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愣嚴經 《楞嚴經》深受中國佛教徒歡迎,歷代受其影響的祖師大德不少,並有不少相關著疏傳世。而其義理深奧、文筆優美,尤為大眾所讚嘆。 《楞嚴經》在傳統上一直被視為屬於密宗的經典。 我們耳熟能詳的觀世音菩薩的耳根圓通、大勢至菩薩的香光莊嚴都出自《楞嚴經》。其依菩提心攝心以待得真淨妙心,與後代禪家的體解悟入真如妙心有深契之處。 商品編號:1150440371
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新譯無量壽經(平裝) 《無量壽經》是淨土宗極為重要的經典。此經介紹了西方淨土世界的成因、阿彌陀佛(即無量壽佛)成佛前所立的四十八弘願、西方淨土世界的美妙圖景與往生西方極樂世界的條件等等。透過注譯者深入淺出的說解,不但可以幫助讀者了解中國文化中「往生極樂」思想的來源,更有助於進一步掌握淨土思想的根源。 商品編號:1151240221
NT$ $128 | 85折
蓮花「月光石+紫玉」手珠(8mm/23顆)女款 ◆ 正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。 站在信仰的角度講,好處很多。 因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。 其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。 當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。 第二種是心理上的作用。 有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。 第三種是時髦、風氣、潮流。 ──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》 ◆ 念佛與持咒念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教及密教獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說,仍是彼此呼應的。 念佛的方法,可以涵蓋念一切佛與一切菩薩的聖號在內,未必單指念的阿彌陀佛。例如七天之中單念阿彌陀佛,稱為彌陀七;單念藥師佛,稱為藥師七;此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。 如何念佛?有兩大類:一是散心念,二是專心念。前者可在任何時間的任何場合,以出聲念或心中默念,甚至一邊跟人談話一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法,在特定的專修期間所修的方法,通常用連續念、高聲念,自聽其 聲念,印光大師則勸人用數數念,數數與計數不同,計數是用念珠計算,數數是每念一句佛號默數一個數目,念至十句,數到第十,再從第一數起,如是周而復始,便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況,必定是專心念佛而非散心念佛。 至於持咒,許多人以為凡是持咒即是修密法,其實不然,正規的密法,必由上師的師師相傳,必有儀軌修法。一般的持咒,則與持名念佛類似,故在顯教各派,乃至明朝以下的中國禪宗,也用許多明咒。持咒之法,是口誦、耳聽、心惟,身口意三業相應,持咒才真得力,那也是定的一種。若以散心持咒,當然也有功德及感應。持何咒文?則端視各人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念,也可以計時念。──摘自:聖嚴法師《佛教入門》 ■材質:月光石■規格尺寸:月光石8mm*20顆、紫玉蓮花10mm*1顆。■重量:不含紗袋約16.9公克/含紗袋約18.4公克■產地:斯里蘭卡/巴西。■包裝:一只入,一透明紗袋裝。 ◆注意事項:.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。
NT$ $650
小錦囊御守|好容易 【小錦囊御守系列】 ‧繡有「喜」、「智」、「安」、「放輕鬆」、「柔軟心」、「有幸福」、「大自在」、「好容易」、「 種福田」等小錦囊御守系列。 ‧吊卡上印有聖嚴法師法語,可做為書籤,時時提醒自己,時時充滿法喜。 ‧御守可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。 -好容易- 行菩薩道並不是一件做不到的事,每個人只要願意嘗試,也很容易做得到,而且能做到多少,就得到多少快樂。  --聖嚴師父 ◎另有「放輕鬆」、「有幸福」、「大自在」、「種福田」、「柔軟心」御守系列可供參考。 ‧內容:吊飾1個‧御守尺寸:寬約4cm*高約3.9cm‧台灣製造‧重量:約5g ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(橘色) -只要心安 生活就有平安-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;抱持信心、希望 迎向未來,處處自在心安。 聖嚴法師墨寶「心安平安」,傳遞祝福,從心做起,處處自在心安。 ■ 產品特色 「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。 ‧內容:吊飾1個,內放一本心經/大悲咒經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:橘色‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(紫色) -只要心安 生活就有平安-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;抱持信心、希望 迎向未來,處處自在心安。聖嚴法師墨寶「心安平安」,傳遞祝福,從心做起,處處自在心安。 ■ 產品特色「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。    ‧內容:吊飾1個,內放一本心經/大悲咒經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:紫色‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
大悲心陀羅尼神咒【大悲咒】-CD(台語版課誦篇) 閩南語課誦17-大悲心陀羅尼神咒【大悲咒】(台語版)-CD 大悲甘露水.無盡功德藏- 《大悲咒》是滌除心垢的甘露雨,是洗淨罪障的清涼水,是菩薩大悲心的總持,也是學佛修行的能量加油站。 誦持《大悲咒》,貴在運心精誠。 越慈悲純淨的心,越平等光明的量,越能與本咒相應,同時讓心變得更廣大圓滿無礙。 本咒持驗事蹟無數,可說無人不有,從世間福報到究竟佛地,皆能成就,極為不可思議。 本輯輯錄大悲咒、十小咒、心經等。慈悟寺法師以精湛的唱腔,交織氣勢磅礡的立體合聲,綿綿密密,大力飛拔,直貫而下,令人聞之充滿法喜,是初學梵唄者極佳的入門欣賞作品。
NT$ $170 | 85折
青年的佛教(精裝) 【青年佛教運動小史】 世界佛教青年大會 佛教的新都,實行法付法臣,法王無事的制度,一切佛事由五百位學德崇高的大菩薩,組織了和合僧團去處理。這裡面,自然是分工合作的。從工作的性質上,分為兩大部:一叫宣(傳)教(育)院,負宣揚教化的責任,院長是一位青年思想家,擅長宣講而富於感動力的文殊師利(妙德)童子菩薩。另一個叫行願院,負責執行艱巨的利他工作,院長是願宏行健的普賢菩薩。對真佛教的新生運動,二大士確是做到了意和同悅,沒有一些隔礙。在某次大眾和合的常會裡,彼此交換意見。大家覺得真佛教的新生,正迅速的普及到各方;每個佛教國的菩薩行者,也正向這個目標走。事實上,有召開世界佛教青年大會的必要。與世界佛教青年們相見,這固然是快事。讓世界的佛教青年,深切的認識祇園──也就是佛陀的真精神,報道各佛教國的特殊適應,提供正確的意見,這在佛教新都本身看來,也確是有深長意義的。這個提議,獲得了一致贊成,立刻轉達到佛陀的本懷。 寂然不動,感而遂通,世界的佛教國,都接到了從佛教新都發出的世界佛教青年大會的邀請書。佛教國的青年們,對釋迦牟尼佛的新都,早就有心來瞻禮,並且不時的想念著。現在得到了邀請,大家都充滿了愉快與熱誠,踴躍的來參加。十方的佛教國,都組織了龐大的代表團,由一位大菩薩──主席代表領導了來。空手來預會,未免有點輕率,那麼大家都把自己心血所創作的名貴藝術品,如菩薩本生像,釋尊成道圖,法輪,須彌山的模型,法音常流的樂器,莊嚴的樓閣、旛、幢;這一切,都由各方代表親自運來,永久的供養在佛教的新都。祇園裡,新添了多少的寶樓閣與寶座,繞在大寶樓閣的四周。來會的菩薩,按著本國的方向坐定,群星拱月式的向著大寶樓閣。佛教的新都,佳賓雲集,顯得分外的宏偉、華貴、輝煌。盛況空前的大會,在莊嚴、和平的空氣中進行。 商品編號:1150250222
NT$ $153 | 85折
觀世音菩薩普門品(國語版)-CD 國語課誦佛經3-觀世音菩薩普門品(國語版)-CD 妙音觀世音梵音海潮音- 普門品是佛教的莊嚴山門,進入此門,既溶入觀音菩薩的無盡功德海,也溶入佛法悲智雙運、平等普攝的無上法門。 普門品暢說觀音菩薩應機普被的渡世本懷,是一般學佛者的日用功課,亦是佛門最常課誦的經典之一,千百年來,「朝誦普門品,暮念彌陀經」,幫助無數人離苦得樂,解決生死大事。正彰顯觀音法門的不可思議。是故應虔誠受持。 台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
峨眉山志 【中華佛寺志叢書 】 本叢書是由法鼓山中華佛學研究所花費數年,研精覃思而完成的古本佛寺志最新校註版本,分別重新句讀,並提供了人名和地名的背景信息。 收錄在這套叢書中的十二部寺志,是一份記錄中國佛教諸大重地不可或缺的歷史資料;其中所收錄的散文、詩歌和遊記,則可使讀者更加瞭解佛寺當地之文化。 【中華佛寺志叢書 】 共12部15冊,可個別各部單獨購買: 1.民國.釋印光、許止淨、釋德森編纂《清涼山志》 2.民國.釋印光、許止淨編纂《峨眉山志》 3.明.周應賓編纂《重修普陀山志》 4.民國.王亨彥編纂《普陀洛迦新志》(上下兩冊) 5.民國.釋印光、許止淨、釋德森編纂《九華山志》 6.明.釋傳燈編纂《天台方外山志》(上下兩冊) 7.明.郭子章編纂,清.釋畹荃續補《明州阿育王山志;明州阿育王山續志》(共兩冊) 8.清.葉昌熾編纂《寒山寺志》 9.明.李翥編纂《玉岑山慧因高麗華嚴教寺》 10.明.釋隱元、釋性幽編纂,清.釋道暹、釋清馥續修《黃檗山志》 11.明.釋元賢編纂《泉州開元寺志》 12.清.范承勳編纂《雞足山志》 商品編號:1151460061
NT$ $645 | 85折
大悲懺(國語版)-CD 國語課誦佛經9-大悲懺(國語版)-CD 大悲圓滿真言行.懺洗三業淨光明- 大悲懺是流傳最廣的一部懺法,以觀音菩薩的大誓願力,大悲咒的不可思議神力,和行者精進懺悔的心力, 三力加持,三業淨洗,宛如下過一場甘露雨,心田處處洋溢法喜的芬芳。 台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
南無大悲觀世音(台語版)-CD 般若心曲2-南無大悲觀世音(台語版)-CD 古德諺語 家家彌陀佛 戶戶觀世音 此種無形的教化,表示出超然的力量-慈悲- 它溶入我們的生命中,讓心靈昇華再昇華, 而發散出無盡的光和熱,溫暖、照亮這有情世間。 無所不在 遍佈十方 朋友 一念慈悲 您 就 是 觀音菩薩的千百億化身。 「般若」譯為智慧,乃是通往真理的無上妙慧。 本系列「般若心曲」台語版南無大悲觀世音。 旋律優美、莊嚴,佛曲中流露出一股清新自在的暖流, 使聆聽者之心靈進入寧靜、自然的境界進而神馳於宗教精神的生活領域。
NT$ $170 | 85折
沒有我時 我是誰 佛法中說到,我們不需要畏懼有什麼念頭或情緒, 它們就像陽光和鮮花一般,再熟悉、普通不過了, 重點是,我們要利用念頭或情緒顯現的時候,在那當下時刻, 警覺到它的顯現,看透它毫無堅實的本質, 我們不加任何造作的看著它本來的樣子,剎那間明白那就是「平常心」。 這真是一個大好消息, 表示我們時時刻刻都有了悟的機會, 就從自身內在解脫。 換句話說,要解脫,必須先從「自我」著手, 拆解掉對「自我」的錯誤認知, 看看沒有「我」時,「我」是誰。 《沒有我時我是誰》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第二本書,書中詳細探究了一般想學佛的人關鍵性的課題,諸如:輪迴、無常、業力、信心、無我。但是理解痛苦的道理,和實際上不再受苦,是天差地別的兩碼子事兒;疑惑和問題的解決之道,也不是光靠盲信或者人云亦云就會沒事了,所以本書一開始,以層次分明、由淺入深的禪修引導,帶領我們正確的檢視自身各種情緒經驗,先拆解掉一些粗糙、僵化的概念,讓我們體驗到自在和快樂,對於自己的心逐漸熟悉,得到解脫的確信。 如果從傳統佛學概論的角度來看,本書所涉略的範圍,包括了「四法印」、「轉心四思維」、「四念住」及善知識的介紹,但作者竹慶本樂仁波切不想讓這些術語嚇跑現代人,他的講述風格,是以現代的語彙貼近人們生命中的歷程,無論是以心理或生活經驗為例,都讓讀者可以得到許多對應和參考,這不僅是一種現代的心靈陪伴,每一篇章每一小節慢慢閱讀後,對於佛法的核心內容,也將有一份基礎但卻全面性的認識。 這份360度全面性的理解,如螺旋樓梯拾級而上,在基礎入門的階段出現,也會在接下來小乘、大乘階段再次環繞出現,隨著高度的不同,景觀也隨之不同;深度的不同,力道也會改變。本樂仁波切是當代首屈一指的佛法導師之一,受過完整傳統的訓練,其邏輯論理精準無比,在輕鬆幽默的說法析理下,往往就是脈絡分明且細膩的禪修引導,潛心閱讀的過程,就是一次次見、修、行的練習,非常美妙。這套珍貴的佛法研習系列,實是人們引頸渴盼、期待已久的至寶。 ●作者簡介: 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche) 是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。    本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛法中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《洞徹的智慧》、《叛逆的佛陀》(即將出版)等書。 商品編號:1151440021
NT$ $323 | 85折
日常晚課(國語版)-CD 國語課誦佛經2-日常晚課(國語版)-CD 總攝眾善回向淨土- 黃昏,暮色蒼茫,遙望彌陀淨土極樂蓮邦; 是日已過,命亦隨減,忙什麼?懺悔發願,但念無常,慎勿放逸。 虔誦禮佛大懺悔文,願我等與眾生,往生淨土,更有把握。 在佛號咒語的音聲海中,為一天劃下圓滿的句點。 台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
爾然小品 什麼是心?什麼是佛?什麼是我? 安靜下來,讓所有問號沉澱吧! 當本來面目顯現時,萬物都將為你說法。 「法爾本然,本無可說;但若不說,何以啟示?既必須說,姑且道來;願能契理,亦能契機。」繼程法師如是說。 深諳個中滋味的人,總是必須為了他人努力闡述「那不可說的」。這次,法師用精鍊而素樸的文字,說禪、談心、講法、講佛,甚至談茶,而這些隨筆短篇,無一不是與「法爾本然」的體悟相貫通。 「法爾本然」──法本來就是如此,它原來如此。它即「如是」,再沒有什麼可說。 言語文字,終究只是指向真理的那隻手指,但是它能引導你親自去看見真理,也就是萬物在每一個當下「如是」展現的樣貌──單純無染,不增添,亦無縮減。在那一刻,你就是與佛心相應,就是沐浴在禪中了。 ◆ 精選書摘 ◆ ●作者簡介: 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。 ●攝影者簡介: 鄧博仁(常巖) 台灣屏東人,世新大學圖文傳播暨數位出版研究所畢業,現為媒體工作者及大專院校兼任講師。從小熱愛攝影,透過鏡頭記錄眼前當下的感動,更喜歡揹著相機四處旅行,足跡遍及歐洲、亞洲、美洲等地。人與土地(People & Places)一直是他最關切的主題。曾舉辦過五次個展與多次聯展。 【禪修講座】禪的生命觀照與反思
NT$ $272 | 85折
佛國歡喜天籟-CD (演奏專輯)
演出者
佛教有喜樂的性格,有歡喜的精神,所謂喜無量、悲無量,要把歡喜佈滿人間。                    ──星雲大師 喜悅的音符 如同佛國世界繽紛瓔珞 遍灑周身 盡是無瑕美麗的色澤 採擷了西藏、雲南、日本等地的歡喜佛樂,改編成一首首充滿禪趣的喜慶樂曲,將帶來溫馨豐厚的聽覺感受,如同諸佛的祝福,承載無限的願力。 ●演出者: 笛神/金鼎獎作曲家 蔡介誠 國際知名作曲家 張藝 朱宗慶打擊樂團 副團長 何鴻棋 蘭陽戲劇團 首席 周以謙 國家國樂團 安敬業 采風樂團 葉娟礽 暢響管絃絲竹聯合樂團/非凡絃樂團
NT$ $238 | 85折
新譯妙法蓮華經(二版) 《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》,是佛教的主要經典之一,旨在提倡三乘歸一,以大乘調和,融會小乘。經名中的「妙法」,是說這部經的法義微妙無上,體現了最高佛旨;「蓮華」即「蓮花」,比喻經義純潔無瑕,如蓮花居塵不染。它善用譬喻,形象生動,不僅是一部思想深邃的佛學著作,而且還具有濃厚的文學色彩,對許多宗派和東亞佛教都有鉅大影響。本書根據鳩摩羅什所譯版本加以注釋、語譯和導讀,經文並有國語注音,是閱讀和理解《法華經》的最佳選擇。 商品編號:1151240011
NT$ $366 | 85折
阿閦佛 法相重現檜木吊飾 佛相系列-阿閦佛 法現重現-流轉‧聚首‧現般若。 千年阿閦佛古佛,慈悲、智慧的莊嚴法相攝受人心,佛頭異域流轉,聚首,是佛陀的無言說法。因緣生滅,菩提心不滅,東方不動阿閦佛,啟迪您我的悲、智、願、行。 阿閦佛咒-南無 腊那 他呀呀 唵 甘嘎尼 甘嘎尼 羅差尼 羅差尼 托他尼 托他尼 他沙尼 他沙尼 巴地哈那 巴地哈那 沙哇 噶瑪巴然 巴拉尼美 沙哇 薩埵 年扎 梭哈。根據佛典說法,常念「阿閦佛咒」,能夠令人脫離危難,獲得吉祥。 ■產品內容 阿閦佛法相重現檜木吊飾+三顆寮國木珠 ■產品功能與特色 阿閦佛法相重現檜木吊飾,用臺灣檜木所製做,有微微的檜木香味,可吊包袋、書包、車上等。 特色: ※因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ■產品規格 檜木顏色:原木色 檜木尺寸:約2.5cmx2.5cm。 檜木重量:約10公克。 產品(含包裝)重量:約32公克。 包裝紙盒尺寸:約1.8cmx3.5cmx1.1cm。 材質成分:臺灣檜木(回收木),寮國檀木(1.2cm圓木珠),仿棉繩。 產品製造地:臺灣製造 注意事項:請勿跟硬物碰觸,不可敲打撞擊,避免刮傷。 商品編號:2518000081
NT$ $200
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(紅色) -知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂- 聖嚴法師墨寶「知福幸福」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的 「知福幸福」四個字,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。        ■ 產品規格 ‧內容:吊飾1個,內放一本普門品經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:紅色‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(藍色) -知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂-聖嚴法師墨寶「知福幸福」 ◤用心書寫,此筆即心◢御守上的 「知福幸福」四個字,是復刻聖嚴法師的墨寶設計!希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。 ‧內容:吊飾1個,內放一本普門品經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:紅色(2516050301)、藍色(2516050321)‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135

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