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雙層A4 L夾｜山路(綠色)
【日日好智慧】山不轉路轉 路不轉人轉 人不轉心轉人生要在繁亂之中求安定，身心安定，即有安全；身心平安，即是幸福。──聖嚴法師《禪的世界》
【雙層A4 L夾】- 山路(綠色)●產品材質：PP●產品顏色：綠色●產品尺寸：約22x31公分(含包裝)●產品重量：約32公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
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$30
單層A4 L夾｜放鬆(藍色)
【日日好放鬆】數呼吸被煩惱撞著了，此時最好享受自己呼吸的感覺。──聖嚴法師《108自在語》
【單層A4 L夾】- 放鬆(藍色)●產品材質：PP●產品顏色：藍色●產品尺寸：約22x31公分(含包裝)●產品重量：約22公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
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$25
單層A4 L夾｜幸福(紅色)
【日日好幸福】知足是幸福的起點對美好的抱持感謝，對不好的感到樂觀，念念都是好念頭，自然「日日是好日」。──聖嚴法師《法鼓山的方向》
【單層A4 L夾】- 幸福(紅色)●產品材質：PP●產品顏色：紅色●產品尺寸：約22x31公分(含包裝)●產品重量：約22公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
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$25
單層A4 L夾｜平安(黃色)
【日日好平安】心安平安 你就是力量幸福是知足，多也足、少也足；有也好，沒有也沒有關係。──聖嚴法師《我願無窮》
【單層A4 L夾】- 平安(黃色)●產品材質：PP●產品顏色：黃色●產品尺寸：約22x31公分(含包裝)●產品重量：約22公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
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$25
單層A4 L夾｜智慧(綠色)
【日日好智慧】山不轉路轉 路不轉人轉 人不轉心轉只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。──聖嚴法師《108自在語》
【單層A4 L夾】- 智慧(綠色)●產品材質：PP●產品顏色：綠色●產品尺寸：約22x31公分(含包裝)●產品重量：約22公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
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$25
承先啟後的中華禪法鼓宗
「中華禪法鼓宗」是法鼓山傳承的定位、宗風；由此開啟人間性、生活化的世界禪佛教！本書由聖嚴法師清楚說明：‧法鼓山的禪法傳承——臨濟、曹洞二大法脈，以及承襲之後的創新。‧法鼓山的修行與傳法，以及聖嚴法師對於漢傳佛教的使命感與責任心。【我的使命與責任】 聖嚴法師晚近因為有人指評漢傳佛教的缺失，是在於沒有修證次第及教學次第，甚至也不合印度阿含、中觀等之法義，於是便有人對於漢傳佛教失去研修的信心。其實並非如此簡單地便可將漢傳佛教揚棄，如若真的如此不堪，漢傳佛教兩千年來的光輝歷史，又是如何形成的呢？聖嚴一生所致力者，似乎涵蓋禪、淨、律、密以及各宗各派的教理教史，相當龐雜，其實我一向不會只為了學問的研究而做研究，必是為了佛法的實用而做研究，是為了使得傳統的中、印佛教諸宗，如何落實到現代人的一般生活之中，如何使得多數的現代人看懂，而且能應用佛法的智慧，是我畢生的使命和責任。我們知道，佛教原同一味，即是解脫味，唯其經歷印度大、小乘諸論師以及中國諸宗各大善知識的整理、修證、體悟，而化為文字的寶典，都是我們應當學習的資糧。只緣我是漢傳佛教的子孫，必須珍惜漢傳佛教的遺產，故自我創立中華佛學研究所伊始，即以「立足中華，放眼世界」，做為所訓的開端語。我們若拋開了漢傳的華文佛教而高談與世界的現代佛教接軌，恐怕很難找到自己被他人尊重的立場了！既然有人指責漢傳佛教之流弊，也就有人否定漢傳佛教之價值，並主張以印、藏佛教來取代漢傳佛教，或以之來批判修正漢傳佛教。我則不然，我是承接印度佛教根本思想，肯定藏傳佛教優良面，卻以漢傳佛教做為立足點，漢傳佛教之好是在於有其消融性、包容性、適應性、人間的普及性以及社會的接納性。因此我是將印度佛教（包括巴利語系）乃至藏傳佛教引為漢傳佛教的源頭活水，來滋潤助長漢傳佛教的發揚光大於現今及未來的世界。否則若以印度佛教及他系佛教來批判修正漢傳佛教，便等於為漢傳佛教舉辦告別式了。這種態度不僅是人類智慧遺產的損失，也是佛教歷史的憾事。何況人類文化的歷史是向前演進的，一定有其演進過程的必要性及合理性，如果再把歷史倒轉來走，回到其源頭豈不是僅剩下根本的原始佛教，而凡是發展的部派佛教以及印、漢、藏的各派大乘佛教，都要被修正或拋棄了呢？
◆ 作者簡介：
聖嚴法師（1930〜2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$153
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85折
48K 橫線筆記本｜找回自己
【心自由系列】《FINDING WAY HOME 找回自己》
【48K橫線筆記本】- 找回自己●產品材質：封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙，內頁/道林紙，鐵線圈●產品顏色：黑色布紋-燙金設計●產品尺寸：約10.5x20公分(含包裝)●產品重量：約170公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
產品特色：1.內頁共130頁(65張)，橫線，每行約10mm，每頁共15行。2.採100G高級道林紙，書寫不易透。3.書封使用硬厚板，可支撐書寫，搭配黑色單線鐵圈，方便攤平。4.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙，精緻燙金設計。5.可作為記事、寫作、繪畫等用途。
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$95
48K 橫線筆記本｜工作好修行
【心自由系列】《PRACTICE IN THE WORKPLACE 工作好修行》
【48K橫線筆記本】- 工作好修行●產品材質：封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙，內頁/道林紙，鐵線圈●產品顏色：黑色布紋-燙黑金設計●產品尺寸：約10.5x20公分(含包裝)●產品重量：約170公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
產品特色：1.內頁共130頁(65張)，橫線，每行約10mm，每頁共15行。2.採100G高級道林紙，書寫不易透。3.書封使用硬厚板，可支撐書寫，搭配黑色單線鐵圈，方便攤平。4.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙，精緻燙金設計。5.可作為記事、寫作、繪畫等用途。
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$95
25K 法語橫線筆記本｜是非要溫柔
【心自由系列】《CALM AND GENTLE WHILE IN CONFLICT 是非要溫柔》
【25K橫線筆記本】- 是非要溫柔●產品材質：封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙，內頁/道林紙，鐵線圈●產品顏色：黑色布紋-燙銀設計●產品尺寸：約17x21.5公分(含包裝)●產品重量：約295公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
產品特色：1.內頁共128頁(64張)，橫線，每行約9mm，每頁共19行，左頁上方有日期欄，右頁上方為聖嚴法師中英文法語，整本共64句。2.採100G高級道林紙，書寫不易透。3.書封使用硬厚板，可支撐書寫，搭配黑色單線鐵圈，方便攤平。4.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙，精緻燙金設計。5.可作為記事、寫作、繪畫等用途。
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$150
25K 法語橫線筆記本｜從心溝通
【心自由系列】《COMMUNICATION THROUGH THE HEART 從心溝通》
【25K橫線筆記本】- 從心溝通●產品材質：封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙，內頁/道林紙，鐵線圈●產品顏色：黑色布紋-燙紅金設計●產品尺寸：約17x21.5公分(含包裝)●產品重量：約295公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
產品特色：1.內頁共128頁(64張)，橫線，每行約9mm，每頁共19行，左頁上方有日期欄，右頁上方為聖嚴法師中英文法語，整本共64句。2.採100G高級道林紙，書寫不易透。3.書封使用硬厚板，可支撐書寫，搭配黑色單線鐵圈，方便攤平。4.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙，精緻燙金設計。5.可作為記事、寫作、繪畫等用途。
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25K 法語橫線筆記本｜放下的幸福
【心自由系列】《THE HAPPINESS OF LETTING GO 放下的幸福》
【25K橫線筆記本】- 放下的幸福●產品材質：封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙，內頁/道林紙，鐵線圈●產品顏色：黑色布紋-燙紅銅金設計●產品尺寸：約17x21.5公分(含包裝)●產品重量：約295公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
產品特色：1.內頁共128頁(64張)，橫線，每行約9mm，每頁共19行，左頁上方有日期欄，右頁上方為聖嚴法師中英文法語，整本共64句。2.採100G高級道林紙，書寫不易透。3.書封使用硬厚板，可支撐書寫，搭配黑色單線鐵圈，方便攤平。4.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙，精緻燙金設計。5.可作為記事、寫作、繪畫等用途。
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$150
彌勒佛50問
‧彌勒佛是繼釋迦牟尼佛後，第二位在地球人間成佛的未來佛‧「瑜伽行唯識學派」的始祖、《瑜伽師地論》的作者‧彌勒信仰是最早傳入中國的淨土法門‧兜率淨土其實是離我們最近的淨土‧現世以彌勒精神生活，能知足常樂、人緣變好，招法財、進法寶彌勒信仰有許多重要的課題，例如：彌勒信仰的起源為何？彌勒成佛時的世界是什麼樣子？往生兜率淨土的條件為何？如何持誦彌勒經典？如何以知足常樂的彌勒精神快樂生活？如何學彌勒佛思考人生？這些有趣的問題在《彌勒佛50問》有精彩的解答。認識彌勒佛，發願往生兜率淨土，和道安、玄奘、窺基、阿底峽、宗喀巴、太虛、慈航等諸位大師一同聽彌勒菩薩說法，親赴龍華三會，得解脫自在！
學佛入門新主張：【學佛要快樂】人生是苦海，得遇佛法多幸運！【學佛要敢問】不怕問題多，轉煩惱就開智慧！【學佛要運用】佛法要練習，熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心，未來佛正在學佛！
作者
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$153
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85折
無蛋的烘焙小點
要將產品在無蛋凝結、乳化、香味、色澤的狀態之下，做出口感豐富、濃郁、好吃，且大幅降低食品添加物使用是本書中的一大課題！無蛋烘焙的素食點心，書中分類為「最佳伴手禮」「平日小確幸」「優閒午茶點」「回憶小品味」涵蓋了西式的小點如：曲奇餅乾、義大利脆餅、司康等，也囊括入中式作法的巧果、糖麻花等多種品項，讓喜愛無蛋烘焙的你能一起做伙來同樂！
作者介紹
作者簡介黃競慧/ 現任 /台中市私立慈明高級中學- 餐飲科教師/ 學歷、證照 /高雄餐旅學院- 中餐廚藝系中式米食加工職類監評人員HACCP 證書全程/ 食品工業發研研究所中餐烹飪- 特二級/ 四川省烹協會中式麵食- 油酥油皮. 糕漿皮類- 乙級中式麵食- 水調合和麵類- 乙級門市服務- 乙級/ 獲獎 /北京省第三屆東美食競賽．點心組比賽－金牌FHC 美食競賽．點心組比賽－銅牌四川省第十二屆烹飪．點心組比賽－銅牌台灣區技能競賽．烹飪組－銅牌黃景龍/ 現任 /TJCA 臺灣國際年輕廚師協會榮譽理事長儂來餐飲事業有限公司行政總監臺北儂來餐廳行政主廚/ 學歷 /國立臺灣科技大學管理研究所EMBA國立高雄餐飲大學中餐廚藝系/ 專業證照 /中餐烹調職類乙丙級監評人員中餐烹調乙級- 葷食中餐烹調乙級- 素食西餐烹調丙級
作者
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$298
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85折
當和尚遇到鑽石套書（4冊）
善用書中《金剛經》智慧法則所獲致的成就，連投資之神巴菲特都讚賞！有了這套書，即使在疫情時代，仍有機會過得比以往更加富足！ 《當和尚遇到鑽石（二十週年金典紀念版）》內文全新修訂外相上，他是鑽石行業裡成功的企業家；內底裡，他是美國首位取得藏傳佛教最高學位的「格西」！他，為何會從普林斯頓大學的高學歷走向受戒出家？他的西藏上師為何要他進入美國商業界試驗佛法？他又如何將借貸五萬元成立的小公司，經營成年收入近三億美元的大企業？他說：「你可以是厲害的生意人、同時是智慧的修行者；內外皆可成功，兩者並行不悖。」這一切的學問都在《金剛經》裡！本書作者麥可．羅區格西是當今傳授西藏佛教的偉大導師、也是全球珠寶公司龍頭「安鼎國際鑽石」的創始人，他跨越了世俗概念與出世生活的鴻溝、結合古老的與當代的西藏佛教傳統智慧，以僧侶身份從事饒富競爭、充滿壓力的鑽石行業，且獲致相當成就。在書中，格西從《金剛經》的「空性」見地出發、到「禪修」方法與「六時書」自我心念檢覈等實踐的修法，提出了一套完整的見、修次第，並道出他在經商之路上是如何將佛法的修持與商業體系的成功法則熔於一爐；同時表明只要掌握「以簡御繁、以空置實」的道理，加上對空性的認知和禪定修持的幫助，就能鬆開原本桎梏於僵化概念的創意與行動力，使之暢流揮灑，增進效率、達到預設的目標。對於許多盼望能在日常生活中修行、亦得尋訪積極營生之道的人來說，《當和尚遇到鑽石》是寶貴而重要的「成功指南」與「修心指引」。特別收錄──★二十週年紀念版序★〈切割鑽石〉：關於「筆」、「四步驟」和「廚房裡的兩個丈夫」★〈五大洲五目標〉：新新世代的金剛法則成功故事《當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生》古老智慧+成功之道+成功故事＝美夢成真業力管理法則教你美夢成真之道，要做什麼夢，由你決定！本書是《當和尚遇見鑽石》作者麥可．羅區格西又一力作！《當和尚遇到鑽石》講的是紐約市史上最成功的一家公司的成功故事，現在《業力管理法則》將告訴你成功之道。作者麥可．羅區格西與事業伙伴一起建立的安鼎國際鑽石公司，受到投資之神巴菲特的讚賞，在2009年5月宣佈以高價將安鼎國際鑽石公司，加入巴菲特波克夏的事業體旗下…承認吧，生命是由一長串的工作組成的。我們需要一個把工作做好的方法，需要一個必能獲得成功的訣竅。我們當然希望事業飛黃騰達──這就是本書的主題。但是同時，我們也要做人成功：當個好人、真正快樂的人、身心健康的人。如果我們做得正確，也會同時幫助到周圍所有人，也就是全世界。這本小書將教導你一個全新的方法來完成任務和計畫。你以前從沒聽過這種方法，但是很有效，屢試不爽，請試試看。你所要投入的，只是一個小時。我們相信一個想法若是正確，簡單幾句就能解釋清楚；至於要不要身體力行，就看你了。我們會讓你瞭解業力管理學的八大法則，證明在事業和生命這兩方面，的確是「做善得福，做惡得禍」。每項法則的一開始，我們都會引用古老智慧典籍的一句話。這些典籍是業力管理學的源頭，來自許多不同的地方，但是最終都流傳到西藏，一千年來幫助西藏建立無價的智慧文化。我們教導的是一個歷經千年考驗而依然存在的嶄新經商之道。《當和尚遇到鑽石3瑜伽真的有用嗎？：身心靈覺醒的旅程》有人做瑜伽，身心合一，日益散發光采。有人做瑜伽，卻常常受傷，不知瑜伽功效在哪裡。到底瑜伽要怎麼做才有效，才是真正在做瑜伽？麥可‧羅區格西第一部長篇小說，引領你深入《瑜伽經》，告訴你瑜伽不只是動作，還有轉化身心靈不可思議的力量！筆是筆嗎？花是花嗎？你，是你以為的那個你嗎？《瑜伽經》說：「是心靈中無數的種子，使我們看見周圍各種事物。」而你，在心靈裡種下什麼種子呢？時節是西元一一○一年二月，春天的腳步已悄悄來到，冬天卻尚未走遠，天氣依舊冷冽。一個17歲的西藏少女，遵循上師臨終前的指示，帶著一隻小小西藏犬和身上僅有的一只紅色毛布包，徒步走了一年，要到印度尋找另一位能教導她的上師。然而就在她準備穿越邊境時，被印度警察攔了下來，罪名是偷竊《瑜伽經》──一本蘊藏神祕力量的珍貴古書，身體違和者得之能恢復健康，心靈枯竭者得之可重獲平靜，失去愛與慈悲者得之必能重溫幸福。失去自由的少女，從牢房中看著牢房外的人──因嚴重背傷而脾氣暴躁的隊長，個性陰沉且嗜酒如命的中士，單純如白紙的下士，還有隔壁牢房那個總是裝瘋賣傻的神祕人……，每個人內心深處都藏著無比的傷痛，以及因傷痛而累積的健康問題。西藏少女如何運用《瑜伽經》的智慧，解答他們在練習瑜伽的過程中所產生的疑問和阻礙，幫助他們認識生命的真義，將蒙塵的心靈擦亮，重拾健康，身心充滿平靜與愛。 《西藏心瑜伽》●西藏心瑜伽是歷代達賴喇嘛的瑜伽練習大約在一千多年前，古老的瑜伽藝術從它的發源地──印度傳入西藏，很快地在西藏境內普及盛行，而練習瑜伽的各種精妙絕倫的方法與系統，也如雨後春筍般湧現。而本書所學習到的瑜伽修持，是屬於西藏達賴喇嘛的 「西藏心瑜伽」。透過第一世達賴喇嘛尊者（1391-1474）的老師宗喀巴大師（1357-1419），「西藏心瑜伽」的傳承就一路延續至這一世的達賴喇嘛。當今的達賴喇嘛所流露的鼓舞人心的智慧與慈悲，名副其實地體現了「西藏心瑜伽」的目標。●「心」是瑜伽的根本「西藏心瑜伽」對你的「心」會起兩種作用：它能讓心臟與身體健康強壯；其次，它能讓你敞開心胸去愛其他人。當然，心臟與身體的強壯健康，總是源自於後者。達賴喇嘛傳承的古代聖哲為什麼要做瑜伽。這些聖哲們說，我們每一個人來到這世間都有一個目的。我們在今生所做的每一件事，都應該幫助我們實現這個我們所要達成的真正目的。我們可以運用瑜伽來讓我們健康強壯──苗條，而且迷人有魅力──而這是一樁好事。不過，在古代，瑜伽不只是被設計來讓我們健康強壯，活得久一點。瑜伽是被設計來改變每一件事物。它是被設計來帶領我們每一個人去完成我們真正的使命。●簡單的瑜伽練習法本書所教導的「30分鐘西藏心瑜伽日課」，既和時下所傳授的其他種類的瑜伽類似，但又有天壤之別。如果你曾嘗試做過瑜伽，那麼可能已相當熟悉我們所挑選出來的瑜伽練習。因此，無論你才剛開始接觸瑜伽，或正在參加其他常見的瑜伽傳統課程，本書都會讓你有如魚得水之感。本書的瑜伽姿勢來自第一世達賴喇嘛的老師的著作。這個瑜伽傳統和其他瑜伽傳統之間，最重要的差異在於你呼吸的方式，以及在做瑜伽練習時正思惟些什麼。「西藏心瑜伽」對你的外在和內在都會造成影響，為你帶來長久的力量與平靜。
作者介紹
作者簡介麥可・羅區格西Geshe Michael Roach生於洛杉磯，以優異的成績從普林斯頓大學（Princeton University）畢業，並在白宮獲美國總統頒給總統學者獎章（Presidential Scholar Medallion）。他是第一位從亞洲主要寺院修得格西（相當於佛學博士）學位的美國人，並協助成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司（Andin International Diamond Corporation），該公司後來成為全球最大的鑽石珠寶公司，於二〇〇九年由超級投資家華倫・巴菲特（Warren Buffett）收購。麥可格西是金剛商業學院（Diamond Cutter Institute）的執行長，並創辦許多慈善機構，包括保存了五百萬頁亞洲古籍、提供線上免費閱覽的亞洲薪傳圖書館（Asian Legacy Library）。相關著作：《當和尚遇到鑽石（二十週年金典紀念版）：一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》譯者簡介項慧齡國立政治大學新聞系學士，英國史特靈大學出版碩士，曾任職《講義》、《遠見》雜誌，現專事翻譯，並且是「蓮師中文翻譯小組」成員。譯有《幸福的修煉》、《禪修地圖》、《覺悟勇士》、《拙火之樂》等書。賴許刈英國格拉斯哥大學創意寫作碩士，現為專職英中譯者，譯有《當和尚遇到鑽石4：愛的業力法則》、《Soppy愛賴在一起》、《純植物・全食物》等數十冊，工作聯繫：[email protected]吳茵茵台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，曾擔任不丹國家博物館與圖書館館長、英國丹津跋摩比丘尼、澳洲蘇嘉多禪師、英國世友先生等善知識之口譯。譯有《作為上師的妻子》及數本小說。（部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/）謝佩妏清華大學外文所畢業，專職譯者。
作者
譯者
項慧齡, 賴許刈, 吳茵茵
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$1,114
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85折
遠觀山有色
佛光山住持心保和尚，以清新雋永的文字，串連起文學的優美、佛法的智慧。看似雲淡風輕的描述，有著寧靜致遠的風采。教你走過人間，與己對話，刻劃出不一樣的生命樣貌。
作者介紹
作者簡介心保和尚 台灣台中人，1988年禮星雲大師披剃出家，同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持，並兼任西來大學董事，國際佛光會世界總會副祕書長等職。對於人間佛教國際化的發展，努力不懈。2012年當選佛光山宗務委員會主席，2013年接任佛光山第九任住持，2014年任國際佛光會世界總會總會長、中華傳統宗教總會副總會長，2017年續任佛光山第十任住持、2018年續任總會長一職。自幼在佛化家庭成長，為人善良正直，敦厚謙讓，嚴以律己，隨和待人。善於演教，精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演，樂於說法結緣，深得人望。
作者
NT$
$272
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85折
內觀實踐【2020紀念版】
最實用的內觀練習許多人在內觀禪修的過程中獲得身心轉變，超越身心執著直接滅除痛苦得到解脫「內觀」有別當今北傳、藏傳的法門，最大的特色是透過有次第的方式，一步步觀照緣起法的生滅。沒有長篇的哲學大論，只有腳踏實地的「實踐」。本內觀系列書，連同《內觀禪修》和《內觀法要》共三本，皆由林崇安教授編譯。這三本分別介紹不同內觀大師的教法和步驟。有些人適合動中禪，有些人適合觀呼吸等等，在這些不同的入手處，每個人都可以嘗試體驗，找到最適合自己進入的法門。本書有《實用內觀練習》、《正確的修行》及《自覺手冊》三大部份。介紹的是南傳佛教大師馬哈希法師、阿姜查、摩訶布瓦和隆波田禪師所傳的內觀法。馬哈希法師的內觀特色為對身心的任何動作時時給予注意（標記），並以觀察腹部的升降為基礎。腹部的升降屬於風界（風大）的作用。不斷正念正知於自己的身心現象，最後終必達成苦的止息。阿姜查的內觀方法中，強調要將「覺知」放在行、住、坐、臥所有的姿勢之中，而不是只閉著眼睛禪坐才算修行。《森林佛法》及《內在品質的生活》兩篇開示，是南傳佛教大師阿姜摩訶布瓦以「森林比丘」的身分，所教導的修行精華。隆波田禪師的《自覺手冊》中，教導一種獨特的動態內觀法，稱做「正念動中禪」。正念動中禪的特色是透過覺知自己肢體的動作來培養相續不斷的覺性。以不斷增強的覺性使妄念減少，最後超越身心的執著而滅除痛苦，得到解脫。這是一個直截了當的方法，和北傳的禪與大手印有異曲同工之妙。
作者介紹
作者簡介馬哈希法師一九五七年，馬哈希法師獲得政府封贈「大智者」的榮銜。這榮銜是贈予精通巴利三藏及滿二十年戒臘者。一九八二年，馬哈希法師在八月十四日入滅。享年七十九歲。馬哈希法師一生多次出國，到泰國、柬埔寨、越南、印度、斯里蘭卡、日本、印尼、美國、歐洲、新加坡、馬來西亞、尼泊爾等國弘法。馬哈希法師的著作等身，有《實用內觀練習》、《內觀禪修基礎》、《念住內觀禪修法》、《內觀進階》等等英譯本，他一生的弘法成就，使他列名在當代佛教大師的榜上。隆波田禪師隆波田禪師或稱潘．印特佩悟，一九一一年九月五日生於泰國東北邊境洛伊省的布宏小鎮。他是清與姍的兒子，他的父親早逝。由於小鎮上沒有學校，隆波田在童年時並沒有接受正式教育。就像其他小孩一樣，他必須幫著母親照顧耕田。十一歲時，他在當地的寺裡成為沙彌，他的叔叔是該寺的常住。在十八個月裡，隆波田學習經典與不同的禪修方法，例如吸氣時默唸「佛」，吐氣時默念「陀」以及數息法。在脫下僧袍後，他回到家裡。根據習俗，隆波田在二十歲時回去受戒成為比丘，再次向叔叔學習並禪修六個月。回復在家生活之後，他二十二歲那年結婚，並育有三個小孩。在村裡，隆波田經常是舉辦佛教活動的負責人，受到當地人民深深景仰，並在三次不同場合被推選為村子的領導者。儘管身負重任，他還是繼續不斷地禪修。後來他移居到同省較大的江翰鎮，以便孩子們上學。做為一個貿易商，他駕著自己的船沿著眉公河往來於泰國與寮國間做買賣。這段時間內，他有機會接觸到一些禪修大師也增強了他對正法（真理）探究的決心。此外，他發覺到多年努力的行善、做功德、練習不同的禪修方法，並沒有消除他的瞋心。最後，他決定開始尋求解決的方法。一九五七年，隆波田年近四十六，離開了家並下定決心若不找到真理，就不回家。他來到了農蓋省的摩尼光寺練習一種簡單的肢體動作，但是他不像別人在心中默念 「動、停」，只是覺知身心的動作。幾天裡，也就是一九五七年泰國舊曆八月十一日的早晨，他的心已完全到達了苦滅，不需要任何傳統的儀式或老師。後來隆波田回到家，以在家老師的身份，用二年又八個月的時間將所找到的法教給他的妻子和親戚。而後，他決定再出家使正法更弘開。剃度典禮於一九六○年二月三日舉行。隆波田的教法流傳國內外。儘管身體狀況不佳，他還是獻身於傳法。一九八二年診斷出他有胃癌，他不顧病情，仍然繼續積極地工作六年直至生命終止。一九八八年九月十三日下午六點十五分於泰國東北的洛依省，隆波田安詳地離開人世，享年七十七。編譯者簡介林崇安台灣台中縣人，1947年出生。美國萊斯大學理學博士（1969～1974）主修太空科學。國立中央大學專任教授（1974～2000）授太空電漿物理、科學哲學等課。1990年起於法光、圓光佛研所等授佛學課程。為法光、圓光、內觀教育基金會董事。佛學專長為因明、佛教宗派思想、止觀禪修。著作翻譯無數，大千出版主要為《阿含經的中道與菩提道》、《佛法之源》、《內觀動中禪》、《止觀法門的實踐》、《西藏中觀學―入中論的甚深見》、《西藏中觀學―入中論的廣大行》等書。更多禪修資訊，可洽財團法人內觀教育基金會
譯者
林崇安
NT$
$272
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85折
達賴喇嘛說般若智慧之道（三版）
智慧的本質是什麼？達賴喇嘛開示 入菩薩行 智慧品「此前諸支分，佛為智慧說；故欲息苦者，當起般若慧。」明心見性的主要智慧是所知障，般若智慧就是它直接的除障劑。※般若智慧之道1979年夏，達賴喇嘛在瑞士的雷康（Rikon）以藏語開示佛教梵文經典《入菩薩行》第九品〈智慧品〉，聽眾約有上千的藏人和西方人，這一系列的宣講，由美國史丹佛大學宗教研究博士候選人艾倫．華勒士（B. Allan Wallace）整理註譯，編輯為本書。《入菩薩行》是印度聖哲寂天的著作，乃是大乘佛教傳統修證中最重要的典籍之一，〈智慧品〉即是這部佛教典籍的第九篇，在佛教學者眼中，此篇內容精妙，是闡釋中觀哲學最重要也最深奧的代表性經典。本書結合了〈智慧品〉原典與達賴喇嘛的開示，逐段註釋。梵文原典的英文譯註，主要根據十四世紀宗喀巴大師的古典藏文註解，並參考智作慧的梵文註解《入菩提行難處釋》與宗喀巴一位弟子的藏文註解，透過達賴喇嘛精闢的闡示解讀和親證的體悟，使我們得以跨越時空和文字的門檻，進一步了解藏傳佛教的原典教義，及其與當代思潮的關聯。※本書初版書名《超越的智慧》
作者介紹
作者簡介藏文口述∥第14世達賴喇嘛 丹增嘉措 Tenzin Gyatso1935年生於西藏安多，1959年中共接管西藏後，他在印度達蘭沙拉成立流亡政府，是西藏的精神與政治領袖。精通藏傳佛教各宗派教義，並致力於推廣佛法到西方，成為舉世聞名的精神導師。他是個奮戰不懈的和平工作者，所倡導的普世與個人責任觀也備致推崇，於1989年獲頒諾貝爾和平獎，2011年宣佈為推進民主制度，將一切政治權力移交由流亡藏人投票產生的領導人噶倫赤巴洛桑森格。譯者簡介英譯者∥艾倫．華勒士B. Alan Wallace1970年開始研究西藏語言和佛教，花費十年光陰研究佛教哲學，並在印度和瑞士跟隨西藏學者禪修，同時教授藏語、哲學、禪學。1980-1984年專心投入一系列長期的閉關，在安赫斯特學院完成醫學士學位，並取得史丹佛大學宗教研究博士學位。中譯者∥陳琴富台灣大學歷史系畢業，美國奧克拉荷馬大學文學碩士，現任旺報副總主筆、水月蘭若主持人。曾隨一行禪師、隆波通學習南傳的觀呼吸和四念處，隨宗薩仁波切、噶千仁波切學藏傳佛法。著有《當下最美好》、《健康的修煉》、《海天佛國》、《蓮花佛國》；譯作有《步步安樂行》、《假如我死時，你不在我身旁》、《西藏慾經》、《大手印暨觀音儀軌》、《達賴喇嘛說般若智慧之道》（立緒）、《藏傳佛教世界》（立緒）《曼陀羅：時輪金剛沙壇城》（立緒）等。
譯者
陳琴富
NT$
$272
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85折
不再孤單
你的傾聽使我不再孤單我的父親傾聽我，如同太陽傾聽樹葉，如同海洋傾聽雨滴，這一刻，我開始感覺變得不一樣了，我不再覺得孤單。一本關於失去的療癒繪本：聆聽可以使他人在幽暗時刻得到力量。這本書描述小女孩在失去母親之後，感受到的各種負面情緒，她寂寞、害怕、憤怒，她沉默、安靜、封閉，她大吼、啜泣、哀嚎，不像從前的她一樣快樂。直到父親傾聽她訴說她的悲傷，告訴父親她是如何的不開心，父親像太陽、 像大海般的聆聽，使小女孩開始變得不一樣了，她又可以像從前一樣，大聲的喧嘩、和妹妹們分享彼此的感受，不再覺得孤單。本書特色★認識悲傷時的各種情緒感受，找到傾聽之人，與他人分享自身的感受，才能不再悲傷、不再孤單★獲獎記錄▲作者喬瑟夫‧科爾賀（Joseph Coelho）曾獲2015年英國兒童教育中心年度童詩獎、2019年獨立書店週圖畫書獎、入圍英國圖書信託基金會故事時間獎決選、入選卡內基童書獎。▲繪者蘿璸‧威爾森歐文（Robyn Wilson-Owen）曾入圍2018年巴茨福德獎（Batsford prize）和2019年塞爾獎創意獎（Searle award）＊有注音。
作者介紹
作者簡介喬瑟夫‧科爾賀（Joseph Coelho）在倫敦的一個村莊中長大，大學讀的是考古學，畢業後曾做過各種工作。直到有一個機會參與巴特西藝術中心的表演詩歌課程，得到觀眾的喜愛，漸漸的，他開始夢想成為一位作家。2014年出版了第一本詩集Werewolf Club Rules《狼人俱樂部規則》〈暫譯〉，此後開始穩定的創作、表演。現在，喬瑟夫‧科爾賀是一位著名的表演詩人、童書作者、劇作家。△曾獲2015年英國兒童教育中心年度童詩獎(Werewolf Club Rules)△獲選為2018年《衛報》「50位你現在應該閱讀的作者」。△入圍2019年獨立書店週圖畫書獎決選(If All the World were)▲他的作品被描述為「敏感纖細」又「充滿詩意」。繪者簡介蘿璸‧威爾森歐文（Robyn Wilson-Owen）蘿璸‧威爾森歐文2019年取得安格利亞·魯斯金（Anglia Ruskin）的兒童圖書插圖文學碩士學位。曾任劇場布景設計師達十年之久的她，目前專心創作繪本的插圖及文字。曾入圍2018年巴茨福德獎（Batsford prize）和2019年塞爾獎創意獎（Searle award）譯者簡介黃筱茵臺師大英語研究所文學組博士班肄業。曾任編輯，翻譯過圖畫書與青少年小說等兩百餘冊，擔任過聯合報年度好書評審與信誼幼兒文學獎初選評審，並為報章書本撰寫圖畫書導讀與小說書評。
作者
譯者
黃筱茵
NT$
$298
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85折
六字大明咒 平安鈔經本
六字大明咒：妙用無盡的觀音心咒一筆一畫，體驗安定身心的方法，得到平安的力量「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師蘊涵觀音菩薩——光明圓滿、妙用無盡的慈悲與智慧！〈六字大明咒〉是觀世音菩薩的心咒，也是流傳最普遍的咒語，念念不離「唵嘛呢叭𡄣吽」，將能綻放心蓮，清淨自在，抄寫〈六字大明咒〉，更能與觀音菩薩心心相印，體會菩薩無量的慈悲與光明。鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
NT$
$26
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87折
心經集註
靈源老和尚講《心經》斷妄證真，除一切苦，真實不虛！老和尚認為《心經》為學佛最要之典，總攝摩訶般若全部。本書集古今名註精華於一冊、諸佛菩薩心法於一書，若能讀懂這本書，就等同得到三世諸佛的心靈指南。2013年《淨土直說》重新出版，導言提及靈源老和尚的著作不易收集，細心的讀者從佛友留下的書籍中，找到了這本失落的遺作，經過果興法師三年的編輯調整後，得以重新成書。「我用誠心的祝福來莊嚴這項禮物，希望諸學佛同好者，透過展讀《心經集註》的清涼法義，貫通『空有無』的智慧精華，如是體會到活在人間，真的就是佛在人間。」 ——果興法師（本書編者）知佛即心，莫向外尋《心經》是佛教經論中文字最為精鍊，內容極為豐富的一部典籍，是大乘一切經教建立的理論基石。靈源老和尚深入經藏，收集中觀、唯識、天台、華嚴等思想中，對於「空性」的探討，讓《心經》集註能集諸佛菩薩心法於一書。為方便現代讀者閱讀，全書結構經過重新編整，分為兩大主題：第一篇〈釋經題〉，分別釋般若、釋波羅蜜、釋合譯、譯經人等。第二篇〈釋經文〉，除了傳統註釋的序分、正宗分、流通分，於本論增列理論門三觀：人間觀、世界觀、人生觀，以及實踐門的修養法和理想境。透過句解旁徵博引，詮釋經典要義。靈源老和尚曾說：「《心經》為學佛最要之典，故凡四眾弟子，朝暮課誦，一切佛事均念此經。此經雖略，總攝摩訶般若全部。」佛說八萬四千法門中，般若法門最為殊勝。修學佛法者，以《心經》入門，必得智慧慈悲，成就無上菩提心！
●作者簡介：
靈源老和尚（1902～1988年）1902年生於浙江臨海縣，幼年多病，母親誠心誦念觀音菩薩聖號，奇蹟式自癒，自此在母親教導下，開始學習念誦佛號。1932年，赴福建鼓山湧泉寺，依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒，後入法界學院，親近慈舟法師，聽八十卷《華嚴經》，研四分大律等。1947年，奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺，翌年任住持，復住江西雲門寺。1949年，駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋，前往臺灣，住基隆佛教講堂，次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春，傳授三壇大戒，嗣辦大覺佛學院，親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年，圓寂於十方大覺禪寺。老和尚儉樸持身，行履謹嚴，恆將念佛為參禪工夫，畢生專志，精勤不倦。佛學、文學兼優，亦善書畫藝術，尤其工於人物，不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像，無不栩栩如生，風格別樹。著作有《山居雜語》、《淨業綱要》、《靈源夢話集》、《梵網經集義句解》、《心經集註》，以及《佛菩薩聖像畫集》等。
作者
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$213
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