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心.光明遠大:念念清淨,遍照光明;步步踏實,前程遠大。 你希望自己前途無量嗎?聖嚴法師說,改變心就能改變生活。打造美好新生活,就從讓心光明遠大開始吧! 心靈環保讓我們隨時隨地心清淨;禮儀環保發自真誠內心,人我交流和樂無諍;生活環保讓生活愈簡單愈幸福;自然環保能世界一家,共創地球大未來!當心變得光明,你會發現,世界也正對著你微笑! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
台灣靈巖山寺經典梵唄(2)禮敬彌陀.觀音聖號-CD 台灣靈巖山寺製作 & 愛華唱片公司代理發行
NT$ $170 | 85折
禪.簡單啟示(增訂版) 本書是夢參老和尚第三本開示錄,講述的內容包括禪法、「隨機羯磨」的戒律與緣起性空等義理,以及親近虛雲、弘一、倓虛、慈舟四位大德的心得與經驗,為現代人通往禪修世界,搭起一條親切又正統的修行道路。 夢老年輕學法時,曾親近當代禪宗巨擘虛雲老和尚,在中國祖師禪的門下參學;又曾擔任弘一老法師內護,親身體會戒律行者的生活。為此,本書所呈現的禪修心得,深具禪法與戒律雙修的嚴密境界。 【本書特色】 為現代人通往禪修世界,搭起一條親切又正統的修行道路。 夢老年輕學法時,曾親近當代禪宗巨擘虛雲老和尚,在中國祖師禪的門下參學;又曾擔任弘一老法師內護,親身體會戒律行者的生活。為此,本書所呈現的禪修心得,深具禪法與戒律雙修的嚴密境界。 ●作者簡介: 夢參老和尚(生於1915年)中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。  老和尚以弘揚地藏法門與華嚴經為主,其中尤因推廣地藏占察輪、占察懺法,深受世人注目。2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》(八十華嚴),以五年的時間,近五百個講座圓滿,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講華嚴經的記錄。 夢參老和尚現年101歲(2015年),居五台山靜修,說法開示依舊聲如洪鐘,法音攝受人心,儼然成為深山中的一盞明燈,常時照耀加被幽冥眾生。
NT$ $187 | 85折
Pure Land.淨土:許朝益攝影集 淨土的經緯不可測量,只能在心中探索,有佛無佛、出世入世……,直至出入自在,當下即是淨土! 很多人都對淨土充滿著嚮往,在擾擾紅塵希望能覓得一方心靈淨土。許朝益透過他的攝影鏡頭,帶著讀者一起尋找與探索淨土世界。由入世到出世,由不淨轉清淨,藉由種種修行方法,學習佛的智慧,洗滌種種煩惱,讓身心重新蛻變,充滿光明的力量。《Pure Land.淨土》既是一條建設外在淨土的道路,也是一條開展內在淨土的道路! 精采試閱:   ●攝影者簡介: 許朝益 Charles﹙Chao-Yee﹚Hsu 1963年 生於臺灣臺北1985年 中原大學工業工程學士1994年 美國威斯康辛州立大學麥迪遜校區      製造系統工程碩士(Ms, University of Wisconsin – Madison, USA)2011年 視丘攝影藝術學院結業(FOTOSOFT Institute of Photography, Taipei)
NT$ $408 | 85折
密勒日巴十六篇故事:一生必備的前行讀本.生起智慧甚深的助緣 密勒日巴是西藏最偉大的成就者。 他淨化了氣、脈與明點的染污而圓滿證悟,即此一生證得佛果。 密勒日巴也被稱為班智達、大學者。他學到了什麼呢?就如他在歌訣裡所表達的,究竟的了義。所以當你用他的歌訣來聞、思與修持,也就獲得了生起智慧甚深的助緣。 現代有許多人喜歡學習與修行,他們也需要精簡的教法。我們翻譯了十六篇完整的故事,每一篇都可以看到密勒日巴與一位或一群弟子的故事。 它描述了整個修行的道路,從開始到究竟,從弟子與密勒日巴相遇,到密勒日巴給予更多的指導後,他們修行中所遇到的狀況,所以每一篇即是一個完整的修道。 而這些歌訣我們也用直接、通俗的語言來翻譯,因為密勒日巴曾親自利用人們易懂的語言、文字來唱誦,這些歌訣有特別的力量,當我們邊讀邊唱時,就像當年密勒日巴與他的弟子一樣,這將帶來強大的加持力與聯繫力。──堪布竹清嘉措仁波切 密勒日巴大師(西元1052-1135年),是噶舉派的傳承祖師,也是藏傳佛教最受尊崇的聖者之一。他在大恩根本上師馬爾巴身邊不過短短幾年時間,但卻一輩子謹遵師囑,終身在荒無人煙的山林間僻靜潛修,不建寺、不集僧、不備糧食超過兩餐、不在一地重遊三次。   十一、十二世紀的西藏雪域峻嶺間,能夠有緣遇到密勒日巴大師的村民、牧童、商人寥寥數幾,然而追隨他而得正等正覺的心子有男女數十人;明心見性得不退轉者,為數百人;與道相應,捨棄世法、一心修行者,為數千人;還有與法結緣,初發菩提心者不可計數。是他們聽見了密勒日巴在唱歌。 一代一代,密勒日巴大師的生平故事,以及從他完全證悟的心流中自然唱出的十萬歌訣,流傳了下來,也將原始佛教精神──樸實無華,艱苦克己,真摯實踐──傳遞到二十一世紀的當代。密勒日巴大師的故事與金剛歌,含藏了許多忠告、建言與殊勝的意義,不但是修道每一階段點化罩門的竅訣,更是有心實修者一生必備的前行讀本。 ●作者簡介 堪布竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche ) 尊貴的堪布 竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。 堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。  在堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流 中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當 代密勒日巴」。 【堪布竹清嘉措仁波切相關著作】 《空大自在的微笑》張老師出版社 《仁波切,我有問題》全佛出版社 《大願王》眾生文化 《為什麼看不見》眾生文化 《座墊上昇起的繁星》眾生文化 《智慧之日》德謙讓卓出版社 《空性禪修5次第》德謙讓卓出版社 《密勒日巴十六篇故事》德謙讓卓出版社 商品編號:1151440051
NT$ $357 | 85折
參禪步道.覺悟 蔡志忠首部彩色漫畫創作 水墨×漫畫 探究禪宗美學新思維 我們總該留點什麼給真正的人生。 捨棄了文憑、地位、權勢、財富,還有一條路指引我們真正的人生目的, 我們因此從人生的第一個階段,透悟了最後一個階段。 那是真正的超越,也是蔡志忠帶我們走的,《參禪步道》。 二○○六年的夏天,蔡志忠去了一趟少林寺,在從少林寺走至釋迦牟尼洞的路上,他發現,人們整天忙忙碌碌,但大多數人並不知道要走到哪裡。於是他想,若在途中修建一些石碑,點醒人們看待生命及人生道路的方式該有多好。《參禪步道》便如此因應而生。 蔡志忠鑽研佛學數十年,一直以著凝鍊的文字、簡單而富有禪意的線條人物,帶領讀者輕鬆體會佛理。這次,他結合了對佛門禪學的獨到觀點、自我人生的感悟體會,配以淺顯易懂的短文以及水墨漫畫,重新引領讀者進入禪宗的世界。 他說,揉雜了道教的精神、興起於魏晉南北朝時的佛門禪宗,不管在故事情節上有多麼的離奇,在本質上與佛陀兩千五百年前的頓悟並無不同。於是一個一個機鋒故事在他筆下化為簡單的人生道理,告訴我們修禪其實一點也不困難,只要抓準了心的方向,便能捨下人生的貪瞋癡,回歸快樂清靜的本心。 ●作者簡介: 圖文/蔡志忠 1948年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以作品《莊子說》、《老子說》、《孫子兵法》等中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。2011年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 他擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。 水墨/李義弘 1941年出生於台南,畢業於國立臺灣藝術專科學校,師承江兆申。1983年獲吳三連文藝創作獎,1988年於歷史博物館、敦煌藝術中心同時舉行「大樹之歌」專題畫展,2000年獲邀參與新聞局「跨世紀臺灣水墨畫展」,並於捷克、馬其頓巡迴展出。作品常見於台北市立美術館、國立台灣美術館等。 李義弘喜愛攝影、登山,將攝影中取景的技巧延伸入山水畫中,使畫面構圖能突破傳統,呈現出不同的視點與角度。他又擅於利用紙材,將紙材特性轉入創作,使作品除了人文與自然山水之外,更有對於藝術追求的極致表現。透過他的作品,可以從他對自然空間的詮釋,感受人親土親的人文關懷,以及現代水墨意境的凝鍊。 商品編號:1150330161
NT$ $272 | 85折
菩薩真義:觀世音菩薩救世精神.地藏菩薩本願經概說 什麼是觀音精神?什麼是地藏精神? 東初老和尚以精闢解經, 讓我們明白菩薩真義, 教我們求菩薩、學菩薩、做菩薩! 觀音菩薩與地藏菩薩是中國人最熟悉、最感親切的兩大菩薩。在遇到困境時,最先求助的對象,往往不是觀音菩薩,就是地藏菩薩。但是求菩薩不如學菩薩、做菩薩,自救救人,能夠如此,便是理解菩薩真義。如同東初老和尚所說:「我們不僅以觀世音菩薩為信仰對象,更要以觀世音菩薩的慈悲心為心,以觀世音菩薩的願力為願力,以救度一切眾生為心願,使人人都成為活觀世音菩薩。」  本書結集自東初老和尚著作《觀世音菩薩救世精神》、《地藏菩薩本願經概說》,是想學習觀音與地藏兩大菩薩心法與願行,必讀的重要指南。《觀世音菩薩救世精神》介紹觀音菩薩名稱由來,並旁徵博引許多重要經論資料,說明菩薩造像的特徵意義,但不論是三十三觀音或千手觀音,觀音菩薩的千百億化身,都來自他的廣大悲願心,才有傳世不絕的感應故事。《地藏菩薩本願經概說》則以《地藏菩薩本願經》為本,從地藏菩薩救世精神、救母悲願介紹地藏菩薩的度眾願心由來,詳細解說修持本經的殊勝利益,讓人轉煩惱地獄為菩薩淨土。 體會觀音與地藏兩大菩薩的精神,我們也可以成為菩薩的千百億化身,隨時成為別人的觀音、別人的地藏! ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
NT$ $153 | 85折
漫畫菜根譚.孝經 【菜根譚】 為人處事應保持著中庸之道,不偏不倚,如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本,兼採佛道學說之理,是一部曠古通今的警世訓言,以簡鍊的論述,談性命、論性情,教人修身養性、正心育德,淡泊人世的同時,也通透了人情義理。 【孝經】 我們的身體髮膚,都來自父母,不敢損毀傷殘,就是「孝」的開始,孝道是德性的根本,一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵,天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相,下至平民百姓,沒有不廣為傳誦的。 ●作者簡介: 蔡志忠 一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。 蔡志忠大事記 1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。 1971年 出任光啟社電視美術指導。 1976年 成立遠東卡通公司。 1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。 1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。 1985年 獲選為全國十大傑出青年。 1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。 1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。 1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。 1993年 口述自傳《蔡子說》出版。 1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。 1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。 1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。 2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。 2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。 2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作:《漫畫哲學經典》系列套書(包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等)。 2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。 商品編號:1150330251
NT$ $213 | 85折
天天吃.好素料理138道:名師出菜譜,教你輕鬆出好菜,天天換著吃,變著吃! 想吃素,卻不想天天吃一樣菜色,來自己做素食吧! .對於素食者來說,想在家吃素,卻不知怎麼變化菜色? .和朋友吃飯,總是覺得不方便? .想去外面吃,不知要上哪家餐館好? 一道料理的靈魂除了刀工、食材、調味等技巧,更需有巧思設計,才能讓這道料理增色增分。 身為素食餐廳經理、主廚的戚明春,每天依據不同客人的需要,做出美味菜色。 因此不論是—— .求奇珍的宮庭素 .講究全素的寺院素 .用料廣泛的家常素 本書從涼拌菜、素熱菜、煲湯、麵、糕點,甜味、鹹味、清淡的、濃郁的138道的精心素食,是家常菜,也是讓賓主盡歡的請客佳餚,從刀工、調味、食材、配料,道道色香味俱全,讓你在吃素時,也能吃到滿心的歡喜。 因此你知道—— ◆除了你吃的到的各式蔬菜、菇、豆腐的種類外,涼粉皮、麵粉皮也可以入菜? ◆什麼是蓑衣花刀?什麼是蘭花雕工? ◆如何做素食糕、做素食餅、及素食小點? ◆蜜橘銀耳湯、果味辣白菜,以水果入菜,不油不膩且爽口? ◆素咕咾肉是以油條包餡料?素鱔魚是以香菇入菜? ◆醬滷與醃漬的不同? ◆煙燻也可以自己在家做? ◆梅汁、糖醋、番茄醬汁,可以為料理增色的美味? ◆豆腐松茸湯、驢打滾、雲豆卷宮庭裡的菜色、食材,一次告訴你。 ◆無蔥蒜的寺院飲食如何做? 美味的蔬食,只要多方變化,就能做出意想不到的素食料理。 ●作者簡介: 戚明春 ■經歷  徐州籛鏗領地餐飲有限公司經理  北京十號莊園﹝素食﹞餐飲有限公司行政主廚  北京茗道餐飲服務有限公司副總經理﹝素食﹞  《華夏美食》雜誌社特約記者  《名廚》雜誌社特約記者  《中國大廚》雜誌社特約記者  彭祖烹飪文化研究會會員  徐州市烹飪協會會員  中國餐飲年鑑編委  北京名廚聯合會理事、餐飲評委 商品編號:1151380021
NT$ $298 | 85折
如意.觀心.藥師佛心咒 (童音集)-CD
1.如意 吉祥偈緣起為天、地、人阿修羅三善道的眾生,慶幸受於廣大的福德、修習布施、忍辱、精進,以感受到三寶加被上師的加持,龍天的守護,內心具足無限的喜悅。此曲通常在菩薩聖誕,法師生日時於喜慶中播頌,以表達無限的感恩和喜悅。 2.觀心 「觀心」是最艱難的禪觀法門,本曲格調以易唱之黃梅調譜曲,人人聽之即可朗朗上口,使聽者感到喜悅,而若時時刻刻都能了知自心,並隨時記取偈中之偈語,時時警惕自己,便可增益智慧,邁向菩提的步伐。 3.藥師佛心咒 藥師琉璃光如來,又稱作大醫王佛,曾發十二大願,誓願救眾生之病源,治無明之痼疾,是佛師佛的本願,所以只要日常誦念藥師佛心咒,不但可消災延壽,滅除一切災劫病苦外,惡夢惡相諸不吉祥皆悉隱沒,一切怖畏皆得解脫,積功德且得健康長壽。
NT$ $213 | 85折
嗡嘛呢唄咪吽.南無觀世音菩薩.無礙.滅定業真言(童音集) - CD
善緣.寒山鐘聲.吉祥 (童音集) - 【演唱篇】 透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲,使唸佛深入人心,促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中,從中攝受佛法的甘美。 ●曲目: (1)南無觀世音菩薩 (嗡嘛呢唄咪吽) 20分05秒 昔觀世音菩薩未成佛前,於阿彌陀佛座前,以大悲心發大誓願,救度接引一切眾生,安置極樂淨土,當首批接引至極樂淨土後,發現仍有甚多眾生,仍沉淪三界,故再次接引眾生後,又覺未救度者,倍盛於前,如次經三次救度,於所立救度之誓願,心生遲疑,以此之故,霎時,身體裂成千節,此時因彌陀佛之加持力,身上千節,化成千手千眼。 此千手,代表一千世界之轉輪聖王,亦表示拯救眾生的大慈悲願力。千眼,代表賢劫之千佛,亦表示智慧光的無處不照。千手千眼觀世音菩薩,即以此千手千眼救度一切眾生,是大悲大智的表徵。隨機應化,仍是菩薩行的特色。 大凡疾病皆前世造業種為因,現前四大不調為緣,因緣湊合而受疾病痛苦之果,如能誠心誦持六字大明咒,可消除宿世業障,漸漸脫離輪迴之苦,對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除,壽命增長,福德增加,財富充盈。 (2)無礙 12分59秒 在中國間流傳一句話:「家家阿彌陀,戶戶觀世音。」觀音菩薩與中國眾生有著深厚的因緣,持觀音法門,莫不受到觀音菩薩的慈悲攝護。 大悲咒,是觀世音菩薩以大慈大悲、大菩提心,為普渡眾生成佛成聖,渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語,是一個初學佛者首先所必須熟習的。 「凡常唸誦大悲咒之眾生,皆可獲諸佛菩薩之護佑。」能除災難以及諸多病苦,化解過去生所積欠之冤親主,消減罪報、業報,使今生得安樂,圓滿世人一切願望。 (3)滅定業真言 11分05秒 以音樂性手法詮釋佛曲,是件極其不易的事情,而傑出的音樂工作者Chen-Chen-Ho ,以世界級編曲方式,追求完美錄音成為震撼音樂界之最新創作,本曲由美國百克里音樂院爵士作曲碩士Chen-Chen-Ho 之精心傑作,專業的編曲,並具獨特製作理念,藉由柔美純亮的新穎和唱風格,在小提琴及長笛的帶領上,清心的音樂將帶領您進入佛法浩瀚的天地,成為千年淨空下最美麗的佛唱。 唱頌滅定業真言可消除罪障,滅除定業、遠離諸怖畏、離苦得樂、精進修行、自度度人。
NT$ $213 | 85折
六字大明咒.圓滿.觀自在(童音集)- CD
透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲,使唸佛深入人心,促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中,從中攝受佛法的甘美。 (1)六字大明咒 4分40秒 六字大明咒是觀世音菩薩所有的大悲心及度萬行的微妙結晶,經云:「若人誦念六字大明咒,是人日日圓滿六度萬行!」此咒神妙殊勝,無論男女老幼皆可念誦,愈多愈妙,以滿十萬遍為最小限度,每次至少一百零八遍,行住坐臥皆可,又應發菩提心,大悲心方易相應,至誠皈依觀世音菩薩,心緣一境,不可散亂,久久行之,心念與觀世音菩薩相應感通,禍亂悉免,祈求無不如意! (2)圓滿 14分58秒 四大天王中的多聞天王即是財寶天王,祂身全黃膚色,右手持寶幢,左手擁抱天庫寶鼠,坐於伏地白獅子上,頭戴寶冠,寶貝瓔珞遍滿身上,財寶無盡之天庫為其所有,其屬下八駿財神,各司八方天庫聽令濟庫缺乏資財之學佛行者,凡虔誠修學佛法,精勤念佛持咒者,經常行善佈施者,皆可獲得祂的護持,所求如意滿願,心想事成。 (3)觀自在 19分13秒 達賴喇嘛來台開示的重點即是心經中的內容,可見心經對學佛者的重要性,他說:「行解合一,信智合一,顯密一家,大小乘沒有高低,用不同的語言唱誦心經會有不同的感應,足見心經的殊勝」。本輯取自「般若波羅蜜多心經」,心經是一切眾生不生不滅的清淨心,說的是智慧的道理,如鳥飛空,如魚得水,心中無掛礙,歡喜自然而來。
NT$ $213 | 85折
晨鐘暮鼓:晨鐘偈.暮鐘偈-CD
晨鐘偈-清晨三點四十分,學院響起了清脆的板聲,在這寂靜的空氣中,板聲顯得格外響亮,於是寮房的小燈,一盞一盞稀疏的亮起來,洪鐘初叩,伴隨著清揚的梵音,鼓聲隆隆劃破寂靜的夜空,該是學佛者起身用功之時,學子們陸陸續續到大殿排班,接著早課在木魚和梵聲中進行…… 暮鐘偈-再行香之後,一天的生活也接近了尾聲,九點二十五分,陣陣鐘聲催促同學們,各自回到單上靜坐養息。睡前觀想:「以後寢息,當願眾生,自得安穩,心無動亂。」但願夜裡亦得安穩清淨,正念正知,日夜無間,以迎接另一天開始。
NT$ $213 | 85折
法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像(高22.5cm) 慈悲 智慧 安定============「法鼓山禪堂釋迦牟尼佛」簡介============ 此尊釋迦牟尼佛供奉於禪堂中,禪堂是法鼓山的禪修中心,大門上方掛著「選佛場」三字。 「選佛場」是指將佛心從煩惱心之中選出的場所。 佛身全身晶瑩潔白,佛像端身正坐, 右手結「說法印」,左手「持定印」, 頂上有圓形光輪,上有浮雕蓮花,象徵著光明與智慧。 佛像完全由天然緬甸原石的自然表面肌理來表現, 造型單純、簡潔,與法鼓山崇尚自然、樸實、不假人工的建築特色相互融合。 這尊供奉在禪堂的佛像,配合禪堂內斂、深色的木質裝潢, 以及自然光的設計,日光穿透天窗灑散在佛像上所形成的光暈, 彷彿佛陀的慈悲、智慧,安定、洗鍊每位禪修者的心。 ===============「仿白玉石佛像」============== ■ 製程細緻:製程大部分採手工製作,手感細緻。 ■ 包裝示意圖:每尊佛像/opp袋+保利龍內盒 (附:紙製 精緻提盒)   ‧材質:POLY 40 %、天然大理石細砂 60 %(實心)‧約長9.3*寬9*高22.5 公分 (+-3%)‧重量:約1150公克‧製造地:中國‧包裝:每尊佛像/opp袋+保利龍內盒 (附:紙製 精緻提盒) ■注意事項 ‧佛像製程大部分採手工製作,手感細緻,每尊佛像皆有些許不同。 ‧佛像成分內含60%天然大理石細沙,表面如有微小有色細點,此為細沙天然現象。 ‧請以軟細乾布擦拭,或是以清水清洗。 ‧佛像請小心拿取,避免與硬物碰觸,不可敲打撞擊,避免刮傷、摔傷、破裂。
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陶製荷葉臥香皿:長22.5cm(臥香) -供佛.修行.結緣- 以智慧除煩惱,以慈悲利益他人; 就是福慧圓滿的自在人生。 一瓣清香遍法界 拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。 在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去, 取而代之的,是身心的輕逸、持穩; 凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了, 諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。 香,可謂是凡界與聖者間的信使。 ‧材質:陶土‧規格:長約22.5公分x寬約3公分‧單品重量:約300克(含包裝)‧顏色:綠/黃色相搭配‧包裝:每入一紙盒 *因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主*洞口採中空設計,方便清除香灰餘燼!*本產品係純手工製作,大小及釉色略有差異,以實際收到商品為主
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懺悔文.一心求懺悔-CD
(1)懺悔文 (往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,今對佛前求懺悔。) 「懺悔」是佛門重要的課題之一,懺悔能修正自己,在不知不覺中偏離的道心與行為,若時時虔誠的懺悔,激發自省的心,則時時法喜充滿,事圓順心,障礙自減,佛果早成。 (2)一心求懺悔文 「一心求懺悔」取自於慈悲三昧水懺,當虔誠的心燃起,使其慈悲智慧圓滿時,一切皆有佛法的渡化與攝受。當您聆聽時,若時時刻刻都能了知自心,並隨時記取水懺中之偈語,時時警惕自己,便可增益智慧,邁向菩提的步伐。
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五會念佛.爐香讚-CD
(1)五會念佛 乃源自西方極樂世界的法音宣流,其功德利益,據法照四祖法事儀云:「五會念佛利益,即於此生為能離五濁煩惱,除五苦、斷五益、截五趣、淨五眼、具五根、成五力、得菩提、具五解脫,速能成就五分法身,功德最勝無比」。值此社會邪風口熾,修行障緣日多之世,提倡五會念佛,可說是非常切要之事。 (2)爐香讚 金光明經上說人間的國王,一心恭敬聽法師說金光明經,手裡頭拿了燒香的爐,供養這金光明經,只要在轉一個念頭的時後,那種香氣已經散到十方無量無邊的諸佛世界去了。就在諸佛世界的虛空裡頭,結成了香煙雲的寶蓋,發出一種金色的光來,周偏照到一切世界,十方諸佛就一起讚嘆這說法的法師稱祂大士(即菩薩),說祂將來一定成佛,就叫做香雲蓋菩薩。
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善緣.寒山鐘聲.吉祥 (童音集)-CD
善緣.寒山鐘聲.吉祥 (童音集) - 【演唱篇】 透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲,使唸佛深入人心,促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中,從中攝受佛法的甘美。 1.善缘 9分06秒 本曲取自十小咒之善女天咒,以優美巧妙的旋律,引領我們翩然進入佛的世界。唱頌善女天咒者,可使念佛懺悔者,發願迴向者,不分道心、破除煩惱障、業報障,以述證菩提。 2.寒山鐘聲 19分37秒 最傑出的音樂工作者 Alan Ang 用音符在山間水涯中,帶給您祥和寧靜的音樂感受,眾佛菩薩如水中的明月,時時散發著溫馨的光芒,讓您感受到無比的溫馨和喜樂,讓心念隨著天樂般的佛曲,化作朵朵清蓮,清淨無暇。 3.吉祥 10分48秒 消災吉祥咒為佛在淨居天為諸天眾所說,經云:「若誦此咒一百零八遍,災難即除,吉祥隨至。」凡是虔誠修學佛法,精勤念佛持咒者,經常行善佈施者,皆可獲得眾菩薩的護持,所求如意滿願,消災吉祥。
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如來十號.本師釋尊-CD 佛告文殊師利:「若能專念如來十號,佛於彼人,常在不滅,亦得常聞諸佛說法,並見彼佛,現在四眾,增長壽命,無諸疾病……。」
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A Comparative Study of the Majjhima-nikāya Vol.1 Vol.2
作者
The present book is a textual study in early Buddhism, which compares the Pali discourses of the Majjhima-nikāya with their parallels preserved in Chinese, Sanskrit and Tibetan etc. ●作者簡介: Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present, he teaches at the Center for Buddhist Studies, University of Hamburg, and researches at Dharma Drum Buddhist College (Taiwan).
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