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金剛經.心經 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。   ──《金剛經》 色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》 讀懂佛教最偉大的經典。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。 相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。 而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。 人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典! 《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。 《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何? 據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。 《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。 本書《金剛經.心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經.心經》的文句涵義。 ●作者簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 陳秋平 馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。 商品編號:1150020241
NT$ $187 | 85折
尋找善知識:《華嚴經》善財童子五十三參 善財童子參訪各行各業的人物,不分身分高低皆一一禮敬。 禮敬,讓善財童子的生命圓滿,因為每個人都有取之不盡的無盡寶藏, 所以,放下自我,禮敬一切,是圓滿生命的下手處。 人生就是一場尋訪善知識的旅行,有緣相會的都是善知識, 但看我們能否識得無盡藏! 《華嚴經》無限浩瀚、究竟圓滿的佛境界,向來是追求心靈智慧者所嚮往的。而〈入法界品〉中善財童子五十三參的故事,堪稱經中最為人熟知、表現之情境也最為豐富的篇章,內容講述的是善財童子為了求道而參訪各式各樣的人物,從中獲得智慧啟蒙的過程。 本書作者擁有深厚的華嚴研究背景,但她在本書卻以容易被現代人接受的文學手法,重新詮釋這些精彩動人的故事。書中將龐大的五十三參內容分為四大部,分別呼應「自然本真的回歸」、「大隱於市的脫俗」、「覺醒的夢中遊戲」,以及「萬法的圓滿具足」的境界,以此爬梳並探討善知識所展現的生命智慧與生活藝術。 隨著作者優美流暢的文字,莊嚴華美的意境鋪展眼前,讀者也彷彿伴著善財童子踏上一段尋訪善知識的旅程,心中對圓融智慧的體會,也隨之漸行漸深……。 ●作者簡介: 陳琪瑛 國立臺灣師範大學文學博士,著有《《華嚴經.入法界品》空間美感的當代詮釋》一書,和碩士論文〈《華嚴經》美學之研究〉,以及〈《華嚴經》文學美的表現〉、〈善財童子參訪圖研究〉、〈由《莊子》的「凝神」談文學創作的美感心靈〉、〈夢中若不覺,枉作夢一場——由《枕中記》談唐人小說中的佛學思想〉等單篇論文數十篇。
NT$ $272 | 85折
趙州從諗大師傳:八十猶行腳 道法自然、超塵越俗,呈現明心見性、斷執無礙的朗朗宗風。 從諗大師(公元七七八-八九七)唐代禪僧。幼年於曹州滬通院出家,五十歲方始雲遊四方。後至池陽參拜南泉普院,深契南泉禪法,道法自然、超塵越俗,呈現明心見性、斷執無礙的朗朗宗風。 ●作者簡介: 陳白夜,一九五六年生,杭州人。一九八五年畢業於杭州大學中文系,獲文學碩士學位。現任浙江廣播電視大學文科部副主任、副教授。曾出版有《法顯大師傳》等專著。 商品編號:1150520641
NT$ $213 | 85折
無量壽經 俗云:「家家阿彌陀,戶戶觀世音。」 淨土思想在華人世界中流傳千年,阿彌陀佛之名號更是家喻戶曉。 但,「阿彌陀」到底有何含義?「淨土」究竟是何面貌? 展讀《無量壽經》,極樂世界中莊嚴殊勝的宮殿樓閣、泉池林樹,一一如在目前; 細究《無量壽經》,獲得無量光壽的修行妙法,人人皆能勤而行之; 品味《無量壽經》,心中法喜充滿,當下即是人間淨土。 在佛教淨土宗的基本經典中,《無量壽經》可謂篇幅最長、內容最全面的一經。近世有不少教內人士將此經視為淨宗「總綱」,盛譽之為「淨宗第一經」。同時,該經在整個中國佛教史上的影響也至為廣泛和深遠。 佛法東傳以來,《無量壽經》譯本眾多,注家不斷,且不僅在中國,即連韓國、日本等地也有多種注疏本流行。又自宋代起,還有多種會集本、節校本問世,而其中以近代夏蓮居會集之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》最為「文簡義豐,詞暢理圓」,且在海內外流通最廣,因此本書即以該本為底本,進行白話翻譯與注釋。 淨土宗的基本教義、教理以及大部分修行方法均可在《無量壽經》中找到理論依據。此經主要內容可分為: 1、阿彌陀佛在因地所發的四十八大願,以及其為了實現誓願所做的功德。 2、阿彌陀佛成就佛果後所建立之極樂淨土的殊勝情形。 3、求生極樂世界者所必需具備的修行。 4、描述娑婆世界劇惡極苦的真相,勸諭眾生遠離各種惡業,端身正念,擇善而從,對於淨土法門,應當像窮人得到珍寶一樣的珍惜,專精修學,依教奉行。 本書《無量壽經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《無量壽經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《無量壽經》的文句涵義。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 陳林 南京大學哲學博士,師從徐小躍教授,主要從事中國哲學與宗教研究,現為南京大學哲學系副教授。 商品編號:1150020221
NT$ $247 | 85折
窺基大師傳:百部論師 窺基大師(西元六三二~六八二年),法相(慈恩)宗僧。 本書由文學博士魏崇新、陳洪兩位作者合作,以細膩的筆觸、生動的文學手法,描述玄奘大師「以欲勾牽」網羅窺基法師獻身佛門,並「令入佛智」的精彩趣味過程。其中巧妙的情節串連,倒敘式的安排,在嚴肅中穿插諸多瑞應故事,例如:窺基大師以筆墨弘法的不凡願心,感神瑞兆,提筆造《彌勒上生經疏》時,筆下舍利滾滾而出;大乘菩薩修行以心戒為密行,妄念一動,即遇護法善神擋道;翻譯《大般若經》時屢現瑞應,隆冬雙奈樹開花,花謝落地,隨即不見等等異事,處處顯示佛法的不可思議。 窺基大師(西元六三二~六八二年),法相(慈恩)宗僧。唐代京兆長安(陜西西安)人,俗姓尉遲,字洪道。俗稱慈恩法師。大師相貌魁偉,稟性聰慧。十七歲出家,奉敕為玄奘大師弟子,隋從玄奘大師學習梵文及佛教經論。二十五歲參與譯經,顯慶四年,玄奘大師譯《唯識論》時,窺基大師與神昉、嘉尚、普光三師共同檢文、纂義,以議不合,玄奘大師乃獨留窺基大師,其逐參糅十大論師之釋論而成《成唯識論》。 ●作者簡介: 魏崇新,一九五六年生於江蘇豐縣,九四年晉升副教授,同年考入復旦大學古籍所,師從章培恒先生治中國古代文學,九七年獲文學博士學位。現為徐州師範大學研究所部主任。著有《市井新聲》、《狂狷人格》、《說不盡的潘金蓮》、《明清小說觀止》等十餘部著作,並在海內外各及刊物上發表學術論文三十餘篇。 陳洪,一九五九年生於江蘇連雲港市,八三年畢業於徐州師院中文系,九七年畢業於蘇州大學文學院,獲文學博士學位。現任徐州師大中文系副主任、副教授、碩士生導師。著有《醉醒人生-魏晉士風散論》、《隱逸人格》等多部作品,發表學術論文多篇。現主要致力於漢魏六朝文學及思想史研究。 商品編號:1150521011
NT$ $213 | 85折
藥師經 本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》(全套132冊)之第46冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者,歷時八年,將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說,並附原典、譯文;條理清晰分明,文句淺顯流暢,讀來一目了然,易入佛法妙諦。 本經全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》,是佛應文殊師利菩薩要求而開示的淨土法門,為佛教中的淨土經典之一。它的主要宗教價值在於描繪了東方琉璃淨土,宣說了藥師如來的本願功德,是藥師佛信仰主要依據的經典。 經中敘說東方琉璃世界是藥師佛因地所發十二大願而證成的,就其主旨來說,是使眾生早證菩提。但另一方面,藥師佛也注重為眾生求得現世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來生安樂不同。故為佛教界將藥師法門視為現世眾生消災延壽法門的緣由。又,本經除了表述藥師佛的信仰,還對藥師佛信仰和阿彌陀佛信仰作了溝通。此為本經另一特色所在。 商品編號:1150520021
NT$ $170 | 85折
醬醬好料理 如何讓做菜新手,立刻成為料理達人? 答案就在「醬料」裡。 有了美味醬料,立刻就能提昇料理風味。 市售醬料味道通常口味偏重,而且有過多的化學添加物, 不如自己動手做,新鮮健康,又可以自由調整口味濃淡。 陳進佑與李俊賢兩大主廚精通中式、日式、西式等多國料理, 特別研發蔬食新醬料,將大廚的美味廚藝化繁為簡, 讓大家可以天然食材輕鬆自製新鮮醬料, 享受動手調醬的樂趣。 本書為方便使用,分為五大單元: 酸味醬料理、甜味醬料理、鹹味醬料理、辣味醬料理、鮮味醬料理, 作者並示範以50種特製醬料,創作50道獨家風味醬料料理, 讓大家透過煎、煮、炒、炸等不同烹調手法,一醬多用。 醬醬果然好料理! ●作者簡介: 陳進佑 現任一番壽司負責人,福膳手作料理、嚐嚐九九餐飲連鎖店等企業創始人,擁有三十多年豐富的餐飲經驗,為資深料理主廚,精通料理廚藝與餐飲管理。自1981年起,開始以日本料理修業,進而研究廣東料理、臺式料理……,不斷開拓習藝領域,常應媒體邀請示範料理與推廣飲食文化。 近年興趣為研發健康素食餐飲,於2011年開設福膳手作料理。希望使用天然健康的蔬果食材,創新不同風味的醬汁研發,提昇蔬食料理的層次,吸引更多蔬食料理愛好者。 李俊賢 國立高雄餐旅管理專科學校中餐廚藝科畢業,現為福膳手作料理廚藝總監、韓國朝鮮大飯店THE ESTIN KOREA臺灣蔬食精緻料理客座主廚,曾任職W飯店宴會西廚領班、泰安觀止溫泉會館餐飲顧問與行政主廚、深厚餐飲集團研發主廚與餐飲企畫……等十多家飯店餐廳,熟悉中餐與西餐的餐飲研發與管理。 曾榮獲2012年中華美食交流協會臺灣百大名廚、2012年菩提金廚獎職業組現場烹調競賽銀牌、2004年新加坡FHA國際廚藝競賽靜態展示項目優勝……等十多種獎項肯定。料理理念為融合不同菜系烹調手法,使用天然食材創作美味料理,以精緻的擺盤呈現出新時代的蔬食美感。
NT$ $255 | 85折
佛學小辭典 本辭典共收錄了五千八百六十則常用的專有名詞,並以白話文解釋,非常適合一般社會人士隨身攜帶,隨時查閱。 本辭典另附佛學法數名相圖表二十七個,將佛教當中的法數,以圖表方式說明,方便大家學習、記憶與對照。 本辭典原名《佛學常用詞彙》,由陳義孝居士編著,竺摩法師鑑定,為方便讀者隨時查閱之用,我們特別推出菊三十二開隨身版,並將書名易為《佛學小辭典》,同時,我們也對照、參考了丁福保《佛學大辭典》與佛光出版社《佛光大辭典》等相關資料,將原書中若干不統一之名相,加以補正。
NT$ $255 | 85折
機智狂雲子:一休禪師 是頑皮小神童,也是機智大智者, 幽默解危機,一休萬事休! 狂、狂、狂,狂出人間真性情; 悟、悟、悟,悟出苦空無常性。 他本是皇家胤嗣,琵琶湖上乍聞鴉鳴, 瞬時間生死大夢轉分明。 當機立教、妙法無窮, 僧衣開口吃飯,浪子也能回頭。 嘻笑怒罵、遊戲人間, 骷髏尚能醒世:「當心!當心呦——」 身心安樂、兩袖輕飄, 一休禪師行跡遍處,吉野的櫻花隨風至處……。 【名人推薦】 蔡志忠撰寫推薦序 中視資深主播 沈春華 富邦文教基金會執行董事 陳藹玲 具名推薦 ●作者簡介: 陳文婉,1953年生,台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科,主修鋼琴,從事音樂教育研究工作多年。基於興趣,在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深,譯有志文出版社《牧民谷系列》,聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等,並著有《兒童音樂節奏教育》等書。 ●繪者簡介: 劉建志,1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。 代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $153 | 85折
華嚴經淨行品 硬筆鈔經本 〈淨行品〉,簡單地解釋,即清淨的行為或清淨的修行。學佛者所要修的,即是清淨的行為。清淨的修行能防止各種污染,離開各種罪過,能成就無量功德。 真正領略到淨行、真正修清淨菩薩行的人,舉手投足盡文殊心,心無濁亂,是清淨的,見聞覺起皆普賢行。在日常生活中的每一個動作、每一句話,都與文殊菩薩清淨無濁亂之心相應,與普賢菩薩十大願心行契合,這些都是諸佛在成佛前所必須修習的。 .可抄寫2遍〈華嚴經淨行品〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       繼程法師解說〈華嚴經淨行品〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1.含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2.練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3.方便攜帶的開本  可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ●書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $68 | 85折
觀世音菩薩耳根圓通章 硬筆鈔經本 《楞嚴經》是中國佛教非常重要的經典,全經共分為十卷,第五卷和第六卷,是佛的大弟子阿羅漢和菩薩們,在佛前述說自己最初是如何修行?如何得道?用的是什麼方法?證得什麼果位而得到圓滿通達?一共有二十五種圓通法門;其中第六卷介紹觀世音菩薩的耳根圓通法門,說明觀世音菩薩是如何用耳根聽聞佛法、廣度眾生,因而成就了三十二種化身。 觀世音菩薩與我們這個娑婆世界的眾生最有緣,也最慈悲、最有恩德。在二十五種圓通法門中,也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝,最適合大眾修習。 .可抄寫1遍〈觀世音菩薩耳根圓通章〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1.含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2.練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3.方便攜帶的開本  可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ●書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $85 | 85折
八大人覺經 硬筆鈔經本 釋迦世尊所說的《八大人覺經》,主要是告訴弟子們,如果希望成為自利利他的大人,必須修持八項聖道行,那是大人之所覺悟,亦是使得眾生成為覺者的聖道行。 至於為什麼稱為「大人」,那是因為具有大精進力,能成一切無量功德;具有大智慧力,能破一切無明煩惱;具有大悲願力,能度無邊苦惱眾生。 誦此八事,就能在念念之中,滅無量罪,並且因而入菩提道,速成正覺的佛果,功德之大,不可思議。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫19遍《八大人覺經》。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說《八大人覺經》題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $68 | 85折
普賢十大願王 硬筆鈔經本 《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多,而在以慈悲願力為主題的第四十卷,更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願,並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力,還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時,他已經在實踐所發的願。 我們的課誦本中列舉了十種願,但事實上,《華嚴經》提到的是廣大無盡的願力,這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願,是因為這部經,在說到圓滿或全體法界時,都會以「十」的數目來表示。因此,「十」在這裡,並不是一個數目字,而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫82遍〈普賢十大願王〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈普賢十大願王〉題解 .增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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惠能大師傳:一花開五葉 一個識字不多的樵夫,如何使中國禪宗開出絢麗的花朵 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第4冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 一個識字不多的樵夫,如何使中國禪宗開出絢麗的花朵?本書邀請您,扣緊心弦,一步步追蹤明心見性的頓悟法門。 一個識字不多的樵夫,如何使中國禪宗開出絢麗的花朵?本書邀請您,扣緊心弦,一步步追蹤明心見性的頓悟法門。 「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。」這首耳熟能詳的偈子出自原為樵夫的禪中六祖慧能大師的頓悟心地。史學大師錢穆先生,曾推崇慧能大師是中國學術思想史上的兩大巨擘之ㄧ。慧能大師再五祖處以頓悟心地獨得達摩祕傳衣缽,五祖授旗《金剛經》至「應無所往而生其心」,慧能言下大悟「一切萬法不離自性」的真理,進而向五祖呈偈「何其自性本自清境,何其自性能生萬法。」表達見性的悟境。慧能大師其後再蓸溪廣演頓悟禪,開創出一花五頁的輝煌禪始,弟子法海紀錄其教法成《六祖壇經》流傳,國學大師胡適先生特標舉《六祖壇經》是中國佛教史厥為首功的史料。 ●作者簡介: 陳南燕,一九六二年生於杭州。一九八六年畢業於浙江廣播電視大學中文系,現任職於杭州市工商銀行,任行長辦公室副主任。曾在全國數種報刊上發表散文、雜文數十篇。 商品編號:1150520331
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四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本 這二十句共勉語,並沒有前後一定的連貫關係與次第,不過,開頭二句:「信佛學法敬僧,三寶萬世明燈。」與最後二句:「處處觀音菩薩,聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句,並了解其中的涵義,不但可自勉自勵,也可勉勵他人。如果能了解這些理念,而且廣為傳播,便是自利利他的菩薩行。 .規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁 .可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。 .特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義       聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解 一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。 抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色: 1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義。鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。 2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐   - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖   - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3. 方便攜帶的開本   可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   ● 書法家簡介: 陳一郎,單名還,號懷一。 1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德: 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿: 鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收,有幾種方式: 1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。 2.可用碎紙機。 3.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
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弘一大師傳:華枝春滿‧天心月圓
作者
他是浪漫的藝術家,他也是個嚴格的老師。 「你在為我助念時,看到我眼裡的眼淚,這不是留念人間,或掛念親人,而是在回憶我一生的憾事。」 弘一大師   他是個才子、音樂家、畫家、作家,他愛演戲劇、寫劇本、結交歌妓、名演員並且寫歌譜曲。去日本留學時,創辦了中國第一個話劇團,並主演了「茶花女」、回國後任文藝編輯、為副刊畫圖。他不僅是繪畫老師、也是音樂老師,但是他的詩文比國文老師好、他的英文造詣比英文老師要高。為什麼最後能決然拋下一切,出家修行? 詳文:一生活得比任何人都要豐富精采的李叔同,最令人震撼的最後一次粉墨豋場,竟然是成為當代最偉大的高僧─弘一大師。這其中,究竟藏有多大的轉折?有多少的戲劇性的變化?為什麼他可以拋下所有人都艷羨的才情、地位、興趣,走向截然不同的人生? 他是浪漫的藝術家,他也是個嚴格的老師,這份嚴格同時也放在自己身上─這從他出家後戒嚴謹的事蹟裡可以看出來;然而他又是謙遜感性的,出家後的有一天,好友夏丏尊去看他,見他庭前早已枯死的老樹居然冒出新芽,夏丏尊對他說:「高僧駐此,老樹新生了」弘一大師輕聲的回答:「啊─那是我日日給它澆水的緣故!」 大師往生前,身心平靜一心念佛,並對弟子說:「當我停止呼吸時,要待熱氣散盡,再送去火化,身上就穿這件破舊的衣服,因為我福氣不夠」「身體停龕時,要用四只小碗填龕四腳,再盛滿水,以免螞蟻爬上來,這樣也可在火化時免得損傷螞蟻。」這是一個心地柔軟無比的出家人,對生命的真誠、尊重與呵護。也是即將離開人世前,留給世間最後的教化。 弘一大師,有太多太多的美德懿行讓我們仰望、使我們慚愧自省,這是一個非看不可的故事;一本一生中必定要研讀的書;一位今生來世都要學習追隨的修行典範。
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道綽大師傳:小豆念佛 不論出家在家,均以念佛為要。其於念佛時,必數小豆粒。 道綽大師,唐代淨土宗僧。十四歲出家,廣習經論,尤精《大涅槃經》,嘗開講《涅盤經》凡二十四遍。後往於曇鸞大師所創建之玄中寺中,受寺內曇鸞和尚碑文所感,遂轉入淨土信仰。大師自四十八歲至八十三歲為止,每日均念佛七萬遍,是唐代初期淨土教的開拓者。 大師一生講說《觀無量壽經》二百回以上,主張不論出家在家,均以念佛為要。其於念佛時,必數小豆粒,此係我國念佛數珠之濫觴。著有《淨土論》兩卷,並依《觀無量壽經》,著《安樂集》二卷,以傳述念佛之教,為專弘淨土教旨之書。貞觀十九年四月示寂,世壽八十四。 ●作者簡介: 陳揚炯,哲學教授,一九三二年生,湖南藍山縣人,五三年畢業於北京師範大學,五五年畢業於北京師大馬列研究班。曾任雁北師專、太原師專校長,兼任山西省民族宗教委員會副主任。出版有《哲學漫談》、《哲學之謎》、《大乘大義章譯釋》、《曇鸞集評注》、《玄奘評傳》、《中國淨土宗通史》等箸作多部,在海內外享有盛譽。 商品編號:1150520931
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曼殊大師傳:多情乃佛心
作者
在藝術的成就上,與弘一大師齊名 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第7冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 書描述民初蘇曼殊一生事跡。其二度出家,在文藝創作上有卓越的成就,與弘一大師齊名。 書描述民初蘇曼殊一生事跡。其二度出家,在文藝創作上有卓越的成就,與弘一大師齊名。 曼殊大師,清末民初人,曾留學日本;在藝術的成就上,與弘一大師齊名。師生性銳感深情,因著銳感,他關懷世事、憂國憂民,因而加入反清革命的陣營;由於深情,他寄情文藝,賦詩作文,撰寫小說。師三度出家,一生在凡情與道心之間徘徊,終將一己的多情化為佛家無限的慈悲,表現修道者的真情。 ●作者簡介: 陳星,生於一九五七年,杭州人。一九八三年畢業於杭州師範學院中文系。現任《杭州師範學院學報》副主編、副教授。已出版的著作有《瀟灑風神》、《佛天藝海》、《閒話豐子愷》、《子愷兒童漫畫欣賞》、《人間情味》、《弘一大師與文化名流》等。 商品編號:1150520361
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法顯大師傳:千年石上遊方蹤 六十歲,是一段旅途的起點,是求法事業的開端 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第3冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 六十歲,是一段旅途的起點,是求法事業的開端;六十歲的法顯大師,一步一腳印,走出中國僧侶遊學取經的典範。這趟古西域的朝聖之旅,期待您忘年同往。 六十歲,是一段旅途的起點,是求法事業的開端;六十歲的法顯大師,一步一腳印,走出中國僧侶遊學取經的典範。這趟古西域的朝聖之旅,期待您忘年同往。 東晉法顯大師六十歲踏上西行之途,承危履險,至天竺求法。同行者或羈留異域,或半途折返,或不幸身故,唯讀法顯憑著堅毅明白的決心,不改初衷,完成歷史所交付的使命。他遊方十四年,取回《長阿含經》、《摩訶僧祇律》等經典,為中國佛教戒律創闢荒途,立下基礎。 ●作者簡介: 陳白夜,一九五六年生,杭州人。一九八五年畢業於杭州大學中文系、獲文學碩士學位。現任職於浙江廣播電視大學文科部,講授古代漢語、古代文學,有文章二十餘篇發表於大陸和台灣的學術刊物。 商品編號:1150520321
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普賢菩薩大戰垃圾怪獸 可怕的垃圾怪獸原來是小奇自己製造出來的! 他如何從一個髒小孩,變成讓世界變清淨的地球環保小尖兵? 人生最終的價值在於覺醒和思考,而不只是生存;幸福在自主自足之中,幸福即是至善。--亞里斯多德,古希臘哲學家及知識集大成者                  ◇ 名家導讀 ◇ 我們的每一步都在改變地球 所有的佛菩薩都是從一個純淨的願心,開始他們的新生命道路,而他們的每一步行動,都是成就佛國淨土的力量。--李偉文,荒野保護協會榮譽理事長 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $162 | 85折

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