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生死謎藏:善終,和大家想的不一樣(二版) 2010開卷好書獎:美好生活書。推薦理由:「本書以真實的臨終故事,說明醫院強力「救生」,反讓病患白受折磨、家屬徒增悔恨,推廣預立選擇安寧緩和醫療的「善終權」,並詳附執行資訊,實用、好讀,且發人深思生死真諦。(夏瑞紅) 從接受醫學教育開始,老師就不斷的交代學生,醫生的天職,就是要救人,拼了命的救!」然而,老師卻沒教過,當面對醫療極限,病人救不回來了,要怎麼辦? 絕大部份的醫護人員,都很認真努力在打拼!但是似乎忘了醫療的極限在哪裡?究竟是醫師無法面對救不回的失敗?或是,醫學教育的失敗?醫「生」,除了要會治病救命之外;還要會顧「死」!因為這才是完整的醫療本質。 面對病患將至的死亡或者是訴訟的壓力,醫療團隊害怕失敗與醫療糾紛,對臨終病人盡力的搶救,「永不放棄」是最好的藉口,至於病人痛不痛苦,都已經不需要被在意了?反正該做的都做了,真就無愧於心了嗎?這種沒有「極限」的醫療行為,對病人也好,家屬也好,難道不會,造成另一種無法平復的傷害嗎? 醫生不能只看到「器官」,沒看到「人」,只看到「病」,沒看到「病人」,更不用說旁邊的家屬。「病人」,不是數據、超音波、病理報告的組合。而是一個有喜怒哀樂,在家庭、在社會中活生生的一個人。 簽了「不實施心肺復甦術DNR」意願書或同意書,是善終的起點,不是代表一定得死、不是代表甚麼事都不用做,不過是,建立「臨終前照護計劃」共識而已!簽了DNR之後,是醫療團隊對家屬承諾:如何問心無愧的,面對病患與家屬,陪伴一起走過死亡的幽谷。 三十六個真實故事所改編,大孝與大愛,並非不計親人痛苦的搶救到底,而是親切陪伴疾病末期的親人,協助他坦然接受疾病,減少他身、心、靈的痛苦,協助他放下萬緣,安詳往生。 對回天乏術的末期病人來說,要的不是CURE(治癒),而是CARE(照護),CURE和CARE,雖然只有一個字母不同,U和A之差,但醫師能做到的,是預防病人最後的痛苦,盡量幫忙善終。雖然很多人說,現在的醫療是器官化、疾病化,但別忘記,最後必須回歸到「人」的身上,醫師不是在照顧器官、不是在照顧疾病,而是應該在照顧「人」! 在生命末期的時候,病人救不起來了,這時家屬甚至比病人更需要照顧,很多家庭或許是第一次面對死亡,他們根本就不知道會面對什麼問題?一旦碰到了,如何應變?不知道什麼是能承受?不知道什麼是不能承受的? 請不要用世俗那麼「制式」的眼光,來看待死亡,對每一個家庭來說,都有它的意義存在。也許應該說,面對死亡,是大家應該停下腳步,省思生命的謎藏所隱寓的課題。 人生有四道:道愛、道謝、道歉和道別!這些,是需要有心、有時間去完成的,別讓生死兩遺憾,追悔一輩子。且看黃勝堅醫師,用36個扣人心弦、至情至性的感動,幫我們解開生之死間的謎藏。 作者簡介:黃勝堅 學歷:國立台灣大學物理治療學士畢業 國立台灣大學學士後醫學系畢業 現職:台大醫院神經外科主治醫師 台大醫學院外科助理教授 曾任:台大醫院雲林分院外科部主任 黃勝堅醫師,醫學院的學生,都暱稱他叫:「堅叔!」型貌活似穿著便服的耶誕老公公,奔波在人世間,近十年來,年年國內外上百場演講,散播「臨終照護」與「悲傷輔導」的醫病大愛。 除腦神經外科、急重症照護專長外,黃勝堅醫師於2003年取得「安寧緩和醫療」專科醫 師證照,對於重症末期病患照護有豐富的經驗。 最令黃勝堅醫師感動的事:病人往生了,家屬辦完後事,會特地寫信或打電話告訴他:「 謝謝黃醫師,讓我家人安祥和有尊嚴的離世!」
NT$ $238 | 85折
噶舉三祖師《密勒日巴傳》
譯者
普賢法譯小組
◆他戲劇化的人生造就偉大的佛教傳奇,◆從犯下殺業到精進苦修,一生即得證悟;◆他在深山岩洞的修行,艱困中安樂自在,◆珍貴的體悟化為「十萬道歌」傳唱至今;◆他的故事如此迷人,值得我們一讀再讀,無比激勵!   密勒日巴尊者之所以卓越非凡,即是由於他的證量與泰然自若。他猶如你所驚訝的老者那般苦難而精進苦修;猶如你所敬佩的尊者那般逍遙自在而遊戲人間;猶如你渴仰的上師那般慈憫大悲而傳奇不斷。在西藏佛教史上,密勒日巴絕對是修行最好的典範,並令大手印等教法代代傳承、利益無數的修行者。    密勒日巴留下了十萬道歌,可說是您我非常珍貴的遺產。而本書的緣起來自創古仁波切於尼泊爾寺院的開示。在一九九八年的「南無布達研討會」中,仁波切傳授了關於《密勒日巴十萬歌頌》的一系列十次教學。這些道歌蘊涵著對佛法非常詳細的闡釋,展現出瑜伽士的任運自然了悟。在尼泊爾各寺院中,依然聽得到有人唱誦這些密勒日巴道歌。    《密勒日巴十萬歌頌》有三部分:授予非人眾生的教法、授予主要弟子的教法、授予一般弟子的共通教法。本書的內容主要是創古仁波切所講述的十首道歌為主:從思念上師、修持拙火安住雪山洞、岩洞中教化岩魔女、藥磨雪山教化善弟子、向具緣女孩巴達朋傳授甚深法教、在岡底斯山以神通力教化苯教徒、對加德滿都國王之迎請回應,以及調伏惹瓊巴驕心「進入犛牛角」與納受岡波巴為弟子,到戰勝四魔。故事生動描寫密勒日巴的艱苦修行與神通調伏歷程,令人讚嘆與敬佩;而道歌則一再地揭露從基本禪修到究竟見地的實修心要,極具啟發作用。    或許有人認為這些鬼、神、魔與神通力的故事不過是民間傳說,但今日於某些地區仍可親眼見到這類神妙事蹟。當然,這些故事最重要的層面就是「佛法」,佛法告訴我們應該如何生活,使我們能夠為了利益一切眾生而獲得證悟。 ●作者簡介 堪千創古仁波切    噶舉派長老,是兼具學養與實證的大師,備受藏傳佛教四大教派的推崇。    1933年出生於西藏。四歲時,被第十六世大寶法王噶瑪巴和第十一世泰錫度仁波切,共同認證為第九世創古仁波切,並於西藏青海創古札西卻林本寺舉行坐床大典。    二十二歲時,仁波切由第十六世大寶法王授予比丘戒。三十三歲時,仁波切順利通過藏傳佛教各派共學之五部大論及噶舉傳承專研之論典的辯經口試,由尊勝的第十四世達賴喇嘛授予藏傳佛教最高的格西學位,正式認定為藏傳佛教四大傳承的合格導師。回隆德寺後,第十六世大寶法王噶瑪巴授予其「堪千」(即「大堪布」)的頭銜,並獲封「三藏總持師」,是隆德寺及所有噶舉派之堪布,並成為隆德寺及其所屬那爛陀學院的住持。    1976年起,應第十六世大寶法王要求至國外傳法,為各種不同根器的佛子開啟佛法大門。2000年,達賴喇嘛任命創古仁波切為第十七世大寶法王的總經教師。仁波切弘法足跡遍及歐、美及亞洲各地,利益各地佛子,不分顯密,有教無類。    堪千創古仁波切的著作甚多,中譯出版的有:《止觀禪修》《直指法身》《轉心四思維》《佛性:「究竟一乘寶性論」十講》《遇見藥師佛》、《成佛的藍圖》《鮮活的覺性》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《噶舉三祖師傳:岡波巴傳》《噶舉三祖師:馬爾巴傳》等等。   ●譯者簡介 普賢法譯小組    譯者:趙雨青,台大經濟系學士,歐洲工商管理學院(INSEAD)MBA。曾服務於電信設備製造業、電子商務、企管顧問等行業。而立之後方遇佛法,暇餘學習佛法翻譯,作為聞、思、修道途的一部分(個人網誌bellachao.wordpress.com)。    校閱:楊書婷,個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」;2012年與友人共創「普賢法譯小組」(官網:decode.org.tw/),為培植佛法翻譯人才盡一份心力。
NT$ $238 | 85折
中陰解脫門:生死之旅一定要記得的6件事 人的一生有無數個中陰, 它是生死之間,也是入睡醒來之間,更是剎那之間,當我們能夠掌握生命中無所不在的「間隙」,各種大小中陰,就不只是一場遊戲一場夢,它更是解脫的機會。蓮花生大師指出了六種相對應的修持,引導我們在生前、臨終、死亡的時刻,了悟自心。六種中陰,其實只有一扇門生死之旅的六件事,就是蓮花生大師教導的「六中陰」,包括生前的三種中陰:生處中陰、夢中陰、禪定中陰,以及與死亡直接相關的臨終中陰、法性中陰、投生中陰。其實六個中陰是是相連的,只有一把鑰匙,就是我們必須要瞭解心識的自性。掌握中陰運作的原理中陰,從時間來看,可長可短;從事件來看,可大可小;由於無常,每一個剛剛過去的狀態與還沒發生的未來之間,都可以是一個間隙,這個「間隙」就是我們修持中陰的基礎。不在自性之中,就在迷亂中為了能夠深入瞭解中陰,需要知道三件事:第一,迷亂是怎麼樣產生的,迷亂的現象是什麼樣子;第二,解脫的情況是什麼樣子;第三,在迷亂的當下,怎麼去認出那個不迷惑的心?掌握生前三中陰,即可超越死亡三中陰死亡本身沒那麼艱難,但是能否清明的死,才是問題。我們的工作是要帶著覺知死亡,要在死亡時帶著對子光明的瞭解或了悟,在死亡的那一刻,當子光明遇上母光明,我們就可以立即獲得解脫。一天當中,我們有多少次看見自己的自心本性呢?事實上你在任何場合都可以看見自己的自心本性,因為自心本性就在隔壁門後,而且迷亂之處也必然有明與空,就看你自己要不要利用這道門去取得。【本書簡介】中陰法教是佛陀的教法之一,它把人生的每一個片刻,全都涵蓋在我們證悟的旅程之中。本書透過蓮花生大士教導的六種中陰,帶我們認識這一生應該如何掌握生前、臨終及死亡的修持。講到生,從各種不同的開始、停留與結束來看,一生之中有無數的中陰,「中陰」就是「中間」的狀態,但所有的中陰當中,最重要的就是「禪定中陰」,如果我們對禪定中陰一點經驗都沒有的話,就好像你有一個藏寶箱,卻沒有鑰匙,只能空手而返。作者措尼仁波切一開始教導我確認此生的目標,讓我們的身心不再拉扯,接著引導我們找到念頭與情緒的主宰者,認識心的作用,然後以「見」培養「修」,以「修」握住「見」,讓我們超越輪迴的習氣,融入圓滿的覺性大海。講到死,仁波切要我們能在當中與其共舞,如何做到呢?一方面要瞭解它外在的顯現,另一方面要瞭解它內在的機制,以佛教的說法,就是它是如何顯現,以及它真正的狀態,我們要瞭解這兩者當中是相連的。當你找到它們相連的那一刻,就處在空間中,那空間即是佛性的一部分:子光明,母光明則是全然的佛性,在這空間當中,我們與母光明連結,便能在法身中解脫,那是修行人最終的期望。 ●作者簡介: 措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果親哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家、成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他護持法教及尼眾的傳承與生活型態,身兼「竹巴噶舉傳承計畫」(Drukpa Heritage Project)的負責人,以及位於尼泊爾加德滿都內東偉瑟林(Ngedön Ösel Ling)與西藏尼寺給恰寺(Gechak Gompa)的住持。相關著作:《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》措尼仁波切中文官網:www.pundarika.tw ●譯者簡介: 審定者簡介 台灣芬陀利迦翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。  
NT$ $306 | 85折
不動佛:發誓再也不生氣 不動佛法門能徹底療癒我們嗔恨的情緒是21世紀最重要的法門——第17世大寶法王噶瑪巴   一位比丘未成佛前的發願  震動三千世界  「不動佛」給予了我們克服嗔恨的勇氣  讓我們成為自心的戰士  近幾年,第17世大寶法王致力推動不動佛法門  每年更於佛陀成道聖地菩提迦耶舉辦「不動佛閉關」  堪千創古仁波切與第16世大寶法王  因昔日一起諷誦「不動佛祈願文」的因緣  2016年於香港首度開示講授「不動佛祈願文」  本書由第17世大寶法王噶瑪巴介紹不動佛的源流  由創古仁波切講說不動佛的八大願、修持十八願、七誓願  法席揭幕,諸眾諦聽  我們彷彿也來到廣目如來前  聆聽一位比丘未成佛前震動人心的發願——  若於眾生起瞋害心者  則為違背  無量無數無邊世界中現在說法諸佛如來本書特色  ■中文版前所未有「不動佛」入門書,21世紀最重要的療癒法之一  近幾年,第17世大寶法王噶瑪巴一直在推動不動佛法門,不動佛在無上密續的含義,代表一切諸佛的不動之心,就世間而言,就是心不受任何情緒的牽動。本書包含不動佛的歷史源流、不動佛祈願文講說、不動佛心咒等,是中文版前所未有的「不動佛」入門書。  ■藏傳佛教噶瑪噶舉派五大願文之一:不動佛祈願文  不動佛法門是消除業障最殊勝的一個法門,在許多修持不動佛的法門中,其中一種極佳的方式,就是念誦「不動佛祈願文」,這篇願文也是藏傳佛教噶瑪噶舉教派中,時常會念誦的五大願文之一。  ■「不動佛心咒」一種特殊有用簡易的法門  修持不動佛法門或是念誦願文,甚至只是念誦不動佛心咒,對於忙碌的現代人而言,或許還是有很大的困難。不動佛法門之中,還有一種特殊簡易且有用的修持方式,讓你意想不到的絕對可行!  ■完整收錄《大寶積經‧不動如來會》  漢譯佛典中,《阿閦佛國經》與《大寶積經‧不動如來會》都有提到不動佛,本書完整收錄淺顯易懂的〈不動如來會〉,不動佛為比丘時的發願深刻動人,光是靜靜閱讀這段經文,就能夠得到很大的鼓勵與加持。 ●講述者簡介第17世大寶法王噶瑪巴‧鄔金欽列多傑  1985年誕生於西藏東部拉拓(Lhatok)的游牧家庭, 7歲時認證為第17世大寶法王噶瑪巴。西元2000年,離開西藏抵達印度。身為藏傳佛教重要的宗教領袖之一,噶瑪巴致力於人類心靈的平靜、醫療照護、世界和平、環境保護與西藏文化的保存。每年於釋迦牟尼佛成道處菩提迦耶舉行世界和平祈願法會,有來自世界各地成千上萬的法友前來參加,目前暫居住北印度達蘭沙拉附近的上密院,在法務及學習時間允許下,接受信眾及團體覲見。  著作:《法王教你做菩薩》《就在當下》《崇高之心》《妙法抄經本》《愛的六字真言》等。第9世堪千創古仁波切  第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年時榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。  著作:《大手印第一課》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《遇見藥師佛》《止觀禪修》《一生所衷》《密勒日巴的老師說》《不動佛》等。●藏譯中/審訂者簡介堪布羅卓丹傑  曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。  翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》等書。
NT$ $153 | 85折
菩薩行證至彼岸 我們讀的是有關自己的心識的故事。諸佛、菩薩、上師眾、老師、教法等,就好比明鏡一般,映現出我們的臉龐,讓我們認出自己。最終,你的容顏、你的色身、你的心等,在這面清淨無瑕的鏡子裡,看到佛五智分分明明映現其中。《菩薩行證至彼岸》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版「大乘教法系列」的完結篇,內容主要分為三個部分,第一部份,是針對經過了完整大乘修道的行者,以精要的龍樹菩薩五大因,幫助行者躍入「空性、無我」的至要確信;第二部分,則以《入中論》導引行者確立菩薩十地的修持精華,不論是世智所能理解的或超越凡俗概念的;最後第三部分,再次挈要一擊,說明超凡入聖的關鍵即在於將蘊與識轉化為佛智。本樂仁波切對於這三個層面的法教,既能嚴密精要的傳授經論中的重點,又能在行者經歷了漫長的修道旅程後,給予精神導師或心靈善友的鼓舞。最後,與所有讀者一同迎向無比的信心,說法者與領受者,一同站在清澈湛晰的明鏡之前,心對心的由菩薩行證的舟楫上,跨出最後一步,登上那大樂、恆常豐饒、自由解脫之岸。純淨無瑕的花苞,已在煩惱污泥中蓄勢待發,等待我們以敬信之力,讓花莖伸出、高舉,緣於清淨的祈願與成熟的行持,蓮花,世間最美麗的悲智之花,終將無染地綻放。 ●作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。  本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》,以及那瀾陀菩提佛學研習課程系列《佛陀佛陀請開門》等九本書。「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有:【佛法入門系列】:《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》【小乘教法系列】:《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》【大乘教法系列】:《覺悟有情乘願來》《中間亦無中觀派》《讚佛先讚大悲心》《菩薩修心七要訣》《菩薩行證至彼岸》
NT$ $323 | 85折
禪味關東:古寺散步
作者
有武家古都之稱的鎌倉,是日本禪宗發源地,東京的前身江戶,開創日本新時代。關東古寺歷經武家政權、本土派別建立,以及戰火洗禮和地震考驗,菊與刀的動靜交鋒間,千錘百鍊出禪味關東! 鎌倉為何是日本禪宗發源地?深大寺與鬼太郎、蕎麥麵有何關係?鎌倉大佛是用宋錢鑄造?寺城一體的鍐阿寺,為何旁邊有一座日本最古老的學校……。 江戶時代是德川幕府將軍的主政時期,武家古都鎌倉,更是武士政權的發源地。關東佛寺見證了幕府時代興衰,迎接了新時代的到來。佛寺如何在亂世中成為人們的心靈庇護所?高僧如何面對時代考驗? 本書介紹關東地區,包括東京、鎌倉、橫濱、櫪木等地十八所不同宗派寺院,作者娓娓道來這些精彩的史蹟,解謎傳說的事蹟,帶你發現不一樣的禪味關東! ◆特色寺院巡禮: 【東京篇】下町古寺花雲鐘 淺草寺〔聖觀音宗〕東國鬼門建比叡 寬永寺〔天台宗〕調布古剎達摩市 深大寺〔天台宗〕井水湧處成名剎 西新井總持寺〔真言宗〕舟形坡下古伽藍 鹽船觀音寺〔真言宗〕幕府將軍祈願處 護國寺〔真言宗〕東京塔下舊伽藍 增上寺〔淨土宗〕將軍茶樹阿波踊 高圓寺〔曹洞宗〕帝釋信仰板本尊 題經寺〔日蓮宗〕孕婦虔求鬼子母 法明寺〔日蓮宗〕 【鎌倉篇】綠樹環抱美男佛 高德院〔淨土宗〕地獄谷傳臨濟禪 建長寺〔臨濟宗〕神風吹來臨濟禪 圓覺寺與東慶寺〔臨濟宗〕柏樹森森緣兩分 壽福寺〔臨濟宗〕三世佛前娑羅樹 淨智寺〔臨濟宗〕間關鶯語花底滑 淨妙寺〔臨濟宗〕 【其他篇】大日伽藍足利宅 鍐阿寺〔真言宗〕能登名剎遷橫濱 總持寺〔曹洞宗〕 ●作者簡介: 秦就京都大學文學研究所畢。曾獲全國學生文學獎、中央日報報導文學獎、長榮寰宇文學獎、聯合文學小說新人獎(後由公視改編為電視劇)、教育部文藝創作獎、馬祖文學獎、全球華文文學星雲獎、花蓮文學獎、大武山文學獎等。著有《禪味京都》、《禪味奈良》,及小說、傳記、劇本、譯作數本。現任教高雄樹人醫專。 攝影者:吳正夫、吳宜菁、林玉如、林后駿、郝名媛、秦就、許翠谷
NT$ $272 | 85折
覺醒父母:找回你和孩子的內在連結,成為孩子最佳的心靈成長夥伴 媒體天后歐普拉:「這是我25年媒體生涯裡,所聽過最具顛覆性與創造性的教養建議。」教養子女所遭遇的挑戰可以成為靈性覺醒的大好機會。成為全然有意識的父母,是你能給予孩子的最棒禮物。~艾克哈特.托勒,《當下的力量》作者★蟬聯《紐約時報》暢銷榜15週★亞馬遜網路書店 教養類冠軍★2011年鸚鵡螺獎年度最佳教養類圖書金獎★2011年美國母親票選好讀獎★2012年跳石榮譽圖書獎覺知教養遠不止是聰明策略的運用,它是一套完整的生命哲學,擁有從根本上蛻變父母與孩子雙方的力量。父母與孩子唯一的一種有意義的關係就是成為彼此的靈性夥伴,促進雙方共同的靈性成長。基於這個理由,覺知教養的內容遠遠超越了處理特定行為的技巧,它探討的是親子關係的更深層面向。做為父母最難的就是,「如實」的接受孩子的本貌,做為父母最不願意的就是,承認問題在自己,而不在孩子身上。覺知教養挑戰父母這最困難的兩大課題,讓你心甘情願的為孩子而改變。若不是為了孩子,父母哪有勇氣面對那藏在心靈深處最陌生的自己,孩子是上天給我們最好的禮物,因為他們,我們卸下假面,找回最美好的自己。孩子帶著他獨有的麻煩、問題、倔強與性情,來到我們的生命中,我們需要隨時保持覺知,才能與他獨特的本性連結。成為覺醒父母,意謂重新連結自我與孩子的內在本性,全然接受孩子的本貌,並甘心情願為特別的孩子,成為特別的父母。【本書特色】1.打破親職的傳統概念,進入靈性層次來探討親職的種種問題。作者認為,教養之路不應該是單向的上對下教導關係,而應該是雙向的、互動的心靈成長夥伴關係。2.天下無不是的孩子,問題在於父母而不在孩子身上。信任「生命自有其智慧」,你就會用不同的眼光重新看待孩子的一切。身為父母,不是付出,而是更豐富的獲得。3.保持覺知,是本書做所提的唯一教養方案。原則是覺知,法則千變萬化,要當下去處理。保持覺知的教養說起來很複雜,但做起來很簡單。4.從靈性層次重新探討「愛」的內涵,並清理以愛為名的傷害。作者深信,沒有父母不愛自己的孩子,當父母傷害孩子的時候,他其實是不自覺地(或潛意識地)在傷害自己。5.充分運用案例討論教養的執行原則與態度。【本書簡介】一種新的教養態度,會改變你和孩子的一生這是一本獻給在教養的路上充滿挫折感的父母。作者沒有提供換湯不換藥的教養「新方法」,相對的,他提供的是一個更重要的方向建議──問題不出在孩子身上,問題出在父母身上。根據作者多年的觀察,發現親子關係的問題,不在於缺乏愛,而在於缺乏「覺知」或「意識」。這肇因於我們那無意識的自己總是將我們懸而未決的需求、尚未滿足的期待以及無法實現的夢想強加給孩子,將他們囚禁在我們從自己父母那裡承襲來的情緒裡,讓他們與過去祖先留下來的後遺症糾纏在一起而變得虛弱無力。作者建議,透過全心投入的覺察與孩子的真正本質做朋友,並默默信任孩子對他們一己天命的直覺,這樣才能真正協助孩子發展出更美麗的人生。 ●作者簡介: 喜法莉.薩貝瑞博士(Shefali Tsabary, PhD.)喜法莉.薩貝瑞博士擁有紐約哥倫比亞大學(Columbia University)的臨床心理學博士學位。他將從小便接觸的東方正念訓練,與西方的心理學加以整合,這樣的東西融合讓他的讀者偏布全球各地。覺知教養吸引了大批通曉心理學並對意識與覺知有興趣的讀者,這讓她在教養領域獨樹一幟。薩貝瑞博士曾與各種不同族群共事過,例如亞洲大海嘯的倖存者、貧窮國家婦女、貧民區少年、郊區家庭、年長者與弱勢者,以及企業領袖等。她持續於全球各地進行關於正念生活與覺知教養的演說。目前與丈夫和女兒定居紐約。 ●譯者簡介: 蔡孟璇自由譯者。東海大學外文系畢業,加州州立大學語言學碩士,曾任出版社編輯多年,並曾獲兩屆「梁實秋文學獎」譯文組評審獎。譯著包括《能量醫療》、《新好生活》、《心靈能量》、《金錢的靈魂》、《當女人是一隻鳥》、《我去過天堂》、《奧修心的十四堂課》、《空性之舞》、《釋放更自在的自己》、《在生命的盛放處》、《覺醒之後》、《真正的靜心》、《告別娑婆3:愛不曾遺忘任何人》、《靈性伴侶關係》等二十餘部。Email: windhorse7◎gmail.com。
NT$ $357 | 85折
當呼吸化為空氣:一位天才神經外科醫師最後的生命洞察 「死亡,什麼也沒改變,也改變了一切;我必須學會以不同的方式生活,視死神為令人肅然的巡迴訪客,即使心中了然我終將一死,沒死以前我還是活著的。」~~保羅.卡拉尼提 這本書會像一個紙鎮,令我們想起生命的重量。 ~~蔡康永 2016年全球最受矚目的書*Amazon暢銷總榜第1名(超過3000名讀者5顆星評價)*《紐約時報》非文學類暢銷書排行榜第1名*Amazon 2016上半年20大好書*全美暢銷超過70萬冊(2016/1出版後迄今)*售出37國版權 即將攀上充滿希望的人生巔峰,死亡的陰影卻突然橫亙身前,一位三十七歲的天才神經外科醫師勇敢直視死亡,在所剩時間不多的急迫中,奮力一探生命的最根本價值。在死亡面前,是什麼讓人值得一活?當人生未來變成有限的現在式,你選擇如何活?當生命逐漸消逝,迎接新生命的降臨,意義何在? 2014年,36歲的保羅醫師即將完成十年之久的神經外科醫師訓練,科學研究並獲得美國神經外科學會最高研究獎,即將獲得史丹福醫學院外科教授職位並主持自己的研究室。他的人生正邁向生命的高峰,卻被診斷出患有第四期肺癌。頭一天他是醫生,還在治療瀕死的病人,第二天他是病人,掙扎求生。他跟妻子原先設想的未來,就此完全蒸發。 保羅醫生原本醉心文學,取得史丹福文學碩士,因想探索生命本質,轉而學醫,念完耶魯醫學院後,他選擇成為神經外科醫生,在人類身分、意義認同的最關鍵部位--大腦從事手術。 在確診自己罹患末期疾病後,這位才華洋溢的年輕神經外科醫師從醫師、病人、兒子、伴侶、父親等不同身分,審視自己37年的生命歷程,思索生命與死亡的意義。面對未知與隨時可能降臨的人生終點,保羅醫師寫著: *我逐漸了解,面對我終將死亡的事實,就某種意義上來說,什麼也沒有改變,也改變了一切。作家貝克特所寫的七個字,開始不斷縈繞於我的腦中:「我沒有辦法繼續下去。我會繼續下去。」(I can’t go on, I’ll go on.) *死亡永遠是贏家。不過你仍然可以繼續奮鬥,你永遠無法觸及完美,但是你可以相信那條漸近線,永不止息地朝它努力。 *如果我不知道自己想要什麼,我起碼已經學到一件事,一件希波克拉底、奧斯勒都沒提到的事情:醫師的職責不是峻拒死亡,也不是使病人回復舊有生命,而是敞開雙臂擁抱生命已經分崩離析的病人及家屬,而且努力使他們重新站起去面對、去弄清楚他們本身存在的意義。 即便最後身體極度不適,保羅醫師仍奮力寫作,最後他於2015年3月過世,留下這本深刻且令人感動的書。《當呼吸化為空氣》飽含文學、醫學、哲學的省思,將引領我們思考自己的價值與有限的生命。   ●作者簡介保羅.卡拉尼提(Paul Kalanithi)  神經外科醫師和作家。  一九七七年出生,在亞利桑那州金曼長大,自史丹福大學取得英語文學學士、碩士,與人類生物學學士。他在劍橋大學修習科學與醫學哲學,獲頒哲學碩士;並以優異成績畢業於耶魯醫學院,成為全國醫學榮譽協會Alpha Omega Alpha會員。他回到史丹福,完成神經外科住院醫師訓練與神經科學博士後研究,在研究期間榮獲美國神經外科學會最高研究獎。  二〇一五年三月去世,身後留下溫馨的大家庭,包括妻子露西、女兒伊莉莎白.阿凱迪雅。●譯者簡介唐勤  台大外文系畢業,清大語言學碩士。譯有《好農業,是最好的醫生》、《老得好優雅》、《自耕自食.奇蹟的一年》、《你拿什麼定義自己--組織大師韓第的生命故事》、《明星高中Live Show》、《沙漠隱士》(等書)
NT$ $272 | 85折
不生氣的心:人生有九成的事都不值得生氣(二版)
譯者
鄭舜瓏
《你所煩惱的事,有九成都不會發生》作者另一部暢銷力作!〔43個遠離怒氣、重獲心靈自由的練習〕不要再把自己綑綁在憤怒之中了,靜下心好好過日子,才能發揮自己真正的力量。 當怒氣如浪潮般不可遏止地向自己襲來時,最手足無措的人,是自己。你說出了不想說的話,做了不適當的舉動,傷了別人,也傷了自己。每一次生氣都在折損心靈,久而久之,你覺得好累,覺得自己面目可憎。但憤怒的情緒總是說來就來,到底要如何將它阻擋在外?舉世聞名的禪庭設計大師枡野俊明說:關於不生氣,你可以練習。從「心」開始不生氣吧。學會放下欲望、執著、競爭心、嫉妒……種種煩惱,學會不刻意做好人,學會等待,學會接受自己。從「身體」開始不生氣吧。穿上好走的鞋走到戶外,打掃做家事活動身體,悠哉地洗個澡……讓五感充分發揮作用,感受自己真真切切地活著。從「生活」開始不生氣吧。用心打理自己的儀容,挺直脊背、頂天立地。在一天中找個時間停下腳步休息,好好做菜、吃一頓飯,並且用心感受四季更迭……每天都讓自己有一些微小的改變,一點一滴累積之後,有一天你會發現,自己似乎能擺脫突如其來的怒氣了。每個人都有他的美好與獨特力量。當心情安靜澄澈,你的美好與力量就能盡情展現。於是,每一天都是好日子,每一天都能結好緣。【43個遠離怒氣的練習,幫助你的心靈重獲自由】從「心」開始練習○專注於眼前的事物  ○怒從中來時,先深呼吸一口氣○別一直想當「乖寶寶」  ○不要求完美,接受現在的模樣從「身體」開始練習○用肚子緩緩深呼吸  ○至少空出十分鐘散步○從丹田用力發聲,放聲大喊  ○置身於大自然之中從「生活」開始練習○先決定好一天的行程  ○用心做菜,發揮出食材最好的味道○絕口不提「忙碌」、「疲勞」  ○刻意找個時間抬頭看月亮(書中有更多練習,以及21個常見的動怒個案解析,助你解開憤怒的綑綁) ●作者簡介 枡野俊明一九五三年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持,庭園設計師,多摩美術大學環境設計系教授。玉川大學農學部畢業後,到大本山總持寺修行。從事禪庭的創作,無論在國內外都獲得很高的評價。獲頒藝術選獎文部大臣新人獎,為該獎第一個由庭園設計師領獎者。曾獲頒德國功勛十字勛章,二○○六年獲《新聞週刊》(Newsweek)日文版評選為「舉世尊崇的100位日本人」之一。主要禪庭作品:東京加拿大駐日使館、聖羅輪塔東急飯店的日本庭園。主要著作《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《放手吧,沒關係的》等書。●譯者簡介鄭舜瓏輔仁大學日文系,台灣大學日文研究所畢,主修日本近現代文學。日本福岡大學交換學生一年。曾任碧湖劇場日文導覽人員、版權代理公司日文版權業務。平時喜歡耽溺於故事、文字和音樂之中。
NT$ $213 | 85折
圖解:一次完全讀懂佛經
作者
■ 第一本全面介紹佛經常識、讀經方法、經典佛經解析的好書。■ 最有系統化的佛經入門讀物,讓你以最輕鬆的方式讀懂佛經。■ 11部佛教經典著作,以現代手法詮釋佛陀智慧。■ 300多幅插圖和圖解,圖文並茂地展示佛教核心。佛經是佛教經典的簡稱,主要是指釋迦牟尼佛所說的教法,它不僅囊括了佛教的教義,還在宇宙和人生方面有著深刻獨到的見解,能帶來身心的安逸和寧靜。■ 佛教常識:全面介紹佛教和佛經,讓你迅速通曉佛教智慧。■ 讀經方法:教你讀佛經的具體方法,使佛經變得簡單易懂。■ 佛經解析:精選11部佛教經典進行剖析和解讀,讓你一次通覽佛教精華 佛教是世界三大宗教之一,是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國,佛教已有近2000多年的歷史,它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響,更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典,經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力,已經達到了1690餘部、6420餘卷,不僅豐富了中國傳統文學的寶庫,還為世界佛教作出了卓越的貢獻。 特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天,佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧,如同一股清泉,給人以深刻的啟迪和教益。 《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識,從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明,並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀,諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。 在一些較難理解的部分,本書還進行了詳細的圖解,以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後,你一定會輕鬆讀懂佛教經典,進而獲得內心的平靜。 ●作者簡介 慧明,自幼即接觸佛教的薰陶,研究鑽研佛教多年,對於佛學、佛教典籍均有深入的研究,取名慧明,乃因其有智慧光明之意。於經典中,「慧明」一語,更是意指佛之智慧或指比丘之智慧。因有感於佛教其繁複的教義和浩瀚的經典常讓人望而生畏,特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻,整理編著出本書,精心挑選了佛教經典進行了精讀,使讀者可以輕鬆讀懂佛經。
NT$ $408 | 85折
寂滅為樂二乘人
譯者
陳怡妃
聲聞與緣覺行者,常以觀想佛陀美好的身相為修行起點,修到最後,染污的諸蘊永不再生,一念入靜,萬籟俱寂。 如獨角犀牛一般的獨覺行者,過著獨處且大部分是沉默的生活。他們藉由在百劫之中讓諸佛歡喜,使自己的心續成熟,以此開始他們的聖者修道。 《寂滅為樂二乘人》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第四本書。這本書以完全不同的方式,重述了佛法修道上特定的旅人,他們因根器、習性、業力與因緣不同,最後達到他們在這條路上能到達的最遠之處。(聲聞乘與緣覺、獨覺乘行者的修持之道與果位) 本書可以視為是《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》這三本書的總整理。部分是考古題,部分是補充題。小乘行者看清了輪迴彷彿是個火宅,因而深懼輪迴的痛苦,決心出離;他以一個輪迴難民的決心,向解脫的真正功德尋求庇護;他待在一個不受煩惱惑念干擾的環境,少欲知足,放棄過度和不必要的活動;他以嚴格戒律,自淨其意,斷捨因貪欲和紛飛念頭所引起的散亂。 和其他人的旅行相同,要在這條路上前進,他也必須依賴交通工作,但他拉下了車窗的遮簾,外頭迷人的風景瞬間消逝,喧囂的市聲也驟然退隱,嗯~是有一點點孤寂,但這正好是他深心喜歡的,他在包廂的獨座墊上,探究自心的五欲愛染。直到煩惱障淨除、了悟人無我,一切的生與滅都滅盡,寂滅為樂。 本樂仁波切提醒小乘階段的學習者,應潛心護念,將修行主題聚焦在自心,「諸幻盡滅,覺心不動」,別忘了走完這段哩程之後,後頭還有風景。所以本書雖是小乘次第的完結篇,是佛法基礎乘的總整理,但這也意味著大乘次第──般若見地的開端,德謙讓卓出版社將繼續出版大乘系列。 ●作者簡介竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
菩薩修心七要訣
譯者
蕭人瑄
在修心法門中有一個美麗的比喻: 佛心只能夠在輪迴之心中找到。比方說蓮花,蓮花何等美麗,但卻生長於爛泥池沼中,從來不會長在乾乾淨淨、漂漂亮亮的地方,通常我們只會在泥濘的池塘中見到它的蹤影。同樣的,佛心只能夠在情緒和我執的渾水中被發現,而不會見於阿羅漢純然明淨的心境中。 本書是「那瀾陀菩提佛學研習課程」大乘教法系列「無盡悲心」的第四冊,內容包括了「善知識」、「四念住」與「修心七要」三個主題,但前兩個主題屬於建議閱讀的性質,本書的重心,主要是根據蔣貢羅卓泰耶的教法所詳釋的修心七要。 本樂仁波切說:「在噶當派傳承中,沒有一句佛陀教言被排除在外,每一句佛語都是修持過程的教導。由此看來,我們可以說佛陀只教導了『一法』,也就是『調伏自心』之法。如果我們知道自己的修持所為何來,這修持(修心七要)就會真正的觸動我們的心。」本書可視為「無盡悲心」系列中最重要的一本書,值得特別攝心研讀。 ●作者簡介竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。
NT$ $323 | 85折
從前有位阿羅漢
譯者
陳怡妃
我以前曾見過你,現在你又來了,但這次我想和你建立一個純淨且真誠的關係,好嗎?事實上,你幫助我生起了解脫之心;所以,苦難,謝謝你!痛苦,謝謝你!現在,我想學習與你道別,因為我已經走上一條不同的道路,這條道路即是解脫之道。 《從前有位阿羅漢》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第三本書。如同旅途的風景不斷轉換,修道的旅程在本書中來到了「聖者之道」,從「個別解脫」理解「基礎乘」的修習目標與要素,也從歷史層面和哲學體系,認識小乘主張的異與同,時間進程為經線,宗派理論為緯線,交織出小乘見地全書八個章節的總覽。 這是一段獨自的旅程,不管是覺受、煩惱或解脫的欲望,都專注在「個人」的主題上。從自身最基本的元素開始,單純而務實的檢視各種概念形成的原因,認出身與心,也就是一切煩惱的根源,它們是如何形成的,如何造成了苦樂的感受,如何串連起來變成了輪迴的鎖鍊。這趟個別解脫之旅,有時猶如造訪國家圖書館,研讀不同派別對於小乘見地分歧的觀點;有時又像是到了歌劇院,在華麗的絲絨簾幕與繁複的水晶吊燈之下,上演的劇碼是「蘊、處、界」。有時則像搭乘夜行列車,穿過十二個山洞之後,乍然看到了「緣起」的旖旎風光。 這一系列小乘課程基礎,最初是依據堪布竹清嘉措仁波切在正知國際學院講述時的脈絡與重點而成,多年來,經過本樂波切及幾位阿闍黎復講,再經那瀾陀菩提佛學中心兩度彙編,而成為今天的版本。本樂仁波切提醒大家,重點就是去感受自己對於解脫的基本、純粹和真誠的嚮往就可以了,這就是小乘之道的關鍵要素。本書使用「小乘」一詞,是因為小乘教法代表了佛陀最原始和最基礎的教導,注重自身修道的細節,以此由小向大,是學習佛陀三乘教法不可或缺的基礎。 ●作者簡介竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》等書。
NT$ $323 | 85折
記得要快樂:A到Z的法式幸福 法國「幸福學代言人」最真摯溫暖的生命體會讓滿滿的幸福能量療癒你的心 .法國熱銷140,000冊.已譯為德文、韓文、義大利文等十多國語言.法國媒體:安德烈是最療癒人心的「幸福學代言人」 「幸福」是否靠運氣?我真的可以說「我選擇幸福」嗎?我這麼不幸,還可以允許自己擁有幸福嗎?我確實得到了自己應有的快樂嗎?快樂就是沒有煩惱和痛苦?一心想要幸福,會不會反而不快樂?太多幸運、過於保護、太多的愛……;「過多」會扼殺幸福的能力嗎?幸福會持續下去嗎?萬一幸福停止了,會不會變得比以前更糟糕? 我們總是擔心,幸福不會到來。等到幸福降臨,又擔心哪天它離開,或把福份用盡,就再也沒有幸福了…… 法國「幸福代言人」、正向心理學家安德烈卻說:別害怕快樂,別擔心失去幸福,不必對人生悲觀絕望。快樂永遠會再回來,只要你如實享受每一刻,微笑、盡己所能即可。 作者以字典書的形式,娓娓分享生命中各種感動;他以理性而不失幽默的反思、清澈的觀點、詩意的文字、真誠的建議以及醫者的無私之心,提醒我們記得要快樂,記得以更圓滿、更睿智的態度,穿越人生的喜怒哀樂。 正向心理學不是令人窒息的自我要求,而是從容的生活態度;真正的幸福不是遙不可及的特定經驗,而是日常中俯拾即是的資源。記得起身為自己做點事,從疲憊無力的狀態中重燃熱情,如實品嚐當下的美好。儘管考驗紛至沓來,但生命不就是在每日的問題和不滿之間,準備迎接幸福的恩典嗎? 只要記得「你值得」,只要記得「要快樂」! 「不幸的人都是一樣的,快樂的人則各有各的方法。」「與其為破碎的天堂哭泣,不如撿起碎片,好好欣賞。」――克里斯多夫.安德烈  ●作者簡介: 克里斯多夫.安德烈 Christophe André法國著名的精神科醫師與心理治療師,認知行為療法的領軍人物,專業為焦慮症和恐慌症的治療及預防復發,目前任職於法國首屈一指的聖安娜(Sainte-Anne)醫院,並在巴黎第十大學教授恐慌症心理學、強迫症及社交焦慮症的臨床治療等課程。他是將正念冥想方法引入法國精神治療領域的第一人。 他也是多本心理類暢銷書的作者。其文筆清新雋永、引人入勝,常常從一個平凡無奇的小事起頭,最後卻能涵蓋心理學領域的許多重要理念。他的書深具人文素養,融合心理學專業、文學藝術中的智慧啟示與正念覺察的精神,引導讀者體驗當下的幸福、找到屬於自己的身心安頓之道。克里斯多夫.安德烈的每一本書在法國的銷量都超過十萬冊,其著作有《幸福的藝術》、《自尊的力量》、《情感的力量》、《自我評估》、《不害怕》、《一日一冥想》、《靜能量》(繁體中文版由心靈工坊出版,本書獲選文化部「第36次中小學生優良課外讀物」人文及社會類推介書單)等。其中,《不完美,卻自由而快樂》(Imparfaits,libres et heureux)榮獲2007年《心理學》雜誌「助人活得更好」散文獎(Le Prix Psychologies-Fnac)。他的作品已翻譯成十五種語言,暢銷世界各地。●譯者簡介: 慕百合熱愛翻譯及文字工作,長居法國。
NT$ $510 | 85折
梵字悉曇入門(修訂版) 漢文佛典中的梵文書跡,除了現代人編纂的經典使用天城體,大部分佛教文獻中的梵字是古代梵字。此書是筆者研究流行於唐代悉曇體的成果整理。看完本書,將會讓您學會悉曇體的字形與正確的發音。從而讓您如同擁有一把鑰鎖,可以解開大藏經中全部悉曇梵字的內容。 本書從介紹梵字的歷史源流開始,接著是基本字母逐字教學,進而到字母的組合,最後是各種文獻及實物範例解讀。深入淺出,幫助您從零開始學習悉曇梵字。 2015年五月再版的新本,於書末附贈由印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)唸誦的梵文字母發音,供讀者參考。 ●作者簡介: 林光明1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。 林怡馨1976年生,台灣台北人。曾赴日師事梵文名家兒玉義隆教授及窪田成円教授研習悉曇字,目前擔任嘉豐出版社執行總監。
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覺悟者的臨終贈言:《定日百法》 傳說中,與中國禪宗的開山祖師達摩祖師同一人帕當巴桑傑大師重要遺教 證悟的聖者帕當巴桑傑,在當時的定日(位在西藏與尼泊爾邊境)有眾多弟子。其中有一位親近的弟子在與年邁的聖者見面時,難過地徵詢他的上師,在上師涅槃之後,自己與其他弟子們該如何是好?要如何修行?心要寄託、依止於誰呢?慈悲的聖者帕當巴桑傑遂宣說了最後100個重要的教言…… 帕當巴桑傑大師即達摩祖師,其遺教之重要性可見一斑帕當巴桑傑原是印度南方某國的王儲,透過在佛法上不斷地精進禪修終究獲得成就,成為一位偉大的修行者。在西藏的歷史裡認為,帕當巴桑傑大師與中國的達摩祖師係同一人,傳說他住世的時間逾五百多年,也曾到過中國與西藏數次。達摩祖師是中國禪宗的開山祖師,此遺教之重要性可見一斑。 《定日百法》內容深且廣,漸進有次第地從個人日常生活擴及佛法的修行。其中,佛法內容的見地、觀修、行持與果位(見修行果),相關的甚深教導也有論及。因教導的內容篇幅達100條;所以,這個法的名稱就稱作《定日百法》,又名《定日百頌》或《修日百頌》。 100條日常修行指南,有助於令「所知」落實於「所行」權勢、情愛、財物、姣好的面容、安逸的生活……人生在世能夠心生貪著的標的實在太多了。在《定日百法》中,收錄了100條修行者可以參酌的導正或重建的心態。 舉例來說:在社會上,「誰有權勢彼即有罪業」,在家庭裡面,在團體裡面,在國家裡面,某個人的權勢、權力很大,就會變得蠻橫無理,這是因為權勢大帶給他貪念、瞋恨、愚痴的煩惱就變得強烈,還有他的身、口、意三門的行為、造作的罪業也會變多。《定日百法》提醒,一個人的權勢越大,造作的不善業就越多,因此對專橫求取權勢的心,應該要捨棄掉。 又比方說,佛陀曾經開示:「合最後就是分,生的最後就是死。」親朋好友能夠齊聚一堂,當然是「合」的狀態;但因為無常的變化,最後終究是會分開的。一切萬法都是無常,親朋好友當然也是。因此,切莫因為親朋好友的苦樂而受影響,使自己內心也跟著傷感、苦樂,或忐忑不安,或讓自己陷溺在苦樂與傷感之中…… ●作者簡介: 帕當巴桑傑大師帕當巴桑傑原是印度南方某國的王儲,透過在佛法上不斷地精進禪修終究獲得成就,成為一位偉大的修行者。 在西藏的歷史裡認為,帕當巴桑傑大師與中國的達摩祖師係同一人,傳說他住世的時間逾五百多年,也曾到過中國與西藏數次。 達摩祖師是中國禪宗的開山祖師,此遺教之重要性可見一斑。 講述:堪布慈囊仁波切仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生,出生當天出現了一些吉祥的瑞相。  13歲出家開始修學佛法,在成就者堪布噶瑪策滇仁波切,尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法,自此成為顯密經論解行具足的大學者,是一位具格的上師,也是一位作家。  年輕時即經過三年三個月的閉關實修,閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義,更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。  仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法,並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持,且為現任印度智慧林佛學院院長,講經弘法近20年,培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。  仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲,改變了他們的一生,並長期推動慈善與關愛,以佛法教育淨化人心、貢獻社會,不遺餘力。 ●譯者簡介: 張福成國立政治大學哲學系學士,國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會,1994年通過國家高等考試二級。  現為法會即席口譯及文字翻譯工作者,並固定於法光佛教文化研究所擔任藏文佛典教授。
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找回內心的寧靜:憂鬱症的正念認知療法(第二版) 助人工作者必備寶典「正念減壓療法」創始人喬.卡巴金博士專文推薦 這本書不只是針對憂鬱症治療也為整個心理治療領域帶來全新的視野! 近年來的研究累積,改變了我們對憂鬱症的觀念。過去,憂鬱症被視為急性症狀,但它其實是極易復發且需長期共處的疾病,今日的治療必須考慮復發的預防、持續追蹤評估。 本書三位作者是認知行為療法的臨床研究者,長年研究重度憂鬱症的心理歷程,與引起復發的脆弱情感因子。他們發現「正念練習」(mindfulness)是一種簡單卻極有力量的方法,可以協助患者覺察困住自己的想法和反應,並打破陷入憂鬱深淵的思維循環模式,並有效防止憂鬱症的復發。 此外,正念取向還可深化並擴大認知行為療法的範圍。認知行為療法藉由「移轉重心」協助患者重構思考與行為模式,正念取向的態度則更以歡迎、允許、邀請的心態,鼓勵我們對困難敞開心胸,溫和地同意所有經驗。這種轉移重心的態度超越認知思考的領域,擴大範圍到所有經驗,讓患者直接經驗感受與身體知覺,友善地覺察,讓內在的觀照持續不斷「由內」(from the inside)產生療癒的作用。 本書以清晰的說明與實用的課程設計,介紹這種整合東方內觀與西方心理治療的方法,在認知治療中加入專注的元素,抽離「治療」的架構,以正念取向讓我們與想法及感覺同在,不需要改變它們。跟隨書中的實用練習,人們可以逐步深化日常生活中的覺照力,讓自己的身心帶領自己,創造源源不斷的真正幸福。 ●作者簡介: 辛德.西格爾(Zindel V. Segal, PhD)精神醫學教授、加拿大多倫多大學憂鬱症研究卡梅龍威爾遜(Cameron Wilson)講座教授、成癮防治及心理健康中心(Centre for Addiction and Mental Health)認知行為治療小組負責人及精神醫學系心理治療計畫主持人。西格爾博士是認知治療學會(Academy of Cognitive Therapy)的創始研究員,他的研究幫助學界辨識出導致復發的情感疾患脆弱心理因子,並且持續投注心力在精神醫學和心理健康的內觀式臨床照護上。 馬克.威廉斯(J. Mark G. Williams, PhD)曾任英國醫學研究委員會(Medical Research Council, MRC)的認知與腦科學中心(Cognition and Brain Sciences Unit, CBU)研究學人、威爾斯大學臨床心理學教授,並於任內成立醫療和社會照顧研究院(Institute of Medical and Social Care Research, IMSCaR)以及內觀療法研究和訓練中心(Center for Mindfulness Research and Practice),現為英國牛津大學臨床心理學教授、威康信託(Wellcome Trust)首席研究員及牛津大學精神醫學系的牛津正念中心主任。威廉斯博士是認知治療學會的創始研究員,在臨床暨實驗心理學領域中,他致力於研究隱藏在憂鬱症及自殺行為背後的心理歷程,以及發展新的心理治療方式。 約翰.蒂斯岱(John D. Teasdale, PhD)曾任倫敦大學精神醫學研究院客座教授,並受英國醫學研究委員會(MRC)委託,先後在牛津大學精神醫學系以及設於劍橋的認知與腦科學中心(CBU)主持多項研究。蒂斯岱博士研究基礎心理歷程,並且將相關的研究結果應用於對情緒疾患的治療。多年來為了瞭解和治癒重鬱症,他在其研究中加入了認知取向的元素,使得他成為英國認知療法研究的先驅之一,後來,他將先前的研究發現應用在內觀式認知治療的發展和評鑑上。他也是美國心理學會第十二分部(臨床心理學社群)傑出科學獎的得獎人。退休之後,蒂斯岱博士在世界各地教授內觀。 ●譯者簡介: 石世明臺灣大學心理學系畢業、美國科羅拉多大學丹佛校區臨床心理學碩士,台灣正念發展協會理事,目前於和信治癌中心醫院擔任臨床心理師。曾參與卡巴金帶領之正念減壓心身醫學專業訓練(2013),馬克.威廉斯帶領之正念認知治療專業訓練(2012)。致力將正念融入癌症心理照顧,發展癌症治療後病人克服擔憂復發之正念團體。著有《伴你最後一程:臨終關懷的愛與慈悲》(天下文化),譯作:《像青蛙坐定:給孩童的正念練習》(張老師文化)、《禪修的療癒力量》(晨星)、《病床邊的溫柔》(心靈工坊)、《自由與命運》(立緒,與龔卓軍合譯)。
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當我老去:迎接平靜覺醒的晚年 .2014年「靈性與修練」(Spirituality & Practice)網站評選最佳靈性書籍!.亞馬遜網站4.5顆星評價!.《好走:臨終時刻的心靈轉化》作者凱思林‧辛另一當頭棒喝力作! 在《好走》中,作者凱思林‧辛深深撼動於「生命走到盡頭之際,人終究能夠朝向靈性發展而去」的事實,但長期鑽研臨終轉化的她不禁想問:為什麼靈性覺醒不能提早發生?我們能否在老化的階段,就讓靈性轉化所伴隨的幸福感充盈生命? 這本書,為每一個希望早點轉化覺醒、享受喜樂晚年的你而寫。作者凱思林‧辛認為,覺醒的渴望一直在每個人心中,只是我們都太汲汲營營於世俗生活而忽略了這份渴望。因此,當容貌、體力、成就都從中年顛峰衰退之際,正是我們轉向內在生命的絕佳時機。在步入老年時投入靈性修持,可以幫助我們因應衰弱、病痛與失落,進而增長愛與智慧。 結合深刻的臨床觀察與深厚的佛學素養,作者以最淺白的語彙,提出了每個人、不分宗教派別、隨時隨地都可以操練的修持方法。本書邀請你我踏上聖道,我們將發現,相較於過去所拚命追求、守護的外在事物,內在生命才是世上最可靠的庇護,能讓我們超脫我執,不再受苦,沐浴於歲月的恩寵中。 ●作者簡介: 凱思林.辛 Kathleen Dowling Singh接受超個體心理學的學術訓練,擔任心理治療師、深度靈性成長導師,從事安寧照護工作,並積極巡迴全美各地,就臨終關懷、靈性轉化、冥想修持等主題的作演講、教學,並參與相關推廣運動。 長期陪伴臨終病患的過程中,凱思林‧辛遇見難以言喻的美麗境界,經歷了生命的轉化。她的著作《好走:臨終時刻的心靈轉化》(The Grace in Dying:how we are transformed spiritually as we die,心靈工坊出版),曾獲亞馬遜網站評選為1998年度靈性領域的十大好書,被視為是該領域的里程碑之作。凱思林‧辛也鑽研佛學,是佛門弟子,也是佛法導師,致力於以一般人易於吸收的淺白語彙,宣揚佛法精髓及其對臨終超脫、生命轉化的助益。 凱思林‧辛現居美國佛州,與四個孩子、七個孫子相伴,年紀已老到有資格領醫療保險。近期致力於撰寫新書《朝聖之旅:覺醒視野下的人生》(Pilgrimage: Our Lives Through the Lens of Awakening,暫名)。 ●譯者簡介: 傅馨芳美國伊利諾大學教育心理哲學博士,國立高雄師範大學英語系退休副教授。譯作有《快樂女人從自主開始》、《走出宮殿的女科學家》(再版:《情緒分子的奇幻世界》)、《信念的力量:新生物學給我們的啟示》、《存乎一心》、《星星的孩子:自閉天才的圖像思考》、《生命如此美麗:在逆境中安頓身心》等。
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呼吸的自癒力:簡單幾步驟,降低壓力和焦慮,提高專注力,帶來情緒的平衡(附贈CD) ★暢銷書《真原醫》、《靜坐》作者楊定一博士、楊元寧總策劃‧導讀★隨書附贈中文版呼吸練習有聲教材,楊定一博士導聆、楊元寧監製,易學又紓壓★Amazon網站4.5顆星好評推薦★2012年「活在當下」書獎「冥想/放鬆類」金牌★2013年「諾提勒斯」書獎銀牌  一呼一吸,是維繫生命的證明,善用呼吸練習,則能療癒身‧心‧靈,讓你恢復愛的能力,找回真實的自己。  人體的每個細胞都有自我療癒的能力,身體組織每天也會汰舊換新。早在西藥問世前,薩滿巫師、僧侶、祭司、部落首領就知道如何啟動人體與生俱來的能力,以預防並治療疾病。  ◆呼吸練習啟動身體自癒力,不用藥、完全無副作用。現代生活的壓力除了會導致焦慮、憂鬱、忿怒、憤世嫉俗等等負面情緒,還會促使人體早衰,引發心血管疾病、肥胖、發炎、免疫功能障礙。作者理查P.布朗和柏崔霞L.葛巴兩位醫學博士,指出了「不用藥」就能康復的另一種可能──呼吸練習。這些源自瑜伽、佛教靜坐、中國氣功、東正教靜修士修持種種傳統的技術,已經獲得科學證明,能有效緩解焦慮、失眠、創傷後壓力症候群等壓力和情緒困擾,能引發人體自我療癒能力,帶來身-心-靈健康。  ◆楊定一博士親身驗證確實有效,專文導讀推薦。「兩位作者將他們所開發的呼吸練習分為三大類:諧振式呼吸、阻抗式呼吸、呼吸導引,只要依照書中的方法按部就班地練習,任何人都能精熟這些技巧。接著,他們將這三大類技巧整合成一套完整的『全呼吸』,帶領讀者一一進行,我也很鼓勵讀者跟著一起練,因為這些練習都是經過大量患者驗證,能真正發揮效果的。我個人也親自驗證過這些練習,認爲這些方法簡易而有效。」──楊定一博士  ◆楊元寧受惠無窮,誠摯策劃、推薦。「那天,我正好犯了偏頭痛,好長一段時間什麼也做不了。然而,當我待在教室最偏遠的角落,隨著課堂上的磬聲一呼一吸,經過兩輪二十分鐘的練習後,沒想到,肩頸的緊張就消失了,而偏頭痛竟然開始消退,這讓我好驚訝,因為偏頭痛發作,往往會抽痛好幾個小時,最起碼也要折騰一整天才會消退。就是這樣,我開始探究呼吸緩解疼痛的奧祕。我相信,如果呼吸練習可以幫我消解體內的壓力,對其他人也會有用。」──楊元寧  ◆隨書附贈中文版有聲教材,楊定一博士導聆、楊元寧監製,易學又紓壓。為服務華文讀者,錄製了中文版有聲教材(作者原創英文版),教你練習簡單易學的呼吸技術,讓呼吸練習自然而然成為生活的一部份。  ◆跟著本書及有聲教材呼吸練習,能讓你:.活化身體的自癒力,不用藥、無副作用。.抒解焦慮、憂鬱、創傷引發的情緒和行為問題、創傷後壓力症候群、失眠、上癮相關行為。.幫助注意力不足過動症(ADHD)的兒童和成人平靜、專注。.能打破昔日傷痛的桎錮、活化迷走神經和大腦情感中樞的連結、釋放更多的親近荷爾蒙。.運動員、音樂家、藝術工作者、演說家、老師、考生……提高智力、體力與臨場表現。.平靜頭腦和情緒,減輕焦慮,包括對信任和親密的焦慮。.幫助人們穿透心理的保護層、恢復愛與連結的能力,擁有充實的人際關係。.讓身、心、靈恢復平衡,找回真實的自己。 隨書附贈 附贈:《呼吸的自癒力》中文版有聲教材 【楊定一博士導聆‧楊元寧監製】專為《呼吸的自癒力》而設計的有聲教材,全長約70分鐘原創:理查P. 布朗,醫學博士/柏崔霞 L. 葛巴,醫學博士中文版錄音:陳夢怡(曲目介紹)1:楊定一導聆2:諧振式呼吸暖身3:阻抗式呼吸4:呼吸導引5:「哈」式呼吸  6: 4-4-6-2數息7:「嗡」/「鬆.空.通.洞」8:全呼吸,5 bpm9:身體掃描10:全呼吸,6 bpm11:身體掃描 ●作者簡介: 理查 P. 布朗 (Richard P. Brown, MD)醫學博士,哥倫比亞大學精神科臨床副教授,擅於運用另類療法及整合醫學,處理憂鬱、焦慮、注意力缺失 (ADD) 和創傷後壓力症候群 (PTSD) 等心理問題。他所設計的「全身心呼吸工作坊」結合瑜伽、氣功、諧振式呼吸 (coherent breathing)、開放焦點靜坐 (Open-Focus meditation) 的呼吸和動功,幫助眾多災民,走出大規模天災人禍的陰影。 柏崔霞 L. 葛巴 (Patricia L. Gerbarg, MD)醫學博士,畢業於哈佛醫學院,現為紐約醫學院精神科臨床助理教授,開立私人診所,協助推動全身心治療的研究,著重於焦慮、創傷後壓力症候群等壓力相關疾病,並受美國精神醫學學會 (American Psychiatric Association) 等諸多專業團體之邀,介紹精神疾病治療的整體療法。 ●譯者簡介: 陳夢怡臺灣大學動物學碩士,現正攻讀心理諮商碩士學位,探究由情緒至潛意識療癒的心靈旅程,譯有《靜坐的科學,醫學與心靈之旅》、《奇蹟半生緣》、《性.金錢.暴食症:談形式與內涵》、《親子關係:世間最難修的一門課》、《心理學:適應環境的心靈》等書,長年帶領讀書會並受邀教學演講,主題涵括壓力調適、寬恕與靈性成長。 ●總策劃簡介: 楊定一博士 John Ding-E Young M.D., Ph.D著有《真原醫:21世紀最完整的預防醫學》、《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》。曾任洛克菲勒大學分子免疫及細胞生物學系教授、系主任,現為兼任教授。長庚大學、長庚科技大學、明志科技大學、長庚生物科技、美國 Inteplast Group 董事長。 楊元寧 Lena Young哈佛大學畢業,表現出色,獲獎無數。著有《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》(二○一四年度暢銷書)、《哈佛心體驗》、七本童書繪本。
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梵文常用咒語彙編 本書豐富收錄日常生活最常實用咒語。獨家採悉曇、天城體、羅馬拼音、漢字對讀。可輕鬆讀懂兩種梵文字體,並且藉由當今普遍使用的天城體,直接得知悉曇之古梵文,這是學習梵文必要的方法,也是梵文咒語最新的編譯法。本書特將梵文翻譯為中文義理,讓修持咒語者,直接契入佛法。 本書收錄最常實用咒語有三皈依三種,常用咒語六十七種,基本咒語二百六十八種,共計三百三十八種。詳細如下: 三皈依 三歸依真言、皈依三寶、趣三皈依。 常用咒語 出生供養真言、淨法界真言、一字大悲乳海真言、文殊菩薩護身真言、三字明、普禮真言、淨三業真言、淨身業真言、淨口業真言、淨意業真言、淨業障真言、懺悔滅罪真言、安土地真言、地藏菩薩滅定業真言、觀世音菩薩滅定業真言、成就種種功德真言、加持念珠或淨法界真言、淨念珠真言、千轉念珠真言、三摩耶戒真言、六字大明咒、金剛手真言、地藏菩薩咒、甘露咒、甘露乳海真言、發菩提心真言、大虛空藏菩薩真言、供養真言、普供養真言、普供養真言、妙色身如來真言、普集餓鬼真言、開地獄門及咽喉咒、普施一切餓鬼印真言、施食真言、甘露法味真言、施餓鬼甘露真言、寶勝如來真言、妙色身如來真言、甘露王如來真言、廣博身如來真言、離怖畏如來真言、三摩耶戒真言、發遣咒、法身偈、般若波羅密多心經心咒、光明真言、佛部三昧耶真言、菩薩部三昧耶真言、金剛部三昧耶真言、獻閼伽香水真言、獻寶座真言、白衣觀音大士靈感神咒、十一面觀自在菩薩心密言、心咒、大白傘蓋佛母咒、心咒、金剛般若無盡藏真言、金剛般若無盡藏真言、寶髻如來兆轉真言、補闕真言、迴向陀羅尼、大輪金剛陀羅尼、大佛頂首楞嚴王真言咒心、毘盧遮那佛大灌頂光真言、佛頂尊勝陀羅尼心真言、佩帶解脫咒輪。 十小咒 如意輪陀羅尼、大心陀羅尼、小心陀羅尼、消災吉祥神咒、功德寶山神咒、準提神咒、藥師灌頂真言、聖無量壽決定光明王陀羅尼、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、甘露咒、吉祥天女咒、大寶廣博樓閣、善住秘密陀羅尼、警覺陀羅尼、根本陀羅尼、心真言、隨心真言、大悲咒、心咒、千手千眼觀自在菩薩、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲咒心咒、楞嚴咒、般若波羅密多心經、一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼。 基本咒語 菩提心真言、菩提行真言、成菩提真言、涅槃真言、不動尊真言、無動尊真言、虛空眼真言、法界真言、大勤勇真言、水自在真言、耶輸陀羅真言、寶手真言、寶手真言、白傘蓋佛頂真言、勝佛頂真言、最勝佛頂真言、光聚佛頂真言、除障佛頂真言、地神真言、烏婆計設尼真言、質多羅童子真言、財惠童子真言、哀愍惠真言、除一切熱惱真言、不可思議真言、安惠真言、淨居天真言、羅剎婆真言、摩羅伽真言、大日如來種子心真言、普通種子心真言、灑淨真言、持地真言、持地真言、持香水真言、略奉持護摩真言、大力大護明妃真言、入佛三昧耶真言、法界生真言、法界生真言、金剛薩埵真言、金剛薩埵真言、金剛鎧真言、如來眼真言、塗香真言、華供養真言、燒香真言、飲食真言、燈明真言、閼伽真言、如來頂相真言、如來甲真言、如來舌真言、如來圓光真言、無礙力真言、彌勒菩薩真言、虛空藏真言、除蓋障真言、除蓋障真言、除蓋障真言、觀自在真言、觀自在真言、得大勢至真言、得大勢至真言、多羅尊真言、多羅尊真言、毘俱胝真言、毘俱胝真言、毘俱胝真言、白處尊真言、白處尊真言、何耶揭嘌真言、何耶揭嘌真言、地藏菩薩真言、文殊師利真言、文殊師利真言、金剛手真言、金剛手真言、金剛手真言、金剛手真言、忙莽計真言、金剛鎖真言、金剛月靨真言、金剛針真言、一切持金剛真言、一切奉教真言、釋迦牟尼真言、釋迦牟尼真言、毫相真言、一切諸佛頂真言、無能勝真言、無能勝真言、無能勝妃真言、地神真言、毘紐天真言、伊舍那天真言、風神真言、六美音天、羅剎主真言、四閻魔真言、三死王真言、黑夜神真言、七母等真言、釋提桓因真言、嚕拏龍真言、五梵天真言、日天真言、月天真言、十諸龍真言、難陀跋難陀真言、虛空眼明妃真言、不動主真言、降三世真言、降三世真言、聲聞真言、緣覺真言、普一切諸佛菩薩心真言、普世明妃真言、一切諸佛真言、不可越守護門真言、相向守護門真言、大結界真言、寶手真言、光網真言、三佛頂真言、世明妃真言、計設尼真言、計設尼真言、除疑怪真言、施一切眾生無畏真言、除一切惡趣真言、大慈生真言、大悲纏真言、地藏旗真言、地藏旗真言、寶處真言、寶處真言、寶印手真言、寶印手真言、堅固意真言、堅固意真言、虛空無垢真言、虛空無垢真言、虛空惠真言、虛空惠真言、清淨惠真言、清淨惠真言、行惠真言、行惠真言、諸菩薩所說真言、淨居真言、諸荼吉尼真言、藥叉女真言、諸毘舍遮真言、諸部多羅真言、諸阿修羅真言、諸摩囉伽真言、諸緊那羅真言、諸人真言、元無所不至真言、虛空藏明妃真言、滿足一切金剛字句真言、無礙力明妃真言、救世者真言、無能害力明妃真言、置字句、元等力三昧、法界生、法輪、大惠刀、法螺、蓮花、金剛大惠、如來頂、毫相、大缽、施無畏、施無畏、與願、怖魔、悲生願、如來索、如來鉤、如來心、臍如來、腰如來、如來藏、大結界、無堪忍大護、普光、如來甲、如來舌、如來語、如來牙、如來辯說、如來十力、如來念處、平等開悟、如來昧、慈氏菩薩、虛空藏、除蓋障、觀自在、多羅菩薩、白處尊、何耶哩婆、曼珠室哩、光網菩薩、無垢光、烏波計始、地惠幢、請召童子、不思議童子、大愛樂亦名除疑怪、除惡趣、救護惠、大慈生、悲施潤、除一切熱惱、不思議惠、持地真言、蓮花印真言、安住惠真言、執金剛真言、金剛拳、金剛拳、無能勝、阿毘目佉、釋迦牟尼缽、一切佛頂、阿修羅、乾闥婆、藥叉、藥叉女、毘舍遮、毘舍即、一切執曜、一切宿命、諸羅剎娑、諸荼吉尼、大真言王、大威德生、金剛不壞、蓮花藏、萬德莊嚴、一切支分生、世尊陀羅尼、法住真言、迅疾持真言、百光通照、加持句真言、出罪方便真言、歸依方便真言、施身方便真言、隨喜方便真言、迴向方便真言、入佛三昧耶明、金剛王、金剛愛、金剛喜、金剛寶、金剛光、金剛幢、金剛法、金剛護、金剛牙、甲冑真言、無堪忍真言。 【本書特色】 本書附持誦CD,是最接近梵音的印度口音教學,由編譯者黃力查親自唸誦。本書著重於實用性的梵文學習,是最適合大家研習與持誦的讀本,不同大專院校所開的梵文課,沿用歐西的古老方式教學,著重於文法。而坊間能找到的梵文書,也都較注重於學術性,總是讓初學者望而卻步。但克實而論,以現今的訴求而言,只要知道自己持誦的梵文經咒義理就夠了,並沒有必要用梵文做為溝通工具,除非您是要做學術研究,否則本書已足以讓您認識古今梵文經咒。 本書前半部是常用的真言咒語,大都帶有咒文解釋。並且附有各咒出處及誦持該咒功德,但如果大藏經中找不到者不在此限。至於後半部取材自大藏經中的「胎藏真言」,乃是為了讓想學習者能依序學習而做。 ●譯者簡介: 黃力查(Richard Huang) 生於西元1947年9月。 於印度求學居留約三十多年,熟悉印度當地的風土民情。小學時期就得學習三種語文,在僑校期間以中文為主、其次英文,高小加修印度文。小學畢業後,進入英文學校,則以英文為主,次為印度文,再其次為當地語文(視所在地用的語文而定),在聯考前則可自由選修第二語文。因此,對印度文的學習已有相當的基礎。 他是大覺佛教協會(Mahabodhi Society)的終身會員,也是全印度佛教總會西孟省分會會員,會長瑪哈岱囉法師是他的老師,他時常向這位法師請教梵、巴文,以及佛經上的問題。 另外有印度朋友瓦利雅、桀克清及查打濟,以及跋達查利雅教授,他們當時都在印度各中央機關服務,對他在印度期間的一些研究工作,給了許多方便與協助。 在印度居留這段時間,他曾經擔任加爾各答華商製革廠商理事會英文祕書、藏文中央週報社英文祕書,以及僑校梅光中學教務主任。民國79年來台後即在華梵文物館服務至今。閒餘,曾多次帶領朝聖團去印度朝禮佛陀各聖地。
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