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先放手,再放心:我從《心經》學到的人生智慧 當外在變動不安,安頓自己,是給世界最好的祝福。這是一個最迷亂的時代,卻也最有機會找回初心。透過一字一句貼近生活的誠懇解讀,讓我們再一次,讀懂《心經》。◆經典長銷.全新增訂版 ◆隨書附贈:靜心.《心經》手抄頁《心經》的奧義甚深,經過解釋後,又可以非常淺白地貼近人生。它並不只是一部佛學經典,而是可以普遍應用日常的實用智慧。喜歡自己,包括喜歡自己的名字;滿意自己,就算明明知道有些無傷大雅的缺點;相信自己,認為無論遭遇多麼糟的困境,都可以努力找到突破難關的方法;祝福自己,只要心存善念,就能吸引更多的好運上門。不否認、不質疑、不抵抗、不掙扎、不議論,割捨對所有二元對立的批判與論斷,消除內心的恐懼不安,更進一步地放下,並且完全徹底地接納與臣服。人生,是一座遊樂園。所有的困境,都是一種愛的鍛鍊。請時時記起自己,完美的靈性。其實我們從未真正受困,而且一直擁有翱翔的能力。用最優美的姿態、最深刻的智慧,面對最虛幻無常的世界、做最真實勇敢的自己。 作者介紹 作者簡介吳若權水瓶座的活躍聰明X療癒師的敏銳溫柔X創作者的細膩善感。政治大學企管系畢業。曾任職IBM、HP、Microsoft等知名企業。現為作家、廣播節目主持人、企管顧問、療癒師,也是獲得七張SCA咖啡證照的咖啡師,以斜槓達人之姿,穿越世間不同場景,編織生命波瀾壯闊,最終陪你回到心靈角落,在平淡簡單中體會人性的深邃,展現靈性的豐盈。1995年,以藝文小說《愛一次也好》踏入文壇,清新動人的文字風格廣受讀者歡迎;2000年,以短篇小說集《下雨天裡的松風聲》獲得「中興文藝獎小說類首獎」。創作類型多元,廣及兩性、勵志、心靈、企管,時而寫出人生的豁達、時而寫出對於現世的精闢見解,也毫不隱藏對於與人之間的細膩情懷。累積講座超過兩千場,帶給無數人激勵與療癒的力量。正因為貼近人心,才能釋放不燙傷的溫暖。本書是他的第116部文字作品,獻給在茫茫人海中,尋找靠岸的眾生。包括:懂得懺悔、願意感恩的你。
NT$ $306 | 85折
人生456期:疫起共修藥師法門 「疫」起共修藥師法門新冠疫情從爆發到高峰、趨緩,又見新型變株等反覆來襲,全球一如《藥師經》所述「眾病逼切」、「而便橫死」……幸好藥師佛為我們準備好心藥,雖然疫情中,無法到道場共修,仍能一起上雲端精進,透過誦經、持咒、持名、彩繪、恭書、閱讀,親近藥師佛,為心靈注入疫苗。果旭法師、蔡洪瑩醫師、農場主人陳詩進分享藥師法門對他們生命的影響,繼而學藥師佛行願,建設自心的琉璃淨土。美國抗疫醫師彭溫巧在「疫外人生」回首自新冠肺炎在美爆發以來,經歷「消失的一年」,如何重新也從心開始學習與病毒共存。注射疫苗已成必需的防疫手段,「佛學新視界」惠敏法師分享人類免疫系統的弘願:病原無盡誓願抗。藥師法門保安康【方法篇】雲端精進 藥師法門【藏傳篇】藏醫,藥師信仰的活用【分享篇】果旭法師、蔡洪瑩、陳詩進 學藥師佛行願【練習篇】彩繪恭書 親近藥師佛【疫外人生】美國抗疫醫師 回首「消失的一年」【佛學新視界】病原無盡誓願抗 惠敏法師談免疫系統的弘願
NT$ $171 | 95折
往生咒研究 許多人誤以為〈往生咒〉只適用於與往生有關的場合。事實上,〈往生咒〉全名為〈拔一切業障根本得生淨土神咒〉,是〈阿彌陀佛根本咒〉。在與「阿彌陀佛」有關的二十多個咒語當中,此咒為最早出現的咒語。任何與「阿隬陀佛」有關的修持,都非常適用。本書對照梵、英、漢譯本,依次句解及注釋,尤其在結構分析上多加著墨。並分別說明漢字音譯〈往生咒〉、其他語文〈往生咒〉、〈往生咒〉的誦持法與功效等三部份。另有附錄:悉曇梵文〈往生咒〉,並略說悉曇發音及組成原則。 作者介紹 作者簡介林光明1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
NT$ $850 | 85折
達賴喇嘛說止觀:達賴喇嘛給初發心修行人的第三個錦囊 捨離對入定與神通的奇思異想,我們從修持心的寂止出發,發現身心寂靜的安樂,觀見一切法如幻如化,如影如響。揮起止觀雙運的空性智慧之劍,斬斷無明之根,證得正覺。禪定是什麼樣的境界?神通又是什麼樣的能力?有了強大的定力與超凡的神通就一定能解脫煩惱的束縛,證得正等正覺嗎?佛陀曾問弟子:「什麼是達至涅槃之道呢?」答案自然不是能禁欲苦行或會飛天遁地,而是修習由四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支與八正道等七種修持所構成的三十七菩提分法。這三十七菩提分法的法教濃縮並闡明了戒、定、慧三增上學,修持此三增上學便可導向涅槃。本書即是達賴喇嘛尊者對如何修持三十七菩提分法的詳盡解說。尊者首先探討「皈依三寶」這個主題。皈依能夠增長我們對佛、法、僧三寶的信心,以三寶作為心靈的指引,可促進我們對因果業報法則的理解與修持,它是成為一個真正的佛教徒的標記。能體證三寶,我們的佛性就能自然顯現。在教導增上戒學時,尊者告誡我們要避免做出傷害眾生的行為,時時覺察自己的身、語、意,以淨化惡業,積聚福德資糧。在說明增上定學時,尊者以「九住心」教導我們如何修習寂止,使心專注於一境,以止觀雙運,將禪定結合智慧與菩提心,就能步上正覺的大乘法道。此外,尊者特別舉出中國佛教天台宗智顗大師的《修習止觀坐禪法要》,說明從行走、站立、坐著、躺臥等各種活動,以及當六根認知六塵境時,應該如何修持止觀。在探討增上慧學時,尊者帶領我們深入探究三十七菩提分法,強調以正念與正知將佛法的意義融入自心,如實地了知無我與空性,就能以智慧斬斷無明之根,超脫輪迴。尊者把與日常生活相關的、簡明易懂的忠告,交織於錯綜複雜的法教之中,並殷殷叮囑在修持三增上學時,必定要懷有證得解脫或正等正覺的發心,如此三增上學才會帶來出世間之果。這是達賴喇嘛尊者帶領我們步上解脫道的第三個錦囊妙法。 作者介紹 作者簡介第十四世達賴喇嘛  比丘丹增.嘉措(Tenzin Gyatso) 第十四世達賴喇嘛本名丹增.嘉措,1935年生於青海省安多,兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959年流亡印度,在達蘭薩拉(Dharamsala)成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥,於1989年榮獲諾貝爾和平獎。此外,他更放眼世界,關懷地球,致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足與自律等以佛教為本的價值觀,促進世界各大宗教傳統之間的和諧,為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法,在台也擁有廣大具信弟子。◎達賴喇嘛相關著作眾生出版:《達賴喇嘛說金剛經》、《收拾書包成佛去!》、《如來藏,藏如來》比丘尼圖丹.卻准(Thubten Chodron)比丘尼圖丹.卻准是達賴喇嘛的美籍弟子,1977年成為佛教比丘尼,經年在美國各地巡迴弘法。她成長於美國洛杉磯,1971年畢業於加州大學洛杉磯分校歷史系,之後在南加州大學擔任研究員。在亞洲、歐洲與美國進行多年的研究與傳授佛法之後,她在華盛頓州創立舍衛精舍(Sravasti Abbey),並且擔任住持。她是一位廣受歡迎的演說者,以實際可行的方式,說明如何把佛教法教應用於日常生活之中。因此成為數本暢銷書的作者,其中包括《我想知道什麼是佛法》(Buddhism for Beginners),同時也是堪蘇爾.蔣巴.德卻(Khensur Jampa Tegchok)的著作《洞見空性》(Insight into Emptiness)的編輯。若欲取得更多關於比丘尼圖丹.卻准的資訊,請參見:sravastiabbey.org 與 thubtenchodronbooks.org。譯者簡介項慧齡國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版碩士,從事翻譯多年,譯有《修行百頌》、《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》、《如來藏,藏如來》等書。目前與家人定居美國西雅圖。
NT$ $408 | 85折
人生455期:創傷覺察與安心之道 創傷覺察與安心之道生命中的災厄、磨難、變故,在內心留下或深或淺的創傷,覺察是面對這場內在戰役的關鍵一步,接受生命的困頓,從而提起方法,為心靈清創,重建生命的希望。諮商心理師林純如引導從認識創傷機制,到練習「上戲」準備與「下戲」自我照護,不僅能先照顧好自己的心,也有能力護念更多的人。研究心念醫學的鄭先安醫師解析大腦與情緒的祕密,提醒運用禪修方法強健心力,解開情緒暗流,才能擁有真正健康的身體。許瑞云醫師則從追溯源頭,發現真正的問題,最後接受自己與愛自己,並送出對他人的祝福,因為愛是最好的療癒力。究竟而言,佛法的正見,讓人對世間有更透徹的認識,如同為心靈注射疫苗,在苦厄之中,能如理思惟,自苦亦安樂,是世間最好的護衞。常法法師分享《心經》的智慧,以及聖嚴法師的「四它」,學習斷開苦厄之間的連結,進而度一切苦厄。走過創傷的四川地震志願者鄧琦與八八風災受災戶陳敬忠,分享他們在奉獻中撫平心中的痛與怕,了解活在當下,就是對生命最好的回報。美國是許多移民的夢想之地,但現實與夢想終究有差距,「電影與人生」透過韓裔移民第二代小男孩的眼光,看《夢想之地》移民家庭的成長與奮鬥,經歷磨難的考驗,也是逐夢過程的祝福。2018年,繼程法師到波蘭指導禪四十九,依〈禪觀修學次第簡表〉講解漢傳佛教的禪修方法與次第,在「禪觀修學指引」法師強調正見是禪修的要件,具足正見能使修行不迷航,完成解脫生死的終極目標。如理思惟 以法為護衛【佛法知見】釋常法:轉念,度一切苦厄【心理諮商】林純如:創傷的認識、覺察與預防【心念醫學】鄭先安:解碼大腦與情緒                  許瑞云:愛是最好的療癒力【走過創傷】鄧琦、陳敬忠 奉獻中解開心結【電影與人生】《夢想之地》美國韓裔移民的水芹之歌【禪觀修學指引】繼程法師 表解漢傳佛教禪修次第
NT$ $171 | 95折
幸福由心生(紀念新版)
譯者
姚巧梅
日本狂銷30萬冊百萬暢銷療癒系作家渡邊和子最年輕出任大學校長的傳奇修女以一生跌宕的思想所得,創造美好心靈的隨想小品丁菱娟‧賴佩霞 一致好評因為事與願違,才能心想事成日本百萬暢銷作家渡邊和子,一生跌宕起伏。從小隨軍閥父親四處搬遷,曾隨任命台灣軍司令的父親住過台灣。9歲時父親在她眼前被槍殺,家庭經濟一度困窘,從小學迄大學都讀不到心中第一志願的學校,屢經挫折,29歲終於如願以償進入修道院成為修女,36歲便接任聖母院清心女子大學校長職務,卻因繁忙校務罹患憂鬱症、飽受骨質疏鬆症等病痛纏身,因而體悟出人生真諦:「沒有人是完美的。看著別人也好,不看別人也罷,但千萬別忘了,不管別人如何評價,不受別人的支配,才能真正解放自己,心就能獲得自由,幸福自湧而來。」她書寫一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字,主張心靈的自由,大多和自己怎麼看待事情有關。與其執著無謂的事,不如從中解放自己來得好。用正面的眼光,看待人與人之間的關係,原諒、寬容、捨棄仰賴之心、不惡意批評……。幸與不幸,「由」「自己的心」決定「所謂自由人,就是由自己決定幸或不幸的人。」我們擁有這樣的自由:接受生來被賦予的條件,然後思考該如何生存。「不原諒別人的人,等於活在被別人的支配當中。」說出「我不原諒你」的人,自以為佔了上風。實際上並非如此。這麼做等於受「執著」所束縛,受不被原諒者影響而遭到支配,自己已不再是自己的主人。認同「原本的自己」,才能活得自由。隱藏著不想被別人看到的內在,人的心靈會變調,生活也不自由。「捨棄依賴之心時,力量自然泉湧,前路開展。」只有穿越慢長幽暗隧道的人,才能體會盡頭的歡喜與光明。「正因人生不如意十有八九,才能安心地活。」如何接受不合理而活,足以表現出一個人的個性。「當任何關係轉化為自立的個體時,愛才會成長。」人並非物品,無法擁有與支配,否則真正的愛將無法持續。「因為麻煩,更要做!」別小看「不足為奇的小事」,持續地做很重要。  作者介紹 作者簡介渡邊和子聖母院清心學園理事長1927年2月生,日本教育總監渡邊錠太郎的次女,聖心女子大學畢業、上智大學研究所畢業,1956年加入聖母院修道女會,派遣至美國波士頓學院研究所學習。回國後擔任聖母院清心女子大學(岡山)教授,隨後接任該校校長至1990年3月止。2016年12月30日因胰腺癌過世,享年89歳。1974年獲岡山縣文化獎(學術部門);1979年獲山陽新聞獎(教育功勞),並接受岡山縣社會福利協議會頒發濟世獎;1986年獲職業婦女福利互助日本財團頒贈千嘉代子獎;1989年獲三木紀念獎。著有《在落地之處開花》《因為麻煩,所以做吧》(幻冬舍);《現代遺忘的東西》(日本看護協會出版會);《看不見的珍貴》《身為人重要的事》《獻給美麗的人》《愛與鼓勵的語彙366日》(PHP研究所)。譯有《德蕾莎修女愛與祈禱的語彙》(PHP研究所)。譯者簡介姚巧梅自由作者。世界新聞專科學校編輯採訪科畢業,日本龍谷大學日本文學系博士課程修了。歷經記者、編譯、教師等工作,曾任職台灣時報、自立晚報、天下雜誌、大漢技術學院、淡江大學等。著有《佐藤春夫與台灣》《郭台銘的情人夏普──被台灣買走的日本百年企業》《地域是可以克服的:一個台灣記者的311日本東北紀行》、散文《京都八年》《愛欲京都》。譯有小說《惡醫》、商管類《後五十歲的選擇》、實用書《大笑啟動免疫力》、散文《晚年的美學》以及童書《大師的童心》等。
NT$ $255 | 85折
愛自己,不生氣 《一片披薩一塊錢》郝廣才╳朱里安諾幫助孩子學會不生氣,認知情緒、抒發情緒、穩定情緒生氣是自然的,不生氣是需要學習的!遇到挫折,或是不如意的事,生氣是再自然不過的情緒。尤其是八歲前的孩子大腦發育尚未完成,對情緒的掌控度也較低,格外需要情緒教育與引導。快樂人生從心情穩定開始,就讓大熊阿比與鱷魚阿寶用生活化的情境,帶領孩子認識心中感受,學習情緒管理!小獅子和大熊阿比一起吃甜甜圈,他們決定猜拳,贏的人可以吃最後一個甜甜圈。結果阿比贏了,開開心心的吃甜甜圈,這讓小獅子有點生氣。後來他們一起玩遊戲,可是不管玩呼拉圈、套圈圈,還是疊疊樂,小獅子都贏不過阿比,這讓小獅子越來越生氣,他越變越大,嚇得阿比拔腿快逃……阿比能替小獅子找到消氣的方法嗎?本書特色★ 郝廣才與朱里安諾聯手打造給孩子的情緒繪本,讓孩子從熟悉的生活情境學習情緒管理!★ 孩子常控制不住情緒嗎?讓大熊阿比和鱷魚阿寶教孩子神秘又有效的「消氣」方法!★ 你知道你生氣時是什麼樣子嗎?將繪本向右轉90度,看看小獅子暴怒的樣子有多驚人! 作者介紹 作者簡介郝廣才郝廣才不但是台灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物,用韻文說故事的風格更讓他的作品獨樹一格。他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中,讓劇情琅琅上口且充滿韻律,在想像力豐富的情節中,輕鬆引導孩子認識人生的各種面貌。他最擅長用說故事的方式,探討人生中的重要議題,內容深刻而饒富趣味。美國《出版人週刊》稱郝廣才為「台灣與國際繪本界接軌的推手」,他推陳出新的創意、傑出的編輯企劃整合能力,以及對品質的高標準,受到國內外多項大獎的肯定,更曾以歷屆最年輕的紀錄,榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本,不僅讓台灣兒童提升國際視野和美學鑑賞;更將台灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國,讓世界看到台灣精緻繪本的輸出能力。郝廣才認為「閱讀是最好的遊戲,繪本是最好的玩具。」他堅持每一本繪本都要用心製作,要帶給孩子最好的童年。作品包括以中華文化為題材的「文化繪本」系列、剖析繪本藝術的《好繪本如何好》、記錄每天真實故事的《今天:366天,每天打開一道門》、《有一天》,還有傳授孩子寫作心法的《寫作教練在你家》等等。繪者簡介朱里安諾Giuliano Ferri他是來自義大利的色彩魔法師,出生於義大利皮薩羅(Pesaro),畢業於烏比諾藝術學院。朱里安諾擅長以渲染技巧作畫,呈現層次豐富、細膩和諧的色彩。他的插畫總是籠罩在陽光般溫暖的氣氛裡,可愛的動物、花草造型,加上變化多端的構圖方式,永遠帶給讀者意想不到的驚喜。在《愛自己,不生氣》裡,朱里安諾以一貫的多變視角,搭配刻意誇張的人物設計,讓小獅子的臉隨著怒意漲紅,身形也變得越來越巨大,眼看就要撐破屋頂,再漸漸冷靜下來,恢復原有的身形,讓讀者也跟著捏了一把冷汗!朱里安諾創作兒童繪本的經驗十分豐富,屢獲「波隆那國際兒童書插畫展」、「加泰隆尼亞國際插畫雙年展」和「布拉迪斯國際插畫雙年展」的肯定,代表作有《一片披薩一塊錢》系列繪本,還有《不可以吃我的妹妹!》、《嘟寶要睡覺》、《小石佛》、《你看不見我!》、《一塊一塊來》等等,作品在英、美、法、德、日等國出版,深受廣大讀者喜愛。
NT$ $272 | 85折
人生454期:幸福社企,讓善循環 幸福社企,讓善循環時尚,可以很環保;旅行,可以把資源送進偏鄉;故事,可以實踐教育理想;設計,可以提供弱勢就業的機會……什麼是社會企業?專研社企與創新、社會影響力評估的陳定銘教授,介紹社會企業的類型與使命,在兼顧經濟、社會與環境永續的願景,尋求翻轉世界的力量。如何結合落實心靈環保的心經濟生活?法鼓山僧伽大學副院長果光法師,以聖嚴法師的「心五四」思想為指引,提供落實正命生活、四福生產、四要消費的方式,透過自利利他,航向共存共榮的永續願景。以幸福為指南,以營收當燃料,社企故事介紹培力都市原住民婦女就業的「快樂大掃」;將身心受限者的藝術創作融入設計並行銷的「點點善」;培訓長者說故事,以「老有所用」為核心的「搖滾爺奶」三個社會企業。具華人、法師、留學生多元身分的馬來西亞籍有暋法師,在「世界佛教村‧京都」中分享於佛教文化底蘊深厚的京都生活觀察與學術體驗。「佛學新視界」惠敏法師談「社會處方」與博雅教育,鼓勵大眾在促進個人健康與福祉上扮演更積極的角色。「佛教藝術維基解密」介紹佛教石浮雕,不僅是建築物的裝飾元素,還具有記錄、保存與傳播的功能,可說是傳達佛教思想、代佛說法的「石傳媒」。社企新思惟,正命過生活【佛教經濟學】果光法師:利他永續的心經濟生活 【社企創新】陳定銘:社會企業,讓幸福永續 【社企故事】快樂大掃、點點善、搖滾爺奶 用社企力翻轉人生【世界佛教村.京都】有暋法師 細說京都留學因緣【佛學新視界】惠敏法師 談社會處方與博雅教育【佛教藝術維基解密】會說故事的石頭 代佛說法的「石傳媒」
NT$ $171 | 95折
五合經手抄本套書(普門、彌陀、金剛、藥師、地藏) 抄經是佛教的修行法門之一,也是對法寶的一種供養。「抄經不同一般書法,每一步驟皆是修行,藉專注於抄寫佛經,專注一心,沒有妄念和煩惱。」抄經就是寫經,即以最虔誠、最恭敬的心把佛陀說的法,一個字一個字地抄寫下來。佛經有云:「書寫經之一行半句,能夠成就大願。」惠能大師也說:「經是聖人之語,教人聞之,從凡悟聖,永息迷心。」弘一法師說抄經十大利益:一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉經。二、 常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。三、 夙世怨對,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。四、 夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。五、 心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。六、 至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。七、 所言所行,人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。八、 愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。不願為婦女者,報謝之日,揭轉男身。九、 勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。十、 能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見    佛聞法。直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
NT$ $213 | 85折
蔬食沒:史丹利煮廚的60道蔬食美味 你今天吃菜了嗎?蔬食雖然健康但是乏味?快拋開對蔬食的偏見,只要方法對了,蔬食其實很美味!第一本主打以當季蔬果為料理的食譜,讓蔬食幫你清腸胃,身體輕盈無負擔!前菜╳湯品╳主食╳甜點共60道創意好料,結合當令時節的蔬果,體驗在地生產的新鮮食材,讓蔬食成為餐桌上的日常好滋味,從食材的原味找回味蕾的感動。美妙滋味,改變蔬食乏味的刻板印象本書除了寫給蔬食主義者,也寫給想要嘗試蔬食的人們,前菜╳湯品╳主食╳甜點共60道東西方美味料理,讓無肉不歡者也可以吃得滿足,輕鬆享受蔬食帶來的味蕾饗宴。健康營養,天然營養品吃出健康腸胃多吃蔬果讓身體健康輕盈,心理也能從料理中獲得愉悅。新鮮的蔬果富含維生素、礦物質及膳食纖維,營養價值高。許多研究也顯示植物中含有的植物營養素(Phytochemicals),可能具有防癌的效果。本書主打少油、健康,完全不添加任何加工食品,原食物、原食材讓大家回歸飲食的根本,體驗無負擔的味覺之旅。輕鬆上手,菜鳥也能馬上學會全圖解教學,步驟清楚明瞭,不管是經驗老道的煮夫煮婦還是料理菜鳥,都能輕鬆上手,學到滿滿的料理知識。經濟實惠,在地食材方便好買又便宜不論你是精打細算的煮夫煮婦,還是追求CP質的小資族,都能用最經濟實惠的價格,做出一桌桌美味佳餚,省荷包卻不犧牲營養價值。 作者介紹 作者簡介煮廚Stanley李建軒【現職】私立光啟高中餐飲科專任教師SEEBERGER喜德堡頂級堅果品牌年度代言人瑞康屋KUHN RIKON廚藝示範老師City’ Super廚藝教室廚藝老師新北市政府衛生局106年度餐飲業衛生輔導委員【經歷】私立東海高中餐飲科專任教師康寧大學餐飲管理學系專任教師君品酒店廚師晶華酒店廚師【獲獎】2017日本國際藝術料理大賽/四道主菜  金牌2012 Taiwan Culinary Exhibition台灣美食展 國內廚藝競賽職業組  銀鼎獎2012 FHA Singapore 新加坡國際烹飪挑戰賽/Hot Cooking/Meat  銅牌2012 FHA Singapore 新加坡國際烹飪挑戰賽/Asian Meal  銅牌【著作】《我的第一本醬料地圖:煮廚史丹利的57種自製安心醬料,3分鐘有「醬」就上菜!》《雙師出任務──醫師╳廚師的4個月以上嬰幼兒健康副食品,寶寶超愛爸媽放心》【最新著作】《蔬食沒:史丹利煮廚的60道蔬食美味》
NT$ $298 | 85折
仁慈的吸引力:仁慈,就是一種立場, 一種生活方式 它不是奢侈品, 而是必需品(2021年新版) 「我的宗教就是仁慈。」──第十四世達賴喇嘛知名心理治療師兼哲學家・當代歐洲靈性心理學導師之一Piero Ferrucci 成名之作仁慈有許多不同的面向,可是他的精髓簡單至極:它省去了我們浪費在猜疑、憂愁、忿恨與無謂設防上的大量精力,讓生活回歸到原本簡單純粹的面貌。也因此,仁慈是一種無須大費力氣的處世之道,也是至為經濟實惠的生活態度。以最廣博的角度來看仁慈,它是一種放諸四海皆準的藥方──它先治個人:唯有具備關懷他人能力、愛自己的人才算健全;繼而治所有世人:因為人際關係越融洽,我們就越快樂、越成功。仁慈的十八種面向,說明了仁慈的無限可能。活在一個仁慈的世界裡,我們會變得更加富足。赫胥黎說:「轉化生命最有用的技巧是什麼……最好的答案就是──仁慈一點。 」達賴喇嘛說:「我的宗教就是仁慈。」仁慈本身看似微不足道,但其實是我們生活的中心要素。日常生活中,仁慈處處可見。不管是施予仁慈或是接受仁慈,生命之所以繼續,就是因為我們以仁慈對待彼此。心存感激的人為什麼做事比較有效率?有歸屬感為什麼比較不會垂頭喪氣?何以為別人著想比較健康?信任別人又會比較長壽?為什麼別人會認為你微笑時比較漂亮?養寵物為何有益身心?常跟別人聊天的老人較少罹患阿茲海默症?為什麼受到較多關愛的孩童比較健康也比較聰明?因為這些態度和行為都關乎「仁慈」。仁慈的道理基本之至:人我的關係越融洽,我們就越快樂。仁慈具有種種不同的面向,它可以變成一場精采獨特的內心探險,徹底改變我們的思考模式與生活方式。作者以為:真正的仁慈是一種強韌、真誠、溫暖的自然狀態。它是好幾種不同特質的交互作用,例如:溫暖、信任、耐心、忠誠、感恩……不只一端。本書各章就是以十八種特質切入探討仁慈。這些特質缺一不可,否則仁慈既不真誠,也欠缺信服力。打從呱呱墜地,我們就在父母的慈愛關照下成長;到了晚年,面對衰老、病痛的折磨,我們還是得依賴他人的仁慈。如果在生命的起點和終點我們都得依賴他人的仁慈,難道我們不該在這中間的大段歲月仁慈待人嗎?我們很多人都是仁慈的,只是自己沒有察覺。我們之所以仁慈,純粹只是因為那是發自內心。再回想一下任何一樁別人對你的仁慈,你會發現施予仁慈跟接受仁慈一樣受益無窮。  作者介紹 作者簡介Piero Ferrucci一九四六年生於義大利都靈(Torino),都靈大學哲學博士,師承綜合心理學大師羅貝托.阿薩吉歐力(Roberto Assagioli),他擔任心理治療師的工作,在佛羅倫斯執業已三十年。目前偕妻及兩個兒子鄉居於托斯卡尼。譯者簡介席玉蘋國立政治大學國際貿易系畢業,美國德州理工大學企業管理碩士,任《管理雜誌》特約撰述多年,曾三度獲得梁實秋文學翻譯獎。現居高雄,專事譯文、寫作。譯作有《贏家通吃的社會》(智庫)、《科學的新娘》、《21世紀三事》(臺灣商務) 、《80/20生活經》(大塊文化)等二十餘部作品。
NT$ $272 | 85折
殘酷才是青春——索達吉堪布教你從痛苦中提煉人生 痛苦未必是一件壞事,懂得利用痛苦,能產生很大的利益。『青春』就像手中的一捧水,還來不及握住,就從指縫間流光了……只有學會珍愛痛苦,感恩一切因緣,才能讓幸福不再漸行漸遠。——索達吉堪布嫉妒、愛欲、貪婪、茫然、焦慮,這些人生一輩子的功課,若是能在年輕時就奠定面對它們的基礎,即使遭遇再大的磨難,也能轉化為成功。如果你藉由這本書,瞭解自身的問題所在並照此實行,不知不覺中,就會發現,自己可以從各種煩惱憂愁中一步步解脫出來,慢慢靠近渴望的幸福。這是一本能斷青春之痛,讓正在年輕的人和年輕過的人,躍出逆境、圓滿前程的開示錄,為愛情、理想、成功失敗、做人處事、信念等各種人生疑惑,提供佛法上的解答。【關於愛情】˙把快樂建立在一個人身上,是相當不明智的選擇。我們應掌握好快樂的主因——自己的心,並通過修行開啟心的寶藏,以獲得真實的快樂。˙看世間,每個人莫不是獨自一人來到這個世界,最後離開也是孑然一身,所以,沒有誰真正離不開誰。˙自己的快樂要靠自己掌握。有了這種認知,當他帶給你快樂時,你會感激他;即使相反,也不會太執著。否則,愛得太深,糾纏太緊,最終一定會自嘗苦果。【關於成功失敗】˙對於人生,我們應該一方面要憧憬光明,一方面要面對黑暗;一方面要夢想成功,一方面要迎接失敗。有了這樣的準備,不論社會如何複雜,你都能應對自如。˙做一件事情,要讓人人都說好,這個要求太高了,連佛陀也做不到。所以,凡事只要問心無愧就好,不管別人怎麼說,只要自己發心清淨,就應該堅持到底。˙如果太急功近利,容易事倍功半,甚至一敗塗地。所以,「快快走」有時候會「慢慢到」,而「慢慢走」的話,反而可能「快快到」。【關於信念】˙假如一開始就把人生的目標定在錢財、地位上,真正的「我」都丟失了,那又何談「我」的幸福?˙我們一生中最值得學習的學問,應該是利他。若有了這方面的境界,不管你做什麼、不管你在哪裡,人生都註定輝煌無比。附:文殊心咒,勤唸此咒,無論是為人處世、還是修行佛法,智慧都必定大大增上。 作者介紹 作者簡介索達吉堪布全世界具有影響力的藏傳佛教大德。堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。堪布三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
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娑婆,從出生到成道,看佛陀在人間的經典傳奇:釋迦如來應化事蹟卷一 認識佛陀的第一本書!跨越歷史長河300多年,清乾隆至嘉慶15年的摹刻,流佈最廣的佛傳圖文史詩!《釋迦如來應化事蹟.卷一》★乘象入胎、仙人占相、夜半踰城、六年苦行、魔女炫媚、成等正覺……看如來成就無上正等正覺的歷程。★源於唐朝,流傳千百年佛陀傳記中的經典之作。★清乾隆時,歷時15年精緻摹刻版刷,傳佈最廣的佛教圖畫書籍。※流傳千百年,漢傳佛教的佛傳代表作品〈釋迦如來應化事蹟〉全系列共四卷《娑婆》、《度化》、《妙法》、《涅槃》,計二百零八則故事,詳細記載了佛陀釋迦如來的生平故事。此故事版本最早源於唐王勃所撰的《釋迦如來成道記》,之後歷經各朝代的增修潤補。目前廣泛流傳的版本是清乾隆五十八年(一七九三年)和碩豫親王裕豐以明代刊本為底本,摹刻版印,歷時十五年刊成(由鎮國公永珊重撰繪製),此版本經文物專家鑑定,認為此書是存量極少的佛教古籍圖書,本系列即以此版本為底,期許能使現代人感受古人閱讀佛傳的韻味,另一方面,也讓更多對漢傳佛教有興趣者,能飽覽漢譯佛典之精萃。※全新特出版本,不一樣的佛傳圖文史詩◆集結70餘部佛教典籍中58則故事,完整敘說釋迦如來從入世出生到成道的歷程。◆保留了古書的原始圖文,更加入了易於閱讀的白話文故事敘說。◆每張圖均有簡要的說明,可進一步了解繪圖的意涵。◆呈現局部圖,讓主題更明確,版面更活潑。◆附上名詞註解,以說明文章的原始經文出處,補充原始經典故事內容,簡說相關的佛教專有名詞。◆經典雕版畫作全新修整,鐫刻精美,形象塑造保留了古典韻味。※〈娑婆,釋迦如來應化事蹟卷一〉中看佛陀成道的故事傳奇釋迦「垂跡」於娑婆世間,是為了利益和教化有情眾生,此大慈與大悲的彰顯,在有限生命中展現了無限光明,並成就了無上的法身。本書為第一卷《娑婆》,自〈釋迦垂跡〉到一直到佛〈成等正覺〉〈諸天讚賀〉,主要敘述了佛陀在成道之前之事蹟。雖然漢傳佛教強調佛陀的神聖性、超越性、神通力,以及人天關係的連結,有些部分,從表面看來,甚至極類似神怪小說與神蹟奇事,如佛陀誕生過程〈九龍灌浴〉,以及佛成道之前的降魔〈魔女妶媚〉、〈魔軍拒戰〉、〈地神作證〉、〈菩薩降魔〉等,這些都使佛傳更具備了戲劇性效果。但某些故事的背後,如〈空聲警策〉、〈路逢老人〉、〈道見病臥〉、〈路覩死屍〉、〈得遇沙門〉仍隱含著深刻的人生真理,以及基礎佛理與因果觀念等。而其中每一篇文與圖的呈現,都呈現了漢傳佛教文學「變文」與「變相」的特色。※圖文並呈,在連環圖文故事中領會佛陀的智慧第一卷輯錄了釋迦佛傳故事208則中的58則,每則配以插圖,形象鮮明地向讀者展示了釋加如來從降世因緣、誕生、出家、修行、成道、說法、涅槃,以至佛法流入中國的整個過程。整部書緊密地以釋迦牟尼佛為主而展開,以事件發生的時間先後為順序,內容精采傳奇,十分好讀。所呈現的圖畫刻印精美,人物鮮明,表情舉止多樣,形象塑造完全符合文字敘說,在清代人物版畫中,堪稱上乘之作。  作者介紹 作者簡介重撰繪製/清.永珊《釋迦如來應化事蹟》(另稱為《釋迦如來密行化跡全譜》)的版本最早源於唐王勃所撰〈釋迦如來成道記〉,之後歷經各朝代的增修潤補。依據此版本的序文〈重繪釋迦如來應化事蹟緣起〉來看,此書確認是清朝乾隆年間鎮國公永珊,對《釋氏源流》(明寶成編)進行了重新撰寫和繪圖而成書的版本,且廣泛流傳於民間。企劃/柿子文化柿子文化依清朝永珊的版本做了全新的企劃、整理再版,不僅保留了古書的原始圖文,更加入了易於閱讀的白話文。不僅每張圖都做了整理修補,篇後更附上註解說明,使現代人能感受古人閱讀佛傳的韻味,也讓更多對漢傳佛教有興趣者,能飽覽漢譯佛典之精萃。撰文/黃健原(淼上源)法鼓山中華佛學研究所碩士、東和宗教學院博士。學術研究論文:〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展〉、〈智顗禪觀教學理論及其在教育上的運用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉等。福報文學散文獎作品〈割愛〉、忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練─論《明聖經》之「心性論」〉。
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涅槃,破生死,了無常,看佛陀以身入滅示現人間:釋迦如來應化事蹟卷四 世間一切都是無常的,無法久住,即使是佛身也無法例外。唯有勤精努力,永離生死輪迴,才能得大安樂!跨越歷史長河300多年,清乾隆至嘉慶15年的摹刻,流佈最廣的佛傳圖文史詩!《釋迦如來應化事蹟.卷四》★請佛入滅、金剛哀戀、金棺自舉、法華妙典、聖火自焚、均分舍利……佛以自身涅槃,讓世人知道一切諸行無常之理。★源於唐朝,流傳千百年佛陀傳記中的經典之作。★清乾隆時,歷時15年精緻摹刻版刷,傳佈最廣的佛教圖畫書籍。※傳承千百年的佛傳代表作,新編最佳珍藏本〈釋迦如來應化事蹟〉全系列共四卷《娑婆》、《度化》、《妙法》、《涅槃》,計二百零八則故事,詳細記載了佛陀釋迦如來的生平故事。此故事版本最早源於唐王勃所撰的《釋迦如來成道記》,之後歷經各朝代的增修潤補。目前廣泛流傳的版本是清乾隆五十八年(一七九三年)和碩豫親王裕豐以明代刊本為底本,摹刻版印,歷時十五年刊成(由鎮國公永珊重撰繪製),此版本經文物專家鑑定,認為此書是存量極少的佛教古籍圖書,本系列即以此版本為底,期許能使現代人感受古人閱讀佛傳的韻味,另一方面,也讓更多對漢傳佛教有興趣者,能飽覽漢譯佛典之精萃。※全新撰文考證修圖編整,絕對不一樣的佛傳圖文史詩◆集結70餘部佛教典籍中50則故事,敘述佛陀入涅槃的事蹟,以及入滅後的付法傳承。◆保留了古書的原始圖文,更加入了易於閱讀的白話文故事敘說。◆每張圖均有簡要的說明,可進一步了解繪圖的意涵。◆呈現局部圖,讓主題更明確,版面更活潑。◆附上名詞註解,以說明文章的原始經文出處,補充原始經典故事內容,簡說相關的佛教專有名詞。◆經典雕版畫作全新修整,鐫刻精美,形象塑造保留了古典韻味。※世間無常,佛以自身入滅,警醒世人修持當精進不懈第四卷主要敘述佛陀入涅槃的事蹟,首篇以〈法華妙典〉點出《妙法蓮華經》,彰顯法華三乘同歸一乘的精神,令眾生成就「入佛知見」之意旨。除此之外,第四卷也多收錄涅槃經典,如《涅槃經》、《涅槃經後分》、《大般泥洹經》等,多取其中的經典故事為主。除佛陀的涅槃精神,第四卷也有一部分特色在付法傳承上,此傳承系譜為漢傳佛教各教派法脈傳承的主要史料依據。此卷也選取了《長阿含經》、《阿育王傳》、《處胎經》裡記載重要的史事,如琉璃王滅釋迦族、八王均分舍利、結集法藏、育王起塔等。此外,還有其他人物、護法等故事。※圖文並呈,在連環圖文故事中領會佛陀的智慧第四卷輯錄了釋迦佛傳故事208則中的50則,每則配以插圖,形象鮮明地向讀者展示了釋加如來從降世因緣、誕生、出家、修行、成道、說法、涅槃,以至佛法流入中國的整個過程。整部書緊密地以釋迦牟尼佛為主而展開,以事件發生的時間先後為順序,內容精采傳奇,十分好讀。所並呈的圖畫,刻印精美,人物鮮明,表情舉止多樣,形象塑造完全符合文字敘說,在清代人物版畫中,堪稱上乘之作。  作者介紹 作者簡介重撰繪製/清.永珊《釋迦如來密行化跡全譜》是2005年時被發現的一部四冊古籍圖書,書中文前安置了〈釋迦如來成道記〉作為序文,可見此書最早是源自於唐王勃所撰的〈釋迦如來成道記〉;又據此書序文〈重繪釋迦如來應化事蹟緣起〉的內容來看,確認是清朝乾隆年間鎮國公永珊,對《釋氏源流》(明寶成編)進行了重新撰寫和繪圖而成書的版本。企劃/柿子文化柿子文化依清朝永珊的版本做了全新的企劃、整理再版,不僅保留了古書的原始圖文,更加入了易於閱讀的白話文。不僅每張圖都做了整理修補,篇後更附上註解說明,使現代人能感受古人閱讀佛傳的韻味,也讓更多對漢傳佛教有興趣者,能飽覽漢譯佛典之精萃。撰文/黃健原(淼上源)法鼓山中華佛學研究所碩士、東和宗教學院博士學術研究論文:〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展〉、〈智顗禪觀教學理論及其在教育上的運用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉等。福報文學散文獎作品〈割愛〉、忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練─論《明聖經》之「心性論」〉。
NT$ $339 | 85折
證悟的流浪者——巴楚仁波切之生平與言教
譯者
普賢法譯小組
十九世紀以實修而達到最究竟了悟的偉大行者一百多篇故事,帶你一窺兩百年前巴楚仁波切智慧謙和、堅忍不屈、促狹淘氣、慈悲憐憫的各種真實面貌。「巴楚仁波切因簡單樸實的生活方式、致力修持佛法的精神,以及對藏傳佛教四大教派採取不分宗派的態度而聞名於世。他尤以親身實踐寂天菩薩《入菩薩行論》的言教而著名,一生當中亦廣博教授此部論典。相傳每當他在教授此論時,周遭會盛開一種名為『色千』的花朵,且其花瓣比平時還多了好幾重,人們因而稱呼該花為『入行論花』,巴楚仁波切則稱為『入行論上師』。」—達賴喇嘛「《證悟的流浪者》一書,銘記了偉大巴楚令人著迷的生平,使得這位於西藏崇山峻嶺寂靜岩穴中作獅子吼的知名學者與大師,其真實智慧與無緣大慈之音能迴盪於所有讀者、在家眾與大師們的心中。感謝這本珍貴書籍的問世。」—《大圓滿龍欽寧提傳承祖師傳》作者,祖古東杜仁波切「本書將成為所有想探究藏傳佛教精髓者的經典必讀之作。」—《願惑顯智–岡波巴大師大手印心要》作者,林谷祖古仁波切「巴楚仁波切的法教影響了藏傳四大教派的學者、瑜伽士等無數行者。這本令人讚嘆的書籍將為有志步上覺悟道者,帶來極大的利益。」—《世界上最快樂的人》作者,明就仁波切巴楚仁波切出離於人世間及其慈悲、勇敢的特質,被視為佛教中最為純粹的理想典範,他一生潛心修行並寫下許多論典,其中最著名著作《普賢上師言教》不只被藏傳四大教派推崇,更是藏傳弟子的必讀之作。作者馬修.李卡德耗時三十年,走遍西藏甚至遠赴不丹、尼泊爾,記載多位上師記憶中的巴楚仁波切。不管是「看見動物被宰殺而淚流不止的慈悲之心」、「因不滿自身修行而訓斥自己甚至自行禁食的堅毅精進性格」、又或是「為老婦清理便盆、與女童共享茶杯的謙和自在」,巴楚仁波切的多種面貌透過作者的筆躍然紙上、鮮明地呈現於讀者的眼前。 作者介紹 作者簡介馬修•李卡德(Matthieu Ricard)馬修.李卡德(Matthieu Ricard)一九四六年生於法國,二十歲接觸藏傳佛教深受感動,六年後獲得生物學博士學位,毅然決然捨棄大好前程,步上僧侶之途。他追隨頂果欽哲仁波切十二年,勤修實證,致力翻譯,成為藏傳佛教西傳的橋梁。並擔任第十四世達賴喇嘛的法文翻譯。他與哲學家父親的對話錄《僧侶與哲學家》一書,廣受好評,已被翻譯成二十一種語言。更出版《頂果欽哲法王傳》、《三個朋友的人生智慧大哉問》等名著。馬修李卡德經由上師口傳,才得以了解巴楚仁波切獨特的生平與法教,因而渴望了解仁波切更多的人生故事。他耗時三十年,多次前往西藏康區和安多(甚至遠赴不丹和尼泊爾),以錄音口述方式,記載多位上師大德和資深行者記憶中的仁波切事蹟,這本珍貴的修行經典才得以問世。譯者簡介普賢法譯小組翻譯│蔡宜葳逢甲大學經濟系學士,普賢法譯小組成員。曾任職於金融界,閒餘學習佛法翻譯,參與校閱《噶千語錄》、《岡波巴傳:修道成就故事與岡波巴四法》、《動中正念:透過禪修和日常覺知與自己為友》等書,譯作有《藏傳佛法最受歡迎的聖者:瘋聖竹巴袞列傳奇生平與道歌》等。校對│黃靖鈞一個追月的孩子,乘著悲智的光芒,悠然於無際蒼穹。善緣所成,喜歡上了佛法英文。《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》與《蓮花生大士:偉大的印度班智達》校對。目前為普賢法譯小組長期翻譯校對志工。詞彙協力│張昆晟,法名「敦珠貝瑪南嘉」,政治大學民族學系博士,藏語文譯者,研究藏族原始信仰與康巴藏族歷史文化。林姿瑩,《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者。曾任職於電子產業多年,現為普賢法譯小組成員,參與佛法英中翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。羅千侑,普賢法譯小組臉書「普賢法語中英對照」每週大師簡介專欄編輯。審閱│楊書婷2012年與友人共同成立普賢法譯小組(官網:http://www.decode.org.tw/),旨在培訓佛法英文翻譯人才。曾於法鼓文理學院推廣教育中心開設巴楚仁波切《普賢上師言教》英譯本的共讀課程;目前則共讀巴楚仁波切《文殊語甘露:入菩薩行論詳釋》(由弟子堪布袞巴依其教導彙編而成)的英譯本。個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。
NT$ $493 | 85折
心經的宇宙生命科學:一探圓滿究竟的千古般若智
作者
第一本以宇宙生命科學的角度解悟心經能夠讓您快速體悟空性的真實智慧呂教授從核子到宇宙、從物質到量子、從科學到佛學,用最容易懂的現代科學語言讓您快速體悟心經空性的智慧。歷來研究佛經的許多專家學者,大多用哲學的方法把佛經講解的十分詳盡,但本身並不一定能夠從中實際了悟無我、無相的空性智慧,所謂世人終日,口念般若,不識自性般若,猶如說食不飽。以佛法的觀點,我們肉眼所看的世界是緣起的現象,而不是被某主宰者所創造出來的,這是佛教與其他宗教最大的不同看法。就緣起論而言,萬事萬物都不可能獨立存在,它是互為依存的一體性。例如一個國家的存在,必須要有土地、人民、資源、立法、憲法、國會、各個機關……等等運作。一個生命體則必須有父精母血,再加上精神體的合和,一個物體則必須由原子的不同排列組合而成。佛教講物質最小的單位「極微」。現在科學以量子纏繞理論已經證實,最小的量子也是緣起論,也就是最小的量子都不是獨立存在,它是正負同時交互作用而存在,並沒有一個真正實體存在,而只是一種空性的能量態,而且本質上是非空非有。「光的波粒二重性」的量子理論,說明光不只是個連續波,也具有粒子的特性,光可以是波同時又是粒子,同樣「物質也具有波粒二重性」。能量與質量之間是可以互攝互入,並且也是可以互相轉換。從宇宙生命科學的角度,這無窮的宇宙乃是由「能」而後產生「極微」,由「極微」因緣聚合而成「原子」,由「原子」而成「元素」,由同「元素」的聚合而成「分子」,同元素分子的游離,與他種元素分子因緣相遇而產生化學變化,互相結合而形成萬物。而「能」即是空性的作用。因此每個人的「起心動念」必定會產生能的作用,這也就是為什麼要修行的道理。佛教的緣起觀有業感緣起、阿賴耶緣起、如來藏緣起、真如緣起,以上這四種緣起都脫離不了「心的緣起」。從新的量子論看宇宙是一個活的能量體,環環相扣,相互關連互動,無法單獨孤立存在,而人的心意識相續又是建構宇宙運作的實相,因此,我們必須創造共好的心念,自然就有相應的清淨美好法界,這也是本書作者最大的希望。期願透過生命宇宙科學的角度,讓讀者更容易理解心經空性的本義,同時享受生命自在無礙的菩提境界。 作者介紹 作者簡介呂尚從1975年迄今,臺灣有一位怪咖,學識領域從核子到宇宙,研究領域從物質到量子,創新領域從科學到佛學。1975年翻譯並積極推廣幽浮外星議題,1980年代傳媒稱他為「臺灣飛碟研究教父」,1999年新創「宗教宇宙生命科學」理論,用外星人角度重新審視各種宗教經典,2004年被媒體稱為「臺灣三大科學怪傑」。2014年亞馬遜出版台灣20位精英的書,稱他為「國際整合創新大師」。連香港、星馬、美國等地很多華人都會說「我看過他的書」。搜尋他的名字,一定可以找到非常多的資料。他就是本書作者呂尚,本名呂應鐘,1975到2020年出版書籍達118部,本書的問世,希望能帶著現代人從「心」享受經典的宇宙智慧!
NT$ $213 | 85折
人生453期:戶外禪,身心SPA 戶外禪,身心SPA還在「報復性出遊」嗎?用上簡單的禪修心法,旅遊可以更smart!法鼓山僧伽大學女眾教務處課務組組長常正法師鼓勵在大自然中「微禪修」,善用所緣即景觀心,讓自然療癒身心,但別忘了體貼同行家人、旅伴的需要,不著痕跡、善巧融入心法,讓大家從「歡喜」出遊,到「喜歡」禪修。放鬆型、禪修型、宗教情操型、奉獻型四類戶外禪,你體驗過哪一種?出遊最怕發生「計畫趕不上變化」,禪堂義工吳佩香分享與內護團隊戶外禪時,碰到導遊接連擺烏龍,她分享無常觀,讓大家會心釋然。熱愛禪修與登山的李安捷,發生吉普車陷在溪谷,因為學了禪修,讓他臨危不亂,轉念脫困,進而學習在逆境中加入「善因緣」,開發自己的潛能。旅遊度假只是暫時抽離,終究要返回生活常軌,就像在日本京都攻讀博士的有暋法師,每逢賞櫻季節,他不像日本朋友總是一窩蜂湧到「名所」,如常到學校,休假時到寺院禪修、出坡、沏茶,體會到只要放下一些先入為主的觀念,不依賴直覺,多訓練直觀的能力,就會發現專屬個人的「名所」,就在燈火闌珊處。新冠疫情打亂世人的日常節奏,常慧法師在「清心自在」中分享被迫停留馬來西亞期間,再次展讀《拜佛禪》並以拜佛為定課,凝聚浮散不安的身心,涵養正面的能量。「人生座談會」整理方丈和尚果暉法師、舞蹈家許芳宜與大提琴家張正傑座談精華,分享如何在逆境中找到生命的光,也以生命之光照亮他人。在路上,正是禪修好時光【前行篇】常正法師 微微禪修,很療癒【善巧篇】演道法師 輕鬆規畫戶外禪【人物篇】有暋法師、吳佩香、黃荷、李安捷              在大自然中找回自己【清心自在】常慧法師 以「拜佛禪」走過疫情【人生座談會】果暉法師、許芳宜、張正傑 逆境中點亮心光
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人生452期:一個人的善終準備 一個人的善終準備當高齡、超高齡社會成為未來世界的常態,「比鄰若天涯」的社會關係,讓無論已婚未婚、有子無子,任何人都必須有「一個人臨終」的準備。對於死亡,我們究竟害怕什麼?預約善終,該如何準備?惠敏法師提出「生死管理:夏花與秋葉」三則,從生涯規畫、善終準備到社區社群支持提供解方。常哲法師從大事關懷教育分享經驗,以佛法為依歸,讓生死兩相安。血液腫瘤科醫師張明志正視病人的「靈性困擾」,給予安定力量。「死亡咖啡館」女主人郭慧娟透過桌遊、座談,破除大眾對死亡的避忌,直面死亡。張雪卿一路陪伴同修杜正民老師從療病到善終,如今獨居的她也努力積累遠行資糧,一個人臨終也無懼;年輕癌友星希亞積極活在當下,列出心願清單,不讓此生空過。「電影與人生」介紹《靈魂急轉彎》,歡迎加入生死旅程,一探做古畢業班、投胎先修班奧妙,找到屬於自己的生命火花。「禪修正見」古帝亞茲用「瓶中養鵝」公案解說自我,你想到怎樣放出瓶中鵝了嗎?「廣角萬花鏡」探討職場上真能無分別嗎?主管如何拿捏人人平等與個別差異?一個人的遠行資糧,備好了嗎?【生死觀念】惠敏法師 「生死管理:夏花與秋葉」三則【生命現場】常哲法師、張明志、郭慧娟、張雪卿 直視死亡 【同場加映】星希亞 熱愛生命,也無懼死亡【待辦清單】輕囊致遠,預備遠行資糧【電影與人生】靈魂急轉彎 找到生命的火花?【禪修正見】怎麼放出瓶中鵝?
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人生451期:調身調心,以法為藥 調身調心,以法為藥延續生命、擁有健康,是有情眾生共同的想望,即使是新冠病毒,也透過不斷變種來延續生命。在全球仍籠罩在疫病之苦的當前,對於身心的免疫力,您「超前部署」了嗎?身體雖是地水火風四大聚合、生滅無常,但善用身體這一道器,認清主客關係,做自己心的主人,它將引領您通向圓滿的修行之道。法鼓文理學院佛教學系副教授梅靜軒從佛教醫學看身心調癒方法,指出佛教認為心病的根源在貪、瞋、癡三毒的作用,當心理不穩定的狀態,也終將透過身體以病痛呈現。跟著醫聖耆婆出診去,曾為佛陀治病、為阿難開刀、為人開腦的耆婆,展現印度佛教醫學的發展,也反映唯有佛陀的法藥,才能讓慧命永續。繼程法師則從禪修角度,提醒給身體最適切的「四食」,藉由修行提供適當、有益的能量來調身、調心,讓生命質變。果興法師、瑜伽老師Niseema、中醫養生老師謝無愁分享從護念身土不二到農禪智慧,還有日常做瑜伽、練武術、觀呼吸,一切不離心的覺照,當身、心、環境趨近同步和諧,生命將充滿轉化的驚喜,世間也能平安自在。「韓國佛寺之美」介紹超萌童子像,感受童心一如佛心的純真。「世界佛教觀察」探討西方社會的「後功德佛教」現象,「佛學新視界」防疫偽出國,跟著惠敏法師神遊印尼「婆羅浮屠」,觀想超出三界。服一帖讓生命質變的法藥【佛教醫學】從佛教醫學看身心調癒方法                 跟著耆婆出診去【禪修實踐】禪修,給身心最正的四食【日常活用】果興法師、Niseema 從心下工夫 健康不離身【世界佛教觀察】疫情加速 「後功德佛教」新現象 【佛學新視界】防疫偽出國 惠敏法師導覽印尼「婆羅浮屠」◆【人生雜誌】訂閱特惠
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人生450期:平安自在《觀無量壽經》 平安自在《觀無量壽經》世間無常,國土危脆;疫情封鎖了邊境,解禁遙遙無期……但只要心中有希望,透過《觀無量壽經》的禪觀法門,憶念諸佛無量的智慧與慈悲,平安與光明就能遍滿身心,無有恐怖。本期收錄聖嚴法師講解《觀經》第八觀「像觀」觀法,是禪淨合一的重要依據。曾堯民從《觀經》的傳入、發展與流傳,看《觀經》弘布史。常啟法師根據古德文獻,還原十六妙觀的觀法,引領讀者深入這兼容三根、止觀雙運、自力他力互資的修行法門。惠敏法師建議運用落日觀入門,學習隨時安頓身心、因應生死,反思逆光背後的光明。果鏡法師分享因聖嚴法師教導的普觀想,從淨入禪而出家的歷程。農事也要斷捨離!「心農業進行式」張顥嚴分享成為一個輕鬆的農夫之路。「平安湯之味」由香積主廚鄭菊香示範拿手湯品及主菜食譜,本期端上養生湯與巧拼盤迎新春。公司的下午茶是真的餓了?就是想吃?還是想當合群的人?「廣角萬花鏡」林純綾反思現代人的「慣性」群聚感染。獨處觀心,身心光明【觀念篇】聖嚴法師:念佛法門的難行道——禪觀法門【認識篇】曾堯民:通往淨土的禪淨修行指導書【修行篇】釋常啟:自力他力互資的十六妙觀 【運用篇】釋惠敏:獨處、反思、光明 《觀經》落日觀之三意【實踐篇】釋果鏡:觀想中與佛同在【藝術篇】極樂世界、西方三聖曜然眼前【心農業進行式】當個懶農夫? 張顥嚴農事斷捨離 【平安湯之味】菊香主廚上菜 養生湯、巧拼盤迎新春【廣角萬花鏡】慣性的群聚感染 ◆【人生雜誌】訂閱特惠
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