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多功能隨身餐提袋|橘色  = 四福 = 知福 知足常樂‧安貧樂道 惜福 珍惜擁有‧感恩圖報 培福 享福非福‧培福有福 種福 成長自己‧廣種福田 實踐知福、惜福、培福、種福,祈願大家永遠都是有福的人。 ‧貼心設計-質地輕、攜帶方便,防潑水、柔軟耐磨,多隔袋、創意收納,放用品、放環保餐具。 ‧多功能設計-攜帶方便,可做便當袋、外出休閒袋及盥洗袋等…用途。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。 ■規格 ‧材質:表面布黑色,100%尼龍斜紋布;內裡布綠色/橘色,100%尼龍。 ‧袋身尺寸: 約19X19X14cm。 ‧產地:台灣製造。 ‧重量:約81公克。 ‧包裝:每1PS/OPP袋包裝。 ‧顏色:綠黑/橘黑。 ■洗滌方式 ‧可清水手洗 ‧不可用化學藥劑漂白 ‧不可熨燙、不可乾洗、不可烘乾 隨身袋1
NT$ $280
多功能隨身餐提袋|綠色  = 四福 = 知福 知足常樂‧安貧樂道 惜福 珍惜擁有‧感恩圖報 培福 享福非福‧培福有福 種福 成長自己‧廣種福田 實踐知福、惜福、培福、種福,祈願大家永遠都是有福的人。 ‧貼心設計-質地輕、攜帶方便,防潑水、柔軟耐磨,多隔袋、創意收納,放用品、放環保餐具。 ‧多功能設計-攜帶方便,可做便當袋、外出休閒袋及盥洗袋等…用途。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。 ■規格 ‧材質:表面布黑色,100%尼龍斜紋布;內裡布綠色/橘色,100%尼龍。 ‧袋身尺寸: 約19X19X14cm。 ‧產地:台灣製造。 ‧重量:約81公克。 ‧包裝:每1PS/OPP袋包裝。 ‧顏色:綠黑/橘黑。 ■洗滌方式 ‧可清水手洗 ‧不可用化學藥劑漂白 ‧不可熨燙、不可乾洗、不可烘乾 隨身袋1
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神秀大師傳:北宗禪之祖 神秀大師,俗姓李,身長八尺,相貌堂堂,少覽經史,博學多聞。 神秀大師,俗姓李,身長八尺,相貌堂堂,少覽經史,博學多聞。唐武德八年(公元六二五年)於落陽天宮寺受具足戒,五十歲時至黃梅縣雙峰東山寺參拜弘忍大師,並從事打柴、挑水等作務六年以求法道,深為弘忍器重,其所作的「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤佛拭,勿使惹塵埃」偈語,亦為後世禪門所傳唱。 ●作者簡介: 洪鵡舞,一九三六年生於浙江浦江。畢業於杭州幼兒師範學校,曾任教師及《杭州日報》職員。著有散文《身在禪中不言禪》、《聽雨》,小說《神秀大師傳》等。 商品編號:1150520871
NT$ $213 | 85折
本寂大師傳:大振曹洞宗風
作者
世稱曹山本寂。幼學儒學,十九歲入福州福唐縣靈石山出家。 本寂大師,唐代禪僧。泉州莆田(福建古田)人,俗姓黃。為曹洞宗之祖洞山良价大師之法嗣。世稱曹山本寂。幼學儒學,十九歲入福州福唐縣靈石山出家。二十五歲受具足戒。咸通年間(八六零~八七三),禪風極盛,乃謁洞山良价大師,往來請益,逐得密受宗門玄旨。後開堂於撫州吉水,改名曹山,以表思慕曹谿之情。 ●作者簡介: 項東,一九六八年出生,浙江補江人。一九九零年畢業於北京廣播學院新聞系。在大學期間,即開始散文創作,已出版《尋夢的年華》、《項東校園散文選》兩種散文集。現任杭州西湖文學雜誌社編輯部主任。 商品編號:1150520951
NT$ $213 | 85折
楊岐方會大師傳:臨濟楊岐派初祖 方會的一生,正如他自己所作譬喻,像一頭只有三隻腳的驢子,十分艱難,但卻是堅韌而執著地一直向前走去。 楊岐方會大師,北宋禪僧,得法於石霜楚圓,為臨濟宗第八世傳人,也是臨濟宗楊岐派之開祖。與同門黃龍慧南之黃龍派對峙,為禪林的五家七宗之一。楊岐方會的禪宗思想,具臨濟、雲門二家的風格,並有百丈懷海、黃檗希運之長,兼得馬祖道一的大機大用。 其宗風雖樸質無華、外似枯淡,卻是內涵豐腴,於平實中深具機用,從而大振禪風。大師的嗣法弟子有白雲守端、保寧仁勇等,其後再傳弟子如五祖法演、佛眼清遠、圜悟克勤等皆影響世人深遠,可謂門庭茂盛,法流更遠傳日本,使楊岐一脈蔚為昌榮。一生的求法和傳道,彷如「三腳驢子弄蹄行」般極其艱困的方會大師,毅然堅韌地昂首於楊岐山巔,閃耀著楊岐一派的光芒。本書作者布局巧思,栩栩如生地演活了大師一生的塵緣、求道、接化與開宗立派等般般事跡,引人進入一片渾然清澈的禪悟境地。 ●作者簡介: 趙嗣滄,一九四零年生,四川成都人。曾參與編寫《四川佛教史》、《巴蜀禪燈錄》著有《禪宗南嶽第二十八祖海舟慈辨》、《劉海蟾傳》、《自我立命》等著作。現為成都鐵路局外經辦高級工程師。 商品編號:1150520861
NT$ $213 | 85折
永明延壽大師傳:中國淨土宗六祖 大師倡禪淨雙修,指心為宗,四眾欽服,被奉為中國淨土宗六祖。 永明延壽大師,為唐末五代僧。自幼習儒,懷經世濟國之抱負,先後任庫吏及鎮將,於此間悟得「世事無常」之理,三十歲依止令參禪師出家,之後隨德紹禪師學習禪定,並於國清寺修行法華懺,有所感悟,於是朝晚施食鬼神,誦讀法華,勤勤修淨業。建隆二年(九六一)應吳越王錢叔之請,駐錫永明寺,倡禪淨雙修,指心為宗,四眾欽服,被奉為中國淨土宗六祖。 他所開創的禪淨雙修,使淨土宗普及於民間,到明清時代真的是「晝夜六時聲不斷,滿門風送白蓮香」。其所著的《萬善同歸集》、〈四料簡〉等,更成為後世淨土宗依據之典籍。 ●作者簡介: 馮巧英,一九四○年生,河北清河人。現為山西太原大學中文系教授,講授中國古典文學,從事中國傳統文化研究。有《清涼三傳校注》、《曇鸞集評注》等著述數部。撰寫有關禪及佛教方面文章十餘篇,發表古典文學研究論文多部。 商品編號:1150520771
NT$ $213 | 85折
達摩大師傳:中國禪宗初祖 於嵩山少林寺面壁坐禪九年,時人稱「壁觀婆羅門」。 菩提達摩,南天竺香至國的三王子。少時神慧疏朗,聞皆曉悟,志存大乘,特深入禪法。後隨般若多羅學大乘義理,四十年後受囑衣缽,續佛法脈。梁武帝普通元年(AD520)年渡海中土,於嵩山少林寺面壁坐禪九年,時人稱「壁觀婆羅門」。畢生提倡「二入四行」之教法,於弘化時履遭險難,先後五次遭毒害。 程世和,一九六二年於安徽省貴池市,現為陜西師範大學中文系副教授。主要從事中國文學史的教學與研究,出版有《史記-一個偉大人格的凝聚》等著作數種,發表論文十多篇。 商品編號:1150520571
NT$ $213 | 85折
僧祐大師傳:弘明集立典傳世 僧祐大師,南朝梁代僧。四歲即入建初寺,依止僧範出家。 僧祐大師,南朝梁代僧。四歲即入建初寺,依止僧範出家。十四歲至定林寺,先後師事法達、法獻。二十歲受具足戒後,遂追隨律學名匠法穎深究律部。師畢生鑽研戒律之學,獨鍾<<十誦律>>,孜孜不倦於講律弘道、造立經藏、肅整清規。著《釋迦譜》、《出三藏記集》、《弘明集》。等多部作品。 ●作者簡介: 章義和,一九六三年六月生,安徽九華山人。一九八七年畢業於華東師範大學中國史學研究所,獲史學碩士學位。現為該所副教授,中國古代史研究室主任,專治魏晉南北朝史,發表各類學術論著六十餘篇(部),三百餘萬字。 商品編號:1150520551
NT$ $213 | 85折
冬季保暖雙面外套-深藍色(尺寸:XXL) = 保暖.實用.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】深藍冬季雙面外套 ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ‧正反雙面皆可外穿 .外層具防潑水處理,保暖不透風。 .內層保暖刷毛設計,輕盈易攜帶。 ‧適合各種場合穿著,冬季防寒實用良伴。 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■設計說明: ‧洗標+心靈環保織標:於口袋內側 ‧下擺兩側:附縮口拉繩 ‧產地:台灣布料中國製造 ‧重量:約830公克 ■材質: 主布:100% 尼龍防潑水 裡布:100% 聚酯纖維 ■洗滌方式: 1.最高30度以手洗滌 2.請勿使用漂白水 3.請勿熨燙、請勿烘乾 4.不可浸泡、不可使用柔軟劑 5.洗前將拉鍊關上 6.與同類顏色洗滌 7.洗後請立即晾乾 8.請分開並反面洗滌 ■注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $1,260 | 75折
佛說阿彌陀經-CD(台語版課誦篇) 閩南語課誦7-佛說阿彌陀經(台語版)-CD 自性彌陀.唯心淨土- 《阿彌陀經》又稱《一切諸佛所護念經》。此經深說極樂世界的功德莊嚴,勸發大眾信願念佛、求生淨土;一生彼國,永無退轉,直至菩提。 本經是流傳最廣的佛經之一。不僅是淨宗的必修寶典,佛門亦列為日常晚課; 無論接引初機或一門深入,都是極佳的助道資糧。 倘能由此專修,一心念佛,終將悟入 「自性彌陀,唯心淨土」、「是心作佛,是心是佛」的了義境界, 超凡入聖,任運自在!可見這是最不可思議的圓頓大法, 值得吾人一生信受奉行。 這張專輯,彷彿是來自清淨大海的法音,形成一片莊嚴的音聲海。梵唄如此空靈深遠,令人聽了洗心滌慮、煩惱妄念頓消,心境一片輕安。確實是非常殊勝的課誦作品,值得深入品味。
NT$ $170 | 85折
金剛經-CD(台語版課誦篇) 閩南語課誦6-金剛經(台語版)-CD 金剛般若.宇宙之經- 《金剛經》是一部極重要的大乘經典,也是一部「宇宙之經」,揭示宇宙人生的實相。本經博大精深,含無量義。禪宗六祖因本經而大悟,佛門各宗以此為必修;自古以來的修行人,亦多以此作為修行的指導原則,與印證明心見性的標準。此經持驗靈異,不可思議;所以也是廣度眾生、冥陽兩利的妙法。 受持金剛經,可消除業障、增長福慧,開啟自性光明,過著真正幸福、歡喜自在的生活。 功德妙用,一一皆如經文所言。世尊說「一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出」,正點出它的無比殊勝。 本輯唱誦莊嚴優美,法味流露;動感流暢,一氣呵成,極具精彩神韻。令人聞之法喜充滿,心得安穩,煩惱不生。這首專輯,通篇是充滿攝受力的美妙清音,所以能流傳甚廣,並令無數的眾生聞法受益。
NT$ $170 | 85折
漫畫法句經:通往真理的智慧 ★漫畫大師蔡志忠首度詮釋全本《法句經》 ★唯一收錄《南傳法句經》與《北傳法句經》兩種版本 ★原文與漫畫隨頁對照,利於閱讀 若問有什麼佛典,在佛教界的地位有如《論語》之於儒家、《聖經》之於天主教與基督教、《古蘭經》之於回教,那麼,就非《法句經》莫屬了。 佛教史裡大概沒有什麼典籍跟《法句經》一樣古老,那是兩千多年前佛陀還以口耳相傳的方式傳教時,弟子們根據佛陀口說記錄而成的經典,也是所有佛教典籍中最接近佛陀精神的一部。在印度,所有出家眾必讀的正是《法句經》,在斯里蘭卡,所有比丘受戒之前也必須先背誦《法句經》,《法句經》的重要性由此可知。 《法句經》是以謁頌形式流傳的,所謂謁頌,類似唐詩,由四句到數十句短語所組成,語句押韻,便於人們口頭流傳,使《法句經》得以傳布兩千多年不佚散。然而也因如此,這種接近文言文的古體,在現代的閱讀中卻形成了障礙。 而這正是漫畫大師蔡志忠要創作《漫畫法句經》的原因。蔡志忠說,漫畫是最容易侵略讀者的武器,他希望將漫畫化為溝通語言,在艱澀的佛典與平易近人的真理之間開出一條大道,使佛法易於被大眾理解。在他完成了《漫畫心經》、《漫畫金剛經》後,首先想到的便是《法句經》。希望讀者能透過這本書,對於兩千年前的佛陀有更深刻的認識,並遵從佛陀的話語,淨化自己的身心,達到最後寂靜安詳的彼岸。 我們認為世界怎麼樣,世界就呈現出我們所想的樣子。當我們用正確的心去行為時,快樂就會跟隨著我們,就好像影子跟隨著人一樣。 ──《法句經‧雙品》 《法句經》約起源於西元前三五Ο年。當時佛陀的弟子們於集會後,摘錄佛陀的法句成冊。但由於佛教流傳的地區越來越廣,部派的分裂也越來越多,因此《法句經》的編集異本也隨之增多,目前世上通行的《法句經》分為南傳、北傳兩種,其內容與精神大致相同,也有小部分差異。 本書是蔡志忠先生在閱讀南傳《法句經》與北傳《法句經》後,將其中的義理化為簡單的語句與趣味的漫畫,希望能以最深入淺出的方式,讓佛陀的「法句」長存讀者的心中。 ●作者簡介: 蔡志忠 一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記  1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。  1971年 出任光啟社電視美術指導。  1976年 成立遠東卡通公司。  1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。  1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。  1985年 獲選為全國十大傑出青年。  1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。  1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。  1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。  1993年 口述自傳《蔡子說》出版。  1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。  1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。  1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。  2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。  2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。  2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。  2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。 商品編號:1150330221
NT$ $383 | 85折
2012法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2012年1月至12月之間的記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述,俾使讀者對2012年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
隨身筷匙袋|綠色(不含餐具) 隨時隨地種福的人,是有福的人;把十方一切眾生,都當成是不斷培福的對象,是有大福報的人,實踐知福、惜福、培福、種福,並且為別人祝福,最後就會和佛一樣福德圓滿。祈願大家永遠都是有福的人。 ■產品內容:隨身筷匙袋1個 ※商品示意圖,內容不含【四福】三用不鏽鋼湯叉匙布套組 ■功能特色: ‧質地輕、攜帶方便,防潑水、柔軟耐磨,好清洗、乾淨衛生,放筷子、放湯匙牙刷 ‧攜帶輕便,可放隨身筷子、湯匙、牙刷…等,也可做筆袋、文具袋...等收納。 ■產品規格: ‧材質:100%尼龍 ‧規格:長約22 x 寬6公分,正面印刷四福logo。 ‧顏色:綠黑色 / 橘黑色 ‧重量:約11公克 ■製造地:台灣 ■洗滌方式: ‧水洗40度C以下 ‧不可乾洗 ‧不可漂白 ‧不可熨燙 ‧不可烘乾
NT$ $110
隨身筷匙袋|橘色(不含餐具) 隨時隨地種福的人,是有福的人;把十方一切眾生,都當成是不斷培福的對象,是有大福報的人,實踐知福、惜福、培福、種福,並且為別人祝福,最後就會和佛一樣福德圓滿。祈願大家永遠都是有福的人。 ■產品內容:隨身筷匙袋1個 ※商品示意圖,內容不含【四福】三用不鏽鋼湯叉匙布套組 ■功能特色: ‧質地輕、攜帶方便,防潑水、柔軟耐磨,好清洗、乾淨衛生,放筷子、放湯匙牙刷 ‧攜帶輕便,可放隨身筷子、湯匙、牙刷…等,也可做筆袋、文具袋...等收納。 ■產品規格: ‧材質:100%尼龍 ‧規格:長約22 x 寬6公分,正面印刷四福logo。 ‧顏色:綠黑色 /  橘黑色 ‧重量:約11公克 ■製造地:台灣 ■洗滌方式: ‧水洗40度C以下 ‧不可乾洗 ‧不可漂白 ‧不可熨燙 ‧不可烘乾
NT$ $110
真理的語言:法句經 《法句經》為佛陀對弟子的殷殷叮嚀, 既是修行的座右銘, 也是優美的文學詩篇, 為大眾廣泛傳誦的文字念珠。 雖然讀誦百首偈, 若是無義語, 不如一首有義偈, 讀後得到寂靜。     ——摘自《法句經》 《法句經》摘錄了佛陀在兩千五百年前所說的話語精華, 是古代印度佛教長老們記錄佛陀教法的偈語,句句都是佛陀啟示我們的格言,是一本文字樸質但說理平易易懂的偈頌集,富有極強的感化力。 《法句經》全經共分為二十六品,包括:〈雙對品〉、〈不放逸品〉、〈心品〉、〈花品〉、〈愚人品〉、〈賢哲品〉、〈阿羅漢品〉、〈愛好品〉、〈忿怒品〉、〈象品〉、〈愛欲品〉、〈比丘品〉、〈婆羅門品〉……等,每一品透過巧妙的譬喻,引導讀者有層次地省思自己的身心行為,讓人容易理解佛陀的法語智慧。 淨海法師直接由巴利語原典轉譯為中文詩句,譯文精闢優美,讀誦受持,必能得益匪淺,可為佛教倫理道德的寶典,修學佛法的入門書。 ●譯者簡介: 淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課:大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》等作品,並譯有《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $238 | 85折
如來洪名-CD 【如來洪名】梵唄演唱專輯,是佛門必備課誦本中常見的『拜願』儀軌,透過唱誦莊嚴、肅穆感人的佛菩薩聖號,『至心懺悔』與『真誠發願』, 以祈求佛菩薩慈悲加被,令我等業障消除,福慧增長。『拜願』就是從每一次的禮拜中,打從內心深處生起,希有、難遇、恭敬、嚮往之心,此心得與清淨三寶接心。 偈云:「我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」 《觀普賢行法經》云:「一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除」。
NT$ $213 | 85折
八宗綱要 日本鎌倉時代的凝然大德,對中國佛教八宗義理作深入的研究,編撰成有系統、有條理的綱要書。研讀本書,能把握八宗教理的要領,了解各宗派的立論學說,體驗各宗派的修行法門。
NT$ $298 | 85折
聖嚴法師墨寶陶珠吊飾|知福幸福 -知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂- 聖嚴法師墨寶「知福幸福」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的 「知福幸福」四個字,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」主題年系列陶珠吊飾-採用聖嚴法師墨寶複刻。可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。 ‧內容:吊飾1個‧材質:陶珠、中國結、玉石‧陶珠孔徑:約1.38cm‧陶珠高度:約1.15cm‧中國結長度:約11.5cm‧顏色:白色陶珠上有粉紫色知福幸福字體、中國結-桃紅色‧台灣製造‧重量:約3g ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $60
禪修指要:六門教授習定論講錄  禪修總是不得其門而入嗎?《六門教授習定論》是一把禪鑰,讓你在修習時能掌握要領與訣竅,幫助你順利開啟禪門,看見本地風光。禪定是難學也難教的一門課,連老師都容易迷路,學生如何找到路,又順利地走上禪修之路?《六門教授習定論》宛如一張禪修地圖,讓人可以按圖索驥不徬徨。《六門教授習定論》提供習定者所需的禪定理論與修學觀念,內容包括:禪修發心的因緣、禪定必備的條件、禪修修學的方便、禪修圓滿的善緣、禪修的歷程、禪證的果報。本書原是為教授禪法的老師所撰寫的教學指南,藉此幫助老師在教授禪定課程時,能明確地了解教禪的目標、次第,以及善巧方法,讓禪法教學,更符合佛法解行並重的精神。由於本書濃縮修學禪定的重點精華,不只有助於教學,對於學習者來說,更易快速掌握禪定要訣。《六門教授習定論》是印度唯識學派的禪定論典代表作,繼程法師於解說原論時,不但融合自己數十年教禪的豐富經驗,多方舉證古今實例,並結合漢傳的天台止觀與禪宗話頭,讓本書的深廣度更臻完備。 ●作者簡介: 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $221 | 85折

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