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平安無事牌原木吊飾|本師釋迦牟尼佛 老實念佛-平安無事牌 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。 -聖嚴法師 ■產品內容本師釋迦牟尼佛-平安無事牌一個。 ■產品功能與特色 可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。 ※因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■產品規格 顏色:原木+局部咖啡色印色尺寸:木牌約6x4x0.6cm,吊繩吊掛長度約24cm,含包裝尺寸約10.5x17cm 重量:約8-9公克,含包裝重量約24公克。材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩 產品製造地:臺灣生產製造 ■使用與保存方式清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 ■注意事項應避免陽光直射,以免產品變色或變形。請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。
NT$ $180
大悲心|立體後背包(大) 質樸內斂的人文環保包 ——大悲心包袋系列 嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! ■產品功能與特色 1.大容量,多隔層,內層採輕量防撞EPE襯墊,可放16吋筆電。 2.底部採高丹尼數尼龍布,耐磨防潑水。 3.肩帶及背墊採用透氣網布,舒適快乾。 4.活動胸扣,可防止肩袋滑動。 5.收納式腰帶,可固定背包並分散雙肩承重,避免彎腰時背包前傾。 6.雙側大容量透氣網袋,採活動插扣,可固定物品。 7.背部隱藏式拉鏈袋,可放重要物品。 ■產品規格1.尺寸:約長 39.5*高 46.5*寬 15.5cm 2.重量:約622g 3.顏色:深灰色 4.材質:表布100%聚酯纖維、裡布100%尼龍、臺灣素材 5.產地:臺灣製造 6.包裝:一個/OPP袋裝、內放3包3g乾燥劑。 ■洗滌方式 1.洗滌方式:請見洗標。 2.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。 3.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $1,550
大悲心|側肩包 質樸內斂的人文環保包 ——大悲心包袋系列 嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! ■產品功能與特色 1.尺寸精巧實用,大容量,多隔層。 2.內層採用輕量防撞EPE襯墊,可放13吋筆電。 3.拉鍊大開口設計,方便取用。 4.底部採高丹尼數尼龍布,耐磨防潑水。 ■產品規格1.尺寸:約長 36.5*高 30*寬 10cm 2.重量:約322g 3.顏色:深灰色 4.材質:表布100%聚酯纖維、裡布100%尼龍、臺灣素材 5.產地:臺灣製造 6.包裝:一個/OPP袋裝、內放3包3g乾燥劑。 ■洗滌方式 1.洗滌方式:請見洗標。 2.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。 3.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $820
大悲心|可提收納包(大) 質樸內斂的人文環保包 ——大悲心包袋系列 嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! ■產品功能與特色 1.尺寸精巧實用,大容量。 2.內部兩大隔袋、收納分類。 3.拉鍊大開口設計,方便取用。 ■產品規格1.尺寸:約長 21*高 14*寬 7cm 2.重量:約74g 3.顏色:深灰色 4.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材 5.產地:臺灣製造 6.包裝:一個/OPP袋裝、內放1包3g乾燥劑。 ■洗滌方式 1.洗滌方式:請見洗標。 2.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。 3.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $300
大悲心|可提收納包(中) 質樸內斂的人文環保包 ——大悲心包袋系列 嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! ■產品功能與特色 1.尺寸精巧實用 2.內部兩大隔袋,收納分類,可放手機,電池等3C備用品。 3.拉鍊大開口設計,方便取用。 ■產品規格 1.尺寸:約長 19.5*高 11*寬 5.5cm 2.重量:約50g 3.顏色:深灰色 4.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材 5.產地:臺灣製造 6.包裝:一個/OPP袋裝、內放1包3g乾燥劑。 ■洗滌方式 1.洗滌方式:請見洗標。 2.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。 3.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $260
大悲心|票卡零錢包 質樸內斂的人文環保包 ——大悲心包袋系列 嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! ■產品功能與特色 1.尺寸精巧實用 2.內部兩隔袋,收納分類,可放票卡,零錢及鑰匙。 3.拉鍊大開口設計,方便取用。 ■產品規格 1.尺寸:約長 12.0x高 7.50x寬 2.5cm 2.重量:約27g 3.顏色:深灰色 4.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材 5.產地:臺灣製造 6.包裝:一個/OPP袋裝、內放1包3g乾燥劑。 ■洗滌方式 1.洗滌方式:請見洗標。 2.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。 3.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $150
拈花微笑(四版) 世尊拈花示眾,迦葉破顏微笑,盡虛空遍法界,皆在說最上大法。本書是以淺近的語文,表達常人都能看懂的佛法,由基礎的佛學常識,到專門的禪學思想,由一般生活中實用的禪學修養,到長期專修的禪修境界,做了層次化的介紹。                                    ──聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $255 | 85折
拜佛50問 為什麼要拜佛?50個拜佛須知,讓你身心平安,放下煩惱,提起願心,歡喜結佛緣! 拜佛總是遇到這樣的問題:拜佛和拜神有何不同?拜佛為何要頭面貼地、五體投地?拜佛可以放鬆身心嗎?你想知道:拜佛對修行有何幫助?拜哪尊佛最好?為何有人說拜佛是最好的運動? 本書針對學佛新手,量身設計50個拜佛入門問題,共分四大單元:1拜佛結佛緣2拜佛有方法3認識佛像,禮敬諸佛4禮拜法喜,安身安心幫你掌握拜佛的要領,身心柔軟,法喜充滿! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $153 | 85折
禪韻-CD(演奏專輯) 琵琶:楊劍萍古箏:姚安禪茶一味 道在茗中行琴聲一韻  曲在彈指間雲水釋心 琴禪見性心境明徹 茶意禪味《禪韻》專輯共收錄十曲,分別為「琵琶」主奏四曲、「古箏」主奏五曲、「琵琶」&「古箏」二重奏一曲。音樂以「淡然」、「優雅」、「內斂」為基調,營造出「祥和清淨」、「心定入禪」的意境。為求有別於傳統中國音樂之演奏專輯,除了以「琵琶」、「古箏」為主奏之外,特別應用「西方弓絃樂室內樂團」作為襯底伴奏,期待能創作出一張前所未有的「禪修音樂」與「療癒系音樂」兼具的演奏專輯。
NT$ $272 | 85折
《三摩地王經》實修講記
譯者
陳玲瓏
「三摩地」是心之確實了悟達到三摩地的那一剎那心無所起,捨棄重擔貪欲變空了瞋怒平息了愚癡也被驅散了「三摩地」一詞之意為「心之確實了悟」。三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地,能得到究竟的成果,生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質。藉由甚深三摩地,在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟,是可能的。佛陀藉由三摩地的修持而完全覺醒,證得開悟的功德。由此可知,三摩地是一種極為重要、深妙及珍貴的心之境界。《三摩地王經》是佛陀應月光童子菩薩的請求,於王舍城靈鷲山宣說一切諸法體性平等的三摩地王法門。月光童子是藏傳教噶舉派祖師岡波巴大師過去生的轉世之一。岡波巴大師曾廣泛引用《三摩地王經》,做為修持三摩地漸進次第及教授大手印的輔佐,直至今天,以此經為基礎之大手印教授傳承千年間從未間斷,是藏傳佛教的重要經典,也是修持大手印三摩地的典範。第十六世大寶法王在錫金隆德寺創立那瀾陀佛學院時,也將此經定為佛學院的教本,做為大手印的輔佐性經典,重要性可見一斑。本書是第十七世大寶法王的總經教師創古仁波切以心要教法的風格,闡釋《三摩地王經》的精義開示,內容涵蓋大手印的要旨,是以經典為背景及個人實修為輔佐的典型,對希望修持大手印的行者而言,瞭解《三摩地王經》的意義至為重要,也是修持大手印的重要論注。【創古文化】FACEBOOK:thrangudharmakara微信平台公眾號:Rain-of-Dharma■秋吉尼瑪仁波切・特別推薦(噶舉寧瑪講修寺住持)堪千創古仁波切是一位至為崇高的修行者,與慈悲合一不二,也是一位非常傑出的佛法上師,具足學問淵博、舉止清淨及心地高尚三種功德。■藏傳佛教噶瑪噶舉教派修習大手印主要教法的基礎岡波巴大師引用《三摩地王經》作為修持的經典後,近千年來至今仍是噶瑪噶舉教派大手印修持的經典,第16世大寶法王亦將此經列為那瀾陀佛學院的教授經典。■三摩地的修持,能於一生內全然開悟三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地,將會生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質,在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟,也是可能的。■讀誦《三摩地王經》之四大功德佛陀說如果能精通此經、恒常讀誦此經,並廣為他人解說此經,將能成就四種大功德。第一種功德是經由此種行持所累積的福德,將不可磨滅。第二種功德是大無畏,受怨敵攻擊時不為所壞。第三種功德是智慧無邊,智慧將無限量地增長。第四種功德是成就無量無邊的辯才。 ●作者簡介 第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche)創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。著作:《快樂轉心法》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《遇見藥師佛》《止觀禪修》《尋找來世的居所》《一生所衷》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《幸運到老》《藥師佛儀軌:琉璃水流》《三摩地王經實修講記》等。 ●譯者簡介 陳玲瓏.私立輔仁大學食品營養系畢業。.美國堪薩斯大學人類學博士。.一九九四年正式皈依三寶後,開始從事藏傳佛教著作的翻譯工作。
NT$ $255 | 85折
禪的正門
譯者
梁永安
匯集曹洞、臨濟兩大禪宗精要 與《禪者的初心》、《禪門三柱》齊名享譽西方 30 餘年的最佳習禪入門1970、80 年代的西方興起一股禪學熱,許多禪學大師戮力推廣禪學思想。本書原為作者山田耕雲的報刊連載,是寫給一般俗家人的禪學導論,由於內容通俗易懂,1980 年完著後譯稿旋即流傳海外,受到歐美人士熱烈歡迎,成為繼凱普樓《禪門三柱》後,理解原田祖岳、安谷白雲等禪師思想的入門經典,更與鈴木俊隆的《禪者的初心》齊名。師承原田及安谷一派的山田耕雲,採用了結合臨濟宗和曹洞宗的三寶派修禪方法,即以打坐、討論、問答等形式為主。他把注意力轉移到在家居士的教育上,將傳統寺院的長期訓練改為短期的精進參修,更強調明心見性的重要,以便適合在家信徒學習。同時,他也大幅降低對語言、文化特色的需求,使非日本人在不熟悉日本文化的情形下,也得以一窺堂奧。為什要要習禪?禪為什麼不是宗教?它與眾不同的修行法門是什麼?在本書中,山田禪師以平易近人的故事和公案為習禪者循循善誘,亦點出「只管打坐」的修禪要旨,並實際解說坐禪方式,讓任何人都可以輕鬆入門,體會禪的奧妙。我希望本書可以對全世界殷切追求精神寧靜的人真正有所幫助,會激發更多人走上禪修的道路。我特別希望,這書可以提供有關禪和佛法的詳實資訊,補其他同類型著作的不足。──山田耕雲,本書作者今日,西方人對佛教和禪學越來越感興趣,也出現很多由當代作者用英文寫成的禪學著作。我相信,家父寫的這一本有其特殊價值,因為作者的開悟體驗異常深邃。它必然可以為尋找禪真理的人提供可靠導航和指引,對禪學文獻作出歷久不衰的貢獻。──山田凌雲,日本三寶宗現任管長如果說鈴木大拙是下筆汪洋宏肆的學問僧,那麼安谷白雲及其法嗣山田耕雲就更像是「老實商量」的禪師;除了凱普樓(Philip Kapleau)的《禪門三柱》以外,西方習禪者最津津樂道的入門作品,應該就是本書了。──林宏濤,商周出版編輯顧問 ●作者簡介 山田耕雲 山田耕雲(Koun Yamada, 1907-1989),1907年受河野宗寬指導,首次參禪。歷經鐮倉圓覺寺朝比奈宗源、大船默仙寺花本貫瑞等大師指導,專注於坐禪修行。但在外仍於經濟界活躍。1950年自原田祖岳大師處受戒,在其門下結識安谷白雲,後成立「鐮倉白雲會」,終於1960年嗣法。1967年擔任日本三寶教團正師家,並於1970年擔任教團長。著作《無門關》、《禪的正門》等均被譯成英文,在歐美世界廣為流傳。欲了解作者及三寶教團,可見:https://ssl.sanbo-zen.org/ ●譯者簡介 梁永安專職譯者,臺灣大學人類學學士、哲學碩士。譯有《牛的印跡》、《禪者的初心》、《帕德嫩之謎》、《你可以改變自己嗎》等書。
NT$ $298 | 85折
60K隨身記事本|平安無事 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。 2018【平安無事】口袋手札止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。 ◎內頁 內容:隨身記事本尺寸:約8.5 x 15cm重量:約40公克(含包裝)材質:畫刊紙/內頁:橫線產地:臺灣生產製造包裝:OPP袋 ◆注意事項:商品圖檔顏色因螢幕光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
胡桃木窗花吊飾|平安無事 開一扇佛法的智慧之窗,照見生命的好風光。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-紫色●尺寸:約5.8x17.2cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|心安平安 開一扇佛法的智慧之窗,照見生命的好風光。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-綠色●尺寸:約5.8x17.2cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
楞嚴經新詮 為何《楞嚴經》能讓人轉迷為悟?楞嚴智慧和世間智慧有何不同?融合古今研究精華新解楞嚴,讓我們在現代生活巧用經典妙法,虛擬世界,自在禪觀!《楞嚴經》以文義雙妙、修證指南著稱,被尊為「開悟楞嚴」,自古即是參禪學佛必讀的實修經典,但是也以文字義理艱深難懂著名。《楞嚴經新詮》為現代人另闢新路,除承續古德智慧結晶,更廣用現代電影和生活實用角度來詮釋。李治華教授長期專研與講授楞嚴,博覽古今各家注疏論著,致力弘揚楞嚴不輟。全書內容分五講,包括開慧寶典、尋找真心、真空幻有、自性圓滿、超越魔境,將《楞嚴經》的宗旨、全經脈絡搭配經名進行詮釋;並探究摩登伽女、七處徵心、十番顯見、四科七大、阿難開悟、二十五圓通、五陰境界等重要經典主題,同時輔以清晰圖表,引領認識楞嚴思想和修行,豁然領會深奧的楞嚴大義。本書不僅以古德注疏為基礎,更巧妙運用現代思惟,以生動淺明的文字,精湛豐富地描寫,並引禪詩佐證,透過賞析經典電影、文學對照詮釋,化甚深法義為新穎有趣的生命慧光。●作者簡介李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教學系專任教師(前系主任),東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所兼任教師,華梵文教基金會、金城講堂講座教師,法鼓山《人生》雜誌電影專欄作家。曾任:法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑、圓光佛學研究所教席,楞嚴學會執行長。研究領域:漢傳佛教哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《智儼思想研究——以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》,發表論文或作品數十篇。
NT$ $306 | 85折
聖嚴法師學思歷程(四版) 【得獎紀錄】.中山文藝創作獎.行政院圖書金鼎獎生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景……歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。我把日記比喻作雪地的腳印,當我記錄的時候,非常地深刻而鮮明,那是我人生的經歷和生命的過程。過了之後,往往又覺得並不重要。就像人在雪地行走時,一步一腳印,步步分明,走過之後不久,腳印便被繼續飄落的雪花淹沒;到了融雪之後,腳印也不會存在。因為在漫天風雪的景況下,在野外留下的腳印,注意到它的人,恐怕不多;但是在大風雪中還能在野外向前邁進的人,絕不是要讓人家知道自己在雪地上留下的腳印,只要自己知道,為了既定的目標,必須冒雪趕路。——聖嚴 ●作者簡介聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
遮陽帽-深藍色(男女共款) = 簡約素雅.方便攜帶 == 加大帽沿、遮陽防曬 = = 吸濕排汗、清涼有感 =【心靈環保】遮陽帽,抵擋夏日艷陽,加大帽沿舒適透氣,外出防曬輕巧配件! 以【心靈環保】為主軸設計:任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色: 1. 加大帽沿,完美遮陽。2. 帽沿壓線設計,美觀大方。3. 布料輕薄、吸濕排汗、清涼舒適。4. 輕鬆收納好攜帶,適合各種活動配載。5. 調整扣環設計,方便調整帽圍。 100%尼龍、臺灣製造■ 重量:約65公克。■ 尺寸:F (適合頭圍:約54~60公分)■ 帽沿長度:約13公分■ 建議保存方式:帽子長期收納時,請攤開平放,不可捲曲擠壓,易造成無法消除的壓痕。 ●洗滌限制與注意事項: 1. 請詳見產品洗滌標說明。2. 請與同類顏色一起洗滌,建議水溫30℃手洗。3. 洗滌時注意不可:浸泡、漂白、熨燙、乾洗、烘乾、不可使用柔軟劑,洗後請立即平攤晾乾。4. 吸濕排汗助劑功能並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $450 | 75折
三折帽-深藍色(男女共款) = 簡約素雅.方便攜帶 == 吸濕排汗、清涼有感 = 產品特色:1. 吸濕排汗材質、適合各種活動配載。2. 帽眉三折設計、輕鬆收納、攜帶便利。 以【心靈環保】為主軸設計: 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 100%尼龍、臺灣製造■ 重量:約60公克。■ 尺寸:F (適合頭圍:約54~60公分。) *建議保存方式:帽子長期收納時,請攤開平放,不可捲曲擠壓,易造成無法消除的壓痕。 ●洗滌限制與注意事項: 1. 請詳見產品洗滌標說明。2. 請與同類顏色一起洗滌,建議水溫30℃手洗。3. 洗滌時注意不可:浸泡、漂白、熨燙、乾洗、烘乾、不可使用柔軟劑,洗後請立即平攤晾乾。4. 吸濕排汗助劑功能並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $315 | 75折
西方各國佛教略史 佛教如何從東方傳入西方世界?淨海法師為建立完整的佛教傳播史,廣羅全球佛教各宗、各國傳法資料,完成西方佛教發展史的當代巨著,期望繼往開來,提供真正的佛教世界觀。 封底文案 淨海法師為美國南部佛教弘化的開路先鋒,深知認識佛教傳播史與促進國際弘法交流的重要。因此,群策群力,廣泛蒐集資料,翔實且多元的介紹佛教各宗派流布至西方的過程與現況,是繼《南傳佛教史》之後,另一部撰述佛教歷史的巨著。 全書分為六大篇章:第一篇:歐洲;第二篇:北美洲;第三篇:中美洲;第四篇:南美洲;第五篇:大洋洲;第六篇:非洲。附錄各國佛教大事記,及外文主要名詞中譯對照表和索引。 源於印度的佛教,在東方世界開枝散葉出不同宗派後,如何往西方世界廣播菩提種子?本書不但詳述佛教西傳歐、美、非、大洋各洲的歷史,及各國弘法先驅、重要佛教團體與代表事件、出版品,更讓人能感受護法的動人願心,為世界留下珍貴的佛法寶藏。   ◆ 作者:淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心;不分任何宗派和種族,推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課──大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $748 | 85折
〈破魔變〉中英對照校注 《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁,改寫佛經故事,讓故事更通俗易懂,將佛法的精神與意義深印人心,此種講唱佛經的方式,深深影響了中國文學和戲劇的發展。二○一五年七月至二○一七年三月,中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心(Ghent Centre of Buddhist Studies at Ghent University)安東平(Christoph Anderl)教授合作主持「中古佛教寫本資料庫編碼」專案,將部分敦煌佛教寫卷進行整理與數位化;二○一七年再設立「敦煌寫卷〈破魔變〉中英對照本專案」,將〈破魔變〉寫卷再次進行校注與整理,並出版本書。為方便中、西方讀者閱讀,書中附有〈破魔變〉寫卷彩圖,並將寫卷內容楷定成現代通用的正字,同時製作異體字表、通假字表,及提供中、英文的校勘與註解,以利讀者參照研究,能深入理解寫卷,感受變文之美,並體會佛法真義。◆ 作者洪振洲(「中古佛教寫本資料庫編碼」專案主持人)臺灣科技大學資訊管理系博士,法鼓文理學院佛教學系專任副教授兼任圖書資訊館館長。他的研究興趣包含漢譯佛典作譯者分析、數位典藏專案建構、數位人文研究資源開發與數位文字處理議題,目前參與許多由法鼓文理學院執行的數位典藏計畫。詳細資料可參見網址:http://joeyhung.info/安東平Christoph Anderl(「The Database on Medieval Chinese Dunhuang Texts 」project director)Christoph Anderl is a Professor of Chinese Language and Culture at Ghent University. He has an MA in Chinese Studies from Vienna University, and a PhD in Chinese Linguistics from Oslo University.Anderl's research focuses on Medieval Chinese language and literature, with an emphasis on vernacular texts and Dunhuang manuscripts, Medieval Chan Buddhism, and the interplay of text and image in the transmission of Buddhist narratives.For more information on publications and research, please consult the following web pages: http://research.flw.ugent.be/en/christoph.anderl and https://ugent.academia.edu/ChristophAnderlThe work on the manuscripts was generously supported by a fund of the Bijzonder Onderzoeksfonds (BOF), Ghent University
NT$ $408 | 85折

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