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中觀勝義諦 佛教認為一切現象「緣起性空」緣起緣滅這個道理人人都聽過,但甚麼是「空性」?它是空的?還是圓的?為什麼證悟空性者能了脫生死煩惱?讀懂《中觀》就能了解「空性」的奧秘!讀懂《中觀》就掌握了大乘佛法的精髓!世間宗教信仰都提倡慈悲大愛,但佛教不只講慈悲,最重要的是講「緣起性空」:一切隨因緣生、亦隨因緣滅,故沒有獨立的自性可言。正因為如此,我們才有「改變」的可能性,才能夠福慧雙修,了脫生死煩惱。所以空性,絕非空空如也。「緣起性空」是「中觀」思想的根基。而「中觀」是由有「佛陀第二」美名的印度大師──龍樹菩薩,依據《般若經》等貫通上述義理並闡發其義,成為大乘佛法千年來度眾解脫的關鍵。【欲了解「空性」必讀經典】本書講述的是龍樹菩薩著作《中觀論頌》,為闡析空性教理之經典。其透過各種提問(立)與回答(破)的反覆辯證中,發現一切萬象都是互相依存,沒有一個獨立不變的自性存在,以此破除自他的執著。透過聞思修,聞即聆聽《中論》的解說、閱讀其文字,而思、修即是「中觀」的觀照法門,如此才能將我們偏向常(實有)或偏向斷(空無)的慣性慢慢轉為「中道」,最終證得中道不二法門。【本書四大特色】●講者見解精闢:果煜法師推崇並深究「中觀」思想多年,獨特見解精采可期。●內容白話講述:避免艱澀難懂文字,加上善用生活實例,更適於現代人研讀。●次第重新整理:由簡入繁的層次,對欲深入認識中觀者,更容易理解與學習。●出版機緣難逢:中國大乘佛教各宗對《中觀》研究不多,綜合上述特點,故本書出版機緣千載難逢。 ●作者簡介: 果煜法師果煜法師自小生長在單純、素樸的農村社會,隨著年歲的增長,一股探究宇宙真相的熱忱,驅使他不斷深入百家爭鳴的領域中,於是從傳統的「老莊哲學」,到「新潮文庫」,都曾在他心中烙下深深的印痕;尤其大學時代,更循此加入台大晨曦學社,正式其探討佛法的生命歷程。途中雖經服役與就職的轉折,但「深入佛法,自度度人」的願心,不但未有任何的冷卻褪色,反而更加的懇切鮮明。由是於民國七十三年,毅然決定出家修行的道路,選擇於農禪寺剃度,追隨聖嚴法師修學禪法。七十五年告假入山,作更上層樓的進修;七十八年住山期滿,才應時代需求,略作開示演講。由於果煜法師原就對「中觀」有深入的理會,又在禪修中有貼心的體驗,故其開示或為文,皆能百步穿楊、鞭辟入裡,見人所未曾見,言人所不能言,聞者莫不讚歎激賞,對義理及禪修有更進一步的體會。法師至今已出版的文集有:《一葦過江》、《十住芳草》、《百步穿楊》、《千江水月》、《萬里雲天》、《天心明月》、《六妙門》等,以及書籍《禪林風雨》(2013年橡樹林文化出版)、《楞嚴貫心》(2015年橡樹林文化出版)。 相關著作 《楞嚴貫心》 《禪林風雨》
NT$ $425 | 85折
胡桃木窗花吊飾|福慧傳家 福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-紅色●尺寸:約10 x 2.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|光明遠大 光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-綠色●尺寸:約11 x 1.8cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|得心自在 得心自在:心自在、身自在;身心自在,福慧自在。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-水藍色●尺寸:約10 x 1.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|真大吉祥 真大吉祥:安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-藍色●尺寸:約11 x 2cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|知福幸福 知福幸福:知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-粉紅●尺寸:約10 x 2.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎因每塊天然木料的不同,顏色均會有所不相同,此為天然木之特色。
NT$ $80
素食50問 為什麼要吃素?50個素食知識,認識東、西方素食起源與文化,體會佛教素食的禪味,環保護生,廣結善緣! 素食總是遇到這樣的問題:蔬食就是素食嗎?                  什麼是純素、奶蛋素、五辛素? 佛陀未素食,佛教徒為何要素食?你想知道:吃素為何不能喝酒? 為何蔥、蒜是植物,卻屬於葷食?在外素食不方便,可以吃方便素嗎? 本書針對學佛新手,量身設計50個素食問題,共分四大單元: 1大家一起來吃素2心的素食有禪味3健康環保護地球4安心素食好食在 幫你掌握素食需要知道的事,從心改變、用心飲食,吃出健康!吃出禪味! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $136 | 85折
禪門(三版) 禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。禪修的觀念是:認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。以「有」為入手方便,以「無」為禪修方向,以努力修行的過程為永久的目標。禪修方法是︰放鬆身心,集中、統一、放下身心世界、超越於有無的兩邊,能夠徹底超越,便是大悟徹底。                                                ──聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
禪味關東:古寺散步
作者
有武家古都之稱的鎌倉,是日本禪宗發源地,東京的前身江戶,開創日本新時代。關東古寺歷經武家政權、本土派別建立,以及戰火洗禮和地震考驗,菊與刀的動靜交鋒間,千錘百鍊出禪味關東! 鎌倉為何是日本禪宗發源地?深大寺與鬼太郎、蕎麥麵有何關係?鎌倉大佛是用宋錢鑄造?寺城一體的鍐阿寺,為何旁邊有一座日本最古老的學校……。 江戶時代是德川幕府將軍的主政時期,武家古都鎌倉,更是武士政權的發源地。關東佛寺見證了幕府時代興衰,迎接了新時代的到來。佛寺如何在亂世中成為人們的心靈庇護所?高僧如何面對時代考驗? 本書介紹關東地區,包括東京、鎌倉、橫濱、櫪木等地十八所不同宗派寺院,作者娓娓道來這些精彩的史蹟,解謎傳說的事蹟,帶你發現不一樣的禪味關東! ◆特色寺院巡禮: 【東京篇】下町古寺花雲鐘 淺草寺〔聖觀音宗〕東國鬼門建比叡 寬永寺〔天台宗〕調布古剎達摩市 深大寺〔天台宗〕井水湧處成名剎 西新井總持寺〔真言宗〕舟形坡下古伽藍 鹽船觀音寺〔真言宗〕幕府將軍祈願處 護國寺〔真言宗〕東京塔下舊伽藍 增上寺〔淨土宗〕將軍茶樹阿波踊 高圓寺〔曹洞宗〕帝釋信仰板本尊 題經寺〔日蓮宗〕孕婦虔求鬼子母 法明寺〔日蓮宗〕 【鎌倉篇】綠樹環抱美男佛 高德院〔淨土宗〕地獄谷傳臨濟禪 建長寺〔臨濟宗〕神風吹來臨濟禪 圓覺寺與東慶寺〔臨濟宗〕柏樹森森緣兩分 壽福寺〔臨濟宗〕三世佛前娑羅樹 淨智寺〔臨濟宗〕間關鶯語花底滑 淨妙寺〔臨濟宗〕 【其他篇】大日伽藍足利宅 鍐阿寺〔真言宗〕能登名剎遷橫濱 總持寺〔曹洞宗〕 ●作者簡介: 秦就京都大學文學研究所畢。曾獲全國學生文學獎、中央日報報導文學獎、長榮寰宇文學獎、聯合文學小說新人獎(後由公視改編為電視劇)、教育部文藝創作獎、馬祖文學獎、全球華文文學星雲獎、花蓮文學獎、大武山文學獎等。著有《禪味京都》、《禪味奈良》,及小說、傳記、劇本、譯作數本。現任教高雄樹人醫專。 攝影者:吳正夫、吳宜菁、林玉如、林后駿、郝名媛、秦就、許翠谷
NT$ $272 | 85折
自心伏藏:明就仁波切365個觀心口訣 365天的禪修活泉,一日一口訣!在禪修中穩定我們的心,我們才有更大的力量去利他,這是詠給明就仁波切多年來不斷叮嚀弟子們「不要忘記將禪修帶入生活中」、「要練習,要實修」的慈悲之愛。本書內容中的選文與每日禪修口訣是由了覺、了塵兩位法師發心,節錄了詠給明就仁波切自2008年起到2015年多本出版著作中的精華,以及明就仁波切在2008年於化育道場教授「彌陀天法」的開示內容,2011年閉關前留給弟子們的書信和閉關期間為弟子們捎來的新年祝福語錄。這些語錄內容的選輯,是依著人身難得、生死無常、因果業力、輪迴過患,以及皈依、發心、慈悲的禪修、止禪與覺知、觀禪、菩提心、自性、空性、生活的智慧、禪修的體驗等等主軸做整理,希望此書能成為你日常生活禪修的好朋友。4年山林行腳閉關結束,當代大禪師明就仁波切回到我們之間,要教我們學會開心、安心、親見自心,見到仁波切之前,趕快溫習他曾教我們的──12個故事,365個口訣!生活中的禪修語錄四年前,詠給明就仁波切以行動實踐了他對我們耳提面命的叮嚀——請練習,把禪修的經驗帶到日常生活中的教誨,到山林閉關去了!2015年11月3日,仁波切出關了,再度回到所有弟子們的身邊,教導我們如何將這瘋猴子的心,以及生命中障礙我們一切的困難,轉化成為內心快樂與和平的助力。■禪修精華指引我們多麼幸運!不管上師身於何處,我們都可以跟隨著他的教導,不斷地練習再練習。這本書集結了詠給明就仁波切已出版的多本著作,包括:《世界上最快樂的人》、《你是幸運的》、《請練習好嗎?》、《明心之旅》、《小吉寶貝》、《帶自己回家》等書的精彩語錄,彙整為三百六十五天的日曆書,方便你每日閱讀。■禪修小記每日語錄下方的留白,可以是這一天的心情,也可以是禪修後的心得筆記,甚至也能隨手塗鴨畫下你的心情故事,只要你願意。■12個主題故事擁有古老靈魂與智慧的詠給明就仁波切,每每喜歡在開示的過程中,用很多故事作比喻。這本書節錄了仁波切曾說過的十二個故事,依十二個月的禪修次第編排,搭配明就仁波切在出關後陸續到印度、尼泊爾等地朝聖,以及參加印度噶舉祈願大法會時的行誼和身影,是一本集結近年明就仁波切出關後法照的日曆書。願你在翻閱本書時,如同親見上師在眼前般地心意合一,時刻不忘將禪修帶入生活中應用,「不要放棄,在放鬆中,請練習!」 ●作者簡介: 詠給明就仁波切(YongeyMingyur Rinpoche,1975)1975年出生於尼泊爾,是著名的禪修大師祖古鄔金仁波切最小的兒子。明就仁波切十一歲開始正式進入佛學院學習,兩年後開始他的第一次三年閉關。明就仁波切的教學風格融合了藏傳佛教教理和實修,以及現代西方科學和心理學。他建立了國際德噶和亞洲德噶兩大非藏語禪修社團,在亞洲、歐洲和美洲推動禪修,同時也指導和管理尼泊爾、印度以及西藏的德噶寺和佛學院。明就仁波切著作了兩本禪修暢銷書《世界上最快樂的人》和《你是幸運的》,以及《請練習,好嗎?》、《帶自己回家》等書和兒童禪修畫本《小吉寶貝》。2011年6月,明就仁波切開始了他第三次的三年閉關,2015年11月圓滿出關。
NT$ $247 | 85折
怎麼鬆
譯者
張怡沁
找到呼吸,回到當下,回到內在的平靜之島。【跟一行禪師過日常】怎麼鬆◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「鬆」的單純與美好。本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆,為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來,回到自身,體驗平靜。人在壓力大的時候,不僅是自己不快樂、失去創造力,也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧,讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處,透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習,輕易重拾放鬆的喜悅。《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧,扎根在當下」。***對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《幸福》(Happiness)和《當下自在》(Being Peace)。 ●譯者簡介: 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
怎麼愛
譯者
吳茵茵
我們彼此傾聽,為彼此而在。 【跟一行禪師過日常】怎麼愛 ◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。 ◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。 ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「愛」的單純與美好。 本書從禪法的角度重新定義什麼是愛,萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅,也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式,幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛,人際關係的許多關卡也就迎刃而解。 《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「為彼此而在」。 對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(AsianInstituteofAppliedBuddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心pvfhk.org/地址:蓮池寺香港大嶼山昂坪村電話:(852)2985-5281   ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。一九八二年在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《和好:療癒你的內在小孩》(Reconciliation)和《培養愛心》(Cultivating the Mind of Love)。 ●譯者簡介: 吳茵茵台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。
NT$ $136 | 85折
怎麼走
譯者
張怡沁
在每個步伐中,都可以找到答案。【跟一行禪師過日常】怎麼走◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「走」的單純與美好。本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。***對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《正念急救箱》(The Mindfulness Survival Kit)和《自在》(Be Free Where You Are)。 ●譯者簡介: 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
正念 本書為夢參老和尚開示錄第四集,定名為「正念」,取自《華嚴經》〈梵行品〉的正念天子,藉此權表夢參老和尚隨機說法的空性智慧與大願悲心。這些年來,老和尚在五台山圓滿開講《華嚴經》等大乘經論,精神轉為深沉厚重,弘法時聲如洪鐘、底氣十足,往往令聞法者激動欲泣,又能在一股凝重的歷史意識當中,萃煉出清明的學佛信心。為此,我們彙整老和尚九十歲後在海內外各地的隨機講話。文稿內容,由短至長、由淺入深,由世間的事法至出世間的理法,最後總結為深具個人風格的修行法門,勾勒出老和尚出家八十年的弘法身影與講法境界。介紹夢參老和尚個人風格的修行法門、弘法身影與講法境界。
NT$ $153 | 85折
當呼吸化為空氣:一位天才神經外科醫師最後的生命洞察 「死亡,什麼也沒改變,也改變了一切;我必須學會以不同的方式生活,視死神為令人肅然的巡迴訪客,即使心中了然我終將一死,沒死以前我還是活著的。」~~保羅.卡拉尼提 這本書會像一個紙鎮,令我們想起生命的重量。 ~~蔡康永 2016年全球最受矚目的書*Amazon暢銷總榜第1名(超過3000名讀者5顆星評價)*《紐約時報》非文學類暢銷書排行榜第1名*Amazon 2016上半年20大好書*全美暢銷超過70萬冊(2016/1出版後迄今)*售出37國版權 即將攀上充滿希望的人生巔峰,死亡的陰影卻突然橫亙身前,一位三十七歲的天才神經外科醫師勇敢直視死亡,在所剩時間不多的急迫中,奮力一探生命的最根本價值。在死亡面前,是什麼讓人值得一活?當人生未來變成有限的現在式,你選擇如何活?當生命逐漸消逝,迎接新生命的降臨,意義何在? 2014年,36歲的保羅醫師即將完成十年之久的神經外科醫師訓練,科學研究並獲得美國神經外科學會最高研究獎,即將獲得史丹福醫學院外科教授職位並主持自己的研究室。他的人生正邁向生命的高峰,卻被診斷出患有第四期肺癌。頭一天他是醫生,還在治療瀕死的病人,第二天他是病人,掙扎求生。他跟妻子原先設想的未來,就此完全蒸發。 保羅醫生原本醉心文學,取得史丹福文學碩士,因想探索生命本質,轉而學醫,念完耶魯醫學院後,他選擇成為神經外科醫生,在人類身分、意義認同的最關鍵部位--大腦從事手術。 在確診自己罹患末期疾病後,這位才華洋溢的年輕神經外科醫師從醫師、病人、兒子、伴侶、父親等不同身分,審視自己37年的生命歷程,思索生命與死亡的意義。面對未知與隨時可能降臨的人生終點,保羅醫師寫著: *我逐漸了解,面對我終將死亡的事實,就某種意義上來說,什麼也沒有改變,也改變了一切。作家貝克特所寫的七個字,開始不斷縈繞於我的腦中:「我沒有辦法繼續下去。我會繼續下去。」(I can’t go on, I’ll go on.) *死亡永遠是贏家。不過你仍然可以繼續奮鬥,你永遠無法觸及完美,但是你可以相信那條漸近線,永不止息地朝它努力。 *如果我不知道自己想要什麼,我起碼已經學到一件事,一件希波克拉底、奧斯勒都沒提到的事情:醫師的職責不是峻拒死亡,也不是使病人回復舊有生命,而是敞開雙臂擁抱生命已經分崩離析的病人及家屬,而且努力使他們重新站起去面對、去弄清楚他們本身存在的意義。 即便最後身體極度不適,保羅醫師仍奮力寫作,最後他於2015年3月過世,留下這本深刻且令人感動的書。《當呼吸化為空氣》飽含文學、醫學、哲學的省思,將引領我們思考自己的價值與有限的生命。   ●作者簡介保羅.卡拉尼提(Paul Kalanithi)  神經外科醫師和作家。  一九七七年出生,在亞利桑那州金曼長大,自史丹福大學取得英語文學學士、碩士,與人類生物學學士。他在劍橋大學修習科學與醫學哲學,獲頒哲學碩士;並以優異成績畢業於耶魯醫學院,成為全國醫學榮譽協會Alpha Omega Alpha會員。他回到史丹福,完成神經外科住院醫師訓練與神經科學博士後研究,在研究期間榮獲美國神經外科學會最高研究獎。  二〇一五年三月去世,身後留下溫馨的大家庭,包括妻子露西、女兒伊莉莎白.阿凱迪雅。●譯者簡介唐勤  台大外文系畢業,清大語言學碩士。譯有《好農業,是最好的醫生》、《老得好優雅》、《自耕自食.奇蹟的一年》、《你拿什麼定義自己--組織大師韓第的生命故事》、《明星高中Live Show》、《沙漠隱士》(等書)
NT$ $272 | 85折
真正的快樂(大字版) 你快樂嗎?尋找快樂的方法有千百種,透過聖嚴法師的智慧與生活化開示,為你開啟真正的快樂! 人可以永遠快樂,而不煩惱嗎?戀愛的人怕失戀、有錢的人怕沒錢、得意的人怕失意……,有沒有一種「真正的快樂」,可以讓我們的人生只有希望,沒有失望呢?聖嚴法師綜觀各種讓人不快樂的原因:生老病苦、怨仇憎惡苦、求不得苦、身心煩惱苦,帶領我們超越煩惱的層層幻網,不但告訴我們什麼是讓人「受苦」的原因?更引領我們發現什麼是「真正的快樂」?本書透過「你快樂嗎?」、「什麼是苦?」、「如何面對生死與聚散」、「找到幸福的起點」、「轉化主觀的感受」、「得到真正的快樂」六大主題探索自我,幫助我們看清苦樂的本質,找到自在面對人生苦樂的方法。有了聖嚴法師的開心妙法,快樂,將不再只是被外境左右的情緒反應,而是一種深刻的內在智慧力、慈悲力,成為我們的美好生活態度。   ●作者簡介:  聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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刷毛圍巾-深藍色 = 簡單.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】刷毛圍巾 四種環保(心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ◆產品規格:【內容】刷毛圍巾一條。 【顏色】深藍【材質】100%聚酯纖維【尺寸】總長度約31英吋,寬度約5英吋±5%(開口約5英吋)。【重量】約75公克(不含包裝)【產地】全程臺灣生產製造。【包裝】PP袋。 ◆洗滌方式:.深淺色請分開洗滌。.洗滌時,水溫請低於30℃;請使用中性洗劑,勿長時間浸泡。.不可烘乾,請弱速輕脫水,勿大力搓揉。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 ◆注意事項:商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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禪本自在:達摩禪法二入四行指要
作者
譯者
張芝瑋
「要認識什麼是禪,一定要從最核心的教法去了解,沒有比從菩提達摩的基本教法來進入禪門更好的途徑了。」──果谷 菩提達摩被尊為中國禪宗初祖,為人們開啟智慧曙光。達摩教法直指佛法必須實修,不執著語言文字,才能得見自性清淨心,因此奠定禪宗「不立文字」的教理。 達摩祖師最重要的代表作〈二入四行〉,內容簡潔,文字平實,是生活實修的指南。「二入」指理入和行入,理入能讓人放下自我執著,了解「心」原本就是完全自由的;行入則包含「四行」:報怨行、隨緣行、無所求行、稱法行,在生活中以四種方式實踐佛法,進而導正錯誤的知見。 作者以深入淺出的方式,詳解〈二入四行〉,靈活運用種種生活實例,循序漸進地帶領讀者認識〈二入四行〉,活用禪法提昇自我,體驗禪本自在! ●作者簡介: 果谷本名俞永峯,是聖嚴法師早期的弟子,於聖嚴法師所建立的各處道場,協助帶領精進禪修和佛學課程,並英譯和編輯聖嚴法師的多本著作。1982年起,向聖嚴法師學習禪修,法名果谷。大學畢業後, 1991年依止聖嚴法師出家,成為聖嚴法師的侍者和英文翻譯,跟隨法師全球弘法。1995年得聖嚴法師認可,獲得教授禪修的資格。並於2007年,獲得臨濟宗妙心寺派靈雲院則竹秀南禪師的認可。 2000年還俗離開僧團,2008年獲得普林斯頓大學佛學博士學位,現為美國佛羅里達州立大學助理教授,開設佛教和東亞宗教的學術課程,2009年創立佛州塔城禪修中心(聖嚴禪苑),並擔任紐約東初禪寺和法鼓山體系佛法師資培訓課程講師。 ●譯者簡介: 張芝瑋政大哲學系學士,美國奧勒岡大學資訊教育碩士,新加坡南洋理工大學學士後教育專業文憑。曾任教於臺灣和新加坡中小學,從事業餘文字創作多年。
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禪觀生死 六道輪迴,幾番生死?人生無常,珍惜人身,觀心無心,觀我無我,轉迷為悟,今生了生死!生從何來?死往何去?如果不建立「了生死」的禪修目標,終日茫然,如何解開生死謎團?《禪觀生死》是繼程法師指導法鼓山僧伽大學禪七的開示,提供建立修行目標與體系的具體方法,共分十一講:一、做好調身基本工;二、面對修行的障礙;三、老實用功打地基;四、用話頭和默照鍊心;五、立定修行的目標;六、觀生死以建立修行體系;七、無常無我破生死;八、修行的經典依據;九、禪觀智慧滅輪迴;十、珍惜修行的福報;十一、具足修行的力量。生死雖可幡然頓悟,修行必須踏實漸進。具備大信心、大願心、大憤心,以此深心用功,不迷失方向!立定目標,解行並重,禪觀生死,不再輪迴! ●作者簡介: 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約六十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關》、《禪門直心》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
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線香座-綠色 -供佛.修行.結緣-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;就是福慧圓滿的自在人生。一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。 款式隨機出貨,不接受挑款↓ ◆注意事項:本產品係純手工製作,形狀及釉色略有差異,以實際收到商品為主。
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