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法鼓梵唄MP3有聲書+插卡隨身音箱
法鼓梵唄有聲書、輕巧好帶的隨身音箱;如彈指頃,身歷淨土!■ 組合內含:【法鼓梵唄】MicroSD MP3有聲書【隨身聽好修行】MP3/FM插卡隨身音箱【法鼓梵唄】MicroSD MP3有聲書梵唄和修行是連在一起的,除了用來讚歎諸佛的無量功德,同時也是修定及安心的方法。內含:■ 修持儀軌:法鼓梵唄聖嚴法師   導讀法鼓文化編輯部 選編 ■ MP3有聲書【MicroSD記憶卡】佛菩薩聖號‧阿彌陀佛聖號 01:00:08‧本師釋迦牟尼佛聖號 00:30:15‧觀世音菩薩聖號 00:32:49‧藥師琉璃光如來聖號 01:00:11‧地藏王菩薩聖號 01:00:02早晚課‧楞嚴早課 00:38:49‧大悲早課 00:34:40‧阿彌陀佛晚課 00:28:46‧禮佛大懺悔文晚課 00:31:13‧禪修早晚課 00:59:39 持咒‧精進大悲咒 00:28:04‧大家來學大悲咒 00:57:50精進修行‧精進拜願 00:30:22‧精進拜佛 00:29:31‧精進拜懺 00:31:39‧大悲懺 01:41:26‧叩鐘偈 00:57:08‧梵網經菩薩戒本 00:45:22法鼓山聖嚴法師梵唄集‧梵唄集緣起 00:06:05‧楞嚴咒 00:14:53‧佛說阿彌陀經 00:10:25‧大悲咒 00:03:57‧十小咒 00:03:15‧心經、往生咒 00:03:06‧禮佛懺悔文 00:10:15‧阿彌陀佛四字佛號 01:13:31 *小提醒:1. 本產品適用各類MicroSD記憶卡插卡音箱。2. 因著作權因素,本產品內容有鎖碼保護,無法以電腦、手機讀取,敬請見諒。【隨身聽好修行】MP3/FM插卡隨身音箱■ 音箱尺寸:(約11.5 X 6.4 X1.9cm 附■ 專屬USB充電 電源線■ 使用說明書■ 綁繩/立架 ◆ 五大特色 ■ 超大螢幕  ■ 音質清晰 ■ 操作簡單 ■ 輕巧好攜帶 ■ 充電容易,播放時間長 *小提醒:1. 本產品因內含鋰電池,恕無法寄送海外。2. 使用外接設備時耗電量會較大。3. 請使用本產品之專屬充電線插孔充電。4. 插入MicroSD卡時,請以姆指指甲往下壓,聽見喀嗒聲固定,再放開。 5. 為確保螢幕光潔,出廠時螢幕貼有一層軟性保護膜。
NT$ $1,280 | 81折
觀音法門MP3有聲書+插卡隨身音箱
彈指淨土聽經。梵唄。儀軌心安。平安。幸福觀音法門有聲書、輕巧好帶的隨身音箱;如彈指頃,身歷淨土!■ 組合內含:【觀音法門】MicroSD MP3有聲書【隨身聽好修行】MP3/FM插卡隨身音箱 MicroSD MP3有聲書【觀音法門】聽聖嚴法師講觀音菩薩故事和法門,依著儀軌,隨著梵音做定課,修觀音法門,學觀音自在無礙的智慧。 *小提醒:1. 本產品適用各類MicroSD記憶卡插卡音箱。2. 因著作權因素,本產品內容有鎖碼保護,無法以電腦、手機讀取,敬請見諒。 【隨身聽好修行】MP3/FM插卡隨身音箱 ■ 音箱尺寸:(約11.5 X 6.4 X1.9cm) 附■ 專屬USB充電 電源線■ 使用說明書■ 綁繩/立架 ◆ 五大特色 ■ 超大螢幕 ■ 音質清晰 ■ 操作簡單 ■ 輕巧好攜帶 ■ 充電容易,播放時間長 *小提醒:1. 本產品因內含鋰電池,恕無法寄送海外。2. 使用外接設備時耗電量會較大。3. 請使用本產品之專屬充電線插孔充電。4. 插入MicroSD卡時,請以姆指指甲往下壓,聽見喀嗒聲固定,再放開。 5. 為確保螢幕光潔,出廠時螢幕貼有一層軟性保護膜。  
NT$ $1,280 | 81折
海青袋-莊嚴淨心 (新版) 四安系列【莊嚴淨心】海青袋(咖啡色)◆ 採隱藏式拉鏈設計,簡單大方。◆ 左上角掛耳,方便外出攜帶。◆ 右下角胚布色印刷可當名牌使用。■ 規格‧材質:65%聚酯纖維 + 35%棉‧顏色:咖啡色‧尺寸:32.5 * 24cm‧重量:約38g‧產地:台灣‧包裝:每一入/一透明塑膠袋■ 洗滌方式:‧ 請與同類顏色一起洗滌,不可浸泡,最高30度C水洗,標準濕洗,不可漂白,低溫烘乾,洗後立即懸掛晾乾,中溫熨燙。
NT$ $135
印度佛教史(四版) 多次再版,深受讀者喜愛及學術界好評在佛教史上,印度永遠都具有獨特的地位印度,是釋迦牟尼佛的故鄉。佛教雖已在印度凋零不振,但在佛教史上,印度永遠都具有獨特的地位,現今主要的宗派,如北傳、南傳、藏傳佛教的思想教義,均在佛教行之印度的一千七百多年間,完其大備。聖嚴法師編寫的印度佛教史,從不同面向介紹佛教在印度的整個發展過程,豐富詳實,優美流暢,讀來令人意猶未盡,是佛教溯源的最佳入門書。.緒說.釋迦世尊.原始佛教與三藏聖典.阿育王與大天.部派佛教的分張.大眾部及有部的教義.阿育王以後的王朝及佛教藝術.初期的大乘佛教.龍樹系的大乘佛教及其後的經典.無著系的大乘佛教.笈多王朝及其後的佛教.從密教盛行到近代佛教 ● 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $340 | 85折
四季好湯 用心煮一碗湯,感受生活滋味的美好為什麼這麼多人喜歡喝湯呢?因為有被呵護的幸福感。喝湯是一種幸福,煮湯也是一種幸福,選用當季新鮮食材,全心全意地烹調,營養滿點,身心都滋潤。資深寺院主廚鄭菊香,根據四季養生需求,選用當季在地的食材,設計50道湯品及料理。春.元氣湯料理夏.消暑湯料理秋.溫補湯料理冬.滋養湯料理以及:天然鮮美的基本高湯配方、不藏私的美味好湯秘訣!每日的保養之道自古就有醫食同源的食療傳統,藥補不如食補,湯品被認為是最簡單的日常保養之道,讓人在享用美味之中,達到健康保養效用,所以餐桌上總少不了一碗湯。臺灣是物產豐富的寶島,當季盛產的蔬果,經濟實惠又美味。《四季好湯》以湯品為主,搭配其他料理,提供養生又美味的健康飲食,周到地提供身體所需的營養,讓我們一起跟著季節喝好湯! 作者簡介:鄭菊香一九五四年生,浙江省臨海人。自學毛線編織,無師自通,對圖案過目不忘,並開設工作室,教授毛線編織與設計。一九九九年由朋友接引,參加法會,皈依受戒後開始茹素,並積極研發素食料理。因以炒米粉供僧深獲好評,受邀擔任寺院香積主廚,擅長運用當令蔬果食材研發菜單,結合創意技巧料理食物,廣受歡迎。為分享與推廣素食好處,獲邀開辦一系列烹飪課,反應熱烈。曾獲邀於《人生》雜誌示範湯品與料理食譜。現與曾擔任護理師的女兒,共同研發一系列粥品與湯品。  
NT$ $323 | 85折
準提神咒 平安鈔經本 咒之王、福佑滿願——準提神咒一字一句,書寫祈福;「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師準提菩薩又稱準提佛母,為三世諸佛之母,〈準提神咒〉被尊為「神咒之王」,延壽護命,感應至深,恆護一切眾生!「我們要發願念佛,天天持續不斷的念佛或是持咒,最好發願持二十萬遍。我經常勸人持〈準提咒〉,只要是為了善修心、發菩提心的目的,大多可以達成。」——聖嚴法師《法鼓山的方向》「正信的佛教,主張信佛的人,當親自來修行效果最好。比如說有人害了癌症,我會建議他們放寬心懷,持誦〈準提神咒〉十萬遍、二十萬遍、三十萬遍,持之以恆,必會有感應。或者家屬親友幫著持誦,也是有若干效果。常言:『自己吃飯自己飽,個人修行個人了』,才合情理。」 ——聖嚴法師《禪的世界》鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆平安鈔經:一筆一畫,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!
NT$ $30 | 86折
大悲咒 平安鈔經本 〈大悲咒〉的廣大靈感不可思議,在人生遇到困境,失意無助時,千手觀音總能隨時隨地伸出援手,讓人滿願,不再徬徨。透過抄寫〈大悲咒〉,必能與千手觀音心心相印,體會平安鈔經的無邊願力。《平安鈔經本》系列,為方便現代人硬筆書寫習慣,採用提供格子的方式鈔經,上欄為經本的原文,下欄為鈔經的空格。在鈔經時,可體驗安定身心的方法,得到平安的力量。1. 25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。2. 附有鈔經禮儀解說,方便用功。3. 每本可抄寫14遍。鈔經禮儀:1.洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2.雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3.誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4.靜心鈔經。5.鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迴向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」6.鈔經功德圓滿。鈔經圓滿:1.置於佛桌,課誦經本。2.贈予他人,廣結善緣。3.焚香頂禮,回收再生。
NT$ $30 | 86折
一行禪師說佛陀故事【套書全三冊】
譯者
何蕙儀
「生命只可在目前的這一刻找到,但我們卻很少真心投入此刻。相反地,我們喜歡追逐昨天的回憶和明天的夢想,而唯一去與生命重新接觸的機會,就是回到當下這一刻。只有當你重回這一刻,你才會覺醒過來,也只有在這時候,你才能夠找回真我。」──摘自:《一行禪師說佛陀故事Ⅰ‧縛悉底篇》擅長說故事的一行禪師,取材自二十四部巴利文、梵文以及中文佛典,以詩人的優美筆調,帶領我們穿越時空,回到二千五百多年前的印度,尋著佛陀的足跡走過恆河流域,透過《一行禪師說佛陀故事》三部曲,述說佛陀從出生至涅槃的八十年人生。故事從一個名叫縛悉底的牧童,年少時因緣際會巧遇菩提樹下苦修中的佛陀開始,繼而循序鋪陳出佛陀一生的重要事蹟與教化。佛陀一生的傳奇,本身就是一部氣勢恢弘的史詩;一行禪師將奧妙的法理,融入佛陀的生平故事之中,以平易近人的手法表現,讓讀者心中潛藏已久的智慧種子,不知不覺隨之萌芽、開花。■ 組合內含三書:一、一行禪師說佛陀故事Ⅰ‧縛悉底篇「縛悉底篇」描述佛陀從出生至僧團初步成型的早年事蹟,包括少年太子悉達多的宮中生活,繼而與耶輸陀羅相知相惜、結婚生子,後因尋道決心日益堅決而離家拜師尋道,最終於菩提樹下獲至證悟。接著在鹿野苑為當初棄他而去的五位比丘初轉法輪,並走訪各地說法,吸引了來自各大教團的追隨者達一千二百五十人,奠定了初期僧團的基礎。二、一行禪師說佛陀故事Ⅱ‧竹林篇「竹林篇」主要內容包括佛陀證道後初期的傳法經過與重要事蹟,包括頻婆梭羅王將竹林精舍獻與佛陀、佛陀返鄉與家人重聚、給孤獨長者以黃金鋪地購得祇園精舍、佛陀打破社會階級首度接納賤民與女性出家為僧尼,以及感化殺人魔央掘摩羅的過程。三、一行禪師說佛陀故事Ⅲ‧獅子吼篇「獅子吼篇」涵蓋了佛陀傳法後期,直至涅槃後弟子初次結集法教的事蹟,內容包括佛陀為大弟子阿難陀化解摩登伽女之難、解釋當時印度六十二派哲學理論的流弊、詳盡地闡述佛陀最重要的法教──「緣起法」與「自性空」的道理、佛陀及僧團遭提婆達多陷害的始末、感化殺父篡奪王位的阿闍世王,以及佛陀的最後一餐與涅槃。●作者簡介:一行禪師一九二六年出生於越南,十六歲出家,畢生宣揚非暴力的和平理念與平和、正念的生活之道,曾於一九六七年獲馬丁路德.金恩博士提名為諾貝爾和平獎候選人。禪師曾於西貢創辦「萬行大學」(Van Hanh University)、貝葉La Bối出版社、以及「青年社會服務學院」(School of Youth for Social Service, SYSS)。因勇敢挺身在美國與歐洲呼籲和平,於一九六六年被越南驅逐出境。一九八二年在法國西南部創立了國際知名的「梅村」禪修中心(Plum Village),與來自世界各地的教師、醫護人員、企業人士、家庭及青年,分享正念的禪修和應用佛學(Applied Buddhism)。一行禪師長年巡迴世界各地演講,是當今最具影響力的佛教導師之一,他已於二○○五年初返回越南。一行禪師身兼作家、學者與詩人,著作等身,中譯本已有《觀照的奇蹟》、《你可以不生氣》、《生生基督世世佛》等。●譯者簡介:何蕙儀香港出生,倫大倫敦經濟學院學士。旅居英國二十餘年,其間皈依佛教,並參予佛光山美國西來大學及倫敦佛光山的中英文翻譯工作,繼而受邀加入英國佛教教育基金會(Buddhist Education Foundation, UK),與淨因法師合作編寫英文佛教教科書,以供西方小學和兒童使用。現定居香港。
NT$ $599 | 8折
禪的生活(大字版) 在矛盾中求統一在來與去之間,超脫自在有一次,我在電視台接受訪問,被問起:「什麼是真實(reality)?」我說:「沒有這個東西,你不能找到它和抓住它。」但是我還是勸人到我這裡來聽講些關於真實的話,說不定你能發現那個東西。不過如果你一定要找那個東西,是沒有辦法找到的,最後一定會失望的。但你不去找它,即不知道真實是沒有的;所以雖說是沒有,還是要花一番苦工夫去找找看。所謂下了「踏破鐵鞋無覓處」的工夫之後,才會發覺「得來全不費工夫」的經驗是可貴的。本書將禪的精神,貼切著現實人間的實際生活來講,藉以疏導人生的苦悶與無奈,指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標,鼓勵每一個人,都應從禪的修行及體驗中,級級提昇身心世界的品質。我寄望此書,能夠成為讀者們在人生修養方面的知音,也祈願此書是伴著讀者們共同修學佛法的益友。 ——聖嚴法師● 日常生活中根本沒有事,全是我在自言自語。● 戴了墨鏡看世界,連太陽也是黑暗的。若不能放下成見,就無法窺見禪門。● 如果不修行、不解脫,這夢便沒有醒的時候。● 一條蟲在地上爬,你看到牠是在爬,你的心不會跟著牠爬。● 任何事情照常發生,但你的心,不會跟著起動作、生分別,也不會留下任何事物的痕跡。● 每個人都有光。修行能使你的心力集中,心力愈是集中,光就散發得愈遠。 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $340 | 85折
觀世音菩薩普門品 平安鈔經組合(4本入) 極富哲理又易懂的經典由於觀世音菩薩的慈悲力,只要一心稱念觀音聖號,菩薩便立即聞聲救苦,助人平安脫險。因此,觀世音菩薩成為最受人們歡迎,也是與我們最有緣的菩薩。透過抄寫〈觀世音菩薩普門品〉,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的無限慈悲。「〈普門品〉說,有任何煩惱與困難時,只要念觀世音菩薩的聖號,就能離苦。我一開始就是念觀世音菩薩的聖號,直到現在,只要有時間,我還是念觀世音菩薩的聖號。」——聖嚴法師《觀音妙智》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈觀世音菩薩普門品〉(4本入)一字一句,書寫祈福,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!.附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。.經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。.攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心。.每本可抄寫3遍。
NT$ $97 | 69折
禪居食堂 《禪居食堂》是一本富有禪意的蔬食方便料理食譜,全書共72道菜,分成六大類:開胃小菜、主食麵飯、養生湯品、各式點心、創意料理、手作家常。《禪居食堂》圖文內容精采樸實,曾在《人間福報》連載刊登,並有影片上傳YouTube。本書出版除了圖文食譜作法,也有影音示範QR連結。 作者介紹 作者簡介妙具法師妙具法師,出生於台灣宜蘭縣,現任職佛光山永和學舍監寺。廣闊的蘭陽平原,好山、好水、無汙染,宜蘭人的淳樸、熱情、人情味,在妙具法師身上即可印證。妙具法師除了能煮一手好菜,更精熟寺務行政,領眾有方,曾任職佛光山轄下的圓福寺、草屯禪淨中心、宏法社等道場監寺職務。妙具法師在文教弘法也頗有創意巧思,曾擔任國際佛光會中華總會輔導法師、《人間福報》雙圓讀報教育中心副理、《人間福報》教育推廣部經理。  
NT$ $255 | 85折
全植蔬三明治
譯者
邱婉婷
份量感十足!吃得飽又輕盈,調整身體狀態。全植物飲食是既健康又愛護地球的熱門話題。然而許多人雖然感興趣,卻總覺得門檻很高,或是覺得吃得不太滿足……以上煩惱本書通通都可以解決!書中介紹的「全植蔬三明治」既有飽足感又有多重美味,光吃三明治就能讓身心都滿足。帶便當、野餐或朋友聚餐都很合適,請務必開始嘗試!【打破蔬食刻板印象】(X)清淡無味全植蔬已經很健康,調味時並不需要過度在意健康程度。書中濃郁鮮明的各種植物抹醬、純素奶油&美乃滋,讓你吃得有滋有味。(X)吃不飽肉類因為不易消化,所以讓人感覺不易餓。「全植蔬三明治」滿滿的多層次餡料,有各種口感與口味,吃起來很有滿足感,絕對飽足卻又無負擔。(X)缺乏營養多數營養素可從豆類、核果與全穀類等補充。而蔬果中的「植化素」是人體無法自行製造,可抗衰老、抗氧化、提升免疫力的第七營養素,能喚醒內在的自癒能力。 作者介紹 作者簡介今井ようこ(Yoko Imai)自甜點學校畢業後進入「The SAZABY LEAGUE」公司就職,擔任「Afternoon Tea TEAROOM」的商品企劃、開發,之後獨立創業。目前除了承接商品開發、菜單開發,以及麵包和蛋糕訂做之外,也有經營基於長壽飲食概念的料理教室「roof」。
NT$ $298 | 85折
素食界廚神傳授天天愛吃健康素 高纖、低油、少鹽,素食大師私藏分享──.32種基礎調味料 .13種健康素醬料.8種素食材DIY .8種健康烹調法.97種素食材採買、處理及保存技巧.80道養生小菜∕主食∕主菜∕湯羹∕點心.238招大師傳授好吃∕健康烹調秘笈素食大師公開傳授8種天然素醬料、8種手工素食材、8種低油少鹽健康烹調法、64道口碑相傳美味健康素!大師傳授聰明買對調味料的祕訣挑選好醬油3步驟1. 看成分:無添加化學成分及防腐劑較佳。2. 看包裝:標示「純釀造」、國家CNS特級或甲級醬油標準。3. 搖瓶身:色澤清澈呈棕褐色,瓶口泡沫細較佳。挑選好鹽3步驟1.看包裝:以完整無受損,衛生品較安全。2.看製造商:經合格認證的廠商製造標示資料。3.看成分:安全食品添加物品名,符合國家安全標準。選擇好醋5步驟1.看包裝:以玻璃瓶容器包裝,較不易變質。2.搖瓶身:其泡沫多且細密,持久不消失,即是好醋。3.看標籤:有「純釀造」標示,且無添加酒精及防腐劑。4.有驗證:有「經濟部標準食用醋(CNS)檢驗合格」等字樣。5.聞味道:味道香醇,不刺鼻,呈自然的甘醇味,無酸辣感。大量科學佐證:多吃蔬食有益健康與環保!歡迎跟我一起輕鬆下廚,共享美味養生素!一位10歲就拿著鍋鏟做菜,集50年廚藝的金牌素食大師,以散播愛的種籽理念,跨足十多個國家的廚藝教學經驗,不藏私傳授讓你我也能輕鬆做出色香味俱全的健康素食。 作者介紹 作者簡介洪銀龍一生致力素食料理的研發與推廣,發心散播愛的種籽理念,使得素食不僅在台灣遍地開花門生眾多,也吸引諸多外國學子前來取經;更曾受邀至南非、巴西、哥斯大黎加、日本、印尼、菲律賓、馬來西亞、澳洲、中國大陸等世界各地進行素食教學指導;精湛廚藝更屢獲國際大獎肯定。謙沖慈悲的世界級國寶素食廚神真乃台灣之光,並期待能讓台灣素食文化領導全球,不分種族國家,願意少葷多素,吃得健康無負擔!現任法華素食餐廳董事長/華人素食產業聯盟榮譽理事長/世界蔬食組織 wvo 東方料理總顧問。經歷中華素食協會副理事長/台灣美食藝術交流協會理事/中華美食展素食組評審委員/日本東京都立川曉雲閣飯店主廚/日本東京三鷹市中央飯店主廚/日本名古屋市濱木棉中華料理、大阪福隆園中華料理、大阪麒麟閣中華料理等各餐廳素食部技術指導顧問/馬來西亞現代新素派餐廳指導顧問/菲律賓蘭亭行政總顧問/上海世博國際演藝中心 ──心樂蝶舞行政總顧問/易集網科技公司素食年菜代言人/萊爾富素方便顧問及代言人等。榮譽曾獲中華美食世界銅牌獎/中華美食冷盤組及素食組優勝及創意獎/亞洲國際廚皇擂台賽特金獎/海峽西餐廚藝邀請賽特別創作獎/北京奧運海峽兩岸美食藝術大賽特金獎/國際十大星光名廚/台北花博會人氣大賞/國際素食暨有機產品博覽會素食創意賽裁判長。
NT$ $425 | 85折
堪布仁波切說法界明光心
譯者
吳婉文
由於煩惱的阻礙,使我們無法見到心的真實本性——明光,此時的狀態就是輪迴。當所有的煩惱淨除時,那一直都與我們同在的心的真實本性——明光,將自然無礙的閃耀,這就是涅槃。在獲得更高的了悟,例如像是全然證悟之前,我們必須先找到一條進入勝義諦的道路。這就是為什麼要認識法界明光心,一旦有了這樣的體驗——當下心的本質,就能逐漸明白:綑縛我們的不是其他事物,而是那執為實有的念想。倘若能明瞭這些念頭真正的本性,念頭便能自解脫。 作者介紹 堪布竹清嘉措仁波切(KhenpoTsültrimGyamtso Rinpoche)藏傳佛教噶瑪噶舉著名的大禪師、學者、上師與詩人,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」,早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行。1975年,在根本上師第十六世法王噶瑪巴的指示下,前往西方教學,從此展開三十年的全球弘法行旅,調伏許多東西方弟子。仁波切嫻熟經教、密續和各大宗派的教法,他高超的邏輯思辨卓絕群倫,在大手印上的成就更是聞名東西。他的學養與體證常以道歌的方式自然流露,讓人們對實相有所領悟,因此有「當代密勒日巴」之稱。相關著作:《智慧之日》、《空性禪修五次第》、《密勒日巴十六篇故事》、《直指明光心》、《施身法.施身法日修簡軌釋論》、《愛上佛子行》、《母親之歌--〈瑪姬拉尊祈請文〉釋論》、《七種樂:果倉巴大師的歌訣寶藏》、《堪布仁波切送你一朵微笑》、《空.大自在的微笑》、《仁波切說二諦》、《大願王》、《座墊上昇起的繁星》、《為什麼看不見》、等書。
NT$ $357 | 85折
般若心經的生活觀 ★最廣為人知的佛教經典,度一切苦厄的路徑★般若——讓我們在這個人間更自在的法門;心經——每個人最切身認識自己的一部經。星雲大師領讀《心經》,安頓己心,自由生活,增值人生的幸福!《心經》,一部「講自己的經」:短短兩百六十字,涵蓋時空和生命的真理。星雲大師:「我不想講深奧的妙理,我只想傳達般若如何運用在我們的生活之間。」透過一個又一個事理、一則又一則故事,闡明其奧義,如日之普照。什麼是比知識、智慧更高的狀態?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出於生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《般若心經》都有最核心深入的解答。當我們體會並活用《心經》,勝過世間一切法寶。星雲大師解說《心經》,深入淺出而撼動人心;兩千六百年前,佛陀所說《心經》的智慧,正可以幫助我們安頓自己的心,「度一切苦厄」……本書特色★星雲大師開宗明義闡述,這本《般若心經的生活觀》就是為了認識自己,找到自己回家的道路,把每一個人自己的本源探究出來。佛法應該和我們的生活、人生結合在一起,吃飯、睡覺、穿衣、教育兒女、到社會工作,都能用得著、很好用,那麼,這個佛法才是大家所需要的。★星雲大師長年推動佛教人間化、生活化,《般若心經的生活觀》內容深入淺出,出世入世都適合閱讀,就是要讓大家了解心經、活用心經,進而擁有自在的心、從容的生活,在人間得幸福;強調可用、好用、受用,不講深奧的玄理,直指我們的心所應該走的大路、好路。★特別收錄星雲大師《般若心經》書法墨跡,珍貴難得。★附有「心經關鍵字」,可隨時複習心經的要字、要義。★【新版】新增附錄「《般若波羅蜜多心經》講要」。進階理解《心經》深層含意,搭配圖表解析,讓有意理解佛學者能深入淺出,明白通透★【新版】開本易隨身攜帶,編排清秀,新增黑白攝影照片,抽象性質的影像讓人充滿哲思。 作者介紹 作者簡介星雲大師中國江蘇江都人,生於一九二七年,二○二三年圓寂,耆壽九十七歲。傳臨濟正宗第四十八世,佛光堂上第一代開山祖師。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」。先後在世界各地創設三百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學,及創辦《人間福報》、「人間衛視」。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》,及《星雲大師全集》等,並譯成英、德、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
NT$ $323 | 85折
鳩摩羅什的長安譯場 鳩摩羅什大小二乘兼譯,開中土佛教傳播史上萬世之基業。於姚秦年代被迎至長安,組織大型譯場翻譯佛典,是中國歷史上第一個直接獲皇室支持的組織。本書引用歷史材料研究鳩摩羅什的譯事,並以統計數據、量化圖表重現當年鳩摩羅什在長安譯場從事漢譯佛典的浩瀚工程。 作者介紹 作者簡介蕭世昌香港中文大學翻譯學系博士,主要研究範疇包括:佛典漢譯、中國翻譯史、翻譯理論、語料庫翻譯研究及電腦翻譯科技,並發表了“Theorizing Buddhist Scripture Translation as an Act of Giving: a Buddhist Perspective”〈佛典翻譯之理論框架─從佛教的布施概念觀翻譯〉及“Buddhist Scripture Translation in the New Millennium” 〈新千年的佛典翻譯〉等論文,希望透過古代佛典翻譯的研究,加深對中國翻譯活動及其本質的認識,並了解佛教與翻譯的互動關係,同時為現代的佛典翻譯活動帶來啟示。  
NT$ $255 | 85折
跟一行禪師過日常【9冊合售】
譯者
吳茵茵, 張怡沁
【跟一行禪師過日常】2023年最新套書(9冊合售)怎麼坐‧怎麼吃‧怎麼愛‧怎麼走‧怎麼鬆‧怎麼吵‧怎麼看‧怎麼連結‧怎麼專注◆ 忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。9冊一次完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆ 一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆ 繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗日常各面向的單純與美好。【怎麼坐】找個舒服的地方坐著。哪裡都好。本書用簡單分明的方法,告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係,同時提升覺察、放鬆,保持內在的清明,藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活,就算不熟悉佛法,也能從中受惠──回到自己的呼吸,回到當下,最後回到內心的家。《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「坐得自在」。【怎麼吃】能夠慢下來、好好品嚐食物,就增加了生命的厚度。本書從禪法的角度重新定義什麼是吃,為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南,捨棄繁複囉唆的忠告,除了需明確掌握的重點,還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係,包括種菜、採買食物、做菜、夾菜,甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益,也能讓地球受惠。《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「吃得滿足」。【怎麼愛】我們彼此傾聽,為彼此而在。本書從禪法的角度重新定義什麼是愛,萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅,也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式,幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛,人際關係的許多關卡也就迎刃而解。《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「為彼此而在」。【怎麼走】在每個步伐中,都可以找到答案。本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。【怎麼鬆】找到呼吸,回到當下,回到內在的平靜之島。本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆,為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來,回到自身,體驗平靜。人在壓力大的時候,不僅是自己不快樂、失去創造力,也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧,讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處,透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習,輕易重拾放鬆的喜悅。《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧,扎根在當下」。【怎麼吵】當我們深深看進自己的憤怒,就會看到我們的「仇人」也在受苦。本書主張,透過覺察力,還有對自己和他人的仁慈之心,學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中,是如何反應。同時介紹切實的方法,來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗,就能幫助其他人跨越類似的障礙,讓世界更美好。《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「苦他人之苦,減少無謂的紛爭」。【怎麼看】能在玫瑰花中看到玫瑰以外的所有元素,就能觸及玫瑰的真實。本書探討錯誤的認知是如何產生的,我們要如何獲得深度洞察力,正念覺察的練習又能如何協助我們進一步認識自己、瞭解彼此、看清這個世界。「觀看」對一般人是再自然不過的事,然而,不戴有色眼鏡的「直觀」卻需要嚴謹的練習。我們總是習慣從自己的觀點看待這個世界,也往往被偏見與個人利益給障蔽了視野,無法維持客觀、理性的觀看。禪觀這種不帶好惡的觀看方式,讓世間的各種行為、事物、情緒回歸本質,增進人際的溝通與同理。《怎麼看》是【跟一行禪師過日常】系列的第七本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「深觀的練習」列出實際可行的步驟,為讀者梳理內在與外在的觀看行為,真正提升生活的清晰度。【怎麼連結】無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因,我們就無法與自身連結。本書主張,我們與大自然、彼此之間,以及和祖先、自己的連結,都是與生俱來的,而我們可以恢復這些連結,重新憶念那根本的天賦──歸屬感。我們所在的世界正深深經歷著孤獨、環境疏離、數位過載。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在任何時刻重拾我們本就具足的歸屬感。《怎麼連結》談論的不只是在空間上與外物、他人、環境、社會連結,還有向內與自己深層的需求、情緒連結,更破除時間的限制,往前回溯,與祖先及源頭連結,讓生命更立體、廣闊、安然地存在。《怎麼連結》是【跟一行禪師過日常】系列的第八本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「連結的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「在當下統一身心,重新與生活連結」。【怎麼專注】任何心中所想的事物,都可以當作禪修的焦點,就像演員站上舞台,被聚光燈打亮。我們所處的世界正經歷孤獨的深層作用、數位過載,以及不斷激增、隨時分心的狀況。本書提醒我們正視發展專注的價值,如此才能放掉錯誤的認知,培養清明的心智──這是認識自我並瞭解彼此和周遭環境的基礎。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在日常生活中的任何時刻修習正念,培養專注的能力,提高洞察力,避免各種錯覺與誤解。《怎麼專注》是【跟一行禪師過日常】系列的第九本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「培養專注力的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「念念都在心上」。 作者介紹 作者簡介一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。譯者簡介吳茵茵台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $1,258 | 85折
達賴喇嘛的貓(五冊一套)
譯者
江信慧
達賴喇嘛親自把貧民窟裏一隻營養不良的小貓咪帶回美麗的聖殿。在小貓咪寶藍色、動人的眼眸中緩緩映入的是這位藏傳佛教領導人的生活點滴:那是只有在動物與人類之間極為靜謐的時刻才會顯現的超時空智慧。您將跟隨「尊者貓」,看她如何與好萊塢明星與眾名流周旋,看她如何在佛教大師們的腳邊告訴您她所領悟的人事,並跟著她學習二十一世紀的菩薩如何面對人生挑戰。您也將領悟到,針對全人類共有的美麗與脆弱,為什麼一隻「貓」會有如此獨到而深入的見解。達賴喇嘛的貓系列:《達賴喇嘛的貓》、《達賴喇嘛的貓2》、《心念的力量》、《達賴喇嘛的貓 4 修得成就的四爪之書》、《達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福》,每一本都是充滿趣味的輕食小點,卻內含有豐富的靈性養份,即將重新引燃您的好奇與思想! 作者介紹 作者簡介大衛.米奇DAVID MICHIE著有達賴喇嘛的貓系列小說《達賴喇嘛的貓》、《達賴喇嘛的貓2:我會告訴你快樂的真實原因,那是只有給你的專屬訊息!》、《心念的力量》以及《達賴喇嘛的貓4:修得成就的四爪之書》、》、《達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福》,他的非小說類作品包括《愛寵物的人學佛法》(Buddhism for Pet Lovers)、《為什麼正念好過巧克力》(Why Mind fulness is Better than Chocolate)、《快點來靜坐》(Hurry Up and Meditate)與《忙碌人士來學佛》(Buddhism for Busy People)。他的著作以28種語言在40多個國家發行。大衛於2015年創立「正念野遊」(Mindful Safaris),帶團前往非洲——他出生長大的地方——旅遊,行程結合了驅車遊獵與引導式冥想。「正念野遊」家族許多成員的再次參與,證明了這些特別體驗,有助於以輕鬆卻有力量的方式與大自然,以及我們自己重新連結。相關著作:《達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福》《達賴喇嘛的貓 4 修得成就的四爪之書:改變你的心,才是更大的奇蹟》《達賴喇嘛的貓 [心念的力量筆記本版]》《達賴喇嘛的貓:又稱小雪獅,是來自天堂的、不受限的幸福,是美麗、珍貴的提醒,叫人要活、在、當、下。》譯者簡介江信慧政治大學西洋語文學系學士、美國密西根州立大學碩士。把吸氣獻給英文,吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換,就發生在自己體內;然其過程之奧義,一如滅與生,只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
NT$ $1,462 | 85折
認識戒律 佛不在,戒在等於佛在佛言:「以戒為師。」阿難問佛:「佛在世時,我們以佛為師,佛滅度後大眾以何為師呢?」佛言:「以戒為師。」是時大眾寂然無聲,守護世尊直至最後一刻。世尊復以大悲心,殷殷付囑弟子修行之要,第一重要即是「持戒」。如何修學戒律?以往,學人往往把戒律孤立起來修學,甚至將戒律當作一切,只見戒律而不見佛法,使持戒修行成為一種形式,或片面而孤立的現象。事實上,戒律只是佛法修學體系的一個基礎,必須將其放在整個修學體系中去理解,才能更好地學戒、持戒。在此,我想從佛法修學的五大要素,來談談如何修學戒律。皈依,是持戒的靈魂。我們受戒是從皈依中獲得戒體。比如五戒、八戒、沙彌十戒,都是從三皈中得到戒體。所以在受持五戒、八戒等儀軌中都有皈依的內容,分別為五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈。比丘戒也不例外。僧團成立之初,僧眾曾依“三語”受戒。只要對三寶生起信心,對著僧團三稱“我某甲皈依佛,皈依法,皈依僧,今於如來所出家,如來、至真、等正覺是我所尊”,就能獲得比丘戒體。後來,因為眾生的根機、信心都不如從前,才形成羯磨受戒的方式,通過隆重的儀軌,使受戒者納法於心。但皈依始終是戒律的靈魂。惟有對三寶具足信心,戒律才能產生相應的效果。有多少信心,就會有多少持戒的自覺性。如果不是佛教徒,對三寶沒有信心,戒律對他們就只是一些條文而已,並無多少實際作用。所以,我們受戒前必須對三寶生起真切的皈依之心,否則就無法得到戒體。惟有深信三寶,對三寶所發的誓言才會產生效應,不然可能只是說說而已。如果有一天三寶在我們心目中失去地位,那麼,曾經對三寶所做的宣誓也就難以產生效應了。可見,戒體完全建立在我們對三寶的信心之上,建立在皈依的基礎上。所以我們皈依之後還要不斷修習皈依,以此堅固道心,強化戒體力量。一旦信心減弱,戒體的基石就會隨之動搖,戒律在我們心中也將失去分量。 作者介紹 作者簡介濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學誤區,提出切實的解決之道。
NT$ $238 | 85折
可提式木棉小蒲團|櫻紅色 準備好蒲團,開始來打坐 使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。 產品規格.內容:可提小蒲團1個.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.顏色:面套:芥黃色、秋綠色、天藍色、晨灰色、櫻紅色.尺寸:直徑約20 cm/高約6 cm.重量:約280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝 注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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