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禪修早晚課-CD
課誦是佛祖之總持門，自利利人的捷徑
聖嚴法師說：「課誦的原則，以定時做定課為主。……最好選擇頭腦清楚、身心舒暢的時段做課誦。」鑑於世人對禪修的嚮往或追尋，法鼓山特別為禪修者設計了早、晚課，以〈大悲咒〉、《心經》為主，協助禪修者透過課誦，培養專注於當下之心。總之，課誦內容，無不是佛祖密傳法，無不是佛祖之總持門，皆為自利利人的捷徑。
禪修，本不執著於喜悅的追求，說「悅」，是為了現世人離苦得樂的嚮往，而提出脫離苦海的動機。禪修之悅，其實是無苦亦無樂，通透澄淨的本性自然顯現，將赫然發現，原來「天下本無事，庸人自擾之」，日日是好日，天天都安詳。
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精進拜願：南無本師釋迦牟尼佛-CD
生生世世乘願再來‧有願必成佛教的四弘誓願說：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷；法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」歷來諸佛菩薩無不是因著這樣的願力，而能在行願中圓滿佛道。不論是阿彌陀佛的四十八願或是藥師佛的十二大願，看似難以實踐，但透過堅定信願，放下個人私願，提起成就眾生的大願，反而可以發揮無限的力量。
拜願菩薩所發的願，可分為總願與別願。例如〈四弘誓願〉是菩薩們都會發的總願，別願則依個別的願力而不同。透過拜願的方法，我們不只為釋迦牟尼佛的深廣誓願感動，更應升起慈悲心，發願學習佛的慈悲與智慧，與諸佛菩薩同心同願。
※【產品說明】本CD梵唱內容為『南無本師釋迦牟尼佛』之聖號，是以一拜一願的方式唱誦，節奏較為緩慢。全長約30分鐘
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精進拜懺：往昔所造諸惡業-CD
往昔所造諸惡業，皆從無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。──＜普賢行願品＞
懺悔和慚愧都是反省的作用，慚愧是發覺自己的錯誤；懺悔是在承認自己的過失之後，願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以，懺悔的行動，要從慚愧心生起之後開始。
慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為，進而瞭解自己行為，然後反省自己行為，結果是改善修正自己的行為，變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後，身口意的三種行為，變會越來越清淨，那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。─摘自《禪的體驗‧禪的開示》聖嚴法師著
在接納中讓生命重生
【解開心鎖】一般人如果犯錯不改頭便難受如被石塊壓住；修行者如果隱藏過失，不僅僅無法安心修行，甚至可能因罪惡感而退轉。需要透過懺悔來承擔所犯的錯誤，慚愧改過，才能心無罣礙的專注修行。透過〈懺悔偈〉，可以幫助人們清淨身口意，不再陷入錯誤的泥沼中。
【懺悔偈】〈懺悔偈〉源自於《四十華嚴》卷第四十〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，短短的四句：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」可說是佛教種種懺悔儀式中，最簡要的一種方便法門。提醒人們不只犯錯要懺悔，更要從身口意所發的貪瞋癡，做根本懺悔。
修心，是為了走更長遠的路
生活中的不如意，常使人烏煙瘴氣，忘了讓心休息。何妨，沉靜後，再出發。
修心，再出發！這是聖嚴法師倡導「心靈環保」的真諦。「自助修心系列」就是教您用各種方法，培養一顆清境智慧心，以純淨的音樂引導心念，慢慢的，你將發現，心靈的力量無限大，未來的路途將更美好而自信。
※【產品說明】本CD是依著唱誦禮拜，節奏較為緩慢。全長約31:39分鐘
演出者
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85折
本師釋迦牟尼佛聖號-CD
天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。
佛教的「正信」，就是以佛、法、僧三寶為信仰的對象。信佛，不是崇拜佛的肉體，而是崇拜佛陀的智慧和慈悲，以及佛陀留給我們的恩德。信佛陀的教法，使我們依教奉行而達到自利利他的目的。
釋迦牟尼佛臨要涅槃之時說：「你們應以法為師，以戒為師。」就是依賴佛所說的正法，建立信心，如法修行，就能得解脫、證菩提。（摘自《佛教入門》聖嚴法師著）
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祈願：向佛菩薩許一個願-CD
【創作音緣】創作佛號音樂對我來說是一個新的嘗試與體驗，每一句的佛號感覺就像是一個個慈悲的心願，不同的佛菩薩各自許下不同的願，亙久而恆常，靜靜地等待著與我們相應……。聽完這張專輯後，不妨在心底為這個世界許下一個美好的願望吧！ ──康吉良
祈願，隨處都能種下願心的種子， 隨時都是幸福的起點。 圓滿一個願，就從現在開始吧！ 將身心全然的放鬆，融入簡單純淨的旋律中， 在層層如波浪拍打的音符裡，讓自己化為寬廣的海洋， 在呼吸之間，感受慈悲願海裡的無限生命力。
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空花‧水月-CD
空花‧水月 Transience: Flower in Air, Moon in Water 願做人間清涼月 ＝ 聽見康吉良‧聽見月光 ＝ 繼空靈悠遠、震撼人心的《祈願》後， 康吉良全新創作的《空花‧水月》，以音符譜寫人生的幸福旅程。 生命雖如空花水月，虛幻無常， 正因有陰晴圓缺，人生風景才豐富多變！ 積極把握當下，活得朝氣蓬勃！ 康吉良的清亮歌聲，如同清涼月光， 撫平人心，煩憂頓消……。 ◆【創作音緣】◆ 每張專輯就像是一朵花，它默默地含苞醞釀，選在屬於它最適當的時候綻放，願將香氣與繽紛獻給這個世界、獻給不期而遇的人們。這張專輯內的每一首歌，都有它們各自誕生的因緣，從製作第一首歌〈回家〉到完成最後一首歌〈水月頌〉，中間經過了三年多的時間陸續地完成，也記錄著我來到法鼓佛教學院學習的點點滴滴，回首一望，像一路上開了一朵朵的小花，並分享給有緣的菩薩們，內心實在充滿無盡的感恩……。 需要感恩的人很多，我深怕未能一一列出而失了敬意，然我相信，這無盡的因緣都是佛菩薩的慈悲與聖嚴師父的願力，將我們一起帶到了這裡，在天長地闊的方寸之間，做為人間菩薩的您們，正是這些歌的養分，旋律因您們而舞！花為您們而開！同時也希望藉此讓更多人走入慈悲門、行菩薩道。 或許有天您從一方而來，不經意地拾起這張CD，就像隨手拈了一朵花般，希望在您的嘴角，會有一抹會心的微笑，綻開……。 康吉良
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85折
電子書 | 法源血源
法師返鄉重溫童年往事，登臨佛教古道場、四大名山，參訪龍門石窟、秦陵兵馬俑，憑弔昔日出家的道場，從恍如隔世的歷史場景中，溯尋出時代的悲情，人世的無常、佛教的滄桑。當我結束探親訪問的日程，回到僑居地紐約之後，不論白天或夢寢中，十九天的訪問過程，久久縈繞，揮之不去。所以不得已而執筆為文，本來只想寫幾千字，略抒胸中塊壘，想不到開始寫作之後，竟然欲罷不能，在數日之間，成稿盈篋，而完成了這本日記式的小書。究竟寫了什麼？想了什麼？請讀者諸君與我同遊吧！ ——聖嚴法師
◆ 作者簡介：
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目，播出已逾十餘年，實用且生活化的內容，深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容，藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源，為大家解開生活中的情緒困擾。
作者
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電子書 | 法鼓道風
◎本書為聖嚴法師給僧眾的叮嚀與勉勵，能認識法鼓山的僧眾養成及道風傳承。◎在家弟子，也可學習清淨的梵行，過著以佛法為中心的生活，讓生命更莊嚴、開朗、光明、快樂。「隋唐時代第一流人才在佛門，二十一世紀的菁英也是。」——聖嚴法師◆建設人間淨土，即是莊嚴佛國淨土大乘佛教的目的，在於莊嚴清淨這個世界，讓這個世界成為佛國淨土。那麼，釋迦牟尼佛的佛土在哪裡？就是在娑婆世界，就在我們這個世界。我們這個世界就是釋迦牟尼的佛土。如果我們只想到西方淨土或東方淨土去，而不將這個世界建設成為淨土，是不是有些對不起釋迦牟尼佛？再請問諸位，當來下生彌勒尊佛會下生到哪裡？是的，就是我們想要趕快逃走的這個世界。當彌勒佛下生的時候，我們可能已經跑掉了。我的意思並不是念阿彌陀佛、念藥師佛不對、不好，這是一個方便；然而，我們不應該忽略了釋迦牟尼佛、彌勒佛的佛土就在這個娑婆世界，他們都是發願要莊嚴娑婆世界成為佛國淨土，這就是大乘佛教的精神！就是漢傳佛教的精神！太虛大師倡導「人成佛即成」的佛教，意思是：當我們做人做得成功了，我們就是和佛相應。「人成佛即成」所說的佛，並不是指究竟圓滿的佛，而是指成就了佛的功德。換言之，首先就是要把「人」做好，所以太虛大師主張「建設人間淨土」。法鼓山的理念有一句「建設人間淨土」，這句話最早提出的是太虛大師；還有一句「提昇人的品質」，意涵就是「人成佛即成」。「人成佛即成」且又提倡「建設人間淨土」，這兩句話彰顯了漢傳佛教的特色，也就是大乘佛教的精神所在。◆法鼓道風以「慈悲」關懷人，以「智慧」處理事，以「和樂」同生活，以「尊敬」相對待。「悲智和敬」四字，即為法鼓道風。第一篇：出家的意義與目的第二篇：內修外弘，安己安人第三篇：僧伽大學培育僧才
◆ 作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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電子書 | 歸程 (四版)
☆ 聖嚴法師親撰自傳，真實感人，可見法師至情至性的一面。☆ 記述從童年到青年時代的成長點滴、心路歷程。☆ 今生的努力向善，可以改善現世的環境，從來不會感到悲觀和失望！
江南 ◆ 鄉間的童年狼山 ◆ 小沙彌的夢上海 ◆ 經懺、學僧與從軍臺灣 ◆ 軍中十年、再度出家
我在十四歲的時候，曾經為我的出家而編織過一個美麗的夢，那的確是一個夢，而且，那一場夢是幻滅得如此地快！狼山的環境，像畫一樣地優美，像詩一樣地可愛，可惜，我是生得晚了，去得遲了，當我上山的時候，那一幅畫已在剝落，那一首詩已在消失！
正因為我是抱著欣賞畫與詩的夢想而去狼山的，那跟出家與學佛之間有著一段距離，所以我也畢竟沒有保住那個出家的身分。
不過，那個夢是做錯了，那條路是走對的。所以繞了一個好大的圈子以後，依舊走上了原來的路。這個圈子繞得夠辛苦了，但也不是冤枉繞的，應該繞的圈子，不繞也是不行，否則的話，今日的我，又是怎樣了呢？ 站在一個佛教徒的立場，對於順境與逆境，都該看作使我努力昇拔的增上緣。所以，幫助我的也好，打擊我的也好，在當時，我雖不能沒有喜與怒的分別，事後想想，我倒覺得他們都是我的恩人了。
沒有正面的援助，我是爬不起來的，沒有反面的阻撓，我是堅強不起來的，鋼是鍛鍊出來的，能說鍛鍊的境遇是不需要的嗎？
最不容易爭取的事物，便是最可寶貴的事物，最可寶貴的事物，也必是最足以珍惜的事物。我能有機會再度出家，是興奮的、欣慰的、也是悲痛的，因為這是多麼難得的因緣！
回憶我在十四歲的那年秋天，去南通狼山出家，既無為人之心，亦無為己之志，很少有可敬的原因，也沒有多少宗教的情緒，係出於一種偶然的機緣所促成。因此，後來的捨僧從戎，並且一去就是十年，好像也是早就註定了的。
不過，我要特別強調，我的能夠再度出家，並且誓願再度出家，那是成因於童年曾經出家的緣故。致使我雖已經過了十年的風浪，這風浪之久，已超過了我初次出家時間的一倍，但仍念念不忘於出家身分的恢復。
所以直到如今，對於童年出家時的環境和師長，猶覺歷歷如新，軍伍十年的生活，卻又恍如隔世了。
◆ 作者簡介：
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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金剛經 平安鈔經組合（4本入）
開發內在潛能，修習般若智慧應無所住而生其心— 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。—— 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。—— 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。—《金剛經》闡釋般若智慧，而般若智慧強大的力量就像金剛一樣，所以這部經亦稱為《金剛般若波羅蜜經》。這裡所指的金剛，是指能破一切，卻不受任何東西影響，這就是空，也就是《金剛經》中所說的「無相」。它是最易開啟智慧力的經典，特別在心力脆弱時，能帶給人們無畏的信心與力量，放下恐懼、放下貪戀、放下依賴……，放下一切執著，降伏一切煩惱。透過抄寫《金剛經》，實踐《金剛經》的教義，終可達至福慧圓滿，與金剛智慧心相印。◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合《金剛經》（4本入）《平安鈔經本》系列，為方便現代人硬筆書寫習慣，採用填寫空格的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時都能書寫祈福、鈔經安心。．經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。．附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。．每本可抄寫1遍《金剛經》。
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69折
25K方格筆記本｜四感-特惠組合x10入
四感—是與人相處的主張： 感恩——使我們成長的因緣 感謝——給我們歷練的機會 感化——用佛法轉變自己 感動——用行為影響他人【25K方格筆記本】組合內容：．四感 / 橘 x10本
● 特色說明 ．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂，可以完全展開攤平，好書寫。
● 產品規格．內頁紙張：方格筆記頁，方眼大小5×5mm，上下線條間距5mm，米白色道林紙．內頁張數：32張/64頁．產品尺寸：約15x21cm．產品重量：約96克（含包裝）．產 地：臺灣製造
● 注意事項◎因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
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25K橫線筆記本｜四要-特惠組合x10入
四要—是自在人生的主張： 需要的不多 想要得太多 能要、該要的才要 不能要、不該要的絕對不要【25K橫線筆記本】組合內容：．四要 / 黃 x10本
● 特色說明 ．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂，可以完全展開攤平，好書寫。
● 產品規格．內頁紙張：橫線筆記頁，上下線條間距1cm，每頁19行，米白色道林紙．內頁張數：32張/64頁．產品尺寸：約15x21cm．產品重量：約96克（含包裝）．產 地：臺灣製造
● 注意事項◎因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
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25K橫線筆記本-繪本系列｜大悲心起-特惠組合x10入
【繪本系列】筆記本組合內容：．25K橫線筆記本-大悲心起 x10本
特色說明．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，可攤平書寫。---產品規格．產品尺寸：約15x21公分．封面材質：麗綺紙／180g．內頁紙張：畫刊紙／80g／橫線／64頁．產地：臺灣製造注意事項．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
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25K橫線筆記本-繪本系列｜和樂無諍-特惠組合x10入
【繪本系列】筆記本組合內容：．25K橫線筆記本-和樂無諍 x10本特色說明．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，可攤平書寫。---產品規格．產品尺寸：約15x21公分．封面材質：麗綺紙／180g．內頁紙張：畫刊紙／80g／橫線／64頁．產地：臺灣製造注意事項．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
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25K橫線筆記本-繪本系列｜衣福-特惠組合x10入
【繪本系列】筆記本組合內容：．25K橫線筆記本-衣福 x10本
特色說明．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，可攤平書寫。---產品規格．產品尺寸：約15x21公分．封面材質：麗綺紙／180g．內頁紙張：畫刊紙／80g／橫線／64頁．產地：臺灣製造注意事項．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
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25K空白筆記本-繪本系列｜木棉紅花-特惠組合x10入
【繪本系列】筆記本組合內容：．25K空白筆記本-木棉紅花 x10本
特色說明．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，可攤平書寫。---產品規格．產品尺寸：約15x21公分．封面材質：麗綺紙／180g．內頁紙張：畫刊紙／80g／空白／64頁．產地：臺灣製造注意事項．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
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永嘉證道歌 平安鈔經組合（4本入）
永嘉證道歌：心中無事的自在修練《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作，為禪門最重要的經典之一，清楚說明了開悟前後的修行方法與態度，弘傳極廣，影響深遠。它就像一把智慧之劍，斬除修行路上的各種荊棘，讓我們不為煩惱所惱，不為生死所困，心中無事而超然自得。— 絕學無為閒道人，不除妄想不求真。—— 無明實性即佛性，幻化空身即法身。—— 夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。—— 行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。—「《永嘉證道歌》不僅告訴我們要如何修行、如何過生活、如何看待這個世界，同時也告訴我們如何在佛道上自己幫助自己，以及如何在進入禪門後去幫助別人。基於以上這些理由，《證道歌》成為禪門中的經典，它和《信心銘》、《寶鏡三昧歌》和《六祖壇經》同樣重要並影響深遠。」——聖嚴法師《智慧之劍──《永嘉證道歌》講錄》鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
平安鈔經組合《永嘉大師證道歌》（4本入）一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！‧ 附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。‧ 經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。‧ 攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。‧ 每本可抄寫3遍《永嘉證道歌》。
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家事液態皂-清檸尤加利 500ml（無噴頭）18入箱購組
※ 因環保考量，本品項為未附噴壓頭的版本；如需噴壓頭，請選購附噴壓頭的版本。謝謝。窗明几淨，心清靜。人間淨土，從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑
◆ 產品特色：‧ 使用純植物成分，不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性，成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途，餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑，堅持天然成份天然植萃精油，有效清除異味，淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證，品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果，讓周圍空氣更清新，被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用，無人工添加劑，依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀，採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加，只利用肥皂和天然材料，即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準，餐具清潔沒問題！廚房、浴室、地板等居家清潔，更是安全環保。
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家事液態皂-清檸尤加利 500ml（附噴頭）16入箱購組
窗明几淨，心清靜。人間淨土，從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑
◆ 產品特色：‧ 使用純植物成分，不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性，成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途，餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑，堅持天然成份天然植萃精油，有效清除異味，淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證，品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果，讓周圍空氣更清新，被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用，無人工添加劑，依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀，採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加，只利用肥皂和天然材料，即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準，餐具清潔沒問題！廚房、浴室、地板等居家清潔，更是安全環保。---【四福】家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml 16入（附噴頭）用途：居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法：【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品，靜置五分鐘後刷洗，再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上，進行擦拭；擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次，將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品，靜置五分鐘後刷洗，再以乾淨清水洗淨。※ 如是餐具食器、居家環境等一般清潔，建議選購1000ml一般型液態家事皂使用。● 1000ml一般型 使用方法：【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上，擦拭餐具碗盤，用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中，以抹布沾取液態皂水，擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中，以拖把或抹布沾取液態皂水，擰乾後拖地。不需再以清水拖過，直接待地板自然風乾。● 規格：‧ 成分組合：水、椰子油、鹼、尤加利精油、檸檬精油。‧ 保存期限：未開封可存放2年，開封後6個月內用畢。‧ 有效日期：標示於瓶身。‧ 容量：500ml/瓶。‧ 重量：約550g/瓶。‧ 尺寸：瓶身寬約87mm × 高約203mm。‧ 包裝材質：PETG環保材料 (可回收)‧ 產地：台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口；精油為澳洲/英國進口)‧ 配件：【四福】家事液態皂加強型500ml專用噴頭為贈品，分開包裝。---● 注意事項：- 若需長時間使用，建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候，可視情況穿戴手套，或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分，使用時避免潑濺到眼睛，若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用，若有不適請立即停用，並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋，防止產品變質。
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