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開心:達賴喇嘛的快樂學(新版) 放下偏見,用理智分辨事物真相,勤練心識轉化的技巧,你將遠離煩惱,得到真正的快樂和完全的自由。快樂需要學習和修練。追求快樂、避免痛苦是每一個人的本能,也是許多人的生活目標。但真正能離苦得樂的人少之又少。有些快樂很短暫,有些快樂伴隨著巨大的痛苦或嚴重的後果。究竟,有沒有一種「終極的」快樂,一旦獲得,沒有任何負擔?有。達賴喇嘛說,那就是開悟,開悟就開心。達賴喇嘛用簡潔的語言、分析思辨的方式指出,如果能發揮所有人性正面良善潛能,按部就班修練心智,成就完美的覺悟,就能進入完全自由的快樂境界。真正深遠的快樂並非垂手可得。心智的覺悟需要練習,本書附贈「跟著達賴喇嘛用心思考」隨身書,收錄最簡明扼要的開心祕方,讓您轉化自我心性,開心快樂。 ● 作者簡介: 達賴喇嘛 Dalai Lama第十四世達賴喇嘛,藏傳佛教精神領袖,海外西藏人的政治領袖,1989年獲諾貝爾和平獎。本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),1935年生於西藏東北部的安多(Amdo),3歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。他致力提升慈悲、寬恕、包容、知足及自律等價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解,並扮演西藏人民爭取公義的代言人。● 英文編譯:傑佛瑞.霍普金斯 Jeffrey Hopkins, Ph.D美國維吉尼亞大學西藏學及佛學研究榮譽教授,曾在維吉尼亞大學創設西方世界最大藏傳佛法學術研究單位。自1973年起即開始教授藏傳佛教研究與藏文,至今已超過40年。1963年畢業於哈佛大學,曾於紐澤西州的藏傳佛教寺院修習5年,1973年獲得威斯康辛大學佛教研究博士學位,並擔任達賴喇嘛海外演講的首席翻譯,長達10年。曾赴印度19次,赴西藏5次從事研究,著作與譯作超過40部,已翻譯為20多種語言。現為非營利機構「UMA西藏研究學院」(UMA institute for Tibetan Studies)院長。 ● 譯者簡介:翁仕杰台灣嘉義縣人,1962年生,台灣大學社會學研究所碩士畢業後,進入美國威斯康辛大學麥迪遜校區佛學研究所博士班,專攻西藏佛學8年。專長西藏佛學、當代西藏研究及宗教社會學。前台灣西藏交流基金會副祕書長,推動執行台藏宗教文化交流與人道援助工作多年。現專注翻譯佛教典籍,並於相關佛教機構教授藏傳佛法。擔任達賴喇嘛2009年訪台公開演講的中文翻譯。著有《台灣民變的轉型》一書,譯有《綻放心中的蓮花》、《四聖諦》、《喜樂泉源》、《剋毒孔雀》、《穿越生死》、《達賴喇嘛教你認識自己》、《在工作中悟道》、《挖到空》、《開心:達賴喇嘛的快樂學》、《度母:解脫自在的秘密》、《逆境中更易尋快樂》、《智慧的階梯》、《如夢覺醒》等書。
NT$ $272 | 85折
山景:三藏梵音養心音樂-CD
演出者
編曲/作詞
劉三藏
用靈魂吟唱,讓感恩覺醒一場值得放空一切、用心聆聽的音樂之旅真誠邀請你來,體驗一趟奇妙的音樂靜心之旅。只需要五分鐘,足以在忙亂的現代生活中透一口氣。你會發現,平靜、心安其實很容易 首先請讓自己舒服地坐著,深深的十次呼吸,桌前一杯茶,將所有繁雜的事物拋開。打開音響,閉上眼睛,安安靜靜的,請記住…安安靜靜地聆聽。欣賞每一首歌之前,請調整自己的心態,帶著全新的心態聆聽。不僅是被動的欣賞,更希望主動地想像,讓你的人生經歷與音樂結合,創造出美好的體驗。請相信,一同參與,便會有美好的體驗。請記住:調慢你的呼吸。 發揮你的想像。和音樂一起靜心,安詳。 ●作者簡介:  劉三藏音樂修行人,出生於青海西寧,畢業於上海音樂學院。2001年開始擔任中央電視臺《同一首歌》欄目音樂總監,在多個中央級晚會中承擔音樂創作及總監工作。2004年創作愛國音樂作品《向前進》《臺灣、我的兄弟》在網路上具有巨大的影響力,據不完全統計,有幾千萬人次欣賞過這兩個作品。2006年開始陸續應邀創作《功夫大師》、《幻彩夢影》、《神龍部落》、《大鵬非遺》等大型舞臺劇及其多個舞蹈音樂。2008年開始正式皈依佛教,隨著修行層次的提高,開始佛教音樂的創作。2008-2010年陸續出版《龍鼓》、《黃河鼓》、《大敦煌》等發燒音樂專輯。2008年為《門措上師住世祈禱文》編曲。2009年為《索達吉堪布住世祈禱文》作曲。2012年--2014年製作《普陀山佛學院院歌》《阿秋法王祈禱文》;福建廣化寺邀請製作《無上清涼-弘一法師音樂新解》專輯2011年開始推出《三藏梵音養心會》戶外發燒耳機音樂會。2013年推出結合音樂與禪修的《三藏梵音養心之旅》。 蔣凡華語樂壇最成功的獨立流行樂隊之一《與非門樂隊》前主唱。2000年成立以來,出版了五張唯美電子音樂專輯,簽約香港環球唱片,,並多次參與海外參加各種大型音樂節演出。《IFPI香港唱片銷量大獎2004》 “最暢銷本地新人組合”。《香港勁歌金曲2004年》 “最受歡迎國語歌曲銅獎”。《Happy Girl》《勁歌金曲第二回優秀選2004年》。《2005年中國歌曲排行榜夏季表彰大會》。 《9+2音樂先鋒榜2006》 2005年內地最受歡迎樂隊。《雪碧中國原創歌曲排行榜2006》2005年飛躍大獎。《2006年第六屆百事音樂風雲榜》最佳搖滾樂隊。 2006年皈依佛教,08年開始佛教音樂的製作演唱2009年在一次殊勝因緣與劉三藏相識,開始合作佛教音樂及心靈音樂專輯,成立「三藏梵音」組合。 紮西拉姆多多 三藏梵音部分歌詞詞作者,以及心靈音樂會詩歌創作及朗誦。她的詩歌《班紮古魯白瑪的沉默》(被傳為《見或不見》),因電影《非誠勿擾2》而大熱。2011年出版詩歌、隨筆集《當你途經我的盛放》。 2012年出版心靈作品《喃喃》。2013年出版《小藍本》。2014年擔任《我們MOOK》雜誌主編。
NT$ $323 | 85折
讚佛先讚大悲心
譯者
江涵芠
月稱菩薩,如果他禮讚的是佛陀,那麼他頂禮的就是修道最終所得到的「果」,但是他所禮讚的卻是佛果的成因「菩提心」,而菩提心又來自於大悲心。 有時候,我們夢寐以求的那個目標,看來遙不可及。如何才能從輪迴的實相裡掙脫,到達佛果的境地呢?最後我們發現,這趟旅程純粹就是帶我們回到一切眾生本來就有的本性中,也就是遍滿、無限且無偏的——大悲心。 《讚佛先讚大悲心》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的「大乘教法系列」第三本書,探討的內容是一般大乘佛法中最常提及的主題,包括了菩薩道修持的五種階段,能夠幫助我們跳脫三毒習性的四無量心,由出離心、善知識等因緣而訓練的菩提心——也就是真實的大慈大悲之心,以及為了使自心能夠熟練,而透過誓願、戒律、在日常生活中實踐的六種方法,讓心回到原本、完全自由的境地。 正如同竹慶本樂仁波切在一次開示中所說:「當你對這些教法有了歡喜,有了認同的時候,你就應該去試試看,那就會成為你生命中最美好的一種經驗。那樣的體驗可以帶領你達到證悟。……所謂的證悟跟什麼有關呢?跟這些教法怎樣開啟你的心有關。它怎樣打動你的心,怎樣讓你能夠發覺你自己的本質。」所以本書內容雖然耳熟能詳,但為了重新找回最初的感動,請以純然的赤子之心開啟扉頁。 ●作者簡介:  竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。   本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。 「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有:【佛法入門系列】:《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》【小乘教法系列】:《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》【大乘教法系列】:《覺悟有情乘願來》《中間亦無中觀派》《讚佛先讚大悲心》
NT$ $323 | 85折
禪門直心 禪修即是修心,如何掌握調心之道?直心是道場,繼程法師提綱挈領指點迷津,條條大路通禪門!禪修本為安心,為何愈修心愈亂?最後到底是「悟道」或「誤道」?《禪門直心》原為繼程法師為僧眾點撥用功方法與修行心態的開示,能破解習禪迷津,掌握關鍵要領。全書內容分為八講:放鬆身心、運用方法、超越習慣、大信心與大憤心、大願心、大疑情、大悟境、福報七層次。提醒我們身心愈放鬆,方法愈用得上,並隨順當下因緣,調整方法。面對源於自心的修行障礙,要提起心力,打破慣性,通過關卡。大信心、大願心、大憤心是禪修重要的內在力量,堅定三心,必能起大疑情,證大悟境。縱然人生多紛擾,隨時回到當下、回到方法,就能回到禪悅自在。常行一直心,處處禪門開! ●作者簡介: 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關--僧伽靜七開示錄》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $153 | 85折
哈佛醫師心能量:身體病症的答案心知道! 為什麼有些病老是治不好?58篇問診實證,搭配提升能量運動圖,全面療癒你的身、心、靈! 許多病症只是冰山一角,它真正要反映的是,我們內在有些甚至連自己都沒意識到的問題還沒有解決。 家庭關係不和諧,容易導致上癮行為!職場壓力太大,高血壓、糖尿病都會找上門!經常感到緊張焦慮,可能是胃痛的根源!凡事要求完美、自我批判,會造成過敏等免疫系統出問題! 人之所以會生病,其實常常是心理影響到生理,長期的壓力、不滿、憤怒、怨恨等等,都可能讓身體的臟器產生質變。所以醫病要先醫心,想要治癒那些反覆發作、無法根治的疾病,就要先回歸內心,不斷去觀照、調整自我的情緒和心念。 哈佛醫師許瑞云深入研究能量醫學和自然療法,以實例和理論帶領我們從「心」出發,發現並解決那些埋藏在內心深處的恐懼和不安,療癒我們與自己和家人的關係,不僅能讓我們的身體再度充滿活力,內心也充滿喜悅,無論生活還是工作,都將進入全新的境界。 名人推薦【創意人、作家】李欣頻、【富邦文教基金會執行長】陳藹玲、【心理諮商師】蘇絢慧 誠心推薦!(按姓名筆劃序排列) ●作者簡介:   許瑞云 許瑞云醫師原本主修運動神經學,因為對營養學及如何維持最佳體能狀況特別感興趣,因此繼續攻讀營養學和流行病學碩士,畢業後又至波士頓大學轉攻醫學博士,並在哈佛大學附屬醫院接受住院醫師訓練,之後成為哈佛醫院的主治醫師及哈佛醫學院講師。她於二○○八年回台,目前任職於花蓮佛教慈濟綜合醫院。 許瑞云醫師除了西醫外,也接觸中醫,進而研究自然療法、能量醫學等不同領域。她鼓勵人們以多重角度來思考健康和飲食的問題,並且要時時懷抱著感恩的心。她也期望藉由本書,能夠幫助更多的人活得健康快樂,遠離煩惱及病痛。 經歷:哈佛大學醫學院講師、哈佛麻省總醫院內科主治醫師、哈佛醫學院附屬教學醫院「貝斯以色列女執事醫學中心」住院醫師、私人健康營養顧問、美國老人醫學學會會員、美國內科學會會員、美國身心靈全人自然療法(ORI)會員。 學歷:波士頓大學醫學院醫學博士、哈佛大學公衛學院營養學及流行病學碩士、加州大學洛杉磯分校運動生理學學士。 現任:財團法人佛教慈濟綜合醫院一般醫學主治醫師。 許瑞云醫師 Facebook:www.facebook.com/Drjhsu 【真健康】官網:www.crown.com.tw/book/health
NT$ $272 | 85折
唸佛入心田-CD
佛教音樂不一定要很嚴肅,它可以很真實,感覺離我們很近,融入彼此的生活與心靈。
NT$ $213 | 85折
孩子,我們一起靜心吧:正念才能靜心,靜心才能專注,專注才能有效學習
譯者
張佳棻
世界愈嘈雜浮躁,孩子的心愈要靜短小有趣的靜心練習,強壯孩子抵禦外擾的防護力! 每天五分鐘,有方法、有技巧的簡單實作:手掌心靜心、小石頭靜心、大泡泡靜心、色彩靜心、鬆鬆的襪子靜心、小肚子時間、海星伸展……共計28種親子靜心練習針對不同年齡層(嬰兒、學步兒、學齡兒童、青少年)以及過動、自閉、亞斯伯格等特殊需求的孩子在無可逃避的分心年代,給孩子最難能可貴的「定靜力」! 在引導孩子靜心的同時,你自己也獲得了平靜放鬆的體驗用一種「活在當下」的方式,建構你與孩子之間的內在連結 資訊爆炸年代的孩子,容易分心、容易焦慮,有許多說不出口的壓力……如何引領他們靜下心來、安頓自己的情緒,並能以正向的觀點感知世界,這是長久以來,困擾許多家長及老師的問題,更是這一代孩子最迫切需要面對的處境。 作者蘿倫・莫瑞,是英國愛丁堡著名的學童靜心專家。多年來,她在英國各地的中小學開設靜心課程,帶領無數孩子找回內在平靜。本書是匯集她授課經驗的精華之作,引起英國讀者迴響熱烈!提供了爸爸媽媽和老師們,許多「讓孩子靜下來、更專注」的實用工具。 「獻給世界上所有的孩子,願你們都能被帶往內在的寧靜。」 正念靜心能夠幫助孩子在日後的生活裡,清楚覺察到自己的緊張和壓力,並且學著處理它們。在這本實用又具有啟發性的書裡頭,蘿倫.莫瑞提供了許多不同的練習途徑,包括: 給忙碌爸媽的親子生活靜心在學校帶領團體靜心課的方法專門為學步兒設計,能夠幫孩子在睡前靜下來的靜心幫助青少年舒解焦慮的靜心針對過動症孩子設計的靜心安撫自閉症孩子的一些靜心 這本書適合學校老師、家長、社工師、心理諮商師閱讀,也適合所有想學習靜心的初學者。書中提供的建議來自作者多年的實際教授靜心經驗,對象涵蓋:嬰兒、學步兒、七到十二歲的兒童、十二歲以上的青少年等等,能夠引導不同年齡層的孩子,走向更安定、更快樂、更寧靜的生活。 你知道孩子的腦波頻率會隨著靜心而改變嗎? 科學家用腦電波儀(EEG,electroencephalography)來測量腦波在各種意識狀態的頻率,研究發現,當孩子完全清醒的時候,他們的腦波頻率通常落在十五到三十赫茲。科學家稱這種狀態為「Beta波狀態」,孩子們在這種狀態下進行大部分的日常活動──玩遊戲、做功課、講話等等。 當孩子的腦波落在九到十四赫茲時,就處於「Alpha波狀態」,這時候他們不必透過「思考與分析」就能察覺周圍的環境,並且能夠單純地享受、安住於當下的經驗。 在靜心當中,我們鼓勵孩子去體驗Alpha波的意識狀態,這可以幫助孩子培養專注力,減少因為思緒或是環境造成的分心,同時讓他們在睡前把這一天的情緒糾結都解開,能夠好好入睡。教導孩子進入這樣的意識狀態,等於給了他們一個強而有力的工具,去面對往後人生中的諸多壓力。 你知道這個世代的孩子,多麼需要處理壓力的技能嗎? 有時候大人不明白孩子也有壓力。在今日世界,我們的孩子每天都被高壓的銷售競爭轟炸,鼓勵他們快點長大,或者是去欲求他們其實不太需要的商品。此外,電玩遊戲或許也潛在地扭曲了他們對真實的覺察。下面是一些兒童或青少年常經歷的壓力來源:.聽見父母爭吵.和朋友吵架.被霸凌.功課做不完.聽見大人談論金錢問題.看電視新聞.沒有最流行的玩具、衣服、或是其它小玩意.睡不著.怕黑.手足競爭.被遺棄感──害怕父母出事.家長吸毒或酗酒.沒有玩伴 和成人相比,孩子無法辨認壓力,也不知道要怎麼面對或處理它。他們通常沒有機會或字彙來表達自己的感覺。如果我們不給孩子一些工具,幫助他們辨識、表達及處理這些思緒,那麼我們的下一代,將會有更多憤怒、受挫、不快樂的人。正念靜心能幫助孩子,去察覺自己的感覺,健康地處理情緒,然後將之釋放。這樣一來,情緒就不會堆積在心裡,變成一個纏繞終生的「情緒炸彈」。 孩子學習靜心有哪些好處?.紓解外界加諸的壓力.用正向的觀點來感知世界.放鬆身體、覺察自己的情緒.培養接受挫折的能力.改善睡眠品質 ●作者簡介: 蘿倫.莫瑞(Lorraine Murray) 出生並成長於蘇格蘭愛丁堡,合格的芳療師、靈氣老師,為整體健康機構「好感覺療癒中心」(Feel Good Therapies)總監。多年來,教授各年齡層的學員靜心與放鬆技巧,同時也在梅姬癌症照護中心(Maggie’s Cancer Caring Centres)、各地中小學、商業機構、與個別家庭帶領靜心及自我療癒課程。 ●譯者簡介: 張佳棻 台灣台北人,紐約大學表演研究所博士候選人,生物動能頭薦骨治療執行師。
NT$ $298 | 85折
靜心冥想的練習:28天在家自修的正念課程(隨書附贈冥想導引MP3光碟)
譯者
李芸玫
呼吸本身就擁有無盡的能量。只要你會呼吸,你就可以靜心冥想! 美國知名靜心導師雪倫.薩爾茲堡將逾三十年的教學經驗,濃縮成28天的自修課程。每天20分鐘,連續4週,你就能體驗超越一切理解的平靜與快樂。 .《紐約時報》排行榜暢銷書,Amazon讀者評價4.5顆星.「正念減壓」創始人、《當下,繁花盛開》作者 喬‧卡巴金博士 熱情推薦.冥想導引MP3光碟:收錄了作者雪倫.薩爾茲堡親口錄製的冥想操導引練習,就像是雪倫老師為你開設專屬課程一樣。(中英文雙語錄製,合計共18首曲目,總長約129分鐘) 你常為明天憂慮,忘了接納當下嗎?你容易失眠、緊張、憂鬱、焦躁不安嗎?你想慈悲待人,卻總是以情緒失控收場嗎?你認為真正的快樂離你很遙遠嗎?  告別煩躁,體驗真正的快樂,就從每天練習靜心冥想開始!跟著MP3光碟中老師的引導同步實作,輕鬆易學、隨時靜心! 靜心冥想的好處在哪裡? 過去15年來,全球腦神經科學家一再證實,靜心冥想有助於:◎身體放鬆 ◎消除緊張壓力 ◎改善分心、強化專注力 ◎開發創意及學習能力◎降低血壓 ◎緩解慢性疼痛 ◎減緩腦部老化 ◎培養耐心與慈悲心 腦神經科學家和心理學家已經證實,大腦對於外在事件的經驗感受,可以透過特定訓練而不斷重組更新。靜心冥想就是這種「換腦袋」的方法之一。透過冥想,你有機會向內觀照自己的心,看見真實良善的自己;當心煩意亂時,你可以透過冥想,提醒自己處在正念之中,享受真正放鬆的愉悅;透過冥想,你的身體健康、情緒和行為,會有驚人的正向轉變,而後喜悅、幸福、快樂、正面能量便油然而生。 美國知名靜心導師雪倫.薩爾茲堡,從三十年來教授靜心冥想的經驗中去蕪存菁,以最簡單、人人都做得到的「呼吸」為基礎,為初學者規劃一個28天的正念課程。你可以搭配隨書附贈的MP3光碟,跟隨清楚的語音指引,按部就班完成:「呼吸靜心」、「行走靜心」、「情緒靜心」、「慈愛靜心」等等,簡單易學。 靜心冥想沒有任何條件限制,不受限於任何宗教信仰,人人都可以在生活中落實。只要持之以恆,你的人生可能就此改觀,變得更柔軟、更有創造性、更平靜、更清明和更平衡。你會在冥想的世界中,享受你從未體驗過的安心、真實、包容,以及無盡的愛。同時,你在練習冥想的過程中可能會發生的問題或疑惑,本書都有提供詳盡的解答。 為什麼這是實踐靜心冥想的最佳入門書? 本書共分為兩個部分,第一部分理論篇,先從科學研究的角度,提出靜心冥想的好處及種種科學根據;第二部分實踐篇,則有是為期28天的正念靜心課程,共有20個冥想操練習,每天只需花20分鐘跟著書中的步驟練習,就可以重拾身心平靜。像是: ◎第一週 全神貫注:練習專注呼吸和重頭開始的藝術〔冥想操1〕 核心靜心:呼吸 〔冥想操2〕 聆聽靜心〔冥想操3〕 放掉念頭的靜心 〔冥想操4〕 隨時可做的迷你靜心◎第二週 正念和身體:放掉包袱〔冥想操5〕 身體掃描靜心 〔冥想操6〕 行走靜心〔冥想操7〕 身體感覺靜心 〔冥想操8〕 日常活動靜心〔冥想操9〕 喝茶靜心◎第三週 正念和情緒:處理想法和感覺〔冥想操10〕 情緒靜心 〔冥想操11〕 召喚痛苦情緒的靜心〔冥想操12〕 正面情緒靜心 〔冥想操13〕 思考靜心◎第四週 慈愛:培養慈悲心和獲得真正的快樂〔冥想操14〕 核心靜心:慈愛 〔冥想操15〕 情緒或身體受傷時所做的慈愛靜心〔冥想操16〕 給看護者的慈愛靜心 〔冥想操17〕 看到優點的靜心〔冥想操18〕 安撫內在批評的靜心 〔冥想操19〕 行走時的慈愛靜心〔冥想操20〕 慈愛圈靜心 親自解答你練習時會遇到的常見問題 Q:當我開始靜心冥想時,對呼吸變得太過在意,我怎樣才可以正常地呼吸呢?Q:我在靜心時沒辦法阻斷雜念。靜心不是應該什麼都不想嗎?Q:為什麼當我拚命想要放空時,心裡卻不斷浮現某一個人的身影?Q:該如何避免在冥想時打瞌睡?Q:當我坐著感覺膝蓋僵硬,我該不該調整姿勢,或者是不管它,繼續關注呼吸?…… 針對每一週的練習主題,作者也從自己逾三十年來的教學經驗中,歸納出學習者最常發問的「常見問題Q&A」,以便輔助在家自修的讀者們,更快速有效地掌握靜心冥想得正確要領。 靜心冥想練習MP3光碟內容說明 本書隨附的靜心冥想練習MP3光碟,收錄了作者雪倫.薩爾茲堡親口錄製的冥想操導引練習。在閱讀本書的說明文字後,你不妨閉起眼睛來聆聽MP3,跟著雪倫老師的聲音,實際來做冥想操。這就像是雪倫老師為你開設專屬的一對一課程一樣。(中文版MP3,特別邀請台灣「華人正念減壓中心」創辦人之一胡君梅老師為讀者配音。) ●作者簡介: 雪倫.薩爾茲堡(Sharon Salzberg) 美國知名的靜心導師,曾在印度、緬甸、尼泊爾、不丹、西藏等國家追隨佛教大師修習,並與西方最重要的禪修大師傑克‧康菲爾德和約瑟夫‧葛斯坦共同創立「內觀靜心協會」(Insight Meditation Society),著有《不要綁架自己》、《慈愛和信心》(Lovingkindness and Faith)等暢銷書。 教授靜心冥想課程逾三十年,學生來自世界各地,跨越不同的生活經驗、種族背景和宗教信仰,並經常為《歐普拉雜誌》(O, The Oprah Magazine)長期撰文,受訪文章散見《時代》雜誌、《簡簡單單》(Real Simple)、《好家政》(Good Housekeeping)、《自身》(Self)、《香巴拉大日》(Shambhala Sun)、《更多》(More)等等刊物。 ●光碟中文版口述者簡介: 胡君梅 當代正念領域經典書《正念療癒力》、《自我療癒正念書》譯者,台灣「華人正念減壓中心」創辦人。台北教育大學心理與諮商研究所碩士,政治大學宗教研究所碩士,並完成美國麻州大學醫學院正念中心(CFM)認證師資的所有訓練課程,直接師事「正念減壓」創始人喬‧卡巴金博士。目前以專業、成長、涵容、愛的精神,全心推廣正念減壓課程。 ●譯者簡介: 李芸玫 曾任職於報社、出版社、雜誌社,譯作及著作散見各出版社。深深相信除了哈利波特的魔法之外,這世界還存在著許多被忽略的魔法,譬如文字就是一種。
NT$ $323 | 85折
菩提心釋密意
譯者
邵頌雄
本論專說菩提心,立論點即在於如何次第現證勝義菩提心以及建立世俗菩提心。於前者,即涉及觀修次第,而不僅是對勝義作理論或概念的增上。 本論雖只有一百一十二句頌,但言簡意賅,涵攝大乘佛法於抉擇、觀修及行持上的精髓。其中,對心性的次第抉擇,尤為精采。瑜伽行派有關三自性、唯識無境等教法,非作遮撥,而視之為一個次第而已,仍須以更高見地以作超越,否則無可現證心的無生空性。 讀者或即質疑,此非龍樹著作,以龍樹時代不應有三自性之名相建立。然而,三自性非瑜伽行派的獨有教法,實早見於《二萬五千頌般若波羅蜜多經》。此外,清辨、無性、寂護等中觀論師,都曾引用本論,皆以之為龍樹所造論,甚至月稱的《入中論》,亦有與本論論義相近的偈頌。由此可見,姑無論本論是否如近代學者所說,為另一「密乘龍樹」所造,其論義實貫徹中觀宗的見地,只是當中對空性的理解、對輪?兩邊的抉擇等,已漸為後世學人曲解或遺忘。研讀本論,正好提醒我們,龍樹中觀宗的一些根本思想,決非「緣起性空」四字可以概括,更不能以「緣起故空,空故緣起」視為勝義與世俗二諦的相融。 本論於觀修上,以離分別為依歸;於行持上,以饒益有情為保任,都是修學大乘佛法的關要。學人敬希珍重。 ●作者簡介:   主編及疏 談錫永 廣東南海人,1935年生。童年隨長輩習東密,十二歲入道家西派之門,旋即對佛典產生濃厚興趣,至二十八歲時學習藏傳密宗,於三十八歲時,得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。 早期佛學著述,收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》,通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛家經論導讀叢書》、《甯瑪派叢書》、《大中觀系列》及《離言叢書》等系列。 所譯經論,有《入楞伽經》、《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(克主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著,無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造、世親釋)、《六中有自解脫導引》(事業洲巖傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《吉祥金剛薩埵意成就》(伏藏主洲巖傳)等,且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身,其所說之如來藏思想,為前人所未明說,故受國際學者重視。 近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」,得二十餘位國際知名佛學家加入。2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」合辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程,並應浙江大學、中山大學、南京大學之請,講如來藏思想。 ●譯者簡介: 劭頌雄 祖籍廣東番禺,出生於香港,1990年移居加拿大,並隨談錫永上師學習佛家經論、修持及佛典翻譯。多倫多大學宗教研究中心博士,曾任教於多倫多大學宗教研究系及東亞研究系、及威爾弗瑞德˙勞瑞爾大學(Wilfrid Laurier University)宗教研究系。現任教於多倫多大學新學院(New College)及伊曼紐爾學院(Emmanuel College)
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光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 看見世界的希望,先從讓心發光、發熱開始!心光明,世界就光明!願遠大,希望就遠大! 隨著聖嚴法師的勉勵發願,展現改變生命力的四種行動:慈悲無我利他行、智慧轉境報恩行、自心光明修身行、希望遠大菩薩行,生命氣象從此好氣魄! 智慧無我,跳脫自我小格局,慈悲利他,展開寬廣大方向,人生風景自然光明遠大! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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轉身遇見佛:弘一大師修心錄 一切眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著不能證得自心是佛,佛住自心千迴百轉,只差一個轉身。 ★收錄了十六幅他與弟子豐子愷合作的《護生畫集》作品 〔他精彩的一生,以卓爾不凡起〕弘一大師天生就是一個才子:琴棋書畫,詩詞歌賦,戲劇藝文,金石篆刻樣樣精通;是一位戲劇家、音樂家、書法家、教育家,是學術界公認的通才和奇才,也是中國新文化運動的先驅者。梁實秋、林語堂等人說他「值得所有人慢慢閱讀,慢慢體味,用一生的時間靜靜領悟」。 〔他反觀自性,瞥繁華如一夢〕弘一大師自幼慈心柔軟,十五歲就寫出了「人生猶似西山日,富貴終如草上霜」的詩句,一生經歷了國破山河在、風雨正飄搖的年代,他透徹人間事,轉身與佛相遇又是一位高僧。繼承了失傳近八百年的佛教南山四分律宗,其三千威儀,八萬細行,不但深入研究,而且言傳身教,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。 本書主要收錄了弘一大師出家後所寫的近五十篇作品,內容包括日記、書信、散文、講演、贊文、題詞等。全書以樸拙、簡潔、真摯的語言,表現他對世界、生命的思考和體悟,以及他對世間無常、民生疾苦的深切關注。書中有關「佛法學習初步」、「佛教之簡易修持法」、「敬三寶」、「改過實驗談」、「青年佛教徒應注意的四項」等等開示,可以略窺大師對於佛教、佛學的真知灼見。究竟佛教、佛學是什麼,是不是迷信?是不是高深莫測?關於佛教的基本問題和疑惑,以及參悟佛法的過程與修持,他都以親身的經驗和切實的體會,清楚明白地指出正知正見之路,同時又對時下年輕人表露了殷切的希望。 此外,全書收錄了十六幅他與弟子豐子愷合作的《護生畫集》作品,在「尊重生命」的觀念中,不僅能欣賞到弘一大師平淡稚樸、溫婉清拔、自成一體的書法,還能浸淫在意境深邃、經久不衰的詩詞及豐子愷漫畫風格的代表作品,領略生命中躁動後的返璞歸真。 ●作者簡介: 弘一大師(1880-1942) 俗名李叔同,1880年生於天津官宦富商之家,1918年在杭州出家,1942年圆寂于泉州。出家前是一位才華洋溢,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身的才子,同時在多個領域,開創中華文化藝術之先河。他卓越的藝術造詣,培養出名畫家豐子愷。他所填寫作詞的《送別》,傳唱近百年而歷久不衰,成為經典名曲。他的書法質樸無華,獨具一格,將書法藝術推向了極至。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。 1916年他在杭州大慈山虎跑寺嘗試斷食,決定了他日後皈依佛門的信念。出家後,繼承失傳近八百年的佛教南山四分律宗,從此以奉持、宣揚戒律作為修道的根本,終生刻苦修行、行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,編寫《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽》等著作,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,享譽海內外。 ●繪者簡介: 豐子愷(1898-1975) 浙江桐鄉人。師從弘一法師、夏丏尊,以中西融合畫法創作漫畫及散文而著名,是中國現代極受景仰的漫畫家,散文家。他的繪畫、文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格:雍容恬靜,美好溫暖。其漫畫更是膾炙人口。他的作品流傳極廣,失散也很多,結集出版的五十餘種畫冊現今大多絕跡了,給讀者帶來極大遺憾。 他和李叔同是師生關系,李叔同是他藝術的啟蒙老師,不但奠定他深厚的繪畫基礎和音樂素養、人格修養等,李叔同日後的出家也對他起了很大的變化。
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楞嚴貫心 《楞嚴經》──唐代傳入中國,明清後獲高度推崇,是時曾有:「自從一讀楞嚴後,不看人間糟粕書!」的詩句! 真心本來就是存在的,真心也時時刻刻都在作用。只是我們不知道:起作用者原是「真心」,但都被「妄識」所扭曲了…… 可曰:「我心未寧,乞師與安。」祖曰:「將心來,與汝安。」可良久曰:「覓心了不可得。」 慧可禪師雖修行了很久,但心還是不能安。達摩祖師說:很簡單啊,你把心拿來,我就替你安。慧可禪師思忖良久,對曰:「覓心了不可得。」這「良久」是什麼意思?慧可禪師想了又想,本來很多人都認為很簡單,因每個人都自認為有心。但真問到你:心在哪裡時,就張口結舌,答不出心在哪裡?因為,既眼耳鼻舌身都不是,受想行識也不是……想來想去,竟沒有一個是的。所以最後只能說:覓心了不可得。找了老半天,卻找不到我的心啊。 慧可禪師修行了老半天,最後遇到達摩祖師時,還說我心未安。 ◆真心是性,而非相。建立「正知見」才可能開悟! 就《楞嚴經》的宗旨來看,見到真心後,在修行的過程中,才算找到真正的方向跟門路。在未見真心前,雖很認真修行,卻起起落落,有的時候比較清楚;有的時候又渺渺茫茫。所以在修行上,總不能落實。 「未有正知見做基礎,一個人單憑參一個話頭就能開悟的話,那滿街都是禪師了。所以,如果不能先以正知見來消除邪知邪見,就算你打坐、修定、參禪,都不可能開悟。」果煜法師透過講《楞嚴經》,作出這樣提醒。 ◆佛教各派必讀經典!今果煜法師以白話講述的精要版本 全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的《楞嚴經》,唐代後才傳入中國。隋朝的智者大師很早就聽說有這部經典,也確認它的義理非常崇高、深妙,但是這部經典卻一直沒能傳到中國。那是因為當時印度把這部經典當作國寶,禁止外傳。直到後來有人發心、偷渡成功,才於唐代傳入中國。明清後更被佛教人士高度推崇,曾有:「自從一讀楞嚴後,不看人間糟粕書!」的詩句。 經文中反覆辯證「真心」究竟為何?又在何處?雖然因篇幅廣大而常被學習者延後研讀的時間,但事實上,其「明辨真心」、「建立正知見」的宗旨,學習者如能越早嫻熟、便越早受惠。 果煜法師早年研讀《楞嚴經》時也曾輾轉難明,講經時融入許多個人的修正經驗。本書中,果煜法師透過最白話易懂、最貼近現代人心的用語,佐以妙語如珠的生動比喻講述經文,是讀者一探此重要典籍之智慧、奧祕不容錯過的版本。 ●作者簡介: 果煜法師 果煜法師自小生長在單純、素樸的農村社會,隨著年歲的增長,一股探究宇宙真相的熱忱,驅使他不斷深入百家爭鳴的領域中,於是從傳統的「老莊哲學」,到「新潮文庫」,都曾在他心中烙下深深的印痕;尤其大學時代,更循此加入台大晨曦學社,正式其探討佛法的生命歷程。 途中雖經服役與就職的轉折,但「深入佛法,自度度人」的願心,不但未有任何的冷卻褪色,反而更加的懇切鮮明。由是於民國七十三年,毅然決定出家修行的道路,選擇於農禪寺剃度,追隨聖嚴法師修學禪法。七十五年告假入山,作更上層樓的進修;七十八年住山期滿,才應時代需求,略作開示演講。 由於果煜法師原就對「中觀」有深入的理會,又在禪修中有貼心的體驗,故其開示或為文,皆能百步穿楊、鞭辟入裡,見人所未曾見,言人所不能言,聞者莫不讚歎激賞,對禪修有更進一步的體會。 法師至今已出版的文集有:《一葦過江》、《十住芳草》、《百步穿楊》、《千江水月》、《萬里雲天》、《天心明月》、《六妙門》等,以及書籍《禪林風雨》(2013年,橡樹林出版)。 相關著作《禪林風雨》
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《心經》硬筆抄經本(6冊) ★為什麼要抄經?歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生,亦是最好的布施。 ★要怎麼抄經?抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ◆車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。◆每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。◆不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。 內頁示意圖: 封面外觀: 側面示意圖:
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心靈環保經濟學 世界經濟正在大轉型,你準備好了嗎? 自利利他的心靈環保經濟學, 給我們安心的幸福指數, 讓心靈富足,社會和諧, 人人達到心靈環保的目標:健康、平安、幸福、快樂! 最經濟的經濟學,以少欲智慧、利他慈悲,帶給大家最大的幸福! 擁有經濟學、管理實務專業背景的果光法師, 提出重振經濟的新思惟——心靈環保經濟學, 從「心」出發,直探當代經濟問題的根源, 帶領人們從對治欲望入手。 心靈環保經濟學提供佛法的前瞻性思想, 建構自利利他的經濟體系, 消費者運用智慧,少欲知足,量入為出,歡喜布施, 生產者展現慈悲,取之於社會、用之於社會, 以利和同均為理想,將財富回饋大眾。 利人利己的經濟學, 讓我們的心靈富足, 物質生活與精神生活達到平衡, 使得社會和樂、地球永續, 為人類帶來真正的快樂幸福。 【名人推薦】 ‧蕭萬長(中華民國第十二屆副總統) ‧朱敬一(中央研究院院士) ‧詹仁道(泰山集團總裁) ‧平路(作家) ●作者簡介: 釋果光 1959年出生於臺中,成長於臺北南港中央研究院,父親為人類學者。1991年獲得美國俄亥俄州立大學(The Ohio State University)農業經濟學博士學位,並繼續博士後研究。1993年進入東初出版社擔任編輯,1995年在聖嚴法師座下出家。出家後,曾任法鼓文化叢書部主編、法鼓山創辦人機要祕書、大專青年學佛會輔導法師、僧團教育院監院、法鼓山僧伽大學副院長、行政中心副執行長等執事,現任法鼓山教團都監暨法鼓山僧伽大學女眾副院長。擁有豐富教學經驗,曾於國立空中大學面授個體經濟學、產業經濟學、經濟政策等課程,並於法鼓山僧伽大學、法鼓佛教學院擔任教師。
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禪心默照 放下自我執著,是「默」;清楚知道自心,是「照」。默照禪法是心如明鏡的修行方法,讓你當下照見本來面目。默照禪法既是最易學的禪法,也是最難學的禪法。默照禪本是悟後的境界,是無法之法,如同繼程法師在本書所言:「工夫用得愈深,心愈單純,方法愈是簡單,最後連方法都沒有了。」然而一般人倘若無法可依,將不知從何入手,因此,繼程法師將默照禪法整理出次第方便,從初階的「審察全身,放鬆身體,清楚當下」,到進階的「身心統一,內外統一,默照同時」,由能所統一悟入能所雙泯,讓人不斷脫落身心煩惱,直至無煩惱可斷。默照禪法的方法單純,只需要清楚當下情況,不斷地放鬆、放鬆再放鬆。但是在修學過程,易落入昏睡陷阱,無法開啟智慧,宛如冷水泡石頭,千年也不悟。因此,即使已熟練默照方法,仍需明師帶路,以免迷路。繼程法師針對常見的修學問題:如何知道自己有無放鬆?有無身心統一?……等,逐一點破默照迷思,直指出正確要領:「放鬆身體,放捨妄念」、「身心統一,默照清晰」、「只管打坐,放任六根」……。讓我們安心體驗禪心,掌握默照禪的特色「默然不動,清楚照見」,徹底放下,只管打坐!大死一番!大活一番! ●作者簡介: 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》、《禪修指要:六門教授習定論講錄》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
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智者大師教初學者正確禪修身心:讀懂修習止觀坐禪法要講述 漢傳佛教止觀雙運, 最親民、最實用、最有次第的暢銷禪修書,連歐美國家都翻譯收藏。 首位被皇帝封號「中國釋迦牟尼」、「智者」的智者大師,為兄長破除死亡預言,創立獨特的養生方式;也教人如何辟邪。 「東土釋迦智者大師」是隋煬帝授予給智顗比丘的封號,大師度化因怨氣而墮入鬼道的關羽往生天界,成為護持佛教的伽藍尊者;又教導《修習止觀坐禪法要》兄長陳鍼破除「死亡預言」,安享晚年,並在臨終時看見天人天宮,安祥往生。千年來,這本修行書籍,影響佛教禪法和道家養生修煉甚鉅,即因為這是專為一般人設立的方便,所以特別親民。 智者大師著《摩訶止觀》文繁義富,而《童蒙止觀》(=小止觀=修習止觀坐禪法要)平易簡單,是初學止觀坐禪的入門書,自古以來,即被佛學界所重視,影響並及於道家的養生思想。 《修習止觀坐禪法要》簡明扼要地介紹了淺深不定、能大能小的修習止觀的坐禪方法。解說在修禪定之前,應該如何做好準備工作,要具備那些條件;在修行之時,應該如何收攝心念,應該如何調理身體;在行、住、坐、臥,日常生活的四威儀中均可修行,而且應該如何對機修習。 以及在修行的過程中可能會有怎樣的身心反應狀況,譬如有的會發起善根,有的卻顯露魔境,有的卻顯發禪病,應該如何一一地加以對治、調養、覺魔、治病以及要修證到何種程度時,才可被稱為證悟等。讓初機人於坐中修習止觀,如坐中得益後,再歷緣對境修習。 ※想要針對更進階的禪修,以及如何應對高層次禪定的魔境,可以閱讀智者大師另一本暢銷作品《釋禪波羅蜜次第法門白話(上下冊)》;若要比較南、北傳止觀禪修差異,可再參考林崇安教授編著的《止觀法門的實踐》。 【本書特色】 1.現代醫學研究,冥想和禪修都極有助於身和心的療愈,但很多人禪修不當,反而衍生更重大的身體疾病和精神疾患,甚至有外靈干擾。智者在千年前已經發現這樣的問題,並為了幫助他兄長治病延壽,所以特別編寫這本《修習止觀坐禪法要》,而且裡面有不少保健觀念,非常的生活化。 2.白話翻譯 ,並加以詮釋智者大師的智慧。 3.新視窗版式:將古文、白話、講解三者切割,又方便對照。 4.重整標題:《修習止觀坐禪法要》原在佛教界流傳甚廣,但一直缺乏有系統的編排和整理,所以有時閱讀起來很吃力。大千編輯部重新整理標題和段落,將讓這本千年暢銷書更好閱讀。 ●作者簡介: ‧智顗大師(又名智者大師) 南朝陳、隋時代的一位高僧。俗姓陳,字德安,荊州華容(今湖北潛江西南)人。十八歲投湘州果願寺法緒出家,二十三歲拜慧思為師,修習禪法,證得法華三昧。並廣弘教法,創五時八教的判教,發明一念三千,圓融三諦的思想,成立天台宗的思想體系。隋煬帝授予智者之號。世稱『智者大師』。 創立天台宗,為中國佛教宗派史上第一個宗派。因智顗晚年居住天台山,故有此名。因以《法華經》為主要教義根據,亦稱為法華宗。強調止觀雙修,發明一心三觀、圓融三諦、一念三千的道理。以五時八教判釋整體佛法。在傳承系譜上,尊龍樹為初祖,以北齊慧文為二祖,慧思為三祖,智顗是四祖。自智顗以來,代代相傳。十一世紀初,因爭論智顗金光明玄義廣本的真偽,分為山家和山外兩派。山外不久衰微,今所傳者都是山家派。 大師著有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》各二十卷及四教義等傳也,生前度僧四千餘人,傳業弟子三十二,以灌頂、智越等最著名。 ‧寶靜法師 寶靜法師(一八九九-一九四○)為天台宗四十四代,與倓虛大師同為天台宗四十三代祖諦閑大師之上足,早年在香海蓮社宣講「修習止觀坐禪法要」,詞周而簡,義微而顯,由學人法慈、敏智二人記錄輯成《修習止觀坐禪法要講述》,實為現代念佛修禪的最佳典籍。 商品編號:1150231621
NT$ $272 | 85折
菩提樹的心木:輕鬆讀懂佛法的空性 「不執著,即證涅槃。」多簡潔的修法!大家又何苦在「空」的文字相上打轉呢? 本書一語道破佛法的重心在緣起性空,學佛就是要解粘去縛、逈脫根塵、放下一切。「不執著,即證涅槃。」多簡潔的修法!大家又何苦在「空」的文字相上打轉呢? 佛使比丘以日常用語解釋空性,菩提樹象徵八萬四千法門,心木則是覺悟的核心思想:空性。 佛使比丘說,佛法的「心木」或精髓、要素,就是不執著,也就是心住於空,不要有「我」和「我所有」的感覺。他辯才無礙,巧妙地解釋這種修行的方法,並且強調只要把「空」當作基本原則,就可以掌握佛法的觀念和權巧方便。他靈活運用巴利文經典和中國禪師的開示,把相當抽象的名詞和觀念,解釋得淺近易懂而實用。 ●作者簡介: 佛使比丘(Ajahn Buddhadasa,1906年-1993年) 近代上座部佛教長老,泰國著名佛教僧侶。法號「因陀般若」(Indapanno),意思是「大智慧」(Great Wisdom)。因為發願成為佛陀的侍者,而更名為佛使(Buddhadasa)。創建「解脫自在園」(Suan Mokkh)禪坐中心。1928年至1932年在曼谷求學,後來發願生活在大自然中,以探討佛法。於是他離開曼谷回到家鄉猜耶縣,在弟弟及其他法友的支持下,於森林中成立禪坐中心,即今「解脫自在園」的前身。 ●譯者簡介: 鄭振煌居士 臺灣臺南縣人,1945 年出生。國立臺灣大學外國語文學系學士,國立政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘佛教研究所所長等職。畢生以弘法利生為志業。推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化;並長年主持佛學講座、研習營及禪修營。 已出版書籍《佛使比丘:南傳佛教第一人》、《心之旅承──中陰教授》、《當修行者遇上大師》、《直指法身》、《藏密度亡經》、《修心與慈觀》、《心靜煩惱心熄》、《聖道修習》、《武藝中的禪》、《何來宗教》、《法味》、《佛教在中國》、《慧眼初開》、《觀音──半個亞洲的信仰》、《菩提樹的心木》、《了義炬》、《觀呼吸》、《人生錦囊》、《學佛釋疑》、《心如熾火》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《西藏生死書》、《心靈神醫》、《意識的歧路》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《古銅佛像》、《心地觀經》(末三品,英譯本)、《行願──玄奘的故事》(英譯本)、《孔子聖蹟圖》(英譯本)、《水月禪心》(英譯本)、《肢體語言》等三十二部譯著;小冊子有《禪修與心靈淨化》、《空性與心靈療癒》、《開心之鑰──轉念》、《菩薩道的修行》、《居士佛教》、《在家學佛》、《一心三觀》、《死後的真相》、《阿彌陀經的治療法門》、《從死亡談生命》、《西藏佛教簡介》、《西藏佛教的修行道》等十二種;另有中英專文千餘篇發表於海內外報刊雜誌。
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安心禪:上班族40則安心指引 安心,是心平氣和的淡定智慧。 在煩惱中練習正念與轉念, 以境遇為師, 啟發自我修復、自我導航的正向潛能。 心安就有平安! 內附1分鐘呼吸禪, 一起體驗寧靜心!平安心! 工作總是不安心嗎? 無法平心靜氣面對波濤洶湧的煩惱? 何不立即體驗安心禪的安心妙法, 讓你轉煩惱為智慧! 本書針對上班族的種種煩惱不安問題: 心亂如麻、自尋煩惱、怒火攻心、疑神疑鬼、情緒多變……, 精選聖嚴法師40則安心指引, 透過不同面向的安心禪, 學會調心的方法,化解情緒不安,不再心隨境轉, 你就能時時安心工作,處處平安如意, 工作從此少煩惱! ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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金剛經.心經 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。   ──《金剛經》 色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》 讀懂佛教最偉大的經典。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。 相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。 而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。 人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典! 《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。 《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何? 據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。 《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。 本書《金剛經.心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經.心經》的文句涵義。 ●作者簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 陳秋平 馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。 商品編號:1150020241
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60K隨身記事本|心安平安 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 【心安平安】口袋手札 心安平安-只要心安,生活就有平安。             商品編號:2119000011 【知福幸福】口袋手札 知福幸福-知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。             商品編號:2119000021 【真大吉祥】口袋手札 真大吉祥-安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。             商品編號:2119000031 【得心自在】口袋手札 得心自在-心自在,身自在。身心自在,福慧自在。             商品編號:2119000041 ◎內頁             產品特色:隨身記事本。 產品尺寸:約8.5cmx15cm 產品重量:約40公克 產品材質:畫刊紙。內頁:橫線。 產品製造地:臺灣製造
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