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撥雲見月：禪修與祖師悟道故事
念念真心，直尋本性， 讓禪修遍一切處，晝夜六時，恆時用功，以擦亮這顆靈光獨耀的本覺心！
資訊爆發的時代，人們總是無時無刻接收著難以數計的訊息，快速求新求變的年代，也默默培養了紛擾雜亂的心緒。也因此，寧靜、自在、安然的心境，在此時此刻卻顯得更重要而彌足珍貴。
本書為香光尼僧團方丈悟因長老尼闊別多年之後的新作，書中總分為兩篇：禪修入門篇與祖師悟道篇。悟因長老尼用盡一生的氣命，以其實修的經驗，將自己最平凡且樸實的修行過程與大眾分享，讓大眾知道修行的本質與必要；法師慈悲開示中，認為人生一大事因緣，莫過於要息滅煩惱、了脫生死、並成佛作祖。其次，《六祖壇經》裡祖師大德們的機鋒之對，開顯佛法轉識成智而契入本性的智慧，以明禪宗「一切萬法，不離自性」的本體。而法達禪師、志誠禪師、志徹禪師、智常禪師、神會禪師、以及行思禪師的公案故事，也真切地反映著祖師印心的開悟過程，處處是契機、時時是修行的事實。
禪修要能「明心」，要能念念了了分明，讓自己從散亂紛擾的心，沉澱而寧靜下來，並在紛亂之流裡找到安住點，其安住的方法是「覺知不住，回到當下」，隨時都要用功，在每個時刻、每件事情上用功，讓自己的心時時保持莊嚴、清明與平衡。永嘉大師在〈證道歌〉中有一段話說：「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。」能在每一個當下，提起眾生本有的覺性，動靜皆能覺知清楚而「回到當下」，這是這個時代消除煩惱的好方法。
悟因長老尼平實的實修開示集錦，對現代深陷忙碌的大眾而言，猶如醍醐灌頂的甘露，為煩惱熾盛的大家，灌注一劑清涼。因為禪修純熟後，專注力提高，能有足夠的清明來對治散逸的雜念，如此抉擇力與判斷力會愈來愈明確，無上的智慧自然就會從中顯發出來。如此，禪修可以說是這時代一項無價的高投資！
作者介紹
作者簡介釋悟因作者簡介 釋悟因悟因長老尼，1940年出生於台中清水。現任香光尼僧團方丈、香光山寺住持、香光尼眾佛學院院長，香光莊嚴雜誌社發行人兼總編輯。1957年出家受學於白聖長老、明宗法師、天乙法師。 秉持佛門女眾可以有更大的發揮與奉獻潛能的信念，於1980年創辦香光尼眾佛學院，並接引尼僧共住、共修、共學。1985年尼僧大眾共識成熟，乃標舉香光尼僧團。法師屢次受邀至三壇大戒會場講戒，1996年受「西方尼僧戒律生活營」之請，於印度菩提伽耶為來自英、美等17國的八十餘位尼眾講比丘尼戒，並鼓勵藏系與南傳的西方尼眾建立「比丘尼僧團」。也到緬甸、香港、馬來西亞、美國等地講授比丘尼僧團建僧經驗及交流新世紀比丘尼弘化案例。2016年榮獲第15屆「國際佛教傑出女性獎」(OWBA)、榮獲中華佛教比丘尼協進會頒發第一屆「世界佛教傑出比丘尼貢獻表揚獎」、2019榮獲「嘉義縣傑出女性獎」。著有《點石集》、《掬水集》、《以是因緣》、《心安了，路就開了》、《CHOOSING SIMPLICITY: A Commentary on the Bhikshuni Pratimoksha》。更多資訊請見「香光資訊網」：www.gaya.org.tw相關著作：《心安了，路就開了：讓《佛說四十二章經》成為你人生的指引》
作者
NT$
$298
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85折
當下了然智慧：無分別智禪修指南
禪修的關鍵及捷徑
在對治沉迷於庸庸碌碌、追東逐西、二元概念的分別心。
本書讓你一刻不遲，真正活在覺醒的當下。
人生如夢，常常遭受遷流萬變的境界所牽引，眾生往往牽制於心念的幻化，而經歷無數酸甜苦辣的生命里程。人說「心」，是世間一切的主宰者，它的造作，能展演一切六道有情眾生所經歷的喜悅與哀傷；但它的空明，也同時能引領受苦的有情脫離輪涅之海。因此，迷惑與清醒之別，總在方寸一念之間！
本書是西藏禪修大師確吉．尼瑪仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)於一九九七～一九九八年間，在幾場重要的開示裡，所整理出的心性引導精要。佛，是心的本質，心能了知快樂與痛苦；這份了知的本質或特性，就是覺醒的力量，心能覺知的本性，使得它周遍無礙。仁波切曾慈悲開示：「我們應當了解如何區別本具智慧與二元分別心。若我們腦中滿是凡俗念頭，卻自以為安住本然心性，則終將枉然。我們必須認出何為真實、可靠的——這相當重要。需要認出何者是畢竟空、究竟赤裸、周遍無礙、了了分明，且無有執著。」
仁波切數次的講授課程內容極富音韻，信手拈來常譜成優美的詩詞。為了捕捉其語言的韻律節奏和抑揚頓挫，並強調這些教導之深奧，本書不時會以偈頌的方式呈現開示內容。畢竟心性的引導，往往需要在理性的脈絡下，穿梭著知性的覺受，以步步引領讀者的心緒，這是禪師教化的方便與智慧。祈願本書的問世能使珍寶上師確吉．尼瑪仁波切壽命堅固，並令無量眾生迅速覺醒而修習當下了然智慧。
作者介紹
作者簡介確吉．尼瑪仁波切Chokyi Nyima Rinpoche確吉．尼瑪仁波切確吉．尼瑪仁波切自幼於其父親祖古．烏金仁波切親自教養下長大成人，祖古．烏金仁波切亦為舉世共舉之當代大圓滿成就大師之一。確吉．尼瑪仁波切的主要上師為十六世大寶法王噶瑪巴、頂果欽哲法王，以及仁波切的父親。在噶瑪巴囑咐下，仁波切自1976年起將其弘法事業重心轉至西方弟子，傳法遍及歐洲、東南亞和美國。並於1981年在尼泊爾成立讓炯耶謝貢德國際佛學院（Rangjung Yeshe Institute）。過去二十年來，仁波切擔任噶寧謝竹林寺（Ka-Nying Shedrub Ling Monastery）住持，並以享負盛名的《週六談話》（Saturday Talk）廣受信眾歡迎。相關著作：《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介林姿瑩林姿瑩，曾任職於電子產業多年，現為普賢法譯小組成員，參與佛法英中翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。相關著作：《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》
譯者
林姿瑩
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$306
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85折
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$85
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85折
弘一大師 李叔同說佛：全彩印刷大字版（二版）
全新彩色印刷大字版輕鬆閱讀大師語錄字字珠璣銘記於心
「長亭外 古道邊 芳草碧連天。晚風拂柳 笛聲殘 夕陽山外山」 這首膾炙人口歌曲的作詞者李叔同是一則傳奇，從浪漫的風流才子，到律宗大師，戲劇性的人生轉折。皈依後的弘一法師，深入佛理、闡揚佛法，他的處世格言、演講實錄值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。 李叔同是我國近代史上著名的音樂家、教育家、戲劇家、書法家。從才華洋溢、倜儻風流的才子，成為刻苦修行的律宗宗師弘一大師，這其中的人生轉折是常人無法領悟的境界。 本書收錄有《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩集》等代表性作品，並搭配弘一大師親筆手書的格言，及其弟子豐子愷的插畫，讓您在領悟佛法真諦的同時，也能欣賞大師最具代表性的藝術作品。
作者介紹
作者簡介李叔同（1880-1942） 字叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛，就讀於東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如《送別》、《憶兒時》傳頌至今。 1919年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴，世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。 臨終偈語--「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」從李叔同到弘一大師，是一段生命的自覺與自省。圓寂前的為後遺墨「悲欣交集」，猶如李叔同一生浪漫莊嚴的總結。
作者
NT$
$272
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85折
死亡可以教我們什麼：圓滿生命的五個邀請
臨終關懷重要經典之作 死亡是成長的最後一個階段， 它需要開放的意願，願意完全承受未知事物的影響。 這五件事是轉化的呼喚，它們能帶你到門口，但是否繼續前進則取決於你。 這本書不是某個人對於「臨終是什麼、有何意義」的想法和信念。這本書是一位非常敏銳的觀察者與你我分享他深刻的體驗，它邀請你我擦亮雙眼。 ◆關於舊金山禪安寧療護計畫 舊金山有一個以「禪」為名的安寧照護計畫。在這裡，禪宗兩千五百年的智慧，讓人們能直視死亡，感激生命，並看見愛與陪伴。 計畫主持人，也是本書作者，長年教授佛學課程，曾陪伴近二千人走過臨終，並曾獲達賴喇嘛表揚，美國退休人員協會提名他為美國五十大最具創新精神者。哈佛醫學院、梅約診所、海德堡大學等全球的大型宗教中心都曾請他授課。 這個計畫也教導照顧者支持病患探索他們的需求，創造一個美好、包容的環境，讓臨終者感覺被愛、被支持，感覺他們可以自由探索自我和自己的信仰。目前已訓練出一千名志工。 ◆曾陪伴二千人走過臨終的靈性導師正向你發出生命邀請 如果你以為，我們在臨終前還能有力氣、有穩定的情緒和清明的腦子來完成這個得花一輩子來完成的事，那就太可笑了。 在過去三十年中，作者曾和數千人坐在死亡的懸崖邊，有些人滿是沮喪地面對死亡，其他人則如花綻放，充滿好奇地踏進那扇大門。兩者的差異在於他們是否願意深入探究身而為人的意義。 莫待未來、不推不拒、全心感受經驗、在過程中找到安歇之地、培養不知心。這本書是一封邀請函──其實是五封邀請函──邀請大家和死亡面對面，和她喝杯茶，讓她引領你活出更有意義、更有愛的人生。 沒有死亡的提醒，我們將會視生命為理所當然，無止盡地追求自我滿足，迷失其中。 當我們時時刻刻覺察到死亡，它會提醒我們不要緊緊抓住生命，或許不要那麼認真看待自己和自己的想法，我們會更容易放下。當我們認知到每個人都會死，我們會了解到所有人都在同一條船上，這將有助我們對其他人表現出更多的仁慈和溫柔。 藉由駕馭對死亡的覺察，我們可以對活著的充滿感恩，激勵自己去探索自我，釐清自我價值，找到意義，並產生正向的行動。正是生命的無常給了我們洞察力，當我們接觸到生命不穩定的本質時，才能了解它的珍貴，才不會浪費一分一秒。 ◆無論是面對臨終的人、陪伴臨終者的人、失去摯愛的人、安寧療護人員、想找尋自己人生意義的人，這本書能給你最好的陪伴。各界推薦 ★美國亞馬遜網站超過95%讀者5顆星好評 ★全球生死學專家、靈性導師誠懇推薦 ★台灣各界感動力薦 陳榮基 蓮花基金會榮譽董事長 陳德中 台灣正念工坊執行長 許禮安 高雄市張啓華文化藝術基金會執行長 黃宗正 台大醫學院精神醫學科暨台大醫院精神醫學部主任 釋惠敏法師 法鼓文理學院校長好評推薦 法蘭克．奧斯塔薩斯基的文字具有清晰的智慧和深切的慈悲，他分享數十年來與臨終病患共事的故事和見解，他最終的啟示是：能否敞開心胸、能否優雅地活在當下，無論對生或死來說都非常重要。他的話語發人深省，他對眾人的付出也值得我們深深致敬。──凱思林．辛（Kathleen Dowling Singh），著有《好走：臨終時刻的心靈轉化》及《當我老去：迎接平靜覺醒的晚年》 法蘭克．奧斯塔薩斯基是正念安寧療護的先驅，他在這本神奇且引人入勝的書中，體現了智慧和慈悲。你會立即感受到這點，因為這是真的，而且真正關乎你和你的人生。──喬．卡巴金（Jon Kabat-Zinn），正念減壓課程（MBSR）創始人，著有《完全災難生活》（Full Catastrophe Living，暫譯）和《正念的感官覺醒》。 「這些動人的教誨能打開你的心，改變你的人生。幾十年來，法蘭克，奧斯塔薩斯基一直是位慈悲的引路人，帶領數以千計的人面對死亡。在《死亡可以教我們什麼》一書中，他動人地分享了自己不朽的智慧，這是所有人的福氣。」──傑克．康菲爾德（Jack Kornfield），國際佛法講師，著有《踏上心靈幽徑》 「作為一名醫師，我經常遇到人們把死亡看作終極的孤獨經驗、永遠遭到單獨禁錮，那是最嚴重、最黑暗的恐怖。在這本卓越、動人、有力量的書中，法蘭克．奧斯塔薩斯基告訴我們如何將這種黑暗轉化為（全然的）光明，回到源頭、回到最根本的親密、療癒和意義──也就是愛的本質。還有什麼比這更好的呢？」──狄恩．歐尼斯（Dean Ornish）醫師，著有《紐約時報》暢銷書《歐尼斯光譜保健法讓你的基因變得更好》 「我在籌備公共電視網（PBS）死亡和臨終系列《依己之意》時，打電話給法蘭克．奧斯塔薩斯基。他是禪安寧療護計畫的共同創辦人，也是公認充滿智慧且溫柔的臨終牧羊人，我認為這節目要是不找他當顧問，就算不上完整。要拍攝另一個人的死亡，又要保持那一刻的神聖性與個人尊嚴，法蘭克一開始對此持保留態度，他知道這樣做會違背安寧療護工作的私密性。最後他同意了，他在鏡頭前分享的經驗極為動人，也使這一系列極具啟發性。命運的交會無法解釋，事實上，在其中一個在訪談的過程中，我得知自己居住在遠方的母親去世的消息，我會永遠記得他那深摯的慈悲與安慰，就像你們，親愛的讀者，你們絕不會忘記這本書。本書集結了這位慈悲的牧羊人在死亡與臨終領域一生的經驗。」──比爾．莫耶斯（Bill Moyers），美國記者，社會評論家，《依己之意：莫耶斯談死亡和臨終》（On Our Own Terms: Moyers on Death and Dying）製作人 「非常深刻且真實得讓人揪心，我不確定在這數位時代是否有比它更有智慧的書了。法蘭克．奧斯塔薩斯基所說的故事讓我了解到，想全心投入生活，就必須擁抱死亡，將它當作一場冒險，而非一個對手。」──奇普．康利（Chip Conley），著有《紐約時報》暢銷書《新CEO：做自己的情緒總管》，AirBnB全球餐旅及策略部門主管 「我們對死亡敞開心胸時，生活和愛的能力才能完全覺醒。法蘭克．奧斯塔薩斯基站在起點，以他自己完全沉浸在旅程中得來的光明智慧帶領我們，請將自己全然交託給《死亡可以教我們什麼》，書裡的教導揭示了我們本質存在的神祕和美麗。」──塔拉．布萊克（Tara Brach）博士，著有《全然接受這樣的我》和《真正的避難所》（True Refuge，暫譯） 「法蘭克．奧斯塔薩斯基是我的摯友。我和他在死亡和臨終領域有緊密的合作，這本書是他多年心血的精華。他告訴我們，如果你想有意識地死去，現在就要做好準備。這本書充滿愛與慈悲地提醒了我們，全然投入生活就是對死亡的最好準備。」──拉姆．達斯（Ram Dass），國際知名精神導師，著有《活在當下》（Be Here Now，暫譯）及《當老發生時，只能絕望嗎？》 「我的好友法蘭克．奧斯塔薩斯基彙整了他的人生智慧和慈悲，以及多年陪伴臨終者的經驗，寫下這本充滿力量的書。他這本非凡的著作充實、啟發了我們，使人了解到面對死亡能如何豐富生命。」──羅西．瓊．哈利法克斯（Roshi Joan Halifax）博士，烏帕亞禪修中心的創辦人暨院長，著有《與死同在：培養慈悲心與面對死亡的無懼》（Being with Dying: Cultivating Compassion and Fearlessness in the Presence of Death，暫譯） 「這本書深刻、正確且難得。《死亡可以教我們什麼》中所分享的經驗令人信服，且對任何階段的人都很珍貴，無論面對自己或摯愛的臨終、面對危機，或是想要更全心地擁抱和享受生命，你都會發現這本書所提供的智慧鼓舞人心又充滿啟發。」──薩克（SARK），《美味又瘋狂的愛》․（Succulent Wild Love，暫譯）的繪者暨共同作者 「法蘭克．奧斯塔薩斯基是古老佛教智慧和實踐的偉大導師。多年來，他的教導影響了我的禪修和臨床實務。現在透過《死亡可以教我們什麼》這本書，法蘭克的真知灼見、真誠的觀點和實用的指導能夠嘉惠更多人了。這是多麼珍貴的禮物啊！」──艾拉．碧阿克（Ira Byock）醫師，國際緩和醫療領導人物，普羅維登斯衛生與服務部人性化關懷照護學會（Institute for Human Caring of Providence Health and Services）醫療總監，著有《直視死亡的勇氣》 「史蒂芬對法蘭克．奧斯塔薩斯基的善心深信不疑。身為法蘭克的老師和多年好友的他，鼓勵法蘭克分享自己有意識地活著和臨終的智慧，於是我們有了這份送給世人的禮物。這本書是一個美好、充滿愛的禮物，也是一生無私奉獻和慈悲關懷的體現。」──翁德烈亞．萊文（Ondrea Levine），與史蒂芬．萊文（Stephen Levine）合著《生死之歌》 「身為一名醫師及神經外科醫師，我知道那些真正活過的人都了解，死亡也是生命中不可或缺的一部分。在法蘭克．奧斯塔薩斯基這本深奧的著作《死亡可以教我們什麼》中，他分享這個現實，分享關於死亡本質的洞見和智慧，但更重要的是，他告訴我們如何真正活著。」──詹姆斯．多堤（James R. Doty）醫師，神經外科教授、史丹佛大學醫學院慈悲和利他主義研究及教育中心（Center for Compassion and Altruism Research and Education）的創辦人兼主任，著有《紐約時報》暢銷書《你的心，是最強大的魔法：一位神經外科醫師探索心智的祕密之旅》 「《死亡可以教我們什麼》是本了不起的書，我們所有人都非常需要它。《死亡可以教我們什麼》讓我們更完整地過活、活在當下，並且一直如此。法蘭克．奧斯塔薩斯基投入超過三十年的時間，創造並參與安寧療護行動，傳授不朽的智慧，我們每天都應該溫習如何擁抱不確定性，如何帶著愉悅、平靜與接納心過活。這不是一本關於死亡的書，而是關於活著、關於生命的書。買下它、分享它、實踐它──我知道我會這麼做。」──亨利．洛奇（Henry S. Lodge）醫師，合著《抗衰老，更年輕》
作者介紹
作者簡介法蘭克．奧斯塔薩斯基（Frank Ostaseski） 禪安寧療護計畫的共同創立人、慈心禪工作坊（Metta Institute）創辦人、佛教教師、國際講師，也是冥想臨終照護領域的領袖人物。他曾獲達賴喇嘛表揚，美國退休人員協會（AARP）提名他為美國五十大最具創新精神者。曾在哈佛醫學院、梅約醫院及海德堡大學授課，也在全球的大型宗教中心授課。他的研究曾成為比爾．莫耶斯（Bill Moyers PBS）《依己之意》和《歐普拉，溫芙蕾秀》（The Oprah Winfrey Show）的主題，也曾上過其他節目。譯者簡介許可欣 台灣大學人類學系畢。為了解讀原文書中複雜的理論概念，一頭跌入翻譯的世界。譯有《七副骸骨》、《我的第一份工作》、《威尼斯共和國的故事》。鄭襄憶 台灣大學外文系畢，德國洪堡大學碩士。曾譯有《壞農業》、《TOEFL iBT托福關鍵字彙》。現任職出版社編輯。
譯者
許可欣, 鄭襄憶
NT$
$357
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85折
觀音在西藏─遇見世間最美麗的佛菩薩
三百餘幀珍貴難得的照片。一部記錄大藏區觀音菩薩聖蹟和美麗法相的專書。信心具足，閱此書如與觀音菩薩相遇，結無上善緣！
觀音菩薩一直是藏傳佛教的核心信仰之一，在西藏，不分男女老少，人人誦唸〈觀音心咒〉――嗡嘛呢唄美吽，這不是一串普通的字，它包含了觀音菩薩所有的加持和悲心。藏人視觀音菩薩為拔苦救難的慈悲代表，也是雪域高原的守護神，更是藏民族起源的創世始祖。
作者以一個與觀音菩薩有緣，也具足信心的藏傳佛教徒身份，記錄十多年來行走雪域大藏區時，與觀音菩薩各種寂靜相化身的每一次邂逅。或許你我一生皆無緣親見書中觀音慈悲容顏，然藉由作者查閱整理的史料、聖蹟傳說與實地走訪時的感動，即可輕易展開心靈之旅，與觀音菩薩結下善緣。
作者介紹
作者簡介邱常梵台大中文系畢業。生命前半百循軌讀書、就業、結婚、育子；2002年開始學佛，視為人生轉捩點；2004年因先生工作重心轉移北京而提早退休；2005年5、6月獨行滇、藏、川大藏區；2005年9月起於西藏大學遊學一年，那年正好50歲。2008年正式皈依寧瑪派上師，成為藏傳佛教徒，依次第實修。年輕時喜愛閱讀、登山和自助旅行，曾旅行過十多個國家，最終卻在雪域高原找到靈魂的故鄉。感恩生命中每一個大大小小的因緣，尤其與西藏緣起不斷；發願餘生以一支拙筆為西藏、為藏民、為佛法盡最大心力。聯絡信箱：[email protected]相關著作:《我隨上師轉山：蓮師聖地溯源朝聖》《極密聖境‧仰桑貝瑪貴》《走過倉央嘉措的傳奇》《蓮師在西藏：大藏區蓮師聖地巡禮》
作者
NT$
$595
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85折
念住內觀：以直觀智解脫心
班迪達尊者是當代最偉大的禪修老師之一。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導，他強調禪修關鍵是不斷地保持正念。解脫苦是一切眾生最迫切的需求，每個人都有「解脫」的可能，那是隱藏在內心裡的美好，實現它是我們生而為人最大的價值展現。我們無須獨自走上一條未知的道路，「念住內觀」禪法即是能讓眾生滅除苦憂、體證涅槃的唯一道路。班迪達尊者在本書中為我們指出，這條離苦得樂的正念之道就在每個人自己的身心之中。他詳盡地解說了如何走上這條解脫道路的原則與方法，並邀請我們要以最大的精進，超越自己所認定的極限。他常告誡禪修者：「瞄準目標，集中！別讓心溜掉！請保持精進！」如果我們能保持正念、如實覺知，就能在每個剎那相續的經驗中，穿越重重的煩惱苦林，現證寂滅之樂。在本書中，班迪達尊者首先提醒我們，要遵循佛陀的「法」與「律」而生活，依戒、定、慧三學而修行，才能獲得解脫的快樂。接著，他建議以四種護衛禪——佛隨念、慈心禪、不淨觀與死隨念，來保護我們擺脫由貪、瞋煩惱所引發的擾亂，而能免於內在與外在敵人的危險。「念住內觀」禪法是班迪達尊者有關定學的最核心教導，他強調禪修的關鍵是不斷地保持正念。如果能以強力的「念」持續地穿透所緣的對象，心便受到正念的保護，不受煩惱攻擊，覺知會變得愈來愈集中且直接，進一步能生起觀慧，讓人親見身心過程的本質，認出它們是無常的、不受控制且不圓滿的，而獲得解脫。他教導禪修者：★在打坐時，標示與觀察自然呼吸下腹部「起」與「伏」的動作，並如實地覺知感受。★在行禪時，以正念覺知腳部「抬起、移動、踏下」的動作。★在一般日常活動時，時時刻刻都將注意力放在最明顯的對象上，對一切保持密集覺知。班迪達一生持戒精嚴，素以嚴格的教學與勇悍的禪法聞名。本書的內容即是來自二○○三年五月，他在美國麻州「內觀禪修協會」的長期閉關中心「森林皈依所」主持一個月的閉關時，為閉關學員所作的開示。
作者介紹
作者簡介班迪達尊者Sayadaw U Pandita於1921年生於仰光近郊的因盛鎮（Insein），十二歲出家。1947年，他通過巴利會考的高級考。1954年，尊者以巴利校審員的身分參與第六次三藏結集的組織工作與佛典編輯。1950年，廿九歲的尊者開始追隨當代內觀大師馬哈希尊者（Mahāsi Sayādaw）修習念住內觀（Satipaṭṭhāna Vipassanā）禪法。當馬哈希尊者於1982年過世後，尊者即被選聘為該中心的導師。從此，他一生都在弘揚念住內觀的實修教學。1990年起，班迪達禪師陸續在東南亞、歐美等地成立禪修中心，尤其是緬甸勃固的森林道場，更成為外國禪修者學習念住內觀禪法的首選之地。念住內觀禪法因而廣傳至世界各地。班迪達尊者以持戒精嚴、嚴格教學而聞名，晚年時仍不畏病苦，四處弘法。尊者於2016年4月16日安詳示寂。他的著作有《就在今生》（In This Very Life）、《解脫道上》（On the path of Freedom）、《寧靜安樂之路》（The Way to the Happiness of Peace）、《炎炎夏日的雨水》（Rain Drop in Hot Summer）等，其中《就在今生》更是學習禪修者必讀的寶典。譯者簡介觀行者教育科技博士，曾任教於淡江大學，辭去教職後，致力於佛學研修及翻譯。譯作有《祈禱的力量》、《慈悲與智見》、《進入禪定的第一堂課：超越觀呼吸》、《一行禪師講金剛經》、《療癒身心的十種想》等（以上皆由橡樹林文化出版)。
譯者
觀行者
NT$
$323
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85折
世界上最棒的葬禮
一本讀來會讓人發笑，又深深感動的繪本引領孩子自然探索生命的真諦生命很長，死亡很短，死亡只在瞬間。之後，小草和青苔成長，墓旁的花朵綻放，一切歸於平靜……一個無聊的夏日，三個孩子原本只是因為好玩，而像辦家家酒一樣把死掉的動物埋起來。他們成立了一家小小的葬禮公司，一個負責挖墳墓、一個寫詩、一個則在葬禮上哭。三個孩子從埋葬一隻小野蜂開始，然後到處去尋找死掉的動物，甚至連冰箱裡的魚也成了他們的客戶。而原本像遊戲一般的心情，一直到最後，因為親眼目睹一隻烏鶇的死亡過程，他們三個才漸漸對葬禮改觀，也對死亡與生命有了不同程度的認識與成長。這是一本讀來會讓人發笑，又深深感動的繪本。作者烏爾夫．尼爾森認為，應該和孩子討論死亡，因為很多孩子都有寵物，特別喜歡的寵物突然死了，他們就會經歷失去；除此之外，親人的去世也會發生在孩子的生活裡。他掌握了小孩的觀點，運用緩慢而充滿韻律的故事節奏，讓孩子從刻意尋找，到自然遇見死亡，進而真心的為逝者哀悼。而繪者艾娃．艾瑞克森溫柔細膩的畫風，也為這個故事增添了溫暖的感受和幾許淡淡的詩意。另外，故事中穿插了一首首的小詩，朗朗上口卻又意味深長的簡單詩句，道出了孩子對死亡的疑惑、生命的無常和對生命的領悟，讓人回味無窮。2019年新版得獎紀錄★「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎★文化部中小學生優良課外讀物推介★入選德國兒童青少年文學獎★入選瑞典奧古斯都文學獎年度最佳童書★已售出14國版權＊有注音
作者介紹
烏爾夫．尼爾森瑞典知名作家，1948年出生於赫爾辛堡，曾當過老師、圖書館管理員、新聞工作者和編劇，現為專職作家，創作類型廣泛，從童書到小說都有，至今已出版超過100本作品，翻譯授權24種語言版本。尼爾森為孩子寫的書，多含有「以善勝惡」的主題，為孩子發聲，作品充滿幽默、溫暖和想像力。他於1989年入選為「瑞典童書作家學院」院士，兩度榮獲瑞典最具威望的奧古斯都文學獎，並曾獲尼爾斯兒童文學獎、拉本與肖格倫出版公司的林格倫兒童文學獎與美國的巴切爾德翻譯童書獎；而在台灣出版的《世界上最棒的葬禮》和《我的小猴子》，也榮獲「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎。繪者簡介艾娃．艾瑞克森瑞典知名插畫家，1949年出生於哈爾姆斯塔德，1973年起致力圖文書的創作。作品在瑞典獲獎無數，曾獲奧古斯都文學獎、奧蒂莉亞拉．阿德爾堡插畫大獎、瑞典圖書館協會的貝斯寇插畫獎、拉本與肖格倫出版公司的林格倫兒童文學獎，也曾被瑞典提名國際安徒生繪本大獎。艾娃多半以色鉛筆和水彩作畫，畫風淡雅細緻，人物表情細膩，深受讀者喜愛。在台灣出版的作品有：《世界上最棒的葬禮》、《世界上最棒的哥哥》等。
譯者
李紫蓉
NT$
$255
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85折
白話《菩提道次第廣論》
以二十一世紀語言 重新詮釋十四世紀佛學鉅著 最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版 所有佛教徒都應深入實修的寶典
《菩提道次第廣論》的作者是宗喀巴大師，在得到文殊菩薩加持後於淨觀中寫下。本論遠傳承可以追溯到釋迦牟尼佛所有言教，近傳承主要依據阿底峽尊者的《菩提道炬論》，能幫助所有根器與心性不同的眾生，按部就班、全面性了解佛法精髓，步步登上解脫大道。
中文譯本為法尊法師所譯的《菩提道次第廣論》，也是目前市面上流傳最廣的版本，以現代眼光來看，由於語體過於文言，又隱含許多典故，很容易讓人望之卻步。為了自他二利，劉小儂居士投入六年時間，將此書寫成一般人容易閱讀的白話文，可說是佛教界的一大創舉。白話《菩提道次第廣論》的出版，對學佛者想要深入學習藏傳佛教及弘揚佛陀教法極具意義。
作者介紹
作者簡介宗喀巴大師被喻為第二佛的宗喀巴大師（1357-1419），是藏傳佛教格魯派的開山始祖、偉大的宗教思想家和改革家，也是文殊菩薩的真實化現。在十四世紀西藏佛教墮落之際，開啟復興戒律、重視學習的風潮，建立先顯後密的修行次第，制定五部必修大論，舉辦嚴格的辯經與考試制度，強調聞思修三者並重。1402年，宗喀巴大師在止貢法王、勝依法王及前後藏善知識勸請下，寫下《菩提道次第廣論》奢摩他之前的章節；原本宗喀巴大師打算停筆，文殊菩薩立刻現身請他繼續毘缽舍那章節，並在虛空顯示甚深空性義理，以利益末法眾生。相關著作：《白話《菩提道次第廣論》》譯者簡介法尊法師中國近代史最偉大的譯經師，1902年生於河北深縣，1920年離家前往五台山出家，法名妙貴，字法尊，十九歲因聽聞大勇法師開示《八大人覺經》等經典，觸動法師除自了生死，更應擔負起弘揚佛法的使命，由此奠定譯經志向。法尊法師一生譯著超過一百二十部，幾乎涉及所有佛學層面，著名的如《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《入中論》、《入中論善顯密義疏》、《現觀莊嚴論金鬘釋》、《辨法法性論》、《集學論》、《釋量論》等，對漢地學習藏傳佛教具有重大貢獻。相關著作：《白話《菩提道次第廣論》》劉小儂曾多次前往印度、尼泊爾、西藏，追隨佛陀及聖者足跡，並朝禮中國四大佛教名山，禮拜文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩，獲得不可思議奇妙因緣。平日喜歡閱讀佛教經論，希望以淺顯易懂的方式介紹佛法，讓更多人品嘗甘露妙味，著有《史上最大佛教護法－阿育王傳》。相關著作：《白話《菩提道次第廣論》》
作者
譯者
法尊法師, 劉小儂
NT$
$468
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85折
中觀根本論釋‧佛護論
中觀應成派始祖「大中觀師」佛護最重要的代表作，修學中觀的必讀論釋。附《中論》新譯／藏中對照
■依《中觀根本慧論》所做註釋，助修行者破除自性、證悟空性■應成派最重要的代表論著，闡明隨應破之立場■深入淺出完整呈現中觀的內涵■藏中對照，鳩摩羅什及蔣揚仁欽漢譯版本並陳，具學術研究價值■第十四世達賴喇嘛尊者應亞洲團請法，講述《佛護論》時所用漢譯版本講義
作者介紹
作者簡介佛護論師出生於印度南方丹巴拉境內的昂巴則瓦。趨入佛門後，出家並受持近圓戒。依止龍樹菩薩足下後，習得中觀思想，得最上智。為了發揚佛教思想，為龍樹、提婆等之論書作註釋，著述《中觀根本論釋》，受月稱與宗喀巴大師一致肯定，被視為根本中論八大註釋家之一，在中觀思想史上佔有不可忽視的重要地位。佛護受清辨論師所批判，於此有應成派、自續派之別。及至月稱論師，佛護的地位才又獲肯定。譯者簡介蔣揚仁欽（黃春元）自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（Institute of Buddhist Dialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》、《為什麼學佛》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》、《佛法科學總集》等。
作者
譯者
蔣揚仁欽（黃春元）
NT$
$1,020
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85折
圖解金剛經、心經、壇經
想瞭解佛教？請即刻翻閱本書！想讀懂佛經？從這本開始入門！
本書文字精練，圖示豐富，淺顯易懂讓你輕鬆學習，快樂領悟佛教初學者絕不容錯過的一本學佛入門書！本書精心挑選三本佛教重要典籍且圖文並茂是典藏必備的好書：《金剛經》有不可思議的強大威神力，是佛教史上最偉大、最崇高、最多人研究的經典。《心經》是佛教最小的一部經典只有260個字，卻是大般若波羅蜜多經600卷的智慧濃縮。《壇經》是佛教經典中唯一一部由中國人講述的佛教典籍，是禪宗慧能大師的思想精髓。
佛教，其實就是釋迦牟尼佛陀的言教。他說法的目的在於告訴人們離苦得樂、超凡入聖的途徑。這是很難說清楚的，所以佛學簡直浩如煙海，佛經更是多達萬卷。為了讓眾多既想瞭解佛教，又覺得無從下手的人們對佛法有一個基本的瞭解，我們從汗牛充棟的佛經中，精心挑選了三本佛教最重要的典籍：《金剛經》、《心經》、《壇經》，結集成一本書。本書首先介紹佛教的基本知識，讓讀者對佛教的歷史、戒律、教義、修行等有一個大致的瞭解。然後分成三篇，用通俗的語言和簡單的道理，全面且有系統地依次解說這三部經書。更以一對一圖解的形式，將經書中所蘊含的佛法妙諦直觀、巧妙地通過圖示表達出來，既能讓讀者看懂佛法博大精深的要義，更避免了艱澀枯燥，增添閱讀的樂趣。本書特色◎全書架構規劃完整，由淺入深，循序漸進！首先介紹佛教的基本知識，讓你對佛教的歷史、戒律、教義、修行等有一個大致的瞭解。再分成三篇，用通俗的語言和簡單的道理，全面系統地依次解說這三部經書。跟著本書細細閱讀，穩紮穩打，步步走進浩如煙海的佛經智慧裡！◎詮釋經典文字簡練，深入淺出，老嫗能解！佛經中的用語和平常慣用語不大相同，一般初學者較不容易掌握，本書除用精簡易懂的字解釋艱澀的辭彙，使人人能懂，更附有豐富BOX：「名詞解釋」為你解說佛經中的名相；「修行指南」破解修行觀念迷思；「高人指點」中有詳盡的佛經出處……讓你不只知其然，更知其所以然！◎表格圖示一應俱全，輕鬆領悟，一看就懂！經典中眾多的名數，你真的懂嗎？本書以一對一圖解的形式，將經書中所蘊含的佛法妙諦直觀、巧妙地通過圖示表達出來，既能讓你看懂佛法博大精深的要義，更增添閱讀的樂趣。書中用表格為你歸納、分析佛經中複雜多元的名數；以豐富圖示，說明經中難以文字意會，較為抽象的概念，讓你一看就能明白。往後面對經典，你將不再一頭霧水！
作者簡介慧明自幼接觸佛教熏陶，熱愛佛學，對佛學、佛教典籍均有深入的研究。取名慧明，乃因其有「智慧光明」之意。他擅長以深入淺出的語言，為一般讀者講述佛學奧義，讓初學者更容易進入佛學的殿堂。曾在大陸、臺灣兩岸同步出版佛學著作《一次完全讀懂佛經》。
作者
NT$
$424
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85折
印度佛教史
總結學術界在印度佛教方面的主要研究成果詳盡敘述印度佛教源流的生成與後續宗派發展本書是有關印度佛教的通史。全書從原始佛教論述到密教後期，也能注意到歷史發展之承先啟後的特質，讓讀者在展讀過後，可以對印度佛教的發展與流變有一通盤、均勻而不偏倚的理解。這部書能譯介到漢傳佛教學術界是值得讚嘆的，對國內學術基準的建立與學術共識的形成，應該是有益的；對客觀的佛教研究，應該也會有正面的影響。－－法鼓山‧中華佛學研究所 藍吉富平川彰教授的名著《印度佛教史》以「原始佛教」、「部派佛教」、「初期大乘佛教」、「後期大乘佛教」、「密教」等五章，來論述印度佛教源流之生成，令鑒往知來；並探究佛陀本懷與宗派發展，使本末有序。此書各種議題考名責實，參考資料鉅細靡遺，內容調理分明，文筆深入淺出，不僅是學者專家之參考必備，也是初學大眾的入門指南。－－法鼓文理學院校長 惠敏法師
作者簡介平川 彰東京帝國大學文學部印度哲學梵文科畢業，曾任東京大學教授、早稻田大學文學部教授、國際佛教大學院大學教授、理事長。著有《律藏的研究》《原始佛教的研究》《初期大乘佛教的研究》《大乘起信論》《印度、中國、日本佛教通史》《平川彰著作集》。為日本國寶級、世界聞名的佛教研究學者。譯者簡介釋大田（莊崑木）東京大學博士研究。
作者
譯者
釋大田（莊崑木）
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$808
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85折
綻放-和合共趣菩提路
入圍第30屆金曲獎傳藝類最佳宗教音樂專輯獎、入圍第30屆金曲獎傳藝類最佳編曲獎(趙菁文)從台灣兩廳院唱到美國林肯中心 傳藝金曲獎最佳宗教專輯製作陣容 16首歌詞意涵共引用12部經論 《綻放—和合共趣菩提路》希望與合唱團共同創造內心的感動。 「合唱最感人的地方不在於有多少人，而是這麼多人在唱的那一刻，我們的心是合在一起的。」—製作人 陳雲紅 夢蓮花讚頌合唱團與一般合唱團不一樣的地方在於，他們以合唱作為修行之路。這一群人，因為遇到了帶領生命方向的師長，學習如何從凡夫步步修行成佛的方法。他們有著共同的志向，也共同愛好音樂，所以一起學佛法、唱讚頌，歡喜地走在菩提路上。 正因為一同哭過笑過、相互扶持和鼓勵，穿越了風風雨雨，淬煉出親如家人、堅若金石的情義與勇氣。他們用全部的生命力，唱出了一首首虔誠心曲，從過去唱到現在，從台灣兩廳院唱到美國林肯中心。他們還發願一路唱到十方世界、唱到千生萬世、唱到無上菩提！心中的道場，即是那永恆亮麗的舞台。專輯的16首曲目，鋪排一條修行之路。第一首〈密集嘛〉是我們修行的根本，讚嘆師長無邊的功德，把最圓滿的教法帶到世間，使我們領會到諸佛的慈悲。接著〈讀經頌〉當清晨灑下萬道霞光，我們已在佛前，隨著清淨的木魚聲，聽聞佛陀的教典，注入生命的清流。「我的善知識！找到他，我的生命才有意義！」〈思念〉、〈想上師〉追隨師長的心情，發願一定要遇見您，今生再續師徒緣「師師相承永不斷，菩提路上師永隨」。〈傑仁波切〉若殷切尋覓師長，會發覺處處皆有他的氣息，他的恩情瀰漫天地「您的恩情似水長，您的智慧如千日」。〈清涼月光〉黑夜裡，月圓高掛溫柔了整片森林，如法音清涼了熱惱，照耀心房。〈修心八偈〉朗日塘巴大師所撰寫的修心偈子，請隨著樂音的流淌，自然的將法音背入腦海吧！〈鮮花谷〉、〈皈依頌〉佛菩薩的理路，猶如鮮花絢麗、繽紛，以四部和聲的澎湃樂章，頂禮佛菩薩的殊勝功德。〈走過千生萬世〉佛道曠遠，並非三生兩世一蹴可成，發願追隨善知識到千生萬世，永不退心，誓願成就無上菩提。最後一首再回到〈密集嘛〉，回到最初的皈依處，合聲及編曲層次更加豐富悅耳，修行路上懇切地增上，不斷地觀照內心，以這樣的心讚頌〈密集嘛〉，意義就完全不一樣了。 夢蓮花讚頌合唱團的和合之音，如一片美麗的花海。修和合不是把每個人都削平了，各種不同的音聲、不同姿態的花朵，透過相互聆聽、相互讚嘆、共同學習成長，當我們的心和在一起，滿山遍野的花，紅紫遍大地！
演出者
NT$
$425
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85折
一默
萬言萬語 不如靜默 聽一曲
卓傑澤仁（又名“德勒少爺”），穿梭於影劇工作與田野採集之間的藏謠歌者。自2013年始，在演藝生活的縫隙裡開啟藏族音樂采風計畫，五年來不間斷走訪上百民間藝人、採集700餘首藏族歌謠，讓散落田野的珍寶於世人耳中甦醒。卓傑澤仁以溫潤歌聲潛心吟唱，吉他為首、民間樂器為輔，山水畫般的留白，呈現藏謠最樸實純粹的動人力量。=========================================
「藏謠」是一顆顆散落在民間田野的珍寶。她可能是無數高僧大德的智慧傳承，也可能是苦修者的即興唱誦和民間諺語、傳說、歷史故事等，在一代代口傳心授下流傳到了現在。
專輯裡的藏族民謠側重於流傳民間的瑪尼（佛咒）曲調。她來源於寺廟，並在民間開花結果。在藏族人生活中，莊稼求雨、親人過世、向神靈煨桑祈福，或轉神山聖湖、轉白塔時，唱誦的瑪尼調（佛咒）或祈請文、禮贊文、諺語甚至是詩歌，都以民謠形式盛行於民間，是藏族人生活中最基本、最無價的精神陪伴與寄託。
在這五年的生活縫隙裡，我與團隊走訪藏區，拜訪了上百位民間藝人。感恩他們的無形給予和口傳心授，隨喜他們對生活、對音樂最原味的認識和傳承，或許是一兩句歌詞，兩三句旋律就構成了一首歌曲。而這些音樂給予的魅力和內心力量是無窮無盡的。我在發起「覲見不褪色的藏音系列」田野采風之後，更加確定了自己的方向和音樂風格，也想用民謠音樂最簡單的配器手法，來還原它最原始的力量。
作為一個藏族人，我願用此生的精力去推廣和傳播古老的藏族文化，在思考吸納世界不同的文明的同時，為自己的民族服務。我相信萬物皆有靈性及佛性，盼望能夠在藏文化與世界文化之間搭建起一座橋樑。 —— 卓傑澤仁
演出者
NT$
$374
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85折
金剛經六祖口訣：六祖惠能大師講述
何名為經。經者。徑也。是成佛之道路也。凡人欲臻斯路。當內修般若行。以至究竟。如或但能誦說。心不依行。則無經。實見實行。自心則有經。故此經如來號為金剛般若波羅蜜經。
作者
NT$
$85
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85折
唯識學綱要
▲探討內心深處之實態，尋回人們真實的自我▲關乎宇宙的千年絕學，一探壓力和煩惱的根源唯識學是大乘佛教法相宗的宗義，其內容在闡釋萬法唯識的妙理，探討我人內心深處之實態，以尋回人們真實的自我。作者從唯識學的定義、源流切入，分論五位百法、五蘊、四大、八識、種子等唯識學上基本觀念，從歷史背景到生活應用，本書期能以深入淺出的手法，引領讀者一窺此千年絕學之奧祕。
作者簡介于凌波（1927～2005） 河南洛陽人。國防醫學院畢業。1963年與李炳南、朱斐居士等創辦佛教菩提醫院，任院長；創辦菩提救濟院，任常務董事。1969年創設普濟聯合醫院，任院長。1970年創辦開明高級中學，任董事長。1961年，納贄拜雪廬老人李炳南居士門下學佛，並皈依懺雲法師，成為一名在家清信士。晚年追休後，摒絕世務，專心投入佛學研究及弘法事業，在臺北、臺中多處講堂開佛學講座，並在南北多處佛學院所任教。有《改變歷史的佛教高偕》、《釋迦牟尼與原始佛教》、《唯識三論今詮》等三十餘種著作。
作者
NT$
$289
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85折
禪思與禪詩：吟詠在禪詩的密林裡(二版)
本書分成兩大部分：第一部分簡要的介紹禪宗的思想；第二部份則將禪詩加以分類並賞析。所有的禪詩都錄自《指月錄》、《續指月錄》、《禪林類聚》、《碧巖錄》、《虛堂集》、《徑石滴乳集》等禪宗典籍，因此，所有的禪詩都是禪師所作，不同於一般討論禪詩的作品，只是針對王維、蘇東坡等歷代文人的詩作，而作「禪意」的比附；另一特色則是：禪詩的賞析，並非從字義、名詞的註釋、解說入手，而是從禪師的思想及其悟境入手。作者隨興闡述每首禪詩中的思想內涵及其玄妙深奧的悟境，不同於一般討論禪詩的作品，只作知識性的舖陳和解析。
作者簡介楊惠南臺中清水人，1943年生。臺灣大學哲學系退休。曾任現代佛教學會理事長，並於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所及法光佛教文化研究所兼任。曾開設佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和臺灣佛教等課程。著作：《佛教思想新論》、《當代佛教思想展望》、《龍樹與中觀哲學》、《當代學人談佛教》、《惠能》、《禪史與禪思》、《禪思與禪詩》、《吉藏》、《印度哲學史》等。
作者
NT$
$255
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85折
吃素有理
我該吃素嗎？不論你是因為養生、宗教或祈福消業障而食素在這之前，你一定要先了解『如何吃』才能健康
本書告訴你不同體質、不同年齡 怎麼吃才能攝取均衡營養 從認識素食食物中的功效 飲食搭配方式、葷素比例調整 到多種美味食譜 讓食素也能吃得營養又豐富 因食肉易造成的身體負擔和環保問題 民眾一窩蜂的展開食素的風潮 在追求健康飲食的同時 必須先了解本身的年齡和體質 如何選擇適合自己的飲食方式 運用合理素食來保養身體 不盲目跟隨潮流 是本書想傳達給閱聽者的重點 從認識素食食物中的營養素 到飲食搭配的方式 並介紹多種美味食譜 讓食素也能吃得營養又豐富。
作者簡介黨毅博士 畢業於北京中醫藥大學中醫系，獲醫學碩士學位。後考入中國協和醫科大學，獲博士學位。曾任北京中醫藥大學教授，英國Middlesex大學客座教授。現於香港浸會大學中醫藥學院執教。從事中醫養生康復、營養食療教學與研究30餘年，發表研究論文40餘篇，主編30餘部教科書和參考書，並曾赴美國、斯洛文尼亞、瑞典、挪威、荷蘭、韓國、新加坡、台灣等國家和地區講學。業餘愛好旅遊及詩詞、散文等文學創作，發表作品百餘篇。陳虎彪博士 畢業於湖南師範大學生物系，同年考入北京醫科大學醫藥院，獲生藥學專業博士學位。曾任日本金澤大學藥學部助理教授、北京大學藥學院教授，現於香港浸會大學中醫藥學院執教。從事藥學植物學教學與研究20餘年，發表研究論文160餘篇，主編或參編專著、教材、辭典40餘部，獲獎多項。業餘酷愛植物與花卉攝影，作品見於眾多植物學與中藥學著作和專業網站。
作者
NT$
$238
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85折
蔬食常備菜：168 道安之茹素的一日三餐提案
英國《素食生活》雜誌評為「五大最好的中國餐廳」！ 《Harvest Vegetarian Kitchen 豐收蔬食廚房》老闆兼「有碗話碗」部落格主，歷時兩年精心設計，符合大眾口味、融合中西料理精髓、美味健康的純素舒食料理。 最有溫度的蔬食常備料理， 為自己、更為心愛的家人。 提供豐富膳食纖維、冷熱皆宜的純素常備配菜，方便無法天天下廚的人。 擺盤與配色兼具，讓吃素變得更快樂。 早餐與輕食／自製素肉與豆腐／調味料與高湯／抹醬與醬汁／主食與配菜／湯品與粉麵／零食與點心／感恩節＆聖誕節晚餐／賀歲年菜本書特色 ●燕麥片+奇亞籽+亞麻籽，早上起床只需從冰箱取出的健康方便燕麥粥。 ●自製香菇、海苔味粉、蔬菜高湯調味醬、素蠔油與秘製黑醋醬，烹調更加得心應手。 ●自製素肉、素排、麵筋、麵輪及豆腐，天然無添加，美味又安心。 ●廣式滷水專篇，素食滷味絕對能滿足嘴饞又挑剔的味蕾。 ●除了家常菜，更收錄了節慶大餐及團圓年菜，特別日子也無需外食。 ●善用各種家庭必備廚具，省時又省力，氣炸鍋也能做出美味素菜。
作者簡介黎慧珠 Jane Lee 部落格www.ricebowltales.com/ 臉書www.facebook.com/Ricebowltales/ 香港出生，20歳赴英國北威爾斯進修美術平面設計，曾任職於邵氏電影公司宣傳部、富麗華酒店美術部、廣海美術設計公司。在英國唸書的第二年與先生認識，婚後五年，在大兒子誕生前，搬離繁華熱鬧的曼徹斯特城，返回樸靜的威爾斯。小女兒出生後，一家四口，從此安居下來。 2011年1月兒女離家唸大學後，Jane開設了飲食部落格《Rice Bowl Tales有碗話碗 》。同年 4 月贏取了香港李錦記主辦的現塲烹飪比賽冠軍。2014 年悅知文化出版了 Jane 的第一本食譜書《 有碗家傳菜 》，兩年後，出版了《 喝一碗醖釀節氣的好湯 》。 第二本書出版後不久，Jane 和家人不約而同先後成為蔬食者。為此，她和丈夫把經營了 27 年的小店完全改變成一間專做全素中國餐點的外賣店 Harvest Vegetarian Kitchen，也是全英國北威爾斯第一間的純素蔬食中式外賣店。素食店開門後，好評如潮。慕名而來的客人品嚐過 Jane 和先生共同精心設計的菜式後，都在他們的臉書專頁、和各種網站寫上五星評鑑。 為了幫助和鼓勵蔬食者或肉食者在繁忙勞碌的生活中也能每天享受自己準備、美味營養的飲食，因而將多年烹飪心得，以及對蔬食料理的熱衷、瞭解、體驗和受益，毫不保留地寫在這本全心創作的純素蔬食食譜書。
作者
NT$
$339
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85折
接受不完美的勇氣2：認識自己與改變自己的100句自我革命
人生由自己決定。 【阿德勒告訴我們，我們可以用畫筆，自由揮灑自己的人生，想讓人生看起來如何，完全由我們自己決定。】 「其實我很無力，沒人喜歡這樣的我。」 這句話也許是許多人心中的吶喊。 之所以不被喜歡，之所以覺得全世界都和自己唱反調，逃避「工作、交友與愛」這三大人生課題，其實是內心的優越自卑情結與自卑情結在作祟。 由於選擇逃避課題，認為「不改變比較輕鬆」，但事實是，人生會過得愈來愈困難。 【用三個步驟改變自己的人生】 本書作者小倉廣告訴我們，可以用三個步驟改變自己的人生： 一、察覺形塑自我性格的缺陷 二、擁有「改變自我的勇氣」 三、開始改變，從痛苦中解脫 ►如何「察覺形塑自我性格的缺陷」？ 了解自己自卑情結的根源，找出使用情感操控他人的原因。 那便是──認識自己。 ►如何擁有「改變自我的勇氣」？ 具有意志，凡事樂觀以對，這就是成為有勇氣的人的方法。 ►如何「開始改變，從痛苦中解脫」？ 抱持「自己有能力、有價值貢獻什麼」的想法，擁有「克服困難的活力」。 不等待別人為我做什麼，而是我能為他人做什麼。 【阿德勒的話語，可以照亮「改變自我」這條路】 作者說：阿德勒的話語彷彿明月，照亮「改變自我」這條路。 就算閱讀完本書也無法「改變自我」的話，也毋須沮喪，因為你已經「開始改變」，也「想要改變」，才會拿起這本書。 光是這樣，就已經邁開一大步。 【本書想要告訴讀者的事】 ‧不是「努力看起來很強」，而是「努力變得很強」。 ‧就算將「弱點」當作武器，也無法改變人生。 ‧缺乏勇氣的人，想方設法讓自己看起來很「特別」。有勇氣的人，盡量讓自己看起來很「普通」。 ‧所有的過錯，都是因為「欠缺共同體感覺」的關係。 ‧情感表達激烈的人，往往懷有強烈自卑感。 ‧你有貢獻自我能力的價值。 ‧倘若能完成一件事，意味著也能完成其他事。
作者簡介原作者／阿爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler）1870-1937年 出生於奧地利維也納的心理學家。開創個體心理學，深深影響著有《與成功有約》的史蒂芬．柯維，以及人際關係學大師戴爾．卡內基，有「自我啟發之父」的美稱。 解說者／小倉廣 Ogura Hiroshi 組織人事顧問、阿德勒派諮商心理師。以東方哲學與阿德勒心理學為中心，探求「人生學」並推廣各種相關活動。著作有《接受不完美的勇氣》等書。譯者簡介楊明綺 東吳大學日文系畢業，赴日本上智大學新聞學研究所進修。 譯作有《接受不完美的勇氣：阿德勒100句人生革命》、《超譯尼采》、《殘酷：不能說的人性真相》、《孤獨的價值》、《蜜蜂與遠雷》等書。
作者
譯者
楊明綺
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$255
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85折
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