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普賢十大願王 平安鈔經本 修慧培福、成就萬行——普賢十大願王 一筆一畫,體驗安定身心的方法,得到平安的力量「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障 普賢菩薩的十大願,是諸願之中最為尊貴的;普賢菩薩也所有菩薩中,修證最接近佛果位的菩薩。他以過人的行動力實踐理想,善用平等、寬厚、歡喜的心,面對一切際遇,展顯成佛之道的軟實力。 ☆當我們提起一念善願,便已經進入普賢願海「別擔心我們只能在宇宙的一個小角落做一件小善事,善行在每個角落都會有所回應與影響。」一行禪師十大願,聽起來似乎做不完,其實只要一念心起,一切萬法善行就會跟著升起,這就是普賢行的心要。 ☆菩薩道上,達成難行能行、難忍能忍的高EQ「禮敬諸佛」可調伏慢心,學習謙和與包容。「隨喜功德」能轉化煩惱與嫉妒。「懺悔業障」提醒自己隨時檢討、修正行為。「廣修供養」、「普皆迴向」是練習放下自我、學會分享……。十大願使我們在修行的同時,懂得彈性變通,調伏自己,亦成就他人。 《普賢十大願王》全文一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆迴向。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
NT$ $26 | 87折
陶製水蓮錐形蓋香爐:直徑7.6cm(盤香) -供佛.修行.結緣-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;就是福慧圓滿的自在人生。一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。 ‧材質:陶土‧規格:直徑約7.6公分;高約9.7公分‧單品重量:約290公克‧顏色:褐綠色‧包裝:每個入一紙盒‧製造地:臺灣製造 ◆注意事項:本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $690
延命十句觀音經 書法鈔經本 ☆消災解厄真妙法——《延命十句觀音經》☆鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光念念觀音,念念平安,終可達至「常樂我淨」的清涼淨土。在人生惶惶不安時,至心鈔寫此十句偈,讓人消除病苦,化解憂慮。《延命十句觀音經》書法鈔經本◎書法家陳一郎老師傾心精寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。◎大開本製作,單張裝訂成冊,可180度攤平書寫。◎全本經文共六十頁,可抄寫二百四十遍。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。◎收錄聖嚴法師開示「鈔經的意義」、「《延命十句觀音經》題解」。《延命十句觀音經》全文觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。 ————————————————————————————— 書法家簡介:陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。   鈔經內頁(一) 鈔經內頁(二)
NT$ $204 | 85折
《般舟三昧經》「除睡眠」之研究 佛教修法「般舟三昧」,需達到九十日「不睡眠」,可能嗎?但自古以來,確實有不少人如此修持。本書作者對「三個月不睡眠」抱持疑惑:經典上真的這麼說嗎?還是後人解讀上的誤解?因此深入探討《般舟三昧經》,考察比對漢譯、藏譯、現代譯本,提出確鑿有力的見解;推薦給對「除睡眠」、「睡眠蓋」有興趣的讀者閱讀。《般舟三昧經》為初期大乘佛教的重要典籍,其特色在於念佛見佛,強調無須神通,更不必等到來世,而是當下就能在禪定中見佛、聞法、觀空。「般舟三昧」之實踐,向來以「九十日常行、不睡眠」著稱,甚至在中國蔚成風氣、代代相承,被認為是達到「般舟三昧」的唯一途徑。作者提到,指導教授曾在課堂上,與同學們分享目前修持「般舟三昧」的狀況,其中提到某道場曾舉辦為期九十日的「般舟三昧」禪期。參與者在九十日當中「不眠不臥」,累了就用繩子吊著雙手,站著休息。然而,能熬到最後一天的學員只有一位,而過程中有些學員因為多日未眠而生起幻相或幻聽,乃至有一位學員因站著睡著,卻不小心倒在地上,其頭部或下巴直接撞擊地板,因傷勢過重而往生。北宋的遵式大師(964-1032),修持九十晝夜不睡眠的「般舟三昧」,結果兩足皮裂,嘔血不已。對於指導教授的分享以及古德的經驗,作者沉思良久:是否只有「徹夜不眠」才能達到定中見佛的境界(般舟三昧)呢?這樣的修法聽起來有些「危險」,符合經義嗎?於是萌起了探究《般舟三昧經》之念頭,希望能從中釐清「般舟三昧」的正確修法。本書對此修法的「除睡眠」提出質疑與反思。以清晰的論點,重新解析文獻資料,深入分析研究議題,徹底釐清《般舟三昧經》對於「除睡眠」的各種解釋。除保留中國祖師們對於「不睡眠」的單一解釋之外,也提供經文另一種可行的詮釋。全書分為六章,首先介紹《般舟三昧經》的傳譯與實踐,接著是「除睡眠」詞義考,進而探討「般舟」與「頭陀」的關係,最後釐清以「不睡眠」做為「般舟三昧」行法之源流。書中亦將《般舟三昧經》的整體修法化繁為簡,繪成一張清晰易懂的禪修地圖,為讀者提供了最佳的實踐指南。   ●作者簡介:釋覺心1982年出生於馬來西亞霹靂州怡保市,大學期間接觸印順導師的著作,深受其人間佛教思想所感動,因而發願生生世世實踐人間菩薩行。2007年於檳城法寶山開恩師父座下剃度出家。2009年於臺灣埔里正覺精舍受具足戒,2015年於法鼓文理學院就讀碩士班,2018年考入博士班。現任圓光佛學研究所教師。  
NT$ $298 | 85折
大勢至菩薩念佛圓通章 書法鈔經本 ‧ 修持淨土法門的重要經典‧ 文中所示「淨念相繼」可得念佛三昧,是淨土行者最高的修行指導原則。大勢至菩薩是因為修行念佛三昧而得到圓通的,方法很簡單,就是「都攝六根,淨念相繼」。二十五種圓通中,大家最熟悉的不外是觀世音菩薩的耳根圓通,而大勢至菩薩是整合的、綜合性的六根圓通。照道理,念佛應該是用心念,要如何用六根念呢?就是把眼、耳、鼻、舌、身、意六根收攝在阿彌陀佛的佛號上,不要到處攀緣。如此眼睛看的、耳朵聽的、嘴巴吃的、身體接觸的、鼻子聞的、念念想的,全部都是阿彌陀佛,這就是都攝六根。如果一切的一切都是阿彌陀佛,其他的雜念就沒有了,你的念頭是清淨的,就是淨念。如果能繼續不斷地持續下去,淨念相繼,就能夠得三摩地。然而一般的人念佛,耳朵沒有聽自己在念,沒有把身體融入佛號裡,也沒有想到環境裡看到的、接觸到的都是佛號,然後心又在那裡打妄想,沒有念念相繼,所以只是舌根在念。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門,就是要我們用全部的身心,還有環境,完全融合在佛號裡,也就是都攝六根,淨念相繼,這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。(摘錄整理自《聖嚴法師教淨土法門》)〈大勢至菩薩念佛圓通章〉書法鈔經本◎大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。◎禪宗、淨土妙法雙備,加上聖嚴師父相關開示,不只鈔經,更透徹涵義。◎單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。◎名家曾中正先生傾心精寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。離開日常生活的喧囂,靜靜坐下來磨墨吧!以恭敬的心,專注於經典的每一個字,在一次又一次的書寫默念之中,將有清明而自在的體悟。〈楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章〉全文大勢至法王子。與其同倫五十二菩薩。即從座起頂禮佛足。而白佛言。我憶往昔恒河沙劫。有佛出世。名無量光。十二如來相繼一劫。其最後佛。名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影不相乖異。十方如來。憐念眾生如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母如母憶時。母子歷生不相違遠。若眾生心憶佛念佛。現前當來必定見佛。去佛不遠。不假方便自得心開。如染香人身有香氣。此則名曰香光莊嚴。我本因地。以念佛心入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。   原帖 鈔經內頁
NT$ $204 | 85折
慈雲懺主淨土文 書法鈔經本 ‧〈慈雲懺主淨土文〉內容相當好,僅177字,非常簡明而又充分,非常懇切,也非常感人。‧  修行淨土法門的人,能夠把這段迴向文背熟,不斷地反覆使用也就夠了。聖嚴法師講〈慈雲懺主淨土文〉〈慈雲懺主淨土文〉全文的大意是說:我們要一心一意的皈依和嚮往西方阿彌陀佛的極樂世界。願阿彌陀佛用清淨的、慈悲的、智慧的光來照著我,而且用佛的慈悲誓願力來攝受我。我現在以正念分明來稱誦阿彌陀佛如來的名號,乃為了行菩薩道,為了求生西方的彌陀淨土。因為阿彌陀佛在過去因地中,曾經發過這樣的本誓弘願說:「如果有眾生希望生到我的淨土來,只要他的心非常懇切,而且有信心,僅僅憑著十念,就可以生到我的極樂世界來。如果不能往生我國的話,我便不會成佛。」這一段是依阿彌陀佛在《無量壽經》裡所說四十八願的第十八願文而來。下面接著說:依我這樣念佛的因緣,就能夠進入阿彌陀佛如來的大弘誓願海中;而承蒙阿彌陀佛的慈悲願力,能夠使我的一切罪業全部消除,善根福德因而增長。到臨命終時,讓我自己預先知道,在什麼時候我要往生西方。並且在臨命終時,但願我的身體沒有病苦,而我的心在那時候,也不要對這個娑婆世界所有的人、事、財物放不下;心意不會顛三倒四,就如進入禪定一樣。在那個時候,但願阿彌陀佛以及大勢至菩薩、觀世音菩薩,還有無量的聖眾,也就是無量的菩薩和聲聞羅漢,都到我的面前。阿彌陀佛的手上拿著金色的蓮臺來迎接我,在一念之間,我就生到了極樂世界的佛國淨土。到了極樂世界之後,我就是蓮花化生,在蓮花開放的時候,就見到阿彌陀佛,聽到佛為我說最上乘的佛法,頓時讓我開悟佛的智慧,而又能夠讓我去廣度眾生,早日圓滿菩提悲願,成就佛的悲智,也就是能夠成佛了。(節錄)〈慈雲懺主淨土文〉書法鈔經本◎大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。◎禪宗、淨土妙法雙備,加上聖嚴師父相關開示,不只鈔經,更透徹涵義。◎單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。◎名家曾中正先生傾心精寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。離開日常生活的喧囂,靜靜坐下來磨墨吧!以恭敬的心,專注於經典的每一個字,在一次又一次的書寫默念之中,將有清明而自在的體悟。〈慈雲懺主淨土文〉經文一心皈命,極樂世界,阿彌陀佛。願以淨光照我,慈誓攝我。我今正念,稱如來名,為菩提道,求生淨土。佛昔本誓,若有眾生,欲生我國,志心信樂,乃至十念,若不生者,不取正覺。以此念佛因緣,得入如來,大誓海中。承佛慈力,眾罪消滅,善根增長。若臨命終,自知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定。佛及聖眾,手執金臺,來迎接我,於一念頃,生極樂國。花開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提願。十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。   原帖 鈔經內頁
NT$ $204 | 85折
大悲心起|棉麻書袋 質樸內斂的人文環保包 ——大悲心包袋系列嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。●特色說明: 1.無漂染棉麻素材,優雅、環保。2.內附一隔袋,可收納票卡、零錢等。3.天然棉麻特性,洗後尺寸會縮小,但不影響使用。4.初期洗滌時,若有淡黃色水或味道,乃正常現象。   ●產品規格:【內容】棉麻書袋1個【材質】袋身:67%麻33%棉 / 提繩:100% 特多龍【顏色】米色【尺寸】約28.5×35×5公分(不含包裝)【重量】約175公克(含包裝)【產地】臺灣素材、臺灣製造【包裝】OPP袋裝、內放2包3g乾燥劑 ◆注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。◎商品出售若已剪標或洗滌恕無法接受更換。
NT$ $380
延命十句觀音經 平安鈔經組合(4本入) ☆消災解厄真妙法——《延命十句觀音經》 在人生徬徨不安時,不斷抄寫、持誦這十句偈,幫助消除病苦,化解憂慮,念念觀音,念念平安! 《延命十句觀音經》全文觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。 【禪宗的輔助修行法門】《延命十句觀音經》於我國已經失傳。這是我自身於日本禪宗的寺院重新請回的。過去,我只曉得,禪宗重視《楞嚴經》和《心經》。〈楞嚴咒〉和《心經》皆是禪門每日必誦的功課。但是《延命十句觀音經》呢?倒從未曾聽說過,怎麼會是禪門念的? 細思下也不難瞭解,於禪宗寺院裡,它成為一種補助的修行法門。如前所述的,當修行者業障深重時,他無法採取「禪」的方法修持。一修,即產生種種障礙-不是病,即是痛,或發生種種人事、工作、環境、情境上的障礙與困擾。《延命十句觀音經》則應時成為一個補救法門。 「延命」的意思,第一、延續一己肉身肉體的生命。第二、延續佛法的慧命。 ——《聖嚴法師教觀音法門》 ◆ 平安鈔經組合《延命十句觀音經》(4本入)‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。‧經本原文,對照空格,隨時都能鈔經安心。‧筆記本型騎馬釘,輕便好抄寫。‧每本可圓滿抄寫108遍。 法鼓文化熱銷【平安鈔經系列】 特價98元(4本入)經本原文,對照空格;隨時隨地都能鈔經安心!1.《心經》2.《觀世音菩薩普門品》3.《金剛經》4.《藥師經》5.《大悲咒》6.《阿彌陀經》7.《延命十句觀音經》
NT$ $88 | 73折
延命十句觀音經 平安鈔經本 ☆消災解厄真妙法——《延命十句觀音經》 在人生徬徨不安時,不斷抄寫、持誦這十句偈,幫助消除病苦,化解憂慮,念念觀音,念念平安! 《延命十句觀音經》全文觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。 【禪宗的輔助修行法門】《延命十句觀音經》於我國已經失傳。這是我自身於日本禪宗的寺院重新請回的。過去,我只曉得,禪宗重視《楞嚴經》和《心經》。〈楞嚴咒〉和《心經》皆是禪門每日必誦的功課。但是《延命十句觀音經》呢?倒從未曾聽說過,怎麼會是禪門念的? 細思下也不難瞭解,於禪宗寺院裡,它成為一種補助的修行法門。如前所述的,當修行者業障深重時,他無法採取「禪」的方法修持。一修,即產生種種障礙-不是病,即是痛,或發生種種人事、工作、環境、情境上的障礙與困擾。《延命十句觀音經》則應時成為一個補救法門。 「延命」的意思,第一、延續一己肉身肉體的生命。第二、延續佛法的慧命。 ——《聖嚴法師教觀音法門》 ◆ 平安鈔經組合《延命十句觀音經》‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。‧經本原文,對照空格,隨時都能鈔經安心。‧筆記本型騎馬釘,輕便好抄寫。‧每本可圓滿抄寫108遍。 ◆ 鈔經禮儀:一、洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。二、雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。三、誦念<開經偈>:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」四、靜心鈔經。五、鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」六、鈔經功德圓滿。
NT$ $26 | 87折
花卉刻紋陶筒(二版) 台灣鶯歌手工拉坯製作 【產品介紹】商品:提放禪意陶筒(二版) / 組特色:手工花卉刻紋顏色:黑咖色用途:作為筆筒、花器、擺飾 皆可尺寸:口徑約3.5cm*底徑6cm*高12.5cm/紙盒:長15*寬8*高8.5cm重量:約295g(含包裝) ◆注意事項:本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小重量有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $450
水蓮刻紋陶筒(二版) 台灣鶯歌手工拉坯製作 【產品介紹】商品:水蓮平安陶筒(二版) / 組特色:手工花卉刻紋顏色:綠褐色用途:作為筆筒、花器、擺飾 皆可尺寸:口徑約3.5cm*底徑6cm*高12.5cm/紙盒:長15*寬8*高8.5cm重量:約295g(含包裝) ◆注意事項:本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小重量有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $450
傳家瓶錫印吊飾|有幸福 福慧傳家-修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 【傳家瓶錫印】- 有幸福心中知足 就有幸福 ●特色說明: 1.瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。2.吉語佩印-古人常配戴印信使用。3.可以自由搭配繩鍊作為吊飾使用。4.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。 ●產品內容:【有幸福】- 傳家瓶 錫印吊飾 / 一入●產品尺寸:約高16.5mm×寬14mm×厚度13mm●產品材質:錫、尼龍線●產品重量:約17.1公克(含包裝)●產 地:臺灣製造     ◆注意事項:◎錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。◎錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 ◎錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
傳家瓶錫印吊飾|快樂 福慧傳家-修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 【傳家瓶錫印】- 快樂布施的人有福 行善的人快樂 ●特色說明: 1.瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。2.吉語佩印-古人常配戴印信使用。3.可以自由搭配繩鍊作為吊飾使用。4.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。 ●產品內容:【快樂】- 傳家瓶 錫印吊飾 / 一入●產品尺寸:約高19mm×寬13.5mm×厚度12mm●產品材質:錫、尼龍線●產品重量:約18公克(含包裝)●產 地:臺灣製造     ◆注意事項:◎錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。◎錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 ◎錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
傳家瓶錫印吊飾|平安 福慧傳家-修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 【傳家瓶錫印】- 平安只要心安 生活就有平安 ●特色說明: 1.瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。2.吉語佩印-古人常配戴印信使用。3.可以自由搭配繩鍊作為吊飾使用。4.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。 ●產品內容:【平安】- 傳家瓶 錫印吊飾 / 一入●產品尺寸:約高24.5mm×寬14mm×厚度13.5mm●產品材質:錫、尼龍線●產品重量:約20公克(含包裝)●產 地:臺灣製造     ◆注意事項:◎錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。◎錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 ◎錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
傳家瓶錫印吊飾|轉 福慧傳家-修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 【傳家瓶錫印】- 轉山不轉路轉 路不轉人轉 人不轉心轉 ●特色說明: 1.瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。2.吉語佩印-古人常配戴印信使用。3.可以自由搭配繩鍊作為吊飾使用。4.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。 ●產品內容:【轉】- 傳家瓶錫印吊飾 / 一入●產品尺寸:約高17.5mm×寬15mm×厚度15mm●產品材質:錫、尼龍線●產品重量:約19公克(含包裝)●產 地:臺灣製造     ◆注意事項:◎錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。◎錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 ◎錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
傳家瓶錫印吊飾|日日好 福慧傳家-修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 【傳家瓶錫印】- 日日好把握當下 日日是好日 ●特色說明: 1.瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。2.吉語佩印-古人常配戴印信使用。3.可以自由搭配繩鍊作為吊飾使用。4.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。 ●產品內容:【日日好】- 傳家瓶錫印吊飾 / 一入●產品尺寸:約高20mm×寬13.5mm×厚度8mm●產品材質:錫、尼龍線●產品重量:約16公克(含包裝)●產 地:臺灣製造     ◆注意事項:◎錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。◎錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 ◎錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
傳家瓶錫印吊飾|健康 福慧傳家-修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 【傳家瓶錫印】- 健康忙人時間最多 勤勞健康最好 ●特色說明: 1.瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。2.吉語佩印-古人常配戴印信使用。3.可以自由搭配繩鍊作為吊飾使用。4.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。 ●產品內容:【健康】- 傳家瓶錫印吊飾 / 一入●產品尺寸:約高25mm×寬12.5mm×厚度12.5mm●產品材質:錫、尼龍線●產品重量:約18公克(含包裝)●產 地:臺灣製造     ◆注意事項:◎錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。◎錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 ◎錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
陶製三足無蓋雲形爐:直徑7.3cm(盤香) -供佛.修行.結緣-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;就是福慧圓滿的自在人生。一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。   ‧材質:陶土‧規格:直徑約7.3公分;高約4.4公分‧單品重量:約125公克‧顏色:咖啡色‧包裝:每個入一紙盒‧製造地:臺灣製造 ◆注意事項:本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $450
行單:珍珠瑪瑙下廚房 一本值得典藏的佛教素食食譜   佛門「大寮」是食物烹調、料理的地方,即是一般所稱的「廚房」。而負責大寮,料理大眾齋飯飲食、調味之執事,稱為「典座」,典座除了是發心的職務,也是勵志道心的一門修行。  自古常云:大寮出祖師。在分秒必爭,水裡來火裡去的廚房中,除了忍熱、忍寒、忍累、忍苦外,更是長養慈悲心、忍耐力的修行道場。寺院叢林的廚房就像大冶洪爐,火焰化紅蓮,把佛門龍象陶鑄成一代一代的宗師。從挑菜、洗菜、切菜、烹煮、調味到完成,每一個步驟的過程裡,兼顧所有的細節,「專注」是必要的功夫。專注的神情下,表面上看來是在做一道菜,實際上是在內化一股更深層的「心地功夫」,與自己內心對話。  慧專法師在佛光山雲居樓大寮發心典座,歷經十年寒暑。每日典座前,帶領義工菩薩誦經念佛做功課,滋養大家辦道的資糧。書中看似輕描淡寫卻充滿張力的文字,引導我們開啟佛門叢林的一日,一張張大寮中的影像與臉譜,道盡了人間菩薩的修行點滴。  細覽其書,每道菜不僅是色香味俱全的珍饈美饌;更難得地,全書洋溢著佛法智慧的酥酡妙供。有別於坊間的一般食譜,樹立了別具一格的素食文化、蔬食風味,可謂一本值得典藏的佛教素食食譜!   「沉潛醞釀,啟發動力;不求速成,培養修件;養深積厚,等待因緣;豐富內涵,昇華心境;堪忍一切,成就心性」──慧專法師本書特色  細覽其書,每道菜不僅是色香味俱全的珍饈美饌;  更難得地,全書洋溢著佛法智慧的酥酡妙供。  有別於坊間的一般食譜,樹立了別具一格的素食文化、蔬食風味。  一本值得典藏的佛教素食食譜。 作者介紹 作者簡介    慧專法師  曾任  佛光山都監院書記  佛光山禪淨法堂學僧  佛光山雲居樓∕行堂頭∕餐飲組組長∕管理主任  佛光山叢林學院專任教師  現任  佛光山旗山禪淨中心監寺
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好美便箋—齋明遍照|靜心澄明 齋明遍照-無論世界如何風起雲湧,靜心澄明,就能清楚照出自己的心! 【靜心澄明】-  好美便箋 ●特色說明: 1.便箋內頁共48張,每張不同法語。2.單面印刷,背面為空白。3.高級圖書紙,好書寫。4.可撕式,背面無黏性。 ●產品內容:靜心澄明 - 好美便箋 / 一本●產品尺寸:約6.9x14.9x0.6公分●產品材質:高級圖書紙●產品重量:約45公克(含包裝)●產 地:臺灣製造   ◆注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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