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一分禪：與煩惱共存，讓人生變輕鬆的日常練習
不管外面的世界多紛擾，給自己1分鐘的時間靜下來吧。 美國企業Google、Facebook、Starbucks最受歡迎坐禪課指導禪師的禪修入門書。帶你打造不易被煩惱影響的體質，迅速放鬆心情，獲得身心合一的inner peace。 世界愈來愈瘋狂，我們要如何穩住自己的步調？Google、Facebook、Starbucks等大企業最受員工歡迎的坐禪課，讓頂尖人才放鬆心情，重新找回內心平靜，進而更專注在判斷及思考上。由日本曹洞宗禪師藤田一照親自示範正確的坐禪姿勢及注意事項，還有為忙碌現代人特別設計的22組「1分鐘禪修練習」。當你在日復一日的生活中、工作中、人際關係中出現煩躁、不安、憤怒、焦慮等情緒，先別急著發作，透過「1分鐘禪修練習」，這些情緒都可以被撫平，讓你回復到安定平靜的內心狀態，打造出不會輕易被煩惱左右，柔軟有韌性的身體。超級簡單4大步驟，身體僵硬、四肢不協調者也能輕易上手：STEP1：擺動身體STEP2：放鬆身體STEP3：消除身體的不平衡STEP4：找回身心平衡早上起床後、在通勤的捷運裡、在公司上班時、走路時、休息時間、上廁所時……只要萌生「現在想坐一下禪」的念頭，無論何時何地，都可以馬上實踐。特別收錄※簡明好懂，漫畫講禪※禪師親自來解答，人生真的能沒煩惱嗎？
作者介紹
作者簡介藤田一照（Isshou Fujita）曹洞宗僧侶。1954年出生於日本愛媛縣。東京大學畢業，於東京大學研究所攻讀教育心理學博士中途輟學。28歲加入禪道場，29歲成為僧侶。33歲前往美國，擔任麻州河谷禪堂住持，同時也在當地大學及冥想中心指導坐禪，於2005年回到日本。2010年開始擔任曹洞宗國際中心所長（已於2018年3月卸任）。曾於Google、Facebook、Starbucks等美國大型企業指導坐禪，目前以神奈川縣葉山為據點進行坐禪的研究及指導，此外也擔任線上禪學社群「大空山磨塼寺」負責人，活躍於世界各地。著有多本著作。官方網站：fujitaissho.info大空山磨塼寺：masenji.com譯者簡介丁廣貞把興趣變成工作，在工作中找尋樂趣。六年級生，有時候在法國，有時候在臺灣。
作者
譯者
丁廣貞
NT$
$323
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85折
蔬食共和國：酪梨vs番茄和速配的蔬果、五穀雜糧的百變吃法，每一口，都美味、滿足與療癒！
蔬食是未來的生活風格與料理新潮流！全台第一本以酪梨、番茄為主，和速配的食材，完美無國界蔬食料理，日日幸福上桌！全世界都在瘋酪梨，營養價值高，含有可幫助維持免疫系統健康的維生素E，和幫助維持體內血膽固醇恆定的不飽和脂肪酸；不論是國產或是進口，都可以運用在飲食上，食譜的變化很豐富。番茄是歷久不衰的超級食物！除了含有大量維生素C、天然抗氧化劑的茄紅素，營養豐富外，不論單吃或做成各種中西料理，甚至飲品都很適合的全方位食材。酪梨只能打成酪梨牛奶？番茄只能番茄炒蛋的家常菜？充滿創意多元的吃法，翻轉對酪梨與番茄的刻板印象。酪梨vs番茄和最速配的蔬菜（綠花椰菜、菠菜、甜椒、胡蘿蔔、羽衣甘藍、四季豆、小黃瓜、馬鈴薯……）、五穀雜糧（越光米、黑米、藜麥、黃豆、毛豆、紅豆、扁豆、鷹嘴豆、腰果、夏威夷果、核桃……）、果實（蘋果、檸檬、藍莓、奇異果、無花果……）等靈活運用、完全不設限，88道繽紛多采的無國界蔬食菜肴！中、西、鹹、甜、冷、熱食譜都有。創造專屬自己美好、愉悅的蔬食餐桌！開胃菜、沙拉、主餐、配菜、點心、飲品到實用醬料，豐富多變的蔬食料理完整收錄，美味不設限！
本書特色◎全台第一本以酪梨和番茄為主，與適合的蔬果、五穀雜糧搭配，餐餐營養有活力。◎金牌蔬食名師親自示範、全書彩色，拌、蒸、炒、烤……詳實全圖解！◎不只是水果，顛覆對酪梨和番茄的吃法，進入極致非凡的蔬食世界。◎簡單和難吃不劃上等號，每一道食譜都是令人驚豔的好滋味。
作者介紹
作者簡介李耀堂◎現任：南開科技大學專技助理教授、大愛電視台常駐廚師、瑞康屋烹飪老師◎著作：《素餐桌調味帖》、《五星級常備菜，省時輕鬆、美味豐盛》、《第1本素西餐料理書》、《鮮作手工抹醬100》、《無油煙輕鬆煮》、《米饌饗宴》、《素食好健康》、《原住民美食》、《健康美味豬》、《好男人愛下廚》、《神奇米飯力量大》◎得獎紀錄2013韓國國際烹飪美食大賽個人展示菜金牌2013馬來西亞世界烹飪大賽金牌2012第一屆大甲媽祖「福佑平安」媽祖宴金牌2011第三屆海峽兩岸烹飪邀請賽金牌2010第六屆韓國國際美食養生大賽金牌2010兩岸三地閩菜會馬祖料理競賽最佳創意獎2010第一屆行政院客委會客家莚席料理比賽金牌2010 FDA行政院衛生署優良廚師2008第六屆中國烹飪世界大賽美食展檯金牌2007第一屆台北中華素食展金廚獎
作者
NT$
$391
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85折
如來藏，藏如來：達賴喇嘛給初發心修行人的第二個錦囊
慶賀法王85壽辰，讀好書與尊者之心相應達賴喇嘛尊者說：「佛性就是光明心，能夠變成一條令人解脫的道途。」讓我們聆聽尊者充滿睿智的教誨，尋找屬於自己的光明佛性，成就佛果。解脫是可能的嗎？當然可能，因為我們擁有成為正等正覺者的潛能——佛性。然而，如果我們擁有成就正等正覺的完美潛能，為什麼還要辛辛苦苦地修行？如果我們擁有一個恆常的佛性，這是否即為自我或靈魂？本書將帶領我們經歷一段極為美妙的旅程，這段旅程與我們目前的處境，以及證得無上正等正覺的可能性有關。在無上正等正覺的狀態之中，所有的苦和苦因皆已滅盡，所有的殊勝功德皆已無盡地發展。學習有關「佛性」的種種，讓我們了知在輪迴和涅槃之下，潛藏著俱生原始光明心，它的本質是光明的。當它受到雜染的障蔽時，它是佛性；當雜染被淨化時，它是佛的法身。這就猶如被污漬覆蓋的黃金，人們看不見它的光澤與美麗，但它仍然是黃金；同樣地，外來偶發的雜染能障蔽佛性，卻不是佛性的本質，當心沈浸於雜染之中時，它仍然具有發展佛之功德的潛能。了悟佛性就在我們每個人之內，它全然清淨，我們便能生起大信心，徹底淨除心的雜染，證得涅槃，成為正等正覺者。當你死亡時，會投生到哪裡？是上天堂或下地獄，或是成為另一個身體，任誰都無法預料。其實你還有別的選擇——在今生修持法道，成為正等正覺的人。這就是達賴喇嘛尊者在本書中要告訴我們的人生大事。從「是否有一個自我？」的提問開始，達賴喇嘛尊者依循佛陀所說的四諦、十二緣起，告訴我們輪迴之苦（苦諦）、苦的起源（集諦），並且提供了一個選擇——涅槃（滅諦），以及通往滅諦的道途（道諦），這是一條真正可以止息輪迴而達至涅槃的道路。想要踏上出離輪迴之道，我們必須知苦、斷集、證滅、修道。藉由思惟苦諦，我們了知輪迴中只有種種苦迫，毫無樂事，而發起解脫生死之心。藉由思惟集諦，我們分析苦的起因即是煩惱，唯有斬斷煩惱，才能不再造業而中止輪迴。藉由思惟十二緣起，我們看清各個緣起支如何一起運作而製造輪迴之苦，這激起我們禪修空性而證知名言假立的自我並非實存，沒有靈魂或實存的人在輪迴中流轉，從而自輪迴中解脫。解脫是可能的嗎？當然可能，因為我們擁有成為正等正覺者的潛能——佛性。達賴喇嘛尊者引領我們看清緣起的流轉與還滅，並了知佛性本就存在於我之內，它是全然清淨的，外來偶發的雜染雖能障蔽佛性，卻非佛性的本質，因此可以被斷除。瞭解心本就圓滿無瑕，能讓我們生起大信心，精進地修持斬斷煩惱、圓滿自心的法門，最終成為正等正覺的人。本書即是慈悲的達賴喇嘛尊者給我們最殊勝的邁向解脫的錦囊妙法。
作者介紹
作者簡介第十四世達賴喇嘛 比丘丹增．嘉措（Tenzin Gyatso） 第十四世達賴喇嘛本名丹增．嘉措，1935年生於青海省安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959年流亡印度，在達蘭薩拉（Dharamsala）成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥，於1989年榮獲諾貝爾和平獎。此外，他更放眼世界，關懷地球，致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足和自律等以佛教為本的價值觀，促進世界各大宗教傳統之間的和諧，為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法，在台也擁有廣大具信弟子。達賴喇嘛相關著作眾生出版：《達賴喇嘛說金剛經》、《收拾書包成佛去！》、《如來藏，藏如來》比丘尼圖丹．卻准（Thubten Chodron）比丘尼圖丹．卻准是達賴喇嘛的美籍弟子，1977年成為佛教比丘尼，經年在美國各地巡迴弘法。她成長於美國洛杉磯，1971年畢業於加州大學洛杉磯分校歷史系，之後在南加州大學擔任研究員。在亞洲、歐洲和美國進行多年的研究與傳授佛法之後，她在華盛頓州創立舍衛精舍（Sravasti Abbey），並且擔任住持。她是一位廣受歡迎的演說者，以實際可行的方式，說明如何把佛教法教應用於日常生活之中。因此成為數本暢銷書的作者，其中包括《我想知道什麼是佛法》（Buddhism for Beginners），同時也是堪蘇爾．蔣巴．德卻（Khensur Jampa Tegchok）的著作《洞見空性》（Insight into Emptiness）的編輯。若欲取得更多關於比丘尼圖丹．卻准的資訊，請參見：sravastiabbey.org和thubtenchodronbooks.org。譯者簡介項慧齡國立政治大學新聞系學士，英國史特靈大學出版碩士，從事翻譯多年，譯有《修行百頌》、《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》、《佛陀標準時間》、《動中正念》、《沒事，我有定心丸》、《真好，我能放鬆了》、《當蒲團遇上沙發》、《達賴喇嘛說佛教》、《收拾書包成佛去！》、《如來藏，藏如來》等書。目前與家人定居美國西雅圖。
譯者
項慧齡
NT$
$408
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85折
慈悲心的種子：達賴喇嘛人生指導課（達賴喇嘛的第一本繪本）
達賴喇嘛的第一本繪本同理心，是我們的超能力！從達賴喇嘛的童年，看見慈悲心、同理心的萌發過程。建立更有同理心的世界，就能改變未來。達賴喇嘛：「因為不能和世界上所有的孩子見面，所以分享這個故事帶給我莫大喜悅。」世界最重要的領導者，傳遞他童年的經驗，鼓舞人心，帶來溫暖的力量。同理心不是弱者的象徵，而是堅強的力量。世界雖然受傷了，我們仍然可以回到初心。諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛首度透過繪本，和全世界的孩子們交流，分享和平與慈悲的意義，並講述自己童年時，從母親身上學到的課題。本書每售出一本，聯經捐款10元給兒童福利聯盟文教基金會，邀請您一同種下慈悲心的種子。
作者介紹
作者簡介達賴喇嘛（His Holiness the Dalai Lama）第十四世達賴喇嘛尊者丹增嘉措，西藏人和藏傳佛教的精神領袖。謙稱自己是個單純的佛教僧侶。1989年獲頒諾貝爾和平獎，並於2007年獲頒美國國會金質獎章。1935年生於務農家庭，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。一直以來，達賴喇嘛極力提倡世俗倫理，並希望以此培養大家身為人的基本價值。經常在世界各地旅行，倡導仁善與慈悲心、跨宗教的相互理解、尊重環境，還有最重要的──世界和平。繪者簡介包祿（Bao Luu）生於越南，現居於美國。當代藝術家，獨特的畫作著重於色彩和不同材質的呈現。對於能為《慈悲心的種子》一書繪製插畫，感到榮幸。譯者簡介圓心專職家庭主婦，四個孩子的媽，也升格為阿嬤。做過十多年的社會運動志工，及三年多的佛教專職義工。曾經在澳洲修學「人力資源管理」並取得專業證書。
譯者
圓心
NT$
$298
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85折
做才是得到：索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門
每個人在臨終之時，世間的一切都幫不上忙，唯有自己所造的善業，才可以救護。備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授，在一念一行中的實修法門 當你自由自在地幸福活著時，請不要忘了，死亡的恐怖也許會突如其來；當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時，請不要忘了，漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣，只要你真正地去做，依靠它無形的加持，無論是身體上、心靈上，都會得到利益。附：蓮師心咒，勤唸此咒可化解一切不祥，迅速成就所願。◆解脫生老病死苦，做就能得到索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗，用最淺顯易懂的文字來詮釋，並透過最簡單的種種譬喻，讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。只要你真正去做了、嘗試了，依靠佛法的智慧加持，你的身體、心靈，多多少少都能得到不同的利益。․有些人平時聽到別人死了，自己無動於衷，好像沒有什麼感覺。但實際上，任何一個人的死，都是在向你發出警告：「注意了！你也快變成這樣了。」但可惜的是，大多數人根本看不明白。․假如一天相當於一生，你要看看「這一生」做了什麼善法？如果孩童時代、壯年時代、老年時代都沒有做，那一輩子就浪費了，臨死之前根本沒有把握。․大多數人都一樣，無常明明就在眼前，卻反而把一切執為常有；老年明明已經到來，卻還以為自己仍然年輕。所以，活得苦不堪言，還不明白怎麼回事。․人的一生，包括少年、中年、老年乃至死亡，其實是很好的修行教材。我們若能對此認真思維，認識到無常是世間不變的規律，並對此產生堅定的信解，那在老年的時候，就知道自己該抓緊時間做些什麼。․如果你害怕死亡，明白人生裡裡外外的事無一不是無常，無常就會變成動力，你也會覺得餘下的人生不能白白浪費，必須好好用來修行。․唯有敬畏因果、感恩無常，依靠佛法的殊勝加持，方能掙脫逆境，不怕苦、不怕死，享受人間各種福報利益。․佛陀告訴我們：人的一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，並試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，並且很長久。․一個人在臨終時，身體雖然衰敗了，心的力量卻是無窮的，若能努力念一句佛號，乃至對佛合一次掌，所帶來的利益也無法估量。◆本書具體指導讀者如何實踐：如何面對中陰，如何關懷臨終，觀想極樂世界的法門如何轉繞佛塔，如何修習自他交換，念持金剛薩埵、祈禱蓮師勤加修持，功德不可思議
作者介紹索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。堪布三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外，堪布還是一位暢銷書作家，出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種，不但對海內外華人產生了深遠影響，也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」
作者
NT$
$340
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85折
按一鍵就OK！電鍋素超簡單：煎煮炒炸、燜蒸燉烤，從主食到小菜，一鍋搞定
電鍋幾乎是台灣人家裡的必備電器之一，更是外宿者或是出國留學行李中必帶的行頭。萬能的電鍋不僅能蒸飯還能做出各種料理，它的用途絕對不是只拿來煮飯、燉湯，只要你想得到的料理方式，電鍋都能做得到！全書共60道料理，共分為三大部分：Part1餐館小店人氣素菜人氣素菜館或是素食自助餐店裡，最熱銷的人氣王料理一網打盡，下飯好吃，每天換樣照著做，餐餐都有好味道。Part2料理新手簡單好操作常常外食不僅怕營養不均衡，還傷荷包，想要在家開伙，又不想買太多鍋碗瓢盆，廚房新手不害怕，跟著老師簡單清楚的料理步驟做，一道道好吃的美味，立刻就上桌。Part3花點時間更好吃好吃的料理值得等待，用電鍋慢燉或是花多點時間準備、烹調，才能成就完美的味道，讓我們用心做、認真吃，品味出食材的真滋味。現在就開始用電鍋，煎煮炒炸、燜蒸燉烤，做出這令人垂涎三尺的60道素食佳餚！本書特色60道美味素料理，按一鍵就OK！●這些一定要學會：椒麻素雞、麻辣臭豆腐、瓜仔素肉、素三杯等餐館小店人氣NO.1素菜，統統一次教會你。●料理新手不用怕：香菇麵筋、韓式泡菜炒年糕、豆皮白菜滷、台式炒麵等簡單好操作的料理，即使是廚房新手也不怕。●美味宴客菜電鍋也能行：清蒸獅子頭、素蒲燒鰻、宮保高麗菜、素梅干扣肉等霸氣桌菜，用電鍋做一樣可以成功又好吃。
作者介紹
作者簡介江豔鳳因為喜歡吃媽媽做的菜，無師自通學會台灣小吃、麵食、米食等中式料理。從事烹飪教學工作多年，因個性開朗活潑、認真負責和細心，加上耐心的教學態度，廣受學生歡迎，一直是補習班裡的人氣烹飪老師。這幾年平日吃早齋，加上初一、十五茹素已成習慣，因此對素菜有更深一層的研究，不斷努力研發做出更好吃的素料理。著有暢銷食譜《絕對好吃！的110道奶蛋素料理【蛋料理新增版】》、《這樣吃最省》、《人人都會做的電子鍋料理100》、《100道簡單麵點馬上吃》、《意想不到的電鍋菜100》、《第一次擺攤賣小吃》（朱雀文化出版）等書。
作者
NT$
$298
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85折
悉達多的花園──佛系熱帶植物誌：日常中的佛教典故、植物園與花草眾相
第一本從植物學視角深入賞析80種佛典與傳說裡的花草眾相
《看不見的雨林》、《舌尖上的東協》作者──胖胖樹最新生態與人文力作佛教起源於印度半島，屬亞洲熱帶雨林區域，因此在佛經或佛教故事當中，常出現亞洲的熱帶花草、樹木。佛教的創始者釋迦牟尼，本名悉達多，據佛經記載，佛祖的出生、悟道、傳道、涅槃，都有樹木依傍身側。後來這些樹木也成為佛門聖樹，種於寺院旁，寓意佛法。佛經中還記載諸多印度當地物產，反映當時風土民情，如胡椒、薑、薑黃、芝麻、芒果；更有眾多阿育吠陀藥用植物。除此之外，佛教的傳說、法器、祭祀中，也充滿了熱帶植物身影。為了讓讀者便於理解佛教文化與佛系植物，胖胖樹將全書分為兩大部、十四章。第一部從生活中的電影、戲劇、小說、漫畫，挖掘其中所蘊藏的佛教典故與世界觀，第二部介紹栽種有這些佛系植物的植物園與院校，讓人得以親見佛典與傳說中的婆娑身影。每一章跟著主題收列80種佛教花草與聖樹。期許從生活中容易被忽略的佛教典故出發，透過照片與趣味的小故事，認識佛教植物的燦爛。＂在透過本書的植物介紹而「見花是花」之外， 更能層層昇華，從實相離岸至無我的宇宙觀。 猶如繁花落下，悟覺善美的彼岸意境。＂ ──董景生博士文化、佛教界真心推薦（依姓名與首字筆畫排序）心保和尚 佛光山寺住持 果暉法師 法鼓山方丈董景生 林業試驗所植物園組組長謝哲青 作家、知名節目主持人【關於佛教、印度、熱帶植物的小故事】‧航海王、霹靂布袋戲、金庸小說……蘊含佛教世界觀？‧到天竺取經的玄奘法師竟是斜槓達人，身兼佛學家、翻譯家、地理學家、民族植物學家！‧日常生活中常聽到的瑜伽、阿育吠陀跟佛教有什麼關聯？‧台灣早期的植物分類學如何受到佛經的影響？而台灣研究佛教植物的先驅，竟是兩位篤信基督教的日籍學者？‧佛寺旁常栽種的佛祖涅槃之樹，不是佛經裡的娑羅樹本尊？‧在台灣「惡名昭彰」的黑板樹，竟是佛教傳說裡的聖樹？‧日本傳說通往冥界路旁的「彼岸花」，佛經裡其實並未記載？‧成語「曇花一現」主角──佛教與印度教的聖樹「優曇華」是無花果？‧同是外來植物，為什麼有的冠上「胡」字，如胡麻、胡荽？有的則冠以「番」字，如番茄、番石榴？【本書特色】1. 從大眾熟悉的影視、典故、文學作品挖掘其蘊藏的佛教文化，介紹佛祖生平、佛教世界觀、印度物產、佛陀與高僧……帶出植物背後的寓意。2.收錄80種源自佛經與佛教傳說的花草與聖樹，輔以彩色照片，列舉佛經出處與植物學知識，並且簡要介紹阿育吠陀的藥用知識。3. 詳細考證每一種植物的梵文名稱，並透過對植物本身的觀察，與佛經裡所描述的植物形態比對查證。同時也指出一些被張冠李戴的聖樹，並推敲部分無法尋得出處的植物。4. 哪裡能欣賞這些佛教植物？台北植物園設置有佛教植物區，彰化植物園栽植三聖樹，此外還有竹山下坪熱帶植物園、美濃雙溪熱帶樹木園、台灣大學、中興大學，推薦讀者六個適合踏青、探尋佛緣的地方。
作者介紹
作者簡介胖胖樹 王瑞閔作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者。座右銘「如果一輩子只能做好一件事，希望此生可以為台灣留下更多活的文化資產（熱帶植物）」。從孩提至今，夢想打造一座熱帶雨林植物園。為了實現夢想，自大學起一方面不斷蒐羅考證相關資料與文獻；一方面尋找失落的熱帶雨林植物，足跡遍布全台。同時，也將這些熱帶植物的記錄分享在臉書與部落格「胖胖樹的熱帶雨林」。為籌措實現夢想的資金，台大森林研究所畢業後還進入房仲業工作五年。三十歲，為了讓更多人了解自己的夢想，矢志成為作家，並在2018年完成第一本著作──十八萬字的圖文書《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌》，之後第二本書《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌》與第三本書《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》也分別於2019年與2020年出版。﹝胖胖樹的熱帶雨林﹞胖是半、月二字組成。樹是一種生長緩慢的生命型態。取名胖胖樹，是提醒自己人生多數時候並不圓滿，也有警惕自己不自滿的意思，並要求自己要像樹一樣有耐心，雖然慢，仍要日日學習、成長。就像這十多年來對自己夢想的承諾，也許不被了解，也許困難重重，仍舊堅持著，希望有一天兩個胖字可以成就一輪明月。部落格：https://raywang1016.pixnet.net/blog臉書：胖胖樹的熱帶雨林（Fat-Fat Tree Tropical Rainforest）《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌：漂洋來台的雨林植物，如何扎根台灣，建構你我的歷史文明、生活日常》‧Openbook 2018年度好書 美好生活書‧博客來2018年度百大選書‧第43屆金鼎獎「優良出版品推薦」與「圖書編輯獎」《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌：既熟悉又陌生，那些悄然融入台灣土地的南洋植物與料理》‧Openbook 2019年度好書 美好生活書‧OKAPI 2019年第二季書籍好設計
作者
NT$
$553
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85折
達賴喇嘛的貓：又稱小雪獅，是來自天堂的、不受限的幸福，是美麗、珍貴的提醒，叫人要活、在、當、下。（好評改版）
※ 我們都有能力改變自己！ 而最有智慧的自私行為、得到快樂最好的方法就是「帶給別人快樂」。※ 這系列書展現的是從智者的『貓』的角度──時而俯瞰、時而仰視的世界。※ 從生活的細節中細細品味人們所尊敬的智者及宗教領袖的日常智慧。※ 關於如何在忙碌的物質世界裏找到快樂和意義，她也特別提供了一些貓族的見解。那些曾受惠於貓咪的「推拿爪」和「咕嚕叫」的人們，他們的臉上將會因為她的故事而蕩漾起會心一笑。※ 她的天性就如同所有人的天性一樣，她的領悟也跟我們人沒有什麼不同。※ 她被稱作『尊者貓』或『仁波切』以及達賴喇嘛口中的「我的小小『菩提貓薩』」──跟著尋常人及名流在貪、嗔、癡、慢、疑的磨練中，一起轉化。達賴喇嘛親自把貧民窟裏一隻營養不良的小貓咪帶回美麗的聖殿。在小貓咪寶藍色、動人的眼眸中緩緩映入的是這位藏傳佛教領導人的生活點滴：那是只有在動物與人類之間極為靜謐的時刻才會顯現的超時空智慧。您將跟隨「尊者貓」，看她如何與好萊塢明星與眾名流周旋，看她如何在佛教大師們的腳邊告訴您她所領悟的人事，並跟著她學習二十一世紀的菩薩如何面對人生挑戰。您也將領悟到，針對全人類共有的美麗與脆弱，為什麼一隻「貓」會有如此獨到而深入的見解。
作者介紹
作者簡介大衛．米奇David Michie是《達賴喇嘛的貓》系列（《達賴喇嘛的貓2》、《心念的力量》）、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言，在國際上出版發行。網站：www.davidmichie.com相關著作：《達賴喇嘛的貓 2：我會告訴你快樂的真實原因，那是只有給你的專屬訊息！（好評改版）》譯者簡介江信慧（也是HHC）譯／楊逢財 審定把吸氣獻給英文，吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換，就發生在自己體內；然其過程之奧義，一如滅與生，只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
譯者
江信慧（也是HHC）譯／楊逢財 審定
NT$
$272
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85折
人生444期：地藏菩薩逆境學
地藏菩薩逆境學地藏菩薩的大願猶如大地含藏萬物，容受一切眾生，不僅令眾生安住，更以願來幫助眾生增長善法。地藏菩薩護念受難的眾生，就像苦難中的導師，化現百萬億分身，引導我們在生命陷入低谷時啟發內在力量，度過苦厄。這樣的深心悲願感動許多祖師大德，如蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚，與地藏菩薩有殊勝的法緣，不僅以地藏法門自修，更發願以地藏菩薩為典範，度化眾生。逆境是人生必然的功課，在生命最困頓時，東初禪寺監院常華法師、小鎮醫師王復蘇、作家徐正雄、臨終照護義工張寶方與佛畫家劉建志，遇見了地藏菩薩，地藏菩薩就像導師，指引他們走過人生幽谷，菩薩的願與行，帶給他們什麼啟發？「疫外人生」紐約醫師彭溫巧分享抗疫手記，在第一線上看見生命的無常，也讓她在疫情失控時，抱著還願的心照顧受苦的人。「相逢多是撞頭人」，多麼痛的領悟！「清心自在」介紹《禪宗雜毒海》中的那些老公公詩：瞎翁、病翁、跛翁、懶翁、刖翁……這些老公公雖然身體不完整，卻帶來不一樣的人生視野。早期的佛教屬於非偶像崇拜的宗教，佛陀在世時沒有流傳任何圖像，那麼佛教藝術是如何形成的？新專欄「佛教藝術維基解密」追本溯源，首期探討「佛足石」信仰，追尋佛教弘傳的足跡。苦難中的導師——地藏菩薩【學地藏大願】蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚的地藏法緣【遇見地藏菩薩】逆境中，地藏菩薩在身邊 釋常華、王復蘇、徐正雄、張寶方、劉建志【疫外人生】還願，在疫情失控時--紐約醫師抗疫手記【清心自在】相逢多是撞頭人 《禪宗雜毒海》那些老公公詩【佛教藝術維基解密】聽見佛陀的跫音 「佛足石」信仰起源
作者
NT$
$171
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95折
愛整齊先生
孩子成長的必修課－同理心最不容忽視的議題 環境保育 + 最不容忽視的教育 社會參與
愛整齊先生喜歡一切井井有條，他的房子每天都要擦洗、整理、打磨，然後修剪花園裡的草坪和籬笆，一切無可挑剔。
可是今天，花園深處的森林怎麼看起來很不對勁呢？到底，愛整齊先生做了什麼事呢？又會帶來什麼樣的結果呢？
愛地球推薦
吳銀玉（財團法人光寶文教基金會總監）彭瑞祥（台灣環境資訊協會環境資訊中心副主編）李偉文（牙醫師．作家．環保志工）
作者介紹
作、繪者簡介
克里斯多福‧埃樂加德Christoffer Ellegaard就讀於日内瓦藝術設計大學（Haute Ecole d’Art et de Design in Geneva），2010年修習視覺溝通，隸屬於影像敍事科系。在校最後一年，畢業作品是以中國水墨創作短篇故事，之後在瑞士的琉森應用科技與藝術大學（HSLU in Lucerne, Swizerland）取得碩士學位。
譯者
陳咻咻
NT$
$255
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85折
小沙彌遇見劉墉（圖文繪本、中英對照）
劉墉寫給所有人的生活禪圖文相輔，親切，妙趣，好讀。晨間或睡前十分鐘讀一則，朗讀出聲，撫平情緒，找回平常心。當世界躁鬱，故事的力量，讓我們安靜、精進。當日子懷憂，會心一笑、轉念一想，天寬地闊。
星雲大師專文推薦！ 星雲大師向大家推薦： 「劉墉先生藉由老和尚的佛法、人生經驗，以簡短巧妙的譬喻教導小沙彌，引導閱讀者擁有正確的人生觀，在面對多變的現實生活，不致迷失方向，以智慧跳脫困境，得到解脫自在。」 「每篇文章搭配彩色水墨畫，柔和細膩的色調，加上活潑生動的布局，增強故事的張力，讓閱讀者多了圖像的思考空間，相信大家一定會很喜愛。」 ☉劉墉首次結集並手繪20篇小沙彌的故事。 ☉中、英文對照，具跨域的多元視野。 ☉不說理、不說教，觸動大人心中住著的小孩。 ☉適合親子共讀，安頓情緒，啟動想像力。 人間很煩，人心很累， 生活中充斥各種負面情緒，悲傷、不安、憤怒、討厭、煩惱等等， 劉墉以小沙彌的故事，為你開出「心靈處方籤」。 利用晨間十分鐘，或睡前十分鐘讀一則， 最好朗讀出聲，念中文或英文都可以， 同時傾聽自己的聲音，得到與冥想相同的淨空、療癒效力。 輕鬆跨越低落的情緒，重整心靈，找回冷靜的判斷力。 如果是親子共讀，就一起朗讀吧， 父母可以進一步和孩子共同討論，印證日常生活的道理。 我們都是故事，文字淺、寓意深，讀到會心一笑， 日日便是好日，時時就是好時。 讓我們先來開始聽劉墉說故事── 小沙彌跟師父坐車出去，天氣很不穩定。 小沙彌怨：「一下出太陽，一下陰天。」 師父說：不！應該說是我們一下子開進陽光裡，一下子又開出來了。太陽哪天會不出來呢？白天就算颳風下雨，它也躲在雲層後面。所以有什麼不如意，都可以看看天，告訴自己其實太陽等在那兒，就算不照過來，自己也能走進去。走進陽光裡！ ～～〈走進陽光〉
作者介紹
作者簡介劉墉 聞名兩岸的畫家、作家、教育家。出版文學藝術作品一百餘種，被譯為英、韓、泰、越等國文字，在世界各地個展三十餘次。譯者簡介劉軒／英譯 劉軒是作家、講師、DJ、製作人，也是臺北「軒言文創」的發行人和北京「學問在線」的教育總監。他的著作包括散文、旅遊文學、心理勵志等題材共14本，也是一位有超過25年經驗的製作人和DJ。他致力於用文字、故事、音樂等媒介來推廣積極心理學的概念，幫助人們過更好、更富有成效的生活。劉軒先生畢業於茱莉亞音樂學院先修班、哈佛大學、以及哈佛大學教育學院的心理學教育碩士班。他與家人定居於臺北，他的兩個孩子（千川二寶）最愛聽爺爺在餐桌上講故事。劉倚帆／英譯 美國哥倫比亞大學及賓州大學華頓商學院研究所畢業。美國水雲齋文化事業有限公司總經理，致力推廣中華教育、藝術及文學。曾任「字節跳動」美國商業部副總監及「華納兄弟」中國製片部經理。英譯作品有《漢字有意思》、《劉墉的情與藝》及《劉墉畫集》。
作者
譯者
劉軒, 劉倚帆
NT$
$272
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85折
給小學生的環境自然課
‖自然科學×認識生態×環境保護‖土地、水陽、光、空氣、生命理解與生活習習相關的大自然建立穩固的環境觀念，成為良好地球公民擁有與自然共存的智慧
腳踏的土地、乾淨的水源、和煦的陽光、沒有存在感卻超級重要的空氣，都是生命缺一不可的元素，但你真的認識它們嗎？
溫暖訴說生態環境，認識跟地球上生物最親近也最重要的：土地，水，陽光和空氣。透過遵循大自然生態的有趣畫面，以繪畫方式呈現的自然環境研究書，讓孩子認識這些必須知道的現象和原則。
◎輕鬆理解地球的生態循環與現象
全書去分篇章介紹與人類最緊密的自然元素。以日常發生的對話與場景讓孩子產生認同，慢慢帶入各元素的主題，這樣從近到遠的方式，能讓孩子更有興趣，也更好理解生態的循環關係。以童趣、擬人的圖畫，讓整個地球生態親自講述告白，在趣味中也能學習科學知識。
◎帶領孩子學習與自然共存的智慧
「環境保護」已是整個地球共同關注的議題，看著新聞報導的冰山融雪、海平面上升、森林減少或是哪個生物瀕臨絕跡，似乎是很遙遠的事。逐頁閱讀本書，會發現原來人類也是自然環境中的一分子，從跨出一步就能觸碰到的陸地、早上刷牙洗臉的水、打開窗就能看見的陽光，這些再自然不過的日常，我們真的有好好認識、了解嗎？我們總在忙碌的工作、上學，放假時到山上、海邊享受大自然，卻遺忘了時刻使用的資源。這本書讓孩子更加理解人類與自然的關係，再去反思如何與自然共存。
※「一起思考看看吧」單元頁
全書講述我們與自然的關係之後，有幾個主題帶領孩子一同思考，讓知識與保護自然的心情繼續延伸。1. 自然和我們都是生命嗎？2. 當大自然生氣會發生什麼事？3. 如何更接近自然呢？4. 我們可以如何保護自然？
【土地】教小朋友認識土地中的生物，以及地底有哪些東西，人與動物，花草樹木，以及許多生命都生活在地球上；池塘，河流和海洋都在地球上，許多生命都生活在其中。土地不僅是人類的家園，也是許多動物，植物和昆蟲的家園。生命在這裡誕生，生長，惡化，死亡，如果地球生病了，生活在地球上的生物就無法生存。
【水】教小朋友認識水怎麼來，水去了哪裡，沒有水，我們就無法生存。你知道韓國被聯合國列為「水資源稀缺國家」嗎？現在，每個人都必須節約用水並淨化水源，將乾淨的水返回到大海中。
【陽光】太陽何去何從？有了太陽地球才有一天，才能讓植物行光合作用供給氧氣給地球上的生物。但人類排放的二氧化碳破壞了臭氧層，讓太陽直接照射到地面，對生物跟地球造成巨大傷害，我們應該減少廢氣排放，拯救地球。
【空氣】呼吸是人類生存的關鍵，我們的身體需要吸收氧氣、排出二氧化碳來運轉生理機能。當你運動或工作時，你需要更多的氧氣。人們可以在不吃米飯的情況下生活一個多月。即使你不喝水，這五天也能承受。但如果你無法呼吸，超過十分鐘就會死。
【生命】人們聚集在城裡共同生活。不僅僅是人類，許多生命都生活在地球上，草，樹木，蠕蟲，鳥類，魚類，無數的生物一起共同生活。但隨著城鎮變得越來越大，森林和山脈正在萎縮。如果自然崩潰，生物就無法生存。
＊有注音
作者介紹
作者簡介
申慧媛
韓國繪本作家。2004年，我們一家人從城市搬到忠清北道附近。生活中，我喜歡和孩子們分享自己種植花草，或是跟小狗和小鳥一起玩耍時所學習到的東西。
曾出版過《我的祖母有稀奇東西》《三個媽媽的故事》《金雞的農場日記》《奇怪的竊竊私語》《沒有字母的圖畫書》《大海蜻蜓》。
譯者簡介
鄭筱穎
國立政治大學韓國語文學系畢業。是兩個孩子的媽，也是熱愛書籍的譯者，目前為媽咪拜和媽媽經論壇駐站部落客。喜歡用文字說故事，渴望透過文字的魔法，將更多溫暖的作品帶進讀者心裡，在每個人的心田種下美好種子。
作者
譯者
鄭筱穎
NT$
$323
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85折
生死間，與願同行：中陰．淨土．破瓦．修持概要
藏傳佛教生死必修課死亡雖然無法預知但是你可以決定如何面對死亡
當一個人臨終時，經驗到密續口訣所闡述的死亡過程，如果自己具有很好的密乘修持，或者對於上師具有強烈的信心，就可以了悟「中陰」時的自性光明。──第17世大寶法王噶瑪巴
「中陰」是從生到死的過渡「淨土」是來世最好的居所「破瓦」是通往淨土的指引
藏傳佛教從生到死的智慧教導創古仁波切講述從生到死的修持口訣帶你一次認識完整的臨終修持當下修持，就能決定來生的路學習死亡，就能踏上無懼的旅程美好的告別，與願同行前方不是終點，是極樂的國度
●學習死亡，會讓生命走向更開闊的心靈世界
人類在醫療和科技方面都越來越進步，雖然可以減少疾病對死亡的威脅，但無論如何，最終我們每一個人，還是要面對死亡，還是要面對最深的恐懼。其實，死亡並不如我們想像的可怕，透過藏傳佛教生死學的智慧教導，死亡的神祕面紗會幫助你揭開生命的道路，引導你走向更開闊圓滿的心靈世界。
本書是創古仁波切講述「中陰教法」、「淨土法門」與「破瓦法」修持概要的結集。中陰教法在藏傳佛教中，是非常重要的法教，緣自大成就者和大譯師的教法和口訣，傳承殊勝而沒有間斷地流傳至今。瞭解「中陰」，就是瞭解從生到死的過程，瞭解生命最後的選擇，可以掌握在自己手中。透過「淨土」法門的修持，可以幫助你在臨終時，平靜而無懼地做好離開的準備。而「破瓦法」是藏傳佛教特殊的中陰口訣指引，在中陰教法與淨土法門的修持基礎下，最好的修持就能幫助你抵達心之所願的極樂淨土。
●認識中陰：四階段的關鍵修持口訣
本書「中陰」教法，是根據活躍於十七世紀的噶舉、寧瑪派的大師——澤列那措讓卓的著作：《正念明鏡——顯明中陰總義》而教授，創古仁波切以適合現代人的修持方式講說，特別是外在事務繁忙的現代人，仁波切分述四個階段的中陰歷程與現象，以及在這四個階段的關鍵修持口訣，幫助讀者在生活中就能運用得上中陰的修持。
●淨土四因：具備就能安心抵達極樂淨土
把握住中陰，就能把握住來生的去處，而生前的修持將會決定你是否能安然的度過中陰，淨土法門就是生前修持的基礎。創古仁波切以《極樂淨土修持簡軌》的次序，講述往生淨土需要具備的四個條件，透過簡軌的修持次第，即能四因具備，在心中種下善的習氣，臨終的時候自然地憶念淨土時，就能投生到極樂淨土。
●破瓦觀修：記住要點是解脫之道
本書所用的自修破瓦法儀軌，是結合自兩部著作的儀軌，一部是傳承自馬爾巴大譯師的口訣——《破瓦大悲鉤》，一部是恰美仁波切對於傳承自天法明就多傑的破瓦法所作的解釋——《遷識（破瓦）極樂淨土教授廣編》。「破瓦法」在噶舉傳承當中具有悠久的歷史，是一種能強力幫助你投生到善道的方法，只要能把握住觀修要點，平時練習，最殊勝的修持是可以直接投生到淨土；中等的修持可以投生到天界；最下等的也能幫助你投生為一個具備佛法善緣的人身。
●全新修訂改版新書，完整的臨終修持結集
本書根據2012年7月出版的《尋找來世的居所》改版，但實際上二版的修訂，譯者堪布羅卓丹傑重新比對了當年課程的錄音檔與儀軌進行大幅修訂，並參閱坊間現有相關的書籍，有疑問處也請教仁波切釋疑，尤其更邀請到第17世大寶法王噶瑪巴為此書的改版作序，創古仁波切針對各法門精要的講述與提點修持口訣，在坊間鮮少淨土法門與破瓦法的書籍中，《生死間，與願同行》是一本關於臨終「中陰」、「淨土」、「破瓦法」結集完整的修持介紹，十分殊勝難得！
如同第17世大寶法王在序言所說：「殊勝的法門很多，但如果只是稍微聽過、知道一些是不夠的， 對於我們每一個人來說，最重要的還是要去實修！」然而，修持非一朝一夕，如欲專門修持，請務必要依止上師教導並遵循藏傳佛教的修持次第，接受灌頂、口傳與教授後，再行起修，藉由傳承祖師與上師的加持，相信將會讓你的來世之途順遂如願。
祝福此生，與願同行祝福來世，以願抵達
作者介紹
作者簡介
第9世堪千創古仁波切（Khenchen Thrangu Rinpoche）／講述
創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師，曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師，是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位，學養、修證、講學、著述，無不圓滿，也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業，建寺興學，講學傳法，不遺餘力。一生遵循上師的教導，依教奉行，他說：「我的這些頭銜就是代表自己的責任，要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切，如今依然不辭辛勞，每年巡迴世界各地，弘法利眾。
著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓，有壓力，不煩惱》、《穿越生死，心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》等書。
譯者簡介
堪布羅卓丹傑／藏譯中．審訂
曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教，1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切，2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位，2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯，並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。
譯有《四加行，請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法：瑪哈嘎拉》、《練習坐，找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走，快快道》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
作者
譯者
堪布羅卓丹傑
NT$
$306
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85折
吃飯睡覺、工作閱讀，都是修禪
在禪的觀念裡，生活本身就是修行。修行必須從放下一切開始。「放下」是將自己從囚禁自身的事物中釋放，獲得自由，好讓自己回到「當下」。為了只有一次的今天。為了不和別人比較。
人生在世，我們總是在追求什麼而活，譬如財富、他人的評價、異性的青睞或自我實現，總是強調效率、競爭，總是望向遠方、努力前行，常常在喧囂紛擾中，大嘆生活不易，甚至失去自我。時間一久，忽略生活中存在的各項細節，忘記「好好生活」這件事。 又或者有人為了「得悟」而修行。說起來，這些不過是垂掛在眼前的紅蘿蔔而已。修行不是為了獲得什麼而做的事。必須放下一切，修行才能開始。 怎麼做才能放下呢？ 答案很簡單：「做就對了」。打掃的時候打掃，工作的時候工作；吃飯時就吃飯，上廁所時就上廁所，這樣就可以了。只不過，這裡的「做就對了」絕非「漫不經心地做」，而是專注現在，活在當下。 沒有比「只管活著」更困難的事了，因為我們總是會不由自主追求意義、尋找答案。所以，從閱讀這本書開始，活在當下。本書特色 ★體驗一代禪師澤木興道精神的開始！ ★在禪的觀念裡，生活本身就是修行。換言之，實踐禪的方式，就只是活著而已。一天二十四小時，沒有一刻不是修行的時間。作者從生活中的每一刻，每一個當下，帶領讀者理解，「禪」其實不難。 ★閱讀這本書的同時，就是在修禪。 ★奈爾克．無方為德國人，卻因為喜歡禪，而在因緣際會下，成為日本第一位外籍住持。 ★透過課程，開始讓世界各地的人從生活中接觸禪修。後由德國、瑞士、日本三國通力合作，拍攝成紀錄片《禪，無所不在》。
作者介紹
作者簡介奈爾克．無方（ネルケ無方） 禪僧。現為日本兵庫縣曹洞宗禪修道場安泰寺住持。一九六八年生於德國柏林，祖父為牧師。十六歲時第一次接觸坐禪。一九九○年於京都大學留學時上山前往安泰寺。柏林自由大學日文、哲學研究所畢業後，一邊攻讀博士學位一邊修行。一九九三年決定專心修行而出家，師事安泰寺第八代住持宮浦信雄老師。當時無方將存下的獎學金全部寄給人在德國的父親。之後除安泰寺外，他分別在京都的東福寺和福井的發心寺等專門僧堂各修行了一年。三十三歲時為開設禪修道場，無方離開安泰寺，在大阪城公園開辦名為「流轉會」的坐禪會，開始了居無定所的禪僧生活，六個月後得知師父圓寂便回到山上。二○○二年起擔任無所屬信徒、自給自足的安泰寺之住持，與來自日本國內外的參禪者與禪僧一起修行。著有《迷惘之人的禪修行》（新潮社）、《只管打坐》（光文社）等書，著書豐富。譯者簡介蔡易伶 政大英語系、輔大譯研所畢，日本同志社大學留學生別科進修。 曾任出版社編輯，現為專職譯者，定居京都。譯有《京町家：京都町家的美感、設計與職人精神》。
作者
譯者
蔡易伶
NT$
$272
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85折
校長的十八般武藝
「一切眾生皆同一事，皆欲離苦得樂」，但現代人會更快樂嗎？1969年在月球踏下腳印的太空人阿姆斯壯，會比三萬年前在洞穴中留下手印的史前人快樂嗎？人類的進步可讓更多人存活，但不一定讓人們更快樂。世間無常劇變，惠敏法師提出最有效的自我修練與生活管理辦法；讓生活簡潔，法喜充滿，從容應對各種人生挑戰與世界驟變。★校長獨家的十八般「博雅武藝」，學起來，過人生擂台！‧博雅「十戒」：[身心健康] 微笑、刷牙、運動、吃對、睡好；[終身學習] 閱讀、記錄、研究、發表、實行。（戒學）‧調和「五事」：身、息、念、受、想。（定學、慧學）‧時安康「三管」：時間、安全、健康管理。（淨土學）在心識層面，轉動腦內愉悅羅盤，善用創意心流；在生命長流，調整晝夜作息，增益睡眠品質，生死自在無礙；在終身教育，全方位深廣學習，落實少欲知足的生活方式。你可以像惠敏校長一樣，打破慣性思惟，重新設定自己的心智導航系統，開發出無窮的心識潛力！
作者簡介：釋惠敏1954年出生於臺南，1975年臺北醫學院藥學系畢業後，於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後，1986年留學日本，獲得日本東京大學文學碩士（1989）與文學博士（1992）。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員；曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長，法鼓佛教學院校長等。著作多種，包括：《蓮風小語》系列、《禪定與生活》（由西蓮淨苑出版），《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《校長的番茄時鐘》、《六十感恩紀——惠敏法師訪談錄（增訂版）》（由法鼓文化出版）等。
作者
NT$
$204
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85折
讓孩子學會道別：「哀悼」是什麼意思？什麼是「接受死亡」？一起思考生而為人的必修課題
和孩子一起聊聊「我們可以如何看待死亡」，打破談論的沉默、貼近生活的最佳方式
◸未知的死後世界，令人恐懼；煙霧縈繞周身彷如末日般的寂寥，使人噤聲。我們是從什麼時候開始覺得和死亡有關的一切都很可怕呢？◿ ▍特別邀請楊育正．冀劍制．羅怡君．洪仲清等四位專家專文導讀，分別從醫學、哲學、親職溝通以及心理學的角度，帶領讀者能夠更好地了解本書的寓意：「討論死亡不是為了無所畏懼，而是能活得更好」────● 除了地獄和天堂之外，死者還有其他地方可以去嗎？● 你害怕談論親人的死因嗎？● 一個人在面對生活時，比面對死亡時更自由嗎？● 你比較希望人死在家裡嗎？● 我理解拒絕、憤怒、絕望，但是「接受死亡」怎麼回事？
人在正要脫離兒童的階段時比較容易和他們談論死亡。幼童經常說到死亡。在接下來的成長過程中，他們就不再那麼做了。他們不敢再這樣做了。他們察覺到成人的痛苦和沉默。如果我們無法避免死亡，我們至少不要將它視為祕密或是禁忌。這個嘗試出自一種也許是虛幻的願望：針對死亡進行慰藉性的論述，並且不僅將它視為引起殘酷缺憾、造成創傷、令人反覆受刺激的原因，同時認定它是一種自然、可接受的現象。在不簡化死亡的前提下談論死亡、思考死亡，在不降低其重要性的情況下估量死亡，在不避諱的情況下回憶死亡，這嚴格算起來雖不算是理解或是解釋死亡（這些任務單就理性而言都是不可能的），但我們至少設法了解它或是使它變得較易親近，希望藉此避免嫌惡以及懼怕。與孩子針對死亡的主題進行對話，這可能是藉由減少沉默以及焦慮來貼近生活的一種最佳方式。
作者介紹
作者簡介艾曼紐埃勒．俞斯曼－貝杭Emmanuelle Huisman-Perrin畢業於法國高等師範學院（École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud）。現任巴黎政治學院（IEP de Paris）哲學講師、法國高等工程學院預備班（CPGE）哲學教授，從事性別研究。譯者簡介翁尚均法國巴黎第四大學博士，公務人員高等考試及格，文化行政職系公務人員正式退休，現專事英法文中譯工作。
譯者
翁尚均
NT$
$238
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85折
人生440期：禪居 打造心靈空間
禪居 打造心靈空間
受新冠肺炎疫情影響，居家的時間變多，看看自己居住的空間，置身其中，您能感覺到安心、自在、幸福嗎？中研院文哲所研究員廖肇亨透過中峰明本禪師的〈四居詩〉闡釋僧居哲學，從山居到鄽居，任運逍遙。客居日本京都的郭珮君則以文化觀察的角度，解析京都處處蘊含禪精神的美學元素。
拜訪禪居去！領略主人家的禪居心學，畫家林銓居在鐵工廠改造的農舍裡，過著文人般的歸園田居，整個大自然都是他的禪堂。女企業家張云綺為家人打造幸福空間，也不忘設置佛堂，為自己留一片修行空間。作家曾泉希在簡樸的山居歲月，找回自己，山野採集、栽種、漫步，皆為生活靈思的泉源。單身的張凱琦將蝸居的公寓，營造成滋長心靈的清淨小窩，將喧囂留在窗外。
「人生戲中戲」從卡謬的《瘟疫》看新冠肺炎，描寫恐懼下的眾生相。「佛學新視界」惠敏法師分享善用「自家寶藏」：免疫系統，勉勵健全免疫系統，並強化防疫知識，是自利利人最根本的防疫之道。
以禪為居 讓心安住
【僧居哲學】 中峰明本〈四居詩〉的水雲自在 【京都美學】 異鄉人談京都的居家美學意識 【禪居心學】 林銓居、曾泉希 寄居山林 張云綺、張凱琦 安住城囂【人生戲中戲】 從卡謬《瘟疫》看新冠肺炎 恐懼下的眾生相【佛學新視界】 善用「自家寶藏」：免疫系統
作者
NT$
$171
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95折
苦才是人生：索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心
認識痛苦、正視痛苦，是邁向快樂的第一步
假如你一直看不清這個世界的真相，認為它應該充滿快樂，
一味地蒙蔽自己，以「苦」為「樂」，那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布
這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書，
把它請回家，就好像與佛陀朝夕相處，一呼一吸都得到了加持。
洗滌心靈的說法者，藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布，暢銷百萬冊作品。
附：觀音心咒，勤唸此咒可護持自心，解脫痛苦。
【離苦得樂的法門】
在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。
位高權重的，會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；
闔家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。
所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這才是「人生皆苦 」的真諦。
․佛教中之所以說「苦」，並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝，只是偶爾的「點綴」，卻不是人生的「底色」。
․被眾人恭敬、名利雙收時，沒必要心生傲慢，因為這個會過去的；窮困潦倒、山窮水盡時，也不必痛苦絕望，因為這個也會過去的。
․當你特別痛苦時，首先要認識到痛苦的來源是我執，也就是自私自利的這顆心。若想斷除一切痛苦，就要先斬斷它的來源。
․如今，世人多為各種痛苦所逼，究其根本，主要是源於對利他的漠視，對無常的無知，對死亡的毫無準備。
․天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆為無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨。
․要想除掉曠野中的雜草，最好的辦法就是在上面種莊稼。要想遣除內心的苦惱，唯一的方法就是用利他的美德去占據它。
․何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。
【收錄】
消除痛苦的實修五大法
離苦得樂的幸福咒語
大歡喜——索達吉堪布開示錄
作者介紹
作者簡介
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是在哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。
他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外，堪布還是一位暢銷書作家，出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種，不但對海內外華人產生了深遠影響，也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」
作者
NT$
$323
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85折
生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持
諸行無常
有漏皆苦
諸法無我
涅槃寂靜
「在經乘的教導中，再沒有什麼比書裡所講解的四法印更重要的了。
本書將佛陀廣大深奧的教導濃縮為心要口訣，請大家用心來讀。」
──怙主祖古‧烏金仁波切（Tulku Urgyen Rinpoche）
「諸行無常」、「有漏皆苦」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」為聖者教言的四個印鑑，也就是「四法印」。對任何能看見、能思考的人來說，「諸行無常」是顯而易見、毋庸置疑的事實；同樣毋庸置疑的是「有漏皆苦」（一切染污的事物都是痛苦），「有漏」主要指的是十種不善的行為，幾乎可以肯定都是造成痛苦的直接原因。而「諸法無我」（一切事物都空無自性 ）指的是空性本身。以及，靈性修持的果實就是「涅槃」，字面意思就是「超越痛苦」；「涅槃寂靜」即指涅槃是一種偉大的寧靜，是解脫和證悟，是全知的佛陀果位。
佛陀的一切教導、八萬四千法門，皆概括於「四法印」之中，而本書即是確吉．尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法，引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態，進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心；同時透過與學生之間的問答應對，跨越到大手印和大圓滿本覺的修持，並由此獲得解脫和無上寶貴的全知佛果。
作者介紹
作者簡介確吉．尼瑪仁波切Chökyi Nyima Rinpoche尊貴的確吉‧尼瑪仁波切，是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏，是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者，是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月，被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世，即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。 確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力，致力於弘揚及保存佛法；他擅長以精要、淺顯、幽默的方式，傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日，他依然孜孜不倦地往返於世界各地，親自主持佛學講座，帶領指導閉關和禪修，持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。相關著作：《醫者慈悲心》《當下了然智慧：無分別智禪修指南》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介虛空鏡影（Tracy Tan） 少時愛讀書，渴望像風一般自由。十九歲得遇佛法，幸得明師教導，深受三乘甘露之法恩。取得波士頓大學工商管理碩士後，任職五百強高科技公司從事策略預算分析，旅居美國多年，並於一九九九年起，業餘從事佛法翻譯。及年歲漸長，深感生命無常，遂全職投入藏英中佛法的口譯及筆譯，並獲證美國哈德遜學院企業高管及人生轉型教練，開設覺知教室，立志成為有緣人士心靈健康和心智成長的橋梁。
譯者
虛空鏡影（Tracy Tan）
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z得獎紀錄y --------本書榮獲【衛生署國民健康局健康好書推介獎】 本書從專業營養的角度出發，破除坊間對於「吃素」的迷思，並依中醫食療的理論分成12大類養生主題，以簡單易學的食譜，讓讀者在家也能輕鬆做出養生素食。本書亦融合食物份量的概念，讓不同年齡層、不同營養需求的人，可以從食譜中選擇適合自己的美味養生素。
作者介紹
作者簡介王靜慧1951年出生於台南市，曾服務於行政院賦稅改革委員會、財政部財稅資料處理中心；現任慈濟委員、榮譽董事、慈濟大學懿德媽媽、慈青社團懿德媽媽、慈濟骨髓關懷小組暨訪視志工；曾任大愛電視台「現代新素派」主持人；自1988年出任慈濟委員以來， 即勇於承擔各大型活動餐飲香積任務， 精研各種自然材料為主之家常素食， 並以全職志工為使命。相關著作：《愛上美味養生素【暢銷修訂版】》花蓮慈濟醫學中心營養師團隊在醫院的職責是評估住院病患營養狀態，並依據營養診斷提供合乎所需的治療飲食，且提供具GHP及ISO 9001認證的餐食，針對不同疾病施行飲食衛教，及修正飲食行為。慈濟醫院是台灣東部唯一的醫學中心，故社區民眾的健康飲食推廣教育，是這群營養師的社會責任，懷著一股上山下海的熱忱，承擔東區民眾的健康。相關著作：《愛上美味養生素【暢銷修訂版】》
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