跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

167 筆符合商品
排序
中陰解脫門:生死之旅一定要記得的6件事 人的一生有無數個中陰, 它是生死之間,也是入睡醒來之間,更是剎那之間,當我們能夠掌握生命中無所不在的「間隙」,各種大小中陰,就不只是一場遊戲一場夢,它更是解脫的機會。蓮花生大師指出了六種相對應的修持,引導我們在生前、臨終、死亡的時刻,了悟自心。六種中陰,其實只有一扇門生死之旅的六件事,就是蓮花生大師教導的「六中陰」,包括生前的三種中陰:生處中陰、夢中陰、禪定中陰,以及與死亡直接相關的臨終中陰、法性中陰、投生中陰。其實六個中陰是是相連的,只有一把鑰匙,就是我們必須要瞭解心識的自性。掌握中陰運作的原理中陰,從時間來看,可長可短;從事件來看,可大可小;由於無常,每一個剛剛過去的狀態與還沒發生的未來之間,都可以是一個間隙,這個「間隙」就是我們修持中陰的基礎。不在自性之中,就在迷亂中為了能夠深入瞭解中陰,需要知道三件事:第一,迷亂是怎麼樣產生的,迷亂的現象是什麼樣子;第二,解脫的情況是什麼樣子;第三,在迷亂的當下,怎麼去認出那個不迷惑的心?掌握生前三中陰,即可超越死亡三中陰死亡本身沒那麼艱難,但是能否清明的死,才是問題。我們的工作是要帶著覺知死亡,要在死亡時帶著對子光明的瞭解或了悟,在死亡的那一刻,當子光明遇上母光明,我們就可以立即獲得解脫。一天當中,我們有多少次看見自己的自心本性呢?事實上你在任何場合都可以看見自己的自心本性,因為自心本性就在隔壁門後,而且迷亂之處也必然有明與空,就看你自己要不要利用這道門去取得。【本書簡介】中陰法教是佛陀的教法之一,它把人生的每一個片刻,全都涵蓋在我們證悟的旅程之中。本書透過蓮花生大士教導的六種中陰,帶我們認識這一生應該如何掌握生前、臨終及死亡的修持。講到生,從各種不同的開始、停留與結束來看,一生之中有無數的中陰,「中陰」就是「中間」的狀態,但所有的中陰當中,最重要的就是「禪定中陰」,如果我們對禪定中陰一點經驗都沒有的話,就好像你有一個藏寶箱,卻沒有鑰匙,只能空手而返。作者措尼仁波切一開始教導我確認此生的目標,讓我們的身心不再拉扯,接著引導我們找到念頭與情緒的主宰者,認識心的作用,然後以「見」培養「修」,以「修」握住「見」,讓我們超越輪迴的習氣,融入圓滿的覺性大海。講到死,仁波切要我們能在當中與其共舞,如何做到呢?一方面要瞭解它外在的顯現,另一方面要瞭解它內在的機制,以佛教的說法,就是它是如何顯現,以及它真正的狀態,我們要瞭解這兩者當中是相連的。當你找到它們相連的那一刻,就處在空間中,那空間即是佛性的一部分:子光明,母光明則是全然的佛性,在這空間當中,我們與母光明連結,便能在法身中解脫,那是修行人最終的期望。 ●作者簡介: 措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果親哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家、成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他護持法教及尼眾的傳承與生活型態,身兼「竹巴噶舉傳承計畫」(Drukpa Heritage Project)的負責人,以及位於尼泊爾加德滿都內東偉瑟林(Ngedön Ösel Ling)與西藏尼寺給恰寺(Gechak Gompa)的住持。相關著作:《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》措尼仁波切中文官網:www.pundarika.tw ●譯者簡介: 審定者簡介 台灣芬陀利迦翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。  
NT$ $306 | 85折
菩薩行證至彼岸 我們讀的是有關自己的心識的故事。諸佛、菩薩、上師眾、老師、教法等,就好比明鏡一般,映現出我們的臉龐,讓我們認出自己。最終,你的容顏、你的色身、你的心等,在這面清淨無瑕的鏡子裡,看到佛五智分分明明映現其中。《菩薩行證至彼岸》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版「大乘教法系列」的完結篇,內容主要分為三個部分,第一部份,是針對經過了完整大乘修道的行者,以精要的龍樹菩薩五大因,幫助行者躍入「空性、無我」的至要確信;第二部分,則以《入中論》導引行者確立菩薩十地的修持精華,不論是世智所能理解的或超越凡俗概念的;最後第三部分,再次挈要一擊,說明超凡入聖的關鍵即在於將蘊與識轉化為佛智。本樂仁波切對於這三個層面的法教,既能嚴密精要的傳授經論中的重點,又能在行者經歷了漫長的修道旅程後,給予精神導師或心靈善友的鼓舞。最後,與所有讀者一同迎向無比的信心,說法者與領受者,一同站在清澈湛晰的明鏡之前,心對心的由菩薩行證的舟楫上,跨出最後一步,登上那大樂、恆常豐饒、自由解脫之岸。純淨無瑕的花苞,已在煩惱污泥中蓄勢待發,等待我們以敬信之力,讓花莖伸出、高舉,緣於清淨的祈願與成熟的行持,蓮花,世間最美麗的悲智之花,終將無染地綻放。 ●作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。  本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》,以及那瀾陀菩提佛學研習課程系列《佛陀佛陀請開門》等九本書。「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有:【佛法入門系列】:《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》【小乘教法系列】:《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》【大乘教法系列】:《覺悟有情乘願來》《中間亦無中觀派》《讚佛先讚大悲心》《菩薩修心七要訣》《菩薩行證至彼岸》
NT$ $323 | 85折
愛,從接納自己開始:發現愛,深入關係,到與萬物合一的旅程
譯者
傅國倫
來自巴觀最深刻而直接的教導:愛自己,是改變你一切關係的黃金鑰匙。 我們對待別人的方式,實際上是反映我們對待自己的方式;改善與自己的關係,才可能與別人建立起真正良好的關係。 當你看見內在的自己,你就開始接納自己;當你接納自己,你就會願意愛自己;當你愛自己,你就知道如何愛他人;當你愛他人,你們之間就有了關係;生命,即是一切關係的開始。 關係,是生命中最重要的一部分。你與父母、伴侶、家人、孩子、朋友相互之間的連結,影響了你生命所有面向的品質。你生活中經驗的喜悅、你的成就、甚至你與神的連結、你意識成長的程度,都依你關係的品質決定。 我們對待別人的方式,實際上是反映我們對待自己的方式;改善與自己的關係,才可能與別人建立起真正良好的關係。對自己感到自在,才可能在與別人相處時感到自在。改善與自己的關係,最重要的,就是去接納自己的一切。 每個人的內在,都有許多的恐懼、傷痛和罪惡感。這些負面情緒,使我們在關係中不自覺的去傷害他人,也使我們與他人疏離。因為不喜歡自己黑暗負面的一面,我們不斷想改變自己,使自己更好。然而,這只會在自己內在創造出更多的衝突,使我們更痛苦、更不快樂。巴觀的教導告訴我們:當我們接納自己,願意去看見並經驗內在傷痛時,什麼都不用做,衝突就自然消失,我們身心也怡然自在。接納自己,人際關係自然和諧,我們也會恢復與所有動物、植物和神的連結,成為一個合一的美好世界。 ●作者簡介巴觀(Sri Bhagavan)當今全球心靈運動的重要推動者、印度合一大學創辦人。 巴觀出生在印度南部,兩、三歲時就經驗到與萬物合一的深層感受。幼年時,父親曾問他:「你想要如何過你的人生?」他說:「我要轉化世界。」 尚未成年的巴觀就知道自己的使命是要幫助人覺醒,要喚醒人進入合一意識中,使人能夠全然、無條件的解脫自在。 巴觀曾是一所中小學校校長,發展的是全人教育,學校珍視學童的生命多過於學業成績,專注於幫助學童發掘自身的熱情所在,重視的是內在的滿足和快樂先於物質上的成就和成功。學童在完全沒有恐懼和競爭的環境中成長學習,學業成績卻也成為該地方唯一沒有人在國家考試中落榜的學校。 1994年巴觀把學校改制為心靈中心,致力於提供提升人們意識層次的課程。2002年國際性的靈性教育中心合一大學正式成立。巴觀的願景一直是推動人類的覺醒運動,這個運動目前已在全球各地加速蔓延綻放。 印度合一大學簡介合一大學是南印度一所著名的心靈學校,由巴觀(Sri Bhagavan)在2002年創立。合一大學的宗旨是使人們覺醒與發現自己的神。巴觀認為人類所有的問題都起因於人類在較低的意識層次,當人類的意識層次提升時,所有的問題都會自然得到解決。 合一大學的課程結合教導的教授與神聖能量合一祝福(Deeksha)的傳遞,幫助人們化解每個人內在的衝突,療癒傷痛,改善人際關係,改變造成問題的內在程式,創造成功的生涯,在生活中經驗到更多的喜悅與愛。 ●譯者簡介傅國倫國立政治大學心理學系畢業。自2006年起多次前往印度合一大學參與課程,經歷了深刻的成長和轉化。目前致力於合一教導的推廣,結合心理學的嚴謹訓練與靈性成長的經驗,幫助人們在生活中經驗到更多的喜悅與豐盛。編譯作品包括《覺醒時刻》等多本合一系列書籍。
NT$ $272 | 85折
寂滅為樂二乘人
譯者
陳怡妃
聲聞與緣覺行者,常以觀想佛陀美好的身相為修行起點,修到最後,染污的諸蘊永不再生,一念入靜,萬籟俱寂。 如獨角犀牛一般的獨覺行者,過著獨處且大部分是沉默的生活。他們藉由在百劫之中讓諸佛歡喜,使自己的心續成熟,以此開始他們的聖者修道。 《寂滅為樂二乘人》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第四本書。這本書以完全不同的方式,重述了佛法修道上特定的旅人,他們因根器、習性、業力與因緣不同,最後達到他們在這條路上能到達的最遠之處。(聲聞乘與緣覺、獨覺乘行者的修持之道與果位) 本書可以視為是《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》這三本書的總整理。部分是考古題,部分是補充題。小乘行者看清了輪迴彷彿是個火宅,因而深懼輪迴的痛苦,決心出離;他以一個輪迴難民的決心,向解脫的真正功德尋求庇護;他待在一個不受煩惱惑念干擾的環境,少欲知足,放棄過度和不必要的活動;他以嚴格戒律,自淨其意,斷捨因貪欲和紛飛念頭所引起的散亂。 和其他人的旅行相同,要在這條路上前進,他也必須依賴交通工作,但他拉下了車窗的遮簾,外頭迷人的風景瞬間消逝,喧囂的市聲也驟然退隱,嗯~是有一點點孤寂,但這正好是他深心喜歡的,他在包廂的獨座墊上,探究自心的五欲愛染。直到煩惱障淨除、了悟人無我,一切的生與滅都滅盡,寂滅為樂。 本樂仁波切提醒小乘階段的學習者,應潛心護念,將修行主題聚焦在自心,「諸幻盡滅,覺心不動」,別忘了走完這段哩程之後,後頭還有風景。所以本書雖是小乘次第的完結篇,是佛法基礎乘的總整理,但這也意味著大乘次第──般若見地的開端,德謙讓卓出版社將繼續出版大乘系列。 ●作者簡介竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
菩薩修心七要訣
譯者
蕭人瑄
在修心法門中有一個美麗的比喻: 佛心只能夠在輪迴之心中找到。比方說蓮花,蓮花何等美麗,但卻生長於爛泥池沼中,從來不會長在乾乾淨淨、漂漂亮亮的地方,通常我們只會在泥濘的池塘中見到它的蹤影。同樣的,佛心只能夠在情緒和我執的渾水中被發現,而不會見於阿羅漢純然明淨的心境中。 本書是「那瀾陀菩提佛學研習課程」大乘教法系列「無盡悲心」的第四冊,內容包括了「善知識」、「四念住」與「修心七要」三個主題,但前兩個主題屬於建議閱讀的性質,本書的重心,主要是根據蔣貢羅卓泰耶的教法所詳釋的修心七要。 本樂仁波切說:「在噶當派傳承中,沒有一句佛陀教言被排除在外,每一句佛語都是修持過程的教導。由此看來,我們可以說佛陀只教導了『一法』,也就是『調伏自心』之法。如果我們知道自己的修持所為何來,這修持(修心七要)就會真正的觸動我們的心。」本書可視為「無盡悲心」系列中最重要的一本書,值得特別攝心研讀。 ●作者簡介竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。
NT$ $323 | 85折
從前有位阿羅漢
譯者
陳怡妃
我以前曾見過你,現在你又來了,但這次我想和你建立一個純淨且真誠的關係,好嗎?事實上,你幫助我生起了解脫之心;所以,苦難,謝謝你!痛苦,謝謝你!現在,我想學習與你道別,因為我已經走上一條不同的道路,這條道路即是解脫之道。 《從前有位阿羅漢》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第三本書。如同旅途的風景不斷轉換,修道的旅程在本書中來到了「聖者之道」,從「個別解脫」理解「基礎乘」的修習目標與要素,也從歷史層面和哲學體系,認識小乘主張的異與同,時間進程為經線,宗派理論為緯線,交織出小乘見地全書八個章節的總覽。 這是一段獨自的旅程,不管是覺受、煩惱或解脫的欲望,都專注在「個人」的主題上。從自身最基本的元素開始,單純而務實的檢視各種概念形成的原因,認出身與心,也就是一切煩惱的根源,它們是如何形成的,如何造成了苦樂的感受,如何串連起來變成了輪迴的鎖鍊。這趟個別解脫之旅,有時猶如造訪國家圖書館,研讀不同派別對於小乘見地分歧的觀點;有時又像是到了歌劇院,在華麗的絲絨簾幕與繁複的水晶吊燈之下,上演的劇碼是「蘊、處、界」。有時則像搭乘夜行列車,穿過十二個山洞之後,乍然看到了「緣起」的旖旎風光。 這一系列小乘課程基礎,最初是依據堪布竹清嘉措仁波切在正知國際學院講述時的脈絡與重點而成,多年來,經過本樂波切及幾位阿闍黎復講,再經那瀾陀菩提佛學中心兩度彙編,而成為今天的版本。本樂仁波切提醒大家,重點就是去感受自己對於解脫的基本、純粹和真誠的嚮往就可以了,這就是小乘之道的關鍵要素。本書使用「小乘」一詞,是因為小乘教法代表了佛陀最原始和最基礎的教導,注重自身修道的細節,以此由小向大,是學習佛陀三乘教法不可或缺的基礎。 ●作者簡介竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
呼吸的自癒力:簡單幾步驟,降低壓力和焦慮,提高專注力,帶來情緒的平衡(附贈CD) ★暢銷書《真原醫》、《靜坐》作者楊定一博士、楊元寧總策劃‧導讀★隨書附贈中文版呼吸練習有聲教材,楊定一博士導聆、楊元寧監製,易學又紓壓★Amazon網站4.5顆星好評推薦★2012年「活在當下」書獎「冥想/放鬆類」金牌★2013年「諾提勒斯」書獎銀牌  一呼一吸,是維繫生命的證明,善用呼吸練習,則能療癒身‧心‧靈,讓你恢復愛的能力,找回真實的自己。  人體的每個細胞都有自我療癒的能力,身體組織每天也會汰舊換新。早在西藥問世前,薩滿巫師、僧侶、祭司、部落首領就知道如何啟動人體與生俱來的能力,以預防並治療疾病。  ◆呼吸練習啟動身體自癒力,不用藥、完全無副作用。現代生活的壓力除了會導致焦慮、憂鬱、忿怒、憤世嫉俗等等負面情緒,還會促使人體早衰,引發心血管疾病、肥胖、發炎、免疫功能障礙。作者理查P.布朗和柏崔霞L.葛巴兩位醫學博士,指出了「不用藥」就能康復的另一種可能──呼吸練習。這些源自瑜伽、佛教靜坐、中國氣功、東正教靜修士修持種種傳統的技術,已經獲得科學證明,能有效緩解焦慮、失眠、創傷後壓力症候群等壓力和情緒困擾,能引發人體自我療癒能力,帶來身-心-靈健康。  ◆楊定一博士親身驗證確實有效,專文導讀推薦。「兩位作者將他們所開發的呼吸練習分為三大類:諧振式呼吸、阻抗式呼吸、呼吸導引,只要依照書中的方法按部就班地練習,任何人都能精熟這些技巧。接著,他們將這三大類技巧整合成一套完整的『全呼吸』,帶領讀者一一進行,我也很鼓勵讀者跟著一起練,因為這些練習都是經過大量患者驗證,能真正發揮效果的。我個人也親自驗證過這些練習,認爲這些方法簡易而有效。」──楊定一博士  ◆楊元寧受惠無窮,誠摯策劃、推薦。「那天,我正好犯了偏頭痛,好長一段時間什麼也做不了。然而,當我待在教室最偏遠的角落,隨著課堂上的磬聲一呼一吸,經過兩輪二十分鐘的練習後,沒想到,肩頸的緊張就消失了,而偏頭痛竟然開始消退,這讓我好驚訝,因為偏頭痛發作,往往會抽痛好幾個小時,最起碼也要折騰一整天才會消退。就是這樣,我開始探究呼吸緩解疼痛的奧祕。我相信,如果呼吸練習可以幫我消解體內的壓力,對其他人也會有用。」──楊元寧  ◆隨書附贈中文版有聲教材,楊定一博士導聆、楊元寧監製,易學又紓壓。為服務華文讀者,錄製了中文版有聲教材(作者原創英文版),教你練習簡單易學的呼吸技術,讓呼吸練習自然而然成為生活的一部份。  ◆跟著本書及有聲教材呼吸練習,能讓你:.活化身體的自癒力,不用藥、無副作用。.抒解焦慮、憂鬱、創傷引發的情緒和行為問題、創傷後壓力症候群、失眠、上癮相關行為。.幫助注意力不足過動症(ADHD)的兒童和成人平靜、專注。.能打破昔日傷痛的桎錮、活化迷走神經和大腦情感中樞的連結、釋放更多的親近荷爾蒙。.運動員、音樂家、藝術工作者、演說家、老師、考生……提高智力、體力與臨場表現。.平靜頭腦和情緒,減輕焦慮,包括對信任和親密的焦慮。.幫助人們穿透心理的保護層、恢復愛與連結的能力,擁有充實的人際關係。.讓身、心、靈恢復平衡,找回真實的自己。 隨書附贈 附贈:《呼吸的自癒力》中文版有聲教材 【楊定一博士導聆‧楊元寧監製】專為《呼吸的自癒力》而設計的有聲教材,全長約70分鐘原創:理查P. 布朗,醫學博士/柏崔霞 L. 葛巴,醫學博士中文版錄音:陳夢怡(曲目介紹)1:楊定一導聆2:諧振式呼吸暖身3:阻抗式呼吸4:呼吸導引5:「哈」式呼吸  6: 4-4-6-2數息7:「嗡」/「鬆.空.通.洞」8:全呼吸,5 bpm9:身體掃描10:全呼吸,6 bpm11:身體掃描 ●作者簡介: 理查 P. 布朗 (Richard P. Brown, MD)醫學博士,哥倫比亞大學精神科臨床副教授,擅於運用另類療法及整合醫學,處理憂鬱、焦慮、注意力缺失 (ADD) 和創傷後壓力症候群 (PTSD) 等心理問題。他所設計的「全身心呼吸工作坊」結合瑜伽、氣功、諧振式呼吸 (coherent breathing)、開放焦點靜坐 (Open-Focus meditation) 的呼吸和動功,幫助眾多災民,走出大規模天災人禍的陰影。 柏崔霞 L. 葛巴 (Patricia L. Gerbarg, MD)醫學博士,畢業於哈佛醫學院,現為紐約醫學院精神科臨床助理教授,開立私人診所,協助推動全身心治療的研究,著重於焦慮、創傷後壓力症候群等壓力相關疾病,並受美國精神醫學學會 (American Psychiatric Association) 等諸多專業團體之邀,介紹精神疾病治療的整體療法。 ●譯者簡介: 陳夢怡臺灣大學動物學碩士,現正攻讀心理諮商碩士學位,探究由情緒至潛意識療癒的心靈旅程,譯有《靜坐的科學,醫學與心靈之旅》、《奇蹟半生緣》、《性.金錢.暴食症:談形式與內涵》、《親子關係:世間最難修的一門課》、《心理學:適應環境的心靈》等書,長年帶領讀書會並受邀教學演講,主題涵括壓力調適、寬恕與靈性成長。 ●總策劃簡介: 楊定一博士 John Ding-E Young M.D., Ph.D著有《真原醫:21世紀最完整的預防醫學》、《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》。曾任洛克菲勒大學分子免疫及細胞生物學系教授、系主任,現為兼任教授。長庚大學、長庚科技大學、明志科技大學、長庚生物科技、美國 Inteplast Group 董事長。 楊元寧 Lena Young哈佛大學畢業,表現出色,獲獎無數。著有《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》(二○一四年度暢銷書)、《哈佛心體驗》、七本童書繪本。
NT$ $323 | 85折
讚佛先讚大悲心
譯者
江涵芠
月稱菩薩,如果他禮讚的是佛陀,那麼他頂禮的就是修道最終所得到的「果」,但是他所禮讚的卻是佛果的成因「菩提心」,而菩提心又來自於大悲心。 有時候,我們夢寐以求的那個目標,看來遙不可及。如何才能從輪迴的實相裡掙脫,到達佛果的境地呢?最後我們發現,這趟旅程純粹就是帶我們回到一切眾生本來就有的本性中,也就是遍滿、無限且無偏的——大悲心。 《讚佛先讚大悲心》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的「大乘教法系列」第三本書,探討的內容是一般大乘佛法中最常提及的主題,包括了菩薩道修持的五種階段,能夠幫助我們跳脫三毒習性的四無量心,由出離心、善知識等因緣而訓練的菩提心——也就是真實的大慈大悲之心,以及為了使自心能夠熟練,而透過誓願、戒律、在日常生活中實踐的六種方法,讓心回到原本、完全自由的境地。 正如同竹慶本樂仁波切在一次開示中所說:「當你對這些教法有了歡喜,有了認同的時候,你就應該去試試看,那就會成為你生命中最美好的一種經驗。那樣的體驗可以帶領你達到證悟。……所謂的證悟跟什麼有關呢?跟這些教法怎樣開啟你的心有關。它怎樣打動你的心,怎樣讓你能夠發覺你自己的本質。」所以本書內容雖然耳熟能詳,但為了重新找回最初的感動,請以純然的赤子之心開啟扉頁。 ●作者簡介:  竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。   本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。 「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有:【佛法入門系列】:《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》【小乘教法系列】:《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》【大乘教法系列】:《覺悟有情乘願來》《中間亦無中觀派》《讚佛先讚大悲心》
NT$ $323 | 85折
中間亦無中觀派
譯者
江涵芠
學習佛法時,我們為什麼要如此費神去分辨不同宗派的差異,以及各宗派對於世俗諦和勝義諦的不同見地呢? 因為如果我們能夠認清這些見地,能夠瞭解佛陀各種闡釋的脈絡背景,我們就會明白,佛陀的各式教法之間並沒有任何矛盾。倘若不瞭解何謂世俗、何謂勝義,我們就會被看起來相互矛盾的闡釋弄得迷迷糊糊。 中觀派哲學主要是駁斥一切的主張,破有、破無、破有無俱非、破有無俱是,破斥這四種可能的主張後,「就連中間也不剩下什麼」了,因此,以這樣的解釋來說,「中道」的意思即是:「中間亦無」。 《中間亦無中觀派》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的第六本書,也是繼「佛法入門系列」、「小乘教法系列」之後,「大乘教法系列」的第二本書。探討四部宗派裡的「中觀派」見地,全書內容都在中觀自空派(包括自續派及應成派)與他空派的範疇裡。中觀派的大家長即是被譽為「八宗共祖」的龍樹菩薩,其他各有千秋的月稱菩薩、寂天菩薩、無著菩薩、聖天菩薩、彌勒菩薩、佛護論師、清辨論師、寂護論師等,他們的思維與論述也都在本書裡共陳並列,可說是難得一見的中觀家族大集合。 然而中觀學說並不容易言語道盡,龍樹菩薩說:「若是誤解空性,你的知識就會毀了你。」薩迦班智達也說:「如果有什麼見解比『遠離一切造作』更顯『高深』,那麼,這個見解勢必有著更進一步的造作。」 本書內容一部分來自堪布 竹清嘉措仁波切1993年在台灣「空性禪修五次第」的課程開示,一部分則來自竹慶本樂仁波切在德州「知識寶藏閉關」的專講。兩位上師共同呈現了中觀派哲學——龍樹菩薩傳承的精妙與通透,如果您曾經看過《空,大自在的微笑—空性禪修漸進五次第》或是《智慧之日—讀懂龍樹中論的27堂課》,那麼本書更是不容錯過的「中觀」見地精華中之精華。雖是薄薄一書,即能虧見龍樹大家。即使是薄薄一書,已能窺見龍樹大家。 ●作者簡介: 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。   本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。
NT$ $323 | 85折
正念的感官覺醒
譯者
丁凡、江孟蓉、李佳陵、黃淑錦、楊琇玲
現在正是時候。我們應該對自己的美好完全覺醒,開始不斷地療癒自己、療癒社會、療癒地球。 身而為人,我們總是有些選擇。我們可以被動地被習慣的力量帶著走,頑固得不肯檢視一切,於是陷在扭曲的夢中,甚至是惡夢裡;或者,我們可以參與自己的人生,清醒過來,全心全意參與人生出現的一切,無論我們是否「喜歡」任何一個時刻的發生。只有當我們覺醒,人生才會真實,才有機會解放自己,以及整體的幻想、疾病和痛苦。—喬.卡巴金(作者) 面對世界的瞬息萬變與複雜糾結,應接不暇的人們愈來愈失去耐心與洞見,漫不經心或隨習決定所導致的結果,到頭來受害最深的還是自己……我們只能在這惡性循環裡繼續痛苦吶喊嗎?當然不!有一種重新找回幸福生活的方法,那就是:正念。 正念,是某種心胸開放的、時時刻刻的、不帶批判的覺察。唯有經由正念練習,學習透過感官之門聆聽我們的身體,同時留意自身想法與情感的流動,才能滋養我們與生命的熟悉與親密,並從中開展出更寬闊的安適與和諧。 多年來致力推廣正念的卡巴金博士,在本書中從個人感官與注意力出發,涵括心智與身體的範疇,揭示正念在個人身上,甚至進而影響國家、世界的可能,幫助你我跳脫不安,以邁向全人類更純粹的幸福。 本書共分為八個部分: 第一部,探索靜心是什麼、不是什麼,及如何培養正念。 第二部,檢驗痛苦和疾病(不安)的來源,不帶批判的、刻意的專注所帶來的解放,正念如何納入醫療系統,揭露了我們意識和心的新向度,並將深刻地重建和轉化我們。 第三部,探索人生的「感官風景」(sensescape),更好的感官覺察將如何創造我們的福祉、豐富我們的人生,以及我們了解和存在於在世間以及內在世界的方式。 第四部,提供讀者詳細的指示,如何經由各種感官培養正念,運用各種醫學方法,讓讀者稍稍體會其中的豐富性,隨時隨地為我們所用。 第五部,探索正念的培養經由「意識的轉念」——用我們理解的方式,在世界中採取行動——導向療癒和更大的快樂。 第六部,進一步解釋如何培養正念,舉出更多例子,示範正念如何影響日常生活的各個面向,包括感受一個地方、看不看超級盃、「死亡之前就已經死了」的現象。 第七部,檢視政治世界,從身心醫學的角度檢視世界的壓力,提出建議,正念可以協助轉化並增強身體和世界的政治。 第八部,從物種的角度,以及我們在地球上的演化,用更大的脈絡和格局勾勒出我們的人生和此刻面對的挑戰,暴露出隱藏的可能性,讓我們從一個當下活到另一個當下,從一天活到另一天,讓這一切都充滿意義。 ●作者簡介: 喬.卡巴金(Jon Kabat-Zinn) 麻省理工學院分子生物學博士,麻州大學醫學院醫學榮譽教授,正念醫療健康中心以及舉世知名的「正念減壓」(MBSR)創辦人,也是禪修指導師、作家。其研究集中在身心互動的療癒,包括正念減壓對大腦、免疫系統的影響,以及大腦如何在壓力下處理情緒,並且對慢性疼痛、壓力疾患者開設課程,進行臨床正念訓練。 卡巴金博士將正念逐漸帶入社會機構,例如醫院、學校、企業、監獄以及職業運動組織。目前全世界已有許多醫療院所,提供以正念訓練為基礎的臨床課程及正念減壓課程。對靈性療癒的貢獻良多,獲獎無數,如行為與認知治療協會所頒「傑出榮譽獎」(2005)、布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」(2007),以及義大利都靈大學認知科學中心「心智與大腦獎」(2008)等。 著有多本暢銷書,翻譯為三十多種語言,包括:《當下,繁花盛開》、《正念父母心,享受每天的幸福》、《正念減壓初學者手冊》、《正念療癒力》等。現居波士頓。 ●譯者簡介: 丁凡 專業翻譯及現場口譯,有三十多本譯作,包括:《分心不是我的錯》、《我的天才噩夢》、《分心就該這樣教》、《同志伴侶諮商》、《躁鬱症完全手冊》、《破牆而出》、《是躁鬱、不是叛逆》、《以畫為鏡——存在藝術治療》及《像海盜那樣教》等書。部落格balas.typepad.com。 江孟蓉 中央大學英文系、淡江大學美研所畢。曾任出版社編輯,現為譯者與科大英文講師。愛好新知,樂於搭起作者與讀者之間美麗的橋梁。譯有:《瞥見永恆》、《死亡晚餐派對》、《業力療法》(生命潛能出版),《法國盛宴》、《茴香酒店》、《紐約三部曲》(皇冠文化出版),《療癒,從創作開始》(張老師文化出版)。 李佳陵 臺大政治系國際關係組畢,現就讀於臺大翻譯碩士學程。喜愛翻譯工作和發掘生活中的溫暖點滴。 黃淑錦 政治大學英語系畢業,國立臺北藝術大學戲劇創作碩士,美國邁阿密大學戲劇碩士。參加過MBSR創始人喬•卡巴金在韓國的工作坊,以及美國和北京的七日專訓。接受過Mindful Schools的課程訓練與台灣正念學學會培訓。自己和家人受益於正念良多,目前在各處專職推廣正念教育。 楊琇玲 正念實踐者,完成八週基礎課程、正念減壓身心醫學七日專業訓練。美國Drexel University創造性藝術治療所舞蹈治療碩士,美國舞蹈治療學會註冊認證具督導資格之高階舞蹈治療師,多年來致力於身心整合療癒工作,於醫療機構從事舞蹈治療。合譯:《背叛:最不能碰觸的真相》、《瑜伽的科學》,審訂《曼德拉A –Z:馬迪巴的多面人生》。
NT$ $595 | 85折
解脫,從這裡開始:阿底峽尊者《要義定攝》之開示
譯者
倫多祖古(Lungtok Tulku)
脫離輪迴,才能得到真正的快樂阿底峽尊者的弟子仲.敦巴的轉世,以及大寶法王噶瑪巴的攝政法太子第十二世國師嘉察仁波切的第一本中文書 在浩瀚如海經教中,如何找到解脫輪迴的快捷之道?阿底峽尊者以二十頌,總攝佛陀教理的精髓,讓你懂得取捨之道,創造正能量,同時,幫助初學者勾勒解脫藍圖,還原與佛無二無別的本然面貌。 ◆輪迴是痛苦的,但人類掌握了解脫之鑰人類之中,最重要且最危險的能力,就是「造業」。所有投生六道的業因,可說都在人道之中形成,因此,佛陀為了救濟六道痛苦,而選擇投生人間,藉由宣說佛法,來引導眾生達到解脫果位。所以想要獲得解脫,依靠觀修之力及在人間行善修業最易如願。 ◆跟著阿底峽尊者,掌握佛教三藏十二部精華阿底峽尊者最受後世感念讚揚的,便是精闢開示出「道次第」道理的《菩提道燈論》,尊者在攝集《菩提道燈論》精華要義之後,再著作了此《要義定攝》。它不只是闡明了佛教基本教義,更是一套通往解脫的完整修學之道,千年來影響所有的藏傳佛教徒。 ◆國師嘉察仁波切將自身體悟,融會貫通於開示中開示上師:第十二世嘉察仁波切,即是《要義定攝》作者阿底峽尊者之心子:仲‧敦巴尊者的轉世,同時也是大寶法王噶瑪巴的攝政法太子、噶舉傳承的重要上師,以及身為經教及實修兩大傳承的公認大成就者,他終身秉持書中的實修引導,以累世凝聚之學養、智慧及修為,在講解阿底峽尊者偈文時,將自身體悟之智慧心髓,融會貫通於本開示中,精闢且詳盡的解析尊者所規劃的解脫藍圖。 本書是第十二世嘉察仁波切針對十一世紀初影響藏傳佛教深遠的阿底峽尊者的著作《要義定攝》所作的開示。  阿底峽尊者是十一世紀初藏傳佛教偉大的上師,也是西藏後弘期貢獻最大的上師,尊者以《菩提道燈論》一書,奠定融合顯、密三乘經教、且可融會共修之快捷成佛路徑,並針對五濁惡世修行難的艱困局勢,再以更精鍊之二十頌偈文,集結《菩提道燈論》之法義精華,也就是本書開示之文本:《要義定攝》。 《要義定攝》以「輪迴」及「解脫」兩個層次來論說,並依序闡述了「方便」、「智慧」兩大車軌,及「五道、六度」和「三身果位」等直至成佛的一切路徑。書中循序漸進、深入淺出地鋪陳修行的次第,將顯密三乘佛教應備的基本觀念統攝於一,成為囊括了佛教大小十二部、三藏十二部精華的一套完整修學之道。 這套凝聚成就者苦心及經驗、在從起步到證悟的完整路徑,讓難以精讀厚重佛經,或修持路上方向及步驟混亂、見樹不見林的修學者,能夠提綱挈領、快速精準的找到學習的座標及切實易行的方法。 ●作者簡介: 第十二世國師嘉察仁波切(Gyaltsab Rinpoche) 嘉察仁波切被視為是大勢至菩薩及密乘金剛手菩薩的化身,同時也是阿難尊者的化身,並被追認為是蓮花生大士二十五位大弟子之一的喀千.貝吉.旺丘、阿底峽尊者的弟子仲.敦巴.嘉尾.炯涅(Drom Tonpa Gyalwei Jungne, 1004-1064,仲.敦巴尊者)、密勒日巴(Milarepa)尊者「如月」般的大弟子惹瓊巴(Rechungpa)等大成就者的化身。 1954年生於西藏尼木縣,三歲時由第十六世大寶法王噶瑪巴認證為嘉察仁波切的轉世。六歲時,跟隨十六世法王從西藏移居至錫金,並在十六世法王跟前,求受到噶舉傳承所有共同及不共的灌頂、口傳、竅訣等,圓滿一切聞思及覺受,成為近代不分教派公認的大成就者之一。 十七世法王噶瑪巴曾說:「我在嘉察仁波切近前,領受了諸多灌頂、口傳及竅訣,不同於其他的上師,仁波切的性格率直,完全不沾染世間八風,像仁波切這樣,身語意不受絲毫染污的賢哲上師,在現今這個渾濁不堪的惡世,可說是稀有難得,因此,我一直都尊敬他。」 仁波切一生履行十六世法王的聖願,為法王守護錫金隆德寺,同時擔任隆德寺佛學院院長一職,為噶舉僧俗二弟子傳授顯密大論,以及灌頂授戒,並為弘揚傳承教法,先後至美國、歐洲、馬來西亞、台灣、香港等世界各地創辦中心。西元1988年,在錫金創建了根本道場:大吉祥寺,同時開辦了經學院、閉關房及尼師寺等。 自2000年第十七世大寶法王噶瑪巴抵達印度後,嘉察仁波切多次專程至印度,為第十七世噶瑪巴呈回從第十六世噶瑪巴處得到的所有灌頂、口傳與竅訣,延續猶如黃金珠鬘般的清淨實修傳承,並依第十七世噶瑪巴的囑咐,持續住持隆德寺。 ●譯者簡介: 倫多祖古(Lungtok Tulku) 《因為你,我在這裡:第一世噶瑪巴杜松虔巴傳記與教言》譯者。
NT$ $238 | 85折
覺悟有情乘願來
譯者
陳怡妃
那些已超越痛苦且不再被悲心所侷限的眾生,稱為「菩薩」。 他們為了一切有情眾生而達到解脫,並且透過在這輪迴世間都會經歷的痛苦、苦難和苦惱,與所有眾生建立心的連結。 這顆無畏之心,充滿了好奇,為了找出真相,不怕深入探索痛苦與苦難的本質,這樣的心就是「願菩提心」,它不是一種證悟的理論,而是我們日常生活、修道的真心體驗。 《覺悟有情乘願來》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的第五本書,也是繼「佛法入門系列」、「小乘教法系列」之後,「大乘教法系列」的第一本書。按課程教材的規劃,大乘系列以「無盡悲心」為主題,所有的探討,將會由悲心而入,從菩提心而出。「悲心」在互動頻繁的人際社會中並不陌生,但在大乘教法中所講的「悲心」,並不是相對性的恩惠、施予,而是心的一種本然狀態;修習佛法的人不是做什麼來展現悲心,而是去除什麼,以令這顆心當下的體驗,自然任運。 本書由兩大主軸構成,第一部分「無畏之心」,敍述選擇了「較大的車乘」的行者,他們有一些共通的特質,最簡單來說,就如同一首西藏的詩偈所言:「所有的眾生,無論是在天空裡飛的、水裡頭游的或陸地上走的,無一例外地都想要朝著快樂而去。」 他們希望一切有情都脫離痛苦、奔向快樂。為此他們以廣結善緣的方式,熱情勇敢地和志同道合的伙伴,一同踏上修心的旅程。他們的幸運、智慧,如同佛的孩子;他們的精進、付出,如同菩薩。 本書第二部分「萬法唯心」,則進入四部宗派裡的「唯識宗派」見地,「心」、「識」的作用與體驗,在這裡被精確且詳細的辨析,從粗略的、向外的能、所感知,到細微的、向內的自明、自覺,每一章節不是教義的陳述,謹供研讀而已,而是一次又一次體驗實相的撞擊,深刻、驚心動魄且美麗。 本書內容一部分來自於堪布 竹清嘉措仁波切早年的教學,一部分來自竹慶本樂仁波切在進行已有二十年的「知識寶藏閉關」專講,或者是在全球弘法的開示。本樂仁波切說:「經由大乘的教法,我們將發掘出那珍貴的、無私的、對於一切眾生的慈愛悲憫之心,也因此我們竭盡所能、奉獻一切,為所有眾生的利益與覺醒而努力。」大乘教法系列的中文版預計共有五本,德謙讓卓文化將陸續出版。 「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有:【佛法入門系列】:《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》【小乘教法系列】:《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》【大乘教法系列】:《覺悟有情乘願來》 ●作者簡介: 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche) 是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
金剛經.心經 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。   ──《金剛經》 色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》 讀懂佛教最偉大的經典。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。 相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。 而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。 人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典! 《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。 《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何? 據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。 《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。 本書《金剛經.心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經.心經》的文句涵義。 ●作者簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 陳秋平 馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。 商品編號:1150020241
NT$ $187 | 85折
大圓滿龍欽寧體 大樂佛母薈供儀軌-CD(藏音梵唱) 代表空性、智慧的空行大樂佛母(依喜措嘉),是一切空行母之主尊,亦是聖救度母的化身。 龍欽巴尊者開示:「積聚福德資糧最勝者是薈供。」所有密座乘行者,平時懺悔補戒,最殊勝的也是薈供法會。往昔鄔金國作了廣大的薈供法會,因此法殊勝的緣故,同時令十萬個空行母成就佛果。 「大樂佛母薈供儀軌」專輯,由堪布貝瑪千貝仁波切率寧瑪巴白玉僧眾唱誦演奏,願聞此樂及修持者,福慧增廣,身心獲得喜樂,圓滿一切功德。
NT$ $298 | 85折
大威德金剛-CD(藏音梵唱) 金剛密乘教法中,無上密續中大威德金剛隸屬九次第乘中的最高次第,是佛所宣說的法教中最上乘的法門。 竹巴噶舉「札西炯康巴噶寺院」有著源自普賢王如來的大威德金剛傳承,以近傳承而言,第八世康祖法王為此傳承法主,法會的唱誦方式、儀軌、舞蹈皆為法王自心般若所流露而創製。 原動力遠赴北印度康巴噶寺錄製,長達70分鐘的錄音過程沒有中斷或任何瑕疵,聽了令人感到既專注又寧靜,實在不得不讚嘆此清淨傳承的力量。第二首是瑜伽士阿曲長老此生首度錄音,能聽聞此實修實證的法音,更是彌足珍貴。
NT$ $298 | 85折
正念減壓初學者手冊(附練習光碟) 全然地感受當下,此時此刻的一切,都是為了與覺知相遇。 我們都渴望身心靈的完整,而如卡巴金所言,其實我們早已如此,只是我們未必能感受到完整的自己。「正念」不但可以協助我們在壓力中妥善處理情緒,帶來心靈上的滿足,正念練習更能統合感覺與經驗,喚醒與體現完整的自己。 入門者及長期禪修者都可以在這本《正念減壓初學者手冊》中,瞭解如何培養覺知,實行正念與深化練習。卡巴金指導正念減壓課程已逾三十年,從臨床經驗中歸納最精華的內容,讓我們藉由本書可以學習到: ◎思考如何涵容於覺知之中 ◎穩定我們的專注力 ◎超脫我們自陳的故事,轉化經驗 ◎貪、瞋、癡使心靈受苦,如何放下 ◎正念的療癒力量 ◎重塑生命的完整 正念生活的原則很簡單:回歸我們的覺知。剛開始嘗試正念練習時,也許會面臨不少挑戰和疑惑。在這本手冊中,卡巴金提供了深入淺出的洞察,以及充滿智慧的指引,協助我們擺脫舊我的侷限,時時刻刻開展更清明、廣闊的生命旅程。 【名人推薦】 李燕蕙(南華大學生死學系副教授) 金樹人(澳門大學教育學院教授) 湯華盛(臺北市立聯合醫院松德院區醫務長) 許豪沖(臺北市立聯合醫院仁愛院區精神科主任) 釋惠敏(法鼓佛教學院校長) 「喬‧卡巴金將會是你最佳的正念指導老師。」──傑克‧康菲爾德(《踏上心靈幽徑─穿越困境的靈性生活指引》作者) 「喬‧卡巴金開了一扇門,帶領我們通往禪修的本質,他將在書中所闡述的內容具體化,讓初學者或是想深化及擴展正念練習者都非常受用。」──狄恩‧歐尼斯(醫學博士) ●作者簡介: 喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn) 麻省理工學院分子生物學博士,麻州大學醫學院醫學榮譽教授,正念醫療健康中心以及舉世知名的「正念減壓」(MBSR)創辦人,也是禪修指導師、作家。其研究集中在身心互動的療癒,包括正念減壓對大腦、免疫系統的影響,以及大腦如何在壓力下處理情緒,並且對慢性疼痛、壓力疾患者開設課程,進行臨床正念訓練。 卡巴金博士將正念逐漸帶入社會機構,例如醫院、學校、企業、監獄以及職業運動組織。目前全世界已有許多醫療院所,提供以正念訓練為基礎的臨床課程及正念減壓課程。對靈性療癒的貢獻良多,獲獎無數,如行為與認知治療協會所頒「傑出榮譽獎」(2005)、布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」(2007),以及義大利都靈大學認知科學中心「心智與大腦獎」(2008)等。   著有多本暢銷書,翻譯為三十多種語言,包括《當下,繁花盛開》、《正念父母心,享受每天的幸福》等。現居波士頓。 ●譯者簡介: ‧陳德中 諮商心理師,美國密西根州立大學心理諮商碩士,麻州大學醫學院正念減壓師資訓練暨心身醫學專業訓練,是臺灣首位將正念減壓完整課程引進醫療系統者,並於包括臺大醫院等各醫學體系、助人機構及學校單位開設正念減壓課程及工作坊。目前為中崙諮商中心之心理師及臺北市立聯合醫院仁愛院區定期正念減壓課程之指導老師;此外,亦為上海地區首位中文正念減壓工作坊帶領者,並為當地機構與企業定期開課。 ‧溫宗堃 法鼓佛教學院專任助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教學博士,政治大學教育學學士。著有「西方正念教育概觀:向融入正念訓練於我國教育邁進」、「正念學:佛教禪修心要的現代理解與應用」等多篇正念學術論文,並曾翻譯《正念禪修方法》、《毗婆舍那講記》等多本正念禪修相關書籍。於法鼓佛教學院開設「正念學研究」之博碩士課程。近來曾於教育部、法務部、高雄市衛生局暨大專院校等地帶領正念課程、工作坊,並受邀至新加坡、大陸帶領正念工作坊。 商品編號:1150110391
NT$ $255 | 85折
本願念佛:法然大師 阿彌陀佛以廣大的願力接引, 法然大師以無限的悲心教化, 簡單易行的念佛法門, 讓苦難的眾生有了一線曙光 「出家去尋找一個真正的解脫之道吧!」為了誓守父親遺志,法然大師踏上了追尋真理的道路。 法然大師,日本人,生於平安朝末期長承二年,在他九歲時,家中遭到寇賊的夜襲,父親因而傷重不幸喪亡,父親臨終時教誡他不可以尋仇報復,並鼓勵他出家修道,於是法然便追隨舅舅出家。法然大師的慧解強記贏得「智慧第一法然房」的美稱。 在戰爭頻仍的鎌倉時代,人們渴望追求一片清淨的極樂國土,但深奧的佛教義理,讓人望之卻步,法然為了更深入佛學義理,到各地參學,深入經藏,然而,心中的疑問,仍不能得到解答,一日,當法然讀到善導大師所著《觀無量壽經疏》中的「一心專念彌陀名號」文句時,大有所悟,從此捨卻多年修行的法門,專修念佛法門。 法然一方面闡揚淨土法門,並創建「淨土宗」,倡導專修念佛;另一方面向各階層人士廣傳菩薩大戒。追隨法然的念佛人越來越多,法然的教法也受到朝廷相當重視,並受詔入宮講授淨土宗要旨。法然慈悲的教化,所講法門不分勝劣,但應眾生根機,聽聞的人都深受感動。 漫畫家巴里夫流暢的分鏡手法,將阿彌陀佛的廣大願力與法然大師教化的悲心,交織成一部感人的故事。 商品編號:1150521381
NT$ $119 | 85折
沒有我時 我是誰 佛法中說到,我們不需要畏懼有什麼念頭或情緒, 它們就像陽光和鮮花一般,再熟悉、普通不過了, 重點是,我們要利用念頭或情緒顯現的時候,在那當下時刻, 警覺到它的顯現,看透它毫無堅實的本質, 我們不加任何造作的看著它本來的樣子,剎那間明白那就是「平常心」。 這真是一個大好消息, 表示我們時時刻刻都有了悟的機會, 就從自身內在解脫。 換句話說,要解脫,必須先從「自我」著手, 拆解掉對「自我」的錯誤認知, 看看沒有「我」時,「我」是誰。 《沒有我時我是誰》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第二本書,書中詳細探究了一般想學佛的人關鍵性的課題,諸如:輪迴、無常、業力、信心、無我。但是理解痛苦的道理,和實際上不再受苦,是天差地別的兩碼子事兒;疑惑和問題的解決之道,也不是光靠盲信或者人云亦云就會沒事了,所以本書一開始,以層次分明、由淺入深的禪修引導,帶領我們正確的檢視自身各種情緒經驗,先拆解掉一些粗糙、僵化的概念,讓我們體驗到自在和快樂,對於自己的心逐漸熟悉,得到解脫的確信。 如果從傳統佛學概論的角度來看,本書所涉略的範圍,包括了「四法印」、「轉心四思維」、「四念住」及善知識的介紹,但作者竹慶本樂仁波切不想讓這些術語嚇跑現代人,他的講述風格,是以現代的語彙貼近人們生命中的歷程,無論是以心理或生活經驗為例,都讓讀者可以得到許多對應和參考,這不僅是一種現代的心靈陪伴,每一篇章每一小節慢慢閱讀後,對於佛法的核心內容,也將有一份基礎但卻全面性的認識。 這份360度全面性的理解,如螺旋樓梯拾級而上,在基礎入門的階段出現,也會在接下來小乘、大乘階段再次環繞出現,隨著高度的不同,景觀也隨之不同;深度的不同,力道也會改變。本樂仁波切是當代首屈一指的佛法導師之一,受過完整傳統的訓練,其邏輯論理精準無比,在輕鬆幽默的說法析理下,往往就是脈絡分明且細膩的禪修引導,潛心閱讀的過程,就是一次次見、修、行的練習,非常美妙。這套珍貴的佛法研習系列,實是人們引頸渴盼、期待已久的至寶。 ●作者簡介: 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche) 是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。    本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《洞徹的智慧》、《叛逆的佛陀》(即將出版)等書。 商品編號:1151440021
NT$ $323 | 85折
智慧之日:讀懂龍樹《中觀根本慧論》的27堂課 堪布竹清嘉措仁波切 是舉世公認當今世代最高成就的佛教學者與禪修大師之一。 他將龍樹菩薩廣博且複雜的分析論理《中觀根本慧論》, 以簡潔、精要、平易近人且實用的風格重新呈現。 使現代人學習中觀倍感親切且效果絕佳, 進而明白空性的真實義理和體驗。 深刻、簡明且詩意── 堪布仁波切的闡述方式,不但以其多年來寶貴的修持經驗以及學術深度,為讀者化繁為簡,更能善巧精妙地結合邏輯論理,令讀者對於「空性」產生豁然清朗的體驗。其中,更不時引述密勒日巴、戈倉巴及仁波切自心流露的金剛歌訣,使得全書的閱讀,深刻、簡明且詩意。 現代人需要精要的佛法,需要深妙卻易懂、隨時可以在日常生活中應用的教法。本書摘選《中論》每一章的重要偈頌,以親切易懂且效果絕佳的方式,帶您直接驅入龍樹菩薩這部論典的心要,提供您迅速掌握大乘佛教深奧空性的良機。 堪布竹清嘉措仁波切這本《智慧之日》,是以龍樹菩薩的《中觀根本慧論》,加上近代偉大上師米滂仁波切的釋論作為全書的架構;並從《中觀根本慧論》每一章中,選出最重要的偈子,加以解釋。從「因果」一直分析到「見地」,只要跟隨著27個主題論理,就能完全掌握龍樹菩薩的見地,對「空性」得到完全的確信。 閱讀、思維、禪修本書的教導,你對於實相本性的智慧也會大幅增長。這份了悟實相本性而帶來內在的寧靜,是外在環境所無法動搖的真正快樂與自在。 ●作者簡介: 堪布 竹清嘉措仁波切 尊貴的堪布竹清嘉措仁波切,是第十七世法王噶瑪巴的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是近代著名的傳法上師與詩人。 1935年,堪布仁波切出生在藏東一個「人人修行之地」囊千,自幼跟隨母親在山林崖洞和寺院中閉關修行,八歲至十九歲開始聽聞受持正法,常年於墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。1977年,在法王勸請下,開始巡迴世界講學,三十年間不曾停歇,足跡遍及全球。 堪布仁波切的教授風格,最特別之處就是經常引用密勒日巴大師及歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者處的金剛歌訣,並從自己證悟的心流中,自然流露出道歌與詩偈。堪布仁波切以此方式教導弟子禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格簡潔直入,擊中要點,同時又深具詩意、幽默與大悲,迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當代密勒日巴」。 ●譯者簡介: 哲也 2000年皈依堪布竹清嘉措仁波切,馬爾巴佛學會編譯小組成員之一。兒童文學作家,作品包括《晴空小侍郎》等二十餘部,曾獲文建會「好書大家讀」年度最佳童書、金鼎獎、中國時報開卷最佳童書獎等。近期譯作有竹慶本樂仁波切新作《叛逆的佛陀》。 商品編號:1151440031
NT$ $357 | 85折
阿彌陀佛淨土修持儀軌-CD(藏音梵唱) 自用結緣皆具大利益 本專輯「阿彌陀佛淨土修持儀軌」是明珠多傑活佛於12歲時親見阿彌陀佛,獲此方便儀軌。此傳承為極近傳承,加持力甚 大。本專輯儀軌由貝瑪滇真仁波切帶領多位喇嘛唱誦,超凡的錄音品質及詳的解說,自用或結緣皆具大利益。
NT$ $238 | 85折

正在載入更多商品......