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禪宗公案 有別於傳統直覺式的公案體悟,或日本式的概念分析,本書將汗牛充棟的禪宗公案,依禪宗五大宗風的發展歷史,重新建構為可閱讀的文本。並將禪宗公案背後所涉及的深奧佛法義理,放回「如來禪」與「祖師禪」、唯識法相與真如自性的名相架構中,呈現為中國佛教一門獨立自主的宗派。 本書《禪宗公案》為李潤生先生於香港大學佛學研究中心教授的講稿整理而成。作者以「生命智慧的啟動」為主軸,貫穿全書,依禪宗五大宗的歷史發展分別解說《禪宗公案》;並細緻的分辨出五大宗風的風格,從潙仰宗的莊重嚴肅、臨濟宗的剛烈大用、曹洞宗的靜默細緻、雲門宗的日常體用,一直到法眼宗的顯露真心,作者以其豐富的唯識法相學養,將禪宗五大宗風義理簡擇出來!   在本書最末的「附編」中,李潤生針對其恩師,也是當代新儒家唐君毅與牟宗三有關「以教明禪」的判教安排,作出迥然不同的論述與對話。 ●作者簡介 李潤生  原籍廣東中山人,畢業於香港珠海書院及新亞研究所,師事新儒學家唐君毅及佛學家羅時憲。曾任教於能仁研究所、新亞研究所等單位。退休後,潛心於佛學撰作,並於各地講授佛學。   先生對中觀、唯識、因明、禪學皆有深造,著有《成唯識論述記解讀》、《正理滴論解義》、《中論析義》、《百論析義》、《十二門論析義》、《唯識、因明、禪偈的深層探究》及《禪宗公案》等十餘種作品。
NT$ $510 | 85折
中觀勝義諦 佛教認為一切現象「緣起性空」緣起緣滅這個道理人人都聽過,但甚麼是「空性」?它是空的?還是圓的?為什麼證悟空性者能了脫生死煩惱?讀懂《中觀》就能了解「空性」的奧秘!讀懂《中觀》就掌握了大乘佛法的精髓!世間宗教信仰都提倡慈悲大愛,但佛教不只講慈悲,最重要的是講「緣起性空」:一切隨因緣生、亦隨因緣滅,故沒有獨立的自性可言。正因為如此,我們才有「改變」的可能性,才能夠福慧雙修,了脫生死煩惱。所以空性,絕非空空如也。「緣起性空」是「中觀」思想的根基。而「中觀」是由有「佛陀第二」美名的印度大師──龍樹菩薩,依據《般若經》等貫通上述義理並闡發其義,成為大乘佛法千年來度眾解脫的關鍵。【欲了解「空性」必讀經典】本書講述的是龍樹菩薩著作《中觀論頌》,為闡析空性教理之經典。其透過各種提問(立)與回答(破)的反覆辯證中,發現一切萬象都是互相依存,沒有一個獨立不變的自性存在,以此破除自他的執著。透過聞思修,聞即聆聽《中論》的解說、閱讀其文字,而思、修即是「中觀」的觀照法門,如此才能將我們偏向常(實有)或偏向斷(空無)的慣性慢慢轉為「中道」,最終證得中道不二法門。【本書四大特色】●講者見解精闢:果煜法師推崇並深究「中觀」思想多年,獨特見解精采可期。●內容白話講述:避免艱澀難懂文字,加上善用生活實例,更適於現代人研讀。●次第重新整理:由簡入繁的層次,對欲深入認識中觀者,更容易理解與學習。●出版機緣難逢:中國大乘佛教各宗對《中觀》研究不多,綜合上述特點,故本書出版機緣千載難逢。 ●作者簡介: 果煜法師果煜法師自小生長在單純、素樸的農村社會,隨著年歲的增長,一股探究宇宙真相的熱忱,驅使他不斷深入百家爭鳴的領域中,於是從傳統的「老莊哲學」,到「新潮文庫」,都曾在他心中烙下深深的印痕;尤其大學時代,更循此加入台大晨曦學社,正式其探討佛法的生命歷程。途中雖經服役與就職的轉折,但「深入佛法,自度度人」的願心,不但未有任何的冷卻褪色,反而更加的懇切鮮明。由是於民國七十三年,毅然決定出家修行的道路,選擇於農禪寺剃度,追隨聖嚴法師修學禪法。七十五年告假入山,作更上層樓的進修;七十八年住山期滿,才應時代需求,略作開示演講。由於果煜法師原就對「中觀」有深入的理會,又在禪修中有貼心的體驗,故其開示或為文,皆能百步穿楊、鞭辟入裡,見人所未曾見,言人所不能言,聞者莫不讚歎激賞,對義理及禪修有更進一步的體會。法師至今已出版的文集有:《一葦過江》、《十住芳草》、《百步穿楊》、《千江水月》、《萬里雲天》、《天心明月》、《六妙門》等,以及書籍《禪林風雨》(2013年橡樹林文化出版)、《楞嚴貫心》(2015年橡樹林文化出版)。 相關著作 《楞嚴貫心》 《禪林風雨》
NT$ $425 | 85折
胡桃木窗花吊飾|福慧傳家 福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-紅色●尺寸:約10 x 2.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|光明遠大 光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-綠色●尺寸:約11 x 1.8cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|得心自在 得心自在:心自在、身自在;身心自在,福慧自在。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-水藍色●尺寸:約10 x 1.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|真大吉祥 真大吉祥:安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-藍色●尺寸:約11 x 2cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
胡桃木窗花吊飾|知福幸福 知福幸福:知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。 ●內容:吊飾乙個●顏色:中國結顏色-粉紅●尺寸:約10 x 2.5cm●材質:胡桃木●重量:約6公克(含包裝)●產地:臺灣製造●包裝:OPP袋 ◆注意事項:◎請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎因每塊天然木料的不同,顏色均會有所不相同,此為天然木之特色。
NT$ $80
素食50問 為什麼要吃素?50個素食知識,認識東、西方素食起源與文化,體會佛教素食的禪味,環保護生,廣結善緣! 素食總是遇到這樣的問題:蔬食就是素食嗎?                  什麼是純素、奶蛋素、五辛素? 佛陀未素食,佛教徒為何要素食?你想知道:吃素為何不能喝酒? 為何蔥、蒜是植物,卻屬於葷食?在外素食不方便,可以吃方便素嗎? 本書針對學佛新手,量身設計50個素食問題,共分四大單元: 1大家一起來吃素2心的素食有禪味3健康環保護地球4安心素食好食在 幫你掌握素食需要知道的事,從心改變、用心飲食,吃出健康!吃出禪味! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $136 | 85折
禪門(三版) 禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。禪修的觀念是:認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。以「有」為入手方便,以「無」為禪修方向,以努力修行的過程為永久的目標。禪修方法是︰放鬆身心,集中、統一、放下身心世界、超越於有無的兩邊,能夠徹底超越,便是大悟徹底。                                                ──聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
《大乘玄論》點校 《大乘玄論》,攝山三論學派「嘉祥大師」釋吉藏(549-623)用來開闡大乘佛法要義的集錄式著作。著作探及「〔真、俗〕二諦」、「八不〔中道〕」、「佛性」、「一乘」、「涅槃」、「〔般若、方便〕二智」、「〔諸佛〕教跡」、「〔菩薩〕論跡」等佛學重大論題,實大有益於後學深入佛教義海而覷得其理趣。 本書做為《大乘玄論》點校本,主要是為其文句分章別段,並且使用新式標點符號進行句讀,希望減少讀者閱覽該論時的障礙,以利準確掌握其文句意旨。此外,本書提供《大乘玄論》所引佛教經論,以註解補充說明出處,希冀有助於讀者深入吉藏佛學思想真義,貫通中觀三論思想內涵。 ●作者簡介: 著者:吉藏大師吉藏(549-623),攝山三論學派一代大師,世稱「嘉祥大師」。祖籍安息,故人亦稱之為「胡吉藏」。七歲出家,師從法朗,勤習佛法,學識淵博,一生講經、說法、著述不曾暫輟,名揚陳、隋兩代,惠及中外諸國。據傳,講論《大品般若經》、《大智度論》、《華嚴經》、《維摩經》,各有數十次;開闡《中論》、《百論》、《十二門論》等「三論」法義,有一百餘遍;而解說《法華經》,則更高達三百多遍。現存《大乘玄論》、《三論玄義》、《大品經義疏》、《淨名玄論》、《勝鬘寶窟》、《法華玄論》、《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》等專著或經論注疏本,計有二十六部之多。 點校:陳平坤臺灣彰化縣人。國立臺灣大學哲學博士,國立臺灣大學哲學系助理教授。主要研究領域為:般若中觀經論、中華禪學、三論宗學、天台宗學。著有《僧肇與吉藏的實相哲學》、《慧能禪法之般若與佛性》、《佛門推敲——禪.三論.天台哲學論著集》,以及學術論文三十餘篇。
NT$ $442 | 85折
怎麼鬆
譯者
張怡沁
找到呼吸,回到當下,回到內在的平靜之島。【跟一行禪師過日常】怎麼鬆◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「鬆」的單純與美好。本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆,為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來,回到自身,體驗平靜。人在壓力大的時候,不僅是自己不快樂、失去創造力,也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧,讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處,透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習,輕易重拾放鬆的喜悅。《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧,扎根在當下」。***對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《幸福》(Happiness)和《當下自在》(Being Peace)。 ●譯者簡介: 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
怎麼愛
譯者
吳茵茵
我們彼此傾聽,為彼此而在。 【跟一行禪師過日常】怎麼愛 ◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。 ◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。 ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「愛」的單純與美好。 本書從禪法的角度重新定義什麼是愛,萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅,也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式,幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛,人際關係的許多關卡也就迎刃而解。 《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「為彼此而在」。 對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(AsianInstituteofAppliedBuddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心pvfhk.org/地址:蓮池寺香港大嶼山昂坪村電話:(852)2985-5281   ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。一九八二年在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《和好:療癒你的內在小孩》(Reconciliation)和《培養愛心》(Cultivating the Mind of Love)。 ●譯者簡介: 吳茵茵台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。
NT$ $136 | 85折
怎麼走
譯者
張怡沁
在每個步伐中,都可以找到答案。【跟一行禪師過日常】怎麼走◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「走」的單純與美好。本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。***對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《正念急救箱》(The Mindfulness Survival Kit)和《自在》(Be Free Where You Are)。 ●譯者簡介: 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
正念 本書為夢參老和尚開示錄第四集,定名為「正念」,取自《華嚴經》〈梵行品〉的正念天子,藉此權表夢參老和尚隨機說法的空性智慧與大願悲心。這些年來,老和尚在五台山圓滿開講《華嚴經》等大乘經論,精神轉為深沉厚重,弘法時聲如洪鐘、底氣十足,往往令聞法者激動欲泣,又能在一股凝重的歷史意識當中,萃煉出清明的學佛信心。為此,我們彙整老和尚九十歲後在海內外各地的隨機講話。文稿內容,由短至長、由淺入深,由世間的事法至出世間的理法,最後總結為深具個人風格的修行法門,勾勒出老和尚出家八十年的弘法身影與講法境界。介紹夢參老和尚個人風格的修行法門、弘法身影與講法境界。
NT$ $153 | 85折
真正的快樂(大字版) 你快樂嗎?尋找快樂的方法有千百種,透過聖嚴法師的智慧與生活化開示,為你開啟真正的快樂! 人可以永遠快樂,而不煩惱嗎?戀愛的人怕失戀、有錢的人怕沒錢、得意的人怕失意……,有沒有一種「真正的快樂」,可以讓我們的人生只有希望,沒有失望呢?聖嚴法師綜觀各種讓人不快樂的原因:生老病苦、怨仇憎惡苦、求不得苦、身心煩惱苦,帶領我們超越煩惱的層層幻網,不但告訴我們什麼是讓人「受苦」的原因?更引領我們發現什麼是「真正的快樂」?本書透過「你快樂嗎?」、「什麼是苦?」、「如何面對生死與聚散」、「找到幸福的起點」、「轉化主觀的感受」、「得到真正的快樂」六大主題探索自我,幫助我們看清苦樂的本質,找到自在面對人生苦樂的方法。有了聖嚴法師的開心妙法,快樂,將不再只是被外境左右的情緒反應,而是一種深刻的內在智慧力、慈悲力,成為我們的美好生活態度。   ●作者簡介:  聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $153 | 85折
刷毛圍巾-深藍色 = 簡單.素雅.大方 = 以心靈環保為主軸設計的法鼓山【心靈環保】刷毛圍巾 四種環保(心靈‧Spirit 禮儀‧Society 生活‧Life 自然‧Nature) ◆產品規格:【內容】刷毛圍巾一條。 【顏色】深藍【材質】100%聚酯纖維【尺寸】總長度約31英吋,寬度約5英吋±5%(開口約5英吋)。【重量】約75公克(不含包裝)【產地】全程臺灣生產製造。【包裝】PP袋。 ◆洗滌方式:.深淺色請分開洗滌。.洗滌時,水溫請低於30℃;請使用中性洗劑,勿長時間浸泡。.不可烘乾,請弱速輕脫水,勿大力搓揉。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 ◆注意事項:商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $188 | 85折
禪觀生死 六道輪迴,幾番生死?人生無常,珍惜人身,觀心無心,觀我無我,轉迷為悟,今生了生死!生從何來?死往何去?如果不建立「了生死」的禪修目標,終日茫然,如何解開生死謎團?《禪觀生死》是繼程法師指導法鼓山僧伽大學禪七的開示,提供建立修行目標與體系的具體方法,共分十一講:一、做好調身基本工;二、面對修行的障礙;三、老實用功打地基;四、用話頭和默照鍊心;五、立定修行的目標;六、觀生死以建立修行體系;七、無常無我破生死;八、修行的經典依據;九、禪觀智慧滅輪迴;十、珍惜修行的福報;十一、具足修行的力量。生死雖可幡然頓悟,修行必須踏實漸進。具備大信心、大願心、大憤心,以此深心用功,不迷失方向!立定目標,解行並重,禪觀生死,不再輪迴! ●作者簡介: 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約六十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關》、《禪門直心》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $255 | 85折
線香座-綠色 -供佛.修行.結緣-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;就是福慧圓滿的自在人生。一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。 款式隨機出貨,不接受挑款↓ ◆注意事項:本產品係純手工製作,形狀及釉色略有差異,以實際收到商品為主。
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聖嚴法師學佛入門三書 【聖嚴法師 學佛入門三書】暢銷百萬冊,學佛必讀經典之作! ◆離苦得樂,從這裡開始!聖嚴法師以實修實證的素養、深厚的學術背景,親自解說佛陀教義、修行觀念及修持方法,內容簡單扼要,論述明確,更能受用於生活中!◆三書簡介《佛教入門》從佛傳、教義及修持方法,全面掌握入門關鍵!涵蓋四聖諦、十二因緣等基本教義解說;日常修持方法;觀音法門簡說等。讀者可在最經濟的時間內,理解佛教核心。特別推薦聖嚴法師說佛陀小傳,精彩必讀。《正信的佛教》佛法這麼好,誤解的人這麼多!佛教歷經二千多年的傳播後,摻雜了許多異質及曲解的成分。聖嚴法師以七十個一般人認為淺顯,但卻實際重要的問題為引導,幫助我們輕鬆進入佛陀的世界。《學佛群疑》解答學佛疑惑,一窺佛教真貌的最佳指南!聖嚴法師透過簡單易懂的文字,以經論為基礎,加以辯證剖析,全方面解答生活性、實用性,以及知識學問上的學佛疑問。 ● 作者簡介:聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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2015法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2015年1月至12月之間的記事。 正文分為三部:第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2014年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
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