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黃檗希運大師傳:承繼洪州開啟臨濟 繼承馬祖道一「即心即佛」的思想,力倡「心即是佛」之說,將「洪州宗」的禪風發揚光大,其宗風「孤行峻道」,深深影響後來臨濟宗的傳法。 希運大師,唐代僧。幼年出家,後遊京師前往洪州禮拜百丈懷海,得到懷海的印可。後於洪州高安縣鷲鋒山建寺弘法,並改其山名為黃檗山。大師繼承馬祖道一「即心即佛」的思想,力倡「心即是佛」之說,將「洪州宗」的禪風發揚光大,其宗風「孤行峻道」,深深影響後來臨濟宗的傳法。 ●作者簡介: 趙福蓮,一九六二年出生,浙江寧海人,一九八五年畢業於杭州大學歷史系。現在於杭州圖書館古籍部從事古籍研究工作,業餘從事散文、小說、詩歌等的創作,發表散文、詩歌近千篇。著有散文集《坐擁一窗緣》(獲浙江省「九七文學獎」)、白化高僧小說《安世高大師傳》等。在創作中,以自然為師,與平淡為友。 商品編號:1150520811
NT$ $213 | 85折
石頭希遷大師傳:曹洞宗開宗祖師 依惠能大師披剃出家,後禮青原行思為師,受其印可。 石頭希遷大師,端州高要人,十二歲時投奔曹溪,依惠能大師披剃出家,後禮青原行思為師,受其印可。師大闡曹溪宗風,廣開法化。石頭禪法理事並重、頓漸並存,為當時的馬祖、懷讓等人所推崇。 ●作者簡介: 劉真倫,一九四七年出生,四川奉節人,文學碩士,四川師範大學古代文學研究所副教授。長期從事古籍整理與中國古代文化研究工作。在《文獻》、《孔孟月刊》發表學術論文數十篇,著有《順宗實錄校注》、《升庵辭品校證》等學術專著。 商品編號:1150520711
NT$ $213 | 85折
禪心默照 放下自我執著,是「默」;清楚知道自心,是「照」。默照禪法是心如明鏡的修行方法,讓你當下照見本來面目。默照禪法既是最易學的禪法,也是最難學的禪法。默照禪本是悟後的境界,是無法之法,如同繼程法師在本書所言:「工夫用得愈深,心愈單純,方法愈是簡單,最後連方法都沒有了。」然而一般人倘若無法可依,將不知從何入手,因此,繼程法師將默照禪法整理出次第方便,從初階的「審察全身,放鬆身體,清楚當下」,到進階的「身心統一,內外統一,默照同時」,由能所統一悟入能所雙泯,讓人不斷脫落身心煩惱,直至無煩惱可斷。默照禪法的方法單純,只需要清楚當下情況,不斷地放鬆、放鬆再放鬆。但是在修學過程,易落入昏睡陷阱,無法開啟智慧,宛如冷水泡石頭,千年也不悟。因此,即使已熟練默照方法,仍需明師帶路,以免迷路。繼程法師針對常見的修學問題:如何知道自己有無放鬆?有無身心統一?……等,逐一點破默照迷思,直指出正確要領:「放鬆身體,放捨妄念」、「身心統一,默照清晰」、「只管打坐,放任六根」……。讓我們安心體驗禪心,掌握默照禪的特色「默然不動,清楚照見」,徹底放下,只管打坐!大死一番!大活一番! ●作者簡介: 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》、《禪修指要:六門教授習定論講錄》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $153 | 85折
陳那大師傳:中世紀正理學之父 陳那大師是印度瑜伽行派論師。 陳那大師是印度瑜伽行派論師。他出生於婆羅門家庭並接受良好的婆羅門教育,舉凡天文、地理、文學、祭祀無不精通。及長,先投佛教的犢子部出家,後跟隨世親學習,開始其一生為佛教事業奮鬥的弘法歷程。 大師對佛教的貢獻,不僅是對心識上的分析,更開闢出佛教的五明之一~因明學,而且在運用因明與人辯論的過程中,獲得了「論辯牛王」的稱號。 因其在因明學方面留有不朽之功積,集因明說之大成,始創「新因明」,造成印度理學劃時代之新理程,被稱為中世紀正理學之父,或新因明之祖。 ●作者簡介: 徐東來,一九六五年六月出生,江西人。一九八八年畢業於江西師範大學法律政治系,後入海華東師範大學哲學系專攻中國邏輯史和佛家邏輯學〈因明〉,一九九一年獲哲學碩士學位。曾發表《法稱與陳那邏輯思想之差異》、《法稱評傳》等因明及邏輯方面的論文十餘篇。 商品編號:1150520851
NT$ $213 | 85折
天眼通第一:阿那律尊者 王族的後裔、不知人間疾苦的阿那律,求道心堅,拒絕少女的求婚,卻在佛陀講經時打瞌睡而遭喝斥,他懺悔立願:「從今以後,盡形壽,我再不睡眠!」精誠一意的修行而失明,大覺完人的佛陀,慈心親為他縫製三衣,並教其修習金剛照明三昧。 獲證天眼通、見得三千大千世界的阿那律,林中寂靜無諍的修道、感化群盜皈依佛,為眾生請示八大人覺行法門;精進不懈的精神、安祥自在的修行傳道,阿那律尊者不愧為佛陀時大弟子之一。 商品編號:1150521691
NT$ $119 | 85折
蓮宗九祖:蕅益大師 不願成佛,不求作祖。 不肯從今,不敢畔古。 念念思歸極樂鄉,心心只畏娑婆苦! 六字彌陀是話頭,千磨百難誰能阻。 天下元非手可援,且學顏淵權閉戶。 直待西方去復來,普與塵沙擊法鼓! 智旭大師,字蕅益,號靈峰,別號「八不道人」,因父母至誠持誦大悲咒十年,夢見白衣大士送子,生下智旭。智旭七歲茹素,十二歲就讀私塾,專志於儒學,發誓滅除釋老之道,更做《闢佛論》數十篇。十七歲時閱讀蓮池大師所作《自知錄》及《竹窗隨筆》,深受感動,覺悟往日謗佛過錯,而取所著《闢佛論》焚毀之。 二十歲,父親往生,智旭讀誦《地藏經》時,頓萌出家之意。此後,專意念佛,捨儒歸佛。出家後,便立三大誓願:一、未證得無生法忍,不收徒眾;二、不登高位;三、寧可凍餓而死,亦不為長養色身而誦經禮懺及化緣。 出家前精進嚴正,不幕名利;出家後,守持戒品,弘揚律藏。生平以閱藏著述為業,主張三學一源 ── 將禪、教、律統攝歸於淨土一門,以《念佛三昧論》,完成三學一源的思想體系。清代以後,天台講教多以他的經疏論著為依據,形成「靈峰派」,世稱靈峰蕅益大師,後人奉為淨土宗第九祖。 商品編號:1150521631
NT$ $119 | 85折
50K隨身記事本|藥師古佛 【好美系列】法鼓山‧佛像之美 心安平安-藥師古佛── 厚實撲拙的形象,慈祥溫暖的笑容, 讓世人紛亂的心,尋得了依歸, 一切煩擾,就在這裡,已然放下。 ◎內頁示意圖 尺寸:約10*14.7公分 重量:約49.7公克 材質:封面:銅西卡    內頁:畫刊紙有橫線 製造地:臺灣 商品編號:2117110091
NT$ $45
農禪水月:農禪寺新建水月道場落成啟用紀念專輯-DVD
從昔日的一片鐵皮屋,到全新的一片人間淨土, 農禪寺新建水月道場繼往開來, 展開了弘法新頁,並持續聖嚴法師度眾化眾的悲願, 以心靈環保為主軸,讓大眾即景觀心, 在擾擾紅塵裡,覓得一方心靈淨土。 【影片章節】 1.農禪水月 都會心靈的一方淨土 東初老人創建的農禪寺,經由聖嚴法師發揚光大,成為人們學佛的心靈依歸。改建之後,不但是耳目一新的景觀寺院,更讓人間淨土在此展現。 2.農禪寺新建水月道場 落成啟用大典 如幻如化的水月道場,是為了成就十方法緣而建,在落成啟用的一刻,既圓滿了無數人的心願,也揭開了農禪寺歷史性的序幕。 3.皈依.三寶 水月道場祈福大典 皈依是讓心找到回家的路,農禪寺是無數人心靈的家,在此開啟學佛的道路。法鼓山方丈和尚果東法師親授三皈五戒,引領大家一起走進農禪心家,皈依三寶,點亮心燈。 4.禪意.禪藝 千家禪修在水月 「禪意.禪藝——千家禪修在水月」晚會,特別設計茶禪、音樂禪、八式動禪,並邀請心劇團與法鼓隊聯合演出「禪與藝」,讓大家一起以禪心體驗禪的世界。 5.感恩.朝山 禮拜自心佛 朝山的目的不在朝拜有形的山岳,是為開啟心中的寶山,運用佛法,得心自在。法鼓山方丈和尚果東法師帶領大家以感恩之心朝山,恭敬環繞水月道場,期望大家都覓得心中寶山。
NT$ $170 | 85折
叛逆中年
作者
人到中年百事慌?怕變老、怕失業、怕離婚……, 想要抓住青春的尾巴,卻找不到生命的出口。 楊蓓教授認為中年是人生的第二個青春期,擁有叛逆的自由, 帶領我們一起重新檢視中年困境, 誠實面對中年功課,從中破繭而出, 做個有勇氣的中年人! 中年是一個非常開放、非常自由,充滿各種可能的一個階段,如果仍覺得自己精神萎縮、體力不足等情況時,是誰綁住我們呢?是自己綁住自己。所以我對自己的中年是充滿希望的,為什麼?因為我覺得這是一個可以真正做自己的時刻,可是要達到做自己的階段,必須要先做很多的事,那些事是有意義、有價值的,可以幫助我們檢視過往的歷程。──楊蓓 楊蓓教授不以「中年危機」看待中年問題,認為中年是充滿希望的,可以自由決定自己要的人生方向,這樣的叛逆便是自由的中年。叛逆中年的叛逆目的,不是為了抓住青春的尾巴,而是看清自己、接受自己、肯定自己,進而奉獻自己。本書透過五大篇章,讓我們以全新視野看待中年:「中年,我的世界在崩解」、「尋找生命的出口」、「中年的你,夠誠實嗎?」、「放下的幸福」、「人生中年最優美」。文章直探中年問題核心,提供多種檢視中年問題的方法,並分享豐富的實例故事。 叛逆中年,讓我們有智慧放下過去! 叛逆中年,讓我們有勇氣承擔未來! 叛逆中年,讓我們活出不一樣的新中年! ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通:人我互動,從心出發》、《交心:自利利他的助人法則》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $153 | 85折
An Early Chinese Commentary on the Ekottarika-āgama This study reassesses an old problem in the history of Chinese Buddhism, the origins and nature of the Zengyi ahan jing 增一阿含經 (Taishō 125). It does so by a close investigation of the Chinese translation of the Ekottarika-āgama at the end of the fourth century and of its most important witness, the Fenbie gongde lun 分別功德論 (Taishō 1507). It is argued that the latter document, whose original title was Zengyi ahan jing shu 增一阿含經疏, should be seen as an unfinished commentary to the newly translated collection, produced within the original translation team (including Dao’an 道安, Zhu Fonian 竺佛念 and the Indo-Bactrian master Dharmananda) during the tumultuous end of the Qin秦 empire of Fu Jian苻堅in A.D. 385. This reconstruction yields further insights into the cultural origins of the Chinese Ekottarika-āgama, and its broader significance for the history of Buddhism. ●作者簡介(About the Author): Antonello Palumbo is Lecturer in Chinese Religions at the School of Oriental and African Studies, University of London
NT$ $391 | 85折
安心禪:上班族40則安心指引 安心,是心平氣和的淡定智慧。 在煩惱中練習正念與轉念, 以境遇為師, 啟發自我修復、自我導航的正向潛能。 心安就有平安! 內附1分鐘呼吸禪, 一起體驗寧靜心!平安心! 工作總是不安心嗎? 無法平心靜氣面對波濤洶湧的煩惱? 何不立即體驗安心禪的安心妙法, 讓你轉煩惱為智慧! 本書針對上班族的種種煩惱不安問題: 心亂如麻、自尋煩惱、怒火攻心、疑神疑鬼、情緒多變……, 精選聖嚴法師40則安心指引, 透過不同面向的安心禪, 學會調心的方法,化解情緒不安,不再心隨境轉, 你就能時時安心工作,處處平安如意, 工作從此少煩惱! ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $128 | 85折
馬祖道一大師傳:馬駒踏殺天下人
作者
以平常心是道、即心是佛弘揚禪法,用棒喝、隱語、動作、手勢等方式接引學人,取代以往讀經、作禪的傳統。 馬祖道一大師,以平常心是道、即心是佛弘揚禪法,用棒喝、隱語、動作、手勢等方式接引學人,取代以往讀經、作禪的傳統。機鋒峻烈,殺活自在,蔚成一股自由活潑的禪風,留下了許多膾炙人口的禪門公案。 ●作者簡介: 李浩,一九六零年生於陜西靖邊縣,西北大學中文系教授,榮獲陜西師範大學文學研究所中國古典文學博士學位。著有《唐詩美學》、《唐代園林別業考論》、《姓名與中國古代文化》等書,發表學術論文三十多篇。 商品編號:1150520681
NT$ $213 | 85折
曇鸞大師傳:棄捨仙道‧專弘淨土 一生弘闡淨土真義解行並重,精持淨業度己化他,成為一代淨土宗師。 曇鸞大師,南北朝時期北魏淨土高僧。十餘歲登五台山,因覓文殊菩薩靈跡,備受感召而披剔出家。大師自幼體弱多病,有感於生命苦短、旦夕無常,翼望長生以大弘佛法,故隨茅山道士陶弘景修練仙術,並受《仙經》。後遇北印度三藏大師菩提流支,授予《觀無量壽經》,諄諄善化,弘闡淨土真義,終於妙悟「不求今生長壽,但求往生淨土」的究竟大道;自此解行並重,精持淨業,度己化他,成為一代淨土宗師。 曇鸞大師一生歷經少年纏疾、中年徹悟、晚年力倡以念佛法門與彌陀願力相應之易行道,得生極樂淨土;更因開示東魏孝靜帝因果聖諦,而蒙帝尊號為「神鸞」。著有《淨土往生論註》、〈讚阿彌陀佛偈〉、〈略論安樂淨土義〉等。 ●作者簡介: 傅紹良,一九六二年生,湖南省澧縣人。現任陜西師範大學文學研究所副教授,並攻讀中國古典文學博士學位、陜西作家協會會員。主要從事中國古代文化和佛教研究,著有《慧遠大師傳》、《盛唐禪宗文化與詩佛王維》、《笑傲人生 ─ 李白的人格與風格》,發表學術論文二十餘篇,禪詩賞析文章五十餘篇。 商品編號:1150520701
NT$ $213 | 85折
50K隨身記事本|開山觀音 【好美系列】法鼓山‧佛像之美 慈悲願行‧開山觀音── 跏趺蓮座,護衛法鼓;楊枝遍灑,滋潤大地。 以大悲願力,為眾生尋得了法鼓寶山, 佛法在此茁壯,智慧在此傳揚。 ◎內頁示意圖 尺寸:約10*14.7公分 重量:約49.7公克 材質:封面:銅西卡    內頁:畫刊紙有橫線 製造地:臺灣 商品編號:2117110101
NT$ $45
來迎觀音 隨身書型水晶桌飾+收納袋 妙相觀世音【來迎觀音】隨身書型水晶(附束口收納袋) 祈求甘露法水 消千生之罪業 「來迎觀音」這個名稱,是由聖嚴法師發想命名。來迎有歡迎、接引的意思;聖嚴法師認為,「來迎觀音」是歡迎所有相信觀音願力的眾生,所以菩薩主動來到人間接引眾生、救濟眾生。而安座於朝山步道的起點的來迎觀音,更寓含觀音菩薩迎接眾生前來法鼓山之意。 「來迎觀音」是由法鼓山果梵法師依據聖嚴法師的構想,經過多次繪稿、修改而創造出來。與法鼓山上其他雕像一般,來迎觀音在造像上融合傳統和現代的藝術手法。其造型取材於宋朝的觀音造像,頭戴寶冠、髮絲垂肩,胸前配有瓔珞等飾物,頗似四川大足石窟的數珠手觀音。 為了生動傳達「來迎」的寓意,來迎觀音在姿態上與一般觀音造像不同。來迎觀音採取立姿站在蓮花座上,其中一隻腳是踩在前方,另外一隻腳跟抬在後方,有著遊化人間的律動,具有現代藝術的詮釋。此外,觀音衣裙翻飛,靜中寓動,有「吳帶當風」之妙。 「來迎觀音」面顯慈悲熙怡、俯首含顰,猶如慈母憫視垂護大地,永遠以最慈悲的心迎接信眾前來人間淨土。 ■產品規格: ‧水晶材質:人造水晶玻璃 ‧束口袋材質:100%聚脂纖維 ‧尺寸:約寬51mm、高60mm、厚度20mm ‧重量:約255公克(含盒) ‧產地:台灣 ■保養方式和注意事項: 1.水晶型狀為手工研磨,尺寸都有些許差距,此為手工研磨之特色。 2.水晶請避免與硬物碰觸,避免刮傷。 3.請小心拿取,避免摔傷破裂。 4.水晶請以細軟布擦拭。   ◎因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $860
祈願觀音 隨身書型水晶桌飾+收納袋 大悲觀世音菩薩【祈願觀音】隨身書型水晶(附束口收納袋) 人離難 難離身 一切災難化為塵 『祈願觀音』祈禱.發願.平安.希望 眾生被困厄,無量苦逼身;觀音妙智力,能救世間苦。           ──摘自《法華經卷七.觀世音菩薩普門品》 法鼓山園區第二大樓「祈願觀音殿」,「祈願觀音」之名稱是由聖嚴法師親自命名的觀音像。取名「祈願觀音殿」,是希望藉由參訪信眾的祈禱、發願,讓社會多一份平安和希望。 走進祈願觀音殿,只見祈願觀音微著頭,垂目微笑,右手結印,左手持淨瓶,並慈悲灑下甘露,使人們遠離煩惱。 ■產品規格: ‧水晶材質:人造水晶玻璃 ‧束口袋材質:100%聚脂纖維 ‧尺寸:約寬51mm、高60mm、厚度20mm ‧重量:約255公克(含盒) ‧產地:台灣 ■保養方式和注意事項: 1.水晶型狀為手工研磨,尺寸都有些許差距,此為手工研磨之特色。 2.水晶請避免與硬物碰觸,避免刮傷。 3.請小心拿取,避免摔傷破裂。 4.水晶請以細軟布擦拭。   ◎因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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60K隨身記事本|真大吉祥 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 【心安平安】口袋手札 心安平安-只要心安,生活就有平安。             商品編號:2119000011 【知福幸福】口袋手札 知福幸福-知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。             商品編號:2119000021 【真大吉祥】口袋手札 真大吉祥-安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。             商品編號:2119000031 【得心自在】口袋手札 得心自在-心自在,身自在。身心自在,福慧自在。             商品編號:2119000041 ◎內頁             產品特色:隨身記事本。 產品尺寸:約8.5cmx15cm 產品重量:約40公克 產品材質:畫刊紙。內頁:橫線。 產品製造地:臺灣製造
NT$ $40
60K隨身記事本|知福幸福 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 【心安平安】口袋手札 心安平安-只要心安,生活就有平安。             商品編號:2119000011 【知福幸福】口袋手札 知福幸福-知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。             商品編號:2119000021 【真大吉祥】口袋手札 真大吉祥-安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。             商品編號:2119000031 【得心自在】口袋手札 得心自在-心自在,身自在。身心自在,福慧自在。             商品編號:2119000041 ◎內頁             產品特色:隨身記事本。 產品尺寸:約8.5cmx15cm 產品重量:約40公克 產品材質:畫刊紙。內頁:橫線。 產品製造地:臺灣製造
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60K隨身記事本|心安平安 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 【心安平安】口袋手札 心安平安-只要心安,生活就有平安。             商品編號:2119000011 【知福幸福】口袋手札 知福幸福-知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。             商品編號:2119000021 【真大吉祥】口袋手札 真大吉祥-安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。             商品編號:2119000031 【得心自在】口袋手札 得心自在-心自在,身自在。身心自在,福慧自在。             商品編號:2119000041 ◎內頁             產品特色:隨身記事本。 產品尺寸:約8.5cmx15cm 產品重量:約40公克 產品材質:畫刊紙。內頁:橫線。 產品製造地:臺灣製造
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春聯御守磁鐵|真大吉祥 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為祝福與關懷社會大眾的年度主題,也是法鼓山年度的心靈環保行動目標。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題。真大吉祥安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。2012「真大吉祥」,祝福大家真心自在,廣大吉祥。  ●產品內容:春聯御守磁鐵1個。 ●產品尺寸:御守每個寬約4公分*長約7.7公分(不含盒)。 ●產品材質:御守-聚酯纖維、磁鐵-釹鐵硼。 ●產品規格:約長12.5*寬6.3*高1.7公分(含盒)。 ●台灣製造。 ●請勿水洗
NT$ $120

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