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新譯楞嚴經(二版) 欲知佛境界,當讀華嚴;欲知佛智慧,要讀楞嚴。」《楞嚴經》是一部大乘佛教的單譯經,素有佛教全書之稱。經中說明宇宙原理、人生真相,展示世界、眾生業果相續的主要原因,以及教導眾生返妄歸真、覺悟成佛的方法;尤其經中有關觀世音菩薩的說法,在佛教信眾之中,影響至為深遠。本書以文學及佛學角度譯注《楞嚴經》,為坊間所少見,研讀佛教經典者切不可錯過。 商品編號:1151240041
NT$ $298 | 85折
菩提清音:靈山古韻佛曲經典-CD
編曲/作詞
演奏:上海梵樂團、上海華夏民族樂團、上海電影樂團/指揮:王永吉、張鴻翔
一心聽佛 經典唱讚與佛樂的淬練之聲 精選1990年代發行至今,全球熱銷逾百萬張的經典佛教樂曲。 「佛號禮讚」收錄流傳最廣、最普世的經典唱讚,一聲一佛,領略殊勝智慧; 「古韻清音」以東方傳統樂器詮釋,曲風多元的創作佛曲,清靈妙音滌盡塵囂。 無論禮佛誦經、修持靜心,都能自在聆聽,法喜滿心。 佛教傳入已近兩千年,對中國的文化歷史產生很大的影響。佛教音樂在中國歷史上亦稱作梵唄、梵音、唱導、俗講音樂、變文、讚、偈、佛曲等。 最初起源於公元二世紀,中國佛教徒模仿古印度梵腔曲調,創作了讚唱佛菩薩的頌歌(佛教中稱「梵唄」,「梵」意為清淨,「唄」指讚頌),伴奏樂器主要用法器和管樂器。 歷代以來,佛教音樂的形式與內容多有變化。從敦煌壁畫、石窟雕塑及佛教聖地保存下來的經典宗卷中,可以找到佛教音樂的歷史痕跡。如《法華經.方便品》中有這樣的記載:「若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸,如是眾妙音,盡持以供養,皆以成佛道…」。這些生動的圖像資料和文字記載,以及寺院現存的梵腔,為當今整理、研究中國佛教音樂提供了依據。 此次選輯的佛曲音樂,有鮮明地方色彩和民族性的創作曲,也有取材傳統曲牌元素編寫的作品,以名山古寺為題,形式與內容豐富而多彩。 Disc1 佛號唱讚Disc2 佛曲演奏
NT$ $374 | 85折
佛陀的聖弟子傳III:阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘 佛陀四大傳奇弟子 瘋狂殺人魔央掘摩羅,怎麼會是產婦的守護聖者呢? 曾經六次出家又還俗的質多比丘,第七次出家時證得阿羅漢? 阿那律居然以比丘身分與女人同宿,佛陀作了什麼處理呢? 本書《阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列的第三冊,主要介紹佛陀身邊的四位具戲劇性生命圖像的弟子們。 ◎「天眼第一」阿那律 年輕時養尊處優的阿那律,在出家之後努力證得阿羅漢果,在四念處的修行上有很好的成果,精通天眼以及其他神通,因而曾被佛陀稱譽為「天眼第一」。 ◎「論議第一」迦旃延 身體會發出金色光澤是迦旃延的最大特色,以「論議第一」著稱的他對於闡明佛陀所略說的教法總是很有一套,在巴利佛典中會發現迦旃延所說的許多開示,都佔有非常重要的地位。 ◎「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅 央掘摩羅是佛教經典中最著名的角色之一。他從連續殺人魔轉變為清靜解脫阿羅漢的故事是富有戲劇性的,但透過他的故事能真實呈現出解脫與輪迴的意義。 ◎「七度出家成為阿羅漢」質多比丘 不耐苦行而經歷多次的出家與還俗的質多比丘,在第七度出家時才證得阿羅漢,這是因為前世因緣的關係,必須在此世經歷六次還俗羞辱的結果。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者,能夠清楚了解22834;系列編製的精神與全貌,我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論,即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文,讓讀者掌握閱讀的精髓。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者: 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994) 向智長老是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker) 何慕斯.海克是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)的傳記。 商品編號:1150770451
NT$ $170 | 85折
大乘止觀法門之研究 慧思禪師,中國禪宗的先聲,天台宗的源流;其所著《大乘止觀法門》一書,既是天台教學與性具思想的濫觴,也是禪宗思想的先鋒;由止觀依止、止觀境界、止觀體狀、止觀斷得、止觀作用,來說明大乘止觀法門。 《大乘止觀法門》這部著作,為慧思禪師晚年集其畢生思想的大成之作。旨在由教義的疏導,而進入教儀的實修。諄諄善誘下,能使一個凡人,深入法海,親證法性。聖嚴法師一向注重學行兼顧、悲智雙運,以學術研究作為修行的依準,來實踐佛陀的根本教義。本論著即在分析大乘止觀法門的組織和內容,製表考證,並深入探討大乘止觀的根本思想與特色。
NT$ $170 | 85折
中華佛學研究論叢(一)【內頁泛黃】 中華佛學研究所研究生的研究文稿精華,匯集在本書。由本所教授,自研究生上百篇的研究報告中,篩選出十四篇,再經編輯人員的二度潤飾,以本所「佛學論叢」第一集的面貌問世。 書中,收錄了本所研究生在學期間,所撰寫的學術論文,包括《壇經》宗教精神之探索、百丈懷海禪師之禪法與清規之僧團規範意義的探討、歷代淨土生因論的比較、《中論》與般若經之空在體認上的差異、《法華經》原創意義之探索、龍樹菩薩的無我觀…等,各項專題的深入探索,與相關議題的比較,幫助讀者在各主題中,獲得明晰的了解,並能觸發新的思惟。
NT$ $100 | 5折
中國佛教文化研究論集【內頁泛黃】 想對中國佛教文化有所研究,不能不對此書有所瞭解。作者冉雲華四十年來,專事於佛教歷史與思想的研究,本書即是將作者針對當時佛教界最新文獻的出現、新研究的發表,所做的研究結論摘要集結,以饗有志於研究中國佛教文化的同好。 本書所收論文的編排,是依歷史先後為準,主題皆與中國佛教文化史有關。內容包括幾位大師的研究、宗教現象的探討,及佛教文獻的考證,例如〈諷誦的力量〉一文,是討論宗教中的重要現象,取材選自《高僧傳》;研究玄奘三藏法師的一篇,則是著重他與唐代帝王的關係,及個人的政治理念等。實為一本研究佛教歷史思想必讀的好書。
NT$ $125 | 5折
初期佛教家庭倫理觀 時代巨輪、民主思潮不斷向前推進,在歷史洪流沖擊下,家庭倫理將蛻變何種風貌?社會波瀾中,家庭禮法與情義如何維繫?如何應用初期佛教家庭倫理觀,塑造圓滿前進的人生?且看繼雄法師以精闢流暢的佛學之筆,一一為您敘來…… 繼雄法師研究佛學多年,思緒明晰、嚴密而有條理。本書以佛法的觀點,探究如何建立健全家庭生活及獲得美滿和諧的人生。其所論述的「初期佛教家庭倫理」思想,著重於初期佛教領域的探討。內文除引用巴利原典文獻作為參考資料外,更從不同的人際關係中,找出平衡點,讓每個人能發自內在的愛心來孝順父母、尊敬長上、慈愛晚輩:依真心實意、真誠懇切的良心去塑造秩序井然、有情有義的和樂家庭與社會。本書因將佛陀在兩千五百年前所宣說的家庭倫理觀,賦予時代的意義和使命;實為當今佛教徒建立「佛化家庭」的最佳指南,並是任何現代人冀望「美滿家庭」的必備好書。
NT$ $187 | 85折
七佛通誡偈思想研究 所謂「七佛通誡偈」中的「七佛」來由,透過經典的比對,找出七佛的類似性問題,諸佛成佛常軌,以及佛法流布時與印度思想結合等等,多重層面的分析,幫助我們了解佛經微妙地教化智愚,從宗教化世的立場看佛法被機—有生善和第一義諦的權實次第,是這麼立體的表現出義在文外的哲理與宗教化世的善巧與情感。
NT$ $170 | 85折
基督教之研究 佛教的因果律就是宿命論嗎?漢譯的經典文義不通?佛教的亡靈追善是不可能的嗎?佛教與基督教是相衝突的嗎?聖嚴法師在基督教的質疑下,引發對基督教研究的興趣,做了若干佛教與基督教教義的分析與比較。 文學博士聖嚴法師,以西方學者的見解,介紹西方人信仰的宗教;用基督教正統的素材,說明基督教內容的真貌;同時也對佛教與基督教之間的若干重要問題,作了客觀和理性的疏導。作者不想宣傳基督教,也無意攻擊基督教,衹是平心靜氣地加以分析研究,從歷史的角度,來考察基督教。
NT$ $213 | 85折
明末佛教研究 明末佛教在中國近代的佛教思想史上,具有承先啟後的關鍵地位。不僅在教內主張「性相融會」、「禪教合一」及禪淨律密的不可分割,也對教外的儒道二教,採取融通的疏導態度。而明末的諸大師,更有著容受一切佛法等視各宗各派的寬闊心量。明末,是中國佛教融合以致於成熟的重要時期。 本書聖嚴法師傾注全力,對於明末佛教在禪宗、淨土唯識及佛門人物所做的全面性分類、研究和批判;也是欲進入明末佛教研究領域的讀者們,所不能錯過的經典著作。
NT$ $238 | 85折
維摩詰所說經敦煌寫本綜合目錄 過去研究《維摩詰所說經》寫本,並沒有目錄可供查詢,必須從各國所藏寫本中逐一挑選。本目錄的篡修,將為學者們,帶來查閱《維摩詰所說經》敦煌寫本的諸多便利,以做進一步的研究。 本目錄的編製,是參考日本兜木正亨氏所製《法華經目錄》的方式,及陳垣《敦煌劫餘錄》的體例。內容包括各卷的行數、各行平均字數、品次,並且註明各寫本於《大正藏》的出處,以第一行上二字及尾一行下二字做標記,同時在附記欄說明各卷缺損的情形,與可聯接的卷號及題記等。 本目錄從卷號間經文的聯接及筆跡的相同來綴合卷子,部份《維摩經》卷子經綴合後,便呈現較完整的面貌,這是本書提供給研究者的特別服務。
NT$ $102 | 85折
唐.道宣(續高僧傳)批判思想初探 道宣律師,是南山律宗的開創祖師,亦是首屈一指的史學家。日本學者對道宣的瞭解,多是從道宣的戒律觀出發,本書卻是以道宣《續高僧傳》為主要的運用資料,從許多事象中進行詳細考證。 書中探尋的各種事象包括《續高僧傳》撰述的時代背景、版本與史料來源的檢討、結構體系的分析,與書中的批判立場及其思想特色等,全書由史學的立場出發,從中析探道宣在《續高僧傳》中的批判思想,是一部瞭解古中國佛教僧團與王朝、社會關連性如何的著作,讀者將可以從中對道宣有整體性的認識。
NT$ $213 | 85折
漢藏佛學同異答問 禪宗的「見性成佛」與密教的「即身成佛」有何差別?何謂「禪定」?何謂「神通」?禪宗所謂「見色明心」應如何理解?學禪修密要如何「安心」?透過享譽國際的聖嚴法師與西藏丹增諦深喇嘛的對談,直指漢藏兩系佛教的同與異。 近年來藏密受到普遍的推廣,中國禪宗亦受到大眾的肯定與盛行,禪與密二者在修行次第上、方法上,各有其淵源與傳承。聖嚴法師與丹增諦深喇嘛就禪密在學理上、修行上及境界上的討論,針對問題層層入理,前後次第緊緊相扣。既有學理的思辨,也有修證的體悟,是難得一見的智慧法語。
NT$ $136 | 85折
阿含要略(精裝) 釋尊說法大部分結集在《阿含》中,阿含聖典是大小乘諸宗的根本,是一切佛法的源頭。本書是由諸方紛紛爭聘的阿含學老師楊郁文執筆,舉凡各種佛法的義理,無所不包羅,盡含原始的基礎佛法,是一部可以系統性認識阿含,或作為自我進修、研讀的極佳工具書。 作者在本書自序中說明此書是「以教理法義為瑋,行果次第為經,探討原始佛教之佛法」。作者認為,阿含即是一完整的學佛修道、乃至成佛的道次第,包括增上善學、增上信學、增上戒學、增上心學、增上慧學、正解脫學、實證解脫等七個次第,本要略,便是依照這樣的次第匯集編著而成的。
NT$ $850 | 85折
西藏佛教史 平均高度在海拔四千公尺以上的西藏,由於其民族風格獨特強烈,一直深深吸引著世人。就國人而言,在好奇與一知半解下,轉世活佛、金剛上師和灌頂加持彷彿就已代表西藏。 其實在佛法修持上,藏傳佛教結構謹嚴有序,以顯教為基礎,強調依照戒、定、慧三增上學,次第修行起,然後再入密法,而且極重實踐與長期苦修,完全沒有僥倖可言。《西藏佛教史》以歷史的角度,切入藏傳佛教的核心,一窺雪鄉的真貌。
NT$ $204 | 85折
當代佛學人物演義【內頁泛黃】 他們都是在諸多現實考驗中,仍保有赤子般的浪漫情懷,以生命的熱忱探究佛學,用研究佛學的精神奉獻,交織成令人動容的生命篇章。 22位佛教學者的深度訪談,見證當代佛教的發展軌跡! ‧惠敏法師 在學術研究與弘法修行兩者間找尋平衡點,生活哲學 是把一天當成一生,在晨昏之間體悟無常。 ‧李志夫 當年說出要到印度留學時,立刻引起哄堂大笑,如今是臺灣研究印度思想的創始者之一。 ‧楊惠南 他說:「佛教是活著的宗教」,強調研究佛法,還必須修習佛法,才能進一步觸及佛學的核心。 ‧藍吉富 因一句「悲憤而後有學」而落淚,他體認到,要以感動人心的力量彰顯學問的價值。 ‧江燦騰 雖然只有小學畢業,但是憑著堅定的毅力,立志成為國際一流學者,終於走出一條耀眼的路。 ‧陳清香 在長期努力之後她深深體認到,更堅信佛教是正信而非迷信,是經得起批判的科學。 ‧鄭振煌 在佛教仍被誤解的時代,以臺大外文系的背景投入佛教界,二十多年的努力為佛教經營出一片沃土。 ‧楊郁文 身為醫生的他,在接觸佛法後,超越了只醫身病的限制,更從事於眾生心靈的醫療。 其他尚有:研究佛教思想的恆清法師、熊琬,研究佛教史與文化的慧嚴法師、觀慧法師、于君方以及曹仕邦﹔研究佛教藝術的李玉29641;、林保堯,自修有成的于凌波、林崇安﹔還有來自美加地區的包如廉、雷維霖,印度的穆克基和韓國的金榮鎬。
NT$ $238 | 85折
認識咒語 從排斥咒語,到成為咒語研究的專家,林光明以極大的毅力,搜集各國經典資料,並以科學的思路,解析咒語的深義。本書提供精進學佛者,深入常用的經典咒語,學習諸真言陀羅尼門的微妙法義。明瞭咒語不再是神祕的符號,而是一切慈悲與智慧、遍滿法界的親切語言。透過一切清淨咒音的聞思修,體會通往佛菩薩自性大海的真諦。
NT$ $213 | 85折
一路念佛到中土:梵唄史談 三皈依、大悲咒、阿彌陀經的梵唱是如何跨越了世界屋脊,從佛國印度來到中國,並且響徹於今日台灣的市井街巷。 梵唄,雖然是法會佛事中的唱誦,卻也是寄託慈悲關愛最深情的聲音。佛菩薩時時刻刻要把這祈求的心聲,加持護祐到生者和往祖。作者以發乎情,立足於史的研究方法,並親赴日本蒐集資料,完成這部梵唄史談,翔實推論出梵唄在印度佛教的梗概,以及傳入中土後的流變。書中論及佛陀的音樂態度,以及為度眾生行「方便法」而有鼓勵的政策;至佛滅後,信徒興起供養佛塔,歌樂讚佛。迄東漢時期,佛教傳入中土之後,廣譯經典,並創制漢語梵唄。在作者的論述當中,認為中國佛教梵唄實則歷經了三次重要的改變,而有今日法會梵唄所呈現的聲明音容。
NT$ $298 | 85折
聖嚴法師的禪學思想 禪風融合傳統與現代,影響力遍及東西方國際社會,聖嚴法師的禪學思想、禪修體系,本書引領您一窺堂奧! 第一本研究聖嚴法師禪學思想的專書!不論古今中外,禪法在人們眼中兀自散發著迷人的風采。不但禪法的樣貌多端,即便是禪師也各具姿采。在當代漢傳禪法的領域中,被譽為國際級禪師的聖嚴法師,更在其中扮演著標的的角色。 聖嚴法師習禪、教禪、推廣禪法不遺餘力,足跡從台灣、美國而至歐洲、美洲,甚至遠及東歐。然而法師的禪法究係何屬?同時承接禪宗臨濟、曹洞二大法脈的他,所教授的禪法中,為何也有日本禪法的痕跡?專修的禪七中,不但有公案、默照,也有天台的止觀。 法師的禪法到底揉合著哪些元素?為什麼能在當代為現代人建構出一個心嚮往之的「心靈人間淨土」?已有一百四十餘部著作的聖嚴法師,除了是禪師,也是擁有博士學位的學者;除了禪宗門庭的大興,也創辦了重要的佛學研究殿堂。但是,一直以來,卻尚未有人深入法師的禪學思想、禪修系統一窺堂奧。 本書則是第一本針對聖嚴法師禪修思想,做系統研究的專書!無論是想要理解聖嚴法師禪法者,或僅僅只是對禪法好奇,或者,想理解禪法的脈絡與在當代開展的意義,這都是一本極為重要的指南。
NT$ $383 | 85折
靈源夢話 菩薩一夢與南柯一夢有何別? 一覺一迷大不同! 靈源老和尚說本書是夢人說夢話, 且看菩薩如何入夢度群迷! 萬法是心光,諸緣惟性曉, 本無迷悟人,只要今日了。 禪淨雙修的近代高僧靈源老和尚,歷經大時代動亂,深入娑婆疾苦,從不放棄任何一個度化眾生的機會。面對戰後百廢待舉,他如何讓一片焦土變成一方淨土?人生雖如幻夢,老和尚卻大做夢中佛事,普濟群迷! 本書為「夢話」、「大覺」二卷,內容收錄自靈源老和尚兩本重要著作:《靈源夢話集》與《大覺小志》。卷一為老和尚嚴持淨戒的實證,綜觀儒學、道家與佛法的修學心得,以及師友互動的法緣點滴,為近代佛教發展歷程留下珍貴法寶;卷二為老和尚創建十方大覺禪寺的歷程與精彩法語開示,從中可看到空花水月道場,如何從無到有完成建設,為老和尚耕耘十方叢林道場的艱辛與願力,做了最好見證。 醒夢不二!生死不二!一覺夢醒,頓悟菩薩所在,無處不是淨土! ●作者簡介: 靈源老和尚 1902年生於浙江臨海縣,幼年多病,母親誠心誦念觀音菩薩聖號,奇蹟式自癒,自此在母親教導下,開始學習念誦佛號。1932年,赴福建鼓山湧泉寺,依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒,後入法界學院,親近慈舟法師,聽八十卷《華嚴經》,研四分大律等。 1947年,奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺,翌年任住持,復住江西雲門寺。1949年,駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋,前往臺灣,住基隆佛教講堂,次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春,傳授三壇大戒,嗣辦大覺佛學院,親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年,圓寂於十方大覺禪寺。 老和尚儉樸持身,行履謹嚴,恆將念佛為參禪工夫,畢生專志,精勤不倦。佛學、文學兼優,亦善書畫藝術,尤其工於人物,不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像,無不栩栩如生,風格別樹。著作有《山居雜語》、《梵網經集義句解》、《淨業綱要》、《心經集註》、《靈源夢話集》,以及《佛菩薩聖像畫集》等。
NT$ $213 | 85折

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