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2015法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2015年1月至12月之間的記事。 正文分為三部:第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2014年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
禪的體驗.禪的開示 (四版) 坐禪的功效,能使人將浮動的情緒,轉化為清明而平靜的情操。基於調身、調息、調心的三原則,有用大、小乘共通的各種觀行法,有用內、外道通用的呼吸法,也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人,只要真的有心學習,最高可以進入「無」的境界,其次可以得定,再次可得身心輕安,至少也能學會一套非常實用的健身方法。  ──聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $272 | 85折
(英文版) 增壹阿含研究 Ekottarika-āgama Studies
作者
The present book collects research papers by Bhikkhu Anālayo with translations of Ekottarika-āgama discourses and comparative studies of their Pāli parallels, together with three appendices on the terms Mahāyāna, Hīnayāna, and Theravāda. Several papers study aspects of the Ekottarika-āgama as a collection distinct from other Nikāya and Āgama collections. In addition, topics taken up in the course of this book are seclusion, the lion's roar, the wheel-turning king, Paccekabuddhas, and the four noble truths, as well as depictions of accomplished nuns and their significance. ●作者簡介: Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present he is a professor at the University of Hamburg, Numata Center for Buddhist Studies (Germany).
NT$ $578 | 85折
達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌
譯者
蔣揚仁欽
《佛子行三十七頌》為藏傳佛教最重要的入門經典,是六百年前西藏無著賢上師,為學佛者撰寫的菩薩行心要,以精簡扼要的頌文,教導佛子們調伏內心,秉持善心,執守善行。其重要性,是初入佛者必修習,學佛者每日精進的重要著作。本書集結達賴尊者分別於一九七三年、一九七四與一九八五年,在菩提迦耶聖地傳法之記錄而成。借由殊勝因緣,學習上師的教法,聞授佛法的總義、大乘的教理,期望學佛者如實修行,成為真正的佛弟子。在戰爭、傷害與天災人禍頻傳的惡劣時代裡,透過尊者講解《佛子行三十七頌》,領會教理、持久修行,將私心轉為慈悲,感受內心的平靜,促使後世安樂。 ●作者簡介:第十四世達賴喇嘛His Holiness the Dalai Lama 一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。 相關著作 《覺燈日光(三冊不分售)》 ●譯者簡介:蔣揚仁欽 達賴喇嘛首席華語翻譯,出生台北,原名黃春元。一九八九年到印度辯經學院(藏傳佛教大學)留學,主修藏傳佛法達十五年;一九九七年藏傳佛教大學畢業,二○○一年獲藏傳佛教碩士,二○○四年獲「無別大教授師」學位(同等格西學位)。 二○○五年起任職於達賴喇嘛辦公室中文部,並成立法相譯經院,翻譯達賴喇嘛講授之《菩提道次第廣論》。 二○一四年取得哈佛大學博士學位。
NT$ $238 | 85折
菩薩問明品 本書為〈八十華嚴講述〉第七冊,共〈菩薩問明品〉一品經文。在此冊中,夢參老和尚深入解釋、反覆辯證《大方廣佛華嚴經》第二會中的「十種甚深」法門,包括「緣起甚深」等義理。 為解釋〈菩薩問明品〉這一品大意,老和尚先分析這品經文的來意、宗趣與疑難,之後依文解義,隨著經文逐段講解「十種甚深」。 文殊菩薩是《華嚴經》第二會中說法的法主,以信為主,在〈菩薩問明品〉中,講述如何修因生信,並以文殊菩薩與九首菩薩的深入問答,將差別因緣同歸於佛的境界。 夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容,揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。 本書特色 近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的文字書寫呈現,義理結構的敘述更加完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。
NT$ $306 | 85折
如來名號品、四聖諦品、光明覺品 本書為〈八十華嚴講述〉第六冊,共有三品經文,〈如來名號品第七〉、〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉。從此冊起,夢參老和尚解釋《大方廣佛華嚴經》的第二會,詮釋十信法門與法界根本智。 為解釋〈如來名號品〉這一品大意,老和尚先分析這品經文的來意與問答,說明這品的宗旨和趣向,之後依文解義,隨著經文逐段講解。 文殊菩薩是《華嚴經》第二會中說法的法主,在〈四聖諦品第八〉與〈光明覺品第九〉中,則講述如何修因生信,並展開華嚴義理下的「佛名號」法門、「四聖諦」以及十首菩薩的問答。 夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容,揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。 本書特色 近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的文字書寫呈現,義理結構的敘述更加完整。本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。
NT$ $306 | 85折
和心在一起-CD
演出者
編曲/作詞
我是作曲者
和心在一起聽見自己,世界才會聽見你 種子萌發的時候會產生一系列的物質變化心田萌芽的時候努力過程難免有甜酸苦辣讓年輕的心沐浴在溫暖佛法裡找回生活原有的自在 ●繪者簡介:  rotikok(麵包)羅永泰 繪圖,原創設計來自馬來西亞,畢業於新加坡南洋藝術學院(NAFA),修讀純美術與攝影,現從事兒童美術教育工作。2012年開始插圖創作,創造小人物「小瓜」。他曾創作的繪本包括《我的披風》、《國王與國王》、《蝸牛與氣球》等。2013年曾參與馬來西亞,新山陳旭年街「飛五」畫展。2015年受邀前往臺灣臺南「舊烘爐咖啡館」,首次帶著「小瓜」出國舉辦 個人作品展:《老店鋪,小瓜夢》。2016年入選臺北《2016年亞洲插畫年展》。同年,在新山參與《繪出千語》畫展。 rotikok今年首度與法鼓山合作繪本,畫風設計以簡約、清新、零負擔的手繪呈現,使故事擁有更大的想像空間。他認為,創作的道路是長遠的。一路上免感到沮喪、難過、灰心,無力的情緒不時偷襲,那就休息一下,發呆一下,想想初衷,愛自己所選擇,往往一切就ok了。
NT$ $272 | 85折
禪堂50問 進禪堂要做準備嗎?50個禪堂須知,讓你全面認識禪坐共修,身心充電,恢復活力,體驗禪趣開智慧! 禪堂共修總是遇到這樣的問題:為何要參加禪坐共修?進了禪堂,真的不能講話嗎?禪七時如何用功?你想知道: 禪七有哪些基本流程?禪坐共修有哪些必知的法器訊號?什麼是大死一番? 本書針對學佛新手,量身設計50個禪堂共修問題,共分四大單元:1進禪堂,參禪趣!2參禪有方法3鍛鍊禪心4禪思不迷思幫你掌握禪堂共修需要知道的事,讓你進禪堂脫胎換骨! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $136 | 85折
學佛群疑 在多元化的現代社會及各種風俗習慣的衝擊下,佛教正面臨著更多層面的挑戰和考驗。聖嚴法師精選七十五則一般人都可能有的疑惑,以經論為基礎,加以反覆的辨證剖析,為疑者解惑,為信者銘證。本書為《正信的佛教》之後,聖嚴法師另一本以問答的方式,解答佛教問題的經典著作。書中七十五個題目,主題廣泛,題題都觸及學佛人的疑點,個個都可能是誤導誤信的迷思。既是知識學問,更富生活性和實用性。其中包括:佛教對神通、異能的看法?對靈媒的看法?嬰靈作祟之中有根據嗎?佛教對風水、命相的看法?如何課誦?佛教徒可以有感情生活嗎?……等,以及佛教對科學、生命觀、世界觀、未來觀的認知。內容文字淺顯流暢,解答精闢詳細,是學佛人解惑入門的必備經典。 ● 作者簡介:聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
佛教入門 為了讓忙碌的現代人,以最經濟的時間,對佛教有基本的認識,了解純正的佛法核心,聖嚴法師以輕鬆的筆調和簡明扼要的敘述,將佛教的發展及佛陀的教義娓娓道來。為最佳的佛教入門書。為了讓現代人在最經濟的時間內理解佛教,聖嚴法師根據當代佛教學界最新的研究成果,用深入淺出的筆法,勾勒出佛教的基本脈絡,還原佛教的根本面貌。本書分為三大單元──一、「佛陀示現」:佛陀的人格和思想、印度的環境、教團的發展和演變……二、「基本教義」:何謂四聖諦、五蘊、十二因緣、因果、唯名、唯心……三、「修持方法」:修行的層次和方法、學佛的基礎、在家居士如何學佛……內容簡單扼要,論述明確,對於任何想了解佛教的人,這是一本絕對不容錯過的佛學入門書! ● 作者簡介:聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
聖嚴說禪 (三版) 啟發自性的具體方法磨磚怎能成鏡?坐禪豈能成佛?紅爐中可能有雪嗎?如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子?到底應該不落因果,還是不昧因果?為何會「飯籮邊坐餓死人,臨河渴死漢」?禪,就是你的本來面目。如果身心做不了主,便是迷失了自我,禪宗的禪語故事,即是歷代禪師轉迷成悟的關鍵。聖嚴法師以簡樸、淺顯的現代語彙,生動解說禪門祖師的千古智慧,原來「自家寶藏」就在自心中。 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $204 | 85折
熟年真好
作者
熟年真的好嗎?預防晚年窘境有方法。禪法安心,生老病死不徬徨。快樂銀髮族,人生正美好! 在熟年階段,面對這些過往點滴時,沒有強烈的得失心、侵犯、干擾,或者是挫折,對於自己的過去、現在和未來,都可以帶著一個距離去觀看,這是我們在熟年階段最大的資糧。——楊蓓 熟年是人生的成熟期,應該豐收一生的辛勞,但為何有人一無所得,有人滿載而歸?如何愈老愈成熟,愈活愈年輕? 面對熟年的功課,如何自在過關?楊蓓教授以其心理輔導專業、多年禪修體驗,親身經歷現身說法,陪伴讀者一起面對熟年課題:一、熟年真相:認識熟年;二、熟年準備:啟動自我統整;三、熟年功課:接受無常別離;四、熟年真好:圓滿過人生。 重新自我統整,開創晚年好風光,以默照禪修方法,欣賞全新的自我,將無常的人生轉為自我成長的資糧,享受熟年好滋味! ●作者簡介: 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治?協會第二屆理事長,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通--人我互動,從心出發》、《交心--自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人--從原生家庭看自我成長》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $153 | 85折
動靜皆自在 (二版) 以平實的人生為基礎,少煩少惱為宗旨,輕鬆自在過生活。中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活潑自然的人生境界。 ──聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
佛教入門 (大字版) 聖嚴法師以輕鬆的筆調和簡明扼要的敘述,將佛教的發展及佛陀的教義娓娓道來,引導現代人直探純正的佛法核心,為最佳的佛教入門書。 為了讓現代人在最經濟的時間內理解佛教,聖嚴法師根據當代佛教學界最新的研究成果,用深入淺出的筆法,勾勒出佛教的基本脈絡,還原佛教的根本面貌。 本書分為三大單元──一、「佛陀示現」:佛陀的人格和思想、印度的環境、教團的發展和演變……二、「基本教義」:何謂四聖諦、五蘊、十二因緣、因果、唯名、唯心……三、「修持方法」:修行的層次和方法、學佛的基礎、在家居士如何學佛…… 內容簡單扼要,論述明確,對於任何想了解佛教的人,這是一本絕對不容錯過的佛學入門書! ●作者簡介:  聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
聖嚴研究第八輯 立足漢傳佛教,回歸佛陀本懷,推展全人類共同需要的佛教,是聖嚴法師一生的理念。聖嚴教育基金會以「聖嚴思想與當代漢傳佛教的傳承與實踐」為主題,於二○一四年舉辦第五屆聖嚴思想國際學術研討會,廣邀各界學者參與。 本書精選研討會的九篇論文,議題包括:漢傳禪佛教起源與開展、當代禪宗女性對「大丈夫」修辭新詮釋、淨土念佛法門、聖嚴法師以天台思想建構漢傳禪佛教的傳承與創新、六至八世紀中國佛教之義學與反智主義、聖嚴法師人間淨土與印順導師人間佛教之思想比較、聖嚴法師「寰遊自傳」、默照禪修轉化的慈悲與智慧、默照禪法的安心學理。 聖嚴法師是具有時代前瞻性的啟蒙導師,他所提出的思想主張,不只是佛教的永續發展藍圖,更是全人類能共享共榮的心靈淨土。 ●作者簡介:  釋果暉法鼓文理學院副教授 釋常諗法鼓文理學院兼任助理教授 黃國清南華大學宗教學研究所副教授 鄧偉仁法鼓文理學院助理教授 林佩瑩美國加州大學柏克萊分校博士後研究員 越建東國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授 吳光正中國武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心教授 楊蓓實踐大學社會工作學系副教授/聖嚴教育基金會執行長 陳平坤國立臺灣大學哲學系助理教授 (依文章順序排列)
NT$ $323 | 85折
念佛50問 如何念佛?50個入門要領,從基本概念到方法介紹,與佛同在,平安吉祥,讓你念佛成佛有信心! 念佛總是遇到這樣的問題:念佛的「念」為何不用「唸」字?如何使用念珠?生病時才念佛,臨時抱佛腳有用嗎?你想知道:念佛念什麼?自己適不適合念佛法門?念佛為何可以消業障? 本書針對學佛新手,量身設計50個念佛問題,共分四大單元: 1大家一起來念佛2念佛有方法3念佛超度生死病苦4念佛成佛有信心 幫你掌握念佛需要知道的事,念念清淨念念佛! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $136 | 85折
藏傳釋迦牟尼佛傳
譯者
達多
本書特色 1. 本書於1494年成書,是根據藏傳佛教經典裡所有關於佛陀本行之內容編寫而成,極具權威性。2. 從藏傳佛教的觀點看到的佛陀,截然不同於漢譯佛典裡的印象,很具有對觀的歷史價值。3. 漢譯藏文的佛陀傳數量極少,而本書即為其一,由藏文直接翻譯而成,內容不因多手轉譯而失真。 了解釋迦牟尼的生平是研究佛教的第一步,而本書的內容即為人世間偉大的導師,悉達多‧喬答摩的傳記,他在菩提樹下,逆順觀十二因緣,「明星出時,得智慧光,斷於習障,成一切種智」,而其成道後四十五年的遊化,照亮無數人們煩惱纏縛的心,種種圓滿成就,成為人類永恆的典範。後人相繼集結的佛陀言行記錄,反應了對這位覺者的永遠懷念。 《藏傳釋迦牟尼佛傳》原書名為《無誤講述佛陀出有壞美妙絕倫傳記‧善逝聖行寶藏》,是十五世紀末藏傳佛教的作品,作者為格桑曲吉嘉措,他在藏曆第八個拉瓊(勝生年)之第四十八年,也就是木虎年(1494)完成這部書。 本書是很權威的佛陀傳記,作者根據當時藏傳佛教經典裡所有關於佛陀本行之內容編寫而成。在此之前,大部分的佛陀事蹟散見於各經典裡,或者是以故事形式存在。在釋迦牟尼的十二大宏行裡,本書就「轉法輪」這個部分內容,以事件發生的先後順序記述得非常詳細,可以找到幾乎一切佛說經典的產生原由和經過。漢藏民族的傳統文化乃至歷史都有佛教的影響,而藏傳佛教又以其傳承的完整性和發展的獨特性而著稱於世,是東方文化寶庫中的一顆漸為人知的瑰寶。而從藏傳佛教的觀點看到的佛陀,更是不同於漢譯佛典裡的印象,很具有對觀的歷史價值。 ●作者簡介 格桑曲吉嘉措 藏傳佛教前弘時期西藏吐蕃王朝貴族尚氏(舅氏)家族的那曩(zhan sna nam)支系的後裔。
NT$ $357 | 85折
彌勒菩薩五部論頌 (第二版)
譯者
能海上師 等
本書包括《現證莊嚴論頌》、《大乘莊嚴經論頌》、《辯中邊論頌》、《辨法法性論頌》、《究竟一乘寶性論》等五部論頌。 《彌勒菩薩五部論頌》所涵蓋的宗派,遍及法相唯識與性宗如來藏的修行法門,完整呈現出大乘佛法的顯教義理。 本書特色 本書論頌前後次第是按照西藏密宗佛教的傳承加以編排而成的,為密宗中觀應成派的基本論典。
NT$ $170 | 85折
心海潮音-CD
演出者
心海潮音Tune in the Ocean MindMusic of the Ocean Mind 時時觀世音.聲聲海潮音.處處觀自在 化聲觀音清涼樂普灑甘露潤心田京劇名伶魏海敏聯合交響樂團、合唱團傾力之作 一念慈悲喚醒內在觀音力 觀音菩薩千處祈求千處現,眾生心即觀音心,心心相連,有求必應。《心海潮音》波瀾壯闊展現觀音願海,集合百人交響樂團、合唱團的萬鈞氣勢,以音聲化現慈航普度的千手千眼! 【緣起】 觀音菩薩是許多人的心靈依歸,面對未知的人生海洋,總能帶給人們源源不絕的力量與信心,不迷失方向。《心海潮音》是觀音的慈悲願海,廣納眾生的心聲,化為清涼海潮音。本專輯以觀音精神為主軸,化為「觀音讚」與「水月頌」二張CD,感恩菩薩的救度守護,進而發願成為觀音的手眼。「觀音讚」以音符為楊枝甘露,邀請京劇名伶魏海敏等眾音樂家與合唱團,透過交響樂的組曲,齊心演唱,讓菩薩遍塵剎的三十二應化身,滋潤心田,禮讚不可思議的慈悲力。「水月頌」則是將自己的煩惱心轉為觀音心,學習菩薩觀自在、觀世音。無緣大慈,同體大悲,一念自性明,人人皆觀音! ●音樂製作: 李俊賢畢業於實踐大學音樂系,為法鼓山製作《法鼓山--聖嚴法師佛曲集》、《叩鐘偈》、《佛曲新韻》、《菩薩行》,及製作演唱《聽見菩薩》、《如來如去》等專輯。於2006年製作《安寧 / 青年鋼琴詩人》演奏專輯,獲金曲獎最佳演奏、最佳古典專輯雙料提名。 新逸交響樂團:為財團法人新逸藝術基金會於2014年所成立,特邀請臺北市立交響樂團首席姜智譯老師擔任樂團常任指揮,新逸藝術成立至今已十餘年,合作過無數音樂家,並透過新逸星秀選拔大賽遴選出許多優秀的年輕音樂家,豐富的專業人才資源組合而成新逸交響樂團,因此樂團各部首席及團員皆是一時之選。 樂團指揮:姜智譯畢業於國立藝專(現為臺灣藝術大學)及國立臺北藝術大學音樂研究所,現任臺北市立交響樂團首席,及臺北市立交響樂團附設室內樂團指揮,為臺灣當今最活躍的小提琴家之一。 樂團首席:王逸超輔仁大學音樂系畢業,獲頒華盛頓D. C.天主教大學獎學金攻讀博士學位,取得小提琴演奏博士學位。 現為輔仁大學音樂系小提琴專任副教授及弦樂團指揮,並任教於國立臺灣師範大學音樂系,目前擔任新逸交響樂團的樂團首席。 長笛演奏家:江淑君國立臺灣師範大學音樂系畢業,取得英國皇家音樂學院高級演奏家文憑。現任職臺北市立大學音樂學系專任教授,為閃亮木管五重奏團團長,目前擔任新逸交響樂團的長笛首席。 京劇名伶:魏海敏國際知名京劇表演藝術家,國光劇團領銜主演,無論傳統戲或新編戲,擅於掌握流派特色,詮釋人物形象鮮明,博得「一人千面」美譽,舞台丰采廣受觀眾讚賞與期待。曾榮獲國家文藝獎、中國梅花獎、亞洲最傑出藝人獎、世界十大傑出青年獎……等,現任魏海敏京劇藝術文教基金會負責人。 新逸合唱團:為財團法人新逸藝術基金會長期扶植之合唱團體,廣納音樂專才,成立音樂教師推廣組,師資包含:劉靜諭、康基祐、黃育峰、賴珏妤、林義偉……等傑出聲樂家,透過固定的排練以及優秀師資的專業
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Liberated in Stillness and Motion 動靜皆自在(英文版) Live a life of ease and freedom, on the basis of peace and solidity, with the principle of being less agitated and affected. Many masters in the history of Chinese Chan Buddhism emphasized practice as daily living. Whether monastic or lay, a follower uses the concepts and methods of Chan in daily life. By doing so, one experiences calmness and ease while being spontaneous and lively amidst mundane reality. Chan is not a religion, not a philosophy, and surely not mysterious or weird sorcery. It is the wisdom of living, the cultivation of body and mind, and a principle and guideline for spiritual development. It is also the best method for influencing and purifying the environment.--Master Sheng Yen ●作者簡介:  Master Sheng Yen (1930-2009)Master Sheng Yen was born in 1930 and became a monk in 1943. He conducted a six-year solitary retreat, after which he went to Japan for further study and obtained a doctorate in Buddhist literature at Rissho University. In 1975, he began sharing the Dharma in the US, and in 1989, founded the Dharma Drum Mountain organization. In 2005, he established the Dharma Drum Lineage of Chan Buddhism, as an effort to reinvent Chinese Buddhism. He authored more than 100 publications in Chinese, English, and Japanese, and received the Sun Yat-sen Art and Literary Award, the Sun Yat-sen Academic Award, and the Presidential Cultural Award, among other honorary awards. He proposed the vision of "uplifting the character of humanity and building a pure land on earth," founded the Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies, Dharma Drum Institute of Liberal Arts, and Dharma Drum Sangha University. Experienced in Chan using correct approaches, he guided practice in both the West and East. Popularizing the Dharma in modern language, the Master initiated movements including Protecting the Spiritual Environment, Four Kinds of Environmentalism, the Fivefold Spiritual Renaissance Campaign, and the Six Ethics of the Mind. He shared the Dharma globally with a broadminded perspective, winning him worldwide recognition.
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