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吉祥喜金剛：密勒日巴尊者
密勒日巴，西藏人，他幼年喪父，父親留下龐大的家產，豈料親友不僅將家產占為己有，更虐待孤兒寡母。 密勒日巴為了復仇，施放咒術、降雹，殺人無數，後來有所覺悟，生起了學習正法的念頭。 為了學習正法，他受盡折磨，心中不禁吶喊「我這顆心應該是鐵做的，否則早該破裂而死。」後來終於得到馬爾巴的無上灌頂和修行口訣，之後，他過著凡人無法想像的苦行，終至解脫。 有西藏詩聖之稱的密勒日巴，他的一生，從滿心瞋恨到解脫自在，說明了只要斷然終止惡業，終能成佛。 商品編號：1150521471
作者
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$119
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85折
正念減壓，與癌共處
癌症可使人生苦澀，也能讓人變得有智慧。 對大多數的人來說，癌症讓原本遙不可及的死亡轉變成驚心動魄的現實，它可能讓生命突然停滯不前，也可能成為故事新頁的催化劑，帶來深度探索自我的契機。 如果你得了癌症，你對未來的恐懼和治療本身都會形成極大的壓力。研究結果指出，如果你能做好心理準備，好好調適在療程之間產生的焦慮與不安，就能在復原的過程中扮演更加主動積極的角色。 「正念取向癌症療法」（MBCR）是由腫瘤心理學專家設計的課程，以喬．卡巴金所創建的「正念減壓療法」（MBSR）為架構，結合了正念靜觀、緩和瑜珈以及團體對話，幫助你與自己共處、調節生活。讀者將在八週的課程中學會： ● 利用正念，減輕癌症療程與復原過程中產生的各種身心症狀 ○利用正念靜觀和緩和瑜珈練習，增強免疫系統 ● 如何平復恐懼、不確定感、使不上力等等負面情緒 ○ 如何用正念面對癌症症狀的痛苦、治療的副作用等等 ● 發掘自己征服逆境、恢復健康的能力 【名人推薦】 ‧石世明／臨床心理師 ‧呂凱文／南華大學人文學院院長、台灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師 ‧李燕蕙／南華大學生死學系副教授 ‧胡君梅／華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者 ‧張素凰／台灣大學心理學系副教授 ‧陳德中／台灣正念工坊執行長 ‧陳慕純／抗癌名醫 ‧楊 蓓／實踐大學社會工作系副教授 ‧賴明亮／國立成功大學醫學院神經科教授、前慈濟醫學院院長 ‧戴承正／台北醫學大學附設醫院內科部血液腫瘤科主任 推薦語： ‧我曾感於生命苦難實多，從大學時期即深入領會與體驗種種世間學術與宗教相關身心技巧與解脫知識，尤其最沉浸於佛教的正念學心法。二十多年經驗讓我深深瞭解，任何一種迅速而長效地幫助當代人減輕煩惱壓力的身心技術，必須先經得起一般日常生活語言的溝通詢問，才能充分發揮實質利益與效果。《正念減壓，與癌共處》正是這樣的好書，它既簡單又實在，系統性地呈現當代西方正念學精髓，導引苦難生命逐次邁向喜悅寧靜。是的，當內在世間寧靜，外在世間就寧靜。──呂凱文（南華大學人文學院院長、台灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師） 這本書開啟了一個新思維、新做法與新機會。當所有社會資源對癌症的處遇都放在生理機制的同時，這本書告訴我們，原來，還存在著一種成功整合古老東方修行與西方科學精神的方法，可以成功協助癌友面對自己身體的痛與心理的苦，協助癌友承接夜闌人靜時倏而湧現的沉重憂傷。正念減壓協助癌友找到內在的自我療癒力量，不是理論，而是事實。──胡君梅（華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者、專任正念減壓課程老師） 癌症與壓力有相當的關連，壓力會引起負面情緒，而負面情緒會降低免疫力，減少自然殺手細胞對癌細胞的殺傷力，致使癌症更加惡化。 扭轉負面情緒最好的方法為正念，學習瑜伽及各種呼吸法，並將靜心融入行住坐臥日常生活之中，勤於實踐，即能感受心靈的喜悅，讓癌症所帶來的疼痛減輕，甚至改善癌症的病情。 正念是人人必學的人生課程，需要不斷地學習與體驗。──抗癌名醫 陳慕純 此書以東方古老傳統的智慧，即正念和靜觀，來因應癌症的症狀及治療副作用，值得大力推薦。書中介紹的練習方法，由細細品嘗一粒葡萄乾、正念呼吸、身體掃描、正念運動、靜觀等等，不僅自己我個人都項項嘗試過，適用於日常生活，而且其對於癌症病人的助益，早已有科學證據顯示其效果。此書是充分參與生命每個當下的最佳詮釋。──賴明亮（國立成功大學醫學院神經科教授、前慈濟醫學院院長） 在佛教經典裡有一部經典叫作維摩詰所說經，裡面有一段經文：「維摩詰言：從癡有愛則我病生，以一切眾生病是故我病。若一切眾生病滅則我病滅。所以者何？菩薩為眾生故入生死，有生死則有病。若眾生得離病者，則菩薩無復病。譬如長者唯有一子其子得病父母亦病，若子病愈父母亦愈。菩薩如是，於諸眾生愛之若子。眾生病則菩薩病，眾生病愈菩薩亦愈。」 這指出的是生病所示現的意義何在，病苦在很多時候不是單純是病苦，而是心理心態的表現，因此，調整心理的狀態，在很多情況下，病苦竟得以改善。這似乎與西方醫學相逕庭，但事實上不會悖離，現在很多證據顯示所謂的心身疾病，身體狀況的異常是來自於心理調適的困難，以至於身體出現病況，醫師提供藥物治療，除了給予真正身體的治療以外，也給予心理的支持；但是個人心理內在的問題不解除，很多病症是無法治癒的。 正念亦可提正氣，這是文天祥在正氣歌所提到的「彼氣有七，吾氣有一」，正是對抗疾病最好的心理利器。也不要忘記，醫師正在從旁協助您。──戴承正（台北醫學大學附設醫院內科部血液腫瘤科主任、台北醫學大學醫學系內科副教授） 「如果你全心全意地投入到本書的內容之中，會對你的生活和健康帶來巨大的改變，益處之多難以細數。本書的作者們都是忠實的正念實踐者，而他們的正念取向癌症療癒課程也是奠基於研究結果之上，你會立即感受到正念的真實面貌，並隨著時間的推移而益發強烈。」──喬‧卡巴金（Jon Kabat-Zinn, Ph.D），麻州大學醫學院醫學系榮譽教授 「由專家所著的《正念減壓，與癌共處》，為與癌共處的人們提供了一本深刻、清楚又有效的指南。它將佛家傳統融入到一系列具體的練習當中，協助你更能夠停留在癌症風暴中心的平靜之中。」──大衛‧史貝傑（David Spiegel, MD），史丹佛大學醫學院教授和精神行為科學系副主席 「琳達．卡森和麥可．史貝卡成功地創作了一本清晰、深刻和全面的癌症因應之書。他們將臨床智慧、深刻的個人正念實踐和科學的嚴謹巧妙地融合在這本淺顯易懂的書中。我相信本書豐富的想法和練習會令癌症患者獲益匪淺，為癌症療癒提供一條更輕鬆、喜樂、健康和自由的道路。」——蕭娜．夏比洛（Shauna L. Shapiro），聖塔克萊拉大學（Santa Clara University）副教授，《正念的藝術與科學》（The Art and Science of Mindfulness）共同作者 「琳達．卡森和麥可．史貝卡共同創作了這本深具智慧又非常實用的指南，是給癌症患者及親友的美好禮物。能夠走上正念之路的人，必會因為清晰的遠見和深刻體驗而收穫良多。」——雪倫．薩茲伯格（Sharon Salzberg），《真正的幸福》（Real Happiness）作者 ●作者簡介： ‧琳達．卡森博士Linda E. Carlson, Ph. D, R. Psych. 卡森博士是恩布里基（Enbridge）中心的心理社會腫瘤學（Psychosocial Oncology）研究主席、加拿大卡加利大學（University of Calgary）的心理社會腫瘤學副教授、卡加利湯姆貝克癌症研究中心（Tom Baker Cancer Centre）的心理社會腫瘤學研究主任和臨床心理學家，曾獲亞伯達遺產基金會（Alberta Heritage Foundation）頒發的醫學研究健康學者獎（Medical Research Health Scholar Award）。她也是《正念的藝術與科學》（The Art and Science of Mindfulness）的共同作者之一，發表超過九十篇書籍文章與期刊論文，並經常在國際研討會上發表研究成果。 ‧麥可．史貝卡博士 Michael Speca, Psy.D., R. Psych. 史貝卡博士是卡加利大學心理社會腫瘤學助理教授，也是前加拿大癌症協會在湯姆貝克癌症研究中心的博士後研究員。作為研究中心的臨床心理學家，他提供癌症病人和家屬諮商服務、帶領支持團體，也是「正念取向癌症療癒」課程的共同創始人。 商品編號：1150190551
作者
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$323
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85折
藥師經
本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》（全套132冊）之第46冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者，歷時八年，將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說，並附原典、譯文；條理清晰分明，文句淺顯流暢，讀來一目了然，易入佛法妙諦。 本經全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》，是佛應文殊師利菩薩要求而開示的淨土法門，為佛教中的淨土經典之一。它的主要宗教價值在於描繪了東方琉璃淨土，宣說了藥師如來的本願功德，是藥師佛信仰主要依據的經典。 經中敘說東方琉璃世界是藥師佛因地所發十二大願而證成的，就其主旨來說，是使眾生早證菩提。但另一方面，藥師佛也注重為眾生求得現世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來生安樂不同。故為佛教界將藥師法門視為現世眾生消災延壽法門的緣由。又，本經除了表述藥師佛的信仰，還對藥師佛信仰和阿彌陀佛信仰作了溝通。此為本經另一特色所在。 商品編號：1150520021
作者
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$170
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85折
密勒日巴道歌-CD（藏音佛曲）
用生命實踐佛法 他的ㄧ生就像一首撼動心靈、可歌可泣的史詩 密勒日巴的道歌傳唱至今已有九百多年， 詩歌中說般若、談心性，至精至要的教言，樸實而堅毅。 本專輯由台灣、美國及印度製作群通力合作，是一張音樂品位很高的作品。 葛莎雀吉以傳續的優美旋律演唱，略帶寂靜喜樂的印度風， 帶您進入「淨信」、「清涼」的心性世界。 密勒日巴尊者說：「我是一個博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。」尊者是一位實踐佛法的代表，少談理論、注重實修。他的道歌，字句真切，樸實而細膩，說法平直而至精至要，是清涼的詩歌，亦是佛法的心髓。 這張專輯中有幾首歌曲來自尊者各個時期的創作，傳續至今已有九百多年的歷史。值得一提的是，藏傳佛教許多經文唱誦的旋律都是來自成就者的心性自然流露。這些珍貴的旋律，本質上，就是「法」。細細體會，自有功德。 由於密勒日巴尊者撰寫的詩歌有相當的長度，這次我們精選幾首作為代表。本輯製作群由台灣、美國及印度的音樂人共同合力完成，獨具一格的樂風，加上多位好萊塢電影配樂演奏家的參與，造就了這張音樂品位很高的作品，絕對經得起您反覆聆賞。 葛莎雀吉是藏傳佛教中以歌聲弘法，最重要的女性之一，也是首位獲得公開演唱密勒日巴道歌的女性。她的歌聲就像度母，能迅速撫慰不安的心靈，猶如極樂淨土鳥鳴般的妙音，令人喜樂、寂靜、充滿淨信。祈願每位聽聞者能開啟淨信、清涼的心性世界。 * 內附中、英、藏文解說
演出者
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$298
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85折
醬醬好料理
如何讓做菜新手，立刻成為料理達人？ 答案就在「醬料」裡。 有了美味醬料，立刻就能提昇料理風味。 市售醬料味道通常口味偏重，而且有過多的化學添加物， 不如自己動手做，新鮮健康，又可以自由調整口味濃淡。 陳進佑與李俊賢兩大主廚精通中式、日式、西式等多國料理， 特別研發蔬食新醬料，將大廚的美味廚藝化繁為簡， 讓大家可以天然食材輕鬆自製新鮮醬料， 享受動手調醬的樂趣。 本書為方便使用，分為五大單元： 酸味醬料理、甜味醬料理、鹹味醬料理、辣味醬料理、鮮味醬料理， 作者並示範以50種特製醬料，創作50道獨家風味醬料料理， 讓大家透過煎、煮、炒、炸等不同烹調手法，一醬多用。 醬醬果然好料理！ ●作者簡介： 陳進佑 現任一番壽司負責人，福膳手作料理、嚐嚐九九餐飲連鎖店等企業創始人，擁有三十多年豐富的餐飲經驗，為資深料理主廚，精通料理廚藝與餐飲管理。自1981年起，開始以日本料理修業，進而研究廣東料理、臺式料理……，不斷開拓習藝領域，常應媒體邀請示範料理與推廣飲食文化。 近年興趣為研發健康素食餐飲，於2011年開設福膳手作料理。希望使用天然健康的蔬果食材，創新不同風味的醬汁研發，提昇蔬食料理的層次，吸引更多蔬食料理愛好者。 李俊賢 國立高雄餐旅管理專科學校中餐廚藝科畢業，現為福膳手作料理廚藝總監、韓國朝鮮大飯店THE ESTIN KOREA臺灣蔬食精緻料理客座主廚，曾任職W飯店宴會西廚領班、泰安觀止溫泉會館餐飲顧問與行政主廚、深厚餐飲集團研發主廚與餐飲企畫……等十多家飯店餐廳，熟悉中餐與西餐的餐飲研發與管理。 曾榮獲2012年中華美食交流協會臺灣百大名廚、2012年菩提金廚獎職業組現場烹調競賽銀牌、2004年新加坡FHA國際廚藝競賽靜態展示項目優勝……等十多種獎項肯定。料理理念為融合不同菜系烹調手法，使用天然食材創作美味料理，以精緻的擺盤呈現出新時代的蔬食美感。
作者
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$255
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85折
施身法修持儀軌-CD（藏音梵唱）
本專輯由噶瑪噶舉傳承的秋札、給桑、江秋喇嘛唱誦，以現場實修方式錄製，除人聲、法器聲外，不加任何配樂。 施身法就是將我們的身體、業障變成甘露，上供諸佛菩薩下布施四魔及大道眾生。「施身法」可以培養般若智慧，生起菩提心以斷自利境、依空性見以斷輪迴境、依共道以斷匹魔障境，把所有起惑造業、流轉輪迴根源的煩惱一併斷除。
演出者
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$238
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85折
佛陀的聖弟子傳全集(1-4冊)
由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯．海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》，是一本合集，共介紹二十五位弟子，除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外，其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物，同時也減輕讀者的閱讀壓力，我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫，《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書，詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵，以及佛陀智慧的教導。 【第一冊】《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》：介紹佛陀身邊的兩位上首雙賢弟子，一位是以「大智慧」著稱的舍利弗尊者，另一位是以「神通」著稱的目犍連尊者。 【第二冊】《僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難》：介紹佛陀身邊的兩位教法傳承者，一位是「似佛的弟子」大迦葉尊者，一位是以「佛法司庫」著稱的阿難尊者。 【第三冊】《阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》：介紹佛陀四大傳奇弟子：「天眼第一」阿那律、「論議第一」迦旃延、「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅、「七度出家成為阿羅漢」質多比丘。 【第四冊】《佛陀的女弟子與在家弟子們》：介紹十四位佛陀女弟子和三位在家弟子們，以女人與在家弟子獨特的生命經驗，鋪陳出他們的修行歷程。對美貌的貪愛、對家庭的牽掛，都是女人特有的痛苦。在本書中，佛陀教導女人應具備何種特質，才能戰勝痛苦，得到解脫；佛陀也開示了在家弟子的四樂、可欲的五種事物以及致富之道，藉以教導弟子如何在家修行。 ●選介這部書的原因有三： 第一、佛陀弟子傳種類繁多，但是純依巴利語佛典為基礎來書寫，且嚴守上座部傳統，而不擅自增添個人觀感與臆度的，本書為目前最佳的選擇。 第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點，或資料查證勘誤等編輯功夫，都是足堪信任的上上之作。 第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸，詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵，以及佛陀智慧的教導。因此，本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。 透過巴利佛典，本書呈現較為接近歷史與人性的原貌，讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者，內心是經歷怎樣的轉化；悟道後的他們，如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記，有助於提升我們心靈的洞見，擴大修行的視野，也為現代的修行者點燃一盞明燈，照亮修行的前路。 ●作者簡介： 向智長老(Nyanaponika Thera，1901-1994)是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國，他於一九三六年，在三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)座下受戒，直到一九九四年末去世為止，共計度過五十八年的比丘生活。他是康堤(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯．海克(Hellmuth Hecker)是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯，以德文寫作的兩冊佛教史，以及一本德國首位佛教比丘--三界智大長老的傳記。 ●英文版編： 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)是來自紐約市的美國佛教僧侶，於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha，為共同譯者)。
作者
NT$
$765
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85折
媽媽味米料理
【簡單。天然。純素】－－簡單做出令人食指大動的家常飯香 原來簡單的一碗飯，也可以千變萬化！ 只要家裡有米飯，再加上一些簡單的食材，就可以做出千變萬化的米料理！ ◆簡單易做‧45道令人驚喜的米飯料理◆ ◇主食類：炒飯、燴飯、拌飯、燉飯、烤飯、泡飯、米粥…… ◇點心類：壽司、手捲、米堡、傳統點心、糯米煎、米布丁…… 跟著法鼓山資深主廚陳滿花師姐，一起做出溫暖幸福的米飯風味。 我在現代的飲食文化中，融入傳統素材，讓口味更有層次，更貼近在地人的飲食習慣。希望大家以簡單愉快的禪心，煮出滋味豐盛的一餐。——陳滿花 ●作者簡介：
陳滿花 法鼓山資深主廚，親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的義工行列，更投入禪修的修行，料理時運用禪法以一份供養心、歡喜心來供養大眾，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 台灣台南市人 1951年1月1日出生 婚後，離開職場，專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝，也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此，開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分，幫助她在做菜時更能感動自己，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的主廚義工行列，更投入禪修的修行，可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時，也充滿各種挑戰和考驗，需要讓心不隨境轉，安定身心，全心投入，時時運用禪法，以平常心，回到當下，以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時，也成長了自己。 ＝＝ 法鼓文化素主張 ＝＝ 【純素料理】不含蛋奶，回歸素食原點。 【環保料理】在地天然食材，環保愛地球。 【健康料理】少油、少鹽、少糖、少負擔。 【惜福料理】善用食材，感恩涓滴得來不易。
作者
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$255
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85折
義式健康蔬食
義大利的美食嘉年華即將開始…… 金黃橄欖油與巴沙米可醋以不可思議的力量， 讓所有的沙拉如雨後彩虹鮮甜欲滴！ 卡布奇諾野菇濃湯、番茄麵包湯如一艘艘貢多拉，划向奇幻的水岸…… 紅色、白色、綠色、紫色的義式燉飯，是一張張故事面具，交迭著四季風味…… 各式各樣的義大利麵如歌劇的金色音符，帶我們唱遍義大利南北風情…… 甜點是繽紛的七彩煙火，圓滿一個個甜美的夢想。 由明星主廚柯俊年與林志豪聯手創作的義大利料理， 將傳統義大利套餐重新詮釋與組合， 採用新鮮蔬果、香草與天然調味， 以巧思自製多種義大利醬汁與麵點， 捨棄罐頭加工食品，給你原汁原味的義式料理， 讓你宛如在地中海豔陽下的香草花園用餐， 原來家常食材也可以這麼義大利！這麼嘉年華！ ●作者簡介： 柯俊年 現任中壢古華花園飯店行政主廚、pH7法式蔬食餐廳顧問，為知名電視主持人，主持「生活好自在」，「料理美食王」、「消費高手」、「生活大參考」……等節目常駐名廚，並負責多家知名企業的產品顧問及研發工作。以義工身分擔任臺北中華美食展主題展館副召集人、臺北中華美食展明星老師教室召集人、中華美食交流協會監事。著有《我的義大利麵》、《頂尖美味大對決：中義美食料理SHOW》、《無油煙輕鬆煮》、《新嫁娘30日廚房筆記》、《料理老師沒教的聰明撇步》……等，超過三十本以上食譜。 林志豪 國立高雄餐旅管理專科學校西餐廚藝科畢業，曾任職遠東國際大飯店Marco Polo義大利餐廳、小西華飯店Carrara義大利餐廳、美僑協會Baci義大利餐廳、西華飯店Toscana義大利餐廳，並開設多家餐廳：Va Bene義大利麵舖、 Big Pancia大肚皮義式餐坊、Dancing Pig豬跳舞小餐館。曾獲獎項：2011年臺北米食料理廚藝賽異國組金牌、2011年FHC上海國際烹飪大賽一金牌與二銅牌、2004年國立高雄餐旅學院傑出校友、2000年中華美食展銅鼎獎、2000年義大利橄欖油烹飪比賽佳作、1997年臺北市西餐烹飪技藝競賽第一名。著有《輕鬆露義手》、《魔幻義大利麵》、《義大利麵舖》。 ●協助製作： 蔡斌翰 國立高雄餐旅學院西餐廚藝系畢業，現就讀國立高雄餐旅大學臺灣飲食文化產業研究所，擔任Dancing Pig豬跳舞小餐館主廚。
作者
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$255
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85折
內觀禪修（修訂版）
《身念住內觀法》以及《禪修者與內觀》二部份。 《身念住內觀法》介紹南傳佛教大師阿姜念的內觀方法。其特色是不斷地觀察整個身體，直到真正明瞭心為止。在日常生活中，必須時時保持如理作意，防止貪瞋的生起，進而滅除痛苦。原文是凡拉達摩法師由英文譯成中文，今簡化科判並特別編印出其核心的理論、實修與成果。 《禪修者與內觀》介紹南傳佛教大師孫倫．古恭法師的內觀方法。他的方法重視身上的感受，並且特別針對苦受下手，以堅毅的精進去觀察它，最後體驗其無常、無我的特性，由此得到解脫。善見法師親赴緬甸學習此方法，並抽空將英文單行本譯成中文，供喜好禪修者分享。 ●作者簡介： 阿姜念〈AchaanNaeb〉，生於西元一八九七年一月三十一日。她的父親巴雅．蘇達雅隆滾，是當時堪甲那布里省省長，她的母親名為昆瑩．布拉。西元一九三一年，阿姜念三十四歲時，她的一次經驗改變了她的一生，有一次當她看某件東西時，突然體會到「看」的實相，當下她體會到不是她在看，而是無「我」。這使她相信斷除煩惱和滅苦的唯一方法就是保持在當下。 那時她還沒有學習佛法或修持四念住禪觀的經驗，於是她找善知識教她四念住禪觀業處，她找到曼谷布拉寺的一位緬甸巴頓塔威拉沙比丘，於西元一九三二年開始修行，四個月之後她就成就了，然後她研究阿毗達磨並成為一位重要的佛學專家，她是第一位將阿毗達磨的教法傳入泰國的人。三十幾年的時間，她在包括衝布里省的布堪甲那南在內的許多禪修中心指導四念住內觀禪修法。阿姜念逝世於西元一九八三年十月六日，享年八十六歲。 商品編號：1150231281
作者
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$213
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85折
勇氣心理學：阿德勒觀點的健康社會生活
「勇氣」是促進個人幸福感與改善世界的動力，我們需要勇氣以面對害怕、克服自身的不適任與缺陷、彼此關心、忍受痛苦，以及幫助我們與自己、家人、社會及全人類和諧共處。 「勇氣」是指在困難當頭仍冒險前行的意志。本書旨在展現個體心理學（Individual Psychology）創始者阿德勒（Alfred Adler）闡述的「工作、愛與友誼」三項生命任務中，「勇氣」是了解與鍛鍊心理健康的主要推力。作者希望從個體心理學的有利位置，貼近對「勇氣」的概念理解及使用。做為一項心理構件，「勇氣」在阿德勒式積極正向、現象學及務實做法上，對於我們了解人性、家庭的影響，以及我們如何滿於足工作、愛與社會需求的獨特方法，有最好的說明。 【名人推薦】 王浩威（臺灣心理治療學會理事長） 吳武典（國立台灣師範大學特殊教育學系名譽教授） 張德聰（台灣輔導與諮商學會理事長） 黃光國（國家講座教授） 黃宗堅（國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授） 曾端真（國立台北教育大學心理與諮商學系教授兼教育學院院長） 趙淑珠（國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼教育學院院長） 蕭 文（國立暨南國際大學輔導與諮商研究所所長） 一致推薦（以上按姓氏筆劃排列） ●作者簡介： 楊瑞珠（Julia Yang），美國俄亥俄州州立大學諮商員教育哲學博士，美國國家諮商師，現任教於伊利諾州立州長大學（Governors State University）諮商與心理學系教授，同時是伊利諾州諮商協會（ICA）的準理事長。她畢業於台彎台南師專及淡江大學，曾是國小美術老師，並在美國從事諮商員教育前，是一位職業重建諮商師。此外，她曾分別在位於旭朋斯堡的賓州州立大學以及位於夫勒斯諾市的加州州立大學任教，也是台灣國立高雄師範大學輔導與諮商研究所創所所長。她的研究興趣包括生涯發展、學校諮商、親職教育，是台彎華人十六種性格測驗工具之開發者。她在台灣及美國諮商心理學期刊與書籍出版了有關高危險群青少年、靈性議題以及文化層面實務工作之學術文章。她以曾為「阿德勒式」的單身母親並同時擁有兩位樂於分享教育、音樂、友愛、家庭、社會平等及上帝的寶貝為傲！ 艾爾（Al Millren），美國伊利諾州立大學（香檳校區）教育博士，美國國家諮商師，艾爾從伊利諾州州立州長大學（Governors State University）諮商與心理學系退休，現為芝加哥阿德勒心理研究學院（the Adler School of Professional Psychology）之兼任教授。他亦是北美阿德勒心理學會（NASAP）之理事長（2010-2011）。艾爾曾任國中諮商師與教師、小學諮商師、伊利諾州立大學諮商學系所教授，及位於Permain Basin的德克薩司州立大學諮商學系教授。他是一位國際知名的阿德勒學者，並業已以第一作者或共同作者之身份出版了有關阿德勒心理學與相關主題的專書與無數的學術文章。他也是育有三個孩子的父親。 馬克．布雷根（Mark T. Blagen），維吉尼亞州的奧多明尼昂大學（Old Dominion University）哲學博士，國家認證成癮諮商師（CAC），全職任教於芝加哥阿德勒心理研究學院（the Adler School of Professional Psychology）。馬克在海軍生涯待了二十一年，他曾任教於位於維吉尼亞州的維真大學（Regent University）心理與諮商學系，科羅拉多州立亞當斯州立大學，及伊利諾州立大學（Sprinfield校區）人類服務學系。他的研究興趣包括：成癮療癒的靈性議題、探索匿名戒酒協會十二項步驟療癒的治療性因子、探索復原的本質、探討人生目標與藥物濫用之間的關連。此外，馬克對美國及台灣原住民族群的成癮問題與靈性議題特別有投入及興趣，馬克也是擁有一對子女而感到驕傲的父親。 商品編號：1150110331
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$298
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85折
佛法與慈悲地圖：禪修科學家首創佛法的慈悲教育
慈悲地圖昇華版 應用善巧工具，培養慈悲和解脫， 之後又出離善巧，達到「無所住而生其心」。 特殊設計的「慈悲地圖」，引領讀者們一步一腳印地進入佛陀最原始、最基礎的教誨與開示，從四聖諦八正道，加上解脫道達到涅槃開悟，最後又必須從「慈悲地圖」出離，達到不執著的境界。 這本書結合臨床心理學與佛法，採用了許多日常生活例子，在這些普遍的情境中，落實佛法的實踐，將教法普及化，使佛法應用超越任何文化的極限。 ★全書引經據典，從綜合演述苦、集、滅的前三聖諦，到分別詳述第四聖諦的八正道，加上從初果直到四果的阿羅漢，均依次第，詳實解說佛陀的教誨。可貴的是，幾乎每一章都以「慈悲地圖」貫穿在獨特設計的「當＿＿發生時，後續會是＿＿？」單元中，採用具體的情境案例，提供佛法的適切解析與處方，全書共有46個之多，每一個幾乎都是當代的生活實例。 ★慈悲地圖是慈悲系統的核心概念，也是我們用來陳述本書內容的工具。是芭芭拉博士所研發設計的一套教學工具。在過去10年以來，已成功地運用在各種方面，諸如家庭的、臨床的、企業的，以及其他生活上的問題，可以辨認、解決個人內在自我與外在人我關係的衝突。 【名人推薦】 李伸一 法鼓山人文社會基金會董事兼秘書長 監察院前監察委員 張玉玲 國際佛教善女人協會主席 台灣佛教善女人協會理事長 蔡英玲 台北市佛教觀音線協會理事長 新北市諮商心理師公會榮譽理事長 釋明毓 國際佛教女性傑出獎會長 中華佛教青年會理事長 （依姓氏筆劃排列） 專業推薦 ●作者簡介： ‧芭芭拉．萊特博士（Barbara Wright, Ph.D.） 學位： 1976美利堅國際大學 臨床心理學博士 1973加州福樂頓州立大學 心理諮商碩士 1967加州福樂頓州立大學 語言病理學學士 執照： 婚姻、家庭、兒童心理諮商師；語言治療師；臨床心理學家 經歷： 30年來，在美國加州拉古那（Laguna Beach）海灘鎮的個人工作室、社區、醫院、大學、企業任教執業，並常應邀至外國，使她有機會享受在全世界各地教學兼旅遊的臨床心理學家生涯。此外，1950年代，尚在大學就學時，就開始對世界各種宗教感到興趣。1980年代，達賴喇嘛第一次到美國弘法，她開始接觸佛教，也參與一行禪師的佛法心理學的研討會，從此熱愛禪修。1990年代至今，追隨南傳尊者坦尼沙羅比丘（Thanissaro Bhikkhu）學習南傳佛教，是位虔誠的佛教徒，也是授證的在家佛學宣講師。 ‧史帝芬．龍博士（Stephen Long, D. Dh.） 學歷： 2009國際佛學研究院（美國加州洛杉磯）榮譽佛學博士 1972美國佛羅理達州立大學（塔拉哈西）企管系，大眾傳播理學士 佛法經歷： 1995出版《業力的連結：現代亞洲小說》在美國出版。 1998授證為佛學在家宣講師（美國加州洛杉磯）帶領禪修、星期日佛法課程至今。 2009編輯《慈悲系統：地圖、公式與等式》（在台灣中譯為《慈悲地圖》）。 2010出版《如是我聞：佛陀生命故事的回憶》為代表論文。 最大意願： 身為西方佛教徒，多年多元化的經歷與學習，包含企管、社福、大眾傳播、溝通、寫作、教學的技巧，深入亞洲文化知識及佛法研究與修行，祈願能在全世界最廣泛最高度最美好的運用。 ●譯者簡介： 蔡稔惠 法鼓山人文社會基金會關懷委員會主任委員、關懷生命專線創線總督導 台北市佛教觀音線協會理事 國際佛教善女人協會 會議筆譯、口譯團隊成員 台灣佛教善女人協會監事、翻譯團隊成員 台北市婦女新知協會監事 法務部矯正署全台〈教化－管教人員「生命教育」〉 工作坊講座 法務部矯正署受刑人「生命教育」 講師 前行政院青輔會生涯諮詢老師（民89~100） 前國立台北科技大學學生輔導中心主任，於民國九十五年八月退休 美國伊利諾大學香檳校區訪問學者（1993~4） 美國伊利諾大學香檳校區教育碩士（1976）
作者
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$298
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85折
成佛之道偈頌科判表
本偈頌由印順導師所造，提揭：「綜貫一切佛法而向於佛道」的造頌意趣，是一套完整的「成佛指南」。偈頌本身以簡御煩、層次嚴密，研習者若不知次第，常會忽略了整體架構的關連，而隨文釋義，忘其所以。 今昭慧、性廣二位法師，特將頌文加以科判、製表，並呈 導師修訂指正，以作為教學之用。故此科判表不但具有學術價值，更是便利教者與學者的佳音。值此《成佛之道》普遍成為各佛學院與佛學班的基礎教材之際，印行這份科判表，應是學佛同道所樂見之事。 商品編號：1150160011
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$255
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85折
神祕苦行僧：密勒日巴
為復仇變成了地獄魔鬼，魔鬼如何即身成佛？ 解脫沒有幻術捷徑，必須完全布施自己！ 密勒日巴父親早逝，留下龐大家產，貪婪親戚占為己有， 反客為主，虐待孤兒及寡母。 雪山歌者密勒日巴，歌聲純淨一如蓮花； 卻為復仇，施放惡咒，殺人之罪，萬劫不復。 苦行尊者密勒日巴，為消罪願受磨鍊；搬磚建屋，背瘡累累， 堅毅卓絕，願心不退。閉關修行，終能即身成佛……。 中視資深主播／沈春華 富邦文教基金會執行董事／陳藹玲 聯合推薦 ●作者簡介： 劉台痕，1950年生，籍貫福州。 擔任小學老師三十五年，也曾參與播音及舞台演出。她認為每個人都是與眾不同的，在人生的路上應走出自己的天空，然而個人條件不同，下的工夫就有深淺之別，要戰勝自己內心的缺點和錯誤，才能開創無負擔的未來。課餘以寫作為樂，作品明快、親切，喜將人生和大自然融合，藉此探討人性弱點，從中求取隱藏於人內心的真、善、美。曾榮獲教育部少年舞台劇獎、高雄兒童文學柔蘭獎、高雄市藝文獎、九歌現代兒童小說獎等。著作有《五十一世紀》、《地球闖入者》、《走進竹的世界》、《閻王不要的小子》、《鳳凰山傳奇》等。 ●插畫簡介： 劉建志 1966年生，雲林縣北港人。 自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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$162
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85折
漢梵佛教語大辭典（三冊）
林光明教授的結拜大哥傅偉勳教授，及好友游祥洲教授，在1990年代都曾轉述方東美教授的一段話，大意是：「中國佛教史上有一些遺憾事，最大的遺憾之一是：歷代出過這麼多精研梵文的高僧與譯經者，但整個佛典的翻譯史上，卻從未見有人編譯出一本夠份量的梵漢辭典（當然，也無漢梵辭典）。」 當年林教授聽了這段話，心裡就偷偷地想：假如在幾年內還是沒有人要編，那麼他就打算帶領他的小團隊來試編。 有鑑於此，嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料，將之彙整成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面，仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序，以方便普羅大眾的查閱。 《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》，可說是一套姊妹作，二者內容幾乎有完整的一對一的對應關係。 商品編號：1150280351
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$1,692
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85折
新譯楞嚴經(二版)
欲知佛境界，當讀華嚴；欲知佛智慧，要讀楞嚴。」《楞嚴經》是一部大乘佛教的單譯經，素有佛教全書之稱。經中說明宇宙原理、人生真相，展示世界、眾生業果相續的主要原因，以及教導眾生返妄歸真、覺悟成佛的方法；尤其經中有關觀世音菩薩的說法，在佛教信眾之中，影響至為深遠。本書以文學及佛學角度譯注《楞嚴經》，為坊間所少見，研讀佛教經典者切不可錯過。 商品編號：1151240041
作者
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$298
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85折
梵漢大辭典
費時六年，耗資千萬，動員巨大人力物力；全世界第一本梵漢辭典終於正式問世！！ 無論是佛教徒或學者，只要是對佛教有興趣的人，鑽研佛典，誦讀佛經，便會與梵語和梵文發生某種來往；梵文辭典是其它後續一切研究與使用的基礎，佛菩薩的尊號、佛經中的種種名詞術語、真言咒語、陀羅尼，如果追根溯源，最早的出處，大多就來自梵語。雖然佛教傳入中國已有兩千多年，在中國歷史上，從未見有一本內容齊全的梵漢辭典，實在是一大缺憾。 本辭典從策劃、編輯到付梓出版為止，歷經多年時光，耗資千萬，動員巨大人力物力。其間不斷審稿，日以繼夜的編譯過程，雖然艱辛繁複，但終能一一克服，完成了這本全世界首部的《梵漢大辭典》，使所有的辛勞化為欣喜。 所有的梵文辭典，基本上都用梵文的字母順序編排，若無相當的梵文字母知識，在使用上相當困難；對於一般讀者來說，查閱更是有若天書。方便資料搜尋，是編輯本書最重要的基本要求：為便利大多數使用此辭典的讀者，《梵漢大辭典》全書按照英文字母ABC排序，收錄十數萬梵文辭條；即便未熟悉梵文也能輕鬆查閱！ 無論是學習梵文、研究佛學，精裝一套上下二冊的《梵漢大辭典》絕對是您最佳的必備工具！ 【名人推薦】 季羨林教授／國際知名梵文權威： 「中國歷史上從未見梵漢字典，為了研究梵典與漢譯，是有必要有一本這種字典。這本《梵漢大辭典》的編輯完成，實在是功在青史，澤被賢林。」 方東美教授／國際知名哲學大師： 「中國佛教史上，有一些遺憾的事，最大的遺憾之一是：歷代出過這麼多精研梵文的高僧，可是整個中國的佛典翻譯史上，卻未見有人編譯出一本梵漢字典。」 穆克紀教授／印度國際大學教授： 「本書的問世，對於中國的佛學研究與佛教發展都將會有莫大的助益，而令人興奮的是在歷經二千年的長年等待後，中國人終於有機會目睹到這一本《梵漢大辭典》的誕生。」 王邦維教授／北京大學東方學院院長： 「梵語與印度文化和最初來自印度的佛教，密不可分；要瞭解印度和印度文化，不可沒有一點梵語和梵文的知識；要瞭解佛教，更不可不瞭解梵語和梵文。」 林光明教授／《梵漢大辭典》主筆編者： 「讓讀者能很方便地查尋到資料，是編輯本書最重要的基本要求。本書將整部辭典依照英文ABC字母的順序編排，讓完全沒學過梵文的人也能夠輕易地使用此辭典。」 商品編號：1150280141
作者
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$3,825
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85折
菩提清音：靈山古韻佛曲經典-CD
一心聽佛 經典唱讚與佛樂的淬練之聲 精選1990年代發行至今，全球熱銷逾百萬張的經典佛教樂曲。 「佛號禮讚」收錄流傳最廣、最普世的經典唱讚，一聲一佛，領略殊勝智慧； 「古韻清音」以東方傳統樂器詮釋，曲風多元的創作佛曲，清靈妙音滌盡塵囂。 無論禮佛誦經、修持靜心，都能自在聆聽，法喜滿心。 佛教傳入已近兩千年，對中國的文化歷史產生很大的影響。佛教音樂在中國歷史上亦稱作梵唄、梵音、唱導、俗講音樂、變文、讚、偈、佛曲等。 最初起源於公元二世紀，中國佛教徒模仿古印度梵腔曲調，創作了讚唱佛菩薩的頌歌（佛教中稱「梵唄」，「梵」意為清淨，「唄」指讚頌），伴奏樂器主要用法器和管樂器。 歷代以來，佛教音樂的形式與內容多有變化。從敦煌壁畫、石窟雕塑及佛教聖地保存下來的經典宗卷中，可以找到佛教音樂的歷史痕跡。如《法華經．方便品》中有這樣的記載：「若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養，皆以成佛道…」。這些生動的圖像資料和文字記載，以及寺院現存的梵腔，為當今整理、研究中國佛教音樂提供了依據。 此次選輯的佛曲音樂，有鮮明地方色彩和民族性的創作曲，也有取材傳統曲牌元素編寫的作品，以名山古寺為題，形式與內容豐富而多彩。
Disc1 佛號唱讚Disc2 佛曲演奏
編曲/作詞
演奏：上海梵樂團、上海華夏民族樂團、上海電影樂團／指揮：王永吉、張鴻翔
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$374
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85折
大圓滿之歌：總集歷代重要大圓滿成就者之證悟心要
八世紀時，蓮花生大士封藏了無數的大圓滿伏藏， 這些珍貴伏藏，只有透過伏藏師才能被發掘出來。 本書總集了歷代伏藏師和重要大圓滿成就者跨越時空的口授教導， 為你展露了悟心性的傳承，帶你進入覺醒之路的核心。 ●這是一本向大圓滿成就者請求實修祕訣的書，透過簡單而有效的口訣教導，任何人不論從何處起步，都能從中掌握修持的關鍵。 ●這更是一本重要的進階禪修手冊，內容全都來自祕密的伏藏教法和原始經典，提供給進階禪修者更深的修行層次和方法。 ●本書總共集結了20位重要大圓滿成就者的證悟心得，他們是： 1.龍欽．冉江（Longchen Rabjam） 2.祖古．烏金（Tulku Urgyen）仁波切 3.釋迦．師利．嘉那（Shakya Shri Jnana） 4.無垢友（Vimalamitra） 5.耶喜．措嘉（Yeshe Tsogyal） 6.蓮花生大士（Padmasambhava） 7.巴楚（Paltrul）仁波切 8.堪布噶旺．帕桑（Khenpo Ngawang Palzang） 9.普賢王如來（Samantabhadra） 10.蔣貢．康楚（Jamgon Kongtrul）仁波切 11.蔣貢．米龐（Jamgon Mipham）仁波切 12.珠（Dudjom）仁波切 13.師利．興哈（Shri Singha） 14.喇嘛夏卡．措竹．讓卓（Lama Shabkar Tsokdrug Rangdrol） 15.創古（Thrangu）仁波切 16.策列．那措．讓卓（Tsele Natsok Rangdrol） 17.紐舒．堪（Nyoshul Khen）仁波切 18.確吉．尼瑪（Chokyi Nyima）仁波切 19.楚西．阿帝（Trulshik Adeu）仁波切 20.措尼（Tsoknyi）仁波切 蓮花生大士曾經預言：「當鐵鳥升空的時代，大圓滿法將傳遍南瞻部洲。」在這個時代，「大圓滿」跳脫修持道的概念與修持的形式，不僅是藏傳佛教寧瑪派修行者的主要法教，也是其他各派和中、西方修學者心生嚮往的境界。幾個世紀以來，許多的大成就者以此方法認識心性，並以虹光身達到即身成佛的目標，而他們所遺留下來的了證心要，貫穿時空從不間斷。 ◎跨越時空的大圓滿法教 大圓滿是佛法八萬四千深廣法門中的最究竟者，是已經覺醒而證得菩提的本初佛——普賢王如來證悟的心法。西元八世紀，蓮花生大士、無垢友與毘盧遮那三位偉大的上師，將佛教密續和源自普賢王如來的大圓滿法教帶至西藏，為了讓法教適時且不受毀壞地延續，蓮花生大士將這些法教封藏在堅硬的岩石中、湖中，甚至天空中，此後，大圓滿法教主要就是透過伏藏的發掘而傳承千年。本書中，你將瞭解大圓滿傳承的歷史背景，以及那些偉大的法教持有者所給予的各種修行層次和方法。 ◎代代傳承的祕密心要 大圓滿的伏藏法會在特定時期，以最適切的形式被發掘，直到現在仍有許多伏藏法不斷地被發掘出來。而這些珍貴的法教之所以得以延續，主要是來自蓮花生大士二十五位主要的弟子，他們不斷地轉世成為伏藏師，將埋藏的法教加以發掘、修持、保存與弘揚。本書總集二十位卓越的大圓滿成就者的證悟心要，它們來自古老的伏藏，以及上師傳給弟子的口授傳承。透過他們所給予的最簡單且有效的口訣教導，任何人不論從何處起步，都能從中掌握關鍵的信息，邁向圓滿了證的境地。 ◎大圓滿法的核心究竟何在？ 本書概述大圓滿整個修行之道，先後闡釋「基」（ground），「基」是我們的本性，它不僅是大圓滿的一個根本原則，也是整個佛教之道的基本原則；接著是修「道」（path）的方法，它從蓮花生大士闡釋「直指教導」（pointing-out instruction）開始，繼以說明本初清淨之「立斷」的見地，然後是簡短地描述任運顯現之「頓超」禪修；最後，說明如何成就佛身和佛智的最終之「果」（fruition），提供修行者自我檢視修道進展的徵相與果位。此架構協助修行者以傳統的順序來實踐大圓滿。 【名人推薦】 大圓滿之歌》闡釋我們的迷惑如何能夠顯露為智慧。這些口訣教導為單純的禪修者而設計安排，藉由解釋如何認識和修持自己的證悟心性，擊中佛陀教法的核心。 《大圓滿之歌》是一本無價的手冊，充滿原始資料，提供給尋求進一步指引的讀者。在過去和現代最偉大的上師所寫的四十二篇文章，以及最甚深經典的節錄之中，清楚地解釋藏傳佛教最重要教法的整個「基」、「道」、「果」。 對許多人而言，佛陀教法的主要重點不過是了解認識心性和不認識心性之間的差異。不認識心性是輪迴，而認識心性是涅槃或解脫。從這個觀點來看，我們可以說，所有佛陀的教法都關乎「心」。 ──祖古．烏金（Tulku Urgyen）仁波切 本書用極大的努力和奉獻，把大圓滿最殊勝、根本之見，以及它的修道、證得之果銘記於其中。本書充滿大圓滿黃金傳承眾多證悟上師的溫暖氣息，是所有開放心胸接納它的人學習和加持的巨大來源。 ──祖古．東杜（Tulku Thondup）仁波切 《心的療癒力量》（The Healing Power of Mind）的作者 ●作者簡介：（依篇章順序排列） ‧龍欽．冉江（Longchen Rabjam, 1308-1363） 龍欽．冉江或龍欽巴（Longchenpa），是寧瑪傳統的重要傳承上師和作者，也是西藏國王赤松．德贊的女兒貝瑪．薩（Pema Sal）公主的轉世。蓮師把他自己的大圓滿傳承《空行心髓》（藏Khandro Nyingtig）交託給貝瑪．薩公主，因此他單獨地被視為大圓滿教法最重要的作者。他的著作包括《七巨藏》（Seven Great Treasuries）、《三部》（Trilogies）及其在《四部心髓》（藏Nyingtig Yabzhi）裡的論釋。祖古．東度（Tulku Thondup）仁波切的著作《佛心》（Buddha Mind, Snow Lion Publications）裡有關於龍欽巴之生平與教法更詳盡的記述。 ‧祖古．烏金（Tulku Urgyen）仁波切 在一九二○年藏曆四月十日出生於西藏東部，於一九九六年二月十三日在尼泊爾圓寂。第十五世大寶法王噶瑪巴（Karmapa）認證他為轉世喇嘛，他研習和修持藏傳佛教噶舉派（Kagyu）和寧瑪派（Nyingma）的教法。 在寧瑪派的傳統中，祖古．烏金持有上個世紀三位偉大上師的完整教法，即秋吉．林巴（Chokgyur Lingpa）、蔣揚．欽哲．旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）和康楚．羅卓．泰耶。他擁有一個特別的《新伏藏》（Chokling Tersar，又稱《秋林岩藏》）的近傳。《新伏藏》彙編蓮花生大師教法的所有灌頂、口傳（textual authorizations）和口頭教導，並且由祖古．烏金仁波切偉大的祖父秋吉．林巴重新掘取出來。 祖古．烏金仁波切在尼泊爾興建數座寺院和閉關中心。最重要的幾座寺院和閉關中心位於加德滿都的波大那佛塔（Boudhanath Stupa）附近，以及蓮花生大師展現大手印持明果位的阿修羅洞穴（Asura Cave）和在斯瓦揚布（Swayambhu）佛塔，而他主要是居住在加德滿都河谷上方的納吉寺關房。他是確吉．尼瑪仁波切、慈克．秋林（Tsikey Chokling）仁波切、竹旺．措尼仁波切和詠給．明就（Yongey Mingyur）仁波切等四位祖古的父親。 仁波切教導人數日增的佛法弟子從事禪修。他以其甚深的禪修證量，用精練、明晰和幽默的風格傳授佛教教法之精髓而聞名。他傳法的方法是「透過個人經驗的教導」，這種使用隻字片語的傳法方式指出心性，揭顯覺醒之本然離戲，能夠使弟子真正地觸及覺醒心的核心。 ‧釋迦．師利．嘉那（Shakya Shri Jnana） 十九世紀西藏的大成就者，主要屬於竹巴噶舉（Drukpa Kagyu）傳承。祖古．烏金仁波切在他的回憶錄《大成就者之歌》（Blazing Splendor, Rangjung Yeshe Publications）裡，對釋迦．師利．嘉那有詳盡的描述。 ‧無垢友（Vimalamitra） 吐蕃王朝時應邀入藏傳法的著名印度上師之一，於西藏之聲譽、影響可與蓮花生大士、寂護（Santaraksita）、蓮花戒（Kamalasila）等人相提並論。他於九世紀時在西藏廣泛地教導佛法，並編纂、翻譯了許多梵文經典。他的精要教法是《毘瑪心髓》（藏bi ma snying thig，或稱《無垢心髓》），是大圓滿「心髓」教法之一。 ‧耶喜．措嘉（Yeshe Tsogyal） 蓮花生大士在西藏的首要女弟子，幾乎領受所有蓮師在西藏傳授的教法，並且在後來加以彙編。 ‧蓮花生大士（Padmasambhava） 在第八世紀把金剛乘引進西藏的偉大上師。他也被稱為「上師仁波切」（Guru Rinpoche），即「珍貴的上師」之意。關於他的傳記，請參見《蓮花生》（The Lotus-Born, Rangjung Yeshe Publications）。 ‧巴楚（Paltrul）仁波切 十九世紀西藏「不分教派運動」的偉大上師之一，也是其身處時代最重要的學者之一。他不只是以博學多聞而知名，也以他出離和慈悲的典範聞名。他最重要的著作包括《普賢上師言教》（The Words of My Perfect Teacher），以及他針對大圓滿教法之梗概《椎擊三要》（Three Words Striking the Vital Point；藏Tsiksum Nedek）所作的論釋。 ‧堪布噶旺．帕桑（Khenpo Ngawang Palzang, 1879-1941） 堪布噶旺．帕桑別名「堪布噶瓊」（Khenpo Ngakchung）。他是噶陀（Katok）佛學院的學者兼教師，也是闡釋大圓滿經典之學術傳承非常重要的振興者，被認為是無垢友和龍欽巴的轉世。恰朵．桑給．多傑（Chatral Sangye Dorje）是他最後幾個健在的弟子之一。他之所以有「堪布噶瓊」的別名，那是因為有個年紀較長的堪布也稱為「噶瓊」，所以他就成為「年紀較輕的堪布噶瓊」。他的一本著作翻譯成英文本《普賢上師言教之指引》（A Guide to the Words of My Perfect Teacher, Shambhala Publications），在該書導言部分有篇略傳〈堪布噶旺．帕桑〉（Khenpo Ngawang Palzang）。 ‧普賢王如來（Samantabhadra） 在這個世界形成的許多劫之前覺醒證悟的本初佛，也是大圓滿教法的初祖。 ‧蔣貢．康楚（Jamgon Kongtrul, 1813-1899）仁波切 蔣貢．康楚即眾所周知的羅卓．泰耶（Lodro Thaye）、永騰．嘉措（Yonten Gyatso）、貝瑪．噶旺（Padma Garwang）和貝瑪．天尼．永仲．林巴（Padma Tennyi Yungdrung Lingpa，為蔣貢．康楚作為伏藏師的名號）。他是十九世紀最知名的佛教大師之一，並且特別著重「不分教派」的看法。他以具成就之大師、學者和作者聞名，著作超過一百卷經典。其中最著名的是他的《五寶藏》（Five Treasuries），之中包括六十三卷的《大寶伏藏》（Rinchen Terdzo），其內容是一百位偉大伏藏師的伏藏。 ‧蔣貢．米龐仁波切（Jamgon Mipham, 1846-1912） 蔣貢．康楚、蔣揚．欽哲．旺波和巴楚仁波切的弟子。他受到文殊師利的加持，成為其所處時代最偉大的學者之一，著作結集超過三十卷。米龐仁波切被認為是文殊師利的直接化身。 ‧敦珠仁波切（Dudjom, 1904-1987） 偉大的伏藏師敦珠．林巴（Dudjom Lingpa）的轉世。在從西藏流亡之後，他是寧瑪傳承的掌教法王，被視為當代最知名的學者之一。 ‧師利．興哈（Shri Singhag） 大圓滿教法傳承的文殊友（Manjushrimitra）的主要弟子和繼承人。他出生於于闐國的索揚（Shokyam），跟隨哈提巴拉（Hatibhala）和貝拉格底（Bhelakirti）兩位大師學習。在師利．興哈的弟子當中，有四位出眾的大師：智經、無垢友、蓮花生和西藏譯師毘盧遮那。 ‧喇嘛夏卡．措竹．讓卓（Lama Shabkar Tsokdrug Rangdrol, 1781-1851） 「夏卡」（shabkar）的字義為「白足」（White Feet）。他之所以有「夏卡」這個名號，那是因為他雙足所置之處，都變成「白色」或充滿善德。他的自傳《夏卡之生平》（The Life of Shabkar, Snow Lion Publications）是一本必讀的書籍。 ‧創古（Thrangu ）仁波切 是噶舉傳承最重要的上師之一。他居住在尼泊爾加德滿都，並且在世界各地無數國家傳法。他也是《那洛巴之歌》（Songs of Naropa）和《三摩地王》（King of Samadhi）的作者，兩本書皆由壤炯．耶喜出版社（Rangjung Yeshe Publications）出版。 ‧策列．那措．讓卓（Tsele Natsok Rangdrol, b.1608） 噶舉派和寧瑪派的重要上師。他以英文出版的著作皆由壤炯．耶喜出版社出版，包括《正念之鏡》（Mirror of Mindfulness）、《大手印之燈》（Lamp of Mahamudra）、《太陽的循環》（Circle of the Sun）、《心要》（Heart of the Matter）和《灌頂》（Empowerment）。關於這位大師及其著作，確吉．尼瑪仁波切說：「沒有懷抱成為一個偉大學者的雄心壯志，卻想要把焦點放在真正了悟金剛乘究竟修持要點之上的人，應該研習幾本策列．那措．讓卓的著作。在這些著作之中，他們將會發現作為佛法核心的口訣教導。」 ‧紐舒．堪仁波切（Nyoshul Khen, 1932-1999） 近代寧瑪傳統最偉大的堪布之一，以其任運之詩歌和證道歌聞名。他是謝竹．天佩．尼瑪（Shedrub Tenpey Nyima）的弟子，也是傳自吉美．林巴（Jigmey Lingpa）和巴楚仁波切之《口耳傳承心髓》（Hearing Lineage of Nyingtig）的持有者之一。 ‧確吉．尼瑪（Chokyi Nyima）仁波切 廣為人知之已故大圓滿上師祖古．烏金仁波切的長子暨法嗣。他著有《當下清新覺醒》（Present Fresh Wakefulness）、《無可爭議之真諦》（Indisputable Truth）和《大手印與大圓滿之雙運》（The Union of Mahamudra and Dzogchen）。第十六世大寶法王噶瑪巴認證確吉．尼瑪仁波切為菩薩轉世，建議他努力教導西方修行者，把藏傳佛教的教法傳播到世界其他地方。他是尼泊爾境內規模最大的佛教寺院之一噶寧謝竹寺（Ka-Nying Shedrub Ling）的住持，該寺位於尼泊爾加德滿都波大那佛塔附近，網址是：www.shedrub.org。 ‧楚西．阿帝（Trulshik Adeu）仁波切 竹巴噶舉與寧瑪傳承的重要上師。他駐錫於西藏康區（Kham）囊謙的慈楚寺（Tsechu Monastery）。 ‧竹旺．措尼（Drubwang Tsoknyi）仁波切 竹旺．措尼仁波切被第十六世大寶法王噶瑪巴認證為竹巴噶舉和寧瑪傳統知名上師竹旺．措尼的轉世，後來他由偉大的上師康祖（Khamtrul）仁波切養育成人。他的其他上師包括頂果．欽哲（Dilgo Khyentse）仁波切、其已故的父親祖古．烏金仁波切、囊謙的阿帝仁波切和紐舒．堪仁波切。措尼仁波切是「竹巴傳承計畫」（Drukpa Heritage Project）的領導人，致力於保存竹巴噶舉傳承的文獻。他也是位於尼泊爾加德滿都的格洞歐瑟寺（Ngedon Osel Ling）的住持，以及《無憂的尊嚴》（Carefree Dignity）和《無畏的離戲》（Fearless Simplicity）的作者，兩本書皆由壤炯．耶喜出版社出版。（詳見網站：www.pundarika.org） 商品編號：1150380411
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達賴喇嘛送給父母的幸福教養書
當父母願意從教養的窠臼中脫離，運用達賴喇嘛的教誨，優先觀照自己的心，就可以在親子生活中看到不一樣的幸福光景。 內附26幅精彩可愛的瑜伽、按摩、指壓插畫，一次解決父母的育兒問題，快速增進親子間的親密關係。 達賴喇嘛說：「心能脫離執著而寧靜度日的父母，所教養出來的子女，將來多半都能擁有幸福的人生。」 孩子是無與倫比的禮物，但同時也為父母的生活帶來改變。孩子總愛莫名其妙嚎啕大哭、不講道理、喜怒無常、想盡辦法挑戰父母的耐性；父母也因孩子的降臨而改變原有的生活作息，連好好睡個覺、吃頓飯都變得奢侈。 本書兩位作者也曾經歷過這樣的育兒過程，但他們沒有讓自己陷在教養的難題中，而是採用藏傳佛教的理念，強調關懷、包容、友善、慈悲、尊重，先練習覺察自己的情緒，照顧好自己的身與心，然後才有足夠的智慧和孩子一起面對問題，同時分享彼此的快樂。 作者在書中穿插了一些育兒的小故事，這些日常生活中的點滴不盡然都是甜蜜順遂，有時反而充滿了挫折、不安與懊悔，然而親子間也正因這樣的相處和碰撞，才足以累積一個家庭愛的能量。 書中提供了許多瑜伽和按摩的小技巧，適用於嬰兒哭鬧不休、半夜不睡覺、孩子無理取鬧、或者父母情緒不穩定時，簡單易學，可適時協助父母紓解自己與孩子情緒及身體上的壓力。 ●作者簡介： 安娜．芭蓓蔻爾（Anne-Babel Kohle） 安娜．芭蓓蔻爾曾任德國育兒雜誌《嬰兒與家庭》總編輯，也是兩個孩子的母親，對於母親在工作和育兒的夾縫中，所必須經歷的辛苦與掙扎，感受比任何人都深。因此，她在本書中一方面跟讀者分享自己的實際經驗，另一方面也提出非常實用的教養技巧。 史蒂文．李斯（Stefan RieB） 史蒂文．李斯博士是心理學雜誌《情感》（Emotion）的總編輯。在與妻子一同養育子女的過程中，深深體會到做為父親的意義、大人應有的態度、心態上應有的準備等。他在書中分享了自己一路跌跌撞撞走過來的育兒經驗，並以溫柔的語調告訴讀者，聰明的父母應該在孩子的成長過程中扮演什麼樣的角色。 ●譯者簡介： 李道道 本中央大學法學院畢業，曾攜家帶眷移居北海道十年，不久前又搬到台灣花蓮。 目前就讀於花蓮慈濟大學宗教與人文研究所碩士班。家裡有個熱愛武術的先生、沉迷於古羅馬歷史的十六歲兒子，以及關心所有動物的十二歲女兒。 商品編號：1150771381
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