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2006法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2006年1月至12月之間的記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇:含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2006年例行活動,俾使讀者對2006年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇:即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為梁,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」:依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2005法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2005年1月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2005年例行活動,俾使讀者對2005年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為樑,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件的象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2003法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山西元2003年1月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)篇、僧團篇、工程概況篇,俾使讀者對2003年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為法鼓山理念具體的實現方法,即以三大教育為樑,放眼國際,分為大普化篇、大關懷篇、大學院篇、國際弘化篇。每篇篇首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大之事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2002法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山自西元2002年元月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括創辦人(聖嚴師父)篇、僧團篇、工程篇,俾使讀者對2002年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,記錄法鼓山理念具體的實現方法,即以三大教育為樑,放眼國際,分為大學院篇、大普化篇、大關懷篇、國際弘化篇。每篇篇首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大之事件則另闢篇幅作深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
1989~2001法鼓山年鑑 本年鑑,輯錄法鼓山於西元1989年至2001年間之記事,並分「國內篇」、「海外篇」二大部分,依年度順序編列。 1989年法鼓山創辦之前的發展過程,則以「總論」方式綜述,另以「前法鼓山時期:蓽路藍縷」一文記述。並於每年「記事報導」之前,有一篇「主題年」短文,扼要陳述該年度的重要活動,以使讀者全面瞭解法鼓山該年度對社會奉獻的記錄。另外,對於特別重大的事件或聖嚴師父的重要開示,並闢「特別報導」、「創辦人語」二種篇幅,做深入的報導或呈現。
NT$ $1,700 | 85折
2007法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2007年1月至12月之間的記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇:含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2007年例行活動,俾使讀者對2007年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇:即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為梁,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」:依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2004法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山西元2004年1月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2004年例行活動,俾使讀者對2004年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念具體的實現方法,以三大教育為樑,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件的象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大之事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
魔鏡西藏:拉薩遊學一年記 【得獎紀錄】 臺北縣國民中小學滿天星閱讀計畫—98年度優良圖書推薦(國中組) 「西藏像是一面魔鏡,每個人都可以在裡面看見自己想要的。」 其實萬事萬物都不過是緣起性空, 只要我們能看清世間一切無非都是魔鏡顯現的幻相,我們就自由了……。 有人這樣形容西藏── 「眼睛上天堂,身體下地獄,靈魂回故鄉。」 對於作者而言,西藏輕靈飄渺的空氣、單純虔誠的民情, 讓她看到了謙遜的生命態度所生起的巨大力量, 也聽到了自己發自內心深處的聲音…… 本書為作者遊學西藏一年的生活札記,在這一年,除了校園學習之外,更融入藏民的生活、參與當地的節慶,帶您體驗不一樣的雪域高原佛國之美,也與您分享透視魔鏡後的心靈原味。 ●作者簡介: 邱常梵,《聽見西藏》暢銷作家 台大中文系畢業,常梵為皈依聖嚴法師的法名。 曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓文化出版社,開始學佛,視為人生轉捩點;2004年因先生工作重心轉移大陸而離開職場;2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區;2005年9月起於西藏大學遊學一年。那年正好50歲。 喜愛閱讀、登山和旅行。曾經旅行過十多個國家,最終卻在雪域高原找到靈魂的故鄉。感恩生命中遇到的每一個因緣,半百之前自認為像野地自在生長的不起眼小草,在與西藏結緣後,才綻放如陽光一般燦爛的花朵。 最大的心願是——眾生都能自痛苦、無明中解脫出來,永遠和諧、永遠安詳、永遠快樂!
NT$ $332 | 85折
2009法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2009年1月至12月之間的記事。正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述,俾使讀者對2009年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
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釋迦牟尼佛傳-漫畫版(上) 【名人推薦】 《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。                    ──星雲大師 漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。                ──蔡志忠 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。 他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。 他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。 他堅毅不移,決心成佛。 他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。 ●原著者簡介: 星雲法師,江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。 一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。 一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。 大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。 商品編號:1150520051
NT$ $213 | 85折
安和豐富:簡單享受,綠生活 以一顆簡單知足的心對待自己、對待地球, 才是真平安、真富足! ******* 終日的追求與忙碌,何時才能安心享福?擁有多少才叫富足? 聖嚴法師告訴我們,「安和豐富」的人生其實很簡單,它是一種心的感受與回饋行動,是對自己的福分與環境,深深地珍惜、滿足與感恩。 懂得珍惜並樂於分享,能夠培福與種福,就不會製造地球的負擔,也不會一味累積自己身心的負擔,讓大家的生活都能安和豐富。這就是最徹底的環保,也是你我幸福的捷徑! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930〜2009年) 1930年生於江蘇南通 1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。 1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
圓覺經 《圓覺經》是一部體現中國佛教注重「妙有」思想特色的佛經。 《圓覺經》主張一切眾生都具足圓覺妙心,本當成佛,無奈為妄念、情欲等所覆蓋,才於六道中生死輪迴;如能頓悟自心本來清淨,此心即佛,無須向外四處尋求。本經所明為大乘圓頓之教理,故對華嚴宗、天臺宗、禪宗都有重要的影響。 全經分為十二章,為釋迦牟尼佛分別答覆文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩十二位大士的提問,宣說如來圓覺的妙理以及修止、修觀、修禪的方法。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 徐敏 南京大學哲學系哲學博士,師從孫亦平教授,主要從事近代佛道思想研究,譯注《淨土四經》(合注)以及注評《了凡四訓》、《文昌孝經》(合注),現任職於無錫市委統戰部。
NT$ $187 | 85折
如來洪名-CD 【如來洪名】梵唄演唱專輯,是佛門必備課誦本中常見的『拜願』儀軌,透過唱誦莊嚴、肅穆感人的佛菩薩聖號,『至心懺悔』與『真誠發願』, 以祈求佛菩薩慈悲加被,令我等業障消除,福慧增長。『拜願』就是從每一次的禮拜中,打從內心深處生起,希有、難遇、恭敬、嚮往之心,此心得與清淨三寶接心。 偈云:「我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」 《觀普賢行法經》云:「一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除」。
NT$ $213 | 85折
慈悲三昧水懺 (上、中、下 卷)-CD 2009年第20屆金曲獎最佳宗教音樂獎 懺如浣洗 以水為名 涓涓流逝 淘洗千塵 懺悔是觀照內心最強烈的力量!《慈悲三昧水懺》是消解累世業障最方便的法門!依此懺法至誠禮懺,則可消釋宿業,並可將禮懺功德,回向現世父母親人福壽綿長,歷代先遠考妣宗親蓮品增上,可謂生亡兩利,功德無量。 專輯由佛光山法師唱頌,聲聲動容!金鼎獎作曲家 蔡介誠 老師製作,採用最新的錄音設備與技術,完整的呈現出水懺法會莊嚴祥和的氛圍。 同時,專輯將附贈一本製作精美的《慈悲三昧水懺》經書,以方便信眾使用。 曲目: 卷上 CD1 01.戒定真香讚 02.恭聞 如來應化 03.上卷入懺文 04.天上天下無如佛 05.慈悲水懺法卷上 (一切諸佛 愍念眾生) 06.南無毗盧遮那佛 (佛號拜願:南無) 07.禮諸佛已 次復懺悔 夫欲禮懺 必須先敬 卷上 CD2 01.南無毗盧遮那佛 (佛號拜願) 02.禮諸佛已 次復懺悔 夫論懺悔者 03.上卷出懺文 04.回向偈 卷中 CD1 01.中卷入懺文 02.恭聞 一塵清淨 03.慈悲水懺法卷中(四八端嚴微妙相) 04.禮諸佛已 次復懺悔 某等即今身心寂靜 05.南無毗盧遮那佛 (佛號拜願:南無) 06.禮諸佛已 次復懺悔 某等略懺煩惱障竟 卷中 CD2 01.南無毗盧遮那佛 (佛號拜願:佛南無) 02.禮諸佛已 次復懺悔 ?盜之業 經中說言 03.中卷出懺文 04.回向偈 卷下CD1 01.下卷入懺文 02.恭聞三祇煉行 03.慈悲水懺法卷下(大慈大悲愍眾生) 04.禮諸佛已 次復懺悔 上來已懺身三口四竟 05.南無毗盧遮那佛 (佛號拜願:南無) 06.禮諸佛已 次復懺悔 向來已懺悔煩惱障 卷下 CD2 01.南無毗盧遮那佛 (佛號拜願:一心歸命禮) 02.禮諸佛已 次復懺悔 已懺地獄報竟 03.下卷出懺文 04.三皈依、回向偈
NT$ $764 | 85折
瑜伽焰口施食要集(疏文版) 在一般大型法會的最後,通常會施放焰口來圓滿這場法會,主要的施食超度對象為鬼道眾生,也是做為對亡者超薦的佛事之一。 施食法本的由來,緣起於佛陀時代。有一天阿難在林間樹下修習禪定時,有一個名叫焰口的餓鬼告訴阿難,三天之後阿難壽命終了也會墮入餓鬼道。阿難聽了很害怕,向佛陀請示解決方法,於是佛陀便開示此一施食經咒與救度方法。 除了施食,解除餓鬼的饑餓之外,最重要的目的,是為他們說法,使他們不再造罪受苦,早日脫離苦趣,成就菩提。
NT$ $85 | 85折
金剛寶懺-3CD 金剛心 般若觀 一念清淨 常住真心 金剛慧 無量光 斷除闇弱 覺悟真理 《金剛寶懺》,全名為《大乘金剛般若寶懺》,簡稱《金剛懺》,是依據《金剛般若波羅蜜經》所行的懺法。 《金剛寶懺》藉著禮懺的方式,以如金剛一般無堅不摧、無障不破的般若智慧,破除無明煩惱,斬斷芸芸眾生累世多劫的虛妄執著,回歸眾生本具足的清淨自性。 佛光山法師虔誠禮敬,句句深藏,引領娑婆眾生懺悔過去所造的苦厄障礙,讓自性散發清淨,光明加被。 【曲目】 CD1 金剛寶懺 【卷上】 01 香讚 02 南無本師釋迦牟尼佛  03 大慈大悲愍眾生(佛號拜願) 04 佛告須菩提諸佛菩薩摩訶薩(經文) 05 南無日藏佛(佛號拜願) 06 佛告須菩提於意云何(經文) 07 南無無畏佛(佛號拜願) 08 佛告須菩提於意云何(經文) 09 南無離垢佛(佛號拜願) 10 懺悔文(經文) 11 舉讚 12 三皈依/回向 CD2 金剛寶懺 【卷中】 01 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 02 大乘金剛般若寶懺卷中 03 天上天下無如佛(佛號拜願) 04 爾時須菩提(經文) 05 南無電明佛(佛號拜願) 06 須菩提若有善男子善女人(經文) 07 南無明照佛(佛號拜願) 08 爾時須菩提白佛言(經文) 09 南無華明佛(佛號拜願) 10 香讚 11 三皈依/回向 CD3 金剛寶懺 【卷下】 01 香讚 02 大乘金剛般若寶懺卷下 03 四八端嚴微妙相 04 佛告須菩提於意云何(經文) 05 南無常樂佛(佛號拜願) 06 須菩提若三千大千世界中(經文) 07 南無喜自在佛(佛號拜願) 08 須菩提若有人言(經文) 09 南無威德猛佛(佛號拜願) 10 讚 11 大師祈願文 12 三皈依/回向
NT$ $764 | 85折
佛教禪坐傳統研討會論文集 佛教禪坐傳統研究的跨國際、跨學界思想交流,讓佛教禪坐的研究視野,更加豐富多元,是近年來世界佛教學術研究的重要新趨勢。 「東亞靜坐傳統暨佛教禪坐傳統國際研討會」由國立清華大學、法鼓佛教學院、挪威奧斯陸大學,及日本學習院大學聯合舉辦。本書精選其中六篇研討會論文精華:Bhikkhu Anālayo (無著比丘)的“The Dynamics of Theravāda Insight Meditation”、蔡伯郎的〈滅盡定與瑜伽行派之末那識〉、中村薰的〈曇鸞の念仏止観〉、陳英善的〈稱名念佛與稱性念佛〉、伊吹敦的〈東山法門的修行生活以及禪觀的意義〉、龔雋的〈中國禪學史上的「坐禪」觀念——以六到九世紀禪史案例為中心〉,期望透過此論文集結出版,提供學術界專家研究參考,也讓禪坐的好處能與一般大眾分享,進而促進身心健康、增進生活幸福。 ●作者簡介: Bhikkhu Anālayo Centre for Buddhist Studies, University of Hamburg Dharma Drum Buddhist College, Taiwan 蔡伯郎 法鼓佛教學院助理教授 中村薰 日本同朋大学教授 陳英善 法鼓佛教學院副教授 伊吹敦 日本東洋大學文學部教授 龔雋 廣州中山大學哲學系教授
NT$ $272 | 85折
海青(黑色,體重53kg以上者):身高162~164公分   海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高162~164公分,體重53kg以上者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
海青(黑色,體重53kg以上者):身高159~161公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高159~161公分,體重53kg以上者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折
海青(黑色,體重53kg以上者):身高157~158公分 海青是佛教徒的正式禮服,在參加法會、念佛共修、助念,或其他佛教活動時穿著。海青一名的由來,出自唐詩人李白的詩:「翩翩舞廣袖,似鳥海東來。」另一說法是海字是表廣大,穿起袍來,佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切,青即內心清淨,諸法不染,故名海青。海青的顏色有黃、黑兩種,黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青依身高不同有十八種尺寸訂購。 ■ 產地:臺灣布料、中國縫製■ 顏色:黑色 ■ 材質:100%Polyester聚酯纖維■ 尺寸:身高157~158公分,體重53kg以上者 ■ 洗滌方式:深淺色請分開洗滌。請使用細網洗衣袋,弱速輕脫水,勿大力搓揉,不可烘乾。請使用中性清潔劑,請勿浸泡,避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。■ 注意事項:車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。唯每批布料略有些微差異,商品請以實際收到為主;若非常在意差異,歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
NT$ $980 | 85折

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