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人生476期:超越愛別離苦 超越愛別離苦人生路上離別有時,相聚有時,彷彿生命就是聚散交織的一場旅行。旅途中的來來去去,有人短暫相伴、也有人從此不再相見,而角色關係的轉換、世代更迭、青春和回憶的逝去、色身的衰老等,都是不同形式的別離,您在裡頭看見了什麼?體會到了什麼?本期常格法師從佛法的無常、因緣觀來體悟悲歡離合只是暫時的現象,若能善用聖嚴法師所說的「四它」,面對人生的憾事,雖痛但可以不苦,添加慈悲與智慧的因緣向善而行。遠從俄羅斯來臺出家的演誓法師、護理師邱智鈴、旅行社負責人楊志明、自閉症基金會董事長彭玉燕分享,如何從愛別離的苦中轉化、成長,滋養出積極的生命力。「佛陀的生命教育」印度的種姓制度根深柢固,佛陀建立僧團,強調眾生平等,但六群比丘依然嘲諷年少比丘的出身,在僧團內挑撥離間,看佛陀如何開導六群比丘。「世界佛教村.香港」從日本京都轉往香江弘法的有暋法師,分享禪堂的規矩與生活,「沒事兒!」是法師最受益的話頭。進入後疫情時代,您還懷念著過去嗎?展望未來是否變成一種想像?「人生座談會」聽聽媒體人龍紋敏與常藻法師的精彩對談,提醒我們把握現在,活在當下。從愛別離踏上覺醒之路【觀念篇】常格法師:提起「四它」,雖痛不苦【經典篇】佛陀教你除愁憂之刺,滅愛別離苦【分享篇】演誓法師、邱智鈴、楊志明、彭玉燕 苦滋養的生命力【生命的園丁】手語翻譯王興嬙 願為無聲世界的溝通橋樑【世界佛教村.香港】沒事兒! 有暋法師禪寺生活的「心」體驗【人生座談會】常藻法師、龍紋敏對談 懷念過去真的不好嗎?
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25K橫線筆記本|四安 【四安】橫線筆記本 四安—是提昇人品的主張:    安心——在於少欲    安身——在於勤儉    安家——在於敬愛    安業——在於廉正 ‧可作為記事、寫作、繪畫等用途。 ‧裝訂樣式:車縫線裝訂,可以完全展開攤平,好書寫。 ‧尺寸規格:25K/約15x21cm‧封面顏色:藍色 ‧內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙 ‧內頁張數:32張/64頁 ‧重量:約96克(含包裝) ‧產地:臺灣製造
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佛陀遺教:四十二章經、佛遺教經、八大人覺經講記(大字版) 佛遺教三經,是佛陀最後的付囑,是僧俗四眾生活與修行的方針。沒有艱深的理論,只是非常簡潔地開示修行方法,且文辭簡約、方便誦持,也特別適合初學佛者閱讀。《四十二章經》、《佛遺教經》、《八大人覺經》因內容有其共通性,適合參照修習,一般合稱「佛遺教三經」。在本書的三篇〈前言〉中,聖嚴法師明白指出了這三部經的重要性。《四十二章經》是一部編輯而成的最早漢譯佛典,內容含攝大、小乘思想。法師說:「如果能充分了解這部經,並且照著去做,實際上已得佛法大概。」《佛遺教經》則是佛陀一生說法制戒的最後提醒。聖嚴法師與這部經有很深的因緣,從小沙彌時期開始便經常誦讀,法師指出,若不懂此經,「對佛法的認識和實踐將會有所偏差」。至於《八大人覺經》,可說是佛法的精義所在、自覺覺他的聖道行。法師稱此經「內容豐實,組織嚴謹,如此簡短精要,除了《心經》,於諸經之中尚無能出其右者」。聖嚴法師的講經方式是以一般人所熟悉的「分段標題」取代傳統的「分科法」。內容釋義方面,不站在任何宗派的立場,而是從現代人的角度出發,直接回歸佛陀的本懷,以切合時代背景的詮釋,讓一般大眾能應用在每日生活中。以《佛遺教經》為例,經中的若干規定對漢地寺院與叢林型態的僧眾而言,不免有為難之處,使得有些僧眾對於是否弘揚此經陷入了兩難。法師主張,戒律有其時代性,我們應從佛陀制戒的精神與宗旨契入,而非死板地執著於經中的文字,才能沒有顧慮地弘揚《佛遺教經》。這即是「古為今用」,它不但是聖嚴法師的解經特色,也向來是法師說法的原則。佛陀如良醫,為眾生開出了八萬四千種藥方;佛陀又如慈母,臨別前不忘殷切叮嚀。今天,閱讀聖嚴法師的解經講記,我們彷彿踏著前人的腳印繼承了一份源自千百年前的精神遺產。解脫的藥方早已開出,使用方法也已經解釋清楚,就等著我們去領悟、去實踐,把這份遺教綿延不斷地傳遞下去。 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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觀世音菩薩耳根圓通章 書法鈔經本 ☆ 獨特殊勝的觀音法門☆「反聞聞自性」,直至聽見空性的聲音《楞嚴經》的〈觀世音菩薩耳根圓通章〉講述觀世音菩薩如何運用耳根,反聞萬法自性本空,進而以三十二種應化身,廣度眾生。希望靜心平息煩惱時,至心抄寫〈觀世音菩薩耳根圓通章〉,學習傾聽空性的聲音,開啟智慧,發願學習尋聲救苦,開展慈悲,終至福慧圓滿、觀世自在,與觀音妙智心心相印。「在二十五種圓通法門中,也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝,文殊師利菩薩並且秉承釋迦牟尼佛的意思,重複解釋、說明觀世音菩薩耳根圓通法門修行和證悟的狀況及程度。又因為觀世音菩薩是以耳聞而證悟,而有情眾生之耳根最為善巧聰利,所以最適合大眾修習。」——聖嚴法師《觀音妙智──觀音菩薩耳根圓通法門講要》◇法鼓山鈔經本——沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。◇以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。〈觀世音菩薩耳根圓通章〉書法鈔經本◎收錄聖嚴法師:「鈔經的意義」、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解。◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您臨摹出一手好字。◎大開本製作,能180度攤平書寫,可鈔寫3遍〈觀世音菩薩耳根圓通章〉。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。-------------------------------------------------------------------------【書法家簡介】陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
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25K空白筆記本|四福 【四福】空白筆記本 四福—是增進福祉的主張:    知福——是最大的幸福    惜福——是最好的儲蓄    培福——時時都有福    種福——人人都享福 ‧可作為記事、寫作、繪畫等用途。 ‧裝訂樣式:車縫線裝訂,可以完全展開攤平,好書寫。 ‧尺寸規格:25K/約15x21cm‧封面顏色:綠色 ‧內頁紙張:空白筆記頁,米白色道林紙 ‧內頁張數:32張/64頁 ‧重量:約96克(含包裝) ‧產地:臺灣製造
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25K橫線筆記本|四它 【四它】橫線筆記本 四它-是解決困境的主張:    面對它——正視困難的存在    接受它——接受困難的事實    處理它——用悲智處理困境    放下它——處理後心無牽掛 ‧可作為記事、寫作、繪畫等用途。 ‧裝訂樣式:車縫線裝訂,可以完全展開攤平,好書寫。 ‧尺寸規格:25K/約15x21cm‧封面顏色:灰色 ‧內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙 ‧內頁張數:32張/64頁 ‧重量:約96克(含包裝) ‧產地:臺灣製造
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聖嚴法師教心經與觀音法門 ★ 觀音菩薩,讓我升級到更好的人生!★ 淬鍊智慧,啟動覺察,達到最美好的人生版本。‧ 古典的智慧,現代的用法:觀音密碼全解密。‧ 聖嚴法師親授《心經》及觀音菩薩的七種修行方法。‧ 讓菩薩的智慧和祝福,陪我們共度生命中的每一刻。【聖嚴法師教心經與觀音法門】套書內含:受廣大讀者口碑肯定的經典作品。《心的經典:心經新釋》對於忙碌的人而言,《心經》是最易學習、持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論,幫助我們在生活中開顯的智慧,過充實又超越的人生!《聖嚴法師教觀音法門》從日常生活的身心觀照,到由淺入深的禪定修行,七種修持方法,每一種都能讓觀音菩薩生生世世守護著我們。從煩惱疾苦,到永遠快樂、自由自在!◎加贈:平安鈔經本—心經透過靜心書寫,體驗輕淨安定的喜悅! 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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大悲心起|棉麻提袋 質樸內斂的人文環保包——大悲心包袋系列嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。特色說明.無漂染棉麻素材,優雅、環保。.內附一隔袋,可收納票卡、零錢等。.天然棉麻特性,洗後尺寸會縮小,但不影響使用。.初期洗滌時,若有淡黃色水或味道,乃正常現象。 產品規格【內容】棉麻提袋1個【材質】袋身:67%麻33%棉 / 提繩:100% 特多龍【顏色】米色【尺寸】約22×22×10.5公分(提袋布長32公分,撐開使用長度22公分)【重量】約136公克(不含包裝)【產地】臺灣素材、臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.商品出售若已剪標或洗滌恕無法接受更換。
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【男女同款】心靈環保春秋薄外套 | XL 心靈環保春秋薄外套 (男女適用)從心出發,由內而外,保持我們心靈的平靜與明淨。 產品規格.尺寸:XL (男女適用)。.材質:100%聚酯纖維。.顏色:深藍。.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造。同款共6個尺寸,欲選購其他尺寸,請前往下方連結:.尺寸:XS.尺寸:S.尺寸:M.尺寸:L.尺寸:XL.尺寸:XXL---洗滌方式.深色與淺色請分開洗滌。.最高水洗溫度攝氏30度。.不可專業乾洗、烘乾及使用漂白水。.洗後請陰涼處懸掛晾乾,不可熨燙及壓燙。注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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【男女同款】心靈環保春秋薄外套 | L 心靈環保春秋薄外套 (男女適用)從心出發,由內而外,保持我們心靈的平靜與明淨。 產品規格.尺寸:L (男女適用)。.材質:100%聚酯纖維。.顏色:深藍。.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造。同款共6個尺寸,欲選購其他尺寸,請前往下方連結:.尺寸:XS.尺寸:S.尺寸:M.尺寸:L.尺寸:XL.尺寸:XXL---洗滌方式.深色與淺色請分開洗滌。.最高水洗溫度攝氏30度。.不可專業乾洗、烘乾及使用漂白水。.洗後請陰涼處懸掛晾乾,不可熨燙及壓燙。注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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【男女同款】心靈環保春秋薄外套 | M 心靈環保春秋薄外套 (男女適用)從心出發,由內而外,保持我們心靈的平靜與明淨。 產品規格.尺寸:M (男女適用)。.材質:100%聚酯纖維。.顏色:深藍。.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造。同款共6個尺寸,欲選購其他尺寸,請前往下方連結:.尺寸:XS.尺寸:S.尺寸:M.尺寸:L.尺寸:XL.尺寸:XXL---洗滌方式.深色與淺色請分開洗滌。.最高水洗溫度攝氏30度。.不可專業乾洗、烘乾及使用漂白水。.洗後請陰涼處懸掛晾乾,不可熨燙及壓燙。注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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【男女同款】心靈環保春秋薄外套 | S 心靈環保春秋薄外套 (男女適用)從心出發,由內而外,保持我們心靈的平靜與明淨。 產品規格.尺寸:S (男女適用)。.材質:100%聚酯纖維。.顏色:深藍。.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造。同款共6個尺寸,欲選購其他尺寸,請前往下方連結:.尺寸:XS.尺寸:S.尺寸:M.尺寸:L.尺寸:XL.尺寸:XXL---洗滌方式.深色與淺色請分開洗滌。.最高水洗溫度攝氏30度。.不可專業乾洗、烘乾及使用漂白水。.洗後請陰涼處懸掛晾乾,不可熨燙及壓燙。注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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【男女同款】心靈環保春秋薄外套 | XS 心靈環保春秋薄外套 (男女適用)從心出發,由內而外,保持我們心靈的平靜與明淨。 產品規格.尺寸:XS (男女適用)。.材質:100%聚酯纖維。.顏色:深藍。.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造。同款共6個尺寸,欲選購其他尺寸,請前往下方連結:.尺寸:XS.尺寸:S.尺寸:M.尺寸:L.尺寸:XL.尺寸:XXL---洗滌方式.深色與淺色請分開洗滌。.最高水洗溫度攝氏30度。.不可專業乾洗、烘乾及使用漂白水。.洗後請陰涼處懸掛晾乾,不可熨燙及壓燙。注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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金剛經 平安鈔經本 《金剛經》是最易開啟智慧力的經典,在心力脆弱時,能帶給人無畏的信心力量。放下恐懼、放下貪戀、放下依賴……,放下一切執著,再也不為煩惱所惑!透過抄寫《金剛經》,必能與智慧心心相印,體會平安鈔經的安心自在。《平安鈔經本》系列,為方便現代人硬筆書寫習慣,採用填寫空格的方式鈔經,上欄為經本的原文,下欄為鈔經的空格。在鈔經時,可體驗安定身心的方法,得到平安的力量。1.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。2.附有鈔經禮儀解說,方便用功。3.每本可抄寫1遍。◆ 鈔經禮儀:一、洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。二、雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。三、誦念<開經偈>:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」四、靜心鈔經。五、鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」六、鈔經功德圓滿。
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觀世音菩薩普門品 平安鈔經本 由於觀世音菩薩的慈悲力,只要一心稱念觀音聖號,菩薩便立即聞聲救苦,助人平安脫險。因此,觀世音菩薩成為最受人們歡迎,也是與中國最有緣的菩薩。透過抄寫〈觀世音菩薩普門品〉,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的無限慈悲。「〈普門品〉說,有任何煩惱與困難時,只要念觀世音菩薩的聖號,就能離苦。我一開始就是念觀世音菩薩的聖號,直到現在,只要有時間,我還是念觀世音菩薩的聖號。」——聖嚴法師《觀音妙智》《平安鈔經本》系列,為方便現代人硬筆書寫習慣,採用填寫空格的方式鈔經,上欄為經本的原文,下欄為鈔經的空格。在鈔經時,可體驗安定身心的方法,得到平安的力量。1.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。2.附有鈔經禮儀解說,方便用功。3.每本可抄寫3遍。 ◆ 鈔經禮儀: 一、洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。 二、雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。 三、誦念<開經偈>:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」 四、靜心鈔經。 五、鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」 六、鈔經功德圓滿。
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小狐狸和糊塗村 ★培養誠實、善良的品格流浪的小狐狸來到糊塗村,幫忙煮午餐、修腳踏車、還幫母雞孵蛋……,卻被當成了小偷,小狐狸該怎麼辦呢?「糊塗村」能變成「聰明村」嗎?孩子為什麼會說謊?一味質問孩子,不一定能聽到真話。透過閱讀繪本《小狐狸和糊塗村》,經由和孩子談心,能更深地理解習慣說謊的原因。◇專文導讀:臨床心理師 王意中◇低年級適讀&3歲以上親子共讀◇有注音 -------------------------------------------------------------------------作者簡介:陳辰,臺北人,東吳大學中文系畢業,曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化。曾擔任文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心義工,致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作,為文化出版與宗教教育貢獻心力。繪者簡介:陶一山,花蓮阿美族人,基隆市二信高中廣告設計科畢業,曾任職遊戲公司美術及產品設計,榮獲Johnnie Walker「發現夢行者」夢想資助計畫。從事自由插畫工作至今二十餘年,從小就喜歡畫圖,希望能堅持夢想,一直畫到老。
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人生475期:敬悼星雲長老 敬悼星雲長老2023年2月5日,一生致力實踐、推廣「人間佛教」的星雲長老捨報,享壽九十七歲。星雲長老為臺灣漢傳佛教復興開創新局:組織青年歌詠隊下鄉布教、發行佛教唱片;成立佛教第一間幼兒園、佛學院、佛教大學;最早運用電台弘法、創辦電視台……星雲長老的弘化事業,隨緣匯聚了大小不一的行星,自成一絢麗「星雲」。本期邀請林其賢、侯坤宏教授介紹星雲長老一生事略,從不同面向認識長老。因《人生》雜誌,星雲長老與東初老人、聖嚴法師有了交會,星雲法師受老人影響,成為佛門文字健將,善用文字弘化,對佛教文化推動、教育起了莫大的作用。佛教學者李志夫、陳劍鍠、蕭麗華娓娓道來長老興學願景。繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊則回憶昔日與長老相處的點滴,沐浴於長者的風範中。「書香人生」《牛的印跡》中文修訂版問世,常悟法師親自參與編修校對工作。法師感懷,藉此因緣,再讀一次師父的著作,如獲至寶,讚歎此書為漢傳禪法的瑰寶,入寶山不空手而回。「佛法ABC」介紹不丹迎度母,熱鬧程度直逼臺灣的「瘋媽祖」。櫻花正盛開,「禪觀花木」李賜民速寫櫻花,寫意與現實交錯,帶您走入「山不是山,水不是水」的世界。星群匯聚,風起雲湧【生平簡傳】林其賢、侯坤宏介紹一生事略 認識星雲長老【人生故事】東初老人、星雲長老與聖嚴法師的《人生》法緣【教育文化】李志夫、陳劍鍠、蕭麗華 娓娓道來長老興學願景【長老與我】繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊 憶長老述昔日【書香人生】漢傳禪法的瑰寶 再讀聖嚴法師《牛的印跡》【佛法ABC】臺灣迎媽祖Mazu 不丹迎度母Tara
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國家、知識、信仰:《佛學叢報》與清末民初佛教的近代轉型 1912年發刊的《佛學叢報》為民國首部佛教期刊。由主辦革命黨重要刊物《時報》的狄葆賢(1873-1941)所辦,從1912年10月出版至1914年6月為止,共出十二期,史瑞戈(Gregory Scott)的研究指出,《佛學叢報》是第一本專業化的中文佛教期刊。太虛大師亦曾評價:「《佛學叢報》雖只十二期,其質精量富,至今猶有可考之價值。」有別以往佛教界以「佛經」為主的宣揚方式,《佛學叢報》包含了圖像、論說、學理、歷史、小說、問答,以及佛教新聞等專欄。投書者除中外著名僧侶居士,如釋宗仰、釋印光、釋諦閑等;亦有康有為、梁啟超、蔡元培、章炳麟、歐陽竟無等民初重要學者,其內容豐富,並受近代思潮影響。《佛學叢報》雖於1914年停刊,但往後出刊的民國佛教刊物,基本上皆參考其編輯形式,為民國新興佛教知識傳播、轉型的重要推手。本書研究《佛學叢報》的創刊背景與目的、編輯內容與傳播情形,除探討其時代意義外,更關注清末民初的知識學人,如何嘗試將「進化論」等西方科學知識,與「時間觀」等傳統佛學理論結合。藉此理解近代國家社會型態轉型時,佛教相關人士、知識分子等,如何將新思潮融入傳統佛學概念之中,從中找尋因應之道,以維護其信仰根基。本書特色★探討民國首部佛教期刊《佛學叢報》如何以有別於傳統「以佛經為主」的型態宣揚佛學、又如何影響中國近代的佛教知識傳播★本書榮獲以下獎助肯定:2021年 胡適獎學金/2016年 蔣經國國際學術交流基金會獎助/2015年 欽哲基金會「傑出佛學研究獎」/2015年 國立政治大學「廖風德學術研究獎」/2015年 中央研究院歷史語言研究所黃彰健院士學術研究獎金作者介紹作者簡介倪管嬣法號釋道禮。私立輔仁大學宗教學系(雙主修歷史學系)學士,國立政治大學歷史學系碩士,現為國立臺灣大學歷史學系博士候選人。研究領域為中國近代思想史、中國佛教史、中日佛教交流史。著有〈新文化運動時期中國佛教的近代革新:以佛化新青年會與佛化教育為探討〉、〈「默默忘言、昭昭現前」:東亞佛教文化視野下的曹洞宗與默照禪〉、書評〈評オリオン・クラウタウ(Orion Klautau)編,《戦後歴史学と日本仏教》〉等學術專文。
NT$ $298 | 85折
紅色手套
譯者
張玲玲
★第27回日本繪本賞入圍作品★幸福的形式有很多種,但愛的感覺都是一樣的有一天,小女孩的手套分開了。左手手套想念著右手手套,它究竟到哪去了呢?分開後的它們,能再為別人帶來幸福嗎?紅色手套總是成雙入對,守護著小女孩的雙手,幫她堆雪人、做雪球。兩隻手套每晚掛在壁爐前,約好要讓小女孩的手永遠暖呼呼的。有一天,右手手套不小心掉在大雪紛飛的森林裡。小女孩帶著左手手套到處尋找它的蹤影,卻怎麼都找不到。失落的左手手套覺得好孤單,而落單的右手手套則輾轉於森林裡的動物間,經歷好長遠的旅途……兩隻手套最後會重逢嗎?它們又該如何找到屬於自己的幸福?本書特色✦ 暖烘烘又軟綿綿的紅色手套,給你這個冬季最溫暖的依靠!封面和扉頁相互呼應,溫暖的毛呢針織感,彷彿緊緊包裹著讀者的心,給予最暖和的呵護。✦ 浪漫系詩人林木林用詩意的文字,譜出寒冬中的暖心之歌。藉由手套不斷與他人相遇的旅程,讓讀者體會生命中的峰迴路轉與意外驚喜。✦ 獲獎無數的療癒系畫家岡田千晶,以溫暖柔和的筆觸畫出角色的豐富神情,凝結美好畫面並細膩捕捉動人的故事溫度。✦ 讓孩子面對並接受失去,明白人生總有「遺失的美好」,並在擁有新事物之後,學會珍惜得來不易的緣分,找到屬於自己的幸福。* 本書有注音作者介紹作者簡介林木林(Kirin Hayashi)出生於山口縣,身兼詩人、繪本作家、作詞家多職。林木林擅長以自己獨特的觀點,寫出詩意豐富、繽紛多彩的作品,至今已出版多本詩集、繪本與翻譯書籍,並參與童謠與歌詞創作。她曾以《向陽處》獲第六十六屆產經兒童出版文化獎新聞社獎,以《綠色星星》獲第六屆兒童之筆繪本大獎,也曾獲第四屆詩拳擊全國大賽的優勝。她與畫家岡田千晶合作的繪本還有《燭光》、《樹枝間的陽光》。繪者簡介岡田千晶(Chiaki Okada)出生於大阪,畢業於長澤節時尚藝術學校。岡田千晶善於觀察孩童眼中的世界,將細膩的面貌描繪成美好畫作。筆觸細緻、色調柔美,深受讀者喜愛與肯定,至今已出版多部動人的繪本佳作。她曾以《小春家的小客人》入選2010年波隆納國際兒童書插畫展,也曾獲日本The Choice插畫大獎年度優秀獎,以及講談社兒童插畫大獎霍爾班獎。其他代表作品還有《小鈕扣》、《小小的我》、《我們一起玩吧!》等。
NT$ $272 | 85折

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