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67 筆符合商品
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撞倒須彌:漢傳佛教青年學者論壇論文集 漢傳佛教青年學者,是中華佛學研究所與研習漢傳佛教的青年學子,一次近距離接觸的嘗試。年輕學者對於漢傳佛教研究的熱情與創意,遠超想像;續佛慧命是漢傳佛教最重要的使命與任務。「如何是第一要?」 (天隱圓修)師云:「鐵牛橫古路」「如何是第二要?」 師云:「撞倒須彌峰」「如何是第三要?」 師云:「金鞭打入藕絲竅」過去的佛教研究往往具有籠罩性傾向的格局,用傳統禪宗的說法形容,近乎「鐵牛橫古路」。新世紀以來的漢傳佛教研究漸有百家之鳴,傳統佛教研究的宏偉敘事也在崩解。傳統的研究多以人物或經典為主要研究取徑,現今的研究則多帶有跨界或整合的性質,往往借鏡佛教研究以外的研究視角與作法,佛教研究不僅周遍圓融,更有「撞倒須彌峰」涵蓋乾坤的氣象。佛法慧命所繫在青年。數年來,中華佛學研究所致力於推動「青年學者論壇」相關工作,嘗試拓展漢傳佛教研究的視角與方法。歷經論文發表會與審查流程,第二屆青年學者論壇的部分成果結集在此,展現在讀者目前。 ●作者簡介:【導論】廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所研究員)【研究論著】李志鴻(國立臺灣大學歷史學研究所博士候選人)張旭(浙江大學古籍研究所博士候選人)黃庭碩(國立臺灣大學歷史學研究所博士候選人)郭珮君(中央研究院中國文哲研究所博士後研究員)雲惠遠(華梵大學東方人文思想研究所博士)周延霖(華梵大學東方人文思想研究所博士生)釋見歡(華梵大學東方人文思想研究所博士生)
NT$ $383 | 85折
安靜力:每天10分鐘,揮別躁動與空虛,重新遇見美好的自己
譯者
聶雲梅, 周昭均
☆亞馬遜4.5星好評☆告別令人焦慮與空虛的現狀,讓內心重新富足起來☆最適合科技世代閱讀的心靈工具書!   —─當世界充滿雜音,更要懂得找回內心的平靜—─  安靜,是一種選擇:  降低噪音、減緩3C使用、過濾媒體訊息,  內在靜默能讓身體、大腦到心靈,  在面對忙碌、焦慮或煩惱時,  感知更清晰、更平靜、更幸福。  # 在閱讀這一本與眾不同的書之前,檢視自己是否也有以下問題:  早上醒來,第一件事就是找手機。  擁有推特、IG、Facebook 等多個社交軟體帳號。  滑手機成為下意識的動作;沒有手機時會感到焦慮。  總是有訊息資訊竄入腦袋,無法停歇。  無法自在獨處,感到坐立難安。  如果你也有上述這些問題,你可能缺乏一些與自己安靜獨處的能力。  看到訊息便想立刻回覆、一到觀光景點只想著打卡上傳……  你總是馬不停蹄地追趕下一個行程,  在事情與事情的空檔中,是否有留下一點時間給自己呢?──  讓自己能夠專注當下、聚焦聆聽、啟用「靜音模式」,練習感受身體的感知。  作者坎吉育‧塔尼耶在書中提供了大量簡單卻精采的故事,  搭配能在生活中輕鬆進行的實踐與建議,  透過一步一步的安靜力練習,  撫平你內心升起的急躁、看見空虛感的來源,讓我們的內心豐盈而富足。 作者介紹 作者簡介坎吉育‧塔尼耶(Kankyo Tannier)  出家為僧十五年,身兼寺院和其他佛教協會社群網站的負責人。是一位2.0版的「禪宗女僧人」。身兼數職,除了僧人,同時也是催眠治療師、唱歌及演講的指導老師,以及馬匹飼養員。現在更成為一名作家。  工作多以教導靜坐、演講、訪問、雜誌撰稿、催眠治療、與同行交流等等為主。每一天的生活都繁忙而充實,並且妙趣橫生!譯者簡介聶雲梅  大學法語教師、自由譯者、中國外國文學學會法國文學研究會分會理事。  主要譯著:《上帝微服出巡時》、《漫長的遺忘》、《路邊偶遇的昆蟲》、《害怕陌生人》、《生命不息》、《安靜力》等,首部譯著《滇越鐵路——一個法國家庭在中國的經歷》曾入圍2012年傅雷翻譯獎。  忙時教書、育兒;閒時養花、品茶、閱讀、譯書、旅行。此生皆以文字為樂。周昭均  巴黎第八大學音樂學博士,研究專長為當代音樂、頻譜音樂。曾旅法十年,期間開始從事翻譯工作,譯有《沒有景點的四大洲晃蕩》。
NT$ $281 | 85折
貴人:堪布門色仁波切成就自他的一生
譯者
洛珠桑布, 呂家茵
噶千仁波切傳記中門色仁波切篇中譯版首次面世!!  「這個『祖國』真正指的其實是所有居住在其中的人民。所以,無論做什麼事,都要試著去利益眾人。種植蔬菜的話,人們可以吃;燒磚的話,建築工人可以蓋房子,並且他們將因此獲得報酬。別把你的工作想成是在浪費生命。一切事物都是相互連結的。要想著這些工作都是利益他人的事業,一旦你能從這個角度理解這所有事情,你就會去做必須要做的事,並且把它們做好、做對。」  以上的話就是本書特別介紹的20世紀最偉大的大圓滿上師:堪布門色(Munsel)仁波切的一生事蹟中的一段語錄,他也是此世直貢噶舉傳承的四大法子之一:噶千仁波切,以及寧瑪巴、噶舉巴、覺囊巴及格丹巴等不同教派諸多高僧大德的根本上師。  眾所公認,門色仁波切是近代最偉大的大圓滿上師之一,為博學多聞、精通三藏的大堪布,也是精進修持、窮盡脫噶四相的大圓滿瑜伽士。  閱讀本書,可以從中了解門色仁波切是因何廣受弟子的愛戴、世人的景仰。從1916年他出生起,即有諸多祥瑞吉兆的示現,包括經續中的預言授記、佛法修學、開悟故事、勞改營經歷、傳法言教、悲心救人等種種故事,具體彰顯出門色仁波切是一位真正實踐大圓滿教法的大成就者。  為了向門色仁波切致敬,我們特別收錄阿德仁波切、邀請學修兼備、教證俱通的噶千仁波切、堪布拉布仁波切等人,第一手述說記憶中的門色仁波切,乃至自己如何在艱鉅大環境下,祕密領受大圓滿教法,從而發揚承繼師志、利益眾生的不變初心。 作者介紹 作者簡介堪布丹巴達吉仁波切  堪布丹巴達吉仁波切,是大圓滿成就者堪布門色仁波切的心子。  近年為了培育純淨僧才,堪布丹巴達吉仁波切在各方支持下,於青海創辦「青海佛芽學苑」,希望讓這些小小佛芽成長、茁壯,成為未來佛門棟梁。目前學生人數上百,老師有近十名。
NT$ $323 | 85折
生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持
譯者
虛空鏡影(Tracy Tan)
諸行無常 有漏皆苦 諸法無我 涅槃寂靜 「在經乘的教導中,再沒有什麼比書裡所講解的四法印更重要的了。 本書將佛陀廣大深奧的教導濃縮為心要口訣,請大家用心來讀。」 ──怙主祖古‧烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)  「諸行無常」、「有漏皆苦」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」為聖者教言的四個印鑑,也就是「四法印」。對任何能看見、能思考的人來說,「諸行無常」是顯而易見、毋庸置疑的事實;同樣毋庸置疑的是「有漏皆苦」(一切染污的事物都是痛苦),「有漏」主要指的是十種不善的行為,幾乎可以肯定都是造成痛苦的直接原因。而「諸法無我」(一切事物都空無自性 )指的是空性本身。以及,靈性修持的果實就是「涅槃」,字面意思就是「超越痛苦」;「涅槃寂靜」即指涅槃是一種偉大的寧靜,是解脫和證悟,是全知的佛陀果位。  佛陀的一切教導、八萬四千法門,皆概括於「四法印」之中,而本書即是確吉.尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法,引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態,進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心;同時透過與學生之間的問答應對,跨越到大手印和大圓滿本覺的修持,並由此獲得解脫和無上寶貴的全知佛果。 作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切Chökyi Nyima Rinpoche尊貴的確吉‧尼瑪仁波切,是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏,是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者,是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月,被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世,即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。 確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力,致力於弘揚及保存佛法;他擅長以精要、淺顯、幽默的方式,傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日,他依然孜孜不倦地往返於世界各地,親自主持佛學講座,帶領指導閉關和禪修,持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。相關著作:《醫者慈悲心》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介虛空鏡影(Tracy Tan) 少時愛讀書,渴望像風一般自由。十九歲得遇佛法,幸得明師教導,深受三乘甘露之法恩。取得波士頓大學工商管理碩士後,任職五百強高科技公司從事策略預算分析,旅居美國多年,並於一九九九年起,業餘從事佛法翻譯。及年歲漸長,深感生命無常,遂全職投入藏英中佛法的口譯及筆譯,並獲證美國哈德遜學院企業高管及人生轉型教練,開設覺知教室,立志成為有緣人士心靈健康和心智成長的橋梁。
NT$ $306 | 85折
中陰指引──修習四中陰法教的訣竅
譯者
普賢法譯小組
「本書不僅是中陰階段的敘述,更是現世與來生的修持指引。」祖古.烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)◎序言   當人們聽到「中陰」,往往想到的是代表死亡與來世投生中間的過渡時期,就像有人過世時,人們會說:「某某人現在正在中陰裡。」然而,中陰代表的不僅是死後的狀態,更是指兩個事件之間的過渡期間;亦即,關於生命與死亡的所有面向都可被歸納在不同的中陰裡頭。在金剛乘中,便將輪迴歸納為無止盡的「四中陰」循環(此生中陰、臨終中陰、死後中陰與投生中陰),我們現在就身處「始於出生、終於死亡」的此生中陰;而現在的中陰結束後,會繼續下一個中陰。因此,無論是否為佛教徒,學習各種中陰的法教是很重要的。 本書是西藏佛法大師確吉.尼瑪仁波切融合現代西方觀點與藏傳佛教的深廣義理,精闢講述了四中陰經典教導《正念明鏡》(由策列那措讓卓大師所著)的內容彙整。確吉.尼瑪仁波切簡要且明確地說明每一種中陰,並進一步闡釋每個中陰經歷的體驗,接著則是闡明每個中陰階段可運用的竅訣;同時著重說明策列那措讓卓大師對於「四中陰」卓越教導裡的關鍵要點,並解釋最不易了解的幾個主題。 修習四中陰法教、在今生與來世中實際運用諸佛的教導,會有因人而異的不同體驗,我們必定要了解各種可運用的修持、修持的益處與未修持的後果。是以,此書對於法道的行者來說,是豐沛不絕的珍貴教導;而初學者則務必要從書中領受臨終中陰與法性中陰時可運用的法門,現在就開始為證得法身佛果做好準備。  作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切(Chökyi Nyima Rinpoche) 1950年出生於西藏。是偉大的禪修上師祖古.烏金仁波切的長子。1959年,離開西藏並在錫金隆德寺學習了十一年,最後一年成為第十六世噶瑪巴的侍者。噶瑪巴告訴仁波切要在加德滿都建一座寺院,以專注於藏傳佛教的弘揚。在過去四十年間,確吉.尼瑪仁波切成為藏傳佛教在世界上最有影響力的上師之一。仁波切著述了多本關於藏傳佛法的書籍。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》譯者簡介普賢法譯小組翻譯:林姿瑩,清華大學資訊系統與應用研究所碩士,曾任職於電子產業多年,於生活中持續學習、體會佛法。現為普賢法譯小組成員,參與佛法中英翻譯。 校對:黃靖鈞,一個追月的孩子,乘著悲智的光芒,悠然於無際蒼穹。善緣所成,喜歡上了佛法英文。目前是普賢法譯小組長期翻譯校對志工。曾校對乃旦‧秋林仁波切的新書《蓮花生大士:偉大的印度班智達》。詞彙協力:敦珠貝瑪南嘉,政治大學民族學系博士,資深藏漢譯者。校閱:楊書婷,2012年與友人共同成立「普賢法譯小組」,旨在培訓佛法英文翻譯人才(官網:http://www.decode.org.tw/,臉書:普賢法語中英對照),個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》
NT$ $298 | 85折
當下了然智慧:無分別智禪修指南 禪修的關鍵及捷徑 在對治沉迷於庸庸碌碌、追東逐西、二元概念的分別心。 本書讓你一刻不遲,真正活在覺醒的當下。   人生如夢,常常遭受遷流萬變的境界所牽引,眾生往往牽制於心念的幻化,而經歷無數酸甜苦辣的生命里程。人說「心」,是世間一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情眾生所經歷的喜悅與哀傷;但它的空明,也同時能引領受苦的有情脫離輪涅之海。因此,迷惑與清醒之別,總在方寸一念之間!   本書是西藏禪修大師確吉.尼瑪仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)於一九九七~一九九八年間,在幾場重要的開示裡,所整理出的心性引導精要。佛,是心的本質,心能了知快樂與痛苦;這份了知的本質或特性,就是覺醒的力量,心能覺知的本性,使得它周遍無礙。仁波切曾慈悲開示:「我們應當了解如何區別本具智慧與二元分別心。若我們腦中滿是凡俗念頭,卻自以為安住本然心性,則終將枉然。我們必須認出何為真實、可靠的——這相當重要。需要認出何者是畢竟空、究竟赤裸、周遍無礙、了了分明,且無有執著。」   仁波切數次的講授課程內容極富音韻,信手拈來常譜成優美的詩詞。為了捕捉其語言的韻律節奏和抑揚頓挫,並強調這些教導之深奧,本書不時會以偈頌的方式呈現開示內容。畢竟心性的引導,往往需要在理性的脈絡下,穿梭著知性的覺受,以步步引領讀者的心緒,這是禪師教化的方便與智慧。祈願本書的問世能使珍寶上師確吉.尼瑪仁波切壽命堅固,並令無量眾生迅速覺醒而修習當下了然智慧。 作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切Chokyi Nyima Rinpoche確吉.尼瑪仁波切確吉.尼瑪仁波切自幼於其父親祖古.烏金仁波切親自教養下長大成人,祖古.烏金仁波切亦為舉世共舉之當代大圓滿成就大師之一。確吉.尼瑪仁波切的主要上師為十六世大寶法王噶瑪巴、頂果欽哲法王,以及仁波切的父親。在噶瑪巴囑咐下,仁波切自1976年起將其弘法事業重心轉至西方弟子,傳法遍及歐洲、東南亞和美國。並於1981年在尼泊爾成立讓炯耶謝貢德國際佛學院(Rangjung Yeshe Institute)。過去二十年來,仁波切擔任噶寧謝竹林寺(Ka-Nying Shedrub Ling Monastery)住持,並以享負盛名的《週六談話》(Saturday Talk)廣受信眾歡迎。相關著作:《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介林姿瑩林姿瑩,曾任職於電子產業多年,現為普賢法譯小組成員,參與佛法英中翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。相關著作:《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》
NT$ $306 | 85折
大悲觀音-CD
演出者
康吉良——製作.作曲.演唱 涅槃是什麼?彼岸又在哪裡? 任它世間風雨,無盡因緣……朝念觀世音 暮念觀世音念念從心起 念念不離心 儘管時間遷流依舊,大悲觀音對眾生的誓願,歷劫不改;往來岸間,救拔苦難眾生。總不時呼喚著:走吧!走吧!一同去彼岸吧!成就圓滿的智慧!揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶 收錄 10曲演唱 + 3曲音樂2019傳燈法會表演曲目「好願在人間」觀世音菩薩聖號‧大慈大悲觀世音‧延命十句觀音經‧心經如來如去‧末後偈‧同修菩提頌‧好願在人間‧夕照中‧大願人間 ※關鍵字:觀音、梵唄、好聽佛曲、康吉良 ※康吉良作品《祈願:向佛菩薩許一個願》 熱銷‧空靈沉靜的佛號唱誦 推推推《空花‧水月》 心如水,寂照印空月‧康吉良經典佛曲集(收錄:水月頌)《禪心》 唱誦繼程法師〈默照偈〉〈話頭偈〉等5首禪偈《如雲 》輕快無憂的佛曲‧繼程法師作詞 ◆ 康吉良【序】 涅槃,是什麼? 彼岸,又在哪裡? 在聖嚴法師告別人間十年後,留給我們的生命課題,依然默默在花開花落中,持續轉化著……。法師留下的〈末後偈〉像是一則公案,仍在探問著我們如何觀生觀死。 而這張專輯就如同一份準備已久的禮物,希望透過音聲供養,將無盡感謝獻給啟發我們慧命的大善知識與無量眾生。聖嚴法師一生與觀音因緣深厚,常勉勵大眾念觀音、求觀音、學觀音、做觀音,從觀音法門自度度他,以平等廣大的觀音精神「大悲心起」,無事中大做夢中佛事,並成就法鼓山此一觀音道場,以各種善巧接引學人找回自家心地,而能於無常人世間觀世自在、心無罣礙!雖然法師人身已杳,然大願當空,悲心長留。因此,期以大悲觀音做為此次專輯概念的主題。 儘管時間遷流依舊,然大悲觀音對眾生的誓願歷劫不改,往來岸間救拔苦難眾生,長時慈悲溫柔守候,總不時呼喚著:走吧!走吧!一同去彼岸吧!成就圓滿的智慧!(揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶)
NT$ $255 | 85折
《勝鬘寶窟》校釋 《勝鬘寶窟》是漢傳佛教般若中觀三論學派大師嘉祥吉藏(549—623)說解《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》文句意義暨旨趣的著作;對於掌握《勝鬘經》引導學人趣入「一乘」、證得「法身」的教說意旨,能夠發揮解難釋疑、擴展見識的助道法益,因此非常值得想要窺見大乘佛教「如來藏—佛性」思想點滴的學人深入研究。 本書做為點校、注釋《勝鬘寶窟》文義的現代讀本,旨在協助讀者通達經論的文句意義以及其思想旨趣;期望讀者藉由吉藏解經論著的指點,得以更深入佛教義海,探得生命旅程中的智燈慧炬。 ●作者簡介: 著者:吉藏大師吉藏(549—623),攝山(今南京棲霞山)三論學派一代大師,曾住錫於古會稽(今紹興)嘉祥寺,世稱「嘉祥大師」。祖籍安息,七歲出家,師從興皇寺法朗(507—581)。吉藏勤習佛法,學識淵博,一生講經、說法、著述不輟,名揚陳隋兩代,惠及中外各國。根據僧傳,吉藏畢生講說《大品般若經》、《大智度論》、《華嚴經》、《維摩經》等經論,各有數十次;開闡《中論》、《百論》、《十二門論》等「三論」法義,則有一百餘遍;解釋《法華經》,更高達三百多遍。現存《大乘玄論》、《三論玄義》、《大品經義疏》、《淨名玄論》、《勝鬘寶窟》、《法華玄論》、《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》等專著或經論注疏作品,共計有二十六部之多。 點校:陳平坤臺灣.彰化縣伸港鄉人。國立臺灣大學哲學博士,現為國立臺灣大學哲學系副教授。主要研究領域為:般若中觀經論、中華禪學、三論宗學、天台宗學。著有《僧肇與吉藏的實相哲學》、《慧能禪法之般若與佛性》、《佛門推敲——禪.三論.天台哲學論著集》、《《大乘玄論》點校》以及相關學術論文三十多篇。
NT$ $782 | 85折
日本佛像圖解事典
譯者
歐兆苓
一本搞懂佛像基礎知識的圖解事典了解箇中意義、欣賞佛像之美就從這本開始!你曾對寺廟中的佛像感到好奇嗎?「佛像為什麼有這麼多種造型?」「如來和菩薩到底要怎麼分辨?」「佛像界也有愛神邱比特?」「佛像的眼睛為什麼可以做得那麼逼真?」「佛像嘴邊像鬍鬚的東西又是什麼?」本書囊括51尊佛像,將佛像擬人、漫畫化,讓寺廟中莊嚴的佛像活了起來,並且分門別類、搭配精美的圖解與說明,帶出日本佛像的歷史脈絡。獻給「好想看懂佛像啊!!!」的讀者,就算是初學者也能夠快速抓到秘訣。讓你不再錯過欣賞重點!◎佛像不僅止於宗教意涵!佛像在日本重要文化財中屬於「雕刻」類別,其中更有130件被指定為「國寶」,佔日本國寶總數超過十分之一。不論在藝術或歷史範疇上,都是被相當重視的文化資產。在日本旅遊、造訪寺院古蹟或博物館時一定會看到佛像,雖然看得出做工精細,卻往往因為少了背景知識、無法更進一步注意到細節。其實佛像各自代表了不同的意義和職責,更具有不同時代的風格特徵,若加以了解,在欣賞佛像時一定能更有收穫、感受到那份樂趣!◎佛像藝術的入門書本書將佛像分為「如來、菩薩、明王、天部」四大類別,介紹日本佛像的種類和特徵。針對佛像的樣式進行分類整理,一次搞懂不同髮型、服裝、印相、站姿.坐姿間的涵義。此外,更從製作工法切入,了解背後的歷史源流。◎生動活潑的漫畫情境劇「如果社長是如來、菩薩是部長!?」這是間以「濟世救人」為使命的公司,認識佛像就從知道祂們的工作開始!在漫畫故事中將會透過實習來了解佛像的職掌和使命,親身體驗「如來、菩薩、明王、天部」四個階級不同的工作內容。◎奈良&京都的佛像巡禮在古都的京都、奈良,保存有為數不少的珍貴佛像。本書特別針對奈良、京都佛像的歷史進行解說,可以配合著導覽地圖,馬上展開一趟日本佛像朝聖之旅! ●作者簡介 監修 吉田SARASA岐阜縣出生。早稻田大學第一文學部美術史學系畢業。是日本唯一一位寺旅研究家。主要的工作有和寺廟、佛像、神社、美術相關的撰文、寺廟參訪旅遊團的企劃和隨行解說、與寺廟旅遊相關的演講等等。漫畫.佛像插畫 夏江MAMI東京都出生。漫畫家.插畫家。武藏野美術大學視覺設計傳達學系畢業。學習佛教藝術。2014年在《Nemuki+》(朝日新聞出版)上以漫畫家出道。奇幻的世界觀與纖細的線條是她特有的風格。私底下也非常熱愛佛像,最喜歡的是法隆寺的百濟觀音。 ●譯者簡介 歐兆苓東吳大學日本語文學系畢業。文化大學第55期中日筆譯培訓班畢業。熱愛翻譯,試圖在文字間琢磨出工作與生活的平衡。聯絡方式:[email protected]。懇請不吝賜教。
NT$ $339 | 85折
如雲-CD
演出者
禪到心開處,坐看雲起時 繼程法師 作詞康吉良 作曲.製作 心如雲,何處不海闊天空?何念不法雨清涼?心無所住,不留痕跡! 【繼程法師序】如如不動心分明,行雲流水心無住;清淨自性心本然,直心流露心自在。 【康吉良序】「去和來,隱或現,是不經意的安排」,當初第一眼見到〈如雲〉的歌詞時,不知不覺嘴角便自然地揚起了弧形,泛起一陣溫柔的快樂……,人生的安排似乎常常也如雲般的不經意,如同這張專輯的誕生,起初只是單純地為禪師譜曲,幾年的無心插柳,之後承蒙法鼓文化的支持,便有了出版專輯的計畫,感謝所有參與成就的因緣……。 本專輯可以說是承續上一張《禪心》的二部曲,在經過上回禪師禪修方法的指導後,便要將禪法落實在禪的生活了! 當中十首歌詞有事有理,含攝心、佛、眾生,禪趣藏於其中,值得我們細細品味。而音樂只是依著歌詞剪裁出適合的尺寸,讓整體看來舒服自然、賞心悅目,當中有如詩般的清新小品,也有較澎湃激昂的詠歎。當您在聆聽的過程中,若也能從紅塵中暫歇,輕快地昇華成虛空中一抹無憂自在的白雲,隨風任運,不也快哉!
NT$ $255 | 85折
你在忙什麼?:與大師對話,藏傳佛法的12堂人生智慧課 為清淨水,洗淨愛欲塵身體的忙碌,根本在心。佛法不僅是種信仰,更是一種智慧,願佛教讓心靈寧靜的智慧,能幫助你減少無意義的忙碌,活得更加淡定。【有苦就有法】洗濯塵世的說法者,守護心靈的藏傳佛教大德暢銷書《苦才是人生》作者唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布為終日奔忙的芸芸眾生開示的沉靜法門*額外收錄大師與年輕人的現場對話,百則對智慧,對人生最素樸的問題,每一則背後都顯露著佛法。◎關於財富:一生賺再多的錢,70%是留給別人花的,不如盡量把它用在有意義的事上。◎關於愛情:人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,追求愛情時,心裡要有一些關於無常的準備。◎關於壓力:佛教中講苦,並不是逃避,有一顆隨緣心,常常幫助別人,不只光關心自己,痛苦就會愈來愈少。◎關於利他:有時候,你愈是想自己,愈得不到什麼利益,心裡愈是裝著別人,福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱,意思是勇敢的心,敢於放下自己,萬難無畏的去利他,這是一般人做不到的。◎關於貪欲:貪欲真的非常可怕,在它驅使下所做的一切,暫時看不出什麼危險,但如同溫水煮青蛙,等意識到問題嚴重,就來不及了。◎關於我執:私心少了,天地就寬了,我執大的人,哪怕給他全世界所有的一切,仍有諸多不滿。放下我最好的方法,就是利他。◎關於幸福:真正的幸福,要建立在內心上,知足,就是獲得幸福的藥方,有了它,哪怕人生過得平淡無奇,照樣可以品味幸福。 ●作者簡介: 索達吉堪布全世界具有影響力的藏傳佛教大德。堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」已出版書籍有:《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》、《能斷》、《不離》、《有求》等。
NT$ $298 | 85折
不動佛:發誓再也不生氣 不動佛法門能徹底療癒我們嗔恨的情緒是21世紀最重要的法門——第17世大寶法王噶瑪巴   一位比丘未成佛前的發願  震動三千世界  「不動佛」給予了我們克服嗔恨的勇氣  讓我們成為自心的戰士  近幾年,第17世大寶法王致力推動不動佛法門  每年更於佛陀成道聖地菩提迦耶舉辦「不動佛閉關」  堪千創古仁波切與第16世大寶法王  因昔日一起諷誦「不動佛祈願文」的因緣  2016年於香港首度開示講授「不動佛祈願文」  本書由第17世大寶法王噶瑪巴介紹不動佛的源流  由創古仁波切講說不動佛的八大願、修持十八願、七誓願  法席揭幕,諸眾諦聽  我們彷彿也來到廣目如來前  聆聽一位比丘未成佛前震動人心的發願——  若於眾生起瞋害心者  則為違背  無量無數無邊世界中現在說法諸佛如來本書特色  ■中文版前所未有「不動佛」入門書,21世紀最重要的療癒法之一  近幾年,第17世大寶法王噶瑪巴一直在推動不動佛法門,不動佛在無上密續的含義,代表一切諸佛的不動之心,就世間而言,就是心不受任何情緒的牽動。本書包含不動佛的歷史源流、不動佛祈願文講說、不動佛心咒等,是中文版前所未有的「不動佛」入門書。  ■藏傳佛教噶瑪噶舉派五大願文之一:不動佛祈願文  不動佛法門是消除業障最殊勝的一個法門,在許多修持不動佛的法門中,其中一種極佳的方式,就是念誦「不動佛祈願文」,這篇願文也是藏傳佛教噶瑪噶舉教派中,時常會念誦的五大願文之一。  ■「不動佛心咒」一種特殊有用簡易的法門  修持不動佛法門或是念誦願文,甚至只是念誦不動佛心咒,對於忙碌的現代人而言,或許還是有很大的困難。不動佛法門之中,還有一種特殊簡易且有用的修持方式,讓你意想不到的絕對可行!  ■完整收錄《大寶積經‧不動如來會》  漢譯佛典中,《阿閦佛國經》與《大寶積經‧不動如來會》都有提到不動佛,本書完整收錄淺顯易懂的〈不動如來會〉,不動佛為比丘時的發願深刻動人,光是靜靜閱讀這段經文,就能夠得到很大的鼓勵與加持。 ●講述者簡介第17世大寶法王噶瑪巴‧鄔金欽列多傑  1985年誕生於西藏東部拉拓(Lhatok)的游牧家庭, 7歲時認證為第17世大寶法王噶瑪巴。西元2000年,離開西藏抵達印度。身為藏傳佛教重要的宗教領袖之一,噶瑪巴致力於人類心靈的平靜、醫療照護、世界和平、環境保護與西藏文化的保存。每年於釋迦牟尼佛成道處菩提迦耶舉行世界和平祈願法會,有來自世界各地成千上萬的法友前來參加,目前暫居住北印度達蘭沙拉附近的上密院,在法務及學習時間允許下,接受信眾及團體覲見。  著作:《法王教你做菩薩》《就在當下》《崇高之心》《妙法抄經本》《愛的六字真言》等。第9世堪千創古仁波切  第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年時榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。  著作:《大手印第一課》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《遇見藥師佛》《止觀禪修》《一生所衷》《密勒日巴的老師說》《不動佛》等。●藏譯中/審訂者簡介堪布羅卓丹傑  曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。  翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》等書。
NT$ $153 | 85折
《大乘玄論》點校 《大乘玄論》,攝山三論學派「嘉祥大師」釋吉藏(549-623)用來開闡大乘佛法要義的集錄式著作。著作探及「〔真、俗〕二諦」、「八不〔中道〕」、「佛性」、「一乘」、「涅槃」、「〔般若、方便〕二智」、「〔諸佛〕教跡」、「〔菩薩〕論跡」等佛學重大論題,實大有益於後學深入佛教義海而覷得其理趣。 本書做為《大乘玄論》點校本,主要是為其文句分章別段,並且使用新式標點符號進行句讀,希望減少讀者閱覽該論時的障礙,以利準確掌握其文句意旨。此外,本書提供《大乘玄論》所引佛教經論,以註解補充說明出處,希冀有助於讀者深入吉藏佛學思想真義,貫通中觀三論思想內涵。 ●作者簡介: 著者:吉藏大師吉藏(549-623),攝山三論學派一代大師,世稱「嘉祥大師」。祖籍安息,故人亦稱之為「胡吉藏」。七歲出家,師從法朗,勤習佛法,學識淵博,一生講經、說法、著述不曾暫輟,名揚陳、隋兩代,惠及中外諸國。據傳,講論《大品般若經》、《大智度論》、《華嚴經》、《維摩經》,各有數十次;開闡《中論》、《百論》、《十二門論》等「三論」法義,有一百餘遍;而解說《法華經》,則更高達三百多遍。現存《大乘玄論》、《三論玄義》、《大品經義疏》、《淨名玄論》、《勝鬘寶窟》、《法華玄論》、《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》等專著或經論注疏本,計有二十六部之多。 點校:陳平坤臺灣彰化縣人。國立臺灣大學哲學博士,國立臺灣大學哲學系助理教授。主要研究領域為:般若中觀經論、中華禪學、三論宗學、天台宗學。著有《僧肇與吉藏的實相哲學》、《慧能禪法之般若與佛性》、《佛門推敲——禪.三論.天台哲學論著集》,以及學術論文三十餘篇。
NT$ $442 | 85折
藏傳釋迦牟尼佛傳
譯者
達多
本書特色 1. 本書於1494年成書,是根據藏傳佛教經典裡所有關於佛陀本行之內容編寫而成,極具權威性。2. 從藏傳佛教的觀點看到的佛陀,截然不同於漢譯佛典裡的印象,很具有對觀的歷史價值。3. 漢譯藏文的佛陀傳數量極少,而本書即為其一,由藏文直接翻譯而成,內容不因多手轉譯而失真。 了解釋迦牟尼的生平是研究佛教的第一步,而本書的內容即為人世間偉大的導師,悉達多‧喬答摩的傳記,他在菩提樹下,逆順觀十二因緣,「明星出時,得智慧光,斷於習障,成一切種智」,而其成道後四十五年的遊化,照亮無數人們煩惱纏縛的心,種種圓滿成就,成為人類永恆的典範。後人相繼集結的佛陀言行記錄,反應了對這位覺者的永遠懷念。 《藏傳釋迦牟尼佛傳》原書名為《無誤講述佛陀出有壞美妙絕倫傳記‧善逝聖行寶藏》,是十五世紀末藏傳佛教的作品,作者為格桑曲吉嘉措,他在藏曆第八個拉瓊(勝生年)之第四十八年,也就是木虎年(1494)完成這部書。 本書是很權威的佛陀傳記,作者根據當時藏傳佛教經典裡所有關於佛陀本行之內容編寫而成。在此之前,大部分的佛陀事蹟散見於各經典裡,或者是以故事形式存在。在釋迦牟尼的十二大宏行裡,本書就「轉法輪」這個部分內容,以事件發生的先後順序記述得非常詳細,可以找到幾乎一切佛說經典的產生原由和經過。漢藏民族的傳統文化乃至歷史都有佛教的影響,而藏傳佛教又以其傳承的完整性和發展的獨特性而著稱於世,是東方文化寶庫中的一顆漸為人知的瑰寶。而從藏傳佛教的觀點看到的佛陀,更是不同於漢譯佛典裡的印象,很具有對觀的歷史價值。 ●作者簡介 格桑曲吉嘉措 藏傳佛教前弘時期西藏吐蕃王朝貴族尚氏(舅氏)家族的那曩(zhan sna nam)支系的後裔。
NT$ $357 | 85折
能斷:金剛經給你強大 手捧金剛經,能斷一切苦! 唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師──索達吉堪布的生命開示 《金剛經》是能斷人生各種執著,給身心帶來強大正能量的生命開示,只要你掌握了哪怕只是其中短短一句的智慧,就能使你強大。 對世界有影響力的藏傳佛教大德,以現代的方式,逐字逐句解說《金剛經》,給你能斷煩惱的智慧,告訴你斬斷各種執著最為殊勝的竅訣和方便。 .一把鹽放入一杯水中,會鹹得發苦,而撒進一座湖裡,就沒什麼味道。同樣,我們生命中的痛苦是鹽,它的鹹淡,也取決於盛它的容器。.處境不管是好是壞,都不是造成我們痛苦的主因,對外境的執著,才是一切痛苦的根本來源。.想徹底根除痛苦,不能一味從改變外在環境下手,更應該從斬斷內心的執著做起!.很多人認為空性是什麼都「沒有」,但實際上恰恰相反,空性是什麼都「有」。.萬法如果不空,就不可能有無常變化,就像一顆種子,不空,它永遠無法結出果實。.正因為是空性,才會隨緣而變,才能衍生出形形色色的大千世界。 每個人的人生,都充滿了起伏不定、喜怒哀樂,這一切看似實實在在,但你若學了《金剛經》,就會明白:它並不是人生的真相。只有斷除了對萬法的執著,通達本來無「我」,才會懂得人生到底是什麼──索達吉堪布 本書附索達吉堪布專門請人繪製的本師釋迦牟尼佛全彩畫像,開經前恭敬默唸佛號,可助理解經義。 ●作者簡介: 索達吉堪布 全世界具有影響力的藏傳佛教大德。 堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。 三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。 近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。 他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。 對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」 已出版書籍有:《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。
NT$ $357 | 85折
舌尖上的禪滋味:六十道精進料理食譜
譯者
沙子芳
* 書中部份食譜調味含酒 佛教與禪宗認為「吃飯」也是修行。一面吃著用心費時烹調的料理,一面慢慢品嚐滋味,心也會跟著放鬆下來,重新以新的心情迎接新的一天。 本書精選六十道禪僧齋料理週末若想來點不一樣的,不妨做幾道嚐嚐,從雙手到舌尖,慢慢體會人生的鮮味。   本書作者在曹洞宗大本山永平寺修行期間,於專司烹調的大庫院任職五個多月,遇見了正統的精進料理,留下深刻印象,2005年起,他在網路寺院「虛空山彼岸寺」開設精進料理部落格「禪僧的廚房~成人的精進料理」:2012年再於《營養和料理》雜誌擔任一年的專欄作家。現在,除了主持料理教室「廣島精進料理私塾」外,也以「料理僧三人眾」中的一員身分,透過各種「飲食」相關的活動宣揚佛教。 本書中的食譜選自其部落格「禪僧的廚房~成人的精進料理」及曹洞宗機關誌《禪之友》的「禪僧齋」單元,用禪的禮法烹調的六十道料理食譜,為想要吃美味精進料理的現代人,提供了簡便而豐富的新選擇。 在週末的時候,若想要獲得完全的放鬆,比起旅遊,購物,體育等多種耗費心神的行程,也許在家裡慢慢的好好的做菜,會是更好的休息方式。選擇用海帶從頭燉煮高湯,而不使用味素,集中心智的去執行料理的每一個步驟,並享受悉心料理之後的成果,就是現代人在生活中可行的禪修方式。 ●作者簡介:  吉村昇洋(Yoshimura Shoyo) 1977年生,現任曹洞宗八屋山普門寺副住持、臨床心理師、相愛大學外聘講師。他除了以副住持身分參與寺院活動外,還在書籍、雜誌擔任執筆,也在電視、廣播及各種活動中演出,透過各種媒體,宣揚能活用於日常的佛教。此外,他在廣島縣內的精神科醫院擔任臨床心理師,也舉辦心靈健康相關的演講等。著作有《不執著,自快樂》。 ●譯者簡介: 沙子芳 專職譯者。走向靈修之路十多年,茹素,每天與大自然、文字和五隻貓為伍,悠然自得。
NT$ $221 | 85折
禪心-CD 禪心 心在哪裡.禪在那裡 繼程法師作詞 康吉良製作.作曲.演唱 心是簡單的,禪是簡單的, 什麼是禪? 心簡單了, 無處不是禪! 作詞者:釋繼程 作曲者:康吉良 編曲者:Dragon Huang、康吉良    【一段音緣】繼程法師 空花水月 一期禪十,創作三首佛曲歌詞,這也是我的紀錄吧? 那是二○一二年七月在紐約象岡的禪十。    原本是一首歌詞和二首偈頌,而二首偈頌也成歌詞。 原來是六月答應農禪寺在新建水月道場落成時寫的主題詞。在醞釀中,終而完成於象岡禪期。 當時因要出版《禪心默照》一書,應編輯邀約寫一序文,就寫了〈默照偈〉為序。 翌日想到〈默照偈〉既已寫成,何不連〈話頭偈〉也寫,或許出版話頭的禪書時也可用上。 〈千江有水千江月〉因緣輾轉,終由法鼓文化承擔出版的責任。但單曲顯得單薄,於是就將兩首偈也一併用上。 這就是一期禪十,三首佛曲創作的因緣。 但因出版曲目還是不夠多,於是又將二○一三年初在法鼓山選佛場主七時寫的另一首〈禪門頓悟法〉再加入。 回馬來西亞後,整理舊稿時,發現稍早寫的〈念佛禪〉,覺得若與默照、話頭禪法收在一起,更顯出中國禪法的特色,也將聖嚴師父教導的禪法完整呈現。 於是《禪心》的內容豐富了,完整了,當然就出版了。 〈念佛禪〉以六首七、五言的偈,寫出念佛禪法修行層次,層層深入。 〈默照偈〉以心本然性功能,即默和照為一切禪法根本工夫,從無法而有法中進入禪的頓悟法門的默照禪。 〈話頭偈〉則以生命疑情為切入點,提到話頭禪法的特質與根本,並以話頭四部曲的次第修話頭禪法。 修此三法門皆層層深入而開悟,並度眾生。 〈禪門頓悟法〉將默照與話頭二頓悟法門以交替漸進的寫法介紹二種禪法的特色,強調善巧用禪法,開悟不為難。 〈千江有水千江月〉寫千年流傳的農禪落根於農禪寺,後成為法鼓山的祖庭,重建為水月道場,其中法脈傳承而創立法鼓宗的因緣,並以佛法虛實的事理闡述道場的功能利樂有情。 空花水月道場,空花水月禪法,空花水月佛曲,空花水月CD,為度空花水月眾生,成就空花水月佛事,流通空花水月CD,放下空花水月執著……。 二○一四年六月二十一日凌晨.法鼓山選佛場寮房 【創作音緣】康吉良 來爬山吧! 蟬聲鳴起,那是夏日禪七中熟悉的聲音……。記得第一次打繼程法師的禪七,是在二○○九年的夏天,那年聖嚴師父剛走,法師回來帶七,獨樹一格的禪風,讓人印象深刻。爾後,法師有時會交付給我一兩首小品,待下回打禪七時,我便將譜好曲的功課繳回,成了我與法師互動的另一種方式。 而這次法師寫的長篇偈頌,對我來說,則如同不曾爬過的大山,卻讓人更想一探究竟,也希望藉此讓更多人親近領略,縱然無法全覽美景,然或許能一瞥光影,待機緣成熟,美景自現。 這五首詩偈可謂重量級作品,不僅意深文亦長,因此在思考音樂的方向時,希望這些如禪宗語錄般的心要能藉由音樂的結合,讓大家更易於記憶與背誦,因此旋律上希望能好聽、易記且重複性高;同時,又須把每首偈頌的性格展現出來,如〈念佛禪〉以耳根為入手,因此強調音律的動靜、收放與高低,以不同層次來開展修行的不同階段;〈默照偈〉則用靜心舒緩的曲調,除去過多的鋪陳與設計,令心歇息;〈話頭偈〉則又如雷雨打落,堅定疑情,策馬前奔,窮追不捨,最後以轉調的方式象徵悟前悟後之境;〈禪門頓悟法〉則希望回歸天真、無憂的情懷,故直以單純無累的曲勢;〈千江有水千江月〉則用合唱娓娓道出聖嚴師父一生的悲願與行誼,從獨唱、男聲三重唱到男女大合唱,代表著師父廣度眾生的歷程,亦正是禪法大用的最佳寫照。 此外,〈話頭偈〉與〈默照偈〉兩首曲藉由國樂的點綴,與西洋、流行樂器融合,代表禪宗西向東傳,又傳承至今的法脈源流,嘗試表達漢傳佛教現代宗教音樂之特色。 這五首偈頌,如一座大山中的五座山峰,有著不同的姿態與樣貌。而音樂在當中只是山林幽徑裡的一方小背景,聞者千萬別錯過歌詞裡的大片風光才是。 本張專輯能夠面世,真要感恩繼程法師與果賢法師賜給我製作機會,願將此專輯獻給他們,並同時獻給我敬愛的聖嚴師父、惠敏校長、明空法師、楊郁文老師、陳英善老師等,想來何其有幸能遇見您們,感謝您們慈悲的教誨;並獻給我親愛的家人與去年離世的奶奶,謝謝您們帶給我的一切。並祝願所有聽聞者都能隨歌親登寶山,身心法喜歡暢!
NT$ $255 | 85折
被遺忘的雪域之歌-CD(藏音佛曲)
演出者
聽葛莎雀吉的聲音 走向心的平靜 【得獎紀錄】 入圍金曲獎第十七屆「最佳傳統樂曲專輯」(2006年) 威尼斯參展電影「密勒日巴」主題曲、插曲 在葛莎雀吉時而低吟幽婉 時而高亢渾潤嗓音召喚下 一段古老的時光緩緩傾洩而出 引領我們感受最原味的西藏 是高山 是流水 是被遺忘的人間天堂 這是葛莎雀吉第三張專輯,同時也是她個人首張西藏傳統歌謠專輯。如果你曾被葛莎雀吉的「度母化聲」、「花開時節」感動,那更不能錯過她這張「西藏傳統歌謠輯」。 有別於前兩張專輯的作法,本專輯完全以西藏傳統樂器演奏,並由葛莎雀吉親自擔綱製作人。專輯收錄她四處尋訪、學習西藏幾近失傳的古老歌謠,年代橫跨唐朝文成公主下嫁西藏時代到文革時期,每一首都充滿西藏獨特的活力與智慧。 看著日漸消失的西藏文化,葛莎雀吉發起一個心願,他要唱出真正屬於西藏的聲音,以保存並傳承祖先的精神與智慧。為了完成這個心願,他四處尋訪、學習,立志將這些幾近失傳的西藏古老歌謠重現人間。於是「被遺忘的雪域之歌」,就在葛莎雀吉鍥而不捨的信念下誕生了。 這一次,她以純淨的嗓音及豐富的演唱技法,將「被遺忘的雪域之歌」重現人間…
NT$ $298 | 85折
花開時節-CD(藏音佛曲)
演出者
佛法如綻放的花朵 充滿我們貧窒已久的心靈 秋林仁波切--「密勒日巴」首部曲 電影配樂 英國女導演蘇珊──「無死密境」DVD紀錄片配樂 台灣製作,成功進軍歐美市場,葛莎雀吉首張專輯「度母化聲」在歐美發行即受到高度重視,國際音樂雜誌Global Rhythm 如此介紹她:「葛莎雀吉是西藏最傑出的民謠歌手,她甜美溫柔的歌聲成為維護西藏文化最強而有力的聲音。」
NT$ $298 | 85折
度母化聲-CD(藏音佛曲)
演出者
秋林仁波切──「密勒日巴」首部曲 電影配樂 這是你尋找已久的聲音 葛莎雀吉是流亡政府下持有西藏藝術傳承的絕代歌者。如果你聽過所謂的西藏傳統演唱,聽聽葛莎雀吉的聲音,必定會打破你的既定印象,生起一種莫名的驚喜與感動。她的聲音充滿了許多許多奇妙的元素,蘊含豐富的人問精神與宗教情懷,深具不可抗拒的穿透力。 在這個混沌晦暗,人心浮動不安的年代,葛莎雀吉的歌聲提供了一個安適的場域,有種熟悉的親密感,就如同在母親最溫暖的懷抱中。如果你聽到葛莎雀吉的歌聲,想哭,就盡情哭吧!讓如度母般無盡的愛與慈悲流向你,洗盡你心頭上的煩惱,解開你的牽絆,轉化你的痛苦為真正的喜悅。 持有西藏傳統藝術傳承的絕代歌者 1956年11月誕生於尼泊爾,葛莎雀吉‧泰容(Kelsang Chukie Tethong)出生在音樂世家,她的童年正是西藏人被迫流亡的時期。在那個受中國文化影響,西藏傳統逐漸消失的年代,她選擇在西藏唯一一所保存西藏傳統表演藝術的機構(TIPA)深造,雀吉在TIPA就讀了約11年,在那裡發展了她的興趣和天賦。歌唱方面傑出的表現,使她成為許多西藏偉大音樂家最引以為豪並且寄予厚望的弟子。她曾受邀在歐洲及美國等世界各地演出,更是達賴喇嘛到各地參訪、講演、或重要慶典上的主力歌手。 在歷經國家的文化震盪之後,葛莎雀吉對自身傳統文化十分珍視。當葛莎雀吉被問到有關她的興趣以及對西藏音樂的熱情時,她說:「傳統西藏音樂內在的"西藏"已逐漸消失,西藏音樂在西藏的表演不只是失去它該有的特質,同時也在許多方面受到中國風格強烈的影響。我希望我對傳統音樂的關心,能夠去幫助西藏現今的年輕人對於西藏真實的音樂和歌曲的覺醒,因為在流亡的情況下,西藏音樂已慢慢失去它純然而傳統的風格和特質,我希望我的演唱將是保存西藏純然音樂傳統的一個例子。」 度母化聲,慈悲降臨 葛莎雀吉擅長演唱西藏各地多樣化、純然而傳統的民謠,她的歌聲總是令人生起一種莫名的感動,音樂寬廣不可測,其中又蘊含豐富的人文精神和宗教情懷。時而細膩溫婉、悠遠而飄邈,時而高亢激昂,具有不可抗拒的穿透力,令人屏息。從她的歌聲中,妳聽不到媚惑的矯揉做作,也聽不到虛假刻意的感官刺激,而是如同一位慈悲仁智的度母示現,散發著純淨溫暖的光芒。
NT$ $298 | 85折

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