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【男女同款】好舒適 長袖POLO衫|XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心, 保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 好舒適系列是採用雙面織造,內層棉質、觸感柔軟好親膚,外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。   ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ■材質:60%棉、40%超細聚酯纖維 ‧附洗標+1顆備用釦 ‧產地:台灣 ■洗滌方式: 1.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡 2.請勿使用漂白水 3.請勿烘乾 4.請用低溫墊布整燙 5.脫水後陰涼處平放乾燥 ⊙ 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸!  
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【男女同款】好舒適 長袖POLO衫|XXS 任何狀況下,都要照顧好自己的心, 保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 好舒適系列是採用雙面織造,內層棉質、觸感柔軟好親膚,外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。   ●四種環保 (心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ■材質:60%棉、40%超細聚酯纖維 ‧附洗標+1顆備用釦 ‧產地:台灣 ■洗滌方式: 1.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡 2.請勿使用漂白水 3.請勿烘乾 4.請用低溫墊布整燙 5.脫水後陰涼處平放乾燥 ⊙ 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸!  
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2017法鼓山年鑑 收錄法鼓山2017年1月至12月間的記事。
NT$ $680 | 85折
異國蔬食料理教室
譯者
胡毓華
素食食材的豐富性與美味程度其實並不輸給肉類和海鮮料理來自十二個國家的菁英講師邀您遨遊異國餐桌的美妙【當地最受歡迎的12國經典菜色】放眼望去各家餐廳名店、小吃攤販,飲食生活中好像總離不開大魚大肉。不過,也許只是還沒有機會接觸到能使人胃口大開的蔬食料理!來自十二個國家的菁英講師,個個精通在家鄉人盡皆知的蔬食料理,除了糾正大眾普遍認為「肉類料理才是該國特色」的傳統迷思,並帶來令人耳目一新的人氣食譜,享受遨遊異國餐桌的美妙。「的確,肉類料理、海鮮料理都挺有名的,像是印尼的烤雞、沙嗲串燒、炸魚肉。印尼式的炒飯『Nasi Goreng』就一定要使用雞蛋。不過,像是大豆製品的『天貝料理(Tempeh)』或是蔬菜料理等等,種類也都相當豐富。這些食物的名氣遠不如葷食,真的很可惜。」──來自印尼的琪卡。「大家覺得韓國料理都是肉,對吧?還有就是覺得吃起來的味道超級辣。我想告訴各位『並不是這樣子的啦』!像是燒肉之類的料理,都是偶爾才會出現的宴客菜色,平常都是以蔬菜為主的料理。在韓國,也有燉菜或涼拌菜等使用大量蔬菜的蔬食料理,每一餐都會配的泡菜也都是使用所謂的蔬菜來製作的,所以光是吃這些,蔬菜量就很可觀了。」──韓國的人氣烹飪家李宰蓮。素食食材的豐富性與美味程度,其實並不輸給肉類和海鮮料理。許多辛香料特有的香氣和提味效果,甚至可以帶來超乎想像的絕妙滋味。吃素不僅健康又能養顏美容,也不會有分量太少覺得吃不飽的煩惱。本書集結了各國料理講師引以為傲的家鄉菜,濃縮食材美味精華的新體驗,讓您從此愛上蔬食!本書重點★ 來自歐洲、北非、東南亞等地區的12國料理教室講師,傳授當地最受歡迎的人氣蔬食料理!★ 湯品、配菜、糕餅、甜點、咖哩……豐富餐點任君挑選★ 就算不是素食主義者,也會讚不絕口、一飽口福的超美味異國蔬食料理★ 活用各種新鮮蔬果、使用辛香料引出食材香氣,看各國傳奇好手藝造出令人驚豔的好滋味 ●作者簡介 庄司泉 Izumi Shoji蔬食烹飪家。日本素食學會會員。具備日本「乾貨老師(かんぶつマエストロ)」的資格。於食譜書、雜誌、電視等媒體、自有部落格(http://ameblo.jp/izumimirun) 等介紹蔬食料理、素食料理。其主掌的料理教室不僅受到素食主義者的歡迎,在各年齡層、各族群中亦相當受歡迎。夢想是「不僅是漂亮時髦的咖啡廳,就連超商、家庭餐廳、員工餐廳、學生食堂、百貨公司地下美食街等處也都能夠出現100%的植物性料理」。Vegetable Cooking Studio東京都渋谷区大山町45-4TEL 03-5738-8538http://shoji-izumi.tokyo/
NT$ $323 | 85折
菩提道次第廣論毗缽舍那 《廣論》毗缽舍那,是以破他宗立自宗的方式,來詮釋中觀應成派所許的空正見,主要是以正理破中觀自續派及自許中觀應成派(不是真正中觀應成派的見解),並旁破唯識派及小乘經部、有部。意即若俱備《宗義》所詮四部派安立勝義諦及世俗諦的見解,並修學《廣論》毗缽舍那,即使没有學習辯論技巧,仍然可以獲得思辯的理路。若依此抉擇理路的等流習氣,學習《廣論》下士、中士、上士、乃至奢摩他,可以獲得《入中論》云:「真俗白廣翅圓滿,鵝王列眾生鵝前,承善風力而超過,諸佛德海第一岸。」所說的世俗福德資糧、佛之色身因及中觀應成派所詮之勝義甚深道次第,成就佛法身之因。而且能够有次第有系统於一座完成勝義諦與世俗諦的思惟修。時下亦有解釋《中論》之中觀見,但見不到以破他宗成立自宗的破立之正理抉擇,也無法辨別中觀應成派與中觀自續派及其他宗派之差別,故無法真正獲得龍樹菩薩及月稱論師所詮釋的中觀應成派之空正見。即使學了《廣論》下士、中士、上士,也無法累積佛色身之福德資糧,因為沒有依《廣論》毗缽舍那所詮空性之正理攝受來思惟抉擇。如此,仍由無明所攝的一切行持等,所得到的也僅是今生、來世的有漏之樂,無法獲得真正解脫成佛之正因。故唯有依《廣論》毗缽舍那所詮之理路,才能真正圓滿了達中觀應成派之空正見。故我輩獲得暇滿人身應倍加珍惜努力修學《廣論》毗缽舍那。所謂理路思惟,如《量論》所云比量即是依止淸淨正因,於自所欲知隱蔽分,作新生不欺誑之耽著智。故串習《廣論》毗缽舍那的理路,依著刹那生滅之正理抉擇下士之念死無常三根本九因相之反面執常的顚倒知,而起下士道之量。乃至依無我之正理抉擇破除實有所成立的常、樂、我、淨及十二缘起,而以量証成中士道的四諦十六行相及十二缘起。最後由名言假立之緣起之正理破除,由執實有自性的不希求佛果怯弱及損害心,而生起菩提心。因為只要執實有自性定引生煩惱,如此有損菩提心及菩薩戒。此如《入中論善顯密義疏》云:「大悲心、無二慧、菩提心是佛子因。」書籍重點第一本《菩提道次第廣論》〈毗缽舍那〉詳解學習《菩提道次第廣論》最終實修,掌握〈毗缽舍那〉要義!〈毗缽舍那〉詳解有輕鬆易懂的圖表,可立刻進入勝觀法要!
NT$ $1,105 | 85折
禪學隨筆
譯者
孟祥森
日本禪學大師鈴木博士,把一般人望而卻步的「禪」,以故事手法生動的道出:禪宗歷史、禪與一般文化、禪的哲學、禪體驗的解釋、禪的修行、禪學中的理性與直觀、禪的自然觀等等,深入而淺出,變成人人可解的生活體驗。生活苦悶、不迷失自己而回到真正人之生活的讀者、對於想了解現代禪學本質與禪之意義的現代人,不可不讀這本禪學名著。 ●作者簡介鈴木大拙(すずき だいせつ、D.T.Suzuki,1870年10月18日-1966年7月12日)本名貞太郎〔ていたろう〕,別號也風流居士。日本石川縣金澤市人。曾於1963年被提名諾貝爾和平獎[1]。有「世界禪者」之譽。著作有《般若經の哲學と宗教》、《華嚴の研究》、《禪的研究》、《禪的諸問題》、《禪思想史研究》、《中國古代哲學史》、《佛教與基督教》。主要思想主張之一為「自己作主」。●譯者簡介孟祥森(1937年5月25日-2009年9月21日)筆名孟東籬、漆木朵,生於中國河北省定興縣。台灣作家。以生態、哲學為主題寫作,並大量翻譯艱深的外文著作,有綠色生態作家稱號。
NT$ $255 | 85折
法王說心經 佛陀宣說八萬四千法,如果萬法攝一要,只讀一部經,你會讀什麼?  《心經》。  它簡要,卻總攝了整部《大般若經》的要義。  它甚深,能直入解脫核心──空性。  雖能琅琅上口,卻未必真懂觀音菩薩在說些什麼,  只有加持力與攝受力的好老師,能以慈悲與智慧引導我們。  2016年8月,法王應允為亞洲弟子開法席,首次以中文宣講《心經》,  此書集結了宣講內容精華,此一善妙因緣,切莫錯過。  ■要怎麼修行以開顯智慧?  開顯大乘智慧的方式,就是去透徹暸解空性。  而開展智慧最大的關鍵因素,就是有正確的見解或見地。  有正確的見解,智慧就會慢慢開展。  世間的聰明才智並不能稱為智慧,真正的智慧是有了正確的見解後才能生起的。  在本書第二部的第五章,舍利子提出了五個問題,求教五道菩薩的修學之道。  ■如何精進修持?  觀自在菩薩以心態、行動、現證、方式、證量對應五道,  以11個回答,回應了舍利子所提「一位想要精進修持的人,應如何精進修持?」  的問題。  在本書第二部的第六章可讀到〈觀自在菩薩的11答〉。  ■《心經》最有名的「空性四門」在說什麼?  「色即是空,空即是色……」等「空性四門」是所有般若系經典的精髓。  而般若系的經典,是所有大乘佛教思想的根本,說明空性與事物的關係。  在本書第二部的第六章裡,各大宗派以空性與事物的關係,提出對「空性四門」的見地。  ■如何理解、培養般若智慧,佛陀為何宣說空性  佛陀宣說空性的主要原因,是為了消除我們的執著。  我們必須先認識到平時自己到底是如何執著事物的,  先瞭解自己的執著方式,才能對症下藥,一一去除。  一旦消除了執著,就能見到空性,也就是般若智慧。   ●作者簡介 原典 作者簡介︱觀世音菩薩觀世音菩薩名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」,又稱觀自在菩薩、光世音菩薩,在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、白衣大士,是阿彌陀佛座下的上首菩薩,與大勢至菩薩分列阿彌陀佛左、右,也是四大菩薩之一。觀世音菩薩是亞洲民間普遍敬仰崇拜的菩薩,也是民間信仰所崇信守護神尊, 佛教經典上記載,觀世音菩薩因廣大悲心的願力,世間眾生無論遭遇何種災難,若一心稱念觀世音菩薩聖號,菩薩即時尋聲就渡,令眾生離苦得樂,所以人們又稱祂是「大慈大悲觀世音菩薩」,民間也流傳著「家家阿彌陀,戶戶觀世音」的讚譽。●譯者簡介︱第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。相關著作:眾生出版社《師心我心無分別:法王教你喚醒虔敬心的365則心法》《慈悲喜捨每一天:讓愛延伸的365項修練》《吉祥如意每一天:大寶法王口訣日曆》《妙法抄經本二:普賢行願品》《妙法抄經本》《就在當下》《崇高之心:由內而外改變世界》《愛的六字真言》《法王教你做菩薩》《大寶法王:千年一願》《報告法王:我做四加行》
NT$ $332 | 85折
一字禪 此書沒看懂,談何了解禪!什麼是禪?用一字如何歸納禪的精神?佛法如何在日常生活中運用?佛法可以解決自身的問題嗎? 一位住持老和尚,寫得一手好字,每天來求墨寶的人絡繹於途。一天,老和尚叫徒弟磨墨,自己好大展身手。小徒弟一邊磨墨,一邊卻批評起師父的字來,師父寫什麼,徒弟就指指點點一番。老和尚寫了又撕,撕了又寫,沒有一張滿意的。湊巧客堂來了一位儒生,老和尚趕忙叫小徒弟上前去招呼。徒弟走後,老和尚拿起大筆隨手一揮,寫了斗大的「禪心」二字,筆勢遒勁蒼邁,渾厚飽滿。禪心就是對境不動,泯除差別對待,心無罣礙的佛心,心中一放下,當下便能得大自在。本書沒有令人望而生畏的語詞,依空法師以清楚、生動的語言,排除佛法給人艱澀的觀感。她所引用的例子常能引導並鼓勵我們如何生活得更知足、更有覺察力,找回幸福感。在現代這個複雜紛亂的社會生活裡,我們每一個人都需要禪定的力量來安頓浮盪不定的身心。這本書可幫助初學佛者掃除在修行之道上的困惑,並得到一種實際運用的方法。對於剛進入禪門的初學者,想要知道禪法是什麼,這本書一定不可錯過。   ●作者簡介 依空法師  中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士,佛光山長老院長老。  歷任普門中學校長、《普門》雜誌社長、佛光山文化院院長、《人間福報》創報社長暨發行人等。亦曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。  有《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《開啟人生的六扇窗》、《采風風采》暨電子書等;影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。  依空法師為佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。對文化、教育有永不放棄的熱誠,發願作個傳燈的人,把佛法傳下去。
NT$ $238 | 85折
古今梵文佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經 《大隨求陀羅尼神咒經》是唐朝不空三藏法師譯,當時的官話是河洛語,從翻譯的漢字我們可以看得出來,譯師盡其可能以接近梵音的河洛語,做為咒語拼音的的用字。由於現代很少人能完全懂得河洛語發音,因此,本書以四種不同文字,並採六行對讀,第一行是悉曇體,第二行是天城體梵文,第三行是河洛語(唐朝官話)的漢字拼音是古德音譯資料,第四行為現代羅馬拼音(羅馬注音採用 Sanserif Pali 字體比較通用且不易變型),第五行是編者所注的漢音,第六行則是咒語的解釋,編者按莊錫慶教授所提供的解釋做為譯文,讓讀者更能掌握咒語的梵文原音與原義,尤其仔細聽編譯者讀誦的梵音,邊學著唸誦其效果會更好。唸誦時若有遺漏或唸錯,記得一定要以補闕真言來彌補,補闕真言唸七遍讓整個持誦功德圓滿。《大隨求陀羅尼神咒經》非常珍貴殊勝,是三世諸佛經無量劫、大日如來自法界智中經歷恆河沙劫才求得。此咒為無數億恆河沙佛根本智,無量諸佛從此咒出。每個經文都有其獨特功德利益,《大隨求佛母》梵文名maha-pratisara,藏密稱為「梭章瑪佛母」,又稱為「隨求大明王」,是《普遍光明焰鬘清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼》的本尊,此法門為唐密極重要的大法,功德廣大,贊不能盡;此咒等同於佛,威德力量罕見,主要體現在滅罪、成佛、滿願、除災、退敵等方面。書寫咒語戴在身上,能夠得到一切如來的神力加持,一切菩薩同心守護,一切聖眾隨逐加持,一切天、仙、善神、龍王、金剛、鬼神皆來護持,自身則成金剛堅固之身、等同佛身、等同一切如來藏身、成就如來熾盛光明身、是如來眼、是不壞甲冑、退一切怨敵、燒一切罪障、淨地獄道。——摘自《金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌》。本書附持誦CD,是最接近梵音的印度口音教學,由編譯者黃力查親自唸誦。本書著重於實用性的梵文學習,是最適合大家研習與持誦的讀本,不同大專院校所開的梵文課,沿用歐西的古老方式教學,著重於文法。而坊間能找到的梵文書,也都較注重於學術性,總是讓初學者望而卻步。但克實而論,以現今的訴求而言,只要知道自己持誦的梵文經咒義理就夠了,並沒有必要用梵文做為溝通工具,除非您是要做學術研究,否則本書已足以讓您認識古今梵文經咒。《大隨求陀羅尼》的功德:1.成就一切真言法:也就是能成就其他的密咒,因為唸此咒後,等於入一切壇。「一切真言法,皆悉得成就,成入一切壇,得成三昧耶」、「若修密言時,此護最為勝,安樂修諸明,悉得無障礙,一切密言教,悉皆得成就,成入一切壇,速成三昧耶」2.能滅除極惡的重罪。3.鬥戰危險處,不被怨沮壞;他敵皆滅壞,終無怨敵怖畏。4.壞滅諸魅鬼:猛惡吸精氣,常害有情類的魅鬼皆悉被滅除。5.咒詛法無效,不被蠱毒中:別人作的黑法、降頭都被化解。6.水火、刀杖(戰爭)、雷電、霜雹和黑風惡暴雨等災難皆得解脫。7.所求願悉成:一切所希願,悉皆得如意。8.若有女人懷胎,持此陀羅尼,都能使胎兒平安,生產安樂。9.出言令樂聞,所至獲恭敬:所說的話,別人都能樂意聽;所到的地方,都能得到別人的恭敬。10.惡夢不能侵:都能得到深熟甜蜜的睡眠。11.拔救亡者生天:凡是罪惡眾生,死墮地獄,只要把此咒系放在亡者頸下,隨屍帶於身上。亡者所受的苦痛,悉得停息,地獄所有猛火,由於此陀羅尼威德力的關係,悉皆消滅。罪障也隨著消滅,得生三十三天(忉利天)。12.能息一切諸天鬥諍言訟:代表著能息一切官司。13.能除一切農作物的蟲害,一切苗稼,花果,藥草悉皆增長,其味香美柔軟潤滑。14.氣候旱燥不調,由此陀羅尼威力,龍王會歡喜下雨,及時福澤百姓。15.求子女:求男得男,求女得女。16.能離種種障難魔業,能摧一切魔眾,能斷一切魔羅罥。17.能斷一切習氣。18.能令噁心眾生起大慈心。19.能於一切處獲大供養,如佛大師兩足之尊。20.日日誦持者,得大聰慧、大威力、大勤勇、大辯才成就。21.當令精氣入身,增加威力,身心常得喜悅。22.若有傍生禽獸,耳根所聞,彼等悉皆於無上菩提永不退轉。23.證大涅槃。 ●作者簡介 黃力查(Richard Huang),生於西元1947年9月。於印度求學居留約三十多年,熟悉印度當地的風土民情。小學時期就得學習三種語文,在僑校期間以中文為主、其次英文,高小加修印度文。小學畢業後,進入英文學校,則以英文為主,次為印度文,再其次為當地語文(視所在地用的語文而定),在聯考前則可自由選修第二語文。因此,對印度文的學習已有相當的基礎。他是大覺佛教協會(Mahabodhi Society)的終身會員,也是全印度佛教總會西孟省分會會員,會長瑪哈岱囉法師是他的老師,他時常向這位法師請教梵、巴文,以及佛經上的問題。另外有印度朋友瓦利雅、桀克清及查打濟,以及跋達查利雅教授,他們當時都在印度各中央機關服務,對他在印度期間的一些研究工作,給了許多方便與協助。在印度居留這段時間,他曾經擔任加爾各答華商製革廠商理事會英文祕書、藏文中央週報社英文祕書,以及僑校梅光中學教務主任。民國79年來台後即在華梵文物館服務至今。閒餘,曾多次帶領朝聖團去印度朝禮佛陀各聖地。
NT$ $383 | 85折
抱疾遊高峰(三版) 聖嚴法師在邁入二十一世紀打破許多個人生命史紀錄,出席聯合國世界宗教及精神領袖高峰會議,與高科技、教育、文化、演藝界等各方頂尖人物座談,為淨化社會終身奉獻其慈悲與智慧,抱病中仍一一跨過其非凡的生命高峰! 曾有一位傑出的登山家,於聖母峰歷劫歸來後告訴朋友們說:「高峰絕無坦途。」我以老病之身,活到七十一歲,才經歷到人生的高峰,旁觀者可能覺得風光,而我自己,雖非攀登極峰與死神賭命可比,由於體力不濟、學問淺薄、德養未充、業障太重,所以一路顛顛沛沛。博得這些榮譽,對於佛法的普及當然有用,於我個人的幻軀來說,無非是虛名而已! ——聖嚴
NT$ $238 | 85折
350cc水壺|放鬆悉達多(藍灰) 放鬆悉達多◆350cc水壺 放鬆一下喝口水沉澱之中長智慧 認識悉達多 佛教經典記載著一個美麗的傳說。 在古代的印度,降生了一位王子,名叫悉達多,誕生時即有種種殊勝的瑞相,一出生即行走七步,每走一步,就有一朵蓮花,並且一手指著天、一手指著地發願說:「我今生將修行成佛,救度天上天下的一切眾生,脫離煩惱,獲得平安。」後來悉達多出家修道,成了無上智慧的徹悟者,世人尊稱他為「釋迦牟尼佛」。   ◆健康無毒 SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。 ◆環保耐用 材質不易摔破、耐壓、清澈透明; 瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃; 瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ◆產品規格: 【顏色】瓶身透明藍灰/上蓋淺灰 【瓶身材質】100%聚碳酸脂(Polycarbonate)(PC食品級塑膠) 【瓶蓋材質】聚丙烯-PP(Polypropylene) 【重量】空瓶約重96公克(含蓋) 【容量】350cc 【尺寸】瓶身直經約69mm*總高約145mm (含蓋) 【原料產地】美國 【產品製造】臺灣製造 ◆使用與保存方式: 【保存期限】十年、常溫保存 【保養清潔】切勿用菜瓜布或刷子刷洗,可放入小蘇打水,       將蓋子蓋上用力搖晃即可,如要清除茶垢,可放置一晚再沖洗。 ◆注意事項: ‧瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。瓶蓋採用PP耐熱+120℃。 ‧可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。 ‧可微波,微波時請打開瓶蓋。 ‧瓶蓋連結並非提把勿提拉。 ◆退換貨說明:水瓶(含瓶蓋)非人為損壞,則提供免費更換。
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350cc水壺|放鬆悉達多(透明) 放鬆悉達多◆350cc水壺 放鬆一下喝口水沉澱之中長智慧 認識悉達多 佛教經典記載著一個美麗的傳說。 在古代的印度,降生了一位王子,名叫悉達多,誕生時即有種種殊勝的瑞相,一出生即行走七步,每走一步,就有一朵蓮花,並且一手指著天、一手指著地發願說:「我今生將修行成佛,救度天上天下的一切眾生,脫離煩惱,獲得平安。」後來悉達多出家修道,成了無上智慧的徹悟者,世人尊稱他為「釋迦牟尼佛」。   ◆健康無毒 SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。 ◆環保耐用 材質不易摔破、耐壓、清澈透明; 瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃; 瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ◆產品規格: 【顏色】瓶身透明/上蓋淺灰 【瓶身材質】100%聚碳酸脂(Polycarbonate)(PC食品級塑膠) 【瓶蓋材質】聚丙烯-PP(Polypropylene) 【重量】空瓶約重96公克(含蓋) 【容量】350cc 【尺寸】瓶身直經約69mm*總高約145mm (含蓋) 【原料產地】美國 【產品製造】臺灣製造 ◆使用與保存方式: 【保存期限】十年、常溫保存 【保養清潔】切勿用菜瓜布或刷子刷洗,可放入小蘇打水,       將蓋子蓋上用力搖晃即可,如要清除茶垢,可放置一晚再沖洗。 ◆注意事項: ‧瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。瓶蓋採用PP耐熱+120℃。 ‧可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。 ‧可微波,微波時請打開瓶蓋。 ‧瓶蓋連結並非提把勿提拉。 ◆退換貨說明:水瓶(含瓶蓋)非人為損壞,則提供免費更換。
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600cc水壺|智慧悉達多(藍灰) 智慧悉達多◆600cc水壺 放鬆一下喝口水沉澱之中長智慧 認識悉達多 佛教經典記載著一個美麗的傳說。 在古代的印度,降生了一位王子,名叫悉達多,誕生時即有種種殊勝的瑞相,一出生即行走七步,每走一步,就有一朵蓮花,並且一手指著天、一手指著地發願說:「我今生將修行成佛,救度天上天下的一切眾生,脫離煩惱,獲得平安。」後來悉達多出家修道,成了無上智慧的徹悟者,世人尊稱他為「釋迦牟尼佛」。   ◆健康無毒 SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。 ◆環保耐用 材質不易摔破、耐壓、清澈透明; 瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃; 瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ◆產品規格: 【顏色】瓶身透明藍灰/上蓋淺灰 【瓶身材質】100%聚碳酸脂(Polycarbonate)(PC食品級塑膠) 【瓶蓋材質】聚丙烯-PP(Polypropylene) 【重量】空瓶約重180公克(含蓋) 【容量】600cc 【尺寸】瓶身直經約71mm*總高約213mm (含蓋) 【原料產地】美國 【產品製造】臺灣製造 ◆使用與保存方式: 【保存期限】十年、常溫保存 【保養清潔】切勿用菜瓜布或刷子刷洗,可放入小蘇打水,       將蓋子蓋上用力搖晃即可,如要清除茶垢,可放置一晚再沖洗。 ◆注意事項: ‧瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。瓶蓋採用PP耐熱+120℃。 ‧可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。 ‧可微波,微波時請打開瓶蓋。 ‧瓶蓋連結並非提把勿提拉。 ◆退換貨說明:水瓶(含瓶蓋)非人為損壞,則提供免費更換。
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600cc水壺|智慧悉達多(粉紅) 智慧悉達多◆600cc水壺 放鬆一下喝口水沉澱之中長智慧 認識悉達多 佛教經典記載著一個美麗的傳說。 在古代的印度,降生了一位王子,名叫悉達多,誕生時即有種種殊勝的瑞相,一出生即行走七步,每走一步,就有一朵蓮花,並且一手指著天、一手指著地發願說:「我今生將修行成佛,救度天上天下的一切眾生,脫離煩惱,獲得平安。」後來悉達多出家修道,成了無上智慧的徹悟者,世人尊稱他為「釋迦牟尼佛」。   ◆健康無毒 SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。 ◆環保耐用 材質不易摔破、耐壓、清澈透明; 瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃; 瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ◆產品規格: 【顏色】瓶身透明粉紅/上蓋淺灰 【瓶身材質】100%聚碳酸脂(Polycarbonate)(PC食品級塑膠) 【瓶蓋材質】聚丙烯-PP(Polypropylene) 【重量】空瓶約重180公克(含蓋) 【容量】600cc 【尺寸】瓶身直經約71mm*總高約213mm (含蓋) 【原料產地】美國 【產品製造】臺灣製造 ◆使用與保存方式: 【保存期限】十年、常溫保存 【保養清潔】切勿用菜瓜布或刷子刷洗,可放入小蘇打水,       將蓋子蓋上用力搖晃即可,如要清除茶垢,可放置一晚再沖洗。 ◆注意事項: ‧瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。瓶蓋採用PP耐熱+120℃。 ‧可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。 ‧可微波,微波時請打開瓶蓋。 ‧瓶蓋連結並非提把勿提拉。 ◆退換貨說明:水瓶(含瓶蓋)非人為損壞,則提供免費更換。
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梵唄50問 什麼是梵唄? 50個梵唄須知, 讓你體驗清涼法音, 身心舒暢,智慧光明, 妙音傳十方! 梵唄總是遇到這樣的問題: 梵唄是佛教音樂嗎? 練唱梵唄有何關鍵重點? 不了解唱誦的內容,功德是否會打折? 你想知道: 梵唄對修行有何幫助? 為何說法器是龍天耳目? 天生五音不全,是否不適合唱梵唄? 本書針對學佛新手, 量身設計50個梵唄入門問題, 共分四大單元: 1.音聲佛事傳法音 2.梵唱有方法 3.認識梵唄法器 4.妙音供養利人天 幫你掌握梵唄的要領, 愈唱愈自在!愈唱愈法喜! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
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禪的世界 (四版) 禪並不一定是什麼,也不肯定或否定什麼,禪是你要什麼就給你什麼。若能定時禪修者,本書提供了基本的禪坐方法;若是忙碌異常的人士,也不妨試著用本書中介紹的禪修觀念,調整自我,消融自我。從三分鐘的放鬆身心,到平常日用中的照顧身心,更見簡便實用的禪修方便。                       ——聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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