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素食也可以多滋多味：東西素食大不同（中英對照）
別驚訝，絕對是素料理無誤！義大利麵、鹹派、煎餅、蘋果派等人氣料理，Step by step 超詳細說明，讓新手快速掌握料理關鍵，讓你的餐桌大加分，在家也能做出媲美餐廳的美味素料理！誰說素食不能吃的新奇有創意？只要能靈活運用廚具、蔬食、香料等食材工具，就能烹調出異國感十足的素食料理。讓新手也能微笑上菜，讓餐餐新鮮又新奇！不管是義大利麵、鹹派、煎餅、蘋果派、大阪燒、披薩、越南春捲等人氣料理，跟著步驟、重點提醒，帶你快速看懂料理眉角，上菜不NG！※附基礎刀工影片QRcode 中英對照●本書特色‧東西素料理技巧大公開義大利麵、義式烘蛋、鹹派、蕎麥麵、大阪燒、鹹糕、三杯杏鮑菇等異國料理烹調方法，零藏私大公開！讓你的餐桌天天都有新菜色。‧step by step詳細烹調步驟解說照片詳細說明料理步驟，帶你快速看懂料理眉角，讓新手也能輕鬆跟著操作，上菜不NG！‧條列料理重點、提醒，新手絕對OK每個菜餚都條列重點提醒，並將這道料理可配搭的口味一併寫出，讓你學一道料理，還能進一步變化出特色料理，也讓愛吃的你，餐餐都能滿足挑剔的味蕾！
●作者簡介
楊雅涵（Ya-Han Sophie Yang）現任 （Current role）代課幼保老師 （Childcare teacher）代課幼保廚師 （Childcare chef）專長 （Skills）做料理（Cooking）插花 （Flower arranging）幼保老師（Childcare teacher）
作者
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$357
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85折
禪淨何爭？：聖嚴法師的禪淨思想與體證
修行何必一爭高下？探究聖嚴法師結合禪淨兩種行門之妙義，提供建設人間淨土之智慧。
聖嚴法師的教法，無論是禪修或是念佛，以其親身實踐及體證，為我們現代人陳述出修持次第，這對建立漢傳佛教的修持次第而言，無疑是件偉大工程。這是聖嚴法師對世人極大的貢獻之處。 ——陳劍鍠
一定要往生佛國才能見佛嗎？人間淨土能成佛嗎？聖嚴法師認為人間淨土是：「一人相應，一人是佛，一人見淨土；人人相應，人人見佛，人人見淨土。」
陳劍鍠教授研究聖嚴法師如何以禪攝淨，落實人間淨土理想。全書共分七章：初探聖嚴法師人間淨土思想根源，從建設人間淨土與一念心淨關係，以至對念佛圓通與耳根圓通的體證，深研話頭禪與默照禪法脈，剖析念佛方法與念佛禪，貫通以禪攝淨的思想理路。
本書不僅探源聖嚴法師的人間淨土，更綜觀聖嚴法師的禪修與淨土法門的實修方法，讓人確信一念心淨、一念成佛，不是理論空想，而是能夠確實體現美好生活的人間淨土！
●作者簡介：
陳劍鍠
1964年生，高雄巿人，國立臺灣大學中國文學系學士，香港大學中文系哲學碩士、博士，現任香港中文大學人間佛教研究中心主任，及國立屏東大學中國語文學系教授。
著有《禪淨修持與靜坐體認》（新文豐，2017年）、《無上方便與現行法樂——彌陀淨土與人間淨土的周邊關係》（香海文化，2015年）、《走過妙雲蘭若五十年——慧理、常光妙雲弘法記》（合著，常春樹書坊，2015年）、《佛學經典100句——淨土三部經》（簡體版，人民東方，2014年）、《佛教經典100句——淨土三經》（商周，2010年）、《行腳走過淨土法門——曇鸞、道綽與善導開展彌陀淨土教門之軌轍》（商周，2009年）、《淨土或問．導讀》（東大圖書，2004年）、《圓通證道——印光的淨土啟化》（東大圖書，2002年），以及學術論文六十餘篇。
作者
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$323
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85折
《大乘玄論》點校
《大乘玄論》，攝山三論學派「嘉祥大師」釋吉藏（549－623）用來開闡大乘佛法要義的集錄式著作。著作探及「〔真、俗〕二諦」、「八不〔中道〕」、「佛性」、「一乘」、「涅槃」、「〔般若、方便〕二智」、「〔諸佛〕教跡」、「〔菩薩〕論跡」等佛學重大論題，實大有益於後學深入佛教義海而覷得其理趣。
本書做為《大乘玄論》點校本，主要是為其文句分章別段，並且使用新式標點符號進行句讀，希望減少讀者閱覽該論時的障礙，以利準確掌握其文句意旨。此外，本書提供《大乘玄論》所引佛教經論，以註解補充說明出處，希冀有助於讀者深入吉藏佛學思想真義，貫通中觀三論思想內涵。
●作者簡介：
著者：吉藏大師吉藏（549－623），攝山三論學派一代大師，世稱「嘉祥大師」。祖籍安息，故人亦稱之為「胡吉藏」。七歲出家，師從法朗，勤習佛法，學識淵博，一生講經、說法、著述不曾暫輟，名揚陳、隋兩代，惠及中外諸國。據傳，講論《大品般若經》、《大智度論》、《華嚴經》、《維摩經》，各有數十次；開闡《中論》、《百論》、《十二門論》等「三論」法義，有一百餘遍；而解說《法華經》，則更高達三百多遍。現存《大乘玄論》、《三論玄義》、《大品經義疏》、《淨名玄論》、《勝鬘寶窟》、《法華玄論》、《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》等專著或經論注疏本，計有二十六部之多。
點校：陳平坤臺灣彰化縣人。國立臺灣大學哲學博士，國立臺灣大學哲學系助理教授。主要研究領域為：般若中觀經論、中華禪學、三論宗學、天台宗學。著有《僧肇與吉藏的實相哲學》、《慧能禪法之般若與佛性》、《佛門推敲——禪．三論．天台哲學論著集》，以及學術論文三十餘篇。
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$442
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85折
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$298
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85折
金剛經．心經
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 ──《金剛經》 色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受、想、行、識，亦復如是。──《心經》 讀懂佛教最偉大的經典。 《金剛經》是一切佛法核心，與《心經》並列最著名的佛學經典。 《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典，囊括大乘佛教的最高智慧，是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字，但所涵蓋的道理，小至個人心性，大至宇宙真理，以空慧、慈悲為主要內容，探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著，來達到對實相的理解，而得到解脫、到達彼岸。 相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。 而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。 人的一切煩惱皆由心而生，《心經》正是調整身心的寶典！ 《心經》是一切佛法的心要，是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他，冥陽兩利。 《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理；涵蓋了各種次第的修行要訣，是一部非常實用的經典，在日常生活中都可以應用，所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來？人為什麼受苦？又如何可以不受苦？從受苦至不受苦的過程如何？ 據說玄奘法師去印度求法，每每碰到困難，都是持誦《心經》才得以度過難關。 《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本，都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短，很適合忙碌的現代人讀誦。 本書《金剛經．心經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《金剛經．心經》的文句涵義。 ●作者簡介： 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。 ●譯注者簡介： 陳秋平 馬來西亞人，南京大學哲學系宗教學博士，師從徐小躍教授，主要研究馬來西亞佛教史，著有《移民與佛教》一書，並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。 商品編號：1150020241
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$187
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85折
尋找善知識：《華嚴經》善財童子五十三參
善財童子參訪各行各業的人物，不分身分高低皆一一禮敬。 禮敬，讓善財童子的生命圓滿，因為每個人都有取之不盡的無盡寶藏， 所以，放下自我，禮敬一切，是圓滿生命的下手處。 人生就是一場尋訪善知識的旅行，有緣相會的都是善知識， 但看我們能否識得無盡藏！ 《華嚴經》無限浩瀚、究竟圓滿的佛境界，向來是追求心靈智慧者所嚮往的。而〈入法界品〉中善財童子五十三參的故事，堪稱經中最為人熟知、表現之情境也最為豐富的篇章，內容講述的是善財童子為了求道而參訪各式各樣的人物，從中獲得智慧啟蒙的過程。 本書作者擁有深厚的華嚴研究背景，但她在本書卻以容易被現代人接受的文學手法，重新詮釋這些精彩動人的故事。書中將龐大的五十三參內容分為四大部，分別呼應「自然本真的回歸」、「大隱於市的脫俗」、「覺醒的夢中遊戲」，以及「萬法的圓滿具足」的境界，以此爬梳並探討善知識所展現的生命智慧與生活藝術。 隨著作者優美流暢的文字，莊嚴華美的意境鋪展眼前，讀者也彷彿伴著善財童子踏上一段尋訪善知識的旅程，心中對圓融智慧的體會，也隨之漸行漸深……。
●作者簡介： 陳琪瑛 國立臺灣師範大學文學博士，著有《《華嚴經．入法界品》空間美感的當代詮釋》一書，和碩士論文〈《華嚴經》美學之研究〉，以及〈《華嚴經》文學美的表現〉、〈善財童子參訪圖研究〉、〈由《莊子》的「凝神」談文學創作的美感心靈〉、〈夢中若不覺，枉作夢一場——由《枕中記》談唐人小說中的佛學思想〉等單篇論文數十篇。
作者
NT$
$272
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85折
趙州從諗大師傳：八十猶行腳
道法自然、超塵越俗，呈現明心見性、斷執無礙的朗朗宗風。 從諗大師（公元七七八－八九七）唐代禪僧。幼年於曹州滬通院出家，五十歲方始雲遊四方。後至池陽參拜南泉普院，深契南泉禪法，道法自然、超塵越俗，呈現明心見性、斷執無礙的朗朗宗風。 ●作者簡介： 陳白夜，一九五六年生，杭州人。一九八五年畢業於杭州大學中文系，獲文學碩士學位。現任浙江廣播電視大學文科部副主任、副教授。曾出版有《法顯大師傳》等專著。 商品編號：1150520641
作者
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$213
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85折
無量壽經
俗云：「家家阿彌陀，戶戶觀世音。」 淨土思想在華人世界中流傳千年，阿彌陀佛之名號更是家喻戶曉。 但，「阿彌陀」到底有何含義？「淨土」究竟是何面貌？ 展讀《無量壽經》，極樂世界中莊嚴殊勝的宮殿樓閣、泉池林樹，一一如在目前； 細究《無量壽經》，獲得無量光壽的修行妙法，人人皆能勤而行之； 品味《無量壽經》，心中法喜充滿，當下即是人間淨土。 在佛教淨土宗的基本經典中，《無量壽經》可謂篇幅最長、內容最全面的一經。近世有不少教內人士將此經視為淨宗「總綱」，盛譽之為「淨宗第一經」。同時，該經在整個中國佛教史上的影響也至為廣泛和深遠。 佛法東傳以來，《無量壽經》譯本眾多，注家不斷，且不僅在中國，即連韓國、日本等地也有多種注疏本流行。又自宋代起，還有多種會集本、節校本問世，而其中以近代夏蓮居會集之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》最為「文簡義豐，詞暢理圓」，且在海內外流通最廣，因此本書即以該本為底本，進行白話翻譯與注釋。 淨土宗的基本教義、教理以及大部分修行方法均可在《無量壽經》中找到理論依據。此經主要內容可分為： 1、阿彌陀佛在因地所發的四十八大願，以及其為了實現誓願所做的功德。 2、阿彌陀佛成就佛果後所建立之極樂淨土的殊勝情形。 3、求生極樂世界者所必需具備的修行。 4、描述娑婆世界劇惡極苦的真相，勸諭眾生遠離各種惡業，端身正念，擇善而從，對於淨土法門，應當像窮人得到珍寶一樣的珍惜，專精修學，依教奉行。 本書《無量壽經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《無量壽經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《無量壽經》的文句涵義。 ●主編簡介： 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。 ●譯注者簡介： 陳林 南京大學哲學博士，師從徐小躍教授，主要從事中國哲學與宗教研究，現為南京大學哲學系副教授。 商品編號：1150020221
作者
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$247
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85折
機智狂雲子：一休禪師
是頑皮小神童，也是機智大智者， 幽默解危機，一休萬事休！ 狂、狂、狂，狂出人間真性情； 悟、悟、悟，悟出苦空無常性。 他本是皇家胤嗣，琵琶湖上乍聞鴉鳴， 瞬時間生死大夢轉分明。 當機立教、妙法無窮， 僧衣開口吃飯，浪子也能回頭。 嘻笑怒罵、遊戲人間， 骷髏尚能醒世：「當心！當心呦——」 身心安樂、兩袖輕飄， 一休禪師行跡遍處，吉野的櫻花隨風至處……。 【名人推薦】 蔡志忠撰寫推薦序 中視資深主播 沈春華 富邦文教基金會執行董事 陳藹玲 具名推薦 ●作者簡介： 陳文婉，1953年生，台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科，主修鋼琴，從事音樂教育研究工作多年。基於興趣，在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深，譯有志文出版社《牧民谷系列》，聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等，並著有《兒童音樂節奏教育》等書。 ●繪者簡介： 劉建志，1966年生於雲林縣北港。自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。 代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
NT$
$153
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85折
華嚴經淨行品 硬筆鈔經本
〈淨行品〉，簡單地解釋，即清淨的行為或清淨的修行。學佛者所要修的，即是清淨的行為。清淨的修行能防止各種污染，離開各種罪過，能成就無量功德。 真正領略到淨行、真正修清淨菩薩行的人，舉手投足盡文殊心，心無濁亂，是清淨的，見聞覺起皆普賢行。在日常生活中的每一個動作、每一句話，都與文殊菩薩清淨無濁亂之心相應，與普賢菩薩十大願心行契合，這些都是諸佛在成佛前所必須修習的。 ．可抄寫2遍〈華嚴經淨行品〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 繼程法師解說〈華嚴經淨行品〉題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1．含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2．練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3．方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
●書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
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$68
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85折
觀世音菩薩耳根圓通章 硬筆鈔經本
《楞嚴經》是中國佛教非常重要的經典，全經共分為十卷，第五卷和第六卷，是佛的大弟子阿羅漢和菩薩們，在佛前述說自己最初是如何修行？如何得道？用的是什麼方法？證得什麼果位而得到圓滿通達？一共有二十五種圓通法門；其中第六卷介紹觀世音菩薩的耳根圓通法門，說明觀世音菩薩是如何用耳根聽聞佛法、廣度眾生，因而成就了三十二種化身。 觀世音菩薩與我們這個娑婆世界的眾生最有緣，也最慈悲、最有恩德。在二十五種圓通法門中，也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝，最適合大眾修習。 ．可抄寫1遍〈觀世音菩薩耳根圓通章〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1．含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2．練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3．方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
●書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ●鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
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$85
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85折
八大人覺經 硬筆鈔經本
釋迦世尊所說的《八大人覺經》，主要是告訴弟子們，如果希望成為自利利他的大人，必須修持八項聖道行，那是大人之所覺悟，亦是使得眾生成為覺者的聖道行。 至於為什麼稱為「大人」，那是因為具有大精進力，能成一切無量功德；具有大智慧力，能破一切無明煩惱；具有大悲願力，能度無邊苦惱眾生。 誦此八事，就能在念念之中，滅無量罪，並且因而入菩提道，速成正覺的佛果，功德之大，不可思議。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫19遍《八大人覺經》。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說《八大人覺經》題解 ．增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉，鈔經儀軌更加圓滿。 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
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$68
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85折
惠能大師傳：一花開五葉
一個識字不多的樵夫，如何使中國禪宗開出絢麗的花朵 本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第4冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 一個識字不多的樵夫，如何使中國禪宗開出絢麗的花朵?本書邀請您，扣緊心弦，一步步追蹤明心見性的頓悟法門。 一個識字不多的樵夫，如何使中國禪宗開出絢麗的花朵?本書邀請您，扣緊心弦，一步步追蹤明心見性的頓悟法門。 「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。」這首耳熟能詳的偈子出自原為樵夫的禪中六祖慧能大師的頓悟心地。史學大師錢穆先生，曾推崇慧能大師是中國學術思想史上的兩大巨擘之ㄧ。慧能大師再五祖處以頓悟心地獨得達摩祕傳衣缽，五祖授旗《金剛經》至「應無所往而生其心」，慧能言下大悟「一切萬法不離自性」的真理，進而向五祖呈偈「何其自性本自清境，何其自性能生萬法。」表達見性的悟境。慧能大師其後再蓸溪廣演頓悟禪，開創出一花五頁的輝煌禪始，弟子法海紀錄其教法成《六祖壇經》流傳，國學大師胡適先生特標舉《六祖壇經》是中國佛教史厥為首功的史料。 ●作者簡介： 陳南燕，一九六二年生於杭州。一九八六年畢業於浙江廣播電視大學中文系，現任職於杭州市工商銀行，任行長辦公室副主任。曾在全國數種報刊上發表散文、雜文數十篇。 商品編號：1150520331
作者
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四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本
這二十句共勉語，並沒有前後一定的連貫關係與次第，不過，開頭二句：「信佛學法敬僧，三寶萬世明燈。」與最後二句：「處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句，並了解其中的涵義，不但可自勉自勵，也可勉勵他人。如果能了解這些理念，而且廣為傳播，便是自利利他的菩薩行。 ．規格：15cm x 21cm∕平裝∕96頁 ．可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。 ．特別收錄：聖嚴法師解說鈔經的意義 聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解 一筆一畫，隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量—— 鈔經之時，專念一意，等於修習禪定。 抄寫一遍，勝過閱讀十遍。 －－聖嚴法師 ◎ 鈔經本特色： 1． 含經典的解說，可以快速掌握佛典經義。鈔經的同時，更可深入體驗佛陀所說之法。 2． 練字鍊心，一筆一畫，不疾不徐 - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖 - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。 3． 方便攜帶的開本 可誦讀、可抄寫，無論自修用功，或為人祈福發願，處處都能寫出安心的力量。
● 書法家簡介： 陳一郎，單名還，號懷一。 1964年生於台灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修台藝大書畫碩士班。 ◎ 鈔經五種功德： 一、親近如來 二、攝取福德 三、讚法修行 四、受天人等供養 五、滅除罪障 ● 鈔經圓滿： 鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。 如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。 ■所謂回收，有幾種方式： 1．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。 2．可用碎紙機。 3．一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。 ◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學 聖嚴法師鼓勵大眾鈔經，因為鈔經一遍，勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列，因應現代人書寫的習慣，特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經，在安定身心的同時，還可體會中華文化的書寫傳統美感，練習優美的硬筆字。 硬筆鈔經本採用書法藝術概念，邀請書法家以硬筆楷書書寫，既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感，更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感，特別選用「古典字型」，希望透過鈔經來修心外，也能細細體會中國書法文化的深度。
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弘一大師傳：華枝春滿‧天心月圓
他是浪漫的藝術家，他也是個嚴格的老師。 「你在為我助念時，看到我眼裡的眼淚，這不是留念人間，或掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。」 弘一大師 他是個才子、音樂家、畫家、作家，他愛演戲劇、寫劇本、結交歌妓、名演員並且寫歌譜曲。去日本留學時，創辦了中國第一個話劇團，並主演了「茶花女」、回國後任文藝編輯、為副刊畫圖。他不僅是繪畫老師、也是音樂老師，但是他的詩文比國文老師好、他的英文造詣比英文老師要高。為什麼最後能決然拋下一切，出家修行？ 詳文：一生活得比任何人都要豐富精采的李叔同，最令人震撼的最後一次粉墨豋場，竟然是成為當代最偉大的高僧─弘一大師。這其中，究竟藏有多大的轉折？有多少的戲劇性的變化？為什麼他可以拋下所有人都艷羨的才情、地位、興趣，走向截然不同的人生？ 他是浪漫的藝術家，他也是個嚴格的老師，這份嚴格同時也放在自己身上─這從他出家後戒嚴謹的事蹟裡可以看出來；然而他又是謙遜感性的，出家後的有一天，好友夏丏尊去看他，見他庭前早已枯死的老樹居然冒出新芽，夏丏尊對他說：「高僧駐此，老樹新生了」弘一大師輕聲的回答：「啊─那是我日日給它澆水的緣故！」 大師往生前，身心平靜一心念佛，並對弟子說：「當我停止呼吸時，要待熱氣散盡，再送去火化，身上就穿這件破舊的衣服，因為我福氣不夠」「身體停龕時，要用四只小碗填龕四腳，再盛滿水，以免螞蟻爬上來，這樣也可在火化時免得損傷螞蟻。」這是一個心地柔軟無比的出家人，對生命的真誠、尊重與呵護。也是即將離開人世前，留給世間最後的教化。 弘一大師，有太多太多的美德懿行讓我們仰望、使我們慚愧自省，這是一個非看不可的故事；一本一生中必定要研讀的書；一位今生來世都要學習追隨的修行典範。
作者
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道綽大師傳：小豆念佛
不論出家在家，均以念佛為要。其於念佛時，必數小豆粒。 道綽大師，唐代淨土宗僧。十四歲出家，廣習經論，尤精《大涅槃經》，嘗開講《涅盤經》凡二十四遍。後往於曇鸞大師所創建之玄中寺中，受寺內曇鸞和尚碑文所感，遂轉入淨土信仰。大師自四十八歲至八十三歲為止，每日均念佛七萬遍，是唐代初期淨土教的開拓者。 大師一生講說《觀無量壽經》二百回以上，主張不論出家在家，均以念佛為要。其於念佛時，必數小豆粒，此係我國念佛數珠之濫觴。著有《淨土論》兩卷，並依《觀無量壽經》，著《安樂集》二卷，以傳述念佛之教，為專弘淨土教旨之書。貞觀十九年四月示寂，世壽八十四。 ●作者簡介： 陳揚炯，哲學教授，一九三二年生，湖南藍山縣人，五三年畢業於北京師範大學，五五年畢業於北京師大馬列研究班。曾任雁北師專、太原師專校長，兼任山西省民族宗教委員會副主任。出版有《哲學漫談》、《哲學之謎》、《大乘大義章譯釋》、《曇鸞集評注》、《玄奘評傳》、《中國淨土宗通史》等箸作多部，在海內外享有盛譽。 商品編號：1150520931
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時尚蔬食
蔬食， 因為環保，所以是一種時尚； 因為自然，所以是一種時尚； 因為簡單，所以是一種時尚； 因為健康，所以是一種時尚。 時尚，是一種生活態度，是一種創造力，是一種突破。 資深主廚陳滿花，使用在地食材， 突破傳統複雜料理方式，化繁為簡， 運用各國烹調技巧，讓蔬食料理成為一種新時尚。 蔬食，讓餐桌風景多采多姿， 蔬食，開發你的味覺想像空間。 當你在享受餐桌上的美味蔬食時， 請緩緩咀嚼口中的食物， 你將感受到許久未曾體驗的，最原始、最真實的鮮甜， 這也是另一種生活時尚！ ●作者簡介： 陳滿花
臺灣臺南市人 1951年1月1日出生 婚後，離開職場，專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝，也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此，開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分，幫助她在做菜時更能感動自己，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的主廚義工行列，更投入禪修的修行，可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時，也充滿各種挑戰和考驗，需要讓心不隨境轉，安定身心，全心投入，時時運用禪法，以平常心，回到當下，以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時，也成長了自己。 ◎著作：《媽媽味米料理》
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曼殊大師傳：多情乃佛心
在藝術的成就上，與弘一大師齊名 本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第7冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 書描述民初蘇曼殊一生事跡。其二度出家，在文藝創作上有卓越的成就，與弘一大師齊名。 書描述民初蘇曼殊一生事跡。其二度出家，在文藝創作上有卓越的成就，與弘一大師齊名。 曼殊大師，清末民初人，曾留學日本；在藝術的成就上，與弘一大師齊名。師生性銳感深情，因著銳感，他關懷世事、憂國憂民，因而加入反清革命的陣營；由於深情，他寄情文藝，賦詩作文，撰寫小說。師三度出家，一生在凡情與道心之間徘徊，終將一己的多情化為佛家無限的慈悲，表現修道者的真情。 ●作者簡介： 陳星，生於一九五七年，杭州人。一九八三年畢業於杭州師範學院中文系。現任《杭州師範學院學報》副主編、副教授。已出版的著作有《瀟灑風神》、《佛天藝海》、《閒話豐子愷》、《子愷兒童漫畫欣賞》、《人間情味》、《弘一大師與文化名流》等。 商品編號：1150520361
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法顯大師傳：千年石上遊方蹤
六十歲，是一段旅途的起點，是求法事業的開端 本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第3冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 六十歲，是一段旅途的起點，是求法事業的開端；六十歲的法顯大師，一步一腳印，走出中國僧侶遊學取經的典範。這趟古西域的朝聖之旅，期待您忘年同往。 六十歲，是一段旅途的起點，是求法事業的開端；六十歲的法顯大師，一步一腳印，走出中國僧侶遊學取經的典範。這趟古西域的朝聖之旅，期待您忘年同往。 東晉法顯大師六十歲踏上西行之途，承危履險，至天竺求法。同行者或羈留異域，或半途折返，或不幸身故，唯讀法顯憑著堅毅明白的決心，不改初衷，完成歷史所交付的使命。他遊方十四年，取回《長阿含經》、《摩訶僧祇律》等經典，為中國佛教戒律創闢荒途，立下基礎。 ●作者簡介： 陳白夜，一九五六年生，杭州人。一九八五年畢業於杭州大學中文系、獲文學碩士學位。現任職於浙江廣播電視大學文科部，講授古代漢語、古代文學，有文章二十餘篇發表於大陸和台灣的學術刊物。 商品編號：1150520321
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