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平安無事 | 冷製手工皂-淨膚 平安無事 | 冷製手工皂-淨膚平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 產品特色:.使用純天然成分。.可用於身體及臉部清潔。---【平安無事 | 冷製手工皂-淨膚】.成分:棕櫚油、水、橄欖油、氫氧化鈉、椰子油、蓖麻油、乳油木果油、芥菜油、甜橙精油、佛手柑精油、乳香、沒藥、乳香精油、青黛、檀香油、丁香精油。.保存期限:二年。.有效日期:標示於包裝上。.重量:約100g。.尺寸:約長78mm x 寬48mm x 厚27mm。.產地:臺灣---本系列共有6款手工皂可選擇 注意事項:.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $220
平安無事 | 冷製手工皂-茶樹 平安無事 | 冷製手工皂-茶樹平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 產品特色:.使用純天然成分。.可用於身體及臉部清潔。---【平安無事 | 冷製手工皂-茶樹】.成分:棕櫚油、水、橄欖油、氫氧化鈉、椰子油、蓖麻油、乳油木果油、芥菜油、茶樹精油、百里香、雪松精油、尤加利精油、甘草、檀香油、丁香精油。.保存期限:二年。.有效日期:標示於包裝上。.重量:約100g。.尺寸:約長78mm x 寬48mm x 厚27mm。.產地:臺灣---本系列共有6款手工皂可選擇 注意事項:.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
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平安無事 | 冷製手工皂-洋甘菊 平安無事 | 冷製手工皂-洋甘菊平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 產品特色:.使用純天然成分。.可用於身體及臉部清潔。---【平安無事 | 冷製手工皂-洋甘菊】 .成分:棕櫚油、水、橄欖油、氫氧化鈉、椰子油、蓖麻油、乳油木果油、米糠油、薰衣草精油、葡萄柚精油、洋甘菊花水、檸檬精油、洋甘菊精油、檀香油、丁香精油、洋甘菊花瓣。.保存期限:二年。.有效日期:標示於包裝上。.重量:約100g。.尺寸:約長78mm x 寬48mm x 厚27mm。.產地:臺灣---本系列共有6款手工皂可選擇 注意事項:.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $220
平安無事 | 冷製手工皂-檀香 平安無事 | 冷製手工皂-檀香平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 產品特色:.使用純天然成分。.可用於身體及臉部清潔。---【平安無事 | 冷製手工皂-檀香】.成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、檀香油、梔子粉、檜木精油、尤加利、薄荷精油、鬱金香粉、丁香精油。.保存期限:二年。.有效日期:標示於包裝上。.重量:約100g。.尺寸:約長78mm x 寬48mm x 厚27mm。.產地:臺灣---本系列共有6款手工皂可選擇 注意事項:.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $220
平安無事 | 冷製手工皂-艾草 平安無事 | 冷製手工皂-艾草平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 產品特色:.使用純天然成分。.可用於身體及臉部清潔。---【平安無事 | 冷製手工皂-艾草】.成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、尤加利精油、艾草粉、艾草水、苦橙精油、白千層精油、檀香油、丁香精油、銀杏葉。.保存期限:二年。.有效日期:標示於包裝上。.重量:約100g。.尺寸:約長78mm x 寬48mm x 厚27mm。.產地:臺灣---本系列共有6款手工皂可選擇 注意事項:.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $220
找回自己(三版) 聖嚴法師給年輕人、上班族、熟齡者的人生箴言;這本充滿慈悲與智慧的書,將帶我們找回自己!從內在的「反省」做起,規畫整個生命的「品質」,找到人生的「平衡點」,這才是圓滿的人生規畫。 ——聖嚴法師身處在多元而混亂的價值體系中,人人都想要更多的自由,卻因為一味向外馳求,而不知道原來所有問題的根源出在我們的心,所有的答案就在自己的心中。探討「心」的這個議題上,聖嚴法師有著極其細膩、深刻的觀察,往往幾個實例與故事,就不落痕跡地揭露人性幽微多變的面向,卻又能以幽默的智慧化解,為人心找到出路,永遠充滿溫暖的希望。如果不是對人有著極大的慈悲,怎能有如此的寬厚和包容?做為當代的心靈導師,聖嚴法師並不像一般的勵志書作者,高談個人的成功與成長。聖嚴法師是以宏觀的角度,從務實面出發,談論整體人類的目標,當全人類有了正確的方向,身處其中的個人,自然就能找到定位,而不會茫然失序。而且個人的成長就是整體人類的成長,個人的成功就是整個社會的成功,個人與全體不是互相對立牴觸,而是相攝相容、圓滿無礙的。如果不是對世間有透徹的智慧,怎能有如此寬廣的視野?《找回自己》就是這樣一本充滿慈悲與智慧的書,能夠帶領我們找回真正的自己。如果你能找回自己,就找到了全世界! ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
人生473期:經典中的福慧寶藏 經典中的福慧寶藏佛教重視的是福慧雙修,福德與智慧,就像車子的兩個輪子,亦如鳥的一雙翅膀,福慧並行,才能在修行路上平穩前行、展翅飛翔。「修福不修慧,大象披瓔珞;修慧不修福,羅漢應供薄。」修行路上,該怎麼用功,才能穩健踏實,福慧雙修?福慧雙修是成佛的指南,更是菩薩道精神的實踐,經典中佛陀強調大乘菩薩是成佛的根本,而成佛必須入世修福報、超脫修智慧。聖嚴法師、繼程法師、寬謙法師分從《金剛經》、《維摩經》、《六祖壇經》、《藥師經》提綱契領解說福慧觀,入世修福報、超脫修智慧,而六度萬行便是行菩薩道的著力點。給孤獨長者與毘舍佉夫人則是佛教徒的福慧雙修典範,不僅成為大壇越,也謹遵佛陀的教導。「書香人生」邀請法鼓山禪堂板首果興法師,分享由法鼓文化以「全新中文修訂版」出版的《牛的印跡》,其意義和全書精要獨到之處。新專欄「生命的園丁」由獨立記者張靜慧挖掘人間菩薩,首期分享北市立聯合林森中醫昆明院區院長許中華陪罹癌病人一起包容「壞小孩」,幫助他們用信仰轉念、安頓身心。「禪觀花木」速寫家李賜民首期畫有「花中之王」之稱的蓮花,不再追求外形的「相」,畫出心中的一抹蓮。讀經典 修福慧【經中福慧觀】聖嚴法師:《金剛經》無相布施,福慧雙修                    聖嚴法師:《維摩經》六度萬行,圓滿人生                     繼程法師:《六祖壇經》悲智同時,真菩薩行                    寬謙法師:《藥師經》福慧妙藥,得現世樂【書香人生】果興法師 讀《牛的印跡》 體驗生命印跡【禪觀花木】速寫家李賜民 畫蓮禪觀自心
NT$ $171 | 95折
菩薩行:維摩詰經的智慧 從容應對塵世,成為灑脫自在的現代維摩詰!卷上—導論篇介紹維摩詰其人其事,闡釋《維摩詰經》的修行核心及重要經義,如何運用於現代生活。卷下—解經篇不採逐句解說翻譯,而是用說故事的方式,活潑且精鍊地傳達出維摩詰的深言大義。《維摩詰經》穿過時空,歷經千年而不朽,度過漢地到全球,來到現在利益當代的眾生,我們都是因輪迴而流浪生死的凡夫,你是否也願意一起來承擔佛陀的咐囑呢? ——釋常啓我們所在的這個塵世,是傳統佛教所謂的「世間」,真正的修行要在紅塵中鍊心,但是面對著五欲六塵、人際互動、功名得失、苦樂生死……,大多數人只能隨波逐流。《維摩詰經》的智慧是一劑從心下手的清涼藥方,重新定義了煩惱與世間,娑婆穢土能轉為人間淨土,塵世就是覺醒生命的修行道場。整部《維摩詰經》共有十四品,可說是由維摩詰居士和佛陀共同策畫及演出的一齣戲劇,精彩絕倫的劇情,劇中人相互搭配,通過重重轉化與提昇,所凝鍊的人生智慧與美學,帶給千年來的觀劇者心靈深處的巨大悸動,這種悸動也帶動著整個佛教以大船引渡眾生的「大乘」襟懷。它不僅是法鼓山建設人間淨土理念的經典出處,其驚豔四座的經文戲劇性、維摩詰居士禪師特質的機鋒凌厲,以及引發反思的智慧對答,都讓人不忍釋卷。我們常因過去的熏養與既定的觀念,產生種種的偏執,導致思考方式與行為模式的僵化與局限,透過讀誦與理解《維摩詰經》,有助於打破自己的思想窠臼,用更寬廣超越的角度看自己與世界,不再被單一的執念所綁架。經中有許多精彩的問答及演示,層層翻轉再叩問,進而產生新視野、新觀念與新對策,能完整體現圓滿的智慧,直搗修行的核心。《維摩詰經》的三要旨──探索自心淨土、與眾生一體的菩薩道與入不二法門,所提供的方便與智慧,能讓現代的菩薩行者面對世界各地發生的各種紛爭,如俄烏戰爭、黨派惡鬥、氣候正義與經濟發展的歧路、價值觀的分裂,突破同溫層,不在切割的價值中選邊站,走出一條不偏不倚的中道。 ● 作者簡介:釋常啓一九七九年出生於彰化,二○○六年就讀法鼓山僧伽大學,並於隔年九月在聖嚴長老座下剃度出家。就讀僧伽大學禪學系期間,確立了弘禪與教育並行的僧涯方向,曾赴美國、波蘭、墨西哥、澳洲、東南亞、中國等地弘禪。畢業後領職於法鼓山禪堂與傳燈院,致力於禪七領眾、禪修普化推廣與禪法研發工作,在執作中鍛鍊手眼,教學相長。現為法鼓山僧伽大學教務長和法鼓文理學院講師,除教授「中國佛教史」、「禪宗法脈」、「戒律學」、「禪定學」、「禪修課」、「禪修方法研討」、「默照禪學」外,亦擔任學僧輔導關懷工作至今。期望能在以身示範、諄諄善誘中,培育出優良僧才,弘揚佛法。
NT$ $255 | 85折
家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml ※ 因環保考量,本品項為未附噴壓頭的版本;如需噴壓頭,請選購附噴壓頭的版本。謝謝。窗明几淨,心清靜。人間淨土,從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑 ◆ 產品特色:‧ 使用純植物成分,不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性,成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途,餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑,堅持天然成份天然植萃精油,有效清除異味,淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證,品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果,讓周圍空氣更清新,被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用,無人工添加劑,依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀,採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加,只利用肥皂和天然材料,即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準,餐具清潔沒問題!廚房、浴室、地板等居家清潔,更是安全環保。 --- 【四福】家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml 1入● 用途:居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法:【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上,進行擦拭;擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次,將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。※ 如是餐具食器、居家環境等一般清潔,建議選購1000ml一般型液態家事皂使用。● 1000ml一般型 使用方法:【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上,擦拭餐具碗盤,用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中,以抹布沾取液態皂水,擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中,以拖把或抹布沾取液態皂水,擰乾後拖地。不需再以清水拖過,直接待地板自然風乾。● 規格:‧ 成分組合:水、椰子油、鹼、尤加利精油、檸檬精油。‧ 保存期限:未開封可存放2年,開封後6個月內用畢。‧ 有效日期:標示於瓶身。‧ 容量:500ml/瓶。‧ 重量:約550g/瓶。‧ 尺寸:瓶身寬約87mm × 高約203mm。‧ 包裝材質:PETG環保材料 (可回收)‧ 產地:台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口;精油為澳洲/英國進口)---● 注意事項 :- 若需長時間使用,建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候,可視情況穿戴手套,或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分,使用時避免潑濺到眼睛,若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用,若有不適請立即停用,並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋,防止產品變質。
NT$ $185 | 93折
家事液態皂-清檸尤加利 1000ml ※ 因環保考量,本品項為未附噴壓頭的版本;如需噴壓頭,請選購附噴壓頭的版本。謝謝。窗明几淨,心清靜。人間淨土,從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑 ◆ 產品特色:‧ 使用純植物成分,不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性,成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途,餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑,堅持天然成份天然植萃精油,有效清除異味,淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證,品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果,讓周圍空氣更清新,被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用,無人工添加劑,依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀,採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加,只利用肥皂和天然材料,即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準,餐具清潔沒問題!廚房、浴室、地板等居家清潔,更是安全環保。 ---【四福】家事液態皂-清檸尤加利 1000ml 1入● 用途: 居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法:【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上,擦拭餐具碗盤,用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中,以抹布沾取液態皂水,擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中,以拖把或抹布沾取液態皂水,擰乾後拖地。不需再以清水拖過,直接待地板自然風乾。※ 如是清潔廚房、浴廁等頑垢,建議選購500ml加強型液態家事皂使用。● 500ml加強型 使用方法:【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上,進行擦拭;擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次,將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。● 規格:‧ 成分組合:水、椰子油、蓖麻油、芥菜油、冷壓橄欖油、鹼、尤加利精油、檸檬精油、海藻膠。‧ 保存期限:未開封可存放2年,開封後6個月內用畢。‧ 有效日期:標示於瓶身。‧ 容量:1000ml/瓶。‧ 重量:約1050g/瓶。‧ 尺寸:瓶身直經約87mm × 總高約202mm。‧ 包裝材質:PETG環保材料 (可回收)‧ 產地:台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口;精油為澳洲/英國進口)---● 注意事項 :- 若需長時間使用,建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候,可視情況穿戴手套,或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分,使用時避免潑濺到眼睛,若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用,若有不適請立即停用,並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋,防止產品變質。
NT$ $275 | 95折
厚棉禪坐墊 本產品與法鼓山禪堂所用方墊不同,敬請留意。● 產品特色.穩重的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.厚棉可隔絕地面濕氣,天然環保、舒適透氣、厚實耐用。.可機洗,方便清潔好收納。● 產品規格.【內容】大方型厚棉禪坐墊 / 1個.【顏色】咖啡色.【材質】100%棉.【尺寸】約75x75公分±5%(不含包裝).【重量】約640克±5% (17兩±5%)(不含包裝).【產地】臺灣製造 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。● 使用限制與注意事項1.洗滌時,請以水洗40度以下,不能乾洗,不能漂白,不能烘乾,不能熨燙。2.本產品請與其他衣物分開,單獨清洗,不可浸泡。3.請使用中性洗劑,勿使用柔軟劑,會影響棉質的吸水性。4.純棉材質吸水性極佳,清洗後會微縮,為正常現象。5.本產品初期洗滌,會有些許棉絮掉落、少許脫色,皆屬正常現象,隨洗滌次數而遞減。6.建議放入洗衣袋中清洗,勿和有金屬零件衣物一起清洗,避免勾到毛圈。
NT$ $580
手抄專用經冊 弘一大師說抄經的十種功德利益:一、往昔罪障悉皆消除。二、不受三災八難。三、咸蒙法益。四、夜叉、惡鬼都皆不能侵。五、心得安穩、日夜吉祥。六、至心奉法,衣食豐足。七、福壽綿長。八、所言所行,人天歡喜。九、知行具足。十、含識安穩,種植善根,作大福田。抄經有很多功德利益,可以培養定力、可以練字,同時能增強背經的記憶力。抄經是修心養性,更是一種修行。
NT$ $136 | 85折
當摯愛逝去:療癒悲痛與失去的禪修練習
譯者
何修瑜
「他向世界傳達正念。」 ——《時代》(Time)雜誌一行禪師對於失去與悲痛最澄澈睿智的教誨,與你一同走過生命中最破碎和失落的時候。▌當巨大的悲痛襲來,我們在正念中穩定身心摯愛的離世,可能是我們生命中最沉重的打擊。此時我們的心就猶如暴風雨中的一棵樹,飽經摧折、遊離不定。禪師用親切近人、充滿正念能量的禪修練習,溫柔地接住我們,讓我們跟隨禪師的指導,練習接納悲痛、釋放悲痛,回復身心平和與安定。▌死亡不是結束,離去的生命將永遠延續下去我們以為,所愛之人逝去了,他們的一切也將隨著身體的分解而消逝。然而生命就如天空的雲,它能化為雨水落在江海大地,也能化為水汽重新凝聚成雲,它無時無刻都在變化,但它永遠不會消失。禪師的澄澈又溫暖的文字,一步步帶領我們越過假象,看到生命的本來面目——我們不生不滅、無來無去,所愛之人就在我們心中,我們也在所愛之人的心中。讓我們道別以能在不久後再遇我們今天相遇明天將再遇我們正在源頭相遇在每一刻我們在萬物中相遇本書特色★一行禪師溫暖而動人的療癒文字,讓我們在悲痛中釋放紛擾的思緒。★十九篇梅村精選的自我照顧冥想與禪修練習,在修習中重獲安慰與平靜。 作者介紹作者簡介一行禪師 Thich Nhat Hanh一行禪師是今日世界備受敬重與影響深遠的精神導師,一九二六年生於越南,十六歲即成為禪宗僧人,為臨濟宗第四十二代傳人,一九六六年為提倡和平,他從越南流亡海外。在七十年弘揚禪宗的過程中,禪師出版了上百本著作。他以佛教教義作為社會與政治轉型的途徑,將正念運動帶入西方文化。由禪師在法國建立的國際梅村禪修中心目前是歐洲最大的佛教修院,並且成為全世界逐漸茁壯的的禪修社群重鎮。二零二二年一月二十二日,一行禪師圓寂於故鄉越南的順化慈孝寺,享耆壽九十五歲。譯者簡介何修瑜臺灣大學歷史系學士,紐約理工學院傳播藝術碩士,現專職翻譯。長期翻譯歷史書籍,此次有幸能接觸一行禪師的著作,書中簡單、溫暖而堅定的力量,譯來倍感幸福。 
NT$ $289 | 85折
素食料理 素食有哪些種類?怎麼吃素最健康?多吃素、少吃肉,不僅環保,而且對身體健康越有保障。只有回歸自然、樂活養生,才是唯一王道!本書特色一、菜色變化豐富:分為主食、主菜、湯品和涼拌菜四大類,分別示範蔬食、素肉和鮮菇豆腐等料理,菜色琳瑯滿目,足以滿足全家人的口味。二、保健知識完整:每道料理皆提示主要食材特性及營養成分,供讀者參考選用,增進健康概念。三、自己做素肉方法:運用天然食材教讀者自己製作素肉肉絲、素排骨、素絞肉等等等,外觀微妙微肖,口味也以假亂真,增加素食烹調的多樣性。四、健康與美味兼顧:名師名廚特別示範117道精緻可口的素食料理,讓愛吃素的朋友有更多選擇,滿足健康與美味二大訴求。
NT$ $170 | 85折
成為菩薩的每日練習:菩提心是一切修持的起點
譯者
阿尼蔣秋卓瑪
從凡夫到菩薩其實,只有一念的距離就是——生起菩提心菩提心,是你與諸佛菩薩的超連結隨書附贈:《菩提心戒的每日受持與抄寫》手帳每天可以掃描影片檔重複在仁波切座下領受菩提心戒透過不斷受持菩提心戒幫助你愈來愈容易生起菩提心世界上有太多是我們無法改變的事而唯一確定可以改變的是自己的心如果生命總是卡關、不如意如果修行一直無法突破、進步那麼,是該讓心升級的時刻了菩提心,是一切修持的起點是賢劫千佛成佛的祕密也是成為菩薩的唯一大道能夠聽聞、思惟和修持菩提心就是成為菩薩的開始透過每日的練習終有一天在生起菩提心的剎那你將明白這一生已意義非凡!本書結集了創古仁波切三次對菩提心的相關開示,是一本快速瞭解與修持菩提心的精要之作。三次開示中,第一部分是創古仁波切根據傳統的方式開示了《入菩薩行論》其中四品(第一、二、三、十品),由仁波切親自勘誤校訂藏文版與加上堪布昆巴《入菩薩行論釋》的科判;內文中引用的《入菩薩行論》原著偈頌,由譯者釋如石法師透過諦聽文化授權最新修訂的譯文版,此版偈頌譯文更忠於藏文原著,包括有些偈頌未有標點符號,因強調句義尚未完結,標點易有誤解,所以不另作標點,本書於偈頌編輯的部分,亦遵循釋如石法師譯文原作,一字不改。本書第二部分則是綜觀講說菩提心的類別,以及如何透過不斷反覆受持菩提心戒,讓自己生起菩提心;第三部分進一步提到無法生起菩提心時要如何在一天之中思惟修持。闡述菩提心珍寶的大乘經典數量廣博,本書是教導菩提心的菁華結集。唯有菩提心,才能幫助自他一切眾生得到快樂;唯有行持菩提心,才是在無數劫中真正能利益眾生的方法。能夠聽聞、思惟和修持菩提心,就是成為菩薩的開始,透過每日的練習,終有一天在生起菩提心的剎那,你就成為了菩薩!本書特色▍第17世大寶法王專文推薦●菩提心,是三世諸佛菩薩唯一的大道創古仁波切是第17世大寶法王的總經教師,在法王的推薦序中,他提到創古仁波切是具有豐富信心、戒律、布施、智慧,身、口、意的罪業極少,恆常奉獻佛教與眾生,一心一意修持取捨等等值得稱歎圓滿功德的大德,是無比大善知識。仁波切開示的《入菩薩行論》釋論,是進入佛教傳承和道法者的良藥。出版、聽聞、思惟和修持此書的人們,也已然成就了善果!▍菩提心的奧妙之處,諸佛的觀察發現!唯有藉由菩提心的力量,才能消除強烈的罪業和煩惱,增強微弱的善業。這是任何其他的善法都很難做到的一點。菩提心的利益,是諸佛在無數劫當中一直觀察所發現的,觀察到最後的結論是:只要生起菩提心,這樣的善根就可以帶來利益。如果一個人生起了菩提心,就算他還在輪迴當中,最終也能夠順利脫離輪迴,成就佛果!▍菩提心的利益,不可思議!當一個人生起了清淨的菩提心的動機,首先「名字」就會轉變,因為生起菩提心之前,我們只是一位在輪迴中的「凡夫」;但是在生起菩提心的那一刻,就能稱為「佛子」、「如來之子」或「菩薩」,而不再稱作凡夫了。▍菩提心開示的精華結集,仁波切親自校訂、譯師最新修訂版原文偈頌本書結集了創古仁波切三次對菩提心的相關開示,是一本快速瞭解與修持菩提心的精要之作。由仁波切親自勘誤校訂藏文版與加上堪布昆巴《入菩薩行論釋》的科判;內文中引用的《入菩薩行論》原著偈頌,由譯者釋如石法師授權最新修訂的譯文。闡述菩提心珍寶的大乘經典數量廣博,本書是教導菩提心的菁華結集。▍附贈抄寫手帳,每天可以重複領受菩提心戒隨書附贈的《菩提心戒的每日受持與抄寫》手帳,內附《創古仁波切授菩提心戒》影片QR Code,每天只要掃描就可以重複在仁波切座下領受菩提心戒,透過不斷受持菩提心戒,能幫助你愈來愈容易生起菩提心!作者介紹作者簡介講述:第9世堪千創古仁波切創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾九十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。著有《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》、《在家修行》、《岡波巴四法》等書。審訂者簡介堪布羅卓丹傑1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。譯有《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《不動佛》、《慢慢走,快快道》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》、《在家修行》等書。譯者簡介藏譯中:阿尼蔣秋卓瑪2004年於堪千創古仁波切座下出家,2005年至2010年就讀於印度文殊尼眾佛學院,隨後於瓦拉那西西藏大學學習。2012年加入噶舉祈願法會翻譯組,並於香港各地開始擔任佛法課程口譯及文稿翻譯。譯作:《一生所衷》、《幸運到老》、《成為菩薩的每日練習》。
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漢魏兩晉南北朝佛教史 下 湯用彤佛學研究代表作本書根據大量史料,有系統的敘述佛教於漢代傳入中國,並在魏晉南北朝時期得到發展的佛教歷史;一一梳理中國佛教的興衰變遷、漢代佛道思想的結合,以及在魏晉南北朝佛玄思想的比較中,看中國文化發展的承續性和在印度文化影響下的創造性轉化,與佛教的傳入和中印文化的衝突、儒釋道三家思想的滲透與調和,以致逐漸為中國文化所吸收,成為中國文化的思想演變。下冊:講述佛教之南統、北統到北朝之佛學。作者介紹作者簡介湯用彤(1893—1964)字錫予。中國現代哲學史家、佛教史家,教育家。是會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學大師之一,與陳寅恪、吳宓並稱「哈佛三傑」。著有《漢魏兩晉南北朝佛教史》《隋唐佛教史稿》《印度哲學史略》《魏晉玄學講義》《湯用彤學術論文集》《餖飣劄記》等。
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漢魏兩晉南北朝佛教史 上 湯用彤佛學研究代表作本書根據大量史料,有系統的敘述佛教於漢代傳入中國,並在魏晉南北朝時期得到發展的佛教歷史;一一梳理中國佛教的興衰變遷、漢代佛道思想的結合,以及在魏晉南北朝佛玄思想的比較中,看中國文化發展的承續性和在印度文化影響下的創造性轉化,與佛教的傳入和中印文化的衝突、儒釋道三家思想的滲透與調和,以致逐漸為中國文化所吸收,成為中國文化的思想演變。上冊:講述佛教入華諸傳說到傳譯求法與南北朝之佛教。作者介紹作者簡介湯用彤(1893—1964)字錫予。中國現代哲學史家、佛教史家,教育家。是會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學大師之一,與陳寅恪、吳宓並稱「哈佛三傑」。著有《漢魏兩晉南北朝佛教史》《隋唐佛教史稿》《印度哲學史略》《魏晉玄學講義》《湯用彤學術論文集》《餖飣劄記》等。
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禪生活
譯者
劉建
「分別的無分別,無分別的分別」《禪生活》原名為"Living by Zen",於1950年分別在英國和日本出版。鈴木大拙從西方的 「神」及「神聖的思想」引申出禪生活的論斷,論述何為證悟,再以盤珪禪師為例,就如何獲得證悟體驗做詳盡的闡述,並借用大量公案實例分析論證公案對人的證悟的重要性;指出:禪的本質為般若,即大智。禪就是學人將自己的全部身心打成一片而透脫的實踐,這一實踐手段就是坐禪。作者介紹作者簡介鈴木大拙(1870~1966)日本當代禪學大師,被譽為「世界的禪者」。他跟隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪,研究禪宗思想及華嚴、淨土等佛教思想。曾任學習院教授、大谷大學教授、哥倫比亞大學客座教授。著有《鈴木大拙禪學入門》《禪與心理分析》《禪生活》等數十部禪學著作。
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立斷:祖古烏金仁波切直指本覺 認出心性的第一個剎那就已足夠,它好極了!所有的念頭都已斷除,你看見「沒有什麼可看的」,這是你唯一需要去看的。立斷是直接、立即地斬斷,不是藕斷絲連的「慢斷」。認出本覺,要如你瞬間抬起目光那般地立即,愈快愈好。本覺是什麼?它無可想像、無可造作,在你認出是誰在思惟的剎那,念頭便消融入你的自性之中,它如在水面上作畫,瞬間自現自解脫,你毫無散亂地安落於本覺之中。這是所有「見」、「修」、「行」的核心。本書是祖古烏金仁波切在尼泊爾的納吉寺,於十四年中為所有求法者所描繪的一張修行地圖,它涵蓋「立斷」之道的所有關鍵要點。首先,祖古烏金仁波切指出,本覺即是存在於一切眾生之內的佛性,而這本覺正是普賢王如來。接著,他教導立斷的前行——「區分輪涅」,我們區分自己平凡的身、語、意是源自正覺狀態的身、語、意。在此不共的前行之中,「身」的前行是金剛杵姿;「語」的前行是「吽」字語瑜伽;「意」的前行是探察念頭的「生、住、滅」,我們由此發現念頭無生亦無滅,而看見空性。此外,還有不共的奢摩他(安落於真如)與毘婆奢那(保任於本然),前者是透過心的探究而平等地安住於被認出的心性,後者則是指將那份「認出」帶入日常活動之中,並且不失其相續性。「椎擊三要」的法教則是正行,這「三要」分別是:「直指本來面目」、「唯於此中決斷」、「對於解脫得把握」。我們應該先認出自己的本來面目——佛性;接著,決斷一切諸佛的三身盡在真如之中;最後,明了念頭生起即解脫,而對解脫生起信心。烏金仁波切一再地強調認出本覺應該是立即的。如果你注視自己的鼻子,那是奢摩他。如果你抬起目光、往上注視,在那個剎那,只有赤裸的本覺,別無其他。請放下、安落於本然如是之中。作者介紹作者簡介祖古烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche, 1920-1996) 祖古烏金仁波切是一位卓越的大圓滿瑜伽士,在藏傳佛教的寧瑪派與噶舉派中,更是極重要的傳承上師,第十五世大寶法王噶瑪巴認證他為轉世喇嘛。祖古烏金仁波切的祖母貢秋巴炯(Könchok Paldrön)為大伏藏師秋吉林巴(Chokgyur Lingpa)之女,他的前世是蓮師二十五位成就弟子中,以神通著稱的桑傑耶喜(Sangye Yeshe)。在寧瑪派的傳統中,祖古烏金仁波切持有秋吉林巴、蔣揚欽哲旺波(Jamyang Khyentse Wangpo)與蔣貢康楚羅卓泰耶(Jamgön Kongtrul Lodrö Tayé)三位偉大上師的完整教法。此外,他並擁有秋吉林巴重新取出的《新伏藏》(Chokling Tersar,《秋林岩藏》)近傳承,此傳承彙編了蓮花生大士教法的所有灌頂、口傳與口頭教導。祖古烏金仁波切也是確吉尼瑪(Chökyi Nyima)仁波切、慈克秋林(Tsikey Chokling)仁波切、竹旺措尼(Drubwang Tsoknyi)仁波切、詠給明就仁波切(Yongey Mingyur )等四位祖古的父親。祖古烏金仁波切不論傳授何種法教,他都試圖把它帶回到佛教的修持核心「心性」之上。他認為「認出心性」是一件容易且與生俱來的事,而總是以簡單又充滿信心的方式,例如手勢、通用的語言與事例,給予求法者直指心性的教授。他一次次地重複直指竅訣,從每個角度為人揭露心性,許多人因而在他面前品嚐了本覺的滋味,實證了自己的心性。|祖古烏金仁波切相關著作|眾生出版:《金剛語》、《除障第一》、《空行母事業》譯者簡介項慧齡國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版碩士。從事翻譯多年,譯有《修行百頌》、《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》、《如來藏,藏如來》、《達賴喇嘛說止觀》等書。目前與家人定居美國西雅圖。
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中峰三時繫念法事全集 佛門中的超薦法事,是一種與不同維次空間眾生溝通的方式,三時繫念法事目的在超薦亡靈往生西方極樂世界,永離茫茫業海。然此儀軌所蘊含的精神,更令生者受用,生者若以至誠心讀誦聽講,並發願奉行,必能托質蓮胎,圓滿無上菩提。「三時」古時的印度把一晝夜分為晝三時、夜三時,由此引申為「晝夜不懈」之意。「繫念」是念念不捨,就是要把「阿彌陀佛」放在心上,真正的功夫是心上真正有阿彌陀佛,此謂繫念。《中峰三時繫念法事全集》,有誦經、有開示、有儀軌,內容均是教導我們求生淨土的心態、方法。作者介紹作者簡介中峰明本禪師中峰明本禪師出生在南宋景定四年(西元一二六三年),是宋末元初的動蕩時代。明本禪師俗姓孫,杭州錢塘人(今浙江省錢塘縣杭州市),十五歲發願出家,並受持五戒,每日課誦《法華經》、《圓覺經》、《金剛經》等多部大乘經典。明本禪師生性嚴謹淡泊,不求名聞利養,畢生弘揚看話禪,同時兼弘淨土,更提倡禪淨融合。一生留下的著作非常多,大部分被門人北庭慈寂禪師編入《中峰廣錄》,而有另一部分被收錄在《天目明本禪師雜錄》,簡稱《明本雜錄》。明本禪師對後世的影響甚深,尤其淨土思想著作《三時繫念》最廣為人知,內容包含結合念佛求生極樂淨土與薦亡度生所制定的淨土修行儀軌,至今仍流傳於世。
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