關懷自己。種種生死聚散,都是豐富人生的成長。生命一定有它的原因,也一定代表某些意義。它的目的是什麼?最後會到哪兒去?又會成為什麼呢?事實上,我們每一個人的生命,都與父母家人相繫,與同儕友人相親,也與社會國家和天地自然之間,有著密不可分的關係。沒有一個人是孤單的,也沒有一個生命是無依無援的......佛教認為,我們的生命是無限的。在時間上,有過去無量的生生世世,以及未來無量的生生世世;我們會一生一生地輪迴下去,直到最究成佛為止,也就是最終的圓滿。在空間上,我們所處的地球,娑婆世界、三千大千世界之外,還有無量十方世界......生命與死亡是一體的兩面,所以生存與死亡,都是無限時空中的必然現象......我們要知道,死亡本身並不是一件可怕的事,死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累,晚上非睡覺不可一樣,補充睡眠以後,第二天早上起床,又是嶄新的一天。聖嚴法師以佛法的智慧,與你分享面對生死的自安安人妙法,心安就有平安。面對生死大事,可以祝福代替悲傷,生命有限,願力無限!死後不是一無所有,能幸福告別,乘願再來! ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
NT$ $187 | 85折
電子書 | 幸福告別:聖嚴法師談生死關懷 善終並不一定就是無痛、無病的往生,有病有痛也可以善終,只要觀念正確、正念分明,臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。有人一生繁花似錦,有人一生茫然而過;無論過程如何,在最後一刻,都希望能幸福告別!我很小就有死亡經驗,一次是從樹上摔下,一次是跌落河裡,立刻就沒氣息了。我的一生,經歷過幾次大災難,曾眼見屍橫遍野,那時就想到,死亡總有一天臨到我吧!死亡是人生的必然,我們可以做的,就是隨時準備死亡的到來。——聖嚴法師生死如日出日落,雖為正常事,卻不容易以平常心看待,如何能豁達呢?人生的聚散無常,讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己,更與整個世界息息相關。溫暖別人,即是溫暖自己;關懷別人,即是關懷自己。種種生死聚散,都是豐富人生的成長。生命一定有它的原因,也一定代表某些意義。它的目的是什麼?最後會到哪兒去?又會成為什麼呢?事實上,我們每一個人的生命,都與父母家人相繫,與同儕友人相親,也與社會國家和天地自然之間,有著密不可分的關係。沒有一個人是孤單的,也沒有一個生命是無依無援的......佛教認為,我們的生命是無限的。在時間上,有過去無量的生生世世,以及未來無量的生生世世;我們會一生一生地輪迴下去,直到最究成佛為止,也就是最終的圓滿。在空間上,我們所處的地球,娑婆世界、三千大千世界之外,還有無量十方世界......生命與死亡是一體的兩面,所以生存與死亡,都是無限時空中的必然現象......我們要知道,死亡本身並不是一件可怕的事,死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累,晚上非睡覺不可一樣,補充睡眠以後,第二天早上起床,又是嶄新的一天。聖嚴法師以佛法的智慧,與你分享面對生死的自安安人妙法,心安就有平安。面對生死大事,可以祝福代替悲傷,生命有限,願力無限!死後不是一無所有,能幸福告別,乘願再來! ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $154
法鼓全集2020紀念版全套108冊+聖嚴法師【福德智慧藏】墨寶復刻掛飾 「佛法是那麼好,誤解的人那麼多,知道的人又那麼少!」「我在執筆之時,先考慮的是讀者的閱讀興趣及閱讀效果。如果不能清晰地獲得有益的觀念和實用的知識,便等於浪費了讀者的時間。」——聖嚴法師智慧瑰寶‧傳世典藏◆聖嚴法師生命菁華正信佛教現代化具體呈現,是修行必備的指南! 集結聖嚴法師生命精華的【法鼓全集2020紀念版】,是法師中文著作最終的定稿版本,意義非凡。以正信佛法觀念為根本基礎,內容包含漢藏顯密,將佛教淵源流長的歷史、宗派精粹都包含其中,是百年難得一見,集世紀大成的佛法鉅著。聖嚴法師所提供安全且具體可行的觀念與方法,是現代人不容錯過的修行指南,在末法時代,更顯可貴。聖嚴師父在遺言上曾指示:「我的著作,除了已經出版刊行發表者,可收入全集之外,凡未經我覆閱的文稿,為免蕪濫,不再借手後人整理成書。」因此《法鼓全集2020紀念版》全面蒐錄已經出版刊行發表過的,以及尚未集結成書的文章;對於已經出版過的書籍,也藉此機會做全面篇目上的統整,以求更合乎閱讀邏輯。共計九輯一○八冊(含一冊目錄),超過千萬餘字,歷時十餘年編輯完成。佛法與當代社會全方位連結,完整呈現人間淨土的建設理念「打從我略知佛法的時候起,便立志要把博大精深的佛法,用現代人都能看懂的文字,和各種層面都能接受的觀點,寫出來奉獻給我們的時代社會。我的寫作目的,是站在讀者的立場,提供我的所學及所知。」聖嚴法師的這個悲願,讓他畢生的弘法步履,皆與當代社會的脈動連結,每本著作都是建設人間淨土理念的傳揚,法師以現代人的語言,所傳達的佛法智慧,宛如無形的安定力量,在險峻的現實環境中,提供安身立業的指引。兼具人文性、實用性、學術性的智慧寶藏,具參考與研讀價值《法鼓全集2020紀念版》編輯製作嚴謹,收錄聖嚴法師千萬餘字,堪稱最具人文性、實用性與學術性的當代佛學叢書。法師堅定持續的在忙碌的弘法行程中,著述不斷。這位戒律、教法、禪法兼備,推動人間淨土理念不遺餘力的大師,有著最精嚴的學術背景,厚實的修證工夫,廣博的教育理念,將其生活中的精粹,修行中的體驗,生命中的智慧,以邏輯論理的精確思維,清楚而鉅細的呈現在著作中。最難能可貴的是,讀者從各個篇章都可以獲得有益且實用的觀念與知識,同時產生共鳴。 永世受用、福慧雙修;兼具理論與實踐的佛學寶庫!每個人心中都有一座寶山,這座寶山,即是與佛相同的自性寶藏,即是聖嚴法師的智慧寶藏。無論是一般讀者、學佛禪修者,或是佛學研究者,《法鼓全集2020紀念版》讓我們走在修行佛法的正道,永世受用、福慧雙修,開啟每個人生生世世、最美好的福德智慧寶藏!◇ 正信佛教現代化的具體呈現,是學佛修行的必備指南。◇ 聖嚴法師思想菁華全收錄,是家家都值得珍藏的智慧寶藏。◇ 將佛法與當代社會全方位連結,完整呈現建設人間淨土的理念和實踐方法。◇ 具人文性、實用性、學術性,當代佛法的智慧寶藏,深具研讀價值。◇ 聖嚴法師中文著作最終定稿版本,超過千萬餘字,歷時十餘年編輯完成,廣博完整。 —————————————————聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $39,900 | 67折
聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究 本書為果暉法師發表的論文五篇,深度探索中華禪法鼓宗的思想源流與修行學理。五篇論文,原則上都是學術性論文,但也都兼具有修行上的實用性,這也是我做學術研究的本意所在。 ——釋果暉◆實用方便的漢傳禪法聖嚴法師在西方弘揚漢傳禪佛教三十年,無非為以禪法為內涵來建立起全球性心靈價值。聖嚴法師幾乎每一次開示禪法或者演講禪學時,用「小我、大我、無我」之三層次來講解的比例相當高。雖然用的名詞不一樣,但幾乎都與這三個層次是相應的。這三個層次雖然講從小我開始修行,如果在小我之前,就是指沒有修行的一般人的層次,所以經常是在有妄想心、散亂心的狀態,那也就是散亂的我。用基本的禪修方法,可以體會到稍為安定的我時,從而認識到禪修前的我是多麼散亂、多麼不安定。從認識自我的過程之中體會到修行的好處,並且有必要繼續修行以不斷地提昇自我,這雖還是「小我」的層次,但是對一般人而言,已有相當地受用。法師畢生以復興承自禪宗六祖惠能大師之漢傳禪佛教悲願。特別是根據「無我之如來藏」方便,開創簡樸、扼要的「小我、大我、無我」之具有人間性、實用性、適應性之漢傳禪法,並將其弘傳至東西方。不僅如此,法師更將其弘揚禪法的歷程、內容記錄下來,成為一本一本的禪修著作供世人參考運用。法師也表明這些著作:「不是學問而是修行用的。這些書不是論文,但是,這些資料都是經過學術考證而來的,它的功能是實踐的。」        這都再次顯示法師於著作之撰寫,雖運用了學術方法,但其最終悲願是:要將他所體驗到的佛法、禪法毫不保留地與世人分享。◆本書收錄中文論文3篇、英文論文2篇原發表於各屆的聖嚴思想研討會,經審核後,刊於各輯《聖嚴研究》,今合集以方便讀者閱讀。一、聖嚴法師之漢傳佛教復興運動——以漢傳禪佛教為中心二、漢傳禪佛教之起源與開展——中華禪法鼓宗默照禪修行體系之建構三、中華禪法鼓宗話頭禪學理思想之研究——兼論宗密的九對頓漸四、A Study on the Phenomenon of “Sweating All Over” and the Process during Chan (Zen) Enlightenment: Historical Examples and the Case of Master Sheng Yen’s Meditation Experience 五、Master Sheng Yen’s Chan Thought and Contemporary Society: A Preliminary Exploration ◆ 作者簡介:釋果暉1958年出生於臺灣雲林,1985年在法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,2005年獲日本立正大學文學博士。歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、農禪寺都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任,並為聖嚴法師2005年傳法法子。2018年接任法鼓山僧團第六任方丈。1997年赴日本立正大學深造,博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」,研究專長包括禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等。身為聖嚴法師接引的第一批禪修弟子、法鼓山僧團初建的第一代成員,果暉法師發願承接聖嚴法師的悲願,弘揚漢傳禪佛教,利益眾生。
NT$ $289 | 85折
人生426期:聖嚴法師 願的足跡 聖嚴法師 願的足跡 乞食千家,杖竹萬里。聖嚴法師一生不斷地出發、遠行,與不同地區、領域、宗教的人們分享佛法。法師圓寂十週年之際,作家王鼎鈞教授回憶,因為往佛教裡找尋「上帝隱瞞的東西」,而與法師在東初禪寺結下的法緣、文緣。沒有法師的日子,弟子楊蓓修書一封,娓娓道來對法師圓寂前囑託事項的努力,走在法師的深遠悲願上,也是一種幸福。陳維武分享為法師翻譯過程中,領受法師的「加持」與學習。 聖嚴法師一生以願開路,交織成一幅寰遊行腳地圖。政大中文系退休教授丁敏從中感受禪者的初心,是傳承自觀音的悲願,為了幫助眾生離苦得樂,法師風雪行腳,宛若觀音走過人間。 世代之間如何閱讀法師各個生命階段?繼程法師、佛教學者鄧偉仁、紀錄片導演張釗維、高中生游高晏,分從禪者風範、佛教教育實踐、探問生命本源、用生命堅持學習的取徑,照見法師一生實踐佛法的行願足跡。 面對當前多元紛雜的社會議題、人類面臨的種種災難,佛教宗教師與佛教學者各有何見解?「當代關懷」由致力於佛教僧團扎根西方的美國舍衛精舍住持圖丹卻准法師,提出殷切且明確的指引;「佛學人物」陳金華教授則視為宗教變革契機,倡議以佛學營建人類方舟。「123,木頭人」雖是遊戲,卻和真實人生有幾分相似,「人生戲中戲」指出其中「向死而生」的道理,等著你琢磨! 【本期專題】聖嚴法師講「發願」王鼎鈞:聖嚴法師 長在我心【師徒篇】楊蓓、陳維武憶恩師【空間篇】聖嚴法師 寰遊行腳地圖     丁敏:寰遊行腳 宛若觀音走過人間【時間篇】世代閱讀 聖嚴法師     繼程法師、鄧偉仁、張釗維、游高晏
NT$ $171 | 95折
人生420期:聖嚴法師教幸福告別 聖嚴法師教幸福告別 告別,無時不在我們生活中上演,小自剎那生滅的念頭、出門的一聲再見,大至情愛已逝、退出職場、身心受創乃至死別……那愛別離的苦,每每成為遺憾的包袱,如影隨形。然而,一次又一次的告別,何嘗不是轉化的契機? 本期收錄聖嚴法師關於告別創傷、愛情、成就與至親等開示,幫助我們看見無常的積極面,珍惜因緣,把握當下,增長智慧,讓心無罣礙。八仙塵燃倖存者黃博煒、作家洪荒、前農委會主委彭作奎與義工駱碧麗,也分享自身告別苦痛遺憾,幸福前進的生命歷程。日常中,可學習惠敏法師每晚睡前的告別練習,終至揮別煩惱習氣,讓自己時時刻刻、在在處處都能夠自信地微笑著,幸福告別。 對「世界佛教村」座談會意猶未盡?「焦點話題」為您紀實報導,精彩對談不漏接。倡導華人本土心理學的中央研究院前副院長楊國樞院士,於7月17日逝世,「當代關懷」摘錄楊院士與聖嚴師父於1999年,針對二十一世紀來臨,人們如何追尋平安與自我安頓的智慧語錄,藉以緬懷。「韓國佛寺之美」帶您參訪第一佛寶寺剎通度寺,見識有如佛陀親自授戒的金剛戒壇之殊勝。「雙味好料理」示範「異香」撲鼻的臭豆腐炒麵與麻辣臭豆腐,炎夏正開胃。 【本期專題】聖嚴法師教幸福告別      超越別離的痛苦 【告別創傷】他們都是菩薩      黃博煒:用不同的方式,我將再站起 【告別愛情】不再為情所困      洪荒:使你疼痛的人,是你的菩薩 【告別巔峰】退休生活是另一種風光      彭作奎:享受人生,隨緣布施己力 【告別至親】如何面對意外的生離死別      駱碧麗:來不及道別的遺憾,化為生命養分 【練習告別】惠敏法師教無常、無我的學習 【本期專欄】驟變時代安心有道 「世界佛教村」座談會紀實      最後一份願望清單 北海岸老人的想望      緬懷楊國樞院士 重溫自我安頓的智慧      臭豆腐雙味料理 炒麵、麻辣湯添異香
NT$ $171 | 95折
聖嚴法師教觀音法門 (大字版) 觀音菩薩普濟一切有情眾生,如母親般親切慈愛的形象,成為民間最親近的菩薩。在觀音菩薩的諸多法門中,你認識了多少?了解了多少?藉由聖嚴法師翔實地解說,帶你領會觀音菩薩的慈悲智慧。  我自己,是修觀音法門的;方式很簡單,僅只是念觀音、拜觀音,心中恆常有觀音。也依此,勸大家一起念觀音、拜觀音,常於心中見觀音。 我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利利他。 經由自己,觀世音菩薩悲智的力量--他的梵音、海潮音也從此傳播、弘揚出去;那麼,就某一方面說,自己也代表了觀世音菩薩;肯以此發心修持,實踐觀世音菩薩精神的每一個人,也都是觀世音菩薩的化身了。 ●作者簡介: 聖嚴法師 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $136 | 85折
法鼓山聖嚴法師梵唄集-CD
演出者
梵音處處見禪機聆聽聖嚴法師最真摯的唱誦深耕心中的一畝良田找回生命裏最深層的感動本集收錄了聖嚴法師空前絕後的二次梵唄教唱。首次錄音時間為1979年,法師時年五十歲,正處於「聲音還不錯」的階段;到了1992年,年過六十的法師為滿足弟子的請求,再進錄音室示範唱誦。因為是示範教學,首重發聲及換氣等要領掌握,非課誦領唱,誠為法師法音最珍貴之記錄。
NT$ $250 | 63折
電子雜誌 | 人生426期:聖嚴法師 願的足跡 聖嚴法師 願的足跡 乞食千家,杖竹萬里。聖嚴法師一生不斷地出發、遠行,與不同地區、領域、宗教的人們分享佛法。法師圓寂十週年之際,作家王鼎鈞教授回憶,因為往佛教裡找尋「上帝隱瞞的東西」,而與法師在東初禪寺結下的法緣、文緣。沒有法師的日子,弟子楊蓓修書一封,娓娓道來對法師圓寂前囑託事項的努力,走在法師的深遠悲願上,也是一種幸福。陳維武分享為法師翻譯過程中,領受法師的「加持」與學習。 聖嚴法師一生以願開路,交織成一幅寰遊行腳地圖。政大中文系退休教授丁敏從中感受禪者的初心,是傳承自觀音的悲願,為了幫助眾生離苦得樂,法師風雪行腳,宛若觀音走過人間。 世代之間如何閱讀法師各個生命階段?繼程法師、佛教學者鄧偉仁、紀錄片導演張釗維、高中生游高晏,分從禪者風範、佛教教育實踐、探問生命本源、用生命堅持學習的取徑,照見法師一生實踐佛法的行願足跡。 面對當前多元紛雜的社會議題、人類面臨的種種災難,佛教宗教師與佛教學者各有何見解?「當代關懷」由致力於佛教僧團扎根西方的美國舍衛精舍住持圖丹卻准法師,提出殷切且明確的指引;「佛學人物」陳金華教授則視為宗教變革契機,倡議以佛學營建人類方舟。「123,木頭人」雖是遊戲,卻和真實人生有幾分相似,「人生戲中戲」指出其中「向死而生」的道理,等著你琢磨! 【本期專題】聖嚴法師講「發願」王鼎鈞:聖嚴法師 長在我心【師徒篇】楊蓓、陳維武憶恩師【空間篇】聖嚴法師 寰遊行腳地圖     丁敏:寰遊行腳 宛若觀音走過人間【時間篇】世代閱讀 聖嚴法師     繼程法師、鄧偉仁、張釗維、游高晏
NT$ $69
電子雜誌 | 人生245期:聖嚴法師教默照禪 人生雜誌2004年1月--聖嚴法師教默照禪 在所有修行方法中,默照禪法是最容易用的一種,然而,是否意味著默照禪是可以輕易得力的方法?日常生活中,不論是打坐、運動、工作、走路,總難免產生煩惱、興奮、憂慮等執著,如何放下這些呢?本期《人生》專題聖嚴師父將親自告訴您,怎樣練習放捨諸相的默照禪法,恰如其分地處理這些執著,放下自我,見到本來面目。 如何透過旅行來修行?深入研究師父「寰宇自傳系列」旅遊文學書的學者丁敏,將在「僧侶記遊」中,帶您閱讀師父旅遊的情懷,一同領略當代遊記文學之美。您曉得動物也會入定嗎?動物學者陳章波將在本期「人生新視界」中,為您解開這個有趣的答案。
NT$ $69
電子雜誌 | 人生420期:聖嚴法師教幸福告別 聖嚴法師教幸福告別 告別,無時不在我們生活中上演,小自剎那生滅的念頭、出門的一聲再見,大至情愛已逝、退出職場、身心受創乃至死別……那愛別離的苦,每每成為遺憾的包袱,如影隨形。然而,一次又一次的告別,何嘗不是轉化的契機? 本期收錄聖嚴法師關於告別創傷、愛情、成就與至親等開示,幫助我們看見無常的積極面,珍惜因緣,把握當下,增長智慧,讓心無罣礙。八仙塵燃倖存者黃博煒、作家洪荒、前農委會主委彭作奎與義工駱碧麗,也分享自身告別苦痛遺憾,幸福前進的生命歷程。日常中,可學習惠敏法師每晚睡前的告別練習,終至揮別煩惱習氣,讓自己時時刻刻、在在處處都能夠自信地微笑著,幸福告別。 對「世界佛教村」座談會意猶未盡?「焦點話題」為您紀實報導,精彩對談不漏接。倡導華人本土心理學的中央研究院前副院長楊國樞院士,於7月17日逝世,「當代關懷」摘錄楊院士與聖嚴師父於1999年,針對二十一世紀來臨,人們如何追尋平安與自我安頓的智慧語錄,藉以緬懷。「韓國佛寺之美」帶您參訪第一佛寶寺剎通度寺,見識有如佛陀親自授戒的金剛戒壇之殊勝。「雙味好料理」示範「異香」撲鼻的臭豆腐炒麵與麻辣臭豆腐,炎夏正開胃。 【本期專題】聖嚴法師教幸福告別      超越別離的痛苦 【告別創傷】他們都是菩薩      黃博煒:用不同的方式,我將再站起 【告別愛情】不再為情所困      洪荒:使你疼痛的人,是你的菩薩 【告別巔峰】退休生活是另一種風光      彭作奎:享受人生,隨緣布施己力 【告別至親】如何面對意外的生離死別      駱碧麗:來不及道別的遺憾,化為生命養分 【練習告別】惠敏法師教無常、無我的學習 【本期專欄】驟變時代安心有道 「世界佛教村」座談會紀實      最後一份願望清單 北海岸老人的想望      緬懷楊國樞院士 重溫自我安頓的智慧      臭豆腐雙味料理 炒麵、麻辣湯添異香
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電子雜誌 | 人生385期:聖嚴法師講〈觀心銘〉 聖嚴法師講〈觀心銘〉 參加過法鼓山禪期的人,往往深受聖嚴法師精闢又幽默的開示啟發。1979年,聖嚴法師在紐約創建生平第一個道場──禪中心,隔年七月首度舉辦禪七,法師在那次禪期中逐句講解憨山德清的〈觀心銘〉,內容陸續刊登於1980、1981年的《禪通訊》Chan Newsletter與《禪雜誌》Chan Magazine;近期由法鼓山國際編譯組中譯。 本期專題收錄聖嚴法師從修行的原則、方法、悟境層層講解〈觀心銘〉的開示,並邀請對中國禪宗史、祖師著作深入研究的常慧法師,導讀〈觀心銘〉與法師開示重點,帶領讀者領略憨山大師修行心要。中研院中國文哲所廖肇亨教授則從憨山大師的禪修歷程,探討大師對禪宗的復興與影響。閱讀聖嚴法師對〈觀心銘〉的開示後,也邀請讀者練習「觀心」,書寫或畫下自己的「觀心」札記。 「人生選擇題」中,常寬法師從「日中一食」到「過『五』不食」,分享如何調飲食好修行。法會功德迴向往生父母或累劫怨親,他們真的收得到嗎?本期「學佛新手Q&A」有解。「電影與人生」介紹榮獲臺北電影獎六項大獎的《醉‧生夢死》,刻劃如螻蟻般求生的邊緣人生,進而在苦難中看見希望。 【本期專題】聖嚴法師講〈觀心銘〉領略憨山大師的修行心要 【修行心要】原則/從觀入門:照破身心皆迷妄方法/反照自心:心如明鏡無分別 悟境/以心印心:觸處不迷心朗耀 【閱讀大師】廖肇亨講憨山大師的禪修歷程 【練習觀心】我的觀心札記、在彩繪中觀心 BOX:憨山大師的三「心銘」、參禪必讀〈初心修悟法要〉、今德清 古德清──虛雲老和尚與憨山大師 【本期專欄】三十一歲的出走 徒步環島看見自己法會功德迴向往生父母 他們真的收得到嗎?醉‧生夢死 夾縫求生的螻蟻人生悲歌 ●封面繪者簡介: 劉建志 自學繪畫,曾任美術主編。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊、法鼓文化「大師密碼」系列。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
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電子雜誌 | 人生333期:字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」 ◎《人生》雜誌 二○一一年五月專題 字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」 國際知名的一行禪師,睽違台灣十六年,於四月份再度來台展開弘法之旅,並在法鼓山園區,與聖嚴法師的書法作品,共同舉辦「墨觀‧禪悅」書法聯展。兩位大師同為當代知名禪師、臨濟法脈傳人,並在西方弘揚漢傳禪法,致力佛法的現代化、普及化。兩人的生命交互輝映,雖然哲人已遠,卻以墨寶展開一場跨時空的心靈交流。本期專題介紹兩位大師的法緣道情,並邀請書法家杜忠誥、策展人之一阮曼華、佛教學者游祥洲,以及佈展人曾逢景,分享他們從兩位大師書法中,看到書藝背後蘊藏的禪機法趣。此外,「特別報導」也記錄一行禪師的「寶島諦聽之旅」。 在印度垂死之家,張寶方體驗到《地藏經》的人間示現,「人生行旅」分享這場震撼教育。「禪味廚房」推出點心共和國,隨著作者郭莉蓁進入點心天地,用味蕾暢遊世界。「巨浪迴瀾」介紹自喻為「大明國裡第一等偷懶沙門」的雪嶠圓信禪師,禪師因觀「古雲門」之匾而開悟,從此脫胎換骨,文采煥發,儘管開宗立派難成,他的詩作與書法卻別具手眼,展現另一種永恆價值的動人姿態,值得細細品味。 人生雜誌333期 《目錄》 【本期專題】 10字裡禪機 一行禪師、聖嚴法師「禪的對話」 12墨觀‧禪悅 紙上書法展 14由相入心:書藝中的禪與悟 許翠谷 18看見大師生命軌跡與禪悅風光 杜忠誥 24在筆墨間傾聽大師說法 阮曼華 30體會戒禪一如的修行風範 游祥洲 34一場圓融無礙的智慧對話 曾逢景 38一行禪師、聖嚴法師的法緣道誼 編輯室 BOX 17葉榮嘉──遊心禪悅到墨觀禪悅的推手 編輯室 23聖嚴法師──為興學勤揮毫 編輯室 28一行禪師──寫書法倡正念 編輯室 42聖嚴法師與心靈環保 編輯室 43一行禪師與正念禪 編輯室 【編輯台上】 06筆墨中的人間悟語 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08佛性與無明 文/聖嚴法師 中譯/法鼓山國際編譯組 【特別報導】 44諦聽內在:我到了 回家了──一行禪師2011台灣弘法行紀實  林 道 【焦點話題】 48文物修復的心靈之旅──華海燕的〈當麻寺曼陀羅〉修復記事  徐慧娟 【遇見西洋僧】 54尋找善知識 文/釋常聞 中譯/法鼓山國際編譯組 【人生行旅】 60死亡教我的人生功課──張寶方 邱惠敏 【禪修札記】 64放鬆,重新認識自己 釋常慧 【接引與關懷】 68打開心門的開關 楊 蓓 【禪味廚房】 72一圓點心夢,幸福無國界 郭莉蓁 【清心自在】 76溪聲盡是廣長舌(下) 釋果峻 【爾然禪話】 80袋子 釋繼程 【電影與人生】 82王者之聲──釋放內心真正的自由 辜琮瑜 【數位弘法】 88透過網路發揮安定的力量──災難時的行動通訊與資訊科技運用  李志強 【人生新視界】 94「阿賴耶識」記事本:聞思熏習、轉識成智的方便法門 釋惠敏 【咒語解謎】 98十一面觀音的慈悲──〈十一面觀音咒〉的短咒(下) 林光明 124 人生新聞※ 大覺智海-別冊 【巨浪迴瀾】 102第一等偷懶沙門──雪嶠圓信 廖肇亨 【聖嚴禪法研究】(3) 108身心配合方法的層次化教學 釋果毅 【東亞佛寺之旅】 114鬼斧神工天橋立──智恩寺與成相寺 秦 就 【華嚴情境美學】 120做菩薩,好歡喜──第三十五參寂靜音海夜神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生323期:聖嚴法師的教導與時代意義 ◎《人生》雜誌 二○一○年七月專題 聖嚴法師的教導與時代意義 聖嚴法師倡導各項教育、文化與關懷工作,以積極入世的態度,帶動社會良善風氣,對世界影響深遠。第三屆聖嚴思想國際學術研討會於5月28~31日舉行,今年的學術研討會以「聖嚴法師的教導與時代意義」為主題,是聖嚴法師圓寂後首度舉辦,並規畫了信眾論壇,打造僧團與信眾的交流平台。本期專題以三大主題:人間淨土、聖嚴禪法、漢傳佛教介紹,邀請玄奘大學文學院院長昭慧法師、美國佛羅里達州立大學助理教授俞永峰(果谷)、法鼓大學籌備處助理教授辜琮瑜來評析論文,探討學界如何研究聖嚴法師的思想、教導與社會影響;以及常慧法師以僧團弟子的身分來看此次信眾論壇的效應與回響,並分享此次與會見聞。 本期「特別報導」,報導3D動畫電影《鑑真大和尚》躍上大銀幕,讓人跨越時空領略一代大師弘法的悲願,也展現佛教界與時俱進,運用現代科技與藝術,接引大小朋友親近佛法。「國際視窗」由名作家施叔青分享,在美國象岡道場舉辦的一場跨越宗教、種族的「氣候變遷的內在面向」會議,鼓勵人們透過禪修來改變心態和生活方式,真正關懷我們所生存的地球。「法相萬千」介紹7月起故宮推出的「聖地西藏‧最接近天空的寶藏」特展,看見佛教與藝術結合的造像之美。 人生雜誌323期 《目錄》 【本期專題】 12聖嚴法師的教導與時代意義 【現場紀實】 14聖嚴思想研究新里程──第三屆聖嚴思想國際學術研討會 張錦德 【論文總論】 20從「如何研究我走的路」開出的沃土 辜琮瑜 【主題1:人間淨土】 24四諦框架+金剛杵研究方法的驚喜 釋昭慧 【主題2:聖嚴禪法】 30從歷史高點探討聖嚴禪法演變 俞永峰 【主題3:漢傳佛教】 36漢傳禪佛教的研究與當代實踐 辜琮瑜 【信眾論壇】 42四大主題呈顯宗教實踐面向 釋常慧 【與會見聞】 48從學術研討中 與師父悲願相應 釋常慧 BOX 19研究聖嚴思想,弘傳漢傳佛教 釋果東 【編輯台上】 06開採智慧的鑛藏 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08是夢?是醒? 聖嚴法師 【國際視窗】 54氣候危機與禪修──美國氣候變遷的內在面向會議 施叔青 【特別報導】 58《鑑真大和尚》躍上大銀幕──3D佛教動畫電影風靡大小朋友 邱惠敏 【禪心之旅】 62浪花泡沬三十年 邱常梵 【尋師身影】 66阿斗的粉墨登場 張光斗 【法相萬千】 74看見西藏佛教珍寶之美──故宮「聖地西藏‧最接近天空的寶藏」特展 邱惠敏 【人生書摘】 80佛教的根本修行方法──導讀聖嚴法師《佛陀遺教》 釋常延 【爾然禪話】 84河邊 釋繼程 【素食養生家】 86雙寶燜冬瓜 李璧如 【電影不散場】 88謎樣的雙眼──從眼底洩漏的祕密 曾偉禎 【數位弘法】 94簡易架站123──輕鬆打造組織網站 李志強 【人生新視界】 100打坐的腦波研究 釋惠敏 【咒語解謎】 104皇帝下令僧尼必誦的咒語──息災難、增福壽的〈尊勝佛母短咒〉 林光明 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【觀音妙智】(6) 108靠根不能悟,云何獲圓通──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【東亞佛寺之旅】 11八葉蓮花金剛峰──副標:高野山(上) 秦 就 【華嚴情境美學】 120聖者的殿堂──藍毗尼園──第三十九參妙德圓滿女神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生321期:聖嚴法師教淨土法門 ◎《人生》雜誌 二○一○年五月專題 聖嚴法師教淨土法門 自《聖嚴法師教淨土法門》一書出版後,引發了一般民眾的好奇,一向給人禪師形象的聖嚴法師,如何會教淨土法門?本期特別邀請專研淨土宗的中華佛研所所長果鏡法師,為讀者導讀此書,並由佛教學院校長惠敏法師講解淨土精神的落實,此外還介紹了經典中的念佛方法、無相念佛、念佛功能,以及淨土三經、日本淨土信仰等。依循著聖嚴法師教的淨土法門,聲聲阿彌陀佛,一步步踏上淨土世界。 現代人工作壓力大,「人生新視界」惠敏法師分享他的「輕安瑜伽」,將「瑜伽」的體位姿勢分門別類,配合佛法的聯想與觀想,例如墊腳尖、雙手上舉的「椰樹式」則可提醒自己對他人要能揚善舉善,學習「隨喜功德」。「數位弘法」看佛法如何搭上網際網路的熱潮,發揮教化的影響力。美國佛羅里達宗教系助理教授俞永峰在「聖嚴禪法」中,將聖嚴法師一生教禪的經歷與轉變,與創立法鼓宗的緣由,建構出清晰的分期,是首次將法師禪法的演變作有系統的整理,對研究聖嚴法師思想與禪法有很大的助益。 人生雜誌321期 《目錄》 【本期專題】 10聖嚴法師教淨土法門 12讓我們開始念佛吧! 邱惠敏 【導讀】 16融會貫通的淨土實修手冊 釋果鏡 【有相念佛】 22聲聲阿彌陀佛──經典中念佛方法介紹 聖嚴法師 【無相念佛】 28念念不離禪悅──禪淨不二的念佛禪 聖嚴法師 【念佛功能】 34同時完成三種淨土──佛國、自心與人間淨土 聖嚴法師 【觀念運用】 38念佛也能自利利他──淨土法門精神的落實 釋惠敏【人物專訪】 44釋果興:念佛,就是這麼單純 邱惠敏 45釋常參:念佛,我的安心法門 46謝宗憲:淨土,修行的最終目標 48郭 梅:禪修,讓念佛更踏實 BOX 15印光大師教念佛 聖嚴法師 20淨土信仰在日本 編輯室 32念佛的是誰 編輯室 【編輯台上】 06清明念佛記 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08放下 聖嚴法師 【當代關懷】 50女性修行的典範──第十一屆國際佛教善女人大會紀實(三) 釋常悟 【尋師身影】 58另一種鄉愁 張光斗 【人生書摘】 66帶著禪心去上班 聖嚴法師 【禪心之旅】 72隨順因緣皆自在──加拿大初春行 邱常梵 【南洋隨筆】 76可愛的小精靈 釋常慧 【爾然禪話】 79放鬆 爾然 【素食養生家】 80蜜花豆 李璧如 【電影不散場】 84珍愛人生與一閃一閃亮晶晶──看見生命的無限可能 曾偉禎 【數位弘法】 90改變與被改變──讓弘法搭上網際網路的熱潮 李志強 【人生新視界】 96輕安瑜伽 釋惠敏 【咒語解謎】 100藏傳佛教的長壽佛── 與壽命有關的無量壽佛咒(下) 林光明 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【觀音妙智】(4) 104聖性無不通,順逆皆方便──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【聖嚴禪法】(1) 108致力教育的時代背景探究──聖嚴法師與禪宗之現代化建構 俞永峰 【東亞佛寺之旅】 114東瀛西明聚高僧──大安寺 秦就 【華嚴情境美學】 120修補心靈的海岸園林勝地──第七參休捨優婆夷 陳琪瑛 商品編號:1215000321
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電子雜誌 | 人生318期:聖嚴法師的美好晚年 ◎《人生》雜誌 二○一○年二月專題 聖嚴法師的美好晚年 2009年2月3日是法鼓山創辦人聖嚴法師圓寂周年,回顧法師的生命是一段實踐佛法的歷程。在世時,擁有博士學位,被尊稱為「學問僧」的聖嚴法師,擁有豐富的佛學與宗教論著;創辦法鼓山,將佛法生活化,以入世的方式推展佛學禪修理念;在天災人禍中穩定人心,對社會發揮了良善的絕大影響,被《天下》雜誌評為台灣四百年來最具影響力的五十位人物之一。在許多大眾的心目中,聖嚴法師早已成為「心靈導師」。 聖嚴法師於2005年9月,因左腎腫瘤住進台大醫院,這三年來,法師雖身陷病患,卻不為病症所苦,盡形壽弘法更不遺於力。在人生最後的旅程,法師以第一人稱口述了自己的晚年時光,包含生病一事,以及疾病隨身的情況下,所做一切「主動」與「被動」之事,前者為興趣,後者是任務,兩者都沒有負擔,故為「美好的晚年」;法師並指示在身後,將口述文稿集結出版《美好的晚年》。 本刊帶領大家閱讀《美好的晚年》,有最後的口述、病中手書、第一次洗腎等文,並採訪方丈和尚、醫療團隊、隨行記錄、侍者等人,他們從中觀察法師的,真真實實的生命觀、生病觀、生死觀與弘法觀。透過聖嚴法師「美好晚年」的典範,提供讀者「不等死、不怕死、不找死」的生命態度。還有影響法師一生的人、事、物,造就法師所說順著因緣走,成了一件件事的一生……另外,特別推出「聖嚴書房」,由楊惠南教授、陳英善教授與辜琮瑜老師導讀《觀音妙智》、《聖嚴法師教淨土法門》與《帶著禪心去上班》。另「尋身師影」則有聖嚴法師專屬網站介紹、張光斗再覓聖嚴法師的身影等,讓人感受法師法身常存。 人生雜誌318期 《目錄》 【本期專題】10聖嚴法師的美好晚年 12最後的口述 聖嚴法師 14實踐佛法的美麗人生 張錦德 【生病觀】 20病中手書──聖嚴法師的生病觀 聖嚴法師 【生命觀】 26法鼓山落成開山──聖嚴法師的生命觀 聖嚴法師 【生死觀】 32第一次洗腎──聖嚴法師的生死觀 聖嚴法師 【弘法觀】 38告誡眾弟子書──聖嚴法師的弘法觀 聖嚴法師 BOX 24蒲永孝:雖痛卻不苦的生病觀 蘇奕瑄 30胡麗桂:活著一天就做一天事的生命觀 張錦德 36常寬法師:無常中照見不懼的生死觀 許翠谷 42果東法師:堅持漢傳佛教的弘法觀 邱惠敏 44一缽千家飯,孤僧萬里遊 46影響一生的人父母:滋養悲天憫人的人格 育枚長老:打開佛學基礎的大門 太虛大師:點燃建立僧團之志 東初老人:再度出家的剃度恩師 南亭長老:滋長二度出家的信心 印順長老:一生學佛的指路明燈 靈源老和尚:體悟放下的佛法智慧 張曼濤:生命中的知友、諍友 坂本幸男:拓展佛學視野的指導 沈家楨:寒冬深夜的一盞燈 57因緣和合的事狼山出家:學會出家眾必備技能 趕經懺:立志經懺的改革 從軍:奠立寫作的基礎 二度出家:一切如法如律的行儀 山中閉關:累積治學弘法的資糧 赴日求學:扭轉佛教的形象 禪法西傳:漢傳禪佛教在美拓荒 創立中華佛研所:培育佛學研究人才 創建法鼓山:建設人間淨土新起點 2005年一場大病:美好晚年的開始 71刻畫生命的物人生雜誌:傳承師願相續的人生 三本著作:重振佛教的教材 血書:振興佛教的熱血 觀音像:東洋到西洋,見證法水常流 師訓:當作大宗教家 勿為宗教學者機票:開啟弘化西方大門 七條衣:西方行履的印跡 星燈集:傳承虛雲和尚的法脈 華嚴心詮:最後親筆的學術手稿 法脈傳承證書:承先啟後的法鼓宗 【編輯台上】 06追尋人生導師的足跡 梁金滿 【聖嚴書房】 85藉境鍊心的最佳陪伴──聖嚴法師教你《帶著禪心去上班》辜琮瑜 90回到生命活水的源頭──導讀聖嚴法師的《觀音妙智》 楊惠南 94讓修行有個入口處──導讀《聖嚴法師教淨土法門》 陳英善 【尋師身影】 100善用時間 有願就有力──聖嚴法師的禪式工作學 單德興 104就在燈火輝煌處──再覓聖嚴法師的身影 張光斗112網路淨土 風範長存──導覽聖嚴法師專屬網站 李志強 118 COP-15氣候變化會議──漢傳佛教對氣候變遷的觀點 釋果禪、釋常濟
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電子雜誌 | 人生313期:聖嚴法師教話頭禪 ◎《人生》雜誌 二○○九年九月專題:聖嚴法師教話頭禪 不安的年代,每天面臨許多挑戰、壓力,如何掃除煩惱、安頓身心,成為許多人迫切追問的生命課題。有什麼法寶,可以讓人斬斷煩惱呢?聖嚴師父給了我們一把「金剛王寶劍」──話頭禪。無論遇到身心、環境的任何狀況,只要提起一句話頭,讓心集中、安定,即能安然面對所有一切好的、壞的現象,不隨外境起舞,體驗真正的自由自在。什麼是話頭?怎麼參話頭?本專題聖嚴法師教話頭禪的菁華,以及法子繼程法師跟法師學話頭的分享,常慧法師整理法師對大慧宗杲禪風的解讀,將話頭禪的精粹,有次第、清晰地介紹給讀者。 本期「八八水災特別報導」,天災重創南台灣,此時更應發揮同舟共濟的精神,聖嚴法師曾說:「受苦受難的是大菩薩,救苦救難的是菩薩。」我們知道我們永遠都在一起的,看到天災無情,但人心依舊美好。「焦點話題」是百年古剎齋明寺古蹟修復,除了風華再現,也讓人感受到佛法常住的精神。 人生雜誌313期 《目錄》 【本期專題】 12聖嚴法師教話頭禪 14話頭是什麼? 聖嚴法師 18參話頭的準備 24四個常用的話頭 28念、問、參、看──話頭禪四個層次 32進入話頭禪法 36話頭的正確問法 42話頭禪的開創者──大慧宗杲──聖嚴法師心中的話頭禪祖師 釋常慧 48活潑妙用話頭禪──我跟聖嚴法師學話頭 釋繼程 BOX22調五事,才能真正用話頭 30話頭與公案有何不同? 35參話頭常見的迷思 38憨山大師的五不一堅定 47臨濟宗法脈 【人生導師】 06我們是生命的共同體 文/聖嚴法師 【特別報導】 08讓心更靠近──台灣八八水災救災見聞 梁金滿 【焦點話題】 54百年古剎蛻變新生──齋明寺古蹟修復紀實 許翠谷 【人生座談會】 58幸福密碼,從心開啟────惠敏法師、嚴長壽、林火旺、李連杰對談 【書香人生】 66漢傳禪風,法鼓長傳──《無法之法》譯後記 單德興 【禪式工作學】 74禪遊於十倍速的未來 施炳煌 【素食養生家】 80百香梨漿  李璧如 【電影不散場】 82黃羊川──和諧循環,動中養靜 曾偉禎 【預見法鼓大學】 88法鼓大學的首航基地──德貴學苑 辜琮瑜 【無法之法】 90第二部分:宏智禪師論默照──第三晚開示──揩磨此一片田地 文/聖嚴法師 中譯/單德興 【咒語解謎】 96煩惱妄想皆得清淨──清淨一切罪垢的〈淨三業真言〉  林光明 【人生新視界】 100大陸宗教文化考察感想 釋惠敏 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊【聖嚴法師建僧悲願】(1) 104聖嚴法師建僧悲願及理念 釋果光、釋常悟 【觀音的故事】(1) 110觀音,中國的慈悲女神──本土圖像與觀音的本土化(一)于君方 【小止觀講記】(8) 114棄蓋第三(上)──第十一至十三方便──棄貪欲蓋、棄瞋恚蓋、棄睡眠蓋 釋繼程 【華嚴情境美學】120挑逗欲望的商場──第四參彌伽居士 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生308期:再讀聖嚴法師傳記人生 ◎《人生》雜誌 二○○九年四月專題 再讀聖嚴法師傳記人生 閱讀傳記,是了解一個人的最佳捷徑, 聖嚴師父一生之中,有多本個人傳記, 包括:自己寫的自傳、師父口述他人整理的傳記, 本期專題由與師父素有淵源的名作家袁瓊瓊、政大教授丁敏、作家鄧美玲、中研院歐美所副所長單德興、國史館纂修侯坤宏等人,導讀評介師父的自傳與傳記,引導讀者更加認識師父用生命敲擊法鼓的人生風姿,聆聽師父用生命宣說的法音,了解師父對佛教與台灣社會的奉獻與意義。 【自傳篇導讀】袁瓊瓊《歸程》 丁 敏《法源血源》 鄧美玲《聖嚴法師學思歷程》 【傳記篇導讀】鄭石岩《枯木開花》 單德興《雪中足跡》 胡麗桂《美好的晚年》 潘 煊《聖嚴法師最珍貴的身教》 釋果賢《一缽千家飯》幕後 侯坤宏《聖嚴法師七十年譜》 2009年5月10日,是《人生》雜誌創刊六十周年,本期「特別報導」特別邀請前主編辜琮瑜,與大家一起回首《人生》的來時路,分別從20、40、60三個階段,來看《人生》的發展與挑戰。「遇見聖嚴」則冉雲華教授、雲門舞集創辦人林懷民、楊惠南教授與丁松筠神父等人,追憶與聖嚴法師之間跨越時間、空間的因緣故事。 人生雜誌308期 《目錄》 【本期專題】 06再讀聖嚴法師傳記人生 08八十載壯闊弘法行腳 梁金滿 40歲的前傳《歸程》 12有情眾生的無情人 袁瓊瓊 60歲的尋根《法源血源》 16知恩報恩溯本源 丁敏 64歲的學思《聖嚴法師學思歷程》 20平凡中的不平凡 鄧美玲 70歲的宏觀《枯木開花》 24枯木花開劫外春 鄭石岩 77歲的回顧《雪中足跡》 28雪泥鴻爪法常存 單德興 34還原作者當初的原序 80歲的自述《美好的晚年》 36我看見,我聽見 胡麗桂 一生的悲願《聖嚴法師最珍貴的身教》 40聽見海潮音 潘煊 傳外傳的畫傳《一缽千家飯》 44聖嚴法師與法鼓山的影像紀實 釋果賢 記錄史實的年譜《聖嚴法師七十年譜》 50沉澱歷史重量的傳記 侯坤宏 【遇見聖嚴】 58志存法鼓 響遍人間 冉雲華 59青青植存草 林懷民 60那片燿燿飄下的菩提葉 楊惠南 62追憶聖嚴法師 丁松筠 【特別報導】 64說一場人生的故事──人生20‧40‧60 辜琮瑜 【隨師記行】 72師父啊…… 張光斗 【素食養生家】 78青醬義大利麵  李璧如 【預見法鼓大學】 80一顆發亮的光源體 劉安之 【電影不散場】 82送行者——禮儀師的樂章——人生的最後一音 曾偉禎 【數位弘法】 86以群眾智慧加速前進——群眾外包 李志強 【咒語解謎】 92龍王聖眾賜雨水——監管雨水與財富的〈龍王咒〉  林光明 【人生新視界】 94「寂滅為樂」的典故與禪法 釋惠敏 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【宗乘七箇樣子】(4) 100 第四箇樣子——離文字、語言、分別相 聖嚴法師 【觀音探源】(3) 106觀音的起源與造像——印度的觀音菩薩(上) 于君方 【太虛大師研究】(4) 110現代化的困境(下) 白德滿 【小止觀講記】(4) 116具緣第一——:第一方便──持戒清淨(上) 釋繼程 【華嚴情境美學】 120河與沙的對話——第十二參自在主童子 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生307期:虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 ◎《人生》雜誌 二○○九年三月 2009年2月3日,敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中,遵照遺言,圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常之法,整個佛事的過程對僧俗四眾來說都是難能可貴的生死教育。 回顧法師的一生,無時無刻不在說法,無時無刻不在教育大眾。東初老人所創刊、繼而依聖嚴法師的理念發行近六十週年的人生雜誌,以感恩的心情企劃聖嚴法師圓寂記實,期使僧俗四眾對法師一生的行誼、教育理念、佛法思想與對世界的貢獻能有更深刻的瞭解,並進而凝聚心力,共同圓滿法師未完成的願。 內容:現場紀實、各界評論、莊嚴佛事、最後叮囑、人間行履等單元。 人生雜誌307期 《目錄》 06色身不在 法身常存──聖嚴法師的寂滅為樂 張錦德 09聖嚴法師的遺言 10寂滅為樂與四句偈釋義 【現場紀實】 14 2月3日圓寂記者會 16 2月4日移靈 18 2月4~6日瞻禮 20 2月6日入殮 22 2月8日起龕、荼毘、舍利函奉安 30 2月15日追思法會暨植存典禮 【各界回應】 42台灣有您,真好! 馬英九 43善智兼備的佛教導師 達賴喇嘛 43遍導利根激鈍根 仁俊長老 44面對它 接受它 處理它 放下它──為聖嚴長老送行 葉小文 46在哀思中期待「後聖嚴時代」佛法的新生 何建明 49名副其實的學問僧 路易斯‧蘭卡斯特 50 聖嚴法師 生死相續 平路 52 聖嚴法師 禪慧闢淨土 陳國祥 54一生心繫「心靈環保」的聖嚴法師 王魯湘 57懷念恩師 約翰‧克魯克 58師父,再見 繼程法師 60三十年前遇師 成就今日的我 于君方 【莊嚴佛事】 64植存:寂滅為樂歸淨土 68念佛:從念佛報恩到念佛禪 70場布:無聲說法的境教 74發願:發願還願的菩薩行 78生死教育:心靈導師的最後一堂生死課 【最後叮囑】 84維護正法,堅持漢傳佛教法統 編輯室 86尊重生命 活出希望──聖嚴法師與布萊恩‧米謝勒博士對談 【人間行履】 94回顧一生:盡形壽 獻生命 聖嚴法師 98生平事略:風雪中的行腳僧 編輯室 104行腳八十:人間比丘 行腳影跡 編輯室 114法身舍利:追尋聖嚴法師的足跡──法鼓全集 釋果毅 120弘法願心:漢傳佛教的智慧生活 聖嚴法師
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電子書 | 我的師父:聖嚴法師智慧小故事 好學不倦的聖嚴法師, 像一本智慧活字典, 沒有問題難得倒他! 快來看看他的智慧妙錦囊! 聖嚴法師的幽默機智,不只讓大家快樂, 更帶來安心的力量! 用一點點貼心,一顆喉糖讓吵翻天變樂翻天! 用一點點勇氣,空手化解了搶劫危機! 用一點點感恩,生病也病得很幸福! 用一點點想像,四周鼾聲如雷也能睡好覺! 本書收錄的三十篇聖嚴法師智慧小故事, 為弟子果祥法師從聖嚴法師所學得的智慧法寶, 劉如桂精心繪製三十張溫馨彩圖, 讓這些小故事更加活靈活現,趣味傳神。 常看聖嚴法師的絕妙小智慧, 讓你變得更聰明! ●作者簡介: 釋果祥 一九五六年,出生於臺灣臺中,於就讀東吳大學英語系時,接觸佛學社團。一九七八年,在大四時開始向聖嚴法師學習佛法。大學畢業兩年後,即在農禪寺出家,成為聖嚴法師最早期的出家弟子,此後擔任法師弘法時的臺語翻譯,長達二十五年,並偶爾兼任英語翻譯,也曾擔任祕書六年。因此,能翔實而細膩地記錄許多聖嚴法師的小故事。曾出版《小白帶路》童書,深獲讀者喜愛。 ●繪者簡介: 劉如桂 目前從事美術設計與插畫繪製。作品《魚夢》榮獲第七屆《國語日報》牧笛獎,《劍獅出巡》則榮獲第二十屆信誼幼兒文學獎佳作與《中國時報》開卷最佳童書。圖畫書創作讓她對編寫兒童故事和繪圖更感興趣,《劍獅出巡》與《劍獅擒魚》以在地的文化為元素,創作出豐富及具想像力的兒童故事,跳脫傳統寫實的鄉土故事框架,讓人感到耳目一新。
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