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大師密碼I：誰比較聰明？
全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》，附ＣＤ，專為國小中高年級、國中青少年量身訂做，故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美，連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事，萃取大師的人格密碼，直接學習大師的成功特質，適合忙碌的現代人，又絕對不失原味，是目前市面上最具創意，製作最精美的的佛教青少年繪本，培養優秀人格，同時學習英語，是學佛的父母最好的選擇，學佛的青少年們，也一定要看！ ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者，全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習，並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」，增強閱讀知識。所以閱讀本書，除可以學習大師們的經典智慧密碼，還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼I》是插畫家周瑞萍（Rae）的最新力作，她以帶著夢幻童趣感的畫風重新詮釋大師故事。以與眾不同的大師造型，讓大師個個看起來更有型，也多了親切的活力。看起來童趣簡單的畫面，一筆一線可都不簡單，周瑞萍挑選了費時耗神的臘筆為主要畫作媒材，以微風般的柔美臘筆，與適度的刮法技巧，帶動了畫面的整體動感，欣賞她的畫，彷彿我們也隨風吹進了她的想像世界：看見蘇東坡正在挑戰佛印的智慧、住在樹上的鳥窠道林，還不小心被嘻哈大笑的寒山、拾得敲了我們一記腦勺，原來大師也會「裝可愛」呢！ ◆◆《大師密碼I》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★佛印密碼：Intelligent聰明一代文豪蘇東坡一心想鬥智鬥過佛印禪師，不料每次都弄巧成拙，這一次還被一個放屁打過了江。蘇東坡真的都鬥輸佛印嗎，讓我們一起來評看看底底誰比較聰明？ ★寒山、拾得密碼：Innocent 天真寒山、拾得看起來瘋瘋癲癲，不是愛在寺院牆上塗鴉，就是愛亂哭亂笑，後來卻成為許多人的明星偶象，他們為什麼有這麼大的迷人魅力呢？ ★護法密碼：Imperturbable沉著 好事大家搶著做，壞事大家跑光光，這是通常的現象，小護法為什麼敢獨自舌戰別的宗教大師呢？國王給他自動放棄的機會、論戰對手瞧不起年幼的他，護法卻完全不受影響，沉著論戰到底。 ★鳥窠道林密碼：Illuminating啟迪 有房子不住，鳥窠道林禪師為什麼沒事跑去樹上住，是為了學鳥飛還是學鳥唱歌？而且大家跑來找他還不是看這奇觀，是真有事要請教他，他如何用智慧幫助人們的心靈振翅高飛？ ★迦旃延密碼：Idea好方法 有沒有搞錯，竟然有人在「賣貧窮」呢！而且還真的有人買耶！迦旃延為何會想出這樣天才的怪點子，這到底是怎麼一回事呢？
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$323
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85折
一缽行天涯：憨山大師
從人生高峰跌落到谷底，不管流言如何謗毀， 不管身處高位或流放邊地，皆不改禪者的自在本色！ 一場無名大火，將千年古剎化於灰燼中， 從此輾轉流離，起落不定，看盡人世無常。 曾經太后恩寵，賜金修寺，五台山上無上尊榮， 忽而皇帝遷怒，鐐銬加身，雷州城裡踽踽獨行。 設濟度道場，為亡靈超度，一念慈悲，祈得一場及時雨， 白米危機，雷州城裡風聲鶴唳，大師以智慧化險為夷！ 一缽行天涯，隨緣度眾生，憨山大師不畏順逆， 重登祖庭，中興曹溪，將祖師遺風，傳承下去……。 ●作者簡介： 江曉莉 1968年生，台北縣人，逢甲大學會計系畢業。喜歡漫無目的的走路、騎腳踏車，沿途有山看山，有水看水，一切隨興之所至。著有長篇小說《灰色的孤單》。 ●插畫簡介： 劉建志 1966年生於雲林縣北港。 自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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$136
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85折
電子書 | 大師密碼O：頭上長角的老虎 （經典人物故事系列）
全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》，附ＣＤ，專為國小中高年級、國中青少年量身訂做，故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美，連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事，萃取大師的人格密碼，直接學習大師的成功特質，適合忙碌的現代人，又絕對不失原味，是目前市面上最具創意，製作最精美的的佛教青少年繪本，培養優秀人格，同時學習英語，是學佛的父母最好的選擇，學佛的青少年們，也一定要看！ ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者，全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習，並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」，增強閱讀知識。所以閱讀本書，除可以學習大師們的經典智慧密碼，還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 只要看過插畫家邱千容的童書畫作，不論你是三十歲還是六十歲，都會馬上回到童年的童心。因為她的水彩法力高強，筆下的人物總是畫得特別鮮活，連小動物都活潑地彷彿會對人偷眨眼睛。所以看她的作品要留神，以免不小心就被主角的手牽進了畫裡出不來！這樣一隻巧筆，不但畫活了延壽所救出的小動物們，彷彿它們真能通人語，尾隨大師將聲聲佛號傳遍大街小巷；優波毬多旁的三大怪弟子，被她畫出有點討厭又有點可愛的作怪特色；千容的筆有神奇餅香喔！香氣鋪鼻的大燒餅，讓人看了也想跟崇信大師討一塊來嚐嚐！盤珪禪師不斷變化色調的畫面，帶領我們隨著小偷一起走出內心的黑暗，活出生命的光采！以宣紙作畫的普願故事，在大筆的渲染下，我們的心也寬廣為無邊的草原，欣賞著普願如放牧水牛的自在禪機風光。 ◆◆《大師密碼O》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★延壽密碼：Originality 開創 頭上長角的老虎 延壽為了保護動物，連犧牲生命也在所不惜。這樣仁慈的他，後來如何成為佛教裡「頭上長角的老虎」呢？ ★優波毬多密碼：Observing善於觀察 愛睡公子、潔癖公子和髒公子 優波毬多總是能搞定所有的怪弟子，這會兒又來個從早睡到晚的愛睡公子、洗澡洗不停的潔癖公子，和還有臭死大家的髒公子，優波毬多有什麼法寶能幫他們開竅？ ★崇信密碼：Offer貢獻 吃不完的燒餅 開燒餅店的崇信，為何每天都要留下十塊燒餅不賣呢？ ★盤珪密碼：open-minded開放的心 只把壞蛋留下來 為什麼盤珪寧可氣走所有的弟子，也要繼續收小偷為徒呢？ ★普願密碼：Optimistic 開朗 我要變成一頭水牛！ 普願禪師為什麼說他死後要去當水牛呢？
作者
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$266
電子書 | 大師密碼I：誰比較聰明？
全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》，附ＣＤ，專為國小中高年級、國中青少年量身訂做，故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美，連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事，萃取大師的人格密碼，直接學習大師的成功特質，適合忙碌的現代人，又絕對不失原味，是目前市面上最具創意，製作最精美的的佛教青少年繪本，培養優秀人格，同時學習英語，是學佛的父母最好的選擇，學佛的青少年們，也一定要看！ ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者，全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習，並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」，增強閱讀知識。所以閱讀本書，除可以學習大師們的經典智慧密碼，還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼I》是插畫家周瑞萍（Rae）的最新力作，她以帶著夢幻童趣感的畫風重新詮釋大師故事。以與眾不同的大師造型，讓大師個個看起來更有型，也多了親切的活力。看起來童趣簡單的畫面，一筆一線可都不簡單，周瑞萍挑選了費時耗神的臘筆為主要畫作媒材，以微風般的柔美臘筆，與適度的刮法技巧，帶動了畫面的整體動感，欣賞她的畫，彷彿我們也隨風吹進了她的想像世界：看見蘇東坡正在挑戰佛印的智慧、住在樹上的鳥窠道林，還不小心被嘻哈大笑的寒山、拾得敲了我們一記腦勺，原來大師也會「裝可愛」呢！ ◆◆《大師密碼I》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★佛印密碼：Intelligent聰明一代文豪蘇東坡一心想鬥智鬥過佛印禪師，不料每次都弄巧成拙，這一次還被一個放屁打過了江。蘇東坡真的都鬥輸佛印嗎，讓我們一起來評看看底底誰比較聰明？ ★寒山、拾得密碼：Innocent 天真寒山、拾得看起來瘋瘋癲癲，不是愛在寺院牆上塗鴉，就是愛亂哭亂笑，後來卻成為許多人的明星偶象，他們為什麼有這麼大的迷人魅力呢？ ★護法密碼：Imperturbable沉著 好事大家搶著做，壞事大家跑光光，這是通常的現象，小護法為什麼敢獨自舌戰別的宗教大師呢？國王給他自動放棄的機會、論戰對手瞧不起年幼的他，護法卻完全不受影響，沉著論戰到底。 ★鳥窠道林密碼：Illuminating啟迪 有房子不住，鳥窠道林禪師為什麼沒事跑去樹上住，是為了學鳥飛還是學鳥唱歌？而且大家跑來找他還不是看這奇觀，是真有事要請教他，他如何用智慧幫助人們的心靈振翅高飛？ ★迦旃延密碼：Idea好方法 有沒有搞錯，竟然有人在「賣貧窮」呢！而且還真的有人買耶！迦旃延為何會想出這樣天才的怪點子，這到底是怎麼一回事呢？
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$266
電子書 | 我的師父：聖嚴法師智慧小故事
好學不倦的聖嚴法師， 像一本智慧活字典， 沒有問題難得倒他！ 快來看看他的智慧妙錦囊！ 聖嚴法師的幽默機智，不只讓大家快樂， 更帶來安心的力量！ 用一點點貼心，一顆喉糖讓吵翻天變樂翻天！ 用一點點勇氣，空手化解了搶劫危機！ 用一點點感恩，生病也病得很幸福！ 用一點點想像，四周鼾聲如雷也能睡好覺！
本書收錄的三十篇聖嚴法師智慧小故事， 為弟子果祥法師從聖嚴法師所學得的智慧法寶， 劉如桂精心繪製三十張溫馨彩圖， 讓這些小故事更加活靈活現，趣味傳神。 常看聖嚴法師的絕妙小智慧， 讓你變得更聰明！ ●作者簡介： 釋果祥 一九五六年，出生於臺灣臺中，於就讀東吳大學英語系時，接觸佛學社團。一九七八年，在大四時開始向聖嚴法師學習佛法。大學畢業兩年後，即在農禪寺出家，成為聖嚴法師最早期的出家弟子，此後擔任法師弘法時的臺語翻譯，長達二十五年，並偶爾兼任英語翻譯，也曾擔任祕書六年。因此，能翔實而細膩地記錄許多聖嚴法師的小故事。曾出版《小白帶路》童書，深獲讀者喜愛。 ●繪者簡介： 劉如桂 目前從事美術設計與插畫繪製。作品《魚夢》榮獲第七屆《國語日報》牧笛獎，《劍獅出巡》則榮獲第二十屆信誼幼兒文學獎佳作與《中國時報》開卷最佳童書。圖畫書創作讓她對編寫兒童故事和繪圖更感興趣，《劍獅出巡》與《劍獅擒魚》以在地的文化為元素，創作出豐富及具想像力的兒童故事，跳脫傳統寫實的鄉土故事框架，讓人感到耳目一新。
作者
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$154
人生484期：告別．向前
告別．向前時序進入十二月，新舊交替的年關，感受時間之流，不斷向前；生命之流，亦然。聖嚴法師曾自喻「四世為人」──從孩童時告別保康，向前成為狼山上的小沙彌常進；在戰亂中，不得不向常進告別，成為軍人張採薇；因一心繫念出家身分，而再度告別張採薇，重新出家，是為聖嚴法師。身分的轉化是徹底的告別與重生，在因緣流轉中，唯有不斷地放下過去，才能提起、開展未來。惠敏法師與楊蓓老師隨順工作、團體等因緣，不斷放下上一個任務與角色，迎接下一個新任務，讓生命更豐富。北投覺風佛教藝術學院院長寬謙法師、雄獅美術創辦人李賢文、滾石唱片董事長段鍾沂對談，從佛教弘化、圖書出版、流行文化等面向，分享自己如何告別時代，向前開啟人生新頁。「當代關懷」常華法師赴印度舍衛城佛教文化中心參與「二○二三國際大乘比丘尼聯合結夏」，從中反思戒、定、慧三學相輔相成的重要性。佛陀早就預知A.I.的出現？「電影與人生」李治華對照《A.I.創世者》與佛教經典中的「機關木人」，探討從物性、人性到佛性的昇華之道。一來一去，全放全收【典範篇】聖嚴法師四世為人，提放自如【觀念篇】惠敏法師從「死亡」制高點 俯瞰人生全局 楊蓓談最終告別 轉化「失去」為生命資糧【座談篇】寬謙法師、李賢文、段鍾沂 告別無憾，提起向前【當代關懷】回歸佛陀本懷 「大乘比丘尼聯合結夏」有感【電影與人生】A.I.創世者 體悟物性、人性、佛性的昇華之道
作者
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$171
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95折
佛陀的女兒：蒂帕嬤
自2003年出版後，暢銷不斷再版2023年全新改版，收錄17幅蒂帕嬤珍貴照片12歲嫁到陌生國度20年不孕的羞辱10年內面對喪子喪夫的變故40歲心力交瘁看她如何不在絕望中死去，卻在佛法中重生……誰是蒂帕嬤？※ 她12歲遠離印度家鄉、嫁到陌生國度，歷經20年不孕的羞辱，又在10年間嘗盡喪子和喪夫之痛，40歲時她已心力交瘁，生不如死……※ 她一生之中只到過西方世界兩次，卻對西方的佛教產生深遠影響。當今美國重要的心靈導師，如傑克‧康菲爾德、雪倫‧薩爾茲堡、約瑟夫‧葛斯坦等都是她的學生。※ 雪倫‧薩爾茲堡形容，「蒂帕嬷是慈心的典範，她的教導方式既溫馨、單純，又好心腸。」※ 傑克‧康菲爾德說，「每當我沒有全心全意以身心靈生活時，蒂帕嬤如老奶奶般叨叨絮絮的問題就會出現：你的生活態度是否讓自己的所作所為都得到祝福加持？每個片刻的喜悅、哀傷、每一個人，都得到祝福了嗎？你是否讓自己深入看清所謂的真實面？」※ 本書作者艾美‧史密特說，當她瞥見相片中的蒂帕嬤，從鏡片後面所散發的是她見過最寧靜、最慈愛的眼神，讓人知道自己正注視著一位偉大的老師，而這位女性已經獲得了內在的平靜與自由。＊ ＊ ＊接觸過她的人是這樣形容蒂帕嬤的：「看她為小偷祈福，你會驚覺自己從來沒有真正愛過；看她洗衣晾衣的專注，你會訝異修行的證量如此憾人。」偉大的靈性導師往往會以許多不同的方式來教導世人，其中最強而有力以及最神祕的教導方式，就是「純粹示現」。這樣一位不平凡的人，僅僅因為存在於世間，就能夠轉化我們的生活方式。蒂帕嬤就是其中之一，她由衷地流露出一股能夠感動每一個人的獨特氣質，讓所有人都沐浴在她無盡的愛與包容中，勇敢地邁向佛陀的覺醒之路。 身為一個女性、一位母親和家庭主婦，蒂帕嬤的生命故事成為女性佛教徒的典範，讓她們有信心踏上修行之旅，從禪修中獲得重生。不僅如此，她的故事讓我們相信，佛陀的求道之路以及偉大的解脫目標，都是在此生可以達到的。 無論我們內心有多麼失落，對這個世界有多麼絕望，不論我們身在何處，蒂帕嬤面對曲折命運的態度，一次又一次地展現了人性的美善與韌性，療癒了許多在悲傷憤怒中枯萎沉淪的生命，更重要的是，她從不放棄在禪修旅程中引導我們走向解脫證悟。
作者介紹
作者簡介艾美．史密特（Amy Schmidt）麻州內觀禪修協會的常任老師以及美國西南僧伽中心「新墨西哥州隱修中心」的創會成員。她是醫療社工人員，與人合著有《認識阿茲海默症》（華盛頓大學出版，1993）。她的漫畫作品發表於《佛陀笑呵呵》（Bell Tower, 1999）。譯者簡介周和君台灣大學哲學系，美國紐約新社會研究院碩士，專攻性別研究。曾任廣播節目主持人（紐約）、採訪編輯、專業口譯及主編。譯有：《狂喜之後》《觀照的奇蹟》《天使學》《千福年天書》《平心靜氣》《女女相繫》《開心》等。江涵芠一九七一年出生，資深英語教師，由根本上師堪布竹清嘉措仁波切親自訓練法會中英文口譯與筆譯多年，也是上師授權之藏傳瑜伽修持教師及「虔心憶念遙呼之歌，噶瑪巴千諾」專輯製作人。目前在噶瑪列些林高級佛學院攻讀藏文翻譯，譯有《全然接受這樣的我》《不生氣的生活》（橡樹林出版）、《世界上最快樂的人》（橡實出版）與多種中英文文章互譯
作者
譯者
周和君, 江涵芠
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$272
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85折
雪洞：一位西方女性的悟道之旅
一位西方女性尋求證悟的故事多次來台弘法的佛教傳奇人物著有《活在微笑中：回到生命該有的自然》《心湖上的倒影》等經典之作長年熱銷書，時隔22年全新翻譯！全身心跟隨東方佛教，進入喜馬拉雅山洞穴尋求證悟的首位西方女性。這是一個關於女性尋求證悟的故事。本書講述一位英國女子，以西方人的身分前往東方尋求佛教教義，在徹底與世隔絕的情況下進行修行的故事。主角丹津‧葩默在十八歲皈依為佛教徒，並成為有累世緣分的康祖仁波切的弟子。為尋求證悟，在二十出頭，於海拔一萬三千多呎的雪洞中開始了十二年的閉關修行，其中更有近三年時間沒見到任何人、沒說一句話。「我可以告訴你一件事，我從來不曾感到無聊。」這就是她對閉關生活的回答。丹津‧葩默展示其堅定的決心，並給所有有志求道的人們帶來莫大的鼓勵和希望。在父系社會下以溫和而堅定的姿態改變佛教，創辦尼寺。這本書在女性的觀點上著墨良多，除了講述她求道過程中親歷的諸多不平等、提出並回應了許多女性在禪修與生活平衡上的困惑，也表達了對於兩性在禪修時面臨不同難題的看法。她從找尋自己身為女性的解脫之道開始，直至幫助其他女性到達相同的目標。為了創辦讓每個人的修行都能成熟綻放的和諧之地，閉關十二年的她開始於世界各地演講募款。這些年來，她成了一個傳奇和楷模，是許多女性行者的模範和傳遞知識的啟蒙者，成為了有志尋求佛教的西方人和女性修道者的一盞明燈。
作者介紹
作者簡介維琪．麥肯基Vicki Mackenzie出生於英國。昆士蘭大學畢業，從見習記者一路成長為專欄作家。曾為《星期日泰唔士報》《觀察家報》《每日電訊報》等多家報社和許多國際雜誌撰稿。一九七六年，她一時興起，去尼泊爾參加了由兩位西藏喇嘛上師舉辦的為期一個月的禪修課程，燃起了她對佛教深切的興趣，最後促成她撰寫了暢銷作品：《雪洞》及《少年耶喜喇嘛》與其續集《轉世到西方：轉世大師》。譯者簡介江涵芠資深佛法譯師，金剛拳與丹道氣功老師。自1999年追隨堪布竹清嘉措仁波切修習顯密三乘法教與實修、藏英漢口譯和筆譯、金剛道歌唱誦舞蹈、氣功與金剛拳氣脈瑜伽訓練。2016年被指派為噶瑪光盛法洲佛學院/禪修院總導師。已出版之譯作有《全然接受這樣的我》《世界上最快樂的人》《離死之心》等多部作品。音樂唱誦作品有：〈 虔心憶念遙呼之歌——噶瑪巴千諾〉〈 密勒日巴道歌〉〈 藥師琉璃光如來〉等。
作者
譯者
江涵芠
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$408
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85折
妙香國的稀世珍寶：大理國〈畫梵像〉研究
有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉，是「妙香國」大理國（937-1254）傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金，繪製精謹，內容雖以佛教題材為主，卻包羅萬象，更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書，吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。只不過，目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外，有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題，學者們仍各自表述，許多問題尚未圓滿解決。考其原因，實由於此畫內容豐富，宗教意涵複雜，再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間，又去天竺不遠，佛教來源多元，此外，南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素，也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。有鑑於此，本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料，從藝術史研究的角度切入，並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法，鉤沉探賾，補闕正誤，對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究，不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團，也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區，有效地運用古美術、出土文物等視覺資料，實是突破研究瓶頸的重要途徑。本書特色一、由於本書作者長年任職台北故宮，有更多親炙〈畫梵像〉真跡的機會，拜文物鑑識科技進展之賜，又能見到更多畫作細節，因此能全面分析作品中不同畫幅的風格特色、榜書特徵、紙質差異，以及考訂製作流程及畫家和榜書題名者等，最終對畫作繪製年代提出更具說服力的看法。二、作者數度親赴雲南田野考察，本身又具文獻考據基礎，加之多年來不懈建立起佛教藝術資料庫，累積深厚的佛教藝術研究功底。書中即可見其運用「圖像志」研究方法，根據佛教經典、儀軌、圖像鈔等資料，鉅細靡遺考訂出〈畫梵像〉大小各尊像的尊格和身分等，並進而將畫作與傳世或考古出土文物相參照，還原畫作歷史情境，闡明畫中圖像在南詔、大理國流傳的狀況。三、〈畫梵像〉在流傳過程中，曾歷經數次的重新裝裱，最終由冊頁變成如今所見的長卷形式。李霖燦先生等諸多研究者都已注意到〈畫梵像〉在外觀裝幀上的數處特點，並進而與畫作流傳的歷程相連結。作者在此基礎上，又對〈畫梵像〉進行更細緻且不厭其煩的探討，再加上故宮相關專家的指點，最終在結合「圖像志」的分析後，還原〈畫梵像〉最初成畫時的本來面目、設計理念和製作目的，發前人所未言。四、書中雖主要運用藝術史研究方法，但亦採取文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究法，針對〈畫梵像〉卷的作者、圖像內涵、復原、製作旨趣、功能等問題進行全面地考察和探究。因之可將此研究視為一個典範案例，證明畫作、圖像也是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在史料文獻匱乏的朝代與地區，能夠有效運用美術、文物等視覺資料，無疑可謂突破研究瓶頸的重要途徑。
作者介紹
李玉珉•1975年 獲國立成功大學中文系學士•1977年 獲美國俄亥俄州立大學東亞語文研究所碩士•1983年 獲美國俄亥俄州立大學藝術史研究所博士•1984年 進入國立故宮博物院書畫處服務，歷任編輯、副研究員、研究員、書畫處副處長、書畫處處長，於2015年退休•1986年～ 任國立台灣大學藝術史研究所兼任副教授、兼任教授，教授佛教藝術研究方法、南北朝佛教美術、北魏佛教藝術、北朝石窟藝術、敦煌佛教藝術、隋唐佛教藝術等課程•1994年～ 任敦煌研究院兼任研究員從事中國佛教藝術研究四十餘載，專業領域為南北朝、南詔及大理國佛教藝術。主辦過「金銅佛造像特展」、「雕塑別藏」、「羅漢畫特展」、「觀音特展」、「聖地西藏」等展覽，並著有《觀音特展》（2000）、《佛陀形影》（2011）、《中國佛教美術史》（2001初版；2022增訂二版）等專著及數十篇中國佛教美術專文。
作者
NT$
$2,125
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85折
修心七要：突破自我預設，活化慈悲利他的藏傳煉心要訣
「修心七要」是很特別的法門當一個人真的做到這些要訣的修持時任何時候心都是很安定、很歡喜、很圓滿的．修心，如同一朵花，要種在普通的土裡滋養．修心，是和心對話的方法，而自己是唯一能與自心對話的人．修心，要先發心；進一步，是調伏自心；更進一步，是慈悲利他修心，是佛陀的教法，傳承至金洲大師、阿底峽尊者，再由歷代行者傳承下來，一直到恰卡瓦耶謝多傑，將所有修心的口訣歸納成七個要點，成為《修心七要》。堪千創古仁波切是藏傳佛教噶舉傳承中學修兼備、備受敬重的大師，也是十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師，內容豐富的修心教法，仁波切以一生修持的經驗，進一步歸納所有修持的要點，精要的講述，可以說一生中所有修心的菁華口訣，都已在本書中教導！想要體驗菩薩的心，想要認識真正的自己、改變自心、突破自我，這本書絕對可以時時刻刻陪伴著你一生修持，每次重複閱讀，都能讓你對心有新的體會，幫助你一步步的與菩薩的心愈來愈靠近。＊本書為原《修心：我們是唯一能瞭解自己的人》改版書★本書特色▍傳承千年的藏傳煉心教法修心的教法從佛陀傳承下來，到了十世紀，身為印度孟加拉南部王族的阿底峽尊者，為了要求得修心教法，不顧危險遠渡蘇門答臘向金洲大師求得教法後，自己再修持了十二年，才傳承給弟子，如此傳承直到恰卡瓦耶謝多傑著作了《修心七要》，才得以流傳。▍生起慈悲心的特殊口訣，歸納所有修心教法恰卡瓦耶謝多傑大師依止噶當派的法教後，將阿底峽尊者傳承下來的噶當派的所有修心教法整理成七個要點，成為「修心七要」的教法。修心教法的主要內容，是告訴我們如何生起慈悲心的口訣，進而能漸進消除我執真正利益他人。一般佛教的修持都會提到「無我」，但是「修心七要」卻是用「我執」來做修持，以我執為道用，以「有我」、「有他」來做的修持，是一個非常特別的法門。▍二版附贈抄寫、修持手帳，「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔下載隨書附贈《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳，內附「堪布丹傑每日觀修解說」的錄音檔QR Code，由堪布丹傑在尼泊爾聖地南無布達親自錄音，除了每日可抄寫修持菩提心的偈頌，堪布更對每段的修持作解說及帶領觀修，透過抄寫手帳作每日的修持練習，就如同創古仁波切書中所說：「在平常生活中，應該要盡量做到的，就是恆常都要去修持。」這樣的修持才會愈來愈進步、愈來愈圓滿！
作者介紹
作者簡介講述／第9世堪千創古仁波切創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師，曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師，是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位，學養、修證、講學、著述，無不圓滿，也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業，建寺興學，講學傳法，不遺餘力。一生遵循上師的教導，依教奉行，他說：「我的這些頭銜就是代表自己的責任，要利益眾生、弘揚佛法。」堪千創古仁波切於2023年6月4日（藏曆薩嘎達瓦月十五日）佛涅槃日示現圓寂，住世九十一載，一生為法利眾，於整體佛教與自宗噶舉傳承皆是具有無比恩德之大善知識。著有《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓，有壓力，不煩惱》、《穿越生死，心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》、《在家修行》、《岡波巴四法》等書。藏譯中‧審訂者簡介堪布羅卓丹傑1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切，2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位，2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯，並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。譯有《四加行，請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法：瑪哈嘎拉》、《練習坐，找到心》、《不動佛》、《慢慢走，快快道》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》、《在家修行》、《修心七要》等書。
譯者
堪布羅卓丹傑
NT$
$323
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85折
死亡之後：一個長達五十年的瀕死經驗科學臨床研究
如果內心不是大腦的產物，如果死亡後仍有某種意識的存在，那麼，我們到底是誰？在宇宙中是怎樣的存在？又該如何度過此生？★瀕死經驗研究權威五十年的心血，繼《死後的世界》的重磅巨作，雷蒙．穆迪博士（Raymond Moody）稱此書「即將成為瀕死經驗研究中的經典」。★本書作者布魯斯．葛瑞森醫師是瀕死經驗科學研究的奠基者，他一九八○年代開發的瀕死經驗量表被翻譯成二十多種語言，成為全世界瀕死經驗研究的標準工具。他開辦且編輯的同儕審閱期刊──《瀕死研究期刊》，被譽為「關於這個主題的理性研究的發源地」。＊＊＊五十年前，葛瑞森醫師還只是一名菜鳥精神科醫師時，遇到了一位自殺未遂的女大學生，這段奇妙的經歷，徹底改變了他對人的心和大腦的看法，讓他開始質疑：人究竟是什麼？當時女大學生明明是完全失去意識地躺在病房內，但第二天醒來之後，卻能指證歷歷地說出葛瑞森與另外一位同學在數百公尺外大廳內的談話內容，和葛瑞森領帶上的義大利麵醬汙漬。這樣的故事或許現在聽來並不特別，但在五十年前卻相當驚世駭俗，而且像這名女大學生這樣的例子不只一個。隧道、光、飄浮、遇到過世親人、聽到不可能聽到的談話內容……這些是許多擁有瀕死經驗的人共同的經歷。為什麼意識離開了大腦還能運作？如果意識不是大腦運作的產物，那意識是什麼？人，究竟是這個身體，還是意識？葛瑞森發現，他無法對這些例子視而不見，他必須以科學的方式重新思索心和腦之間的關係，探討我們的意識是否能夠超越死亡。歷經五十年的研究，他寫下《死亡之後》這本書，提出他對此疑問的答覆。「我希望證明科學和靈性是相容的，對靈性的嚮往不代表需要放棄科學。」葛瑞森說。從科學的角度而言，透過科學方法來研究瀕死經驗，能讓我們更宏觀地了解世界上無形的種種，科學得以跳脫物質和能量的侷限，更精確地描述現實。而另一方面，體會靈性和無形的事物，也並不代表我們不能以科學的角度，來評估自己的經驗，以證據做為信念和理解的基石。瀕死經驗沒有理由不能既是靈性上的禮物，也是特定的生理過程。這是葛瑞森提出的第二個答覆。書中節錄了一個個當事人記憶中的瀕死經驗，以及瀕死經驗如何讓他們提升了自我的靈性和覺察，帶來深刻的改變。而探究這些故事也改變了葛瑞森，改變了他看待科學的角度和他自己，從而變得更寬容、更平靜、不那麼害怕死亡，也更活在當下。＊＊＊瀕死經驗對當事人很重要，因為它改變了當事人的人生；對科學家也很重要，因為對於心和腦，瀕死經驗提供了重要的線索；但對所有人來說，最重要的是，瀕死經驗告訴我們何謂死亡和臨終，何謂生命和活著。本書獻給對人類不可思議的心智感到好奇的讀者，和想對生死提出更深層問題的人。
作者介紹
布魯斯．葛瑞森（Bruce Greyson）精神科醫師及教授維吉尼亞大學醫學院精神病學和神經行為學名譽教授，擔任維吉尼亞大學感知研究中心主任十二年，是伊恩．史蒂文森教授（Ian Stevenson，西方世界用科學方法研究輪迴現象的第一人）的重要弟子及研究夥伴。也曾任職於密西根大學、康乃狄克大學醫學院。他是國際瀕死研究協會（International Association for Near-Death Studies）的創始元老之一，並且擔任該協會主席和《瀕死研究期刊》（Journal of Near-Death Studies）的編輯超過二十五年，該期刊被譽為「瀕死經驗理性研究的發源地」。目前為美國精神病學協會的傑出終身研究員。他的醫學研究曾獲多項國家級獎項。譯者簡介蔡宗翰自由譯者，現居高雄。
作者
譯者
蔡宗翰
NT$
$408
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85折
我就是本尊：大圓滿斷惑之道
你以心觀心，照見念頭全都是一味心性的遊戲。心什麼也沒有，了無中心與邊際，了無過去、現在與未來，空愣愣、明燦燦。若把修持佛法當作一種心靈療法，追求「好受、好過」的生活，你朝向的目標即是輪迴。若你是為了淨除惡業與障蔽，了知一切身心的苦樂、憂喜感受與念頭皆是心的遊戲，認出本具的心性，那麼，你的目標即是趣向解脫。本書主要宣說的法教即是岡波巴尊者所強調的「願道斷惑」，內容架構則是以修行者趨入金剛乘的修持順序為本。藉由領受灌頂與修持本尊法等「道」，我們斷除將身心等顯相執為實有的串習，而證得解脫。第一部「能熟」，解釋「灌頂」的意義與重要性。當我們從具德的上師處領受灌頂而成熟，在身、語、意當中種下實證的種子後，我們便有能力進入已然存在的「基」（佛性）之中。第二部「解脫竅訣」，是包含前行法的教授。共的前行法使我們轉心向法；不共的前行法則始於皈依並結合大禮拜或發起菩薩心，在徹底降伏粗重的我執煩惱後，我們便能領受大圓滿的直指竅訣，認識大圓滿之見。第三部「正行」，說明「本尊法」的修持，其中包含生起次第、觀想本尊、持誦咒語、薈供與圓滿次第。甚深的生起次第使我們能夠透過本尊、咒語、三摩地三壇城的形式，認出本尊是一切色相的自性，咒語是一切音聲的自性，三摩地是意的自性，而能即身證悟；圓滿次第則令我們了悟本尊無異於自身本就已然證悟的佛性。第四部「結行」，涵蓋薈供與迴向。我們供養食子以驅除障蔽的勢力，藉由舉行薈供，而與所有的傳承上師、空行、護法和諧共處。在秘密的層次上，我們體驗諸法為清淨，諸法都是和諧一致的。本書也包含了修持上師相應法、金剛薩埵法、獻曼達等法教，這些修持法門都結合了大圓滿的見地，而大圓滿即是金剛乘的頂峰。
譯者
項慧齡
NT$
$374
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85折
每一天的覺醒（20週年紀念版）：365次心靈的復甦，每一天都能成為全新的人
「《每一天的覺醒》提供一年份的心靈滋養，是送給自己與好友的絕佳禮物。」——歐普拉出版二十年，全球暢銷百萬冊當代最優秀的精神導師之一，馬克．尼波的心靈日記，召喚你體會生活的美好【這是一本心靈成長之書】全書365篇，按照日期排列。讀者可以每日讀一篇作為日日的啟發，也可以把它當作一本書，逐篇閱讀。作者把透過冥想而來的種種覺察捕捉為文字，能穿透對事物表面的理解，並帶來新的觀點。每篇末附有呼吸與冥想的練習，帶領讀者探索屬於自己的頓悟。全書文字似是口語，卻又飽含詩意。有時彷彿在對讀者說話，有時彷彿低眉斂首對著自己的心沉思，有時只像一陣輕風拂過水面，在讀者心上留下頓悟的漣漪。書中處處是閃著光芒的心靈洞察。作者的領悟，並不是來自某個宗教的教誨，也不限於某派哲學理論，而是來自許多教派與思想的共通靈性核心。這些領悟都來自真實的生命經驗。作者以尋常事物為原料，邀請我們藉由觀看、品嘗、觸摸、舞蹈與感覺，帶領我們找回擁有但已遺忘的東西。讓我們可以再次看見寶貴之物，並且由於覺醒而心存感恩。【這是一本生命之書】作者為了書寫它，自己必須先活過。他寫下如何從渴望不斷擁有，到只要能呼吸就是恩典；從必須完成什麼，到只要活在當下就是喜樂；從理解到感受，從抵抗到接受，從蒙昧到頓悟。書裡字字句句泛著深刻與奧祕之光，訴說著存在之道別無他法，只是不斷追求覺醒。但願本書像海水打上岸邊的岩石般，帶來感嘆與新意，將我們洗滌，讓我們在覺察的當下變得比較柔軟，比較清晰。然後，我們得以在掙扎、痛苦、驚奇和愛的奧祕之中，安穩無懼地活著。本書特色書中處處有作者對於心靈狀態的洞察：‧時候到了，就該放下我們手中的石頭。抓著石頭的手不能盡情打鼓，而緊握過去的心不能自由歌唱。‧如果你想在被擁抱之前先理解愛，你將永遠感受不到慈悲。‧我太用心取悅他人，以至於從未發覺沒有人在看。‧生命不在於發現事物的宜人或惱人，而在於發現事物如何圓滿及完整。形式上，每一篇在開頭引用典故、詩句或是小故事：這些引文對於每篇的內文都有引導作用，而這些引文本身就很引人深思。例如1月24日這篇引用愛因斯坦的話：「有兩種方式過生活。一種是看任何事都不認為是奇蹟。另一種則是看一切都像是奇蹟。」作者則藉由這段引文帶領讀者領略：擔憂是沒有盡頭的。因為我們目光有限，凡視野不能及的事物也是沒有盡頭的。擔憂只是一種賭博，賭著什麼可能發生，什麼可能不會發生。每一篇的末尾，作者帶領讀者進行呼吸與冥想的練習，例如：‧靜靜坐著，想著一個讓你擔憂的情境。‧放慢吸氣的速度，專注於接受「它是什麼」，試著接納眼前的恩賜與困頓。‧均勻吐氣，專注地把「它不是什麼」的想法慢慢釋放掉，試著放下所有還只是想像但尚未成真的結果。‧把自己安放在「是」所成就的奇蹟之中。
作者介紹
作者簡介馬克．尼波（Mark Nepo）哲學家詩人，在詩與靈性的領域教學長達三十年。曾獲提名勒諾爾．馬歇爾詩歌獎（Lenore Marshall Poetry Prize）。作品曾被收錄於多種文選。他的代表作《每一天的覺醒》出版二十年以來，感動並啟發了全世界的讀者與心靈探索者，現已翻譯為二十多種語言，全球暢銷百萬冊。馬克．尼波曾經罹患癌症，病痛與治療過程為他帶來驚人的覺知與清醒。走過癌症之後，他持續投入於關照內在生命，並以詩文和講課來教導他人如何關注自我內在，致力於宣揚並推動身心靈的整合和整體健康。他邀請讀者閱讀本書，用他的心和眼睛去看見並去感受，人生在世，可以覺醒到什麼程度。他在死亡面前走過一遭，此後他連呼吸都覺得感激。他的詩文作品帶來覺察、智慧、清晰、慈悲，以及一種對生命的熱忱，讓我們從尋常剎那之中得到時光的精髓。譯者簡介蔡世偉台大外文系畢業，教書之餘翻譯寫作，譯有《原子習慣》、《每一天的覺醒》、《曼巴精神》與《麥可喬丹傳》等書。
作者
譯者
蔡世偉
NT$
$442
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85折
菩提大道：《菩提道次第略論》講記（全套三冊不分售）
在修學路上，有干擾、有誘惑，有種種不期而至的意外，我們靠什麼來堅守、來面對、來解決？《道次第》給予我們的，就是步步向前的引導，不再退轉的力量。怎樣才能使學人在短時間內把握修學要領，在菩提道上穩步前行？在多年探索實踐中，濟群法師認為，《菩提道次第論》恰能契合這一需要。宗喀巴大師的《菩提道次第論》包括《廣論》和《略論》兩部，完整概括了走入佛門至成就佛道的全部過程。《廣論》是宗喀巴大師46歲時所造，從道前基礎開始，由下士道（人天乘）、中士道（聲聞乘）、上士道（菩薩乘）層層遞進，將三乘佛法總攝於一成佛之道。但《廣論》卷帙浩繁，普通根機者往往望而生畏，故宗喀巴大師於59歲時另造《菩提道次第略論》，將《廣論》核心內容作了概括，並完整保留其中關於修法部分的內容。可以說，它不僅是《廣論》的簡化版，也是修持版，實用版。本書是濟群法師所有著述中歷時最久的一部書稿，從記錄到完成，六度寒暑，幾易其稿。其中，凝聚著法師多年來對佛法修學體系建設的思考和實踐，更凝聚著他對四眾佛子的切切悲心。在本書中，濟群法師藉由講課《道次第》的因緣，將他多年以來對佛法的思考和探索作了全面梳理。法師的講解重點，是立足於《道次第》的整體建構，揭示每個修學階段的重點和運作原理，並對各修學環節之間的相互關聯做了深入剖析，使學人由表及裡，知其然，更知其所以然。《道次第》為我們提供了修行的完整要素，同時建構了合理的次第。不管你是上根利智，還是普通根機，都可以從中受益。按照這個模式的引導，哪怕你面對的是喜瑪拉雅山乃至須彌山，也有樓梯讓你一步步地向上，假以時日，就能走到山頂。
作者介紹
濟群法師童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學誤區，提出切實的解決之道。
作者
NT$
$1,275
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85折
致你：日本禪宗大師澤木興道的生活哲學
── 禪，無所不在 ──遠離煩惱、安頓身心當代禪門宗師給現代人的34則生活建言坐禪不是為了開悟、不是為了獲得滿足，坐禪「一無是處」──既超越得失，也超越欲求。你是否──經常在意他人的眼光、與伴侶對抗而精疲力盡、在職場上跌跌撞撞？或是想擁有更多錢、愛情、地位、名望，或是只想獲得內心的平靜？也許你的生活被困住了。而不被困住，正是佛法的真義。生命必須要能往各個方向躍動，自由自在。透過坐禪，你將發現每個當下都是禪的表現與修行契機，坐禪，讓我們從冬眠中醒來，迎來全新的世界。▲▲▲以「只管打坐」禪法聞名的日本禪師澤木興道，自十六歲出家為僧，即居無定所，穿梭於日本各地傳授禪法，因此也被稱為「移動的僧堂」、「無家的興道」。許多習禪者往往因為無法屏除雜念、遲遲未能開悟而放棄修行。但澤木興道認為，坐禪並不是要去除所有念頭，而是讓自己不再追隨這些念頭。坐禪，是透過生活中無數次的實踐，端正你的姿勢、修正你的態度，然後從散亂、昏沉與疑惑中覺醒，從五根之欲中解脫。本書由澤木興道弟子內山興正、櫛谷宗則編輯整理而成，為使澤木興道的禪法更廣為人知，全書以34則跟現代生活情境有關的主題分類，除了解答習禪者的修行疑惑，也回應兩性、職場、自我成長等現代人經常面臨的生活困境。讀者可以翻開當前跟你最有關的一章，仔細咀嚼，並透過實際修行體驗禪的深意與境界。
作者介紹
作者簡介澤木興道被譽為20世紀最偉大的禪師之一。他在極為艱苦的條件下長大，16歲時出家為僧，並花了數年時間與各種佛教宗派的師父修行。晚年，雖然擔任大學教授和住持，但仍繼續遊歷於日本各地進行禪法教學，因此得到「無家可歸的興道」的稱號。澤木興道以其直接、腳踏實地的方法，和他對坐禪強調「只管打坐」的嚴格而聞名。他堅持主張，禪不是關於自我提升或個人精神成就，而是「一無是處」。在他去世後，他的教義通過他的弟子們，不斷傳承下去。譯者簡介林佩瑩國立政治大學宗教研究所助理教授。
作者
譯者
林佩瑩
NT$
$323
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85折
絕對與圓融：佛教思想論集
佛教思想豐富，對人生極有啟發，本書特從語源、文獻、哲學、歷史等面向，論述佛教之重要問題，其內容包括原始佛教、部派佛教、大乘佛教、中國佛教，以及佛教邏輯。透過本書深入淺出的漸次說明，讀者得以對佛教思想有更朗闊的認識。
作者介紹
霍韜晦（1940～2018）香港新亞研究所畢業，後赴日本大谷大學攻讀博士課程。1972年返港，任職於香港中文大學哲學系。為北京中國社會科學院、南京大學、中山大學、上海華東師範大學、山東大學、貴州大學、長春東北師範大學等校的客座教授。創辦香港喜耀教育文化基金會、喜耀粵西學校、香港法住文化書院、新加坡東亞人文研究所等機構。著作豐富，包含佛學、儒學、生命教育等種類。
作者
NT$
$370
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85折
西藏生死書：心靈經典與全球暢銷(三十週年版)
當代最偉大的生死學鉅著，最實用的臨終關懷手冊《西藏生死書》是一本字字珠璣的心靈鉅著，引導我們認識生死，直驅西藏佛教的智慧泉源。(本次更新本覺會介紹及更新副書名。)
作者介紹
作者簡介索甲仁波切 （ Sogyal Rinpoche ）出生於西藏，由二十世紀最受尊敬的上師蔣揚欽哲仁波切養育成人。後來被上師認出是拖頓索甲（達賴十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲的上師）的轉世。一九七一年至英國劍橋大學專研比較宗教學，一九七四年開始弘揚佛法。在歐美各國生活、教學已二十多年，使他通達西方的心靈。由於他思路清晰、從容自在、幽默風趣，傳法時深受聽講者的歡迎，成為許多國家的佛學中心與佛教團體的負責人或指導者。譯者簡介鄭振煌 台灣大學外文系畢業，政大新聞研究所碩士。學生時代即活躍於佛學社團，舉辦各種佛學講座與研習營，修習佛法至今四十餘年。創作及翻譯多種佛學書籍，並擅長口譯，曾為達賴喇嘛、一行禪師等大師擔任口譯工作。現任中華維鬘學會理事長。
作者
譯者
鄭振煌
NT$
$442
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85折
小迷糊楷楷的爆笑生活2：開心大絕招
30個小學生爆笑又可愛的情緒大冒險如何把壞心情變成好心情？考試考壞沒關係，全部學會了是不是一種一百分？明明和同學鬧翻，但不知不覺又找回一起玩耍的快樂！小迷糊楷楷擁有超級想像力，生活中充滿各種奇思妙想，她的笑聲和幽默感能讓整個班級都開懷大笑，不但老師哭笑不得，爸媽和姊姊也舉手投降。是什麼開心的絕招，讓生活充滿歡樂和驚喜呢？緊張、生氣、丟臉、無聊……，面對情緒變化球，楷楷的Nice Play！★ 想像力豐富，轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享．閱讀年齡：國小中年級以上．有注音
-------------------------------------------------------------------------作者簡介何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年，為著名的寫作教學師資培訓講師，並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地，做教研報告與教學示範，致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學教育碩士，曾任康橋國際學校小學部老師、美國德州Children Autism Center行為治療師，現任星采兒童發展中心（Heartland ABA Center）創辦人、ABA學習中心行為治療師。繪者簡介王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫，也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社：《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學：爸爸，不住在我家》、《時光小學二：我的便利貼媽媽》等。
作者
NT$
$238
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85折
人間有幸福：安身安心，生活時時都平安；我和人和，人間處處有幸福
講座活動
12/23(六) 人間有幸福 導讀講座 @台北城中分會12/24(日) 人間有幸福 導讀講座 @高雄紫雲寺01/07(日) 人間有幸福 導讀講座 @桃園齋明寺 詳情請點選此處01/14(日) 人間有幸福 導讀講座 @新竹精舍 詳情請點選此處01/23(二) 人間有幸福 導讀講座 @桃園齋明別苑主講人：果賢法師（法鼓文化編輯總監）
書籍簡介
什麼是幸福？如何擁有幸福？知足是幸福的起點，欲望少一點，幸福就多一點。人生無論順境、逆境，時時感恩，念念惜福，福氣綿延不絕。以善念帶動善的循環，世界和諧安樂，生活歡喜共好，人間處處有幸福！
●作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
NT$
$85
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85折
人生483期：信心，貫徹佛道的基石
信心，貫徹佛道的基石堅定的信心，是成就佛道的起點，也是成就功德的基礎，可增長一切美好的事業，可滅除一切疑難及困惑，展現了開發成佛之道的因緣。無論禪修或念佛都需要大信心才能成就，聖嚴師父指導我們從仰信、正信到證信，發起長遠心，精進不懈。現代人為什麼缺乏信心？繼程法師談「信」的本源，提點如何找回信心。從佛陀時代的周羅般陀尊者到近代的虛雲老和尚、聖嚴師父、阿姜查、真空法師，在在向我們展現堅若磐石的信心，是值得學習的典範。佛法對信心的要求，遍於諸經論，如禪宗三祖的〈信心銘〉，強調信心不二；《大乘起信論》相信自性，走向菩薩道；《華嚴經》以十信展開成佛之道，信滿成佛。「世界佛教村」有暋法師回顧求學路，見到了「外國的月亮」，國外的月亮真的比較圓嗎？「尋師有夢」因烏俄戰爭，《他的身影2》不得不改變拍攝計畫，轉往香港取景，卻遇上颱風，張光斗直稱風雨生信心。聖嚴法師談信心 從正信、解信到證信【觀念篇】繼程法師：認識信心，找回信心【故事篇】周羅般陀尊者 以信心成道【典範篇】虛雲老和尚、聖嚴法師、阿姜查 化信心為行動【經論篇】以信心為起點 經論中的信心寶藏【世界佛教村】有暋法師的求學：國外的月亮比較圓？【書香人生】黃國清依據經典話準提 讀懂準提法門
作者
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$171
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