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遠離煩惱心:弘一大師說佛 以佛法的智慧,發菩提心,洗滌塵世中的浮躁,讓靈魂回歸清明和寧靜。──弘一大師 弘一大師以55篇生動的故事義理以及他難得的墨寶,闡述佛法所蘊藏的萬般奧祕和智慧。佛渡有緣人,且行且珍惜,感受事事皆有趣味,可方可圓,順其自然,遠離煩惱心,獲得幸福,安然,自在的生活。◆佛之智慧『苦樂的詩意』眾生之所以感到苦多於樂,是因為不接受苦,卻只想要樂。可越是逃避苦,苦就越是緊跟著不放。當我們接納苦,把苦看作是人生的必然歷程時,苦便不再是世俗的「苦」了。『空與不空』佛陀感嘆世人「顛倒」,因為世人只執著於「有」,而不知道「空」的無窮妙用;總是被外在的、有形的東西所迷惑,而「看不見」內在的、無形的本性和生活,其實那才是更寶貴的明珠。推薦人:李偉文(作家)游乾桂(作家)  作者簡介 郭林生現任深圳華商企業管理顧問有限公司總經理。喜愛、深知國學之道,以育商海領袖、鑄中華商魂為宗旨,以尊德向學。李叔同(弘一大師)「由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。每做一件事,都做得有模有樣。」這段話說的是誰呢?是弘一大師。弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,祖籍浙江平湖,生於天津。既是才華橫溢的藝術教育家,也是一代高僧。集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。弘一大師的生平頗具傳奇色彩。他家資萬貫,錦衣足食;他才華橫溢,聰慧過人;他風流倜儻,閱盡春色;他積極入世,革命救國。他是第一個向中國傳播西方音樂的人;他在日本主演《茶花女》,轟動東瀛,開創中國人演話劇之先河。他執教天津、杭州、南京長達十年,成為在中國傳播西洋畫的先驅,又是第一個開創裸體寫生的教師,無私培育了許多優秀藝術人才,畫家豐子愷、音樂家劉質平均為其高足,鬼才黃永玉也曾得到過他的親自指點。然而,這樣一位藝術修養極深的藝術家,在各方面都頗有造詣的才子,在藝術成就斐然的時候,居然將所有家當和藝術收藏悉數予人,悄悄皈依佛門,過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行生活。在二十四年的孤燈黃卷和古刹鐘聲中,他潛心研究佛經,使失傳多年的佛教南山律宗再度興起,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普度眾生出苦海。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩,成為中國絢麗至極歸於平淡的人物典型。
NT$ $306 | 85折
當佛陀遇見愛因斯坦:掌握你內在的無限資源 只要你能想像,就能創造!每個生命階段,都能成為最好的自己5大身體意識提升技巧x13種心靈意象工具 善用心靈力量,人生可以達到想像中的美好境界!我們這一生的禮物就是去了解,是什麼使自己成為這個獨一無二的個體,存在這個世界的特別位置。我們可以經由想法及行為來決定自己的命運,不被遺傳基因所局限。每個想法與感受,都會重塑我們的大腦神經網絡。當我們思維的品質越高,創造出來的生活就越美好。與大師們對談有人問佛陀:「你從冥想中獲得了什麼?」「什麼都沒有。」他回答。「但我可以告訴你我失去了什麼;我失去了憤怒、焦慮、沮喪、不安全感,以及對老死的恐懼。」 佛陀談到自覺:了解你自己,信任你自己。亞歷山大大帝要傳達的是:你只能活一次;要相信你可以做到任何事。達爾文強調從智識的角度去理解這個覺知:凡事自己先搞懂,才能解釋給別人聽。林肯只有一個重複的指示:如何利益他人?愛因斯坦專注在想像力:只要基於理性與事實,凡事都有可能。曼德拉著重的是實用主義與責任:探究這個覺知在生命中所代表的意義,以及看透它,讓它能更廣為流通。 你是無限宇宙潛能,透過人類呈現出來的個別表達。 感知「自己能活多久」,可以使我們為每個可能的剩餘日子尋找特別的價值,並善用一生的時間去充分掌握內在資源。這種覺知,也能使我們克服對死亡的恐懼,因為我們已經看到生命可以過得充實美滿。隨著年齡的增長,我們的身心狀態未必會走下坡,是我們的選擇,決定了我們是否能在每個生命階段都成為最好的自己。生命不是一條處處設限的既定旅途,而是隨著你的想法與作為,鋪展出你可以自由作主的另一條路,而你需要的,只是一套指引你邁向圓滿人生的合理策略。 | 為人生建立架構 | 擁有更多的能力去應對日常的挑戰| 保持健康的心理彈性 | 懂得隨時調整自己的前進步伐| 給予我們明確感 | 看見影響我們的生命參數| 讓我們內在平靜 | 不浪費時間去擔心無法控制的事情| 帶給我們信心 | 知道命運與人生方向都掌握在自己手中名人推薦「以前我只知道蓋伊是充滿活力、魅力十足、精明機智的節目主持人,現在我又知道他是思路清晰、深具說服力的作家。他的寫作風格清新、輕鬆又明快,論述積極、思緒清澈,加上對細節的重視,無疑將會在閱讀書單上名列前茅。」—韋羅沙.德.梅爾(Erantha de Mel)《優化無限的心智》(Optimizing the Infinite Mind)作者 「蓋伊的書是如此獨特,在當了四十年的心理治療師之後,我將他的想法付諸實踐,得到的成果相當驚人。所有閱讀本書並將內容付諸行動的人,都會獲得深刻的洞見。」—漢斯.費許海格(Hans Vischjager)貝哈心理研究所(BEHA Institute for Psychological Studies)所長 「本書立即抓住了我的興趣,讓我領悟到身為人類的諸多可能性,不可能就是可能!書中提供的方法令人耳目一新,我深信國際專業治療師理事會(International Council of Professional Therapists, ICPT)跟我一樣,將會發現這是一本寓教於樂的好書。」—海倫.普魯娜(Helen Pourouna)國際專業治療師理事會營運總監兼該理事會刊編輯 「書名聽起來像是某個笑話的開頭,蓋伊也不諱言這一點。然而,這卻是一本嚴肅的著作,結合了現代科學與深刻的哲學理念,談論到暗物質、弦理論、量子力學以及神經可塑性如何使大腦不斷地發展、進化及適應。更棒的是,蓋伊也告訴我們,應該如何有意識地引導應變力,讓你每天都能離目標更近一步,同時擺脫生活中無所不在的緊繃壓力。」—斯瑞庫瑪.勞歐(Srikumar Rao)哥倫比亞商學院退休教授《樂在工作》(Happiness at Work)作者 「《當佛陀遇見愛因斯坦》在許多方面都是獨一無二的,不論年齡、教育程度或國籍,每個人都能讀懂並加以利用。本書將來自經驗及研究的見解及知識,與日常生活中的實際應用結合起來。如果以長期與持久的影響力來評估價值,我敢肯定未來許多年,這本書將會受到全世界讀者的高度評價。」—拉爾斯.艾瑞克.內斯塔爾(Lars-Eric Unestahl)斯堪地那維亞國際大學(Scandinavian International University)校長 整合心理訓練(Integrated Mental Training)創辦人 「本書有如一顆寶石,我強烈建議你閱讀並聽從它的智慧。」—諾曼.謝利(C. Norman Shealy)美國全人醫療協會(American Holistic Medical Association)首任會長 暢銷書《幸福生活》(Living Bliss)作者 「如果你渴望為自己創造一個最棒的人生,這本書正是為你所寫的!蓋伊提供你需要的工具,無論是哪個人生階段或年齡,都能用來打造健康的身心。想成為人生贏家,我強烈推薦這本必讀之書。」—羅莉.雪邁克(Lori L. Shemek)《哈芬登郵報》飲食與營養首席專家 暢銷書《激發你的燃脂魂》(Fire Up Your Fat Burn)作者   作者簡介蓋伊‧約瑟夫‧艾爾 Guy Joseph Ale 壽命研討會的創始主席以及亞太心理學協會副會長,也是國際專業治療師理事會中備受敬重的理事會成員。在探索人類壽命的領域中,他是國際知名的領導人物。曾榮獲2011年國際心理學會議的心理科學傑出表現獎(Eminent in Psychological Science Award),以表彰他「在人類壽命領域中無可衡量的寶貴貢獻」。自1992年以來,艾爾的主要研究一直放在人類如何感知「自己能活多久」的這個潛能上,透過科學、心靈、行為以及進化等領域的相關研究來佐證其理論,並將獲得的深刻見解實際應用在日常生活上。壽命研討會網站:www.LifespanSeminar.com 譯者簡介林資香 國立台灣大學圖書資訊學系學士,美國伊利諾大學香檳分校廣告碩士,曾任職於廣告公司與航空公司,目前為文字工作者,專職翻譯、編輯與寫作,譯著涵蓋心靈成長、瑜伽、傳記、哲學、歷史、商業等領域,包括《西藏禪修書》、《西藏心瑜伽2》、《與靈共存》、《希望之翼》、《什麼樣的業力輪迴,造就現在的你》、《我嫁到不丹的幸福生活》、《昆達里尼瑜伽》、《我還記得前世》、《不只小確幸,還要小確「善」!》、《哲學的故事》、《改變世界觀的20個偉人和100本書》、《全球思維在地行銷》、《時尚商業學》、《偉大攝影的基礎:人物》等書。聯絡信箱:[email protected]
NT$ $323 | 85折
弘一大師 李叔同解經:全彩印刷大字版(二版) 律宗第十一世祖 弘一大師李叔同 說解《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》更能領略其中玄妙和智慧 ◎《般若波羅蜜多心經》是佛教經論中文字最為簡煉,義理最為豐富的一部典籍。為六百卷《大般若經》的精華,包括大乘和小乘佛法的思想結晶。通讀《心經》,就等於讀完六百卷的《大般若法》。傳到中國的心經譯本前後有七種,其中千餘年來流傳最廣的,就是本書所選、唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。◎《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》都是廣泛流傳、極具影響的佛教重要經典,通過弘一大師的說,更能了解佛義。◎本書收錄有弘一大師說解《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》,以及《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩集》等,主要為大師晚年開示佛徒的講稿。◎本書內文另有蒐錄李叔同手書經文的墨寶真跡,以及歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、康熙手書《心經》的真跡,極具典藏價值。◎以精緻經折方式裝幀弘一大師《心經》書法,更值得讀者賞析珍藏。傳奇人物李叔同集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開文化藝術之先河。他將中國古代的書法藝術推向了極至, 「樸拙圓滿,渾若天成」,許多當代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者,所創作的《送別歌》,傳唱不衰,成為經典名曲。他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣,先後培養出名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。這位才氣橫溢的藝術教育家,而後歷經人生轉折,苦心向佛,精研律學,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,成為一代高僧──弘一大師。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩;他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。弘一大師李叔同把他的學佛心得整理、修訂,以大才子、大學者與大藝術家的俗的俗家修為向佛子揭示佛門的真諦,堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。  作者簡介李叔同(1880-1942)字叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛,就讀於東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如《送別》、《憶兒時》傳頌至今。1919年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴,世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。臨終偈語--「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」從李叔同到弘一大師,是一段生命的自覺與自省。圓寂前的為後遺墨「悲欣交集」,猶如李叔同一生浪漫莊嚴的總結。
NT$ $272 | 85折
印度佛教史
譯者
釋大田(莊崑木)
總結學術界在印度佛教方面的主要研究成果詳盡敘述印度佛教源流的生成與後續宗派發展本書是有關印度佛教的通史。全書從原始佛教論述到密教後期,也能注意到歷史發展之承先啟後的特質,讓讀者在展讀過後,可以對印度佛教的發展與流變有一通盤、均勻而不偏倚的理解。這部書能譯介到漢傳佛教學術界是值得讚嘆的,對國內學術基準的建立與學術共識的形成,應該是有益的;對客觀的佛教研究,應該也會有正面的影響。--法鼓山‧中華佛學研究所  藍吉富平川彰教授的名著《印度佛教史》以「原始佛教」、「部派佛教」、「初期大乘佛教」、「後期大乘佛教」、「密教」等五章,來論述印度佛教源流之生成,令鑒往知來;並探究佛陀本懷與宗派發展,使本末有序。此書各種議題考名責實,參考資料鉅細靡遺,內容調理分明,文筆深入淺出,不僅是學者專家之參考必備,也是初學大眾的入門指南。--法鼓文理學院校長  惠敏法師   作者簡介平川 彰東京帝國大學文學部印度哲學梵文科畢業,曾任東京大學教授、早稻田大學文學部教授、國際佛教大學院大學教授、理事長。著有《律藏的研究》《原始佛教的研究》《初期大乘佛教的研究》《大乘起信論》《印度、中國、日本佛教通史》《平川彰著作集》。為日本國寶級、世界聞名的佛教研究學者。譯者簡介釋大田(莊崑木)東京大學博士研究。
NT$ $808 | 85折
人生432期:不一樣的父親 不一樣的父親 印象中的父親,是家中最霸氣的樑柱?拙於表露情感的沉默男人?抑或總鞭策兒女力爭上游,掙得世俗光彩的老爸?作為孩子成長的重要推手,父親的角色,真實卻難以言喻。藉由「父親」演進史,從生物與社會雙軌觀察父親角色的變遷。從佛典故事中,看見父親不同於世間的愛與用心。 親子關係面對面時,聖嚴法師勉勵成為「是」的父母。四位老爸話真心,用不同方式的愛與關懷,讓孩子走出自己的人生風景。 國民作家林良的女兒林瑋,自問為什麼這麼愛爸爸;面對一生挫敗的老父,記者作家楊索想與他聊聊生命歸鄉;《我的爸爸是大體老師》作者朱美,寫下見到解剖台上父親的萬分難捨;曾是流浪教師的施鈞凱,筆下是對已逝父親的思念…… 新專欄「三生有幸」,辜琮瑜與你解讀生活、生存、生命的幸福密碼。「人生行旅」介紹青農林蔚荃,投入自然農作,展開追尋眾生平安的旅程。「佛學人物」社會學者汲喆,以社會學專業結合宗教實地田調,自許成為近現代漢傳佛教史的書寫者。 親子關係面對面 聖嚴法師勉勵成為「是」的父母 「父親」演進史 生物與社會雙軌觀察父親大不同:四位老爸的真心話林瑋、楊索、朱美、施鈞凱 給爸爸的一封信青農林蔚荃 追尋眾生平安的旅程新專欄「三生有幸」 解讀生活、生存、生命的幸福密碼社會學者汲喆 書寫近現代漢傳佛教史
NT$ $171 | 95折
聖嚴研究第十二輯 漢傳佛教的智慧,能否適應於現代社會?聖嚴法師的修行方式、能否實踐人間淨土? 二○一八年舉辦第七屆聖嚴思想國際學術研討會,以「敘事、傳播與現代社會」為主題,廣邀各界學者參與討論,以多重的宏觀視野,呈現出聖嚴法師的人間淨土願景——不只是漢傳佛教的理想社會,更是人人都能同享的幸福世界。 本書精選研討會的八篇論文,議題包括: 聖嚴法師的殯葬革新社會運動聖嚴法師何以接受澫益智旭的天台學聖嚴法師《大乘止觀法門之研究》寫作背景研究佛法與公司財務管理四福與企業永續發展佛法與快樂經濟佛教的幸福觀佛法與心理治療典範轉移可能性之探討 除深入的天台思想比較,更有貼切現代社會現況的殯葬文化、經濟學、心理治療等等實用觀察。 ◆作者簡介: 周柔含慈濟大學宗教與人文研究所副教授 郭朝順佛光大學佛教學系教授 林佩瑩輔仁大學宗教學系助理教授 詹場國立臺北大學金融與合作經營學系副教授 謝俊魁東海大學國際經營與貿易學系副教授 顏美惠自由研究者 江靜儀銘傳大學經濟與金融學系助理教授 許永河國立成功大學經濟學系教授 楊蓓法鼓文理學院人文社會學群副教授 (依文章順序排列)
NT$ $357 | 85折
晚霞集 李志夫教授為漢傳佛教的學術研究樹立典範;其慧光如晚霞普照,展現佛學研究的大視野。 李志夫教授為著名佛教學者及佛學研究專家,在法相唯識學、天台宗及印度思想文化研究方面皆有專精。 他的著作啟迪了無數相關的研究者,影響深遠;本書為教授親選之佛學論文、序文、浮世繪吟等合編。 ●佛學論文涵蓋佛教文化、唯識學、天台宗、禪宗、華嚴宗等各宗,解析大勢至菩薩、金剛手菩薩相變,探討玄奘大師遊學、善財童子參學研究等。以及針對百年來華人學者對唯識的研究全貌做一鳥瞰;並分析經典公案開悟情境。 ●佛學序文收錄為兩岸青年佛教學者所作序文。 ●浮世繪吟李志夫教授的修行體會,與師友道誼作品。 ◆ 作者簡介: 李志夫 1929年生,四川奉節人,字祖章,現定居淡水。畢業於中國文化大學哲學系、印度大學比較宗教學哲學研究所。為政府遷臺後早期留學印度的中國學生,可說是近代研究印度思想的第一人。 為著名佛教學者及佛學研究專家,在法相唯識學、天台宗及印度思想文化研究方面皆有專精,曾任中國文化大學哲學所教授、法鼓山中華佛學研究所所長,為創辦法鼓山教育研究機構的重要推手。現為中華佛學研究所榮譽所長、法鼓文理學院榮譽教授,對佛學研究的教育與奉獻持續不懈。 重要著作為《楞嚴校釋》、《理則學導論》、《巴拉蒂特的哲學》、《印度當代哲學》、《中印佛學比較研究》、《印度思想文化史》、《中西絲路文化史》、《摩訶止觀之研究(上、下)》、《妙法蓮華經玄義研究(上、下)》等,譯有《印度哲學導論》、《印度通史(上、下)》,並發表論文、專文論述、雜文數十篇等。
NT$ $442 | 85折
普賢菩薩50問 ◆跟著普賢願王,累積成佛資糧:好願無盡,善緣無盡!普賢菩薩是修證最接近佛果的菩薩,以積極的行動力為其特色,可能別人還在發願的時候,他已經在實踐所發的願了。不過行動派的普賢菩薩絕非橫衝直撞、盲修瞎練;他的具體行動方案和實踐的軟實力為何?# 富貴《華嚴》的靈魂人物# 經王《法華》的守護者# 普賢菩薩與善財童子# 發好願、結好緣——義工必讀 善財童子進入普賢菩薩不可思議境界,不禁讚嘆:「光光互攝,原來這就是如來的解脫境界!……該怎麼修持,才能達到呢?」 普賢菩薩對善財童子說:「如果要成就佛道,一定要修十種廣大願行:一者禮敬諸佛,二者稱讚如來……。」這段對話就是大眾熟知的《華嚴經‧入不思議解脫境界普賢行願品》。 普賢菩薩是整部《華嚴經》的靈魂人物。在經王《法華經》中,普賢菩薩則發願於五濁惡世守護《法華經》,佛陀因此讚歎說:「我也發願要守護稱念普賢名號的人,讓所有修持普賢行的人都能平安健康幸福。」而〈普賢警眾偈〉「是日已過,命亦隨減……」的唱誦,更是佛門每日的必修功課。 【諸佛菩薩皆發大願,為何特尊普賢菩薩為普賢願王?】相較於阿彌陀佛的四十八願、藥師佛的十二大願,普賢菩薩僅提出十個大願,為什麼卻被尊稱為「普賢願王」呢?原因正在於「普」字,普是「一即一切、一切即一」的華嚴玄境,「普賢十大願」並非字面上的意義,而是包含重重無盡的廣大願海。 《華嚴經》裡,普賢菩薩說他從發菩提心以來,沒有一念不是依教奉行,沒有一念是生瞋害心,沒有一念是計較分別,沒有一念是遠離菩提心,沒有一念是在生死海中起疲厭心、懶惰心、障礙心、迷惑心,只是一心專注在菩提心上。 他告訴善財童子,唯有「虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡」,普賢行願才能圓滿。然而,虛空如何能盡?眾生的煩惱如何斷盡?普賢願王可說沒有窮盡的一天。 【每一剎那的修行,千里之行始於足下】雖然《華嚴經》常用無盡、無量、無邊等,來凸顯重重無盡的普賢願海,彷彿菩薩道怎麼走也走不完,然而千里之行始於足下,普賢菩薩在〈普賢行願品〉裡便告訴我們:「以一剎那諸未來,我入未來一切劫」。 在極短的一剎那中,即含有無量的過去現在未來,所以只要懂得把握任何一個剎那好好修行,便能契入普賢萬行,儲備成佛的資糧。 【扮演好自己的角色】普賢行願就像蝴蝶效應一樣,看似起了一念心,影響的卻是整個法界;也可以說,一切法其實是依賴種種條件而生起的存在,沒有人是個別存在的自我。即使我們只是做了一件很小的善事,善行亦能如漣漪般,擴大影響到全世界。 以普賢行看待自己的生命,行住坐臥的每個行為,將會有嶄新的意義。選擇所吃的每一餐,走的每一條路,都不再只是吃飯睡覺過日子而已,而是充滿著覺性,充滿著願力與希望,帶有無邊的影響力。當下的一念,鋪展開來的就是普賢菩薩「一身周遍十方身」的自在無礙。   學佛入門新主張: 【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $136 | 85折
素餐桌調味帖 金牌冠軍的獨門調味料:56款自然安心的調味品╳10種零添加的常備素料╳75道美味加分的素料理 素食是一種單純的選擇。吃好素,就從「自製調味品」開始~英國《經濟學人》The World in 2019全球大趨勢的年刊中,直接指出2019年是純素之年(The Year of the Vegan),預測純素飲食將成為主流之一。近年來,台灣的素食人口也逐年增加、並有年輕化的趨勢,已有約一成的人加入素食行列,吃素主因已經不是宗教素,健康、環保、保護動物……等都是選擇素食的理由。但你真正吃到健康了嗎?目前市面販售的素食,多半仍會使用加工素料,而使用的調味品也可能添加了不知名的化學物,長期下來會對身體造成不好的影響,反而與原本的理念背道而馳。為了能吃到真正的「好素」,本書就從「自製天然牌調味料」開始,選用真食物和天然的原物料,做出100%安心的調味品。調味粉類:包含基本的白胡椒粉、黑胡椒鹽、香菇粉,以及增味的沙茶粉、萬用香料粉、薑黃咖哩粉等等,都是作者精心研發的超好用調味粉。調味液醬類:包含基本的迷迭香橄欖油、昆布醬油、香菇素蠔油,以及增味的XO醬、珍珠滑菇醬、檸檬酸辣醬、牛肝菌醬等等,各式調味醬讓做素菜變輕鬆。調味沾醬類:特別為單純的蒸煮炸烤料理設計的美味素沾醬,如味噌醬、椒麻腐乳醬、檸香塔塔醬、阿根廷醬等,並傳授了上述烹調方式的料理技巧。做好了調味品,再來就要自製健康的素料。除了入菜好用的豆腐獅子頭、香菇梗素羊肉、紫米糕等素料之外,素食常吃到的蒟蒻餘片、春卷皮和花生豆腐,也都用詳細步驟圖仔細教學。下一步,便要好好運用這些天然牌食品。書中用這些無添加的自製品,烹調出75種風味小菜、料理、米麵主食和湯品,特別推薦的如橙汁香蕉苦瓜、芥末素餘片、咖啡花生、紅油豆腐炒手、泰式餘排、蝶豆花珍珠丸、薑黃米苔目、荔枝燉鮮梨、麻油酒香鍋,絕對是你沒有遇見過的美味。就讓吃「好素」成為你我餐桌的日常。 本書特色 ★第1本自製無添加素調味料書全書以大篇幅教讀者運用原料做出「素調味料」,從最基本的鹽粉、糖粉,到活用度最高的白胡椒粉、香菇粉、沙茶粉、昆布醬油和香菇素蠔油,及變化風味的金針菇醬、刺蔥香菇醬、松露蘑菇醬…等各式好用調味粉、調味液和調味醬。 ★做到「吃健康好素是件容易做到的事」運用自製天然素調味料&素料做出75道安心素食,每道菜色作法簡單、口味多變化,不管是原本茹素或想嘗鮮,打破您對素食的想像,絕對是一本很實用的食譜書。 作者簡介李耀堂  ■現任  南開科技大學餐飲管理系專技助理教授  瑞康屋烹飪老師  ■著作  第一本素西餐料理書【升級增編版】、鮮作手工抹醬100、無油煙輕鬆煮(以上邦聯文化出版)  米饌饗宴、素食好健康、原住民美食、健康美味豬、好男人愛下廚、神奇米飯力量大、五星級常備菜  ■得獎紀錄  2013韓國國際烹飪美食大賽個人展示菜金牌  2013馬來西亞世界烹飪大賽金牌  2012第一屆大甲媽祖[福佑平安]媽祖宴金牌  2011第三屆海峽兩岸烹飪邀請賽金牌  2010第六屆韓國國際美食養生大賽金牌  2010兩岸三地閩菜會馬祖料理競賽最佳創意獎  2010第一屆行政院客委會客家筵席料理比賽金牌  2010 FDA行政院衛生署優良廚師  2008第六屆中國烹飪世界大賽美食展檯金牌  2007第一屆台北中華素食展金廚獎
NT$ $357 | 85折
綻放-和合共趣菩提路 入圍第30屆金曲獎傳藝類最佳宗教音樂專輯獎、入圍第30屆金曲獎傳藝類最佳編曲獎(趙菁文)從台灣兩廳院唱到美國林肯中心 傳藝金曲獎最佳宗教專輯製作陣容 16首歌詞意涵共引用12部經論 《綻放—和合共趣菩提路》希望與合唱團共同創造內心的感動。 「合唱最感人的地方不在於有多少人,而是這麼多人在唱的那一刻,我們的心是合在一起的。」—製作人 陳雲紅 夢蓮花讚頌合唱團與一般合唱團不一樣的地方在於,他們以合唱作為修行之路。這一群人,因為遇到了帶領生命方向的師長,學習如何從凡夫步步修行成佛的方法。他們有著共同的志向,也共同愛好音樂,所以一起學佛法、唱讚頌,歡喜地走在菩提路上。 正因為一同哭過笑過、相互扶持和鼓勵,穿越了風風雨雨,淬煉出親如家人、堅若金石的情義與勇氣。他們用全部的生命力,唱出了一首首虔誠心曲,從過去唱到現在,從台灣兩廳院唱到美國林肯中心。他們還發願一路唱到十方世界、唱到千生萬世、唱到無上菩提!心中的道場,即是那永恆亮麗的舞台。專輯的16首曲目,鋪排一條修行之路。第一首〈密集嘛〉是我們修行的根本,讚嘆師長無邊的功德,把最圓滿的教法帶到世間,使我們領會到諸佛的慈悲。接著〈讀經頌〉當清晨灑下萬道霞光,我們已在佛前,隨著清淨的木魚聲,聽聞佛陀的教典,注入生命的清流。「我的善知識!找到他,我的生命才有意義!」〈思念〉、〈想上師〉追隨師長的心情,發願一定要遇見您,今生再續師徒緣「師師相承永不斷,菩提路上師永隨」。〈傑仁波切〉若殷切尋覓師長,會發覺處處皆有他的氣息,他的恩情瀰漫天地「您的恩情似水長,您的智慧如千日」。〈清涼月光〉黑夜裡,月圓高掛溫柔了整片森林,如法音清涼了熱惱,照耀心房。〈修心八偈〉朗日塘巴大師所撰寫的修心偈子,請隨著樂音的流淌,自然的將法音背入腦海吧!〈鮮花谷〉、〈皈依頌〉佛菩薩的理路,猶如鮮花絢麗、繽紛,以四部和聲的澎湃樂章,頂禮佛菩薩的殊勝功德。〈走過千生萬世〉佛道曠遠,並非三生兩世一蹴可成,發願追隨善知識到千生萬世,永不退心,誓願成就無上菩提。最後一首再回到〈密集嘛〉,回到最初的皈依處,合聲及編曲層次更加豐富悅耳,修行路上懇切地增上,不斷地觀照內心,以這樣的心讚頌〈密集嘛〉,意義就完全不一樣了。  夢蓮花讚頌合唱團的和合之音,如一片美麗的花海。修和合不是把每個人都削平了,各種不同的音聲、不同姿態的花朵,透過相互聆聽、相互讚嘆、共同學習成長,當我們的心和在一起,滿山遍野的花,紅紫遍大地!
NT$ $425 | 85折
一默
演出者
萬言萬語  不如靜默  聽一曲  卓傑澤仁(又名“德勒少爺”),穿梭於影劇工作與田野採集之間的藏謠歌者。自2013年始,在演藝生活的縫隙裡開啟藏族音樂采風計畫,五年來不間斷走訪上百民間藝人、採集700餘首藏族歌謠,讓散落田野的珍寶於世人耳中甦醒。卓傑澤仁以溫潤歌聲潛心吟唱,吉他為首、民間樂器為輔,山水畫般的留白,呈現藏謠最樸實純粹的動人力量。========================================= 「藏謠」是一顆顆散落在民間田野的珍寶。她可能是無數高僧大德的智慧傳承,也可能是苦修者的即興唱誦和民間諺語、傳說、歷史故事等,在一代代口傳心授下流傳到了現在。 專輯裡的藏族民謠側重於流傳民間的瑪尼(佛咒)曲調。她來源於寺廟,並在民間開花結果。在藏族人生活中,莊稼求雨、親人過世、向神靈煨桑祈福,或轉神山聖湖、轉白塔時,唱誦的瑪尼調(佛咒)或祈請文、禮贊文、諺語甚至是詩歌,都以民謠形式盛行於民間,是藏族人生活中最基本、最無價的精神陪伴與寄託。 在這五年的生活縫隙裡,我與團隊走訪藏區,拜訪了上百位民間藝人。感恩他們的無形給予和口傳心授,隨喜他們對生活、對音樂最原味的認識和傳承,或許是一兩句歌詞,兩三句旋律就構成了一首歌曲。而這些音樂給予的魅力和內心力量是無窮無盡的。我在發起「覲見不褪色的藏音系列」田野采風之後,更加確定了自己的方向和音樂風格,也想用民謠音樂最簡單的配器手法,來還原它最原始的力量。  作為一個藏族人,我願用此生的精力去推廣和傳播古老的藏族文化,在思考吸納世界不同的文明的同時,為自己的民族服務。我相信萬物皆有靈性及佛性,盼望能夠在藏文化與世界文化之間搭建起一座橋樑。                                                                                                                                                                                                       ——  卓傑澤仁
NT$ $374 | 85折
禪的知見:為參話頭做準備(精華版) 為什麼禪門祖師說吃飯喝水無一不是禪?為什麼我一樣吃飯喝水,卻感覺不到半點「禪滋味」?「禪」,到底是什麼?把心靜下來,煩惱就消失了嗎?打坐時,腦袋像演電影一樣停不下來?聽說打坐會有外靈干擾、走火入魔是真的嗎?打坐時侯遇到身體不聽使喚,無緣無故動起來,該怎麼辦?打坐時容易胸悶頭脹,到底有沒有解?生活非常忙碌疲憊,還能學禪嗎?很多人想禪修,但不是跟錯人,就是用錯了方法,甚至被一些錯誤的見解誤導,說什麼禪師可以幫您消業障、擔業障、扛業障,或禪師自稱是釋迦牟尼佛派來世間的「佛」,學眾以為「感恩」、「讚嘆」、「供養」就能學禪。讓自己在不知不覺中掉入無明的陷阱,誤入歧途!走了許多不該走冤枉路,當您要回頭的時候已是進退兩難的困境,不但自討苦吃,還勞命傷財,自己也不知如何是好。這些禪病問題,就讓果如法師透過自己的修行及帶禪修經歷,用最淺顯的文字一一為您解答,以最有效率的方式解決您的問題,讓您跳脫出忙碌緊張、煩煩惱惱的生命狀態。這本書正是果如法師為現代人打造的禪修教戰手冊。祖師大慧宗杲曾批評默照禪是邪禪,但是,默照禪也是祖師禪的源流之一,他這麼批評又是出自何因? 既然祖師禪包含默照禪與話頭禪,怎麼知道自己適合哪種禪法呢?每種禪法都是為了不同特質的學人應運而生、都是為了導引開悟,沒有孰優孰劣。因此,當務之急是透過果如法師在本書中評析禪法的特點,讓學習禪法的學人抉擇適合自己的方式。大多數的人對於「禪」的印象,只是安靜坐著不動的「打坐」,如果是這樣錯解「禪」法,縱使入禪堂打坐,最終仍淪為「冷水泡石頭」。果如法師在本書中幫讀者破除一般人對禪修的誤解,在資訊爆炸時代,用最簡單的方式告訴您,如何在忙碌的生活中體得「禪,無所不在」、讓我們能跳脫重重煩惱,在生活中安住身心,忙得自在又歡喜。對於已經開始學習打坐,因為打坐而產生種種身心反應卻苦無人訴的禪眾,果如法師在書中教導您如何處理身心反應,免除禪病的障礙,讓您安心禪修。許多人以為,禪修就是要把自己改造成截然不同的面貌,好像是要把每個人統一改造成安靜的樣子。果如法師在書中否定了這樣的錯誤認知。學佛修行、學習禪法,是一個認識自己的過程, 更可以說是認識自己內心世界如何運作的過程,唯有深入了解自己,才有突破自行施設藩籬的那天,那就是「開悟」。透過果如法師這本禪修寶典的種種提點,原來,開悟並非遙不可及;原來,你我都能在為五斗米折腰的忙碌職場生活中,依然自在快樂幸福地做自己的主人。本書特色為何靜心、打坐,都不是禪?忙碌勞苦的現代人,最需要的是迅速擺平一切的「禪」智,這不是靠打坐就能辦到的。果如法師教您用最簡單的心體會「禪,無所不在」,開悟「祖師禪」的智慧。即使生活繁忙緊湊焦慮,都可以讓您忙得歡喜自在。隨處進入「在在處處,無一不是禪」的境界,時時刻刻享受「禪,不離生活」的究竟實相。 作者簡介    果如法師是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位出家弟子,也是聖嚴長老的法子,曾擔任法鼓山禪堂板首,並於台灣台北創建玉佛寺及祖師禪林。法師在 12 歲即於中華佛教文化館依止師公東初老人。就讀東方佛學院(後改為佛光山佛學院)期間,隨會性法師學習天台華嚴,隨淨空長老學習唯識,隨唐一玄老人學習禪宗義理,隨方倫居士學習淨土。法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間,領受佛法的身心體驗;在聖嚴長老禪法的嚴峻鍛鍊中,明白生命實相的圓滿具足。約在 1978 年間,聖嚴長老即領法師至祖堂禮祖,予以印證。果如法師指導禪法,以棒喝齊下、機關盡出著稱,喝聲一起、香板一落,總教學人當下承擔,無處閃躲。法師於祖師禪法受益,致力於弘揚祖師禪法的教誡,弘法足跡遍及台灣,中國大陸,馬來西亞,瑞士,克羅埃西亞,德國,加拿大,美國。  法師 1951 年生於台灣,為美國喬治亞大學人文科學碩士,台灣師範大學國文系文學學士。法師目前在台灣台北主持祖師禪林,作為專修祖師禪法的道場,不但定期舉辦精進禪期,弘講經典和語錄,更能善巧方便,以念佛禪訓引領大眾親近佛法,以生活禪法導引學人在平常日用中和佛法相應。
NT$ $238 | 85折
小石佛(QR版) 天真和善良 是孩子最珍貴的寶藏郝廣才經典長銷童話《小石佛》全新改版特別與鋼琴家許惠鈞合作,推出有聲版,孩子自己就能看書聽故事   《小石佛》出版十多年來,不只台灣,也熱銷到美國、法國、中國和韓國等國家,成為許多孩子床頭櫃的必備讀物,伴著孩子長大。天性善良、善解人意的小石佛也同時擄獲了大人們的心,讓大人一讀再讀。  現在,我們將它重新再版,把原尺寸改小,書頁之間也變得更堅固,把內文用語變得更簡單,讓小小讀者也能讀懂,而作者郝廣才的經典的韻文風格和繪者朱里安諾經典的圖畫不變。《小石佛》製成堅固的紙板書後,更適合孩子翻讀。  本書與療癒鋼琴家許惠鈞老師合作,掃描書封QR-CODE後,就能聽到惠鈞老師說故事,並搭配上輕柔優美的鋼琴曲。寶寶在聽故事時,能增加語言能力,並累積字彙量,無形中增強了溝通技巧。而背景音樂的搭配,更能幫助寶寶情緒穩定,更專心於聆聽故事。  故事簡介  一塊路邊的石頭,被人雕刻成一座小佛像。這座小佛像從大自然中獲得神奇的力量,成為真正的小佛。他充滿愛心,經常幫助別人,因此受到人們的喜愛。但他總是一人玩。  有一回,他從獵人的箭下,救了狐狸的性命,但小狐狸卻因為肚子餓,要把小石佛的供品吃掉。  這時候,小石佛沒有生氣,反而和狐狸當起了朋友。小石佛有了狐狸的陪伴,再也不孤單;小狐狸有了小石佛的保護,再也不挨餓,更沒有人會獵狐狸了!本書特色  1. 經典故事,全新改版,調整成小開本,不僅更方便攜帶,孩子更好翻閱。  2. 與鋼琴家許惠鈞合作,掃描封面QR碼後,就能聽到惠鈞老師說故事,孩子自己就可以看書聽故事。  3. 充滿韻律的圖畫編排,配上如天鵝絨般溫柔、細膩的插畫,打造出《小石佛》簡單樸實的禪意世界。  4. 鼓勵孩子培養同理心,在能力許可的範圍內幫助他人。 作者簡介郝廣才  郝廣才是台灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物,用韻文說故事的風格更讓他的作品獨樹一格。他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中,讓劇情琅琅上口且充滿韻律,在想像力豐富的情節中,輕鬆引導孩子認識人生的各種面貌。他最擅長用說故事的方式,探討人生中的重要議題,內容深刻而饒富趣味。  美國《出版人週刊》稱郝廣才為「台灣與國際繪本界接軌的推手」,他推陳出新的創意、傑出的編輯企劃整合能力,以及對品質的高標準,受到國內外多項大獎的肯定,更曾以歷屆最年輕的紀錄,榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本,不僅讓台灣兒童提升國際視野和美學鑑賞;更將台灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國,讓世界看到台灣精緻繪本的輸出能力。  在《小石佛》這本書中,作者郝廣才將佛最原始的形象寫入了故事裡頭,並把傳統的韻文技巧,融入現代故事中,念起來琅琅上口,也讓一字一詞有了韻律。  他相信「閱讀是最好的遊戲,繪本是最好的玩具」,閱讀是通往美好未來的不二法門。為孩子寫出好故事,永遠是他心裡最大的願望,所以他持續為孩子製作和出版一本本的好書!鋼琴家/許惠鈞  台灣最受歡迎的療癒系鋼琴家,同時她也是位即興演奏家及專業評審。音樂風格除古典音樂、世紀音樂甚至橫跨爵士樂及世界音樂等,用簡單純淨、溫暖柔美及完美的演奏技巧,征服了許多樂迷的耳朵。除鋼琴演奏家的身份,許惠鈞將自身所學致力於音樂教育,因為對於許惠鈞來說,成功非一蹴可幾,她將父母的教誨-「唯有努力,才會有所得。」貫徹於人生的各階段,將對於音樂的熱情毫無保留的展現在作品裡。  這次格林文化和許惠鈞老師合作,用老師溫柔的聲線錄製小石佛的故事,並搭配上優雅的鋼琴聲,幫助孩子放鬆心情,陶冶心性。繪者簡介朱里安諾(Giuliano Ferri)  他是來自義大利的色彩魔法師,擅長以明亮的色彩,暈染的技法,營造出美麗的童話世界,溫暖了無數的大人和孩子的心。在《小石佛》裡,他再度馳騁想像,創造一個美麗的山林世界。除了運用清新的色彩與靈活的線條,使畫面充滿動感,並以暈染的技巧,渲染出如詩般的畫面。  朱里安諾創作兒童繪本的經驗十分豐富,屢獲義大利「波隆那國際兒童書插畫展」與西班牙「加泰隆尼亞插畫雙年展」的肯定,代表作包括《一片披薩一塊錢》、《獨角獸》、《神秘百元鈔》…..等數十本繪本。
NT$ $272 | 85折
優良蛋
譯者
陳郁婷
★美國《紐約時報》暢銷榜第一名!★暢銷超過二十萬本《壞種子》姊妹作,好評更勝《壞種子》!★美國《學校圖書館雜誌》、《紐約時報》、《書單雜誌》、《科克斯書評》一致好評!   孩子有完美主義、容易感覺壓力大,怎麼辦?  本書教孩子正面看待別人,正面對待自己,體會沒有人是完美的,  學會認識自己、好好愛自己,並放輕鬆與他人相處。    這是一顆「優良蛋」的故事,他是非常非常完美的蛋,不管你需要什麼幫忙,他都做得到。他和其他不守規矩的十一顆蛋住在一起,優良蛋試著要管他們,叫他們安靜、不要搗蛋,但是卻沒有人在乎,優良蛋的頭好痛……  沒想到有一天,優良蛋的蛋殼上出現了裂痕,醫生說這是因為他給自己太多壓力,於是,優良蛋決定離開其他的蛋,獨自去旅行……優良蛋要怎麼治好頭痛?他會想念其他的蛋嗎?  *有注音本書特色  ★美國讀者、書評、圖書館員、學校老師一致好評推薦,大人小孩都需要的療癒系善待自我繪本!  ★紐約時報暢銷作者喬里約翰,以優良蛋的經驗讓孩子明白愛自己、照顧自己情緒的重要,並在自我和人際相處間取得平衡。  ★憤怒鳥動畫電影視覺設計師皮特奧瓦德,畫風別具幽默感,角色表情生動逗趣,更透過有趣的細節,讓孩子在歡笑中體會故事的深意。 作者簡介喬里約翰(Jory John)  喬里約翰是美國紐約時報暢銷書作家,兩次獲得懷特朗讀繪本獎銀獎,並曾入圍英國凱特格林威大獎,目前定居在美國奧瑞岡州。他的作品有《壞種子》、《有誰可以幫我抓背嗎?》、《可以說晚安了嗎?》、《我的朋友都死了》、《好煩好煩的小企鵝》、《我本來就很愛你啊!》。其中在格林文化出版的《壞種子》和《有誰可以幫我抓背嗎?》,本本暢銷,受到廣大讀者喜愛。他的個人網站是www.joryjohn.com。  《優良蛋》是他和皮特奧瓦德的第二次合作,暢銷度更勝《壞種子》。喬里約翰非常享受每一次的合作,他說:「和皮特一起完這本書真的非常開心盡興,他不只是一位優秀的藝術家,也是很棒的朋友。有趣的是,我們其實從來沒有當面一起工作,或許這也正是一部分的魔力所在!」繪者簡介皮特奧瓦德(Pete Oswald)  皮特奧瓦德是美國童書創作者、插畫家,也是非常成功的動畫視覺設計師,目前跟太太和兩個兒子住在美國加州的聖塔莫尼卡。曾多次獲得獎項提名,知名遊戲憤怒鳥的動畫電影《憤怒鳥玩電影》(The Angry Birds Movie)正是他的動畫視覺設計作品。他和喬里約翰合作的第一本書《壞種子》一推出就廣受國內外讀者喜愛,兩個人合作無間,也正持續合作、共同創作更多讓人期待的繪本。他的個人網站是http://peteoswald.tumblr.com。  皮特奧瓦德喜歡看到孩子聽完故事的真實反應,常到學校和書店與孩子分享故事,他說:「我很喜歡看見孩子們很快的將自己跟優良蛋和壞種子做連結。生命中充斥著好的與不好的情緒,讀者能在故事角色身上找到共鳴,是很棒的一件事,這也提醒了我們,我們都是人,沒有人是完美的。」
NT$ $238 | 85折
般若波羅密多心經要釋 這部般若心經,在我們中國佛經流通方面觀之,可說是「風行天下」的,並且持誦者亦多,其普及程度確乎在「金剛」,「彌陀」之上。雖然言簡文略,只此二百餘字,但是含義卻極廣博而精深。它在一代聖教中的地位,總算是一部很重要而負有聲望的經典;六百卷般若經的當中,其最簡括切要,提綱契領者,當推現在所講的這部心經了。它是給一切眾生,打破迷情妄執,啟示解脫法門;處處即色明空,層層破妄顯真,乃至廣闡諸法皆空之理,從世間有情的五蘊,一直空到出世間的無智無得。因為空得這麼徹底,所以能夠不取一切相,以其不取一切相,所以能夠即見實相。 實相者,即是我們個個本具的真心!迷了它便為眾生,悟了它即是諸佛菩薩;迷則生死無盡,悟則究竟解脫。般若是發掘實相,解脫生死的一種最完善的工具和方法!我們不想求證實相,解脫生死則罷,如果要的話,那就不得不從這部經典裡去努力進取了! 作者簡介    斌宗法師斌師俗姓施,名能展,民國前一年(辛亥年)二月初五,降生于臺灣鹿港其先世及祖父爲當地巨富,父昧目公爲當代名醫,文學德行亦稱於世。斌師少時智慧超人,能教化同儕的小朋友行善,勸導諸惡莫作。除天資聰穎行為端正,品性良好外,且有驚人的記憶力。六、七歲時,已通粗淺文字喜讀經書,吟詩。年十二,始正式受教於私塾,對於文、史、詩、詞均有涉獵,這也是他後來喜作詩著述,被稱為「詩僧」有關。十四歲那年,偶遇一買賣古書者挑著佛教經典拍賣,斌師好奇而購之。閱讀後感悟世間無常,深感功名富貴渾如夢,乃頓生出家學佛,救度衆生之宏願。斌師曾要求出家,但未得其父許可。但這時他追求真理之心願已非常堅決。某日斌師逃走到法雲寺,但被尋回;返家後,被禁閉於樓上,但日常生活已宛如出家人,維持素食,謹守戒行。日讀經書,禪坐,對佛學更加瞭解,出家心志彌更堅決。又因當時一片清淨童心,無煩無礙,學禪甚易,往往一坐數日,朗然如登虛空境界。最後,斌師棄俗出家的經過非常具戲劇性,他用繩索穿過屋樑,將其一端繫在一笨重的家俱上,另引其一端,乘家人已入睡的時候,從窗口爬出,握著繩索從樓上沿著牆壁安全地滑下,逃往獅頭山禮拜閑雲禪師出家。其後也曾漫遊全台較有名的佛教勝地。十七歲那年,因種種因緣,斌師決定結茅獨居於汴峰(台中市郊頭汴坑),每日授課學生,以西為束脩維持自給的生活,不願接受友人或信眾的供養,也不接受饋贈。有時柴米皆盡,乃先向學生借用,等收到學費時照數退還。
NT$ $298 | 85折
金剛經六祖口訣:六祖惠能大師講述 何名為經。經者。徑也。是成佛之道路也。凡人欲臻斯路。當內修般若行。以至究竟。如或但能誦說。心不依行。則無經。實見實行。自心則有經。故此經如來號為金剛般若波羅蜜經。
NT$ $85 | 85折
唯識學綱要 ▲探討內心深處之實態,尋回人們真實的自我▲關乎宇宙的千年絕學,一探壓力和煩惱的根源唯識學是大乘佛教法相宗的宗義,其內容在闡釋萬法唯識的妙理,探討我人內心深處之實態,以尋回人們真實的自我。作者從唯識學的定義、源流切入,分論五位百法、五蘊、四大、八識、種子等唯識學上基本觀念,從歷史背景到生活應用,本書期能以深入淺出的手法,引領讀者一窺此千年絕學之奧祕。 作者簡介于凌波(1927~2005)  河南洛陽人。國防醫學院畢業。1963年與李炳南、朱斐居士等創辦佛教菩提醫院,任院長;創辦菩提救濟院,任常務董事。1969年創設普濟聯合醫院,任院長。1970年創辦開明高級中學,任董事長。1961年,納贄拜雪廬老人李炳南居士門下學佛,並皈依懺雲法師,成為一名在家清信士。晚年追休後,摒絕世務,專心投入佛學研究及弘法事業,在臺北、臺中多處講堂開佛學講座,並在南北多處佛學院所任教。有《改變歷史的佛教高偕》、《釋迦牟尼與原始佛教》、《唯識三論今詮》等三十餘種著作。
NT$ $289 | 85折
禪思與禪詩:吟詠在禪詩的密林裡(二版) 本書分成兩大部分:第一部分簡要的介紹禪宗的思想;第二部份則將禪詩加以分類並賞析。所有的禪詩都錄自《指月錄》、《續指月錄》、《禪林類聚》、《碧巖錄》、《虛堂集》、《徑石滴乳集》等禪宗典籍,因此,所有的禪詩都是禪師所作,不同於一般討論禪詩的作品,只是針對王維、蘇東坡等歷代文人的詩作,而作「禪意」的比附;另一特色則是:禪詩的賞析,並非從字義、名詞的註釋、解說入手,而是從禪師的思想及其悟境入手。作者隨興闡述每首禪詩中的思想內涵及其玄妙深奧的悟境,不同於一般討論禪詩的作品,只作知識性的舖陳和解析。 作者簡介楊惠南臺中清水人,1943年生。臺灣大學哲學系退休。曾任現代佛教學會理事長,並於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所及法光佛教文化研究所兼任。曾開設佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和臺灣佛教等課程。著作:《佛教思想新論》、《當代佛教思想展望》、《龍樹與中觀哲學》、《當代學人談佛教》、《惠能》、《禪史與禪思》、《禪思與禪詩》、《吉藏》、《印度哲學史》等。
NT$ $255 | 85折
人生431期:愛情覺招——向佛陀學愛情智慧 愛情覺招  向佛陀學愛情智慧 問世間情為何物?佛教稱眾生為有情,情字這條路,求不得時苦,怨憎會也苦,愛別離亦苦。經常與年輕人研究生活覺招的常提法師,為青年常遇到的愛情困惑:渴愛、網戀、分手、恐怖情人等,提供解惑良方;性別教育學者游美惠強調戀愛要自由,更要平等相待。 廖肇亨老師解讀《紅樓夢》中多情的賈寶玉因遺憾的愛而了悟紅塵虛幻的歷程;一行禪師、宗薩欽哲仁波切從自身經驗,深觀愛情的本質。不同世代的黃美涼、周尚樺、曹一竹,又如何在關係中修練真愛的功課?關於情與愛,聖嚴法師提出調和人生的四種情,若能將情感提昇成為道情,一起成長、修行,才是最安定、安全,也是最快樂的。 「悟吧!在世界佛教村」專輯中,連載2018年6月27日第二場佛教文化座談會下篇。此外,還有東西方的佛教現代:美國本土佛教團體的種族矛盾;法樂法師分享從義大利到臺灣的修行與研究之路;常藻法師談馬來西亞多元開放的學佛風氣;墨西哥玉海禪堂負責人蘿拉.瓦耶為漢傳佛教在墨西哥落地生根的努力。「人生行旅」介紹藝術家廖芳英的另類的「布施」,繽紛花布拼貼成的佛菩薩像,讓人見了法喜充滿。聖嚴法師講調和人生的四種情 一行禪師、宗薩欽哲仁波切 深觀愛情的本質廖肇亨談「因情悟禪」——《紅樓夢》中的愛情與佛法性別教育學者游美惠:自由戀愛,平等相待黃美涼、周尚樺、曹一竹 真愛的功課「悟吧!在世界佛教村」專輯:美國本土佛教團體的種族矛盾法樂法師 從義大利到臺灣的學佛路
NT$ $171 | 95折
(英文版) 悟吧!在世界佛教村 Global Buddhist Awakening Taiwan went through an intense period of social change in 1949. The island's politics, economy, ethnicity …… had undergone considerable change. In response this period of tumultuous change, Master Dong Chu founded the "Humanity" magazine to help people cope. Seventy years later, "Humanity" had weathered being shelved, relaunched and redesigned. It still continues to publish topics that help people cope with the changes in today's world monthly. As "Humanity" approaches its 70th anniversary, it is encountering a different kind of changing world. 27 June 2018, with the aim of sharing the diversity of spiritual practices, we invited dharma masters from different traditions to share the compassion and wisdom of Buddhadharma. The full texts of the keynote speeches and panels are included in this special issue of " Awakening in the Global Buddhist Village". "Humanity's" guiding teacher, Master Sheng Yen, dedicated his life to bringing Chinese Chan Buddhism to the West. Many Westerners who became his students twenty to thirty years ago continue to follow his footsteps, engage in self cultivation and teaching, establish centers and transmit the lineage. How did they discover Chan Buddhism and how did they find their teacher, Master Sheng Yen? These stories of the teacher and the student are very inspirational. In the twenty first century, on this 70th anniversary of "Humanity" magazine, Buddhism has spread around the world resembling a global Buddhist village. From the United States of America, Bhikkhu Bodhi described his process of transformation from a traditional monastic to that of a social advocator because he witnessed the oppression of human beings caused by the current social systems; to Italy's Bhikkhun? Dhammadinn? who shared about her journey of how she went from learning dancing to engaging in Buddhist research and ultimately to becoming a female monastic. Contributing to the world in our capacity of Chinese Chan Buddhism, "Humanity"70 along with the Buddhist Dharma family all over the world and our friends on the same path, let us "Awaken in the Global Buddhist Village"! About the Humanity magazine Founded in 1949, Humanity magazine was the first Buddhist magazine published and released in Taiwan. Founded by Ven. Dong Chu and later continued by his disciple Master Sheng Yen, it has been one of the most influential magazines in Taiwan’s Buddhist circles. Humanity magazine concerns itself about contemporary development of Buddhism, and puts an emphasis on the uplifting of people’s minds and spiritual lives. Each month’s topic not only touches upon various social phenomena, but also explores from Buddhist concepts to worldly studies, to encourage readers to search their inner beings and incorporate Buddhist practice into their daily lives. For cover and layout design, the magazine has invited outstanding illustrators to help render an elegant yet fun style, thus through pages allowing readers to slow down and find a space for spiritual relaxation,  self-transformation, and the enjoyment of purity and freedom by applying the Dharma in life.  The magazine had been discontinued for a while due to Master Sheng Yen’s solitary retreat practice. When it was reissued in 1982, as an encouragement, he wrote: Seek progress in the ordinary life and see the glory of life in hardship. Seek development in harmony and see the hope in the hard work. Seek abundance in peace and calm and see the solemness in the training. Seek wisdom in silence and see the compassionate aspiration in the proactive commitment. In the future, the Humanity magazine will continue to uphold Master Sheng Yen’s encouragements and expectations, to keep on sharing Buddhist wisdom and compassion, to help bring brightness and hope to the world.
NT$ $442 | 85折

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