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人生479期:走路去 走路去走路,雙腳不斷地抬起與放下,看似天經地義,卻距離我們很遙遠。但由於各種省時省力的發明,開車上下班、搭乘電梯上下樓,甚至到轉角買杯咖啡也要發動摩托車。凡事講求速效、便利的現代人,似乎不習慣也不愛走路了,哪裡出了問題?日行萬步的惠敏法師分享走路的觀念、方法,教我們走出身與心的對話,同時讓走路儀式化,體驗平等心與恭敬心。曾經,哲學家走出了對人生宇宙的觀察,文學家走出了對日常生活的反思,旅行家走出了對心靈深處的探索,朝聖者走出堅定信仰的儀式感,宗教家走出了對無常無我的體悟。雙腳看似單純的移動,不僅走出人生百態,也是一種生活的體悟與修練。作家劉克襄、導演何巧玲、通伽法師通過走路,尋找人生新風景,看見不一樣的風光。生病、臨命終時,是人生最大的考驗,尤其身處高齡化社會,如何病得健康、圓滿善終?「人生座談會」由「臺灣安寧之父」賴允亮與《放下的勇氣》作者張寶方、撰述張靜慧,對談面對生死、放下執著,從善終學會善生。「生命的園丁」園藝治療師黃盛璘曾是工作狂,與花草為伍後,她當植物的助手,撫慰每顆心。走路的各種可能【走路的觀念】惠敏法師 走路從「例行公事」變「儀式」【哲學家的走】路上漫步,刻畫人生細道【朝聖者的走】朝向聖地,穿越時空堅定信仰【修行者的走】走入人間,走出修行體悟【走路的人】劉克襄、何巧玲、通伽法師 走過人生風景【人生座談會】賴允亮、張寶方、張靜慧 談「放下的勇氣」
NT$ $171 | 95折
成就的祕訣:金剛經 ★佛法最核心的經典,開展無限潛能的祕訣★度過煩惱、度過困難、度過生死……凡有助於幸福人生的教法,都是人間佛教。星雲大師領讀《金剛經》,取得成就的密碼:有佛法一切就有辦法!星雲大師——一位一無所有的和尚,如何能創建佛光山全球的道場以及周邊眾多的志業?在《金剛經》之中,佛陀講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣;不論是追求入世或出世的成就,都可以來讀這本書。因為,《金剛經》正是佛法的核心;有佛法,就有辦法!星雲大師說《金剛經》的要旨與智慧,適可給我們面對世界時的自在與無畏,自好、共好,隨心而成就。佛法是用來實踐的,經典不該只是封藏於深山古剎的「藏經樓」,《金剛經》是一部「安心」的寶典。我們每個人每天的生活都離不開見聞覺知,離不開人我大眾;古今的煩惱形態雖然不盡相同,但是有情眾生在面對生老病死,憂悲的心情是沒有差別的。星雲大師直陳現代人的煩惱悲苦,透過深入淺出的講說,多方設喻,佐以佛教公案典故、佛光宗法志業之發展事例,博以時事穿針引線,來解析金剛妙法、般若妙智,讓我們從《金剛經》通曉成就的秘訣,於出世入世都受用!本書特色★星雲大師繼《般若心經的生活觀》後,為大家講述另一本「心的經典」──《成就的祕訣:金剛經》,不論是個人的處世哲學,組織、企業永續經營的法門,讓星雲大師帶領你開展生命的無限潛能,悟得、過得、證得「無所住的自在人生」,一起在人間大成就。★追求知識和心靈智慧成長的新世代,舊秩序、舊規則與舊結構,正在受到天翻地覆的檢驗與革命,《金剛經》正是佛陀說妙法,不斷粉碎我們內外的妄想和無明;透過《成就的祕訣:金剛經》,讓星雲大師帶領我們斷除一切煩惱、無明,將生命修成慧命,用源源不絕的新能量,臻至愛與信心的高度文明。★星雲大師以平易近人的文字、生動活潑的事例與禪宗公案解佛所說義,並佐以自身實踐佛法和佛光山弘法及周邊志業發展的實際事例,讀經、講經並且行經,讓大眾藉此聞、思、修、證,讀懂並活用《金剛經》,發揮自身擁有的無限潛能,通曉成就的祕訣,在人間得成就。★【新版】開本易隨身攜帶,編排清秀,新增黑白攝影照片,抽象性質的影像讓人充滿哲思。★附有《金剛經》原典和星雲大師的白話文譯釋,可以當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經》的文句涵義。★特別收錄星雲大師特別為本書而寫的《金剛經》四句偈「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,亦作如是觀」墨寶,珍貴難得。 作者介紹 作者簡介星雲大師中國江蘇江都人,生於一九二七年,二○二三年圓寂,耆壽九十七歲。傳臨濟正宗第四十八世,佛光堂上第一代開山祖師。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」。先後在世界各地創設三百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學,及創辦《人間福報》、「人間衛視」。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》,及《星雲大師全集》等,並譯成英、德、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
NT$ $306 | 85折
般若心經的生活觀 ★最廣為人知的佛教經典,度一切苦厄的路徑★般若——讓我們在這個人間更自在的法門;心經——每個人最切身認識自己的一部經。星雲大師領讀《心經》,安頓己心,自由生活,增值人生的幸福!《心經》,一部「講自己的經」:短短兩百六十字,涵蓋時空和生命的真理。星雲大師:「我不想講深奧的妙理,我只想傳達般若如何運用在我們的生活之間。」透過一個又一個事理、一則又一則故事,闡明其奧義,如日之普照。什麼是比知識、智慧更高的狀態?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出於生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《般若心經》都有最核心深入的解答。當我們體會並活用《心經》,勝過世間一切法寶。星雲大師解說《心經》,深入淺出而撼動人心;兩千六百年前,佛陀所說《心經》的智慧,正可以幫助我們安頓自己的心,「度一切苦厄」……本書特色★星雲大師開宗明義闡述,這本《般若心經的生活觀》就是為了認識自己,找到自己回家的道路,把每一個人自己的本源探究出來。佛法應該和我們的生活、人生結合在一起,吃飯、睡覺、穿衣、教育兒女、到社會工作,都能用得著、很好用,那麼,這個佛法才是大家所需要的。★星雲大師長年推動佛教人間化、生活化,《般若心經的生活觀》內容深入淺出,出世入世都適合閱讀,就是要讓大家了解心經、活用心經,進而擁有自在的心、從容的生活,在人間得幸福;強調可用、好用、受用,不講深奧的玄理,直指我們的心所應該走的大路、好路。★特別收錄星雲大師《般若心經》書法墨跡,珍貴難得。★附有「心經關鍵字」,可隨時複習心經的要字、要義。★【新版】新增附錄「《般若波羅蜜多心經》講要」。進階理解《心經》深層含意,搭配圖表解析,讓有意理解佛學者能深入淺出,明白通透★【新版】開本易隨身攜帶,編排清秀,新增黑白攝影照片,抽象性質的影像讓人充滿哲思。 作者介紹 作者簡介星雲大師中國江蘇江都人,生於一九二七年,二○二三年圓寂,耆壽九十七歲。傳臨濟正宗第四十八世,佛光堂上第一代開山祖師。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」。先後在世界各地創設三百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學,及創辦《人間福報》、「人間衛視」。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》,及《星雲大師全集》等,並譯成英、德、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
NT$ $323 | 85折
鳩摩羅什的長安譯場 鳩摩羅什大小二乘兼譯,開中土佛教傳播史上萬世之基業。於姚秦年代被迎至長安,組織大型譯場翻譯佛典,是中國歷史上第一個直接獲皇室支持的組織。本書引用歷史材料研究鳩摩羅什的譯事,並以統計數據、量化圖表重現當年鳩摩羅什在長安譯場從事漢譯佛典的浩瀚工程。 作者介紹 作者簡介蕭世昌香港中文大學翻譯學系博士,主要研究範疇包括:佛典漢譯、中國翻譯史、翻譯理論、語料庫翻譯研究及電腦翻譯科技,並發表了“Theorizing Buddhist Scripture Translation as an Act of Giving: a Buddhist Perspective”〈佛典翻譯之理論框架─從佛教的布施概念觀翻譯〉及“Buddhist Scripture Translation in the New Millennium” 〈新千年的佛典翻譯〉等論文,希望透過古代佛典翻譯的研究,加深對中國翻譯活動及其本質的認識,並了解佛教與翻譯的互動關係,同時為現代的佛典翻譯活動帶來啟示。  
NT$ $255 | 85折
跟一行禪師過日常【9冊合售】
譯者
吳茵茵, 張怡沁
【跟一行禪師過日常】2023年最新套書(9冊合售)怎麼坐‧怎麼吃‧怎麼愛‧怎麼走‧怎麼鬆‧怎麼吵‧怎麼看‧怎麼連結‧怎麼專注◆ 忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。9冊一次完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆ 一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆ 繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗日常各面向的單純與美好。【怎麼坐】找個舒服的地方坐著。哪裡都好。本書用簡單分明的方法,告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係,同時提升覺察、放鬆,保持內在的清明,藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活,就算不熟悉佛法,也能從中受惠──回到自己的呼吸,回到當下,最後回到內心的家。《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「坐得自在」。【怎麼吃】能夠慢下來、好好品嚐食物,就增加了生命的厚度。本書從禪法的角度重新定義什麼是吃,為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南,捨棄繁複囉唆的忠告,除了需明確掌握的重點,還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係,包括種菜、採買食物、做菜、夾菜,甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益,也能讓地球受惠。《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「吃得滿足」。【怎麼愛】我們彼此傾聽,為彼此而在。本書從禪法的角度重新定義什麼是愛,萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅,也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式,幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛,人際關係的許多關卡也就迎刃而解。《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「為彼此而在」。【怎麼走】在每個步伐中,都可以找到答案。本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。【怎麼鬆】找到呼吸,回到當下,回到內在的平靜之島。本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆,為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來,回到自身,體驗平靜。人在壓力大的時候,不僅是自己不快樂、失去創造力,也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧,讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處,透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習,輕易重拾放鬆的喜悅。《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧,扎根在當下」。【怎麼吵】當我們深深看進自己的憤怒,就會看到我們的「仇人」也在受苦。本書主張,透過覺察力,還有對自己和他人的仁慈之心,學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中,是如何反應。同時介紹切實的方法,來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗,就能幫助其他人跨越類似的障礙,讓世界更美好。《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「苦他人之苦,減少無謂的紛爭」。【怎麼看】能在玫瑰花中看到玫瑰以外的所有元素,就能觸及玫瑰的真實。本書探討錯誤的認知是如何產生的,我們要如何獲得深度洞察力,正念覺察的練習又能如何協助我們進一步認識自己、瞭解彼此、看清這個世界。「觀看」對一般人是再自然不過的事,然而,不戴有色眼鏡的「直觀」卻需要嚴謹的練習。我們總是習慣從自己的觀點看待這個世界,也往往被偏見與個人利益給障蔽了視野,無法維持客觀、理性的觀看。禪觀這種不帶好惡的觀看方式,讓世間的各種行為、事物、情緒回歸本質,增進人際的溝通與同理。《怎麼看》是【跟一行禪師過日常】系列的第七本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「深觀的練習」列出實際可行的步驟,為讀者梳理內在與外在的觀看行為,真正提升生活的清晰度。【怎麼連結】無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因,我們就無法與自身連結。本書主張,我們與大自然、彼此之間,以及和祖先、自己的連結,都是與生俱來的,而我們可以恢復這些連結,重新憶念那根本的天賦──歸屬感。我們所在的世界正深深經歷著孤獨、環境疏離、數位過載。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在任何時刻重拾我們本就具足的歸屬感。《怎麼連結》談論的不只是在空間上與外物、他人、環境、社會連結,還有向內與自己深層的需求、情緒連結,更破除時間的限制,往前回溯,與祖先及源頭連結,讓生命更立體、廣闊、安然地存在。《怎麼連結》是【跟一行禪師過日常】系列的第八本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「連結的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「在當下統一身心,重新與生活連結」。【怎麼專注】任何心中所想的事物,都可以當作禪修的焦點,就像演員站上舞台,被聚光燈打亮。我們所處的世界正經歷孤獨的深層作用、數位過載,以及不斷激增、隨時分心的狀況。本書提醒我們正視發展專注的價值,如此才能放掉錯誤的認知,培養清明的心智──這是認識自我並瞭解彼此和周遭環境的基礎。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在日常生活中的任何時刻修習正念,培養專注的能力,提高洞察力,避免各種錯覺與誤解。《怎麼專注》是【跟一行禪師過日常】系列的第九本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「培養專注力的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「念念都在心上」。 作者介紹 作者簡介一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。譯者簡介吳茵茵台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $1,258 | 85折
放不下,就握手言和吧:EQ始祖丹尼爾.高曼與措尼仁波切的冥想智慧 當正念無法使你平靜又專注,就要與不堪其擾的念頭交朋友。《EQ》、《專注的力量》情商心理專家 × 達賴喇嘛盛讚的冥想大師教你治癒內心裡的美麗怪物,遇見更快樂且更強大的自己。──你所不知道的正念──許多人操持正念,後來放棄,因為對無法克制思緒感到挫敗。被譽為近25年最優秀冥想導師的措尼仁波切提出解方:「放下」與「握手」練習。包含正念,但不止步於此。他教導正念的上一步:防患於未然,處理我們深層的情緒習慣;以及正念的下一步:當我們無法放下,就要與不堪其擾的念頭交朋友。──治癒內心裡的美麗怪物,遇見更強大的自己──每個人或多或少都有些問題,讓生活與人際關係變得辛苦許多。可能是覺得自己沒有價值,或是某種特定的恐懼、自命清高、見不得別人好……統稱為:美麗的怪物。它們是遭到扭曲的反應模式,例如從小得不到應有的肯定,長大就會對正常的批評反應過度。如果一個人內心有十頭怪物,另一個人有兩頭,而他們都將自己內心的怪物治癒了,前者無疑會出落成一個更強大的人。因為每當我們療癒一道傷口,不僅能從中了解它的運作,更能理解有著同樣傷口的其他人。遺憾的是,許多人始終與療癒無緣,終其一生為美麗怪物所苦。措尼仁波切將在書中引導我們直面自己的情緒習慣,讓療癒慢慢發生。──讓喜悅變成呼吸一樣的存在──快樂有兩種:一種來自於發生在我們身上的好事,但是當事情不盡人意,我們很容易陷入低潮;另一種快樂深植於內心,不依賴外在條件。措尼仁波切稱後者為「本質愛」。本質愛,就像我們看到日出日落等美景所萌生的感受。它像是感覺世界裡輕聲細語的背景音,訴說著「我很好,不知道為什麼,但我就是很好。」我們很容易忽略它,因為喧鬧繽紛的事物(像是痛楚與愉悅)更容易掠奪注意力。透過每次10分鐘、少量多餐的練習,強化我們與本質愛的連結。我們不僅有餘裕去應付忙碌的行程表,還能遠離自我批判、憤世嫉俗等負面感受。★ 什麼樣的人適合這本書?當無腦追劇等放空休閒已無法緩解你的深層壓力;常被負面情緒籠罩,想要尋求療癒;有想過要開始冥想,但不確定自己該不該或該如何開始;正在冥想,但有點忘記初衷或不知道接下來該怎麼進步;已經堅信冥想而且想要幫助所愛之人入坑,需要一本書可以推薦。 作者介紹 作者簡介丹尼爾.高曼(Daniel Goleman)哈佛心理學博士、國際暢銷作家,曾獨自完成或與人合著好幾本暢銷書,包括《EQ》、《專注的力量》、《平靜的心,專注的大腦》等。他曾任《紐約時報》科學線記者,兩度獲得普立茲獎提名,並因為長年投入書寫而成為美國心理學會的終生成就獎得主。他現居於美國東北部的波克夏爾山區,更多資訊可見DanielGoleman.info。措尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche)藏傳佛教新一代的冥想大師,二十五年來甚受學習冥想者的肯定與愛戴,著作包括《醒了就好》、《大圓滿之道》與《覺醒一瞬間》。措尼仁波切廣受達賴喇嘛等高僧稱許,更多資料可見TsoknyiRinpoche.org。譯者簡介鄭煥昇在翻譯中修行,在故事裡旅行的譯者。
NT$ $357 | 85折
可提式木棉小蒲團|櫻紅色 準備好蒲團,開始來打坐 使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。 產品規格.內容:可提小蒲團1個.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.顏色:面套:芥黃色、秋綠色、天藍色、晨灰色、櫻紅色.尺寸:直徑約20 cm/高約6 cm.重量:約280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝 注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $460
可提式木棉小蒲團|晨灰色 準備好蒲團,開始來打坐 使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。 產品規格.內容:可提小蒲團1個.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.顏色:面套:芥黃色、秋綠色、天藍色、晨灰色、櫻紅色.尺寸:直徑約20 cm/高約6 cm.重量:約280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝 注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $460
可提式木棉小蒲團|天藍色 準備好蒲團,開始來打坐 使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。 產品規格.內容:可提小蒲團1個.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.顏色:面套:芥黃色、秋綠色、天藍色、晨灰色、櫻紅色.尺寸:直徑約20 cm/高約6 cm.重量:約280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝 注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $460
可提式木棉小蒲團|秋綠色 準備好蒲團,開始來打坐 使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。 產品規格.內容:可提小蒲團1個.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.顏色:面套:芥黃色、秋綠色、天藍色、晨灰色、櫻紅色.尺寸:直徑約20 cm/高約6 cm.重量:約280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝 注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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可提式木棉小蒲團|芥黃色 準備好蒲團,開始來打坐 使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。 產品規格.內容:可提小蒲團1個.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.顏色:面套:芥黃色、秋綠色、天藍色、晨灰色、櫻紅色.尺寸:直徑約20 cm/高約6 cm.重量:約280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝 注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $460
MP3/FM 插卡隨身音箱 【隨身聽好修行】MP3/FM插卡隨身音箱 ■ 音箱尺寸:(約11.5 X 6.4 X1.9cm) 附■ 專屬USB充電 電源線■ 使用說明書■ 綁繩/立架 ◆ 五大特色 ■ 超大螢幕 ■ 音質清晰 ■ 操作簡單 ■ 輕巧好攜帶 ■ 充電容易,播放時間長 *小提醒:1. 本產品因內含鋰電池,恕無法寄送海外。2. 使用外接設備時耗電量會較大。3. 請使用本產品之專屬充電線插孔充電。4. 插入MicroSD卡時,請以姆指指甲往下壓,聽見喀嗒聲固定,再放開。 5. 為確保螢幕光潔,出廠時螢幕貼有一層軟性保護膜。  
NT$ $690 | 87折
小迷糊楷楷的爆笑生活 肯定自己的優點,每天改變一個小缺點,幫小朋友累積幸福快樂存摺。小迷糊楷楷的生活熱鬧滾滾,在家裡和姊姊鬥嘴搞笑,在學校和男生鬥智吐槽。上課玩優點大轟炸,怎麼變成了搞笑大轟炸?愛漂亮的她,臉上竟然冒出痘痘?如何讓姊姊甘願變妹妹?老師為何要全班把屁吸光?比賽寫功課,最後究竟誰輸誰贏?……。三十個小學生的爆笑生活大作戰,面對健忘、賴床、愛美、貪吃、偷懶……,看楷楷如何出奇招破解難題!.閱讀年齡:國小中年級以上.有注音 -------------------------------------------------------------------------作者簡介何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學教育碩士,曾任康橋國際學校小學部老師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人、ABA學習中心行為治療師。繪者簡介王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $238 | 85折
修行在紅塵:維摩經六講 (三版) 維摩詰,是佛教徒最敬重的居士典範,他與我們同樣過著入世的生活,卻讓所有紅塵修行者,看見人間淨土的曙光。本書介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態,過得自由自在的人生觀。《維摩經》是大乘經典中非常殊勝的一部,將人提昇到佛的層次,眾生(人)和佛在環境中並存。它是一部總攝大小五乘的大乘經典,也是一部優美的文學作品,像小說,也像戲劇。自古深受許多文學家所喜愛,唐朝的田園詩人王維,以摩詰為字,即是以維摩詰居士自許的意思。本經的舞臺是在印度當時六大名城之一的毘耶離城中。圍繞著這個中心演出的人員,包括釋迦世尊的諸大羅漢聲聞弟子,舍利弗、大目犍連、大迦葉、阿難等,以及彌勒、光嚴童子、持世、文殊等諸大菩薩。在第七〈觀眾生品〉中,演出一場非常精彩的天女散花,捉弄舍利弗尊者。這場法會的導演和主持人,便是釋迦牟尼世尊。主角是示現疾病相的維摩詰長者。這部經的特色是不用說教式及思辨性的方式表達,而是用文藝性、對話式的演出,因此讓人感到親切而樂於接受。且因文字簡鍊優美,富有超越及空靈的哲理,所以一直深受人們的喜愛。聖嚴法師說:「我不能算是《維摩經》的專家學者,但是我很喜愛《維摩經》的思想。所以我不是它的研究者,而是試著成為它的實踐者。」為了因應現代一般人的需要,使《維摩經》實用於一般人的日常生活之中;聖嚴法師以現代一般人都能聽懂的用語,配以生活中俯拾可得的經驗為例子,為心靈空虛及苦悶彷徨的現代人,介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態,活出無拘無束、自由自在的人生觀。對於所有在滾滾紅塵中行走的「現代維摩詰」們,本書是入世慈悲、出世自在的最佳菩薩道指南。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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轉念快樂:讀懂解深密經 佛法的解脫祕密並不神祕,學會轉念就會快樂!現代生活緊張忙碌,無論是家庭、工作都容易產生很大的壓力,很需要透過了解自我的心念、意識作用,學習轉化表層的情緒意識(第六識)及深層的阿賴耶識(第七、第八識),適度地調節情緒煩惱。我們要想活得快樂自在,可以從禪定止觀中,體會諸法唯識所現,用以斷除煩惱與執著;進而在生活遇到境界時,不被外境所轉,不造作惡業。《解深密經》是唯識入門的根本經典,指引我們究竟的快樂之道,讓我們在日常中,歷境鍊心而產生智慧,活得更為幸福、更為快樂。為引發學習唯識學的興趣,特別引用科學研究成果,以情緒坐標、四種腦區的性格分析,來對照解釋深層心識中隱密微細的作用,幫助大家更了解自己內在心識的力量及潛能。本書第一篇介紹《解深密經》的傳譯過程,並簡要說明經文的架構和內容。第二篇說明唯識的重要教理哲學,包括一切種子心識、三自相及三無性,以及諸法唯識所現的道理。第三篇闡述瑜伽止觀修行的重點,十八門瑜伽妙行、十地波羅蜜多。第四篇則是心理轉識實務運用,採用腦波科學的性格分析,來調節情緒,紓解生活、工作、人際的種種壓力,幫助大家轉心念得快樂。無論你是面臨工作緊張,還是家庭繁忙,現代生活中的種種壓力都可能讓你感到焦慮,《轉念快樂》指出一條通向快樂自在的道路,讓我們一起踏上學習唯識學的旅程,每一天都充滿智慧和快樂。 ● 作者簡介:釋法源一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。著有《步步成佛——華嚴入門與十地修行》。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
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知福幸福 信封式禮物袋(小) 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約16 x 22.5 cm.產地:台灣製造 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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培福有福 信封式禮物袋(迷你) 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約9.4 x 12.7 cm.產地:台灣製造 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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無相頌 平安鈔經組合(4本入) 無相頌--體悟明心見性的《壇經》智慧〈無相頌〉是禪宗寶典《六祖壇經》的關鍵精華,以「道在平常日用中」為修行原則,讓我們在生活中領會禪的活潑自在,並明白佛法不離世間。透過抄寫〈無相頌〉,更能體悟《壇經》中所傳達的智慧,與六祖惠能大師心心相印。「禪並不是要我們遁隱山林、逃避現實。惠能大師說:『佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。』他在說出〈無相頌〉時,告訴韋刺史:『在家出家,但依此修。』『若欲修行,在家亦得。』禪的修行不須逃避現實,逃到深山,沒有佛法,只有兔角,修行應落實到日常的生活。」——聖嚴法師《禪的生活》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈無相頌〉(4本入)一字一句,書寫祈福,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!.附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。.經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。.攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心。.每本可抄寫20遍。
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天台心鑰:教觀綱宗貫註(四版) 天台學確是漢傳佛教的寶藏,只是被遺忘了。本書榮獲中山學術著作獎兩千年來漢傳佛教的智慧寶庫,若以教觀義理的深入影響而言,天台學可說是獨一無二。天台學組織嚴密、次第分明、脈絡清晰,尤其是天台大師們所留下來的著作,不僅數量龐大,且教義與觀行並重,理論與實修雙運,勘做為佛教未來全人類共同需要的藍本!《教觀綱宗》是明末蕅益智旭大師針對天台學撰寫的重要名著,兼具理論與方法,整合了大小諸乘的各家之說。因為智旭大師是學貫大、小乘諸系佛法的大通家,闡揚天台教觀並未墨守成規,所以《教觀綱宗》也可以說是明末時代的新天台學。聖嚴法師有鑒於這樣精簡扼要的天台珍寶,必須有人講解、註釋與發揚,故以現代治學的方法,將《教觀綱宗》重新分段標點,並加上白話翻譯、註釋和附圖。透過法師的註解,除了可以認識到天台學的大綱,更可領會全部佛法的組織體系及實踐步驟,所以本書非但是研究天台學者所必備,也是有心深入佛法者不可或缺之鑰!「我發願,要寫一冊讓自己看懂,也能讓廣大讀者們分享天台學智慧的書。」「本書可以做為讀者們自學之用,也可做為教學講授之用。」「我的註釋,往往就是一篇獨立的短論,可幫助讀者省了不少再去打破沙鍋問到底的死力氣。」 ——聖嚴法師 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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可提式純棉方墊 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。 禪坐時,將方墊置於蒲團下,除了可以隔絕地面上的濕氣與寒氣外,還可以讓雙膝免於直接置於硬冷地板上,是禪坐初學者不可或缺的利器。 產品規格【內容】可提式純棉方墊1個【材質】面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然棉花【顏色】面套:咖啡色/內棉表布:胚布色【尺寸】長x寬 約75x75 cm【重量】約1050公克【產地】臺灣製造【包裝】裸裝注意事項◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。◎內棉上有黑色小點或黑色籽實,乃自然現象,請安心使用。清潔保養方式.面套1. 可清水手洗2. 不可用化學藥劑漂白3. 不可熨燙4. 不可乾洗5. 不可烘乾* 注意事項:請單獨洗滌。不可浸泡,洗後脫水,並拉平陰乾,首次洗滌商品縮率約5%左右。.內棉1. 不可水洗2. 不可乾洗3. 不可烘乾4. 不可漂白* 注意事項:請加上面套使用,並每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。
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