搜尋結果
共
1636
筆符合商品
排序
觀世音菩薩耳根圓通章 硬筆鈔經本
《楞嚴經》是中國佛教非常重要的經典，全經共分為十卷，第五卷和第六卷，是佛的大弟子阿羅漢和菩薩們，在佛前述說自己最初是如何修行？如何得道？用的是什麼方法？證得什麼果位而得到圓滿通達？一共有二十五種圓通法門；其中第六卷介紹觀世音菩薩的耳根圓通法門，說明觀世音菩薩是如何用耳根聽聞佛法、廣度眾生，因而成就了三十二種化身。 觀世音菩薩與我們這個娑婆世界的眾生最有緣，也最慈悲、最有恩德。在二十五種圓通法門中，也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝，最適合大眾修習。 ．可抄寫1遍〈觀世音菩薩耳根圓通章〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1．含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2．練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3．方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
●書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$85
|
85折
佛子行三十七頌-CD（藏音梵唱）
佛子行三十七頌是六百年前無著賢菩薩所作。 此部經典在修持菩提心的種種法門中，是既能使眾生容易理解，又能獲得成就的法，為一切菩薩之心要。本專輯由尊貴的慈囊仁波切帶領僧眾唱誦，為使華語弟子們易於記誦經文內容，特別製作了兩首中文版唱誦。願聽聞者，速令心中升起慈心、悲心及菩提心，身心無憂惱、無困頓。
NT$
$298
|
85折
八大人覺經 硬筆鈔經本
釋迦世尊所說的《八大人覺經》，主要是告訴弟子們，如果希望成為自利利他的大人，必須修持八項聖道行，那是大人之所覺悟，亦是使得眾生成為覺者的聖道行。 至於為什麼稱為「大人」，那是因為具有大精進力，能成一切無量功德；具有大智慧力，能破一切無明煩惱；具有大悲願力，能度無邊苦惱眾生。 誦此八事，就能在念念之中，滅無量罪，並且因而入菩提道，速成正覺的佛果，功德之大，不可思議。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫19遍《八大人覺經》。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說《八大人覺經》題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$68
|
85折
普賢十大願王 硬筆鈔經本
《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多，而在以慈悲願力為主題的第四十卷，更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願，並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力，還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時，他已經在實踐所發的願。 我們的課誦本中列舉了十種願，但事實上，《華嚴經》提到的是廣大無盡的願力，這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願，是因為這部經，在說到圓滿或全體法界時，都會以「十」的數目來表示。因此，「十」在這裡，並不是一個數目字，而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫82遍〈普賢十大願王〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說〈普賢十大願王〉題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$68
|
85折
佛經寓言故事
讀一分鐘寓言故事，得一輩子人生智慧 人人都愛聽故事， 佛經寓言故事更是讓人百聽不膩， 因為它能以小故事，說出人生大智慧！ 讓人愈聽愈聰明！ 飛天小烏龜為何禍從口出？ 烈火為什麼不怕樹林以大欺小？ 寶瓶摔破了還是寶瓶嗎？ 分財產一人一半最公平嗎？…… 作家謝武彰精選六十篇最具啟發性的佛教寓言故事， 要考考你的機智能力， 看你能從中發現什麼人生大智慧！ ●作者簡介： 謝武彰 生肖是老虎，很喜歡吃餃子；所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書，有幾張好聽的唱片，有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的，是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項，是一個經常在腦力激盪的人。 ●繪者簡介： 葉慧君 國立雲林科技大學視覺傳達設計研究所畢業，現職明道大學數位設計系講師，並擔任社區大學創意插畫、創意繪本講師，致力推廣藝術教育。繪製近五十本圖文書，代表作品為《一百歲的年輕人》、《大師的童心》。
作者
NT$
$170
|
85折
四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本
這二十句共勉語，並沒有前後一定的連貫關係與次第，不過，開頭二句：「信佛學法敬僧，三寶萬世明燈。」與最後二句：「處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句，並了解其中的涵義，不但可自勉自勵，也可勉勵他人。如果能了解這些理念，而且廣為傳播，便是自利利他的菩薩行。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義。鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$68
|
85折
義式健康蔬食
義大利的美食嘉年華即將開始…… 金黃橄欖油與巴沙米可醋以不可思議的力量， 讓所有的沙拉如雨後彩虹鮮甜欲滴！ 卡布奇諾野菇濃湯、番茄麵包湯如一艘艘貢多拉，划向奇幻的水岸…… 紅色、白色、綠色、紫色的義式燉飯，是一張張故事面具，交迭著四季風味…… 各式各樣的義大利麵如歌劇的金色音符，帶我們唱遍義大利南北風情…… 甜點是繽紛的七彩煙火，圓滿一個個甜美的夢想。 由明星主廚柯俊年與林志豪聯手創作的義大利料理， 將傳統義大利套餐重新詮釋與組合， 採用新鮮蔬果、香草與天然調味， 以巧思自製多種義大利醬汁與麵點， 捨棄罐頭加工食品，給你原汁原味的義式料理， 讓你宛如在地中海豔陽下的香草花園用餐， 原來家常食材也可以這麼義大利！這麼嘉年華！ ●作者簡介： 柯俊年 現任中壢古華花園飯店行政主廚、pH7法式蔬食餐廳顧問，為知名電視主持人，主持「生活好自在」，「料理美食王」、「消費高手」、「生活大參考」……等節目常駐名廚，並負責多家知名企業的產品顧問及研發工作。以義工身分擔任臺北中華美食展主題展館副召集人、臺北中華美食展明星老師教室召集人、中華美食交流協會監事。著有《我的義大利麵》、《頂尖美味大對決：中義美食料理SHOW》、《無油煙輕鬆煮》、《新嫁娘30日廚房筆記》、《料理老師沒教的聰明撇步》……等，超過三十本以上食譜。 林志豪 國立高雄餐旅管理專科學校西餐廚藝科畢業，曾任職遠東國際大飯店Marco Polo義大利餐廳、小西華飯店Carrara義大利餐廳、美僑協會Baci義大利餐廳、西華飯店Toscana義大利餐廳，並開設多家餐廳：Va Bene義大利麵舖、 Big Pancia大肚皮義式餐坊、Dancing Pig豬跳舞小餐館。曾獲獎項：2011年臺北米食料理廚藝賽異國組金牌、2011年FHC上海國際烹飪大賽一金牌與二銅牌、2004年國立高雄餐旅學院傑出校友、2000年中華美食展銅鼎獎、2000年義大利橄欖油烹飪比賽佳作、1997年臺北市西餐烹飪技藝競賽第一名。著有《輕鬆露義手》、《魔幻義大利麵》、《義大利麵舖》。 ●協助製作： 蔡斌翰 國立高雄餐旅學院西餐廚藝系畢業，現就讀國立高雄餐旅大學臺灣飲食文化產業研究所，擔任Dancing Pig豬跳舞小餐館主廚。
作者
NT$
$255
|
85折
時尚蔬食
蔬食， 因為環保，所以是一種時尚； 因為自然，所以是一種時尚； 因為簡單，所以是一種時尚； 因為健康，所以是一種時尚。 時尚，是一種生活態度，是一種創造力，是一種突破。 資深主廚陳滿花，使用在地食材， 突破傳統複雜料理方式，化繁為簡， 運用各國烹調技巧，讓蔬食料理成為一種新時尚。 蔬食，讓餐桌風景多采多姿， 蔬食，開發你的味覺想像空間。 當你在享受餐桌上的美味蔬食時， 請緩緩咀嚼口中的食物， 你將感受到許久未曾體驗的，最原始、最真實的鮮甜， 這也是另一種生活時尚！ ●作者簡介： 陳滿花
臺灣臺南市人 1951年1月1日出生 婚後，離開職場，專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝，也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此，開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分，幫助她在做菜時更能感動自己，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的主廚義工行列，更投入禪修的修行，可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時，也充滿各種挑戰和考驗，需要讓心不隨境轉，安定身心，全心投入，時時運用禪法，以平常心，回到當下，以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時，也成長了自己。 ◎著作：《媽媽味米料理》
作者
NT$
$255
|
85折
內觀禪修（修訂版）
《身念住內觀法》以及《禪修者與內觀》二部份。 《身念住內觀法》介紹南傳佛教大師阿姜念的內觀方法。其特色是不斷地觀察整個身體，直到真正明瞭心為止。在日常生活中，必須時時保持如理作意，防止貪瞋的生起，進而滅除痛苦。原文是凡拉達摩法師由英文譯成中文，今簡化科判並特別編印出其核心的理論、實修與成果。 《禪修者與內觀》介紹南傳佛教大師孫倫．古恭法師的內觀方法。他的方法重視身上的感受，並且特別針對苦受下手，以堅毅的精進去觀察它，最後體驗其無常、無我的特性，由此得到解脫。善見法師親赴緬甸學習此方法，並抽空將英文單行本譯成中文，供喜好禪修者分享。 ●作者簡介： 阿姜念〈AchaanNaeb〉，生於西元一八九七年一月三十一日。她的父親巴雅．蘇達雅隆滾，是當時堪甲那布里省省長，她的母親名為昆瑩．布拉。西元一九三一年，阿姜念三十四歲時，她的一次經驗改變了她的一生，有一次當她看某件東西時，突然體會到「看」的實相，當下她體會到不是她在看，而是無「我」。這使她相信斷除煩惱和滅苦的唯一方法就是保持在當下。 那時她還沒有學習佛法或修持四念住禪觀的經驗，於是她找善知識教她四念住禪觀業處，她找到曼谷布拉寺的一位緬甸巴頓塔威拉沙比丘，於西元一九三二年開始修行，四個月之後她就成就了，然後她研究阿毗達磨並成為一位重要的佛學專家，她是第一位將阿毗達磨的教法傳入泰國的人。三十幾年的時間，她在包括衝布里省的布堪甲那南在內的許多禪修中心指導四念住內觀禪修法。阿姜念逝世於西元一九八三年十月六日，享年八十六歲。 商品編號：1150231281
作者
NT$
$213
|
85折
彌勒佛與怪怪馬戲團
北極熊丁丁哭了！牠想回地球救出「怪怪馬戲團」的朋友們，牠要如何才能救回牠的動物朋友？ ◇插畫導讀◇ 〈變成一朶雲〉巧妙地運用「虛空之美」，給人輕飄飄的美感； 〈找出不見的朋友〉好像許多泡泡在玩變魔術，帶給幼兒從視覺上玩猜猜圖像的遊戲機會。——鄭明進，資深兒童插畫家 ◆◆4-6歲親子共讀．內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事，讓孩子從玩具時期，自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲，讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲，培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性，開發多元的生活觸角，拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀，書末收錄給父母的話，解說遊戲與佛教知識，隨書並附贈貼紙，增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本，有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫，印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事，串連14個精彩遊戲，可以邊玩邊聽故事，讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
作者
NT$
$162
|
85折
阿彌陀經 硬筆鈔經本
《阿彌陀經》又名《一切諸佛所護念經》，描述極樂世界諸上善人俱會一處的依正莊嚴。 ◆推薦對象◆ 適合一心念佛，及人間淨土理念的響應者。 釋迦牟尼佛一生說了許多經典，其中《阿彌陀經》是很特殊的一部，它不同於大部分的經典，都有請法的人、說法的因緣，而是屬於十二部經中的「自說」類，即無問自說，由佛陀主動說的。這部經主要是介紹在我們這個世界的西方，十萬億個佛國以外，一個叫作極樂世界的淨土。那個淨土的佛就叫作阿彌陀佛。「阿彌陀」的意思是無量壽、無量光。無量壽就是壽命無量，是指時間的無限；無量光就是光明無量，是指空間的無限。壽命是永遠的，光明是遍照的，所以叫作阿彌陀佛。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕112頁 ．可抄寫4遍《阿彌陀經》。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說《阿彌陀經》題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$85
|
85折
大勢至菩薩念佛圓通章 硬筆鈔經本
大勢至菩薩的念佛法門是「都攝六根，淨念相繼」，將身心、環境完全融合在佛號裡。 ◇推薦對象◇ 適合修學念佛三昧，及定慧等持的禪修者。 〈大勢至菩薩念佛圓通章〉出自楞嚴經第五卷，是佛已證阿羅漢的大弟子和菩薩們，分別在佛前說明自己最初是如何修行？如何得道？用的是什麼方法？證得什麼果位而得到圓滿通達？一共有二十五種圓通法門，〈大勢至菩薩念佛圓通章〉便是其中之一。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門，就是要我們用全部的身心，還有環境，完全融合在佛號裡，也就是都攝六根，淨念相繼，這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫26遍〈大勢至菩薩念佛圓通章〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說〈大勢至菩薩念佛圓通章〉題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 第一遍為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$68
|
85折
金剛經 硬筆鈔經本
一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀。 《金剛經》以簡鍊優美的文字闡釋「空」，因富有哲理的超越性，深受歷代知識分子的喜愛。 ◇推薦對象◇ 適合內在潛能開發，及修習般若法門者。 《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》。這裡所指的金剛，是指能破一切，卻不受任何東西影響，這就是空，也就是《金剛經》中所說的「無相」。 這部經闡釋般若智慧，而般若智慧強大的力量就像金剛一樣，所以這部經亦稱為《金剛般若波羅蜜經》。 《金剛經》全經的要義是什麼呢？就是：心有所住，即離無上菩提之心；心能降伏，即是無上菩提之心。 《金剛經》的目的就是要我們發無上菩提心，成無上菩提果，如何發？如何成？必得先將心降伏；如何降伏？必須「心無所住」。 住的意思是執著，心裡有罣礙、很在乎，如果心頭不牽不掛，就叫「不住」。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕136頁 ．可抄寫1遍《金剛經》。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說《金剛經》題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$85
|
85折
六祖壇經定慧品 硬筆鈔經本
《六祖壇經》呈現惠能大師證悟的境界，＜定慧品＞直指「無念，無相，無住」的禪門心要。 ◇推薦對象◇ 適合精進禪修，及培養無我智慧者。 《六祖壇經》是禪宗的第六祖惠能大師（西元六三八年～七一三年）所說，收在《大正新脩大藏經》第四十八卷的《六祖大師法寶壇經》，是中國通用且流傳最廣的一種，乃元朝至元年間比丘宗寶所編。《六祖壇經》的法門又叫作無念法門，《六祖壇經》的修行叫無念行；連帶著無念的觀念，還有許多名詞。在〈般若品〉有「無住、無往、亦無來」、「無念、無憶、無著」、「無相」；在〈定慧品〉有「無念為宗，無相為體，無住為本」。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫7遍《六祖壇經定慧品》。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說《六祖壇經》的實踐 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義 鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願， 處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$68
|
85折
大悲咒 硬筆鈔經本
〈大悲咒〉以音聲法門與佛菩薩相應，能治世間八萬四千種病苦、業障。 ◇推薦對象◇ 適合精進持咒及心靈環保的實踐者。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫15遍 〈大悲咒〉 ．特別收錄：聖嚴法師解說的鈔經功德及〈大悲咒〉修持方法 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 〈大悲咒〉非常普遍，屬於《大悲心陀羅尼經》。《大悲心陀羅尼經》屬於密教部類，卻是一種素樸的密法，雖無上師傳承，人人也都可以修持。該經中說：「觀世音菩薩重白佛言：世尊！我念過去無量億劫，有佛出世，名曰千光王靜住如來，彼佛世尊，憐念我故，及為一切諸眾生故，說此〈廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼〉，以金色手，摩我頂上，作如是言：『善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生，作大利樂。』我於是時，始住初地，一聞此咒故，超第八地。」 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義 鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願， 處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介：
陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◎鈔經本特色： ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫15遍〈大悲咒〉 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義及〈大悲咒的修持方法〉 ◆ 祈願鈔經 古典與現代兼具的生活美學 ◆ 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$68
|
85折
成佛之道偈頌科判表
本偈頌由印順導師所造，提揭：「綜貫一切佛法而向於佛道」的造頌意趣，是一套完整的「成佛指南」。偈頌本身以簡御煩、層次嚴密，研習者若不知次第，常會忽略了整體架構的關連，而隨文釋義，忘其所以。 今昭慧、性廣二位法師，特將頌文加以科判、製表，並呈 導師修訂指正，以作為教學之用。故此科判表不但具有學術價值，更是便利教者與學者的佳音。值此《成佛之道》普遍成為各佛學院與佛學班的基礎教材之際，印行這份科判表，應是學佛同道所樂見之事。 商品編號：1150160011
NT$
$255
|
85折
藥師經 硬筆鈔經本
《藥師經》描述藥師如來十二大願功德，以及念佛、持咒、供養等修行法門。 ◆推薦對象◆ 適合為病人消災延壽，及關懷生命教育者。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕128頁 ．可抄寫1遍《藥師經》 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 惠敏法師解說的《藥師琉璃光如來本願功德經》要義
一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義 鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願， 處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介：
陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■ 所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$
$85
|
85折
歡喜看生死
一般人對於未來不確定的命運與財產，多半會精心安排，甚至不必要地擔憂，然而對生命中唯一確知的一件事——死亡，卻多所避諱，既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著，對死亡太過抗拒。 雖然生死是必然的因果關係，但是聖嚴法師以修行多年的智慧，提出佛教超越生死的豁達觀念，教導大家以願力來豐富生命，時時抱持活在當下的態度，便能真正掌握自己的心念，進而無懼於生死，開展出更廣闊、更完整的人生。 法師勉勵我們，生時珍惜生命，抱著「以他為我」的無我精神，成長自己、成就他人；死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死，生死皆歡喜！
NT$
$153
|
85折
菩提吟-CD
蓮花何時開？當你徹知了人身的難得，精進不懈怠，蓮花則將時時開。 淨土何處求？當你徹底的掃蕩了心地，遠離了煩惱，淨土便是常常在！ 這是一套最能觸動心靈的音樂，它能啟發人心最深處的省思，提醒行者把握千劫最難得的人身，以激起人生最積極的力量，開發智慧、覺悟人生、精進提起，同時創造人生最有意義的菩提大道。 【01.菩提吟】 聚散原本無常 人生幾度夕陽 忍堪一世蹉跎 悵悵悵 也曾滄海寄跡 也曾叱吒幾許 待將紅顏殘退 戚戚戚 風雨陰晴不定 來來去去停停 驀然回首一瞥 驚驚驚 且莫忘了春暮 且莫忘了歸路 經書字字叮嚀 知知知 【02. 蓮花淨土】 蓮風字字清 蓮想句句明 蓮身不著水 蓮步菩提行 蓮事生生事 蓮香柔柔住 蓮心大自在 蓮花是淨土 【03. 留得清白在人間 】 一方池水一心蓮 半已開敷半似眠 不蔓不枝亭亭立 出泥不染淨塵緣 蝶亂蜂喧由它去 何等自在何等閒 輕輕淡淡不繁華 留得清白在人間 一泓清水一線天 山谷平地自蜿蜒 逝者如斯曰繼夜 往者已矣要向前 魚樂其中無須辯 天光雲影頻自憐 澄澄淨淨不汙濁 留得清白在人間 笛、笙、胡琴、清悠陪伴
演出者
NT$
$213
|
85折
漢梵佛教語大辭典（三冊）
林光明教授的結拜大哥傅偉勳教授，及好友游祥洲教授，在1990年代都曾轉述方東美教授的一段話，大意是：「中國佛教史上有一些遺憾事，最大的遺憾之一是：歷代出過這麼多精研梵文的高僧與譯經者，但整個佛典的翻譯史上，卻從未見有人編譯出一本夠份量的梵漢辭典（當然，也無漢梵辭典）。」 當年林教授聽了這段話，心裡就偷偷地想：假如在幾年內還是沒有人要編，那麼他就打算帶領他的小團隊來試編。 有鑑於此，嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料，將之彙整成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面，仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序，以方便普羅大眾的查閱。 《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》，可說是一套姊妹作，二者內容幾乎有完整的一對一的對應關係。 商品編號：1150280351
NT$
$1,692
|
85折
正在載入更多商品......
