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電子書 | 福慧自在:《金剛經》講記與《金剛經》生活(三版) ★ 為你安心的智慧,聖嚴法師教你:完全活用《金剛經》!★ 全新增修版,收錄聖嚴法師最受歡迎的二部《金剛經》經典解說。 ★ 在繁忙的生活中,依《金剛經》如實修行,能讓人身心自在,無入而不自得。  《金剛經》是論「空」最透徹的佛經,卻也最難講述、最易被誤解。因文字簡煉優美,富有超越及空靈的哲理,所以一直深受人們的喜愛。 經中有十八次講到「福德」二字,並以「般若波羅蜜」的智慧成就為經名,所以這是一部特別重視修福修慧的經典,同時也告訴我們,唯有全心全力地福慧雙修,始能速證解脫自在的無上佛果。 聖嚴法師認為,佛經不是僅供信仰持誦,更當「如說修行」,應用於每一個人的日常生活之中。《金剛經》雖是佛法中的最高境界,如果能把修行經驗的層次釐清,便不難發現其切入現實生活的著力點了。 #觀念是空,但我們還在生活 《金剛經》的全名是《金剛般若波羅蜜多經》,即是以智慧來幫助我們看清這世界是空的,既然一切是空的,我們還要執著些什麼呢? 但是要知道,觀念上可以「空」,可是事實上我們還在生活,而且只有一部分的人有這樣的觀念,許多的人還沒有這樣的觀念。即使有「空」的觀念的人,說得到也不一定做得到,想得到也不一定能夠實踐。所以,如實修行是不容易的事。 《金剛經》中的「無我」,就是《心經》中的「五蘊皆空」。不把個人的存在當作永恆不變、最重要、最可貴的;同時,也不要把環境中你、我、他的存在當成永恆不變的。如果能有這種認識,對自己的問題就不會放在心上,對於他人帶給你的煩惱,也就不會看得太嚴重。 # 好的不喜歡,壞的不討厭 從般若智慧的立場來看,五蘊世界是由因緣聚合而成的,只是暫時、臨時、不斷變化的,因緣聚則聚,因緣散則散。所以,不必把五蘊的身心或環境當作牢不可破、永恆不變的存在。 遇到好的,不會興奮過度,遇到壞的,也不必太難過;花開,自有花謝,冬盡,自有春來。環境、現象皆是無常的,好好壞壞皆不必太認真,這就叫看破、看透、看穿。能夠這樣,就是有智慧的人。 ★本書收錄:聖嚴法師最暢銷的二部《金剛經》經典解說 《金剛經》講記 從經名釋題開始認識《金剛經》,再以全經要義、思辨形式、無相離相、淨信功德等主題,帶領讀者層層深入《金剛經》真義。 《金剛經》生活以「心靈環保」、「自我提昇」、「淨化社會」、「福慧自在」四大面向,層次漸進地分享如何運用《金剛經》智慧,在生活中時時好修行,人生因此福慧自在。 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生455期:創傷覺察與安心之道 創傷覺察與安心之道生命中的災厄、磨難、變故,在內心留下或深或淺的創傷,覺察是面對這場內在戰役的關鍵一步,接受生命的困頓,從而提起方法,為心靈清創,重建生命的希望。諮商心理師林純如引導從認識創傷機制,到練習「上戲」準備與「下戲」自我照護,不僅能先照顧好自己的心,也有能力護念更多的人。研究心念醫學的鄭先安醫師解析大腦與情緒的祕密,提醒運用禪修方法強健心力,解開情緒暗流,才能擁有真正健康的身體。許瑞云醫師則從追溯源頭,發現真正的問題,最後接受自己與愛自己,並送出對他人的祝福,因為愛是最好的療癒力。究竟而言,佛法的正見,讓人對世間有更透徹的認識,如同為心靈注射疫苗,在苦厄之中,能如理思惟,自苦亦安樂,是世間最好的護衞。常法法師分享《心經》的智慧,以及聖嚴法師的「四它」,學習斷開苦厄之間的連結,進而度一切苦厄。走過創傷的四川地震志願者鄧琦與八八風災受災戶陳敬忠,分享他們在奉獻中撫平心中的痛與怕,了解活在當下,就是對生命最好的回報。美國是許多移民的夢想之地,但現實與夢想終究有差距,「電影與人生」透過韓裔移民第二代小男孩的眼光,看《夢想之地》移民家庭的成長與奮鬥,經歷磨難的考驗,也是逐夢過程的祝福。2018年,繼程法師到波蘭指導禪四十九,依〈禪觀修學次第簡表〉講解漢傳佛教的禪修方法與次第,在「禪觀修學指引」法師強調正見是禪修的要件,具足正見能使修行不迷航,完成解脫生死的終極目標。如理思惟 以法為護衛【佛法知見】釋常法:轉念,度一切苦厄【心理諮商】林純如:創傷的認識、覺察與預防【心念醫學】鄭先安:解碼大腦與情緒                  許瑞云:愛是最好的療癒力【走過創傷】鄧琦、陳敬忠 奉獻中解開心結【電影與人生】《夢想之地》美國韓裔移民的水芹之歌【禪觀修學指引】繼程法師 表解漢傳佛教禪修次第
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電子書 | 佛法的知見與修行 ★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。★且修且行!讀者可練習用佛法來幫助自己,過清淨無憂、平安幸福的生活。 # 佛法的三個層次:信仰→理解→實踐# 如何解脫,修禪定智慧# 相信因果,所以心平氣和# 不需擔心,只要用心# 內心平安,人人都友善 ● 知見與修行,是修學佛法的根本,缺一不可。 【佛法的正知見篇——從信仰入手】 佛法的基本原則,就是戒、定、慧三無漏學,除此之外,如果說還有什麼最高的、無上的大法,都是一時方便說。 踏實的佛法觀點,不能離開戒、定、慧,從釋迦牟尼佛開始就是這個樣子。然而因為眾生根性的不同,有人重視戒律的受持,有人重視禪定的修持,有人重視慧學的熏聞。 中國禪宗的祖師們不很講究呆板的戒條,也不很講究定的修持,而是特別著重於智慧的開發。可是凡得大悟的人,一定是非常清淨的人,身清淨、語清淨、心清淨,三業清淨,他才能夠真有智慧。如果說真智慧已開發,而三業不清淨,那種智慧仍是有問題的。 至於佛教的「心法」,第一步,是檢點自己的心念,已想、將想、正想的每一個念頭都很清楚。 【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】 許多人認為我這個老和尚有修行,讓我祝福一下,好像比較靈驗一點,功德比較大一點,所以許多人身體不好,就希望請老和尚來為他們祝福一下,但是我有點懷疑:我的祝福,真的比你們的祝福有用嗎? 有一對年輕夫婦請我祝福他們婚姻幸福,我對他們說:「祝福你們婚姻幸福!」可是他們一回去就吵了架,然後打電話給我:「師父,你的祝福沒有用,我們回來以後還是吵架。」我回答說:「我沒有說我的祝福一定有用,那是你們迷信;祝福以後,你們自己愛吵架,我有什麼辦法!」 平安要靠自己。在宗教場合裡,無論是請宗教師,或是請神、佛、菩薩為我們祝福,這在心理上雖然有用,可是最可靠的,還是要從自己內心做起。除了希望別人祝福,我們也要祝福自己;當你要生氣、和別人吵架的時候,告訴自己不要這麼做。像上述的夫妻倆明明希望不要吵架,為什麼還要吵?將幸福交代給一個老和尚,自己卻沒有去經營自己的幸福,這是很顛倒、很奇怪的事,可是很多人就是這樣的人。 這個世界需要佛法,自己實踐佛法是最可靠的,希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧來處理事、以慈悲來對待人,自然能夠產生力量感動他人。 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生427期:與記憶的美好告別 與記憶的美好告別 對熟悉環境的模糊、效率生活的瓦解、閃耀才能的消逝、記憶流逝的空洞,乃至親密關係轉為陌生,自我認知逐漸模糊……認知症(俗稱失智症)者退化的過程,讓病人和家屬充滿沮喪、挫敗且驚慌。然而,這逐漸失去的過程,不正在告訴我們人生最重要的事為何? 本期專題中,「失智症權威」劉秀枝帶領讀者從醫學角度全面認識失智症;安寧居家療護先驅黃勝堅強調「介入生活,守護生命」,分享推動營造友善社區經驗。家有失智症者,如何給予適當照護?身心科醫師吳佳璇從照顧失智父親的親身經驗,分享要試著放下驚慌、著急,走入他們的世界,而不是把他們拉回現實。具有醫學背景的惠敏法師透過Q&A,從佛法解讀認知症,提醒用健康的生活型態優雅地老化。 高齡九十一的林添發,以自身經歷證明失智並非不可逆,樂在奉獻與學習,讓他忘憂也忘了失智;常燈法師、Suling Chang也分享與失智老爸共度的第二次童年。 「清心自在」一堂手工製香課,讓常悅法師體驗到香的簡單而豐富,對每天都伴隨修行的沉香,更增添恭敬、感恩和珍惜心。聖嚴法師紀錄片《本來面目》導演張釗維,參加生平第一次禪七,從影音開示的「故事線」解讀師父啟發禪眾的善巧,也帶來深刻的反思……「韓國佛寺之美」介紹朝鮮半島的羅漢造形和多變的從獸,羅漢除了降「龍」伏「虎」,身邊還有萌萌的獅、象、豹、龜、鳳凰、鳥、鶴、貓鼬等,充滿想像力與療癒力。 【本期專題】認知障礙,修行無礙【與認知症共舞】劉秀枝:假如我得了失智症        林添發:樂在奉獻,忘憂忘失智【我的失憶老爸】吳佳璇:他不笨,他是我爸爸        釋常燈、Suling Chang:與老爸的二次童年【失智友善社區】黃勝堅:由終而始 從心出發【Q&A】惠敏法師:從佛法解讀認知症
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電子雜誌 | 人生275期:青年成長三重奏——夢想與自我實現 人生雜誌2006年七月專題──青年成長三重奏——夢想與自我實現 七月正是完成學業的學子們離開校園、邁入社會的時候,從單純的校園生活轉入職場環境,隨之而來的問題也跟著一波波湧現,是找一個行業投入?還是到處嘗試?現實和夢想之間如何兼顧?本期特別邀請聖嚴師父與多位社會菁英,過來人的經驗,與社會新鮮人分享夢想與自我實現之道。 期待已久的楊蓓老師專欄「在關係中成長」,本期正式推出,將為您剖析人從一出生便脫離不了的種種關係。近來備受討論的暢銷小說改編電影──「達文西密碼」,本期「電影與人生」將和您一起揭開達文西「心」密碼。
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電子雜誌 | 人生256期:與佛陀的第一次相遇 人生雜誌2004年十二月專題──與佛陀的第一次相遇 生活在繽紛又虛幻的世界中,常讓人迷失方向,不知從何而來、為何而生?有人乍見《心經》中的那句「遠離顛倒夢想」時,內心宛若受到重擊;有人被佛像的慈悲相而攝受感動……數不盡的人在生死流轉中,與佛相遇,並走出生命迷霧。本期《人生》專題邀請了富邦文教基金會執行長陳藹玲、醫生詩人陳克華、製作人廖文瑜、故宮研究員張文玲等六位知名人士,分享他們與佛陀第一次相遇的經驗,以及如何將佛法融入生命之中,成為生命中的導航。 時光回溯到二千五百年前,我們發現佛陀時代竟是不吃素的。為什麼佛陀不吃素?本期的「佛陀吃肉嗎?」一文,將為您解開這個問題。
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電子雜誌 | 人生236期:與年輕人一起認識生命 人生雜誌2003年4月號--與年輕人一起認識生命 本期人生雜誌,聖嚴師父、天主教單國璽樞機主教、作家吳若權、歌手陶喆,從青少年的壓力來源、親子關係、道德觀等各方面,來探討現代青少年的世界。苛責少一點、關愛多一點,藉由彼此的互動,讓青少年瞭解生命的意義,而為人父母及師長也可再一次省思自己:我們所給的,是青少年真正想要的嗎?人生的青春只有一次,唯有認真過每一天,才會發現生命的真正價值。
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電子雜誌 | 人生223期:佛教與二十一世紀─第四屆中華國際佛學會議專題報導 人生雜誌2002年3月號--佛教與二十一世紀─第四屆中華國際佛學會議專題報導 在二十世紀末,全球發生一連串令人震驚的事件,迎向二十一世紀的開端所召開的第四屆中華國際佛學會議,正是切時切題地展開論述,同時也指向了未來佛教在修行、社會、資訊三面向,所進行的有機統合與發展。 展望新世紀,應是走向心物文明調和的時機了。透過心靈修行,人們才有辦法提昇心靈層次、不役於物,同時節制對自然環境無止盡開發消耗;而由於宗教信仰不同,所延伸的對立、紛爭,也需心靈成長滋生的包容去化解。 《人生》雜誌針對中華佛研所召開的第四屆中華佛學會議,特別製作專題,透過本刊的介紹,大眾將會領略到一股兼容並蓄、多元對話的新時代精神,已具體的嵌入宗教精神的核心。 如何做個微笑的菩薩?本期中將可看到陶藝家連寶猜如何雕塑微笑菩薩。而人生的谷底與高峰在哪裡?請看聖嚴師父與前立委賴士葆的智慧對話。
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電子書 | 彌勒佛與怪怪馬戲團 北極熊丁丁哭了!牠想回地球救出「怪怪馬戲團」的朋友們,牠要如何才能救回牠的動物朋友? ◇插畫導讀◇ 〈變成一朶雲〉巧妙地運用「虛空之美」,給人輕飄飄的美感; 〈找出不見的朋友〉好像許多泡泡在玩變魔術,帶給幼兒從視覺上玩猜猜圖像的遊戲機會。——鄭明進,資深兒童插畫家 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。 ★親子遊戲繪本★ 專注遊戲的當下,小朋友正一步步在認識自己、 認識世界的過程中,建立內在自信心-- 【我的佛菩薩系列】開發多元學習能‧培育良好的自我概念
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電子書 | 禪與悟(三版) 禪宗的悟,或是不假階梯,一觸即悟;或是苦參實究,突然自發。 禪的思想是:空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。禪的生活是:積極、自在、簡樸、自適的安心方式。禪的理念是教人:首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖,才能海闊天空地任運飛翔。禪的方法是教人:首先練習認識自我、肯定自我,然後粉碎自我,才是悟境的現前。                                                      ──聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓 三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。 「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。 【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰? 【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」 ●封面繪者簡介: 菊子 一九七三年出生於花蓮,國立臺灣藝術大學工藝設計畢。於高中畢業後,開始半工半讀接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年後,投入自由創意插畫及工藝手工設計。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列……
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電子雜誌 | 人生333期:字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」 ◎《人生》雜誌 二○一一年五月專題 字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」 國際知名的一行禪師,睽違台灣十六年,於四月份再度來台展開弘法之旅,並在法鼓山園區,與聖嚴法師的書法作品,共同舉辦「墨觀‧禪悅」書法聯展。兩位大師同為當代知名禪師、臨濟法脈傳人,並在西方弘揚漢傳禪法,致力佛法的現代化、普及化。兩人的生命交互輝映,雖然哲人已遠,卻以墨寶展開一場跨時空的心靈交流。本期專題介紹兩位大師的法緣道情,並邀請書法家杜忠誥、策展人之一阮曼華、佛教學者游祥洲,以及佈展人曾逢景,分享他們從兩位大師書法中,看到書藝背後蘊藏的禪機法趣。此外,「特別報導」也記錄一行禪師的「寶島諦聽之旅」。 在印度垂死之家,張寶方體驗到《地藏經》的人間示現,「人生行旅」分享這場震撼教育。「禪味廚房」推出點心共和國,隨著作者郭莉蓁進入點心天地,用味蕾暢遊世界。「巨浪迴瀾」介紹自喻為「大明國裡第一等偷懶沙門」的雪嶠圓信禪師,禪師因觀「古雲門」之匾而開悟,從此脫胎換骨,文采煥發,儘管開宗立派難成,他的詩作與書法卻別具手眼,展現另一種永恆價值的動人姿態,值得細細品味。 人生雜誌333期 《目錄》 【本期專題】 10字裡禪機 一行禪師、聖嚴法師「禪的對話」 12墨觀‧禪悅 紙上書法展 14由相入心:書藝中的禪與悟 許翠谷 18看見大師生命軌跡與禪悅風光 杜忠誥 24在筆墨間傾聽大師說法 阮曼華 30體會戒禪一如的修行風範 游祥洲 34一場圓融無礙的智慧對話 曾逢景 38一行禪師、聖嚴法師的法緣道誼 編輯室 BOX 17葉榮嘉──遊心禪悅到墨觀禪悅的推手 編輯室 23聖嚴法師──為興學勤揮毫 編輯室 28一行禪師──寫書法倡正念 編輯室 42聖嚴法師與心靈環保 編輯室 43一行禪師與正念禪 編輯室 【編輯台上】 06筆墨中的人間悟語 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08佛性與無明 文/聖嚴法師 中譯/法鼓山國際編譯組 【特別報導】 44諦聽內在:我到了 回家了──一行禪師2011台灣弘法行紀實  林 道 【焦點話題】 48文物修復的心靈之旅──華海燕的〈當麻寺曼陀羅〉修復記事  徐慧娟 【遇見西洋僧】 54尋找善知識 文/釋常聞 中譯/法鼓山國際編譯組 【人生行旅】 60死亡教我的人生功課──張寶方 邱惠敏 【禪修札記】 64放鬆,重新認識自己 釋常慧 【接引與關懷】 68打開心門的開關 楊 蓓 【禪味廚房】 72一圓點心夢,幸福無國界 郭莉蓁 【清心自在】 76溪聲盡是廣長舌(下) 釋果峻 【爾然禪話】 80袋子 釋繼程 【電影與人生】 82王者之聲──釋放內心真正的自由 辜琮瑜 【數位弘法】 88透過網路發揮安定的力量──災難時的行動通訊與資訊科技運用  李志強 【人生新視界】 94「阿賴耶識」記事本:聞思熏習、轉識成智的方便法門 釋惠敏 【咒語解謎】 98十一面觀音的慈悲──〈十一面觀音咒〉的短咒(下) 林光明 124 人生新聞※ 大覺智海-別冊 【巨浪迴瀾】 102第一等偷懶沙門──雪嶠圓信 廖肇亨 【聖嚴禪法研究】(3) 108身心配合方法的層次化教學 釋果毅 【東亞佛寺之旅】 114鬼斧神工天橋立──智恩寺與成相寺 秦 就 【華嚴情境美學】 120做菩薩,好歡喜──第三十五參寂靜音海夜神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生325期:與《心經》心心相應 ◎《人生》雜誌 二○一○年九月專題 與《心經》心心相應《心經》 是流傳最廣、被人持誦與講解最多的大乘經典之一,不論是不是佛教徒,相信都曾看過、聽過《心經》,是古今中外的「大師」必講解的經典,例如近代的太虛大師、印順長老、東初老人、斌宗長老、一行禪師,以及聖嚴法師。僅260個漢字的經文,內容卻是既淺又深、涵義豐富,本期從禪修、咒語、創作與生活修行等角度,帶您一探《心經》的智慧。另外由果謙法師、楊蓓分享《心經》的修持,與欣賞賴純純與陳永賢的《心經》創作。《心經》是這麼多人喜愛的「般若波羅蜜多」。 聖嚴法師一再強調傳承與創新,本期「焦點話題」報導知名建築師姚仁喜的同修任祥,推出花了五年時間編寫套書《傳家:中國人的生活智慧》,展現中國文化最美好的一面,還有與法師之間的善緣故事。生死學是怎樣的一門學問?「書香人生」教育心理學家鄭石岩導讀《生死學中學生死》,帶您一窺生命的究竟義,教你做一個生命的旅行家。為何「好人好心『腸』」?「人生新視界」惠敏法師,教你心念健康法,讓你當好人,又有好心「腸」。 人生雜誌325期 《目錄》 【本期專題】 10與《心經》心心相映12人見人愛般若波羅蜜多 張錦德 【義理篇】 22照見五蘊皆空──聖嚴法師看《心經》空的智慧 聖嚴法師 【咒語篇】 28《心經》咒語解謎 許翠谷 【創作篇】 32《心經》,無限的創作活水 張錦德 【人物專訪】 36釋果謙 實踐空義,練習不貼標籤 許翠谷 38楊 蓓 每句經文都是修行指引 邱惠敏 40賴純純 看見《心經》的包容美學 徐慧娟 44陳永賢 用身體展演《心經》般若 張錦德 BOX 18法鼓山「心經影壁」的故事 釋果見 20大師解《心經》 張錦德 26如何修持《心經》? 許翠谷 31《心經》咒語的修持方式 許翠谷 【編輯台上】 06與《心經》心心相映?應?印?  梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08釋迦牟尼佛的大願 聖嚴法師 【焦點話題】 48以願和力完成的《傳家》書──任祥與聖嚴法師的善緣故事 梁金滿 【書香人生】 54做一個生命的旅行家──導讀《生死學中學生死》 鄭石岩 【牧牛心旅】 60禪七,一帖清涼劑 鐘美鳳 【國際視窗】 64佛教在西方的發展與挑戰──從佛教雜誌看西方佛教動態 (上) 釋慧空 【禪心之旅】 68穿越阿爾泰山,放牧心靈 邱常梵 【南洋隨筆】 72最後的身影 釋常慧 【聖嚴法師教話頭】 76揮智慧劍,斬除妄想──憨山德清〈初心修悟法要〉 文/聖嚴法師 中譯/單德興 【爾然禪話】 82追逐 釋繼程 【電影不散場】 84今生,緣未了──守護生命的信差 曾偉禎 【人生新視界】 90好人好心「腸」 釋惠敏 【尋師身影】 94人間仙境與人間淨土 張光斗 【咒語解謎】 100厲害勝利的教門──《金剛經》裡的〈補闕圓滿真言〉 林光明 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【觀音妙智】(8) 104七大不能破,云何獲圓通──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【聖嚴禪法】(4) 108聖嚴思想的形成因緣──聖嚴法師與禪宗之現代化建構 俞永峰 【東亞佛寺之旅】 114蓮華王院千尊像──三十三間堂 秦就 【華嚴情境美學】 120在深夜大夢中遊戲──第三十二參參訪普德淨光主夜神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生323期:聖嚴法師的教導與時代意義 ◎《人生》雜誌 二○一○年七月專題 聖嚴法師的教導與時代意義 聖嚴法師倡導各項教育、文化與關懷工作,以積極入世的態度,帶動社會良善風氣,對世界影響深遠。第三屆聖嚴思想國際學術研討會於5月28~31日舉行,今年的學術研討會以「聖嚴法師的教導與時代意義」為主題,是聖嚴法師圓寂後首度舉辦,並規畫了信眾論壇,打造僧團與信眾的交流平台。本期專題以三大主題:人間淨土、聖嚴禪法、漢傳佛教介紹,邀請玄奘大學文學院院長昭慧法師、美國佛羅里達州立大學助理教授俞永峰(果谷)、法鼓大學籌備處助理教授辜琮瑜來評析論文,探討學界如何研究聖嚴法師的思想、教導與社會影響;以及常慧法師以僧團弟子的身分來看此次信眾論壇的效應與回響,並分享此次與會見聞。 本期「特別報導」,報導3D動畫電影《鑑真大和尚》躍上大銀幕,讓人跨越時空領略一代大師弘法的悲願,也展現佛教界與時俱進,運用現代科技與藝術,接引大小朋友親近佛法。「國際視窗」由名作家施叔青分享,在美國象岡道場舉辦的一場跨越宗教、種族的「氣候變遷的內在面向」會議,鼓勵人們透過禪修來改變心態和生活方式,真正關懷我們所生存的地球。「法相萬千」介紹7月起故宮推出的「聖地西藏‧最接近天空的寶藏」特展,看見佛教與藝術結合的造像之美。 人生雜誌323期 《目錄》 【本期專題】 12聖嚴法師的教導與時代意義 【現場紀實】 14聖嚴思想研究新里程──第三屆聖嚴思想國際學術研討會 張錦德 【論文總論】 20從「如何研究我走的路」開出的沃土 辜琮瑜 【主題1:人間淨土】 24四諦框架+金剛杵研究方法的驚喜 釋昭慧 【主題2:聖嚴禪法】 30從歷史高點探討聖嚴禪法演變 俞永峰 【主題3:漢傳佛教】 36漢傳禪佛教的研究與當代實踐 辜琮瑜 【信眾論壇】 42四大主題呈顯宗教實踐面向 釋常慧 【與會見聞】 48從學術研討中 與師父悲願相應 釋常慧 BOX 19研究聖嚴思想,弘傳漢傳佛教 釋果東 【編輯台上】 06開採智慧的鑛藏 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08是夢?是醒? 聖嚴法師 【國際視窗】 54氣候危機與禪修──美國氣候變遷的內在面向會議 施叔青 【特別報導】 58《鑑真大和尚》躍上大銀幕──3D佛教動畫電影風靡大小朋友 邱惠敏 【禪心之旅】 62浪花泡沬三十年 邱常梵 【尋師身影】 66阿斗的粉墨登場 張光斗 【法相萬千】 74看見西藏佛教珍寶之美──故宮「聖地西藏‧最接近天空的寶藏」特展 邱惠敏 【人生書摘】 80佛教的根本修行方法──導讀聖嚴法師《佛陀遺教》 釋常延 【爾然禪話】 84河邊 釋繼程 【素食養生家】 86雙寶燜冬瓜 李璧如 【電影不散場】 88謎樣的雙眼──從眼底洩漏的祕密 曾偉禎 【數位弘法】 94簡易架站123──輕鬆打造組織網站 李志強 【人生新視界】 100打坐的腦波研究 釋惠敏 【咒語解謎】 104皇帝下令僧尼必誦的咒語──息災難、增福壽的〈尊勝佛母短咒〉 林光明 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【觀音妙智】(6) 108靠根不能悟,云何獲圓通──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【東亞佛寺之旅】 11八葉蓮花金剛峰──副標:高野山(上) 秦 就 【華嚴情境美學】 120聖者的殿堂──藍毗尼園──第三十九參妙德圓滿女神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生307期:虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 ◎《人生》雜誌 二○○九年三月 2009年2月3日,敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中,遵照遺言,圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常之法,整個佛事的過程對僧俗四眾來說都是難能可貴的生死教育。 回顧法師的一生,無時無刻不在說法,無時無刻不在教育大眾。東初老人所創刊、繼而依聖嚴法師的理念發行近六十週年的人生雜誌,以感恩的心情企劃聖嚴法師圓寂記實,期使僧俗四眾對法師一生的行誼、教育理念、佛法思想與對世界的貢獻能有更深刻的瞭解,並進而凝聚心力,共同圓滿法師未完成的願。 內容:現場紀實、各界評論、莊嚴佛事、最後叮囑、人間行履等單元。 人生雜誌307期 《目錄》 06色身不在 法身常存──聖嚴法師的寂滅為樂 張錦德 09聖嚴法師的遺言 10寂滅為樂與四句偈釋義 【現場紀實】 14 2月3日圓寂記者會 16 2月4日移靈 18 2月4~6日瞻禮 20 2月6日入殮 22 2月8日起龕、荼毘、舍利函奉安 30 2月15日追思法會暨植存典禮 【各界回應】 42台灣有您,真好! 馬英九 43善智兼備的佛教導師 達賴喇嘛 43遍導利根激鈍根 仁俊長老 44面對它 接受它 處理它 放下它──為聖嚴長老送行 葉小文 46在哀思中期待「後聖嚴時代」佛法的新生 何建明 49名副其實的學問僧 路易斯‧蘭卡斯特 50 聖嚴法師 生死相續 平路 52 聖嚴法師 禪慧闢淨土 陳國祥 54一生心繫「心靈環保」的聖嚴法師 王魯湘 57懷念恩師 約翰‧克魯克 58師父,再見 繼程法師 60三十年前遇師 成就今日的我 于君方 【莊嚴佛事】 64植存:寂滅為樂歸淨土 68念佛:從念佛報恩到念佛禪 70場布:無聲說法的境教 74發願:發願還願的菩薩行 78生死教育:心靈導師的最後一堂生死課 【最後叮囑】 84維護正法,堅持漢傳佛教法統 編輯室 86尊重生命 活出希望──聖嚴法師與布萊恩‧米謝勒博士對談 【人間行履】 94回顧一生:盡形壽 獻生命 聖嚴法師 98生平事略:風雪中的行腳僧 編輯室 104行腳八十:人間比丘 行腳影跡 編輯室 114法身舍利:追尋聖嚴法師的足跡──法鼓全集 釋果毅 120弘法願心:漢傳佛教的智慧生活 聖嚴法師
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電子雜誌 | 人生303期:圓夢與超越──他們的故事 ◎《人生》雜誌 十一月專題圓夢與超越──他們的故事 在成長過程中,青年是生命塑形很重要的階段,青年該如何善用這段生命的黃金期呢?還記得「有夢最美」的口號曾深深烙印在你我的腦海裡,究竟該如何圓夢呢?圓夢之後,又如何自我超越呢?本期專題採訪六位勇敢追夢、讓生命發光的人物,讓我們一起來閱讀他們的生命故事,體驗那起飛的動力與超越的能量。 票房亮麗的《海角七號》,找回大家對國片的熱情,【電影不散場】再讓您重溫其中的溫馨片刻,並剖析幕前、幕後的夢想故事。美國歷史上最傳奇的女詩人──狄瑾遜的故居長什麼模樣,她又有什麼不為人知的生命歷程,懷抱「一期一會」的珍惜,跟隨【筆寫美國】走入詩人靈光閃耀的殿堂。 人生雜誌303期 《目錄》 【人生導師】 06為磨鍊自己而工作 聖嚴法師 【本期專題】 10圓夢與超越──他們的故事 12年輕,你的名字叫夢想 邱惠敏 【聖嚴法師開示篇】 18做自己的主人翁 聖嚴法師 【圓夢篇】 20玩上主播台──蘇逸洪 邱惠敏 24阿宅萬事通──朱學恆 邱惠敏 28創意過人生──曲家瑞 謝芳澤 【超越篇】 32表演大歡喜──郎祖筠 邱惠敏 36單腳圓舞曲──林睦卿 謝芳澤 40英文打通關──江欲堂 謝芳澤 【特別報導】 44王子麵與大師的冒險──「大師密碼」的原創插畫幕後(二) 張雅鈴 【生態達人】 50從湖泊到大自然的講師──林智謀 張錦德 【人生渡口】 58颱風過後 釋果見 【紅塵行者】 60打造舞台新生命──胡恩威 張雅鈴 【素食養生家】 66蜜燉雙耳 李璧如 【生死學中學生死】 68第四堂課之一:死後的世界 關於你、我、他的最終關懷 辜琮瑜 【電影不散場】 74海角七號──從夏天尾巴燃燒起的電影奇蹟 曾偉禎 【數位弘法】 82數位時代的公益與弘法 李志強 【筆寫美國】 86安處默然的女詩人(一) 單德興 【咒語解謎】 92諸法從緣起──〈十二因緣咒〉 林光明 【人生新視界】 94梵文教學經驗分享 釋惠敏 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【佛教工具書】 100佛學研究新利器──中村元博士《廣說佛教語大辭典》漢譯本出版 楊曾文 【科學與信仰】 102宇宙學家的宗教情懷(下) 吳忠超 【般若方程式】 106從小我到大我(下) 林其賢 【佛學論文】 112主體意識之生成與鞏固過程 張瓈文 聖嚴法師禪觀中之「我執」/「無我」論述(一) 【華嚴情境美學】 120大標:黑暗也是一種力量──參訪幽漆深山之頂的遍行外道 陳琪瑛
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電子書 | 佛教與中國文化 佛教與中國文化密不可分,要了解中國文化,不可不認識佛教。東初老和尚詳解中國文化的佛教珍寶,讓我們繼往開來,開創新文化! 佛教與中國文化的關係密切,佛教帶來了前所未有的全新思考、創造活力,豐富了中國文化寶藏,而佛教在中國化的過程裡,也茁壯了發展力量。東初老和尚致力於發揚佛教文化與復興中華文化,為研究佛學與中國文化的文化先鋒,《佛教與中國文化》一書具有承先啟後的重要意義。內容豐富多元,主要研究年代自漢代開展至明清,橫跨兩千年,詳述中國文化與佛教交流、蛻變的發展歷程,是一部波瀾壯闊的精彩文化史。  本書探究主題包括:一、文學:佛教對中國翻譯文學、小說、聲韻學、變文、寶卷等的影響;二、思想:佛教與儒家、道家、玄學、理學的融合,以及漢代佛學思想、僧肇與道生的佛學思想;三、文化:佛教與中國民俗、衣冠的關係。東初老和尚深入探討佛教與中國文化的交融與影響,並旁徵博引許多珍貴文獻資料,讓人易於理解佛教與中國文化的發展歷史、文學瑰寶、思想精華,進而思考現代文化如何繼往開來,氣象一新。 ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。 1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化研究工作,產生了一定的影響。 東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。  他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
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轉念快樂:讀懂解深密經 佛法的解脫祕密並不神祕,學會轉念就會快樂!現代生活緊張忙碌,無論是家庭、工作都容易產生很大的壓力,很需要透過了解自我的心念、意識作用,學習轉化表層的情緒意識(第六識)及深層的阿賴耶識(第七、第八識),適度地調節情緒煩惱。我們要想活得快樂自在,可以從禪定止觀中,體會諸法唯識所現,用以斷除煩惱與執著;進而在生活遇到境界時,不被外境所轉,不造作惡業。《解深密經》是唯識入門的根本經典,指引我們究竟的快樂之道,讓我們在日常中,歷境鍊心而產生智慧,活得更為幸福、更為快樂。為引發學習唯識學的興趣,特別引用科學研究成果,以情緒坐標、四種腦區的性格分析,來對照解釋深層心識中隱密微細的作用,幫助大家更了解自己內在心識的力量及潛能。本書第一篇介紹《解深密經》的傳譯過程,並簡要說明經文的架構和內容。第二篇說明唯識的重要教理哲學,包括一切種子心識、三自相及三無性,以及諸法唯識所現的道理。第三篇闡述瑜伽止觀修行的重點,十八門瑜伽妙行、十地波羅蜜多。第四篇則是心理轉識實務運用,採用腦波科學的性格分析,來調節情緒,紓解生活、工作、人際的種種壓力,幫助大家轉心念得快樂。無論你是面臨工作緊張,還是家庭繁忙,現代生活中的種種壓力都可能讓你感到焦慮,《轉念快樂》指出一條通向快樂自在的道路,讓我們一起踏上學習唯識學的旅程,每一天都充滿智慧和快樂。 ● 作者簡介:釋法源一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。著有《步步成佛——華嚴入門與十地修行》。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
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聖嚴研究第十五輯 漢傳佛教如何為當代人類困境提供解危妙方?第八屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會,主題為:「境智一如──聖嚴思想與漢傳佛教的身心安樂與天地時空」。聖嚴法師的思想融貫傳統與現代,透過積極推動漢傳佛教智慧與社會的交流,將能為世界帶來安和樂利的幸福之道。本書精選研討會七篇論文,議題包括:聖嚴法師天台教學之研究、聖嚴法師的念佛禪法、聖嚴法師的華嚴與如來藏思想、研發「溝通與修行」課程的反思、心靈環保如何同時帶來經濟富足與心靈安樂、心五四能否提昇經濟行為的利他傾向、聖嚴法師推動漢傳禪法的現代創新等。藉由諸多精彩討論,引領讀者深入思索漢傳佛教古為今用的全新可能。 ◆作者簡介:辜琮瑜 法鼓文理學院生命教育碩士學位學程助理教授釋果鏡 法鼓文理學院副教授/中華佛學研究所所長鄧偉仁 法鼓文理學院佛教學系副教授暨系主任釋果光 法鼓文理學院助理教授許永河 國立成功大學經濟學系教授謝俊魁 東海大學國際經營與貿易學系副教授暨系主任顏美惠 法鼓文理學院人文社會學群碩士生劉怡寧 中央研究院社會學研究所博士後研究學者
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禪門(大字版) —禪修觀念‧具體方法‧活用與實用—以「有」做入手的方便,以「無」為禪修的方向,以「努力修行」的過程,為永遠目標。對於今日社會中忙碌不已的人們來說,開悟固然不易,但是若得初嘗禪修的滋味,也就非常實惠。若不能很快地體驗到大悟徹底的無我自在,也不用著急,若能練習好放鬆身心的工夫,可穩定情緒,也可增長一些自知之明的自信心和自尊心了。這兩本書(編按:《禪鑰》、《禪門》)共收三十一篇文章,幾乎每篇都是介紹禪修的觀念和禪修的方法。不論你是不是佛教徒,也不管你是不是已有禪修的基礎認識,及哪一種程度的修行經驗,當你讀完之後,一定會有參考的價值。禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。初步的著力點,還是要用方法。這兩本書所收的具體方法,便是五停心、二入四行、禪七開示、平常生活、調身安心等。其餘的內容,無論用什麼字眼來做標示說明,都是貼緊著禪修的立場,向你介紹禪修觀念及禪修方法的活用與實用。這兩本書所收各篇,除了七篇尚未刊出過,其餘均曾發表於《人生》及《法鼓》兩種雜誌。刊出之時,僅有兩篇由我直接撰寫,其餘都是幾位僧俗弟子及信眾們,將我演講的錄音帶整理成文。半數已於刊出之前,經我看過、改過,甚至全篇重寫過,另半數由於我的時間不夠,未能仔細修潤。因此這回我從英國禪七返抵紐約,利用一週的課餘空檔,夜以繼日地花了一番手腳,便以《禪鑰》及《禪門》的面貌跟讀者相見了。 ——聖嚴法師 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折

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