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3179 筆符合商品
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海青(黑色,體重53kg以下者):身高152~154公分   海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高152~154公分,體重53kg以下者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
海青(黑色,體重53kg以下者):身高149~151公分   海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高149~151公分,體重53kg以下者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
海青(黑色,體重53kg以下者):身高147~148公分   海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高147~148公分,體重53kg以下者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
海青(黑色,體重53kg以下者):身高144~146公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高144~146公分,體重53kg以下者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
認識咒語 從排斥咒語,到成為咒語研究的專家,林光明以極大的毅力,搜集各國經典資料,並以科學的思路,解析咒語的深義。本書提供精進學佛者,深入常用的經典咒語,學習諸真言陀羅尼門的微妙法義。明瞭咒語不再是神祕的符號,而是一切慈悲與智慧、遍滿法界的親切語言。透過一切清淨咒音的聞思修,體會通往佛菩薩自性大海的真諦。
NT$ $213 | 85折
萬億彌陀-CD(國語唱誦)
演出者
本專輯的音樂風格清新脫俗又朗朗上口、老少咸宜,如能廣為推廣,將是利益眾生的大行! 釋迦牟尼佛在世時,見一對老夫婦唸佛,每唸一聲阿彌陀佛聖號,拈一粒穀子記數,發願往生西方極樂淨土。佛陀憐憫,於是傳一方便法門,能令每唸一聲佛號,得多穀數,功德不可思議。此佛號為:「南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號 阿彌陀佛!」 本專輯由依林法師唱誦。緣於感恩佛陀的慈悲,在這個快速變化的年代,提供大家一個簡單唸佛的方便法門,迅速具足往生極樂的信心。本專輯的音樂風格清新脫俗又朗朗上口、老少咸宜,如能廣為推廣,將是利益眾生的大行!
NT$ $238 | 85折
喚醒超覺-CD(藏音佛曲) 一張充滿「愛感」的專輯。2012愛是一切答案,因為有愛,「末日」就能轉化為「重生」。 21世紀新心靈音樂,來自天啟的創作。豐富與圓滿、天與人合一的恩典,聽一次就能感受。 喚醒超覺—喚醒生命的原動力,那超然的覺知和對人間大地的關愛。
NT$ $298 | 85折
梵漢佛教語大辭典(三冊) 嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料,將之彙整而成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面,仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序,以方便普羅大眾的查閱。 此《漢梵佛教語大辭典》與《梵漢佛教語大辭典》,可說是一套姊妹作,二者的內容,幾乎有完整的一對一的對應關係。 北京大學東方學院院長王邦維教授,在他為本書寫的序中說:「我認識光明先生已有十多年,我知道他編輯這兩部辭典的事,他多年來傾心研究與中國有關的梵文佛經,最早是悉曇和咒語一類的經典,後來延伸到更多方面。十幾年間撰寫或編纂了多種著作,涉及梵漢藏佛教的研究,對相關研究提供了有價值的新資料和新工具。」    「光明先生通解多種外語,他的書,注意吸收中國以外學者的研究成果。他過去出版的著作幾乎都如此,這兩本大辭典也不例外。」    「光明先生的工作不能說完全是創新,但肯定是一個新的成就。回顧佛教在中國兩千多年的歷史,在佛教研究的圈子和學術界裡,在中國的辭典編纂史上,以個人之力同時編成並出版這樣兩部《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》的,以前有過嗎?無論如何,這是第一次。在我看來,這就是林光明先生對佛教學術的一大新貢獻!」 商品編號:1150280341
NT$ $1,692 | 85折
禪味點心 做點心, 簡單,就是一種禪味; 安心,就是一種禪味; 自在,就是一種禪味; 隨緣,就是一種禪味。 禪味點心, 化繁為簡,隨緣變化, 最新鮮的天然食材、最簡單的準備、最簡單的烹調, 讓你以純淨的禪心做點心! 資深主廚陳滿花以禪心烹調的50道點心, 做法簡單,點心真功夫卻不簡單! 煎功夫、烤功夫、蒸功夫、釀功夫、涼點功夫, 即使是料理新手,也能全部一次學會中式、西式點心要領。 大家喜愛的銅鑼燒、燙舌餅、蔬菜盒子、咖哩餃、布朗尼、土鳳梨酥、南瓜包、蜜金棗、甜甜圈、黑糖糕、蘋果醬、綠豆黃、芋香雪花糕……, 設計了更健康美味的配方,更容易製作的方法, 讓我們以禪心,重新玩味點心世界! ◆精采試閱:   ●作者簡介: 陳滿花 臺灣臺南市人 1951年1月1日出生 婚後,離開職場,專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝,也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此,開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分,幫助她在做菜時更能感動自己,而這份感動也透過料理,感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年,除了投入香積組的主廚義工行列,更投入禪修的修行,可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時,也充滿各種挑戰和考驗,需要讓心不隨境轉,安定身心,全心投入,時時運用禪法,以平常心,回到當下,以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時,也成長了自己。 ◎著作:《媽媽味米料理》、《時尚蔬食》
NT$ $255 | 85折
接觸大地:與佛陀的親密對話
譯者
士嚴
處處有地,觸之則安。 這股唾手可得的穩定力量,一直被我們忽略。透過一行禪師溫暖、慈悲的話語和悉心的引導,我們將重新認識大地,感受大地所擁有如佛陀般廣闊無邊的智慧。 一行禪師說:「尊貴的佛陀,透過接觸大地的修習,我接觸到您。」 自此,一行禪師竭力修習正念行禪,其所跨出的每一步,皆是他透過大地與佛陀的親密對話。 本書的六十六篇短文,正是一行禪師在領受了佛陀甚深的智慧之後,所提出值得我們深思及內省的課題,包括: ‧在正念之中工作、開車、進食、說話,會為我們的生活帶來什麼益處? ‧如何從覺察萬物無常中,放下我執,學習珍惜親愛的人? ‧如何修習愛語、傾聽、慈悲、了解,以增進和諧關係? ‧當地球暖化問題日益嚴重時,我們可以作些什麼改變,以表達對這片土地的感恩之意? 在一行禪師溫和親切的文字背後,其實蘊涵著殷切的叮嚀與期盼。願我們能透過不斷的修習,更加珍惜大地給予我們的安穩力量,進而轉化痛苦,得到幸福。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德.金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》等。 ●譯者簡介: 士嚴(Sister Si Nghiem) 生於香港,二○○八年依一行禪師出家,二○○七年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》等。
NT$ $187 | 85折
自在溝通:人我互動,從心出發
作者
以「覺察」直探人際問題根源的溝通之道, 不但是自我成長的基礎, 也必能創造愉快又自在的人際互動! 在表達自己與了解他人之間,如何進退得宜? 在滿足自我需求與角色期待之間,如何平衡兼顧? 人際關係,不僅僅是應對他人的技巧, 更是一段認識自己、接納自己的歷程。 本書作者結合心理學、社會學專業,以及輔導工作的實務經驗,針對溝通過程中的各種現象,如投射、控制、自我評斷、討好等,抽絲剝繭、逐一分析,輔以放鬆、放緩、專注、創造空間、保持好奇等覺察練習,建構出一套圓融而實際的溝通學。書中強調:要消除人際互動的阻礙,必須由內而外,追溯個人內在的根源、覺察、辯識自己的模式,並不忘時時回歸「真心誠意」的原點。從關係中自我成長,以自我成長增進人際關係──這自他、內外皆無礙的雙向疏通,是真正自在的溝通! ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任,現任法鼓大學籌備處副教授、聖嚴教育基金會董事。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $187 | 85折
不一樣的人生旅程(附VCD)【內頁泛黃】
譯者
14.8x21 cm / 平裝附CD / 256頁 / 單色印刷
突如其來的病痛、陷入膠著的事業、孤立無援的困境……面對無常的變化,生命的遭遇如人飲水般冷暖自知,唯有親自體會,才能激發出燦爛的智慧光輝,走出不一樣的人生旅途。 在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從? 《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。 《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貌。 ◆世紀對話系列新書出版,針對五個不同的主題分成五本書及VCD
NT$ $204 | 85折
大師密碼C:開啟龍宮大寶藏 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審 ◆◆本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆《大師密碼C》是插畫家林威敏的最新力作。以筆觸細膩、色彩豐富明亮的水彩,重新詮釋大家耳熟能詳的五位大師。威敏作畫態度非常認真嚴謹,不辭辛苦廣集資料,並請教中國、西藏與日本佛學專家,以研究本書故事背景與服裝造型。 ◆◆《大師密碼》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★龍樹的「懺悔」龍樹的懺悔密碼Confession,看原本貪玩法術又驕傲自負的龍樹,如何搖身一變為謙虛的佛教大論師?他在進入海底龍宮後,到底取出了什麼樣的寶藏獻給大家呢? ★蓮池的「慈悲」蓮池的慈悲密碼Compassion,蓮池的慈悲為何能讓老虎變溫柔了,連老天都感動落淚解了旱災?大家又如何想出了最棒的禮物,慶祝他的八十大壽? ★鑑真的「始終如一」鑑真的始終如一密碼Consisten,看鑑真如何經歷超過十年的考驗,通過沉船、官府追捕、生病……等種種困難,即使雙目失明仍不改答應到日本傳戒的承諾!難怪能成為日本律宗始祖,並被尊為日本文化之父。 ★阿底峽的「無畏」阿底峽的無畏密碼Courageous,看五十七歲的阿底峽,明明已是當時印度佛教地位最高的領袖,為何願意放下一切成就,冒死前往遙不可及的西藏呢?他又如何讓戰亂的黑暗期西藏佛教重現曙光? ★空海的「探索」空海的探索密碼Curious,多才多藝的空海,既創出了日文的平假名,還將許多中國文化制度帶回日本發揚光大。學問豐富的他,有什麼解不開的疑問,非要到中國一探究竟不可呢?
NT$ $323 | 85折
無常 「一切都是不確定的」──這是唯一能夠肯定的事情。 當深刻體悟到這點時,就可以為自己與他人建造安全的避風港。 人為什麼會有痛苦?因為世事難料,讓以為能掌握全局的自己,竟在很多事情上無能為力。透過阿姜查精采的解說,讓我們不再對於世界的變化與不確定感到不安與恐懼,透徹了解事情的真相,輕鬆進入正見之門。 本書由英譯者保羅.布里特節錄自阿姜查以泰語與寮語講述的150捲以上的錄音帶中的教導。那些談話的對象包括出家或在家二眾,地點有阿姜查的寺院、泰國、英國與美國各地。在本書中,阿姜查以非常簡單與樸實的風格,談論內觀諸法的三個特徵:無常、苦與無我,並且提出有力的對治法,讓我們可以克服對「改變」的恐懼,包括放下執著、活在當下與從事禪修。 內觀諸法的三個特徵 在本書中,阿姜查解釋逐步內觀諸法的三個特徵:無常、苦與無我。 ★無常 這個教法的基礎是建立在「身心諸法皆為無常」的事實上。凡是無常的事物,本質上皆是不圓滿的,既然事物是不穩定,則不應被視為是自己或屬於自己所有,如此洞見事物將能使心解脫。要趨入這個洞見,便應從我們所經驗一切事物的不確定性開始,這是阿姜查教學與訓練所強調的重點。 ★苦 「苦」,是不快樂的經驗,如愛別離、怨憎會、憂愁、生病與死亡是苦的形式。它也被說為普遍一切我們會經歷的不圓滿;具體而言,它是指被建立在相信事物為真實、永恆並且屬於、構成或關乎自我之妄想基礎上。它們會使痛苦增加,而那是可以避免的。透過禪修中的思惟與直觀,人們會看見執著任何事物或經驗所造成的緊張、挫折與失望,因為沒有東西是可以永遠不變的。無常是洞見諸法不圓滿的本質,生活中積累的一切痛苦會推動我們去找出解脫之道。 ★無我 阿姜查經常以最簡單的方式說「無我」,那就是從我們的身體開始。有時他說身體不聽從我們的命令,最後拋棄我們。有時他強調它們如何受制於老、病與死。有時又說它們只是地、水、火、風四大的聚合體,其中找不到任何個人。如經典所說,凡是無常與不可信賴者,必皆具有不圓滿的本質,因此這些當然不值得被稱為我或我所有。 克服對「改變」的恐懼 如果當我們觀察當下,看見身與心的無常以及諸法的生與滅,對它沒有任何貪愛,如果我們做到這點,我們就會感到安穩而自在。若能保持正見、正念,無論處於何種情況下,無論來或去,心都將不會受到任何傷害。「一切都是不確定的」,當了解這點時,無論生或死,我們都已經為自己打造了安全的避風港。 ●作者簡介: 阿姜查(1918-1992) 近代泰國最著名的法師之一。13歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始拖缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克‧康菲爾德(Jack Kornfield)、保羅‧布里特(Paul Breiter),阿姜‧阿默爾(Ajahn Amaro),甘比羅法師等。著作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》。 ●譯者簡介: 賴隆彥 海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。 曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》等。 商品編號:1150770551
NT$ $187 | 85折
見佛殺佛:一行禪師的禪法心要 《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」 殺佛是見佛的唯一方法,有關佛陀的任何概念都會妨礙我們親眼見佛。 這就是「禪」。 「這些年來,言道者多,證道者少,固由於行門不彰,但行門之所以不彰,則往往來自對禪的誤解,而一行禪師的這本書就在讓行者能從『如實知見』中產生『如實行履』。坦白說,做為『心要』對這本書來說也許太沈重了些,但作為檢驗知見、行履之所據,它的確是簡潔、清楚、全面,既扣住原點,又針砭時弊的一本禪書。」──林谷芳(禪者、佛光大學藝術學研究所所長) 《見佛殺佛》(Zen keys)成書於1970年代,是一行禪師較早的一部著述。當時,禪師正因在越戰中開展佛教社會運動──反戰和救助戰爭受害者,而被迫流亡後不久所寫成。本書是一行禪師最早且最有系統地向西方世界講授禪法心要的作品之一,全書線索清楚、要語不繁,是一行禪師禪法的基本綱要。90年代,禪師本人再度對全書進行了修訂。這裏呈現給讀者的中文版,即是依據修訂版翻譯而成的。 由於這是提綱挈領性的講義,所以本書涉及的內容甚廣。從一行禪師禪法的核心概念──「正念」出發,闡述了禪宗的基本世界觀,包括無我性空、諸法緣起、互即互入、重在體驗等觀點,同時旁徵博引,講解公案的意義、效用和參究方法,並簡明扼要地介紹佛教、禪宗的歷史和基本經典。此外,傳統佛教的般若、中觀、唯識諸學透過一行禪師清新優美的筆調重新詮釋後,古今中西,全都圓融無礙。相信讀者──無論是不是佛教徒──不僅能夠從這本書中得到有關禪的知識,而且更重要的是,還能夠從閱讀本書中獲得一種禪的直接體驗。 「臨濟禪師曾說:『逢佛殺佛,逢祖殺祖。』對於一般虔誠的信仰者而言,這種說法會令他大惑不解。但這話的效用,實際上取決於聽聞者的心性和能力。如果學人有膽識,他就有能力藉此擺脫一切權威的束縛,體認究竟的實相。真理並非概念,如果我們抱持概念不放,就失去了實相。所以必須『殺掉』概念,才能讓實相本身得到彰顯。殺佛是見佛的唯一辦法,我們有關佛陀的任何概念,都會妨礙自己親眼見佛。」──引自《見佛殺佛》 ●作者簡介: 一行禪師Thich Nhat Nanh 1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。 著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《你可以不怕死》、《你可以不生氣》、《與生命相約》、《生生基督世世佛》、《愛的箴言》、《步步安樂行》等。 商品編號:1150770511
NT$ $187 | 85折
佛陀的聖弟子傳IV:佛陀的女弟子與在家弟子們 佛陀的女弟子中,有皇后、貴婦、多產的婦女、也有艷冠群芳的交際花,她們的證悟往往來自於女性特有的煩惱:如對美貌的貪愛或對家人的牽掛,看佛陀如何引導女人化痛苦為解脫。 本書《佛陀的女弟子與在家弟子們》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列的第四冊,主要介紹十四位佛陀女弟子和三位在家弟子們,以女人與在家弟子獨特的生命經驗,鋪陳出他們的修行歷程。第一部分是佛陀女弟子們的故事,包括:毘舍佉、摩利迦、讖摩、跋陀軍陀羅拘夷薩、翅舍瞿曇彌、輸那、難陀、沙摩婆提、波吒左囉、菴婆波利、師利摩、鬱多羅、伊師達悉。第二部分是佛陀在家弟子的故事,包括:給孤獨長者、質多長者、諾酤羅長者父、諾酤羅長者母等。 對美貌的貪愛、對家庭的牽掛,都是女人特有的痛苦。在本書中,佛陀教導女人應具備何種特質,才能戰勝痛苦,得到解脫;佛陀也開示了在家弟子的四樂、可欲的五種事物以及致富之道,藉以教導弟子如何在家修行。*由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者,能夠清楚了解本系列編製的精神與全貌,我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論,即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文,讓讀者掌握閱讀的精髓。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者: 作者簡介 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994),是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)何慕斯.海克是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)的傳記。英文版編者 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)菩提比丘是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。 商品編號:1150770461
NT$ $221 | 85折
佛陀的聖弟子傳II:僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難 本書《佛陀的聖弟子傳2:僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列套書的第二冊。主要介紹佛陀身邊的兩位佛陀教法的傳承者,一位是「似佛的弟子」大迦葉尊者,一位是以「佛法司庫」著稱的阿難尊者。佛陀在般涅槃前拒絕認命繼承者,他勸比丘們要以「法」與「律」為師,然而在佛陀去世之後,大迦葉成為僧團的實質領導人,以他的遠見確保教說的存續。佛法守護者阿難,則為佛陀的侍者,身負保存佛陀開示的重任,並做為佛陀與大眾的媒介,隨侍佛陀四處講法。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本略傳的合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了突顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫,《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書,詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。而引自《本生經》的故事,則提供了另一種訊息──聖弟子在過去生的發願與修行,以及對此生的影響。其中最特別的是,本書引用了許多《長老偈》與《長老尼偈》中的詩偈,這些詩偈都是聖弟子親口所說的自身經歷與感受,使人彷彿親聽聖者的心靈之音。選介這部書的原因有三:第一、佛陀弟子傳種類繁多,但是純依巴利語佛典為基礎來書寫,且嚴守上座部傳統,而不擅自增添個人觀感與臆度的,本書為目前最佳的選擇。 第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點,或資料查證勘誤等編輯功夫,都是足堪信任的上上之作。第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸,詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。因此,本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。透過巴利佛典的紀錄,本書呈現了較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者簡介: 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994)是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是康堤(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老的傳記。 ●英文版編者簡介: 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。 商品編號:1150770441
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黑熊能入定嗎? 大地不講話, 但一草一木、一石一水都在跟我們講經、講道; 生命並不是空無的,是實有的, 慈悲擴充至天地之間, 也顯現出無我, 才是真正自己存有的意義。             ──摘自〈移樹還山度眾生〉一文 動物學專家陳章波教授,以禪心為放大鏡,帶你微觀動植物世界的奧祕! 感受全新的身體小宇宙、山水大自然,體驗什麼是「一花一世界、一葉一如來」! 動物生命密碼大破解! 不管黑熊打不打坐、白貓念不念佛,你都不能不管的是:如何與萬物合諧相處? 動物學家陳章波從禪的角度,闡釋科學最新研究,帶您一覽藏在動物、植物、人體小宇宙裡的「生命禪機」。 結合專業的科學研究與習禪心得,以探索「身體」、「自然」為主軸,深入解析腦科學與快樂、禪悅的關係,如何以一笑渡過人生三苦?解答經行走路、呼吸吐納,為何會讓人身心產生喜悅變化? 並以法鼓山為例,與我們分享在觀山觀水間,如何體驗到觀自在菩薩的自在? 面對現代文明破壞生態所產生的地球危機,作者所粹取出的科學與禪法結晶,將能為我們的身心與世界帶來「和平的智慧」。 如果能以禪心看世界,世界將會大不同! 「般若方程式」書系邀請不同學科領域專業學者,將他們在專業領域的觀察所見,與佛法的修行結合為一,既有知性的思辯,也有感性的分享。幫助讀者將佛法的智慧,以「般若方程式」,活用在不同的生活領域。 ●作者簡介: 陳章波  1945年出生於新竹,喜好大自然。台灣師範大學生物系畢業後,取得台大海洋研究所碩士,四十歲獲得美國南佛大學博士學位。現職中央研究院生物多樣性研究中心研究員、台灣大學漁業科學研究所合聘教授,並為澄社社員。著有《海濱動物》、《金門海濱生態導覽》、《兩億年之鱟》等科普作品。 主要研究海洋無脊椎動物,尤以棘皮動物為主,由於有感海域環境惡化,所以投入社會工作推動環境保護,創設珊瑚礁學會、永續生態旅遊協會。近年以溼地三劍客:鱟、椰子蟹、台灣招潮蟹,進行物種、棲地、社區互動的保育研究,並以生態社區、海洋環境、海洋文化、環境社會學為重。
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無明即法性:天臺宗止觀思想研究
作者
中國佛教有三大禪修體系:一是觀清淨心的神秀北宗禪,二是觀煩惱心的智顗天臺禪,三是觀當下心的慧能南宗禪,其中,觀煩惱心的智顗天臺禪即是所謂的「止觀」,止觀是為天臺宗的修行方法,因而也成為天臺宗的核心。本書多面向闡釋天臺宗的止觀,內容包括:止觀概說、《大乘止觀法門》中的止觀思想、止觀修習的階梯、漸次止觀、不定止觀、圓頓止觀概說、「十乘觀法」分析等,帶領讀者從義理上層層漸進,領略止觀之精義,並逐步進入實修止觀的方法。此外,文末並附錄三篇當代佛學大師所作關於止觀實踐之文章,透過實證經驗為基礎,使天臺止觀有更生動、平易近人的呈現。
NT$ $408 | 85折
佛陀的聖弟子傳1:佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連 本書《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列套書的第一冊。主要介紹佛陀身邊的兩位上首弟子,一位是以「大智慧」著稱的舍利弗尊者,另一位是以「神通」著稱的目犍連尊者。佛陀曾比喻舍利弗就如母親,清楚地組織教法,並詳細分析它的內容,讓弟子們在解脫道上出生,敦促他們達到入流果。然後,由如保母的目犍連,運用神通力去除障礙,帶領、幫助弟子們證得阿羅漢果,讓他們繼續成長。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本略傳的合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了突顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫,《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書,詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。而引自《本生經》的故事,則提供了另一種訊息──聖弟子在過去生的發願與修行,以及對此生的影響。其中最特別的是,本書引用了許多《長老偈》與《長老尼偈》中的詩偈,這些詩偈都是聖弟子親口所說的自身經歷與感受,使人彷彿親聽聖者的心靈之音。 選介這部書的原因有三:第一、佛陀弟子傳種類繁多,但是純依巴利語佛典為基礎來書寫,且嚴守上座部傳統,而不擅自增添個人觀感與臆度的,本書為目前最佳的選擇。第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點,或資料查證勘誤等編輯功夫,都是足堪信任的上上之作。第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸,詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。因此,本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。 透過巴利佛典的紀錄,本書呈現了較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者簡介: 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994)是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是康堤(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老的傳記。 ●英文版編者簡介: 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。 商品編號:1150770431
NT$ $204 | 85折

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