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1447 筆符合商品
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有機棉 短袖V領衫「觀」|灰色-SS 四安系列「觀」有機棉短袖V領衫(灰色) ◆ 原胚色、灰色、紫色三款設計,簡約V領版型,無論平日、禪修皆可舒適穿著。 ◆ 使用100﹪有機棉,通過歐盟OE、GOTS認證。 ◆ 纖維不經化學處理,不含螢光劑、甲醛(福馬林)等有害物質,是友善環境的綠色產品 ◆ 採用立體斜紋布,更加透氣、保暖;修行褲兩側均有口袋,腰部為鬆緊褲頭加綁帶。 ◆ 正面衣角繡有弘一大師『知』、『觀』、『照』書法字,安定身心。 ●四安吊牌,可做書籤,或在背後寫上姓名、連絡資料,當做名牌使用。 安心-在於少欲知足 安身-在於勤勞儉樸 安家-在於敬愛互助 安業-在於服務奉獻 ● 左下角鏽上 弘一大師墨寶,同系列共有三種顏色可選擇: 原胚色-「知」 灰色-「觀」 紫色-「照」 ◆通過歐盟OE、GOTS認證(驗證字號:C809578GOTS-01.2009) 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主
NT$ $520
華嚴經淨行品 硬筆鈔經本 〈淨行品〉,簡單地解釋,即清淨的行為或清淨的修行。學佛者所要修的,即是清淨的行為。清淨的修行能防止各種污染,離開各種罪過,能成就無量功德。 真正領略到淨行、真正修清淨菩薩行的人,舉手投足盡文殊心,心無濁亂,是清淨的,見聞覺起皆普賢行。在日常生活中的每一個動作、每一句話,都與文殊菩薩清淨無濁亂之心相應,與普賢菩薩十大願心行契合,這些都是諸佛在成佛前所必須修習的。 .可抄寫2遍〈華嚴經淨行品〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       繼程法師解說〈華嚴經淨行品〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1.含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2.練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3.方便攜帶的開本  可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ●書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $68 | 85折
觀世音菩薩耳根圓通章 硬筆鈔經本 《楞嚴經》是中國佛教非常重要的經典,全經共分為十卷,第五卷和第六卷,是佛的大弟子阿羅漢和菩薩們,在佛前述說自己最初是如何修行?如何得道?用的是什麼方法?證得什麼果位而得到圓滿通達?一共有二十五種圓通法門;其中第六卷介紹觀世音菩薩的耳根圓通法門,說明觀世音菩薩是如何用耳根聽聞佛法、廣度眾生,因而成就了三十二種化身。 觀世音菩薩與我們這個娑婆世界的眾生最有緣,也最慈悲、最有恩德。在二十五種圓通法門中,也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝,最適合大眾修習。 .可抄寫1遍〈觀世音菩薩耳根圓通章〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1.含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2.練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3.方便攜帶的開本  可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ●書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $85 | 85折
八大人覺經 硬筆鈔經本 釋迦世尊所說的《八大人覺經》,主要是告訴弟子們,如果希望成為自利利他的大人,必須修持八項聖道行,那是大人之所覺悟,亦是使得眾生成為覺者的聖道行。 至於為什麼稱為「大人」,那是因為具有大精進力,能成一切無量功德;具有大智慧力,能破一切無明煩惱;具有大悲願力,能度無邊苦惱眾生。 誦此八事,就能在念念之中,滅無量罪,並且因而入菩提道,速成正覺的佛果,功德之大,不可思議。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫19遍《八大人覺經》。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說《八大人覺經》題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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普賢十大願王 硬筆鈔經本 《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多,而在以慈悲願力為主題的第四十卷,更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願,並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力,還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時,他已經在實踐所發的願。 我們的課誦本中列舉了十種願,但事實上,《華嚴經》提到的是廣大無盡的願力,這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願,是因為這部經,在說到圓滿或全體法界時,都會以「十」的數目來表示。因此,「十」在這裡,並不是一個數目字,而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫82遍〈普賢十大願王〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈普賢十大願王〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本 這二十句共勉語,並沒有前後一定的連貫關係與次第,不過,開頭二句:「信佛學法敬僧,三寶萬世明燈。」與最後二句:「處處觀音菩薩,聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句,並了解其中的涵義,不但可自勉自勵,也可勉勵他人。如果能了解這些理念,而且廣為傳播,便是自利利他的菩薩行。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義。鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $68 | 85折
媽媽味米料理 【簡單。天然。純素】--簡單做出令人食指大動的家常飯香 原來簡單的一碗飯,也可以千變萬化! 只要家裡有米飯,再加上一些簡單的食材,就可以做出千變萬化的米料理! ◆簡單易做‧45道令人驚喜的米飯料理◆ ◇主食類:炒飯、燴飯、拌飯、燉飯、烤飯、泡飯、米粥…… ◇點心類:壽司、手捲、米堡、傳統點心、糯米煎、米布丁…… 跟著法鼓山資深主廚陳滿花師姐,一起做出溫暖幸福的米飯風味。 我在現代的飲食文化中,融入傳統素材,讓口味更有層次,更貼近在地人的飲食習慣。希望大家以簡單愉快的禪心,煮出滋味豐盛的一餐。——陳滿花 ●作者簡介: 陳滿花  法鼓山資深主廚,親近法鼓山已二十餘年,除了投入香積組的義工行列,更投入禪修的修行,料理時運用禪法以一份供養心、歡喜心來供養大眾,而這份感動也透過料理,感動了無數人。 台灣台南市人 1951年1月1日出生 婚後,離開職場,專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝,也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此,開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分,幫助她在做菜時更能感動自己,而這份感動也透過料理,感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年,除了投入香積組的主廚義工行列,更投入禪修的修行,可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時,也充滿各種挑戰和考驗,需要讓心不隨境轉,安定身心,全心投入,時時運用禪法,以平常心,回到當下,以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時,也成長了自己。 == 法鼓文化素主張 == 【純素料理】不含蛋奶,回歸素食原點。 【環保料理】在地天然食材,環保愛地球。 【健康料理】少油、少鹽、少糖、少負擔。 【惜福料理】善用食材,感恩涓滴得來不易。
NT$ $255 | 85折
把心拉近【內頁泛黃】 讓書中精彩的人生故事,拉開生命的格局; 以書中圓融的處世智慧,拉近你我的距離。 本書收錄了社會各領域傑出人士的精彩訪談, 受訪者透過個人獨特的生命經歷, 分享自己學習的過程、為人處世的態度、 人生的價值觀,以及倫理生活的落實。 探討議題十分多元,例如如何化危機為轉機、如何看待世界末日、 教育與文化的落實、跨越兩性的新聞視野、環保的永續生活等。 書中內容以法鼓山近年來所推動的「心六倫」運動為核心—— 家庭倫理、生活倫理、校園倫理、自然倫理、職場倫理、族群倫理, 以真實的人生故事,分享生命關懷、心靈成長和人品提昇的經驗。 所謂「聆聽一席智慧的話語,勝讀十年書」。 本書能為大家帶來寶貴的啟發, 讓人生少一點阻礙與徬徨,多一點智慧與快樂。 ●作者簡介: 【口述】 蕭萬長 曾任國貿局長、經濟部長、經建會主委、陸委會主委、立法委員、行政院長、財團法人兩岸共同市場基金會董事長、中華經濟研究院董事長。現任中華民國第十二任副總統。 單國璽樞機主教 一九二三年出生在河北省濮陽,一九四六年加入耶穌會,一九五五年在菲律賓碧瑤晉陞神父,一九八○年晉陞花蓮教區主教,一九九一年擔任高雄教區主教。一九九八年獲得教宗若望保祿二世升任命為樞機主教,成為在臺灣地區晉陞的第一位樞機主教,也是華人中第五位獲此殊榮的神職人員。 李伸一 臺灣大學法律系畢業,中國文化大學法學博士。曾任律師、中華民國消費者文教基金會董事長、行政院公平交易委員會委員、第二、三屆監察委員、政治大學、中國文化大學兼任副教授。現為法鼓山人文社會基金會祕書長、建業法律事務所榮譽所長。 丁守中 臺灣大學政治系學士,美國佛萊契爾外交法律研究院( 哈佛大學合作管理) 國際政治學博士,曾任教臺灣大學政治系,第一屆、第二屆、第三屆、第四屆、第六屆立法委員,現為第七屆的立法委員。 王秀杞 臺灣藝壇界的雕塑大師。作品為各大美術館收藏,臺北市立美術館有一尊老阿嬤的雕塑,將阿嬤慈祥、純樸的模樣,刻畫得栩栩如生,此一傑作為王秀杞的代表作之一。王秀杞每一件作品都有這種特質,令人愛不釋手。其創作的原動力就是愛。他把倫理跟親情做了一種很自然的抒發。 吳清基 國立臺灣師範大學教育學士、碩士、博士,曾赴美國密蘇里大學進修、英國倫敦大學進行博士後研究,並且擔任過美國哈佛大學訪問學者。在教育界和政壇的資歷完備,曾任教育部中教司長、技職司長、行政院參事兼六組組長、教育部常務次長、政務次長,以及臺北市教育局長、副市長。現為教育部長。 呂學錦 成功大學工程科學系畢業,夏威夷大學電機工程博士學位。曾擔任交通部電信研究所計畫主持人、主任、副所長、所長等職位,一九九三年五月奉派轉任交通部郵電司司長,隔年七月擔任電信總局副局長。一九九六年七月一日電信總局改制,成立中華電信股份有限公司,被指派為中華電信總經理,負責推動電信業務之發展,並配合政府電信自由化政策,參與推動中華電信民營化的各項工作,在二○○五年八月中華電信順利轉型為民營公司,二○○八年八月陞任為董事長。 杜忠誥 當代書法名家。臺中師專畢業,日本筑波大學藝術學碩士,臺灣師範大學文學士及文學博士,前臺灣師範大學副教授。其在書藝領域造詣深厚,書法作品曾獲省展永久免審查、中山文藝獎、吳三連文藝獎及國家文藝獎。著作有《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《研農心象——杜忠誥書藝選集》、《符號.氣韻.游戲——杜忠誥六十書法集》、《池邊影事》、《線條在說話》、書法教學DVD 等。 沈赫哲 臺灣大學醫學系畢業,有補教界金童之稱,赫哲補習班創辦人,是補習界的名師。 林中斌 國立臺灣大學地質系學士、保齡格綠大學(Bowling Green State University)地質碩士、洛杉磯加州大學(UCLA)企管碩士、喬治城大學政治系碩士、博士。曾任華府智庫「美國企業研究院」(American Enterprise Institute) 專任學者兼亞洲部副主任、喬治城大學(Georgetown University)外交學院及政治系之講座教授以及兼任教授;國立中山大學政治學研究所教授兼所長、行政院大陸委員會第一副主任委員兼發言人、國家安全會議諮詢委員、國防部軍政副部長。現任教於淡江大學國際事務及戰略所教授。 段鍾沂 政治大學財稅系畢業,滾石集團董事長,他和弟弟段鍾潭創辦滾石唱片,實現了許多流行音樂和音樂人的夢想,是臺灣流行音樂走過三十年的最佳寫照。滾石唱片曾經是華人世界最大的獨立唱片公司,滾石唱片開啟了華語樂壇的一個經典時代,甚至引領臺灣流行音樂超過三十年。段鍾沂也因此被《天下》雜誌二〇〇期選為「影響臺灣的二〇〇人特刊」的兩百人之一。 孫維新 臺灣大學天文物理研究所教授,國立自然科學博物館館長。曾獲中央大學理學院優良教師獎、中央大學教學傑出獎、中央大學特別貢獻獎、國科會研究甲種獎與國科會指導大專生研究獎,及科教節目金鐘獎等。 許薰瑩 現任維他露食品公司董事、臺灣山岳文化教育公司負責人、普陽廣告公司董事長以及法鼓山人文社會基金會董事,是跨傳統產業、文化教育事業、廣告行銷與公益事業的現代女性。因受父親影響,積極從事社會公益活動的推廣,從保護受虐兒活動開始,二十年來熱心公益,運用自己的資源用心奉獻、努力付出,尤其在與法鼓山創辦人聖嚴法師結緣後,更參與推動與心靈環保相關的公益議題,包括「好願在人間」、「心六倫」、「關懷生命」等。 郭為藩 國立臺灣師範大學畢業,法國巴黎大學教育博士。曾任國立臺灣師範大學校長、文建會主任委員,教育部長以及駐法國代表等職務。現任兩廳院董事長及中法文教基金會董事長。 黃石城 曾任彰化縣長,行政院政務委員、總統府國策顧問以及中央選舉委員會主委、國家文化總會副會長、祕書長,現任臺灣傳統基金會董事長。黃石城亦是臺灣品德教育的推手之一,他不但身體力行,而且大力推廣品德教育。 黃肇珩 國立臺灣師範大學社會教育系畢業,曾任中央通訊社記者、國內新聞部主任、《中華日報》社長、正中書局總經理、監察委員等職。 劉兆玄 一九六五年畢業於臺灣大學化學系,以六年時間完成碩士及博士學位,獲加拿大多倫多大學化學博士學位,回臺後在清華大學擔任副教授。之後,由教授、理學院院長一路陞遷至清華大學校長。一九九三年,被政府延攬出任交通部長,展開「學而優則仕」的政治生涯,曾任交通部長、國科會主委、行政院副院長、行政院長等職務。二○○九年辭去行政院長,二○一○年元月接任國家文化總會會長,成為史上第一位非元首的國家文化總會會長。 簡又新 臺灣永續能源研究基金會董事長,曾任淡江大學教授兼工學院長、立法委員、環保署長、交通部長、外交部長、駐英國代表、總統府副祕書長等重要職務。 顏慶章 臺灣大學法律系、政治研究所暨美國密西根大學法律學院畢業,曾任總統府第一局局長、財政部政務次長暨部長、駐世界貿易組織WTO 首任大使,擔任過臺灣大學與政治大學兼任教授,著作涵括《租稅法》、WTO 法等十餘本書。現為元大金控董事長。 羅月卿 元大金控顏慶章董事長夫人,曾任臺灣中小企業銀行祕書室法務科科長、經理、董事會主任祕書;臺灣工業銀行副總經理、總稽核、獨立監察人、獨立董事等職。 目前擔任慈濟的委員。 【整理】 張麗君 輔仁大學大眾傳播系、銘傳大學傳播管理研究所碩士班畢業,文化大學中山與中國大陸研究所博士班博士候選人,現為財團法人法鼓山人文社會基金會主任,並任教於國立臺北教育大學和銘傳大學。曾於《台灣新生報》、《中央日報》和《民生報》等媒體服務,為資深新聞工作者,曾獲「報導社會光明面」優選獎項。著有《榜首列傳》、《屋頂上的巨人--王廣亞興學記》、《真澄歲月--林澄枝傳記》、《私房料理--跟著名人學做菜》和《120公分的勇氣》等書。 卓俐君 東海大學國貿系畢業,目前任職廣告公司,為資深廣告人,專長整合行銷傳播及文編。大學時代即從事文藝創作,散文曾獲全國大專文學獎優勝;擔任叢書文編時,所編書籍亦曾獲兩屆金鼎獎。近年因公司董事長投身志業、護持法鼓山,遂與法鼓山人文社會基金會結緣,成為終身義工。
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阿彌陀經 硬筆鈔經本 《阿彌陀經》又名《一切諸佛所護念經》,描述極樂世界諸上善人俱會一處的依正莊嚴。 ◆推薦對象◆ 適合一心念佛,及人間淨土理念的響應者。 釋迦牟尼佛一生說了許多經典,其中《阿彌陀經》是很特殊的一部,它不同於大部分的經典,都有請法的人、說法的因緣,而是屬於十二部經中的「自說」類,即無問自說,由佛陀主動說的。這部經主要是介紹在我們這個世界的西方,十萬億個佛國以外,一個叫作極樂世界的淨土。那個淨土的佛就叫作阿彌陀佛。「阿彌陀」的意思是無量壽、無量光。無量壽就是壽命無量,是指時間的無限;無量光就是光明無量,是指空間的無限。壽命是永遠的,光明是遍照的,所以叫作阿彌陀佛。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕112頁 .可抄寫4遍《阿彌陀經》。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說《阿彌陀經》題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $85 | 85折
大勢至菩薩念佛圓通章 硬筆鈔經本 大勢至菩薩的念佛法門是「都攝六根,淨念相繼」,將身心、環境完全融合在佛號裡。 ◇推薦對象◇ 適合修學念佛三昧,及定慧等持的禪修者。 〈大勢至菩薩念佛圓通章〉出自楞嚴經第五卷,是佛已證阿羅漢的大弟子和菩薩們,分別在佛前說明自己最初是如何修行?如何得道?用的是什麼方法?證得什麼果位而得到圓滿通達?一共有二十五種圓通法門,〈大勢至菩薩念佛圓通章〉便是其中之一。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門,就是要我們用全部的身心,還有環境,完全融合在佛號裡,也就是都攝六根,淨念相繼,這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫26遍〈大勢至菩薩念佛圓通章〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈大勢至菩薩念佛圓通章〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 第一遍為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $68 | 85折
金剛經 硬筆鈔經本 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀。 《金剛經》以簡鍊優美的文字闡釋「空」,因富有哲理的超越性,深受歷代知識分子的喜愛。 ◇推薦對象◇ 適合內在潛能開發,及修習般若法門者。 《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》。這裡所指的金剛,是指能破一切,卻不受任何東西影響,這就是空,也就是《金剛經》中所說的「無相」。 這部經闡釋般若智慧,而般若智慧強大的力量就像金剛一樣,所以這部經亦稱為《金剛般若波羅蜜經》。 《金剛經》全經的要義是什麼呢?就是:心有所住,即離無上菩提之心;心能降伏,即是無上菩提之心。 《金剛經》的目的就是要我們發無上菩提心,成無上菩提果,如何發?如何成?必得先將心降伏;如何降伏?必須「心無所住」。 住的意思是執著,心裡有罣礙、很在乎,如果心頭不牽不掛,就叫「不住」。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕136頁 .可抄寫1遍《金剛經》。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說《金剛經》題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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六祖壇經定慧品 硬筆鈔經本 《六祖壇經》呈現惠能大師證悟的境界,<定慧品>直指「無念,無相,無住」的禪門心要。 ◇推薦對象◇ 適合精進禪修,及培養無我智慧者。 《六祖壇經》是禪宗的第六祖惠能大師(西元六三八年~七一三年)所說,收在《大正新脩大藏經》第四十八卷的《六祖大師法寶壇經》,是中國通用且流傳最廣的一種,乃元朝至元年間比丘宗寶所編。《六祖壇經》的法門又叫作無念法門,《六祖壇經》的修行叫無念行;連帶著無念的觀念,還有許多名詞。在〈般若品〉有「無住、無往、亦無來」、「無念、無憶、無著」、「無相」;在〈定慧品〉有「無念為宗,無相為體,無住為本」。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫7遍《六祖壇經定慧品》。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說《六祖壇經》的實踐 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義   鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,   處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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大悲咒 硬筆鈔經本 〈大悲咒〉以音聲法門與佛菩薩相應,能治世間八萬四千種病苦、業障。 ◇推薦對象◇ 適合精進持咒及心靈環保的實踐者。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫15遍 〈大悲咒〉 .特別收錄:聖嚴法師解說的鈔經功德及〈大悲咒〉修持方法 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 〈大悲咒〉非常普遍,屬於《大悲心陀羅尼經》。《大悲心陀羅尼經》屬於密教部類,卻是一種素樸的密法,雖無上師傳承,人人也都可以修持。該經中說:「觀世音菩薩重白佛言:世尊!我念過去無量億劫,有佛出世,名曰千光王靜住如來,彼佛世尊,憐念我故,及為一切諸眾生故,說此〈廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼〉,以金色手,摩我頂上,作如是言:『善男子!汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生,作大利樂。』我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地。」 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義   鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,   處處都能寫出安心的力量。 ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◎鈔經本特色: .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫15遍〈大悲咒〉 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義及〈大悲咒的修持方法〉 ◆ 祈願鈔經 古典與現代兼具的生活美學 ◆ 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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藥師經 硬筆鈔經本 《藥師經》描述藥師如來十二大願功德,以及念佛、持咒、供養等修行法門。 ◆推薦對象◆ 適合為病人消災延壽,及關懷生命教育者。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕128頁 .可抄寫1遍《藥師經》 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       惠敏法師解說的《藥師琉璃光如來本願功德經》要義 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義   鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,   處處都能寫出安心的力量。 ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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用寧靜心擁抱世界 (二版) 在滾滾紅塵中,如何安心做自己?只有清楚明白自己的心,才能不受外境風雨的影響,用寧靜心擁抱世界。 本書共收錄聖嚴法師24篇精采300字短文,並邀請知名插畫家菊子精心繪製溫馨幽默的插圖,提供讀者在忙亂生活保持寧靜心的妙法。
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菩提吟-CD 蓮花何時開?當你徹知了人身的難得,精進不懈怠,蓮花則將時時開。 淨土何處求?當你徹底的掃蕩了心地,遠離了煩惱,淨土便是常常在! 這是一套最能觸動心靈的音樂,它能啟發人心最深處的省思,提醒行者把握千劫最難得的人身,以激起人生最積極的力量,開發智慧、覺悟人生、精進提起,同時創造人生最有意義的菩提大道。 【01.菩提吟】 聚散原本無常 人生幾度夕陽 忍堪一世蹉跎 悵悵悵 也曾滄海寄跡 也曾叱吒幾許 待將紅顏殘退 戚戚戚 風雨陰晴不定 來來去去停停 驀然回首一瞥 驚驚驚 且莫忘了春暮 且莫忘了歸路 經書字字叮嚀 知知知 【02. 蓮花淨土】 蓮風字字清  蓮想句句明 蓮身不著水  蓮步菩提行 蓮事生生事  蓮香柔柔住 蓮心大自在  蓮花是淨土 【03. 留得清白在人間 】 一方池水一心蓮  半已開敷半似眠 不蔓不枝亭亭立  出泥不染淨塵緣 蝶亂蜂喧由它去  何等自在何等閒 輕輕淡淡不繁華  留得清白在人間 一泓清水一線天  山谷平地自蜿蜒 逝者如斯曰繼夜  往者已矣要向前 魚樂其中無須辯  天光雲影頻自憐 澄澄淨淨不汙濁  留得清白在人間 笛、笙、胡琴、清悠陪伴
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玩味金山【內頁泛黃】 跳石海岸的潮汐,見證了金山歷史的物換星移;大屯山群的煙嵐,吐納著金山的大器風華;好山好水的地理,孕育了甘藷、芋頭、茭白筍這金山三寶;這裡的人們,豐富了金山的人文藝術內涵。走訪金山,宛如置身於人情敦厚、鳥語花香的人間淨土。 【編輯特色】1.圖像引導:在目錄頁前,以圖片搭配四個主題:鄉親鄉情、樂活天地、陽明山後花園、溫故知新,帶出金山的特色與內涵,引導讀者閱讀興趣。 2.金山三寶帶你玩:將金山三種特產--甘藷、芋頭、交白筍,繪製為三個造型趣味的人物,以串場方式貫串全書,帶領讀者領略金山之美。 3.五大主題深度探索:本書內容分歷史、自然、人文、田園及休閒五大篇,深度探索在地文化,介紹金山豐富且少為人知的樣貌,圖文並茂,引人入勝。 4.實用資訊:提供商家、老店、農產季節、交通資訊,實用性高。
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電子書 | 大師密碼F 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼F》是插畫家高鶯雪的最新力作,嘗試以蠟筆畫來全新詮釋佛教大師的故事。蠟筆畫是相當費工耗神的畫法,鶯雪以她的細心與耐心,為讀者們畫出既寫實又不失趣味的大師故事。 ◆◆《大師密碼F》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★迦葉的「忠誠」 迦葉的忠誠密碼Faithful,看迦葉為何能成為佛陀的接班人? ★惠能的「容忍」 惠能的容忍密碼Forbearance,看惠能如何藏身獵人隊十五年? ★太虛的「影響深遠」 太虛的影響深遠密碼Far-reaching,看太虛如何帶動佛教革命,成為現代佛教的領航人? ★道生的「遠見」 道生的遠見密碼Foresighted,看道生如何即使被放逐也要堅持真理? ★憨山的「光明正大」 憨山的光明正大密碼Fair,看憨山如何不畏小人當道,勇敢做該做的事。
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電子書 | 大師密碼E 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆ ◆本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼E》是插畫家劉小琦的最新力作。她的畫筆帶著天生的幽默感,充滿漫畫式的趣味,讓歷史上的大師們頓時變得鮮活可親起來! ◆◆《大師密碼E》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★法顯的「沉著」法顯的沉著密碼Equanimity,看他如何冷靜為拔刀相向的盜匪說法,並在六十五歲高齡出發到印度取經? ★優婆離的「平等」優婆離的平等密碼Equality,看他如何不放棄理想,勇敢從賤民階級的理髮師,一躍為大法師? ★密勒日巴的「忍耐」密勒日巴的忍耐密碼Endurance,看他如何忍受老師魔鬼式的層層考驗? ★馬祖道一的「開悟」馬祖道一的開悟密碼Enlightenment,看他如何不按牌理出牌教導學生? ★虛雲的「熱忱」虛雲的熱忱密碼Enthusiasm,看九十多歲的老和尚如何排除萬難,重建八十多座佛寺?
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電子書 | 大師密碼D 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴◆◆ 《大師密碼D》是插畫家蘇力卡的最新力作。以筆觸細膩、色彩豐富明亮的水彩,重新詮釋大家耳熟能詳的五位大師。威敏作畫態度非常認真嚴謹,不辭辛苦廣集資料,並請教中國、西藏與日本佛學專家,以研究本書故事背景與服裝造型。 ◆◆《大師密碼D》收錄五篇精彩的大師故事◆◆ ★竺法護的「奉獻」竺法護的奉獻密碼Devotion,看竺法護為何要學會三十六種語言?原本在中國默默無名的他,如何以精采的譯經法會吸引人群聽法? ★弘一的「紀律」弘一的紀律密碼Discipline,才氣驚人的弘一,書法、音樂、繪畫、戲劇、文學無一不精通,為何會出家並研究律宗?他如何以嚴謹的持戒身教,成為一代宗師典範? ★目犍連的「孝順」目犍連的孝順密碼Dutiful,看目犍連如何救出在地獄受苦的母親! ★道元的「決心」道元的決心密碼Determined,為什麼日本的道元禪師下定決心要來中國學法呢?他從負責廚房工作的老法師身上,學到了什麼樣的重要法寶呢? ★神秀的「精進」神秀的精進密碼Diligence,學習永不嫌遲,也不嫌慢。五十歲才學禪的神秀,不嫉妒惠能一到禪寺就得到師父的特別賞識,默默精進修行二十年,果然是大器晚成!
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